1、2 2 說(shuō)和做說(shuō)和做 記聞一多先生言行片段記聞一多先生言行片段七子之歌七子之歌你可知你可知“Macau”Macau”不是我真姓？不是我真姓？我離開你太久了，母親！我離開你太久了，母親！但是他們擄去的是我的肉體，但是他們擄去的是我的肉體，你依然保管我內(nèi)心的靈魂。你依然保管我內(nèi)心的靈魂。三百年來(lái)夢(mèng)寐不忘的生母?。∪倌陙?lái)夢(mèng)寐不忘的生母啊！請(qǐng)叫兒的乳名，叫我一聲澳門！請(qǐng)叫兒的乳名，叫我一聲澳門！母親啊母親！我要回來(lái)，母親。母親。母親啊母親！我要回來(lái)，母親。母親。1.1. 了解聞一多及作者臧克家的生平、事跡，整體了解聞一多及作者臧克家的生平、事跡，整體把握課文內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)文章的思想。把握課文內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)文

2、章的思想。（重點(diǎn)）（重點(diǎn)）2.2. 品味本文富有詩(shī)意和飽含激情的語(yǔ)言，體會(huì)細(xì)品味本文富有詩(shī)意和飽含激情的語(yǔ)言，體會(huì)細(xì)節(jié)描寫對(duì)塑造人物形象的作用節(jié)描寫對(duì)塑造人物形象的作用。（難點(diǎn)）（難點(diǎn)）3.3. 梳理聞一多先生的梳理聞一多先生的“說(shuō)說(shuō)”和和“做做”，學(xué)習(xí)他的，學(xué)習(xí)他的崇高品格和革命精神。崇高品格和革命精神。（重點(diǎn)）（重點(diǎn)）學(xué)學(xué) 習(xí)習(xí) 目目 標(biāo)標(biāo) 臧克家臧克家（1905200419052004），山東諸城），山東諸城人，詩(shī)人，被稱為人，詩(shī)人，被稱為“農(nóng)民詩(shī)人農(nóng)民詩(shī)人”“”“泥土泥土詩(shī)人詩(shī)人”。其詩(shī)往往飽含濃郁的生活氣息其詩(shī)往往飽含濃郁的生活氣息和強(qiáng)烈的愛憎情感；語(yǔ)言流暢，氣勢(shì)雄和強(qiáng)烈的愛憎情感；

3、語(yǔ)言流暢，氣勢(shì)雄渾，真實(shí)樸素而精煉含蓄。代表作有詩(shī)渾，真實(shí)樸素而精煉含蓄。代表作有詩(shī)歌有的人歌有的人紀(jì)念魯迅有感紀(jì)念魯迅有感老老馬，詩(shī)集烙印等馬，詩(shī)集烙印等。作作 者者 簡(jiǎn)簡(jiǎn) 介介 聞一多聞一多（1899194618991946），湖北），湖北浠水人，著名詩(shī)人、學(xué)者、愛國(guó)民浠水人，著名詩(shī)人、學(xué)者、愛國(guó)民主戰(zhàn)士。主戰(zhàn)士。 五四運(yùn)動(dòng)中他在北京清華學(xué)校讀書時(shí)即五四運(yùn)動(dòng)中他在北京清華學(xué)校讀書時(shí)即參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)。參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)。19221922年赴美國(guó)芝加哥美術(shù)學(xué)年赴美國(guó)芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，后來(lái)研究文學(xué)。院學(xué)習(xí)，后來(lái)研究文學(xué)。19251925年回國(guó)后，歷年回國(guó)后，歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、清華大學(xué)教授。任武漢

4、大學(xué)、青島大學(xué)、清華大學(xué)教授。背背 景景 鏈鏈 接接19371937年全面抗戰(zhàn)開始，他在昆明西南聯(lián)大任年全面抗戰(zhàn)開始，他在昆明西南聯(lián)大任教。教。19431943年后，因目睹蔣介石反動(dòng)政府的腐年后，因目睹蔣介石反動(dòng)政府的腐敗，憤然而起，積極參加反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民敗，憤然而起，積極參加反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)。主的斗爭(zhēng)。19461946年年7 7月月1515日被特務(wù)暗殺。作為日被特務(wù)暗殺。作為聞一多先生的學(xué)生，臧克家在先生遇難后，聞一多先生的學(xué)生，臧克家在先生遇難后，撰寫了撰寫了我的先生聞一多我的先生聞一多以示悼念。以示悼念。19801980年年2 2月，又寫了本篇散文，介紹聞一多先生作月，又寫了本

5、篇散文，介紹聞一多先生作為詩(shī)人、學(xué)者和革命家的光輝事跡。為詩(shī)人、學(xué)者和革命家的光輝事跡。彌彌高（高（ ） 鍥鍥而不舍（而不舍（ ） 炯炯炯（炯（ ）衰衰微（微（ ） 目不目不窺窺園（園（ ）兀兀兀窮年（兀窮年（ ）瀝瀝盡心血（盡心血（ ）心不在）心不在焉焉（ ） 深深宵宵（ ）伴伴侶侶（ ） 群蟻排群蟻排衙衙（ ） 碩碩果（果（ ）mmqiqijinjinshuishuikukuwwllynynxioxiollyyshushu字字 詞詞 學(xué)學(xué) 習(xí)習(xí)校校補(bǔ)（補(bǔ)（ ） 赫赫然（然（ ） 潛潛心貫注（心貫注（ ）心會(huì)神心會(huì)神凝凝（ ）迥迥乎不同（乎不同（ ） 迭迭起（起（ ）慷慷慨慨淋漓（淋漓（ ）

6、氣沖）氣沖斗斗牛（牛（ ） 卓卓越（越（ ）澎澎湃湃（ ）jiojiohhqinqinnnnn jinjindidikikiduduzhuzhupipi鍥而不舍：鍥而不舍：兀兀窮年：兀兀窮年：瀝盡心血：瀝盡心血：潛心貫注：潛心貫注：心會(huì)神凝：心會(huì)神凝：慷慨淋漓：慷慨淋漓：氣沖斗牛：氣沖斗牛：不停地雕刻。比喻有恒心，有毅力。不停地雕刻。比喻有恒心，有毅力。用心勞苦地一年到頭這樣做。用心勞苦地一年到頭這樣做。滴盡了心血，比喻付出了全部精力。滴盡了心血，比喻付出了全部精力。精力集中，用心專而深。精力集中，用心專而深。指精神高度集中，用心專一。指精神高度集中，用心專一。形容說(shuō)話、寫文章意氣昂揚(yáng)，言辭暢

7、快。形容說(shuō)話、寫文章意氣昂揚(yáng)，言辭暢快。形容氣勢(shì)之盛可以直沖云霄。形容氣勢(shì)之盛可以直沖云霄。 朗讀課文，思考：這篇文章可分為幾部分？朗讀課文，思考：這篇文章可分為幾部分？每個(gè)部分講了什么？每個(gè)部分講了什么？ 第一部分（第一部分（1717）：記敘了聞一多先生作為）：記敘了聞一多先生作為學(xué)者學(xué)者“做了再說(shuō)做了再說(shuō)”“”“做了也不一定說(shuō)做了也不一定說(shuō)”的言論和的言論和行動(dòng)，表現(xiàn)了他務(wù)實(shí)勤奮、謙虛淡泊的品質(zhì)。行動(dòng)，表現(xiàn)了他務(wù)實(shí)勤奮、謙虛淡泊的品質(zhì)。 第二部分（第二部分（820820）：寫聞一多先生作為革）：寫聞一多先生作為革命家命家“說(shuō)說(shuō)”了就了就“做做”的特點(diǎn)。的特點(diǎn)。整整 體體 感感 知知 自由讀

8、課文，說(shuō)一說(shuō)：文章寫了聞一多先生的自由讀課文，說(shuō)一說(shuō)：文章寫了聞一多先生的哪幾件事？哪幾件事？學(xué)者學(xué)者方面方面革命家革命家方面方面聞一多先生寫作唐詩(shī)雜論楚辭校補(bǔ)聞一多先生寫作唐詩(shī)雜論楚辭校補(bǔ)古典新義三本書的情況。古典新義三本書的情況。聞一多先生起稿政治傳單、在群眾大會(huì)上聞一多先生起稿政治傳單、在群眾大會(huì)上演說(shuō)、參加游行示威這三件事。演說(shuō)、參加游行示威這三件事。學(xué)學(xué) 者者民主戰(zhàn)士民主戰(zhàn)士u 開頭兩段話運(yùn)用了什么寫作手法？有什么作用？開頭兩段話運(yùn)用了什么寫作手法？有什么作用？“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)。人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)?！薄叭思艺f(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)。人家說(shuō)了也不一定做，我

