加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)美麗生態(tài)文明建設(shè)宣講材料:推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)美麗中國(guó).doc_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、加強(qiáng)生態(tài)文明建立美麗_生態(tài)文明建立宣講材料:推進(jìn)生態(tài)文明建立美麗中國(guó)生態(tài)文明建立宣講材料推進(jìn)生態(tài)文明 建立美麗中國(guó)黨的十八大報(bào)告指出,面對(duì)資約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建立放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建立、政治建立、文化建立、社會(huì)建立各方面和全過程,努力建立美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)開展。這一理念,把開展目的從“實(shí)現(xiàn)可持續(xù)開展”進(jìn)一步進(jìn)步到“實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)開展”,首次提出了“建立美麗中國(guó)”的目的,具有特別重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。一、建立生態(tài)文明的重大意義 黨的十六大以來,黨中央立足社會(huì)初級(jí)階段根本國(guó)情,科學(xué)認(rèn)

2、識(shí)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)開展的一系列階段性特征,深化貫徹落實(shí)科學(xué)開展觀,不斷深化對(duì)統(tǒng)籌人與自然和諧開展的認(rèn)識(shí),提出了生態(tài)文明建立的重大戰(zhàn)略任務(wù)。為表達(dá)這一新的開展目的和開展要求,黨的十八大黨章修正案把生態(tài)文明建立納入中國(guó)特色社會(huì)事業(yè)總體布局,總綱第九自然段在全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建立、政治建立、文化建立、社會(huì)建立之后增寫了生態(tài)文明建立,標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)現(xiàn)代化建立規(guī)律的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化。一部人類社會(huì)的歷史,就是人類認(rèn)識(shí)自然、改造自然的歷史。人與自然假如不能和諧相處,其結(jié)果必然是兩敗俱傷。正如恩格斯所說的,人類在從“敬畏自然”向“征服自然”的轉(zhuǎn)變中,不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的成功。對(duì)于每一次這樣的成功,自然界都

3、對(duì)我們進(jìn)展報(bào)復(fù)。馬克思非常強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一關(guān)系。他指出,人與自然的“這種關(guān)系通過感性的形式,作為一種顯而易見的事實(shí),表現(xiàn)出人的本質(zhì)在何種程度上對(duì)人來說成為自然,或者自然在何種程度上成為人具有的人的本質(zhì)”。建立社會(huì)生態(tài)文明,表達(dá)了馬克思關(guān)于科學(xué)理解和正確處理人與自然關(guān)系的重要思想。隨著理論的開展,生態(tài)文明建立的戰(zhàn)略地位日益凸顯。一方面,良好的生態(tài)環(huán)境是社會(huì)消費(fèi)力持續(xù)開展和人們生存質(zhì)量不斷進(jìn)步的重要根底;另一方面,建立生態(tài)文明,也需要以經(jīng)濟(jì)建立、政治建立、文化建立、社會(huì)建立作為重要條件。因此,將生態(tài)文明建立納入中國(guó)特色社會(huì)事業(yè)總體布局,使中國(guó)特色社會(huì)事業(yè)總體布局更加完善,使生態(tài)文明建立的戰(zhàn)略

4、地位更加明確,有利于全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)事業(yè)。第一,推進(jìn)生態(tài)文明建立符合我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)開展趨勢(shì)和規(guī)律,有利于解決當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)開展面臨的突出矛盾和問題。我國(guó)的根本國(guó)情是人口多、底子薄,資相對(duì)缺乏、環(huán)境承載才能有限,又處于工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化深化開展的歷史進(jìn)程之中。改革開放以來,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)開展獲得舉世矚目的宏大成就,經(jīng)濟(jì)總量躍升世界第二,人民生活程度顯著進(jìn)步。但是,必須清醒看到當(dāng)前我國(guó)開展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題仍然突出,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的資環(huán)境約束加劇。近年來,我國(guó)環(huán)境治理和生態(tài)保護(hù)獲得積極成效,但生態(tài)環(huán)境總體惡化的趨勢(shì)沒有得到根本改變。水、大氣、土壤等污染仍然嚴(yán)重,固體廢物

5、、汽車尾氣、重金屬等污染持續(xù)增加,水土流失加重,天然森林減少,草原退化,生態(tài)系統(tǒng)更加脆弱。能消費(fèi)總量持續(xù)增加,能利用效率不高。興旺國(guó)家20_多年工業(yè)化進(jìn)程中分階段出現(xiàn)的環(huán)境問題,在我國(guó)現(xiàn)階段集中凸顯。日益嚴(yán)重的環(huán)境污染、生態(tài)惡化已經(jīng)成為制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)開展的最大瓶頸,成為開展的短板。20_年上半年,全國(guó)113個(gè)環(huán)境保護(hù)重點(diǎn)城市中,空氣質(zhì)量到達(dá)一級(jí)標(biāo)準(zhǔn)的只有1個(gè),沙塵天氣分13次共計(jì)32天影響我國(guó)西北、華北、東北等地區(qū)。20_年1月中旬,由于空氣污染嚴(yán)重,我國(guó)中東部地區(qū)陷入持續(xù)嚴(yán)重霧霾天氣中。七大江河水系中,劣五類水占41%,城市河段90%遭污染,尚有3.6億農(nóng)村人口喝不上符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)的水

