1、文學類文本閱讀訓練林肯的鼻子 我們到伊里諾斯州潑凌菲爾德市參觀林肯故居。林肯居住過的房子正在修復。幾家鄰居的住宅倒都已經修好了。鄰居的房子也是木結構，樣子差不多。一位穿了林肯時代服裝的中年女士給我們作介紹。她的聲音有點尖利，話說得較快，滔滔不絕。她說了一些與林肯無關的話，老是說她們姊妹的事。她最后說：“林肯是偉大的政治家，但在生活上是個無賴。”我真有點懷疑自己的耳朵。第二天上午，參觀林肯墓，墓的地點很好，很空曠，墓前是一片草坪，有很多高大的樹。這天步兵114旅特地給國際寫作計劃的作家們表演了升旗儀式。兩個穿了當年的藍色制服的隊長模樣的軍人在旗桿前等著。其中一個挎了值星帶，佩指揮刀。在軍鼓和小號

2、聲中走來一隊士兵。所謂一隊，其實只有七個人。前面兩個，一個打著美國國旗，一個打著州旗。當中三個背著長槍。最后兩個，一個打鼓，一個吹號，走得很有節拍，但是輕輕松松的。立定之后，向左轉，架好長槍。喊口令的就是那個吹號的，口令聲音很輕，并不大聲怒喝。一聲“升旗”后，號兵自己吹了號，那兩個隊長舉手敬禮，國旗和州旗升上去。一會兒工夫，儀式就完了。士兵列隊走去，小號吹著“光榮光榮哈里魯亞”，打鼓的這回只是用兩根鼓棒敲著鼓邊。這個升旗儀式既不威武雄壯，也并不怎么莊嚴肅穆。說是形同兒戲，那倒也不是。只能說這是美國式的儀式，比較隨便。林肯墓是一座白花崗石的方塔形的建筑，墓前有林肯的立像。墓基前數步，石座上還有一

3、個很大的銅鑄的林肯頭像。林肯墓清清爽爽，干干凈凈，很好看。一位法國作家說他到過南京，看過中山陵，說林肯墓和中山陵不能相比中山陵有氣魄。我說：“不同的風格。”“對，完全不同的風格！”他不知道林肯墓是“墓”，中山陵是“陵”呀。我們到墓里看了一圈。這里葬著林肯、林肯的夫人和三個兒子。正中還有一個林肯坐在椅子里的銅像。他的三個兒子都有一個銅像，但較小。紀念林肯，同時紀念他的家屬，這也是一種美國式的思想。這里倒沒有林肯的“親密戰友”的任何名字和形象。走出墓道，看到好些人去摸林肯的鼻子頭像的鼻子。有的把孩子舉起來，孩子就高高興興地去摸。林肯的頭像外面原來是鍍了一層黑顏色的，鼻子被摸得多了，露出里面的黃銅，

4、锃亮锃亮的。為什么要去摸林肯的鼻子？原來只是因為林肯的鼻子很突出，后來就成了一種迷信，說是摸了會有好運氣。好幾位作家握著林肯的鼻子照了像。他們叫我也照一張，我笑了笑，搖搖頭。歸途中路過詩人艾德加·李·馬斯特的故居。馬斯特對林肯的一些觀點是不同意的。我問接待我們的一位女士馬斯特究竟不同意林肯的哪些觀點，她說她也不清楚，只知道他們關系不好。我說：“你們不管他們觀點有什么分歧，都一樣地紀念？”她說：“只要是對人類文化有過貢獻的，我們都紀念，不管他們的關系好不好。”我說：“不過，我不贊成大家去摸林肯的鼻子。”她說：“我也不贊成！”途次又經桑德堡故居。桑德堡寫過長詩林肯在戰爭年代。他

5、是贊成林肯觀點的。回到住處，我想：摸林肯的鼻子，到底要得要不得？最后的結論是：這還是要得的。誰的鼻子都可以摸，林肯的鼻子也可以摸。沒有一個人的鼻子是神圣的。林肯有一句名言：“所有的人生而平等。”我還想到，自由、平等、博愛，是不可分割的概念。自由，是以平等為前提的。在中國，現在，很需要倡導這種“生而平等”的精神。讓我們平等地摸別人的鼻子，也讓別人摸。 1987101愛荷華 （選自人文隨筆，有改動）1下列對這篇文章的賞析，恰當的兩項是（ ）（ ）（4分）A本文的題目是“林肯的鼻子”，但直到后半部分才提及“鼻子”，前文則是對文章中心內容的步步引導、層層鋪墊。B作者描繪中山陵并將其與林肯墓作比較，意在

6、表明林肯墓的清爽干凈，進而突出二者呈現出的不同的建筑風格。C馬斯特不同意林肯的某些觀點，但馬斯特故居的接待員是贊成林肯的，因此那位女士也不主張大家去摸林肯的鼻子。D在作者看來，以平等為前提的自由構成美國式民主的一個側面；而民主又是一個國家或民族向前發展所必需的條件。E本文在敘述上多用短句，顯得自然、平易；人物的對話風趣、幽默，使文章讀來如話家常，既有思想性又有感染力。2作者以游蹤為線索串起全文，請根據文中的行程將下面的游覽路線填充完整。（4分）住處 住處林肯墓（墓前 墓里 ）馬斯特故居 住處3第3段用了不少文字寫步兵114旅表演升旗儀式，說說作者這樣寫的用意。（4分） 4（6分）第6段中說好幾位作家握著林肯的鼻子