9、是做了也不一定說(shuō)?！?這兩段話運(yùn)用了這兩段話運(yùn)用了引用和對(duì)比引用和對(duì)比的寫作手法。開的寫作手法。開門見山，寫出了聞一多先生對(duì)門見山，寫出了聞一多先生對(duì)“說(shuō)說(shuō)”與與“做做”的的態(tài)度和原則，表現(xiàn)了聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的治學(xué)態(tài)度和原則，表現(xiàn)了聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的治學(xué)態(tài)度及謙遜的人品。態(tài)度及謙遜的人品。課課 文文 講講 解解u 作者主要是作者主要是從哪些方面來(lái)介紹從哪些方面來(lái)介紹作為學(xué)者的聞一作為學(xué)者的聞一多多的的？試簡(jiǎn)要說(shuō)明試簡(jiǎn)要說(shuō)明。 重點(diǎn)介紹了作為學(xué)者的聞一多先生的治學(xué)目重點(diǎn)介紹了作為學(xué)者的聞一多先生的治學(xué)目的、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)精神和學(xué)術(shù)成果。的、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)精神和學(xué)術(shù)成果。 治學(xué)目的治學(xué)目的：尋

10、求解決民族衰微問(wèn)題的藥方尋求解決民族衰微問(wèn)題的藥方。 治學(xué)態(tài)度治學(xué)態(tài)度：嚴(yán)謹(jǐn)嚴(yán)謹(jǐn)。 治學(xué)精神治學(xué)精神：孜孜不倦，廢寢忘食孜孜不倦，廢寢忘食。 學(xué)術(shù)成果學(xué)術(shù)成果：碩果累累碩果累累。 u 品味第品味第4 4段段“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”一句一句的妙處。的妙處。 運(yùn)用運(yùn)用比喻比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了聞一多先生的字寫得多而工整，表現(xiàn)出聞一多聞一多先生的字寫得多而工整，表現(xiàn)出聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。u 試簡(jiǎn)要說(shuō)明第試簡(jiǎn)要說(shuō)明第5 5段的作用。段的作用。

11、 在在內(nèi)容上內(nèi)容上，突出聞一多先生作為學(xué)者的，突出聞一多先生作為學(xué)者的“說(shuō)說(shuō)”與與“做做”的原則的原則“做了再說(shuō)做了再說(shuō)”，總結(jié)其作為學(xué)者的總結(jié)其作為學(xué)者的“卓越卓越”貢獻(xiàn)；在貢獻(xiàn)；在結(jié)構(gòu)上結(jié)構(gòu)上，既照應(yīng)開頭，又是對(duì)上文的總結(jié)既照應(yīng)開頭，又是對(duì)上文的總結(jié)。 他并沒有先他并沒有先“說(shuō)說(shuō)”，但他，但他“做做”了，了，做出了卓越的成績(jī)。做出了卓越的成績(jī)。u 第第4646段作者將聞一多先生寫成段作者將聞一多先生寫成唐詩(shī)雜論唐詩(shī)雜論楚辭校補(bǔ)楚辭校補(bǔ)和和古典新義古典新義作為例子，這作為例子，這樣寫有何用意？樣寫有何用意？ 將聞一多先生寫成的三本書作為例子，將聞一多先生寫成的三本書作為例子，顯示了他毫不張揚(yáng)

12、、謙虛淡泊的品質(zhì)，表現(xiàn)顯示了他毫不張揚(yáng)、謙虛淡泊的品質(zhì)，表現(xiàn)了他一絲不茍、潛心貫注的治學(xué)態(tài)度。了他一絲不茍、潛心貫注的治學(xué)態(tài)度。 使成績(jī)的斐然與品質(zhì)的謙遜形成對(duì)使成績(jī)的斐然與品質(zhì)的謙遜形成對(duì)比，突顯了作為學(xué)者的聞一多先生比，突顯了作為學(xué)者的聞一多先生“說(shuō)說(shuō)”與與“做做”的原則的原則“做了再說(shuō)做了再說(shuō)”和和“做做了也不一定說(shuō)了也不一定說(shuō)”。 做了再說(shuō)，做了不說(shuō)，這僅是聞一多先生的做了再說(shuō)，做了不說(shuō)，這僅是聞一多先生的一個(gè)方面，一個(gè)方面，作為學(xué)者的方面。作為學(xué)者的方面。 聞一多先生還有另外一個(gè)方面，聞一多先生還有另外一個(gè)方面，作為革作為革命家的方面。命家的方面。第第7 7、8 8兩段運(yùn)用何種表達(dá)方

13、式，有什么作用？?jī)啥芜\(yùn)用何種表達(dá)方式，有什么作用？ 這兩段為過(guò)渡段。第這兩段為過(guò)渡段。第7 7段通過(guò)議論總結(jié)段通過(guò)議論總結(jié)上文聞一多先生作為學(xué)者的上文聞一多先生作為學(xué)者的“說(shuō)說(shuō)”和和“做做”的情況，給讀者以深刻的印象，第的情況，給讀者以深刻的印象，第8 8段領(lǐng)起段領(lǐng)起下文，由學(xué)者過(guò)渡到革命家。下文，由學(xué)者過(guò)渡到革命家。u 聞一多作為革命家時(shí)的聞一多作為革命家時(shí)的“說(shuō)說(shuō)”又包含什么內(nèi)容又包含什么內(nèi)容？ 作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士，青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士，青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，聞一多先生人，聞一多先生“說(shuō)說(shuō)”了。起先，小聲說(shuō)，了。起先，小聲說(shuō)，只有昆明的青年聽得到；后來(lái)，聲音越來(lái)越只有昆明的青年聽得

14、到；后來(lái)，聲音越來(lái)越大，大，他向全國(guó)人民呼喊，叫人民起來(lái)，反對(duì)他向全國(guó)人民呼喊，叫人民起來(lái)，反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主！獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主！ 他在給我的信上說(shuō)：他在給我的信上說(shuō)：“此身別無(wú)長(zhǎng)處，既然此身別無(wú)長(zhǎng)處，既然有一顆心，有一張嘴，講話定要講個(gè)痛快！有一顆心，有一張嘴，講話定要講個(gè)痛快！” 在李公樸同志被害之后，警報(bào)迭起，形勢(shì)緊在李公樸同志被害之后，警報(bào)迭起，形勢(shì)緊張，明知兇多吉少，而聞先生大無(wú)畏地在群眾大張，明知兇多吉少，而聞先生大無(wú)畏地在群眾大會(huì)上，大罵特務(wù)，慷慨淋漓，并指著這群敗類說(shuō)：會(huì)上，大罵特務(wù)，慷慨淋漓，并指著這群敗類說(shuō)：“你們站出來(lái)！你們站出來(lái)！你們站出來(lái)！你們站出來(lái)！” 他他“說(shuō)說(shuō)”了

15、：了：“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣，我們要準(zhǔn)備像李先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門。前腳跨出大門，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門?！?“說(shuō)說(shuō)”是指對(duì)革命的宣傳、動(dòng)員和對(duì)是指對(duì)革命的宣傳、動(dòng)員和對(duì)反動(dòng)派的揭露、斥責(zé)，這部分的反動(dòng)派的揭露、斥責(zé)，這部分的“說(shuō)說(shuō)”主主要是贊揚(yáng)聞一多的斗爭(zhēng)精神、愛國(guó)熱情和要是贊揚(yáng)聞一多的斗爭(zhēng)精神、愛國(guó)熱情和言行一致的品德言行一致的品德。 u 明知局勢(shì)緊張，聞一多先生仍在群眾大會(huì)上明知局勢(shì)緊張，聞一多先生仍在群眾大會(huì)上大罵特務(wù)，作者這樣寫的用意是什么大罵特務(wù)，作者這樣寫的用意是什么？ 用事實(shí)說(shuō)明聞一多先生用事實(shí)說(shuō)明聞一多先生“說(shuō)說(shuō)”了必了必“做做”，而且而且“做做”比