6、。據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)現(xiàn)已有“癌癥村”32個(gè),其中絕大局部為環(huán)境污染所致,湖北省襄陽市朱集鎮(zhèn)翟灣村因受白河水污染影響,十年因患癌癥死亡的村民近百人,特別是近年來,翟灣村癌癥死亡率高達(dá)4,遠(yuǎn)高于全國(guó)平均程度。經(jīng)環(huán)保部門監(jiān)測(cè),發(fā)現(xiàn)村里井水中含有六價(jià)鉻、苯和甲苯等致癌性物質(zhì),翟灣村癌癥發(fā)病率高與村民長(zhǎng)期飲用污染水有直接關(guān)系。我國(guó)有90%以上的天然草原已經(jīng)退化,濕地資減少,多種野生動(dòng)植物處于瀕危狀態(tài)。荒漠化土地面積達(dá)263.62萬平方公里,占國(guó)土面積的1/4以上,而且每年仍在不斷增加。氣候變暖,洪澇等各種自然災(zāi)害頻發(fā),2022年我國(guó)南方受到歷史上罕見的冰雪災(zāi)害損失沉重,2022年5月12日四川汶川大地震,損失

7、沉重震驚世界。鄧小平同志曾經(jīng)告誡我們,開展起來以后的問題比不開展的問題還要多,解決開展起來以后的問題比解決不開展問題還要難。當(dāng)前,生態(tài)脆弱、環(huán)境惡化的場(chǎng)面還沒有改變,藍(lán)天、碧水、綠地、新穎空氣竟然成了奢侈品。所以,國(guó)家和政府非常重視生態(tài)文明建立,從十六大報(bào)告提出經(jīng)濟(jì)建立、政治建立、文化建立“三位一體”,到十七大提出經(jīng)濟(jì)建立、政治建立、文化建立和社會(huì)建立“四位一體”,并首次提出建立生態(tài)文明的理念,再到十八大將大力推進(jìn)生態(tài)文明建立獨(dú)立成篇,提出社會(huì)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建立、政治建立、文化建立、社會(huì)建立和生態(tài)文明建立“五位一體”的總體布局,這是黨的理論體系不斷繼承創(chuàng)新、科學(xué)開展的過程,閃耀著智慧的光輝。只有大

8、力推進(jìn)生態(tài)文明建立,加強(qiáng)能資節(jié)約,開展循環(huán)經(jīng)濟(jì),加強(qiáng)環(huán)境治理和生態(tài)建立,將環(huán)境保護(hù)的“倒逼機(jī)制”傳導(dǎo)到構(gòu)造調(diào)整和經(jīng)濟(jì)開展方式轉(zhuǎn)變上來,才能有效破解經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中的資環(huán)境瓶頸制約,有效解決面臨的突出矛盾和問題,更好推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上消費(fèi)開展、生活富裕、生態(tài)良好的文明開展道路。第二,推進(jìn)生態(tài)文明建立順應(yīng)了廣闊人民群眾過上更好生活的新期待,有利于進(jìn)步人民群眾生活質(zhì)量、促進(jìn)人的全面開展。建立生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族將來的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。經(jīng)過全黨和全國(guó)人民共同努力,我國(guó)不僅根本解決了人民群眾溫飽問題,而且使人民生活總體上到達(dá)了小康程度。在全面建成小康社會(huì)新階段,實(shí)現(xiàn)人民富裕程度普遍進(jìn)步、生活質(zhì)量明顯改善、

9、城鄉(xiāng)人居環(huán)境更加美化、人與自然關(guān)系更加和諧已經(jīng)成為人們對(duì)將來更加美妙生活的新期待,廣闊人民群眾對(duì)干凈的水、新穎的空氣、干凈的食品、優(yōu)美的環(huán)境等方面的要求越來越高。必須堅(jiān)持以人為本,著眼于滿足人民群眾的需要和促進(jìn)人的全面開展,著眼于進(jìn)步人民群眾的生活質(zhì)量和安康素質(zhì),充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,大力推進(jìn)生態(tài)文明建立,著力解決損害群眾安康的突出環(huán)境問題,實(shí)在維護(hù)廣闊人民群眾的環(huán)境權(quán)益,為人民群眾創(chuàng)造良好消費(fèi)生活環(huán)境,為中華民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)開展創(chuàng)造良好的條件。第三,推進(jìn)生態(tài)文明建立適應(yīng)了當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)的新變化,有利于我國(guó)搶占下一輪國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的制高點(diǎn)、贏得開展的主動(dòng)權(quán)。節(jié)約資、保護(hù)環(huán)境已成為國(guó)際社會(huì)