16、比“說(shuō)說(shuō)”更堅(jiān)決。局勢(shì)的緊張與聞更堅(jiān)決。局勢(shì)的緊張與聞一多先生的大義凜然形成鮮明對(duì)比，突出他說(shuō)一多先生的大義凜然形成鮮明對(duì)比，突出他說(shuō)到做到的品質(zhì)到做到的品質(zhì)。u 文章結(jié)尾段有什么作用？文章結(jié)尾段有什么作用？ 結(jié)尾段的兩句話在結(jié)尾段的兩句話在內(nèi)容上內(nèi)容上點(diǎn)明全文的中心，點(diǎn)明全文的中心，高度概括了聞一多作為學(xué)者和革命家這兩個(gè)方高度概括了聞一多作為學(xué)者和革命家這兩個(gè)方面的優(yōu)秀品質(zhì)。面的優(yōu)秀品質(zhì)?！翱诘木奕丝诘木奕恕币馕吨勔欢酁橐馕吨勔欢酁檎x、民主、自由大聲疾呼；正義、民主、自由大聲疾呼；“行的高標(biāo)行的高標(biāo)”意意味著聞一多勇于犧牲的革命精神。味著聞一多勇于犧牲的革命精神。 在在結(jié)構(gòu)上結(jié)構(gòu)上總結(jié)

17、全文，首尾照應(yīng)?？偨Y(jié)全文，首尾照應(yīng)。u 聞一多作為學(xué)者時(shí)的聞一多作為學(xué)者時(shí)的“說(shuō)說(shuō)”和和“做做”，與作，與作為民主戰(zhàn)士時(shí)的為民主戰(zhàn)士時(shí)的“說(shuō)說(shuō)”和和“做做”有哪些不同？有哪些不同？彼此有無(wú)關(guān)聯(lián)？試根據(jù)課文內(nèi)容做簡(jiǎn)要分析。彼此有無(wú)關(guān)聯(lián)？試根據(jù)課文內(nèi)容做簡(jiǎn)要分析。 作為學(xué)者的聞一多潛心學(xué)術(shù)，是作為學(xué)者的聞一多潛心學(xué)術(shù)，是“做了做了再說(shuō)，做了不說(shuō)再說(shuō)，做了不說(shuō)”；作為民主戰(zhàn)士的聞一多；作為民主戰(zhàn)士的聞一多敢于為人民講話，對(duì)敵人無(wú)所畏懼，是敢于為人民講話，對(duì)敵人無(wú)所畏懼，是“說(shuō)說(shuō)了就做了就做”。 這反映了聞一多對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化，以及這反映了聞一多對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化，以及對(duì)不同道路的選擇。他的對(duì)不同道路的

18、選擇。他的“說(shuō)說(shuō)”和和“做做”相互相互貫通，正是他作為一名卓越的學(xué)者、偉大的愛貫通，正是他作為一名卓越的學(xué)者、偉大的愛國(guó)者、大勇的志士的體現(xiàn)。國(guó)者、大勇的志士的體現(xiàn)。 作者在具體的事例中，加入了不少細(xì)節(jié)。作者在具體的事例中，加入了不少細(xì)節(jié)。比如，比如，“目不窺園，足不下樓目不窺園，足不下樓”“”“頭發(fā)凌亂頭發(fā)凌亂”“睡得很少睡得很少”這些細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了聞一多的刻這些細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了聞一多的刻苦精神。苦精神。u 本文在敘述中注意通過(guò)細(xì)節(jié)描寫來(lái)展現(xiàn)聞一本文在敘述中注意通過(guò)細(xì)節(jié)描寫來(lái)展現(xiàn)聞一多的人物形象，結(jié)合文中一兩個(gè)例子，說(shuō)說(shuō)多的人物形象，結(jié)合文中一兩個(gè)例子，說(shuō)說(shuō)這種寫法的好處這種寫法的好處?！耙粋€(gè)又一

19、個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”，則表現(xiàn)出聞，則表現(xiàn)出聞一多一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。一多一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。再如，抓住聞一多先生在演講中再如，抓住聞一多先生在演講中“慷慨淋慷慨淋漓漓”的的“你們站出來(lái)你們站出來(lái)”這一句話，描繪了他這一句話，描繪了他“昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄”的從容姿態(tài)，突出聞的從容姿態(tài)，突出聞一多大無(wú)畏的革命精神。一多大無(wú)畏的革命精神。 本文作者在選材方面，講究材料的典型性，本文作者在選材方面，講究材料的典型性，即選取具有代表性的事件來(lái)表現(xiàn)人物的精神品即選取具有代表性的事件來(lái)表現(xiàn)人物的精

20、神品質(zhì)。對(duì)聞一多先生質(zhì)。對(duì)聞一多先生“作為學(xué)者的方面作為學(xué)者的方面”，作者，作者只選取了他寫作只選取了他寫作唐詩(shī)雜論唐詩(shī)雜論楚辭校補(bǔ)楚辭校補(bǔ)古典新義古典新義的情況加以描述；的情況加以描述；對(duì)對(duì)“作為革命作為革命1.1. 這篇文章在選材方面有什么特點(diǎn)？這篇文章在選材方面有什么特點(diǎn)？深深 入入 探探 究究家的方面家的方面”，則選取了起稿政治傳單、群眾大，則選取了起稿政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游行示威這三件事作為例證會(huì)演說(shuō)、參加游行示威這三件事作為例證。 聞一多先生經(jīng)歷豐富，著作等身，作者可聞一多先生經(jīng)歷豐富，著作等身，作者可以記述的事很多，但作者從大量材料中只選取以記述的事很多，但作者從大量材料

21、中只選取了這六件事，就把聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)了這六件事，就把聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國(guó)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情、言行一致的高尚人格都表現(xiàn)了出來(lái)。熱情、言行一致的高尚人格都表現(xiàn)了出來(lái)。2.2. 作為學(xué)者的聞一多是作為學(xué)者的聞一多是“做了再說(shuō)做了再說(shuō)”或或“做做了也不一定說(shuō)了也不一定說(shuō)”，而作為革命家的聞一多，而作為革命家的聞一多是是“說(shuō)了就做說(shuō)了就做”。在當(dāng)下，我們應(yīng)該怎樣。在當(dāng)下，我們應(yīng)該怎樣處理處理“說(shuō)說(shuō)”和和“做做”的關(guān)系？的關(guān)系？ 在生活中，我們要學(xué)習(xí)聞一多先生言行在生活中，我們要學(xué)習(xí)聞一多先生言行一致、表里如一的品格，只要是

22、正確的事情，一致、表里如一的品格，只要是正確的事情，說(shuō)了就一定要做到，不食言，不失信。說(shuō)了就一定要做到，不食言，不失信。 在學(xué)習(xí)中，我們要像聞一多先生一樣潛心在學(xué)習(xí)中，我們要像聞一多先生一樣潛心學(xué)問(wèn)、心無(wú)二用，而不要只做嘴上功夫。知識(shí)學(xué)問(wèn)、心無(wú)二用，而不要只做嘴上功夫。知識(shí)帶給我們的樂趣是無(wú)價(jià)的，學(xué)習(xí)知識(shí)是為了充帶給我們的樂趣是無(wú)價(jià)的，學(xué)習(xí)知識(shí)是為了充實(shí)我們的頭腦，豐富我們的精神世界，而不是實(shí)我們的頭腦，豐富我們的精神世界，而不是為了獲取世俗的名利地位。所以，當(dāng)我們?cè)趯W(xué)為了獲取世俗的名利地位。所以，當(dāng)我們?cè)趯W(xué)問(wèn)上有所收獲時(shí)，說(shuō)與不說(shuō)又有什么區(qū)別呢？問(wèn)上有所收獲時(shí)，說(shuō)與不說(shuō)又有什么區(qū)別呢？1.1

23、.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，過(guò)渡自然。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，過(guò)渡自然。 作者用聞一多先生的作者用聞一多先生的“說(shuō)說(shuō)”和和“做做”總領(lǐng)全文，總領(lǐng)全文，上半部分寫聞一多先生上半部分寫聞一多先生“做了再說(shuō)做了再說(shuō)”“”“做了做了也不一也不一定定說(shuō)說(shuō)”，表現(xiàn)聞，表現(xiàn)聞一多一多先生先生“學(xué)者的方面學(xué)者的方面”；下下半部半部分寫聞一多先生分寫聞一多先生“說(shuō)說(shuō)”了就了就“做做”，言行完全一致，言行完全一致，表現(xiàn)聞表現(xiàn)聞一多一多先生先生“革命家的方面革命家的方面”。在上半部分與。在上半部分與下半部分之間，用了總承上文和總起下文的句子，下半部分之間，用了總承上文和總起下文的句子，使使上下文上下文銜接緊密，過(guò)渡自然銜接緊密，過(guò)渡自然。寫寫

24、作作 特特 色色2.2.夾敘夾議，前后照應(yīng)夾敘夾議，前后照應(yīng)。 作者實(shí)際上是以議論來(lái)搭建文章結(jié)構(gòu)的。作者實(shí)際上是以議論來(lái)搭建文章結(jié)構(gòu)的。第第1 1、2 2段是第一部分?jǐn)⑹龅木V領(lǐng)，第段是第一部分?jǐn)⑹龅木V領(lǐng)，第7 7段是第一部分的總段是第一部分的總結(jié)，這兩處都是議論。第結(jié)，這兩處都是議論。第8 8、9 9兩段是第二部分的綱兩段是第二部分的綱領(lǐng)領(lǐng)，最后，最后兩兩段則是全文的總結(jié)，這兩處也都是議論。段則是全文的總結(jié)，這兩處也都是議論。除了夾敘夾議的寫法外，除了夾敘夾議的寫法外，文章多次用到照應(yīng)，有首文章多次用到照應(yīng)，有首尾照應(yīng)，有行文前后的照應(yīng)，有行文與題目的照應(yīng)。尾照應(yīng)，有行文前后的照應(yīng)，有行文與題

25、目的照應(yīng)。多種方式的照應(yīng)，多種方式的照應(yīng)，形成一種氣勢(shì)，增形成一種氣勢(shì)，增強(qiáng)了文章的強(qiáng)了文章的感染力感染力，有力地突出了文章的中心。而這些照應(yīng)，有力地突出了文章的中心。而這些照應(yīng)，又幾乎全是議論，由此可見議論在本文中的重要又幾乎全是議論，由此可見議論在本文中的重要作用。作用。說(shuō)和做說(shuō)和做記聞一多記聞一多先生言行片段先生言行片段卓越的卓越的學(xué)者學(xué)者寫作唐詩(shī)雜論寫作唐詩(shī)雜論寫作楚辭校補(bǔ)寫作楚辭校補(bǔ)寫作古典新義寫作古典新義大勇的大勇的革命家革命家起稿政治傳單起稿政治傳單群眾大會(huì)演說(shuō)群眾大會(huì)演說(shuō)參加游行示威參加游行示威口的巨人口的巨人行的高標(biāo)行的高標(biāo)做了再說(shuō)做了再說(shuō)做了不說(shuō)做了不說(shuō)說(shuō)了就做說(shuō)了就做言行

26、一致言行一致板板 書書 設(shè)設(shè) 計(jì)計(jì) 本文記述了聞一多先生作為學(xué)者方面和作本文記述了聞一多先生作為學(xué)者方面和作為革命家方面的所說(shuō)所做，表現(xiàn)了聞一多先生為革命家方面的所說(shuō)所做，表現(xiàn)了聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和大無(wú)畏的革命精神，突出贊嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和大無(wú)畏的革命精神，突出贊揚(yáng)了他言行一致、表里如一的高尚人格和為國(guó)揚(yáng)了他言行一致、表里如一的高尚人格和為國(guó)家、為民族、為民主的獻(xiàn)身精神家、為民族、為民主的獻(xiàn)身精神。課課 堂堂 小小 結(jié)結(jié) 1945 1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，國(guó)民黨當(dāng)局為篡奪勝年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，國(guó)民黨當(dāng)局為篡奪勝利果實(shí)陰謀發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)。中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)利果實(shí)陰謀發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)。中國(guó)人民在中國(guó)共

27、產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持民主、和平，反對(duì)獨(dú)裁和內(nèi)戰(zhàn)，開展了蓬下，堅(jiān)持民主、和平，反對(duì)獨(dú)裁和內(nèi)戰(zhàn)，開展了蓬勃的愛國(guó)民主運(yùn)動(dòng)。國(guó)民黨當(dāng)局為了鎮(zhèn)壓這一運(yùn)動(dòng)，勃的愛國(guó)民主運(yùn)動(dòng)。國(guó)民黨當(dāng)局為了鎮(zhèn)壓這一運(yùn)動(dòng)，瘋狂制造白色恐怖，屠殺愛國(guó)民主人士。瘋狂制造白色恐怖，屠殺愛國(guó)民主人士。19461946年年7 7月月1111日，愛國(guó)民主人士李公樸在昆明被特務(wù)暗殺，日，愛國(guó)民主人士李公樸在昆明被特務(wù)暗殺，特務(wù)們要暗殺的第二個(gè)對(duì)象就是聞一多先生。特務(wù)們要暗殺的第二個(gè)對(duì)象就是聞一多先生。拓拓 展展 延延 伸伸友人勸他躲一躲，但他毅然出席了友人勸他躲一躲，但他毅然出席了1515日舉行的日舉行的李公樸先生追悼大會(huì)。他事前沒有準(zhǔn)備發(fā)

28、言，但面李公樸先生追悼大會(huì)。他事前沒有準(zhǔn)備發(fā)言，但面對(duì)會(huì)場(chǎng)上特務(wù)們的無(wú)理取鬧和囂張氣焰，他忍無(wú)可對(duì)會(huì)場(chǎng)上特務(wù)們的無(wú)理取鬧和囂張氣焰，他忍無(wú)可忍，拍案而起，走上講臺(tái)，發(fā)表了義正辭嚴(yán)的講演。忍，拍案而起，走上講臺(tái)，發(fā)表了義正辭嚴(yán)的講演。當(dāng)天下午，聞一多先生就被特務(wù)暗殺了。當(dāng)天下午，聞一多先生就被特務(wù)暗殺了。 課外閱讀聞一多的課外閱讀聞一多的太陽(yáng)吟太陽(yáng)吟死水死水靜夜靜夜等詩(shī)作，欣賞其藝術(shù)特色，感受等詩(shī)作，欣賞其藝術(shù)特色，感受其中的精神追求。其中的精神追求。課課 后后 作作 業(yè)業(yè)七七年級(jí)年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)語(yǔ)文下冊(cè)第一課時(shí)第二課時(shí)一詩(shī)一文一煙斗，一詩(shī)一文一煙斗，一個(gè)脊梁一聲吼；一個(gè)脊梁一聲吼；一畫一印一全集，

29、一畫一印一全集，一代英豪一紅燭。一代英豪一紅燭。第一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo) 1. 1.了解臧克家了解臧克家及聞一多，整體把握課文內(nèi)容，領(lǐng)及聞一多，整體把握課文內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)文章的思會(huì)文章的思想。想。（重（重點(diǎn)）點(diǎn)） 2.2.品味本文富有詩(shī)意和飽含激情的語(yǔ)言，體會(huì)細(xì)品味本文富有詩(shī)意和飽含激情的語(yǔ)言，體會(huì)細(xì)節(jié)描寫對(duì)塑造人物形象的作節(jié)描寫對(duì)塑造人物形象的作用用。（難點(diǎn)）難點(diǎn)） 3.3.學(xué)習(xí)聞一多先生學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)、謙遜的治學(xué)態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)、謙遜的治學(xué)態(tài)度、敢說(shuō)敢說(shuō)敢做敢做、言行一致的做人原則，健全自己的人格，做、言行一致的做人原則，健全自己的人格，做一一個(gè)正直的個(gè)正直的人人。（素養(yǎng)）素養(yǎng)）知識(shí)備查作者介紹作者介紹

30、 臧克家臧克家( (1905200419052004年年) )，詩(shī)人，詩(shī)人，從小受家，從小受家庭影響，喜歡古典詩(shī)歌和民歌。庭影響，喜歡古典詩(shī)歌和民歌。19321932年開始寫新年開始寫新詩(shī)詩(shī)，因一，因一篇篇老馬老馬而成名而成名，19331933年年出版了出版了第一第一部詩(shī)集部詩(shī)集烙印烙印，這是他最具，這是他最具影響力的影響力的作品。此作品。此后，他陸續(xù)出版的后，他陸續(xù)出版的詩(shī)集中，詩(shī)集中，長(zhǎng)詩(shī)有長(zhǎng)詩(shī)有罪惡的黑手罪惡的黑手自己的寫照自己的寫照泥土的歌泥土的歌寶貝兒寶貝兒生生命的零度命的零度等十多部。等十多部。知識(shí)備查 聞一多聞一多（1899194618991946年）年）本名家驊本名家驊, ,集

31、集詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士“三重人格三重人格”于一于一身身。詩(shī)人：詩(shī)人：新詩(shī)集新詩(shī)集紅燭紅燭死水死水是現(xiàn)代詩(shī)是現(xiàn)代詩(shī)壇經(jīng)典之作。壇經(jīng)典之作。 19251925年年3 3月，聞一多在美國(guó)月，聞一多在美國(guó)留學(xué)期間創(chuàng)作了組詩(shī)留學(xué)期間創(chuàng)作了組詩(shī)七子之歌七子之歌，表達(dá)，表達(dá)了深摯的愛國(guó)之情。了深摯的愛國(guó)之情。學(xué)者：學(xué)者：19321932年聞一多到年聞一多到清華任教后，開始全力專攻古典文學(xué)清華任教后，開始全力專攻古典文學(xué)。他的學(xué)術(shù)他的學(xué)術(shù)著作有著作有神話與詩(shī)神話與詩(shī)唐詩(shī)雜論唐詩(shī)雜論楚辭校補(bǔ)楚辭校補(bǔ)古古典新義典新義等。他對(duì)等。他對(duì)周易周易詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)莊子莊子楚辭楚辭四大古四大古籍的整理研究（后匯

32、成籍的整理研究（后匯成“新義新義”），被郭沫若），被郭沫若稱為稱為“前無(wú)古人前無(wú)古人，后無(wú)，后無(wú)來(lái)者來(lái)者”。知識(shí)備查民主戰(zhàn)士：民主戰(zhàn)士： 他一身正氣，抗戰(zhàn)蓄髯八年。他一身正氣，抗戰(zhàn)蓄髯八年。19431943年以后，面對(duì)年以后，面對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)治的日益腐朽國(guó)民黨統(tǒng)治的日益腐朽，他拍案而起，他拍案而起，走出書齋，投身到反對(duì)，走出書齋，投身到反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的革命洪流中去。獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的革命洪流中去。19461946年年7 7月月1515日日，聞一多在，聞一多在昆明被國(guó)民黨特務(wù)刺殺身亡。昆明被國(guó)民黨特務(wù)刺殺身亡。知遇相惜 亦師亦友臧克家和聞一多 19301930年，國(guó)立青島大學(xué)入學(xué)考試成績(jī)發(fā)布，一位

33、年，國(guó)立青島大學(xué)入學(xué)考試成績(jī)發(fā)布，一位2020多歲的考生數(shù)學(xué)多歲的考生數(shù)學(xué)零分，作文也只寫了三句帶感慨的新詩(shī)：零分，作文也只寫了三句帶感慨的新詩(shī)：“人生永遠(yuǎn)追逐著幻光，但誰(shuí)人生永遠(yuǎn)追逐著幻光，但誰(shuí)把幻光看成幻光，誰(shuí)便沉入了無(wú)底的苦海。把幻光看成幻光，誰(shuí)便沉入了無(wú)底的苦海?！卑凑f(shuō)，這位考生鐵定按說(shuō)，這位考生鐵定無(wú)法無(wú)法被錄取被錄取。不過(guò)，問(wèn)題是他碰上了一位慧眼識(shí)貨的主考官。這位主考官就。不過(guò)，問(wèn)題是他碰上了一位慧眼識(shí)貨的主考官。這位主考官就是文學(xué)院院長(zhǎng)是文學(xué)院院長(zhǎng)聞一多聞一多先生。聞先生從這三句雜感詩(shī)中發(fā)現(xiàn)了這位青年身先生。聞先生從這三句雜感詩(shī)中發(fā)現(xiàn)了這位青年身上潛伏的才氣上潛伏的才氣，于是一錘

34、定音，于是一錘定音破格錄取。果不其然，這位青年沒有辜負(fù)破格錄取。果不其然，這位青年沒有辜負(fù)聞先生的期望，很快就發(fā)表了一首又一首的新詩(shī)，并于聞先生的期望，很快就發(fā)表了一首又一首的新詩(shī)，并于19331933年出版了轟年出版了轟動(dòng)一時(shí)的詩(shī)集動(dòng)一時(shí)的詩(shī)集烙印烙印。他，就是后來(lái)享譽(yù)詩(shī)壇的臧克家。他，就是后來(lái)享譽(yù)詩(shī)壇的臧克家。知識(shí)備查背景資料背景資料知識(shí)備查 20 20世紀(jì)世紀(jì)3030年代臧克家在國(guó)立青島大學(xué)學(xué)習(xí)期間，是聞一多年代臧克家在國(guó)立青島大學(xué)學(xué)習(xí)期間，是聞一多先生的學(xué)生，經(jīng)常出入于聞一多的辦公室和家中，向其請(qǐng)教。先生的學(xué)生，經(jīng)常出入于聞一多的辦公室和家中，向其請(qǐng)教。聞一多也很賞識(shí)臧克家，兩人書信往

35、來(lái)甚密，相知很深。聞一聞一多也很賞識(shí)臧克家，兩人書信往來(lái)甚密，相知很深。聞一多先生遇難后，臧克家于多先生遇難后，臧克家于19461946年年8 8月月撰寫了撰寫了我的先生聞一多我的先生聞一多以示悼念。以示悼念。19801980年年2 2月又寫了本篇敘事散文，介紹了聞一多月又寫了本篇敘事散文，介紹了聞一多先生作為詩(shī)人、學(xué)者和革命家的光榮事跡。先生作為詩(shī)人、學(xué)者和革命家的光榮事跡。讀 一 讀讀 一 讀預(yù)習(xí)檢查zngqijiolqindiwnngj臧克家鍥而不舍校補(bǔ)瀝盡心血 潛心貫注迭起兀兀窮年心會(huì)神凝一反既往 梳頭抱歉秩序shqinzh讀 一 讀讀 一 讀預(yù)習(xí)檢查深宵伴侶小楷碩果澎湃大無(wú)畏迥乎不同

36、 卓越慷慨淋漓kng kijingzhuxiokilpiwishuduykuynmxh讀 一 讀讀 一 讀預(yù)習(xí)檢查氣沖斗牛群蟻排衙目不窺園心不在焉浠水 赫然彌高多 音 字多 音 字預(yù)習(xí)檢查（ ）躲藏）躲藏（ ） 校訂校訂（ ）彈殼）彈殼 校校殼殼（ ） 校規(guī)校規(guī) （ ）地殼）地殼 jioxiokqio（ ）寶藏）寶藏藏藏zngcng（國(guó)家、民族等）衰落，不興旺。（國(guó)家、民族等）衰落，不興旺。形容令人驚訝的事物突然呈現(xiàn)的樣子。形容令人驚訝的事物突然呈現(xiàn)的樣子。用心專注而深刻。用心專注而深刻。形容情緒、語(yǔ)調(diào)十分激動(dòng)，說(shuō)話十分暢快。形容情緒、語(yǔ)調(diào)十分激動(dòng)，說(shuō)話十分暢快?！究犊犊芸芾炖臁俊緷摑撔呢?/p>

37、心貫注注】【赫赫 然然】【衰衰 微微】詞語(yǔ)解釋詞語(yǔ)解釋預(yù)習(xí)檢查詞語(yǔ)解釋詞語(yǔ)解釋預(yù)習(xí)檢查【一一反既反既往往】形容埋頭讀書。形容埋頭讀書。“作作”，起的意思。詩(shī)興不，起的意思。詩(shī)興不作即寫詩(shī)作即寫詩(shī)的興致不的興致不起、不發(fā)。起、不發(fā)。既，已經(jīng)。既往，過(guò)去。與過(guò)去完全不一樣。既，已經(jīng)。既往，過(guò)去。與過(guò)去完全不一樣。【目目不窺不窺園園】【詩(shī)詩(shī)興不興不作作】【兀兀兀窮兀窮年年】用心勞苦地一年到頭這樣做。用心勞苦地一年到頭這樣做。1.1.聞一多先生的說(shuō)和做有什么聞一多先生的說(shuō)和做有什么不同于一般不同于一般人人之處？之處？從學(xué)者的方面和革命家的方面來(lái)寫的。從學(xué)者的方面和革命家的方面來(lái)寫的?！叭思沂钦f(shuō)了再做，

38、我是做了再說(shuō)。人家是說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)?！薄叭思艺f(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)。人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)?！? 2. .文章文章是是從哪兩個(gè)方面來(lái)寫聞一多先生的說(shuō)和做的從哪兩個(gè)方面來(lái)寫聞一多先生的說(shuō)和做的？整體感知整體感知3 3. .文章開頭文章開頭引用聞一多引用聞一多先生的這先生的這兩句兩句話話表現(xiàn)表現(xiàn)了什么？有什么了什么？有什么好處？好處？ 開門見山開門見山，領(lǐng)起第一部分，領(lǐng)起第一部分，表現(xiàn)出聞一多表現(xiàn)出聞一多“做做”的的特點(diǎn)特點(diǎn)“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”；同時(shí)運(yùn)用；同時(shí)運(yùn)用對(duì)比對(duì)比的寫的寫法，法，表現(xiàn)出聞一多表現(xiàn)出聞一多先生先生嚴(yán)謹(jǐn)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡闹螌W(xué)態(tài)度和言

39、行一致治學(xué)態(tài)度和言行一致的品的品格格。精讀細(xì)研 作為學(xué)者的聞一多有怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)推薦朗讀你認(rèn)為最有表現(xiàn)力的句子，并加以分析。精讀細(xì)研 他他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高，越正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍。鍥而不舍。示例示例一一： 這這句話運(yùn)用了句話運(yùn)用了比喻比喻和和對(duì)偶對(duì)偶的的修辭手法，修辭手法，句式整齊，音調(diào)鏗鏘，句式整齊，音調(diào)鏗鏘，具有形象美、音樂美。具有形象美、音樂美?！般@探鉆探”一詞寫出了一詞寫出了聞一多先生對(duì)古代典籍聞一多先生對(duì)古代典籍的熱愛和研究之深的熱愛和研究之

40、深。學(xué)者聞一多精讀細(xì)研示例示例二二： 這句話寫出了聞一多這句話寫出了聞一多熾熱的愛國(guó)熱情熾熱的愛國(guó)熱情?！俺员M、消化盡吃盡、消化盡”寫出寫出了聞一多研究古代典籍的殷切心情，了聞一多研究古代典籍的殷切心情，“炯炯目光炯炯目光”寫出了他目光的寫出了他目光的深邃及鉆研深邃及鉆研的精深的精深。 他他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來(lái)的文化史，炯炯想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來(lái)的文化史，炯炯目光，一直遠(yuǎn)射到有史以前。他要給我們衰微的民族開一劑救目光，一直遠(yuǎn)射到有史以前。他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方濟(jì)的文化藥方。 他他從唐詩(shī)下手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年從唐詩(shī)下手，目不窺園，足不下樓，

41、兀兀窮年，瀝盡，瀝盡心血。心血。精讀細(xì)研示例示例三三： 此處運(yùn)用四字短句，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力，具有音樂美。此處運(yùn)用四字短句，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力，具有音樂美。“瀝瀝”是是滴的意思，滴的意思，深刻地表現(xiàn)出先生用心血一滴滴澆灌學(xué)術(shù)研究花朵的鉆深刻地表現(xiàn)出先生用心血一滴滴澆灌學(xué)術(shù)研究花朵的鉆石精神。石精神。精讀細(xì)研 不動(dòng)不響不動(dòng)不響，無(wú)聲無(wú)聞。一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿，無(wú)聲無(wú)聞。一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。幾年辛苦，凝結(jié)而成唐詩(shī)雜了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。幾年辛苦，凝結(jié)而成唐詩(shī)雜論的碩果。論的碩果。示例示例四四：瀝盡心血、埋頭實(shí)干瀝盡心血、埋頭實(shí)干研究碩果累累研究碩果

42、累累治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍精讀細(xì)研說(shuō)一說(shuō)：說(shuō)一說(shuō)：作者作者在表現(xiàn)學(xué)者聞一多的特點(diǎn)時(shí)，是通過(guò)哪些事例來(lái)在表現(xiàn)學(xué)者聞一多的特點(diǎn)時(shí)，是通過(guò)哪些事例來(lái)說(shuō)的？選材的角度和說(shuō)的？選材的角度和詳略安排有什么不同詳略安排有什么不同？作者通過(guò)列舉聞一多先生寫作的事例。作者通過(guò)列舉聞一多先生寫作的事例。 寫作寫作唐詩(shī)雜論唐詩(shī)雜論是從是從“做做”了再了再“說(shuō)說(shuō)”這個(gè)角度選材的；這個(gè)角度選材的；其它兩個(gè)事例是從其它兩個(gè)事例是從“做做”了也了也不一定不一定“說(shuō)說(shuō)”的的角度角度選材的。選材的。其中第一件其中第一件事是詳事是詳寫，后兩件寫，后兩件事是略事是略寫。寫。 第二課時(shí) 上節(jié)課我們具體分析了上節(jié)課我們具

43、體分析了課文的第課文的第一部分，認(rèn)識(shí)了一部分，認(rèn)識(shí)了作為學(xué)者的作為學(xué)者的聞一多。這聞一多。這節(jié)課讓我們繼續(xù)深入節(jié)課讓我們繼續(xù)深入文本，品文本，品讀第二部分讀第二部分，認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)作為作為革命家的聞一多革命家的聞一多。精讀細(xì)研 作為革命家的聞一多先生，課文又選取了哪些事跡來(lái)寫呢？表現(xiàn)了聞一多怎樣的精神品質(zhì)？精讀細(xì)研 表現(xiàn)了聞一多表現(xiàn)了聞一多無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情、言行一致著的愛國(guó)熱情、言行一致的高尚人格。的高尚人格。起草政治傳單起草政治傳單在群眾大會(huì)上演說(shuō)在群眾大會(huì)上演說(shuō)參加游行示威參加游行示威 革命者聞一多精讀細(xì)研說(shuō)一說(shuō)：說(shuō)一說(shuō)：聞一多聞一多先生說(shuō)過(guò)先生

44、說(shuō)過(guò)“我是做了再說(shuō)我是做了再說(shuō)”“”“我是做了也不一定我是做了也不一定說(shuō)說(shuō)”，但他又說(shuō)：，但他又說(shuō)：“此身別無(wú)長(zhǎng)處，既然有一顆心，有一張嘴，此身別無(wú)長(zhǎng)處，既然有一顆心，有一張嘴，講話定要講個(gè)痛快講話定要講個(gè)痛快! !”這前后的說(shuō)法是否矛這前后的說(shuō)法是否矛盾盾？為為什么什么? ? 不不矛盾。矛盾。前者指他前者指他“作為學(xué)者作為學(xué)者”，不說(shuō)、不自夸、勤奮，不說(shuō)、不自夸、勤奮踏踏實(shí)，后者實(shí)，后者指他指他“作為革命者作為革命者”的表現(xiàn)，宣傳革命道理，當(dāng)然要的表現(xiàn)，宣傳革命道理，當(dāng)然要說(shuō)。說(shuō)。精讀細(xì)研 聞一多作為學(xué)者時(shí)的“說(shuō)”和“做”，與作為民主戰(zhàn)士時(shí)的“說(shuō)”和“做”有哪些不同？彼此有無(wú)關(guān)聯(lián)？作為作為學(xué)

45、者的學(xué)者的聞一多：聞一多：潛心潛心學(xué)術(shù)，是學(xué)術(shù)，是“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”；作為作為民主戰(zhàn)士的民主戰(zhàn)士的聞一多：聞一多：敢于敢于為人民講話，對(duì)敵人無(wú)所畏懼，為人民講話，對(duì)敵人無(wú)所畏懼，是是“說(shuō)了就做說(shuō)了就做”。精讀細(xì)研 這這反映了聞一多對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化，反映了聞一多對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化，以及他對(duì)以及他對(duì)不同道路的不同道路的選擇。他的選擇。他的“說(shuō)說(shuō)”和和“做做”相互貫通相互貫通，正是，正是他作為一名卓越的他作為一名卓越的學(xué)者、偉大的愛國(guó)者、大勇的志士的體現(xiàn)。學(xué)者、偉大的愛國(guó)者、大勇的志士的體現(xiàn)。精讀細(xì)研 綜合這兩個(gè)方面來(lái)看，聞一多先生是一個(gè)怎樣的人？ 精讀細(xì)研聞一多先生是一個(gè)言論言

46、論和行動(dòng)完全和行動(dòng)完全一致的人；一致的人；是口的巨人，行的高標(biāo)。是口的巨人，行的高標(biāo)。合作探究1.1.回顧課文，作者是如何刻畫人物的？用了哪些描寫手法？回顧課文，作者是如何刻畫人物的？用了哪些描寫手法？有什么作用？有什么作用？ 課文對(duì)聞一多的課文對(duì)聞一多的語(yǔ)言、外貌語(yǔ)言、外貌有許多有許多具體的描寫。具體的描寫。如“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)?！薄叭思艺f(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)”；炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長(zhǎng)須飄飄。 還有還有細(xì)節(jié)細(xì)節(jié)描寫，描寫，如“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。 凡此種種凡此種種，都能起到具體再現(xiàn)聞一多先生那令人尊敬的高大形象的，都

47、能起到具體再現(xiàn)聞一多先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。作用，使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。 本文在表達(dá)上的一大特點(diǎn)是夾敘夾議本文在表達(dá)上的一大特點(diǎn)是夾敘夾議。這。這樣寫樣寫, ,不但使文章的不但使文章的結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn), ,而且而且形成了形成了一一種旋律種旋律, ,增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)和感染力。增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)和感染力。2 2. .本文在表達(dá)方式上有什么特點(diǎn)？這樣寫有什么表達(dá)效果？本文在表達(dá)方式上有什么特點(diǎn)？這樣寫有什么表達(dá)效果？合作探究概括主題概括主題課堂小結(jié) 本文采用夾敘夾議的方法記述了聞一多先生作為本文采用夾敘夾

48、議的方法記述了聞一多先生作為學(xué)學(xué)者和者和作為作為革命家兩個(gè)方面革命家兩個(gè)方面的的“說(shuō)說(shuō)”“”“做做”事跡，表現(xiàn)了事跡，表現(xiàn)了聞一多先生言行一致、表里如一的高尚品格，贊揚(yáng)了他聞一多先生言行一致、表里如一的高尚品格，贊揚(yáng)了他為國(guó)家、為民族、為民主獻(xiàn)身的革命精神。為國(guó)家、為民族、為民主獻(xiàn)身的革命精神。學(xué)后感悟?qū)W后感悟 感悟一：感悟一：正如毛澤東所言：正如毛澤東所言：“聞一多拍案而起，橫眉怒聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧可倒下去對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧可倒下去，不愿，不愿屈服。屈服?！蔽覀儜?yīng)學(xué)習(xí)他我們應(yīng)學(xué)習(xí)他的這種大無(wú)畏精神。的這種大無(wú)畏精神。 感悟二：感悟二：一個(gè)人是否一個(gè)人是否受人們的愛戴和尊

49、敬，并不取決于受人們的愛戴和尊敬，并不取決于他的身份和地位，關(guān)鍵是看他是否為社會(huì)、為人們做了有意他的身份和地位，關(guān)鍵是看他是否為社會(huì)、為人們做了有意義的事情。聞一多先生用自己的實(shí)際言行，贏得了人們的愛義的事情。聞一多先生用自己的實(shí)際言行，贏得了人們的愛戴和尊敬，他是我們學(xué)習(xí)的榜樣。戴和尊敬，他是我們學(xué)習(xí)的榜樣。課堂小結(jié)寫作特色 結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。 作者用聞一多先生的作者用聞一多先生的“說(shuō)和做說(shuō)和做”總領(lǐng)全文總領(lǐng)全文, ,前半部分寫聞前半部分寫聞一多先生一多先生“做了再說(shuō)做了再說(shuō), ,做了不說(shuō)做了不說(shuō)”,”,表現(xiàn)了聞先生表現(xiàn)了聞先生“學(xué)者的方學(xué)者的方面面”;”;后半部分寫聞一多先生后半部分寫聞

50、一多先生“說(shuō)說(shuō)”了就了就“做做”,”,言行完全一致言行完全一致, ,表現(xiàn)了聞先生表現(xiàn)了聞先生“革命家的方面革命家的方面”。在前半部分與后半部分之間。在前半部分與后半部分之間, ,用了總承上文和總起下文的句子用了總承上文和總起下文的句子, ,使銜接緊密使銜接緊密, ,過(guò)渡自然。過(guò)渡自然。寫作特色選材精當(dāng)。選材精當(dāng)。 作者所選材料作者所選材料, ,講究典型性講究典型性, ,能以少勝多。對(duì)作為能以少勝多。對(duì)作為“學(xué)者的學(xué)者的方面方面”,”,作者只選取了寫作唐詩(shī)雜論楚辭校補(bǔ)古典新作者只選取了寫作唐詩(shī)雜論楚辭校補(bǔ)古典新義三本書的情況加以表現(xiàn)義三本書的情況加以表現(xiàn); ;對(duì)作為對(duì)作為“革命家的方面革命家的方

51、面”,”,則選取則選取起稿政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游行示威這三件事作為例起稿政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游行示威這三件事作為例證。聞一多先生一生經(jīng)歷復(fù)雜證。聞一多先生一生經(jīng)歷復(fù)雜, ,著作等身著作等身, ,可以記述的事可以記述的事很多，很多，作者作者只從大量材料中選取了這六件事只從大量材料中選取了這六件事, ,就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情、言行一致的高尚人格情、言行一致的高尚人格, ,都表現(xiàn)出來(lái)了。都表現(xiàn)出來(lái)了。板書設(shè)計(jì)說(shuō)和做說(shuō)和做記聞一多記聞一多先生言行片段先生言

52、行片段學(xué)學(xué)者者寫作唐詩(shī)雜論寫作唐詩(shī)雜論寫作楚辭校補(bǔ)寫作楚辭校補(bǔ)寫作古典新義寫作古典新義革革命命家家起稿政治傳單起稿政治傳單群眾大會(huì)演說(shuō)群眾大會(huì)演說(shuō)參加游行示威參加游行示威行的高標(biāo)行的高標(biāo)口的巨人口的巨人做了再說(shuō)做了再說(shuō)做了不說(shuō)做了不說(shuō)說(shuō)了就做說(shuō)了就做言行一致言行一致課堂檢測(cè)A典典藉藉(j)卓卓越越(zhu)氣沖氣沖斗斗牛牛(du)B赫赫然然(h) 凝凝結(jié)結(jié)(nn) 群群蟻排蟻排衙衙(y)C迭迭起起(di) 慷慷概概(ki) 兀兀兀窮年兀窮年(w)D彌彌高高(m) 碩碩果果(sh) 廢廢寢寢忘食忘食(qn)B1 1下列下列加線字注音加線字注音和書寫全部正確的一項(xiàng)是和書寫全部正確的一項(xiàng)是( )(

53、)A為了實(shí)現(xiàn)理想，他不畏艱辛，為了實(shí)現(xiàn)理想，他不畏艱辛，潛心貫注潛心貫注，不達(dá)目標(biāo)，決，不達(dá)目標(biāo)，決不罷休。不罷休。B有沒有文化修養(yǎng)，文化修養(yǎng)的高與低，給人的印象有沒有文化修養(yǎng)，文化修養(yǎng)的高與低，給人的印象迥乎迥乎不同不同。C這部電視劇情節(jié)跌宕起伏，這部電視劇情節(jié)跌宕起伏，抑揚(yáng)頓挫抑揚(yáng)頓挫，具有很強(qiáng)的吸引，具有很強(qiáng)的吸引力。力。D校長(zhǎng)說(shuō)：校長(zhǎng)說(shuō)：“每一個(gè)學(xué)生都是一塊璞玉，只要每一個(gè)學(xué)生都是一塊璞玉，只要鍥而不舍鍥而不舍地地對(duì)其進(jìn)行精心打磨，那璞玉終將成為美玉。對(duì)其進(jìn)行精心打磨，那璞玉終將成為美玉?！盋課堂檢測(cè)2 2下列加線成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是下列加線成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )( )A剛走到

54、校門口，我就看見一幅寫著剛走到校門口，我就看見一幅寫著“向聞一多先生學(xué)習(xí)向聞一多先生學(xué)習(xí)”的巨大標(biāo)語(yǔ)。的巨大標(biāo)語(yǔ)。B我們朗誦著說(shuō)和做，怎能不激起心中的豪邁之情，將我們朗誦著說(shuō)和做，怎能不激起心中的豪邁之情，將自己火紅的青春投入到實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的自己火紅的青春投入到實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)中國(guó)夢(mèng)”中去呢？中去呢？C給成功者一個(gè)微笑，那是贊賞；給失敗者一個(gè)微笑，那是給成功者一個(gè)微笑，那是贊賞；給失敗者一個(gè)微笑，那是鼓勵(lì)。鼓勵(lì)。D挫折與磨難面前，你是做畏縮逃避的懦夫？還是做奮起搏挫折與磨難面前，你是做畏縮逃避的懦夫？還是做奮起搏擊的勇士。擊的勇士。D課堂檢測(cè)3 3下面句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的一項(xiàng)是下面句子

55、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的一項(xiàng)是( ( ) )聞先生大罵特務(wù),慷慨淋漓,并指著這群敗類說(shuō):“你們站出來(lái)!你們站出來(lái)!”他,是口的巨人。他,是行的高標(biāo)?！叭思艺f(shuō)了再做,我是做了再說(shuō)。”“人家說(shuō)了也不一定做,我是做了也不一定說(shuō)。”杜甫晚年,疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭發(fā)凌亂,他是無(wú)暇及此。A.排比排比引用對(duì)比B.反復(fù)比喻對(duì)比引用C.排比比喻對(duì)比對(duì)比D.反復(fù)排比引用引用課堂檢測(cè)B4.4.對(duì)下列各句運(yùn)用的修辭手法分析正確的一項(xiàng)是對(duì)下列各句運(yùn)用的修辭手法分析正確的一項(xiàng)是( () )上聯(lián)上聯(lián): : 下聯(lián)下聯(lián): :鄧稼先兩彈一星刻苦鄧稼先兩彈一星刻苦鉆研鉆研課堂檢測(cè)聞一多言行一致無(wú)私奉獻(xiàn)聞一多言行一致無(wú)私奉

56、獻(xiàn)5.5.有人根據(jù)鄧稼先和說(shuō)和做擬了下聯(lián)有人根據(jù)鄧稼先和說(shuō)和做擬了下聯(lián), ,請(qǐng)根據(jù)下聯(lián)把上請(qǐng)根據(jù)下聯(lián)把上聯(lián)補(bǔ)充完整。聯(lián)補(bǔ)充完整。拓展閱讀拓展閱讀拓展探究聞一多先生上課聞一多先生上課汪曾祺汪曾祺 聞先生性格強(qiáng)烈堅(jiān)毅。日寇南侵，清華、北大、南開合成臨時(shí)大聞先生性格強(qiáng)烈堅(jiān)毅。日寇南侵，清華、北大、南開合成臨時(shí)大學(xué)，在長(zhǎng)沙少駐，后改為西南聯(lián)合大學(xué)，將往云南。一部分師生組成步學(xué)，在長(zhǎng)沙少駐，后改為西南聯(lián)合大學(xué)，將往云南。一部分師生組成步行團(tuán)，聞先生參加步行，萬(wàn)里長(zhǎng)征，他把胡子留了起來(lái)，聲言行團(tuán)，聞先生參加步行，萬(wàn)里長(zhǎng)征，他把胡子留了起來(lái)，聲言：“抗戰(zhàn)抗戰(zhàn)不勝，誓不剃須不勝，誓不剃須?！彼暮又挥邢掳?/p>

57、上有，是所謂的胡子只有下巴上有，是所謂“山羊胡子山羊胡子”，而，而上髭濃黑，近似上髭濃黑，近似“一一”字。他的嘴唇稍薄微扁，目光灼灼。有一張聞先字。他的嘴唇稍薄微扁，目光灼灼。有一張聞先生的木刻像，回頭側(cè)身，口銜煙斗，用熾熱而又嚴(yán)冷的目光審視著現(xiàn)實(shí)生的木刻像，回頭側(cè)身，口銜煙斗，用熾熱而又嚴(yán)冷的目光審視著現(xiàn)實(shí)，很能表達(dá)聞先生的內(nèi)心世界，很能表達(dá)聞先生的內(nèi)心世界。拓展探究 聯(lián)大到云南后，先在蒙自呆了一年。聞先生還在專心治學(xué)，把自聯(lián)大到云南后，先在蒙自呆了一年。聞先生還在專心治學(xué)，把自己整天關(guān)在圖書館里。圖書館在樓上。那時(shí)不少教授愛起齋名，如朱自己整天關(guān)在圖書館里。圖書館在樓上。那時(shí)不少教授愛起齋

58、名，如朱自清先生的齋名叫清先生的齋名叫“賢于博弈齋賢于博弈齋”，魏建功先生的書齋叫，魏建功先生的書齋叫“學(xué)無(wú)不暇學(xué)無(wú)不暇”，有一位教授戲贈(zèng)聞先生一個(gè)齋主的名稱：有一位教授戲贈(zèng)聞先生一個(gè)齋主的名稱：“何妨一下樓主人何妨一下樓主人”。因?yàn)槁?。因?yàn)槁勏壬偛幌聵?。先生總不下樓?西南聯(lián)大校舍安排停當(dāng)，學(xué)校即遷至昆明。西南聯(lián)大校舍安排停當(dāng)，學(xué)校即遷至昆明。 我在讀西南聯(lián)大時(shí)，聞先生先后開過(guò)三門課：楚辭、唐詩(shī)、古代我在讀西南聯(lián)大時(shí)，聞先生先后開過(guò)三門課：楚辭、唐詩(shī)、古代神話。神話。 楚辭班人不多。聞先生點(diǎn)燃煙斗，打開筆記，開講：楚辭班人不多。聞先生點(diǎn)燃煙斗，打開筆記，開講：“痛飲酒，痛飲酒，熟讀熟讀離騷

59、離騷，乃可以為名士。，乃可以為名士?！甭勏壬墓P記本很大，長(zhǎng)一尺聞先生的筆記本很大，長(zhǎng)一尺有有半，寬近一尺，是寫在特制的毛邊紙稿紙上的半，寬近一尺，是寫在特制的毛邊紙稿紙上的。字。字是正楷，字體略是正楷，字體略長(zhǎng)，一筆不茍。他寫字有一特點(diǎn)，是愛用禿筆。別人用過(guò)的廢筆，他長(zhǎng)，一筆不茍。他寫字有一特點(diǎn)，是愛用禿筆。別人用過(guò)的廢筆，他都收集起來(lái)，禿筆寫篆楷蠅頭小字，真是一個(gè)功夫。我跟聞先生讀一都收集起來(lái)，禿筆寫篆楷蠅頭小字，真是一個(gè)功夫。我跟聞先生讀一年楚辭，真讀懂的只有兩句年楚辭，真讀懂的只有兩句“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”。 聞先生教古代神話，非常聞先生教古代神話，非

60、?！敖凶凶薄２粏问侵形南档?、文學(xué)院。不單是中文系的、文學(xué)院的學(xué)生來(lái)聽講，連理學(xué)院的、工學(xué)院的同學(xué)也來(lái)聽。工學(xué)院在拓東路的學(xué)生來(lái)聽講，連理學(xué)院的、工學(xué)院的同學(xué)也來(lái)聽。工學(xué)院在拓東路，文學(xué)院在大西門，聽一堂課得穿過(guò)整整一座昆明城。聞先生講課，文學(xué)院在大西門，聽一堂課得穿過(guò)整整一座昆明城。聞先生講課“圖文并茂圖文并茂”。他用整張的毛邊紙墨畫出伏羲、女媧的各種畫像，用按。他用整張的毛邊紙墨畫出伏羲、女媧的各種畫像，用按釘釘在黑板上，口講指畫，有聲有色，條理嚴(yán)密，文采斐然，高低抑釘釘在黑板上，口講指畫，有聲有色，條理嚴(yán)密，文采斐然，高低抑揚(yáng)，引人入勝。聞先生是一個(gè)好演員。伏羲女媧，本來(lái)是相當(dāng)枯燥揚(yáng)，