10、高度關(guān)注的問題和共同采取的行動(dòng)。一方面,能平安成為各國(guó)經(jīng)濟(jì)平安和國(guó)家平安的重要組成局部,我們必須把能平安放到事關(guān)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈和民生大計(jì)的高度來加以強(qiáng)調(diào),而建立生態(tài)文明也有利于維護(hù)國(guó)家能平安。另一方面,建立生態(tài)文明有利于保護(hù)人類賴以生存的自然環(huán)境,肩負(fù)起我們應(yīng)盡的國(guó)際責(zé)任。同時(shí),還要看到,推進(jìn)生態(tài)文明建立是在后國(guó)際金融危機(jī)時(shí)期搶占將來競(jìng)爭(zhēng)制高點(diǎn)的戰(zhàn)略選擇。國(guó)際金融危機(jī)影響深遠(yuǎn),世界經(jīng)濟(jì)正處于新一輪構(gòu)造調(diào)整、創(chuàng)新開展的時(shí)期,氣候變化、能資平安、生物多樣性保護(hù)等全球性資環(huán)境問題將是國(guó)際社會(huì)長(zhǎng)期面對(duì)的重大挑戰(zhàn),綠色開展、循環(huán)經(jīng)濟(jì)日益成為世界開展的重要趨勢(shì),國(guó)際貿(mào)易規(guī)那么中的綠色指標(biāo)也越來越嚴(yán)格。只有

11、大力推進(jìn)生態(tài)文明建立,以環(huán)境保護(hù)優(yōu)化經(jīng)濟(jì)構(gòu)造和開展方式,搶占世界經(jīng)濟(jì)開展新的制高點(diǎn),才能在新一輪國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)、贏得優(yōu)勢(shì)、贏得將來。二、建立生態(tài)文明的總體要求 為了更好地指導(dǎo)全黨建立社會(huì)生態(tài)文明,黨的十八大黨章修正案總綱專門增寫了一個(gè)自然段,強(qiáng)調(diào)樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,堅(jiān)持節(jié)約資和保護(hù)環(huán)境的根本國(guó)策,堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,堅(jiān)持消費(fèi)開展、生活富裕、生態(tài)良好的文明開展道路。著力建立資節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),形成節(jié)約和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)構(gòu)造、消費(fèi)方式、生活方式,為人民創(chuàng)造良好消費(fèi)生活環(huán)境,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)開展。這集中闡述了生態(tài)文明建立的總要求、

12、指導(dǎo)原那么和主要著力點(diǎn),有利于推動(dòng)全黨把生態(tài)文明建立放在突出地位,融入和貫穿到我國(guó)經(jīng)濟(jì)建立,政治建立、文化建立、社會(huì)建立各方面和全過程,第一,要樹立尊重自然、順應(yīng)自然,保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。在建立社會(huì)生態(tài)文明過程中,首先要正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待自然,處理好認(rèn)識(shí)應(yīng)用自然規(guī)律與充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)征明,無視自然、違犯自然、踐踏自然,就必然會(huì)受到自然界的懲罰;尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,就會(huì)實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處、盡享自然界的饋贈(zèng)。尊重自然,就是要充分認(rèn)識(shí)到人本身是自然存在物,是自然界的一局部,人離不開自然界,必須依賴自然界生活,分開了自然界,人類將無法生存與開展;充分

13、認(rèn)識(shí)到自然生態(tài)具有不依賴于人的獨(dú)立存在的價(jià)值.客現(xiàn)存在的自然對(duì)人類活動(dòng)具有很強(qiáng)的制約性,摒棄那種認(rèn)為自然生態(tài)僅是工具性、為人類所消費(fèi)的傳統(tǒng)觀念。順應(yīng)自然,就是要充分認(rèn)識(shí)到人附屬自然,又超越自然,人類可以通過理論正確認(rèn)識(shí)、掌握和應(yīng)用自然規(guī)律,在消費(fèi)生活理論中遵循自然規(guī)律,充分發(fā)揮人類對(duì)于自然生態(tài)的主觀能動(dòng)性,面對(duì)自然界時(shí)既不能盲目自負(fù)、為所欲為,遭遇生態(tài)環(huán)境問題時(shí),也不能妄自菲薄、無所作為。保護(hù)自然,就是要立足于實(shí)現(xiàn)人與自然和諧開展,可持續(xù)的開發(fā)和保護(hù)士地、森林、水、礦產(chǎn)等各種自然要素,努力建立人類共同的美妙家園。第二,要堅(jiān)持節(jié)約資和保護(hù)環(huán)境的根本國(guó)策。我國(guó)是人口眾多、人均自然資缺乏的國(guó)家,人均

14、淡水資占有量只有世界平均程度的1/4,農(nóng)業(yè)灌溉用水利用系數(shù)0.48,為國(guó)外先進(jìn)程度的一半左右;人均耕地不到世界平均程度的40%;人均森林面積只有世界平均程度的25%,屬少林國(guó)家,難以抵御自然災(zāi)害;45種礦產(chǎn)資人均占有量不到世界平均程度的50%。另一方面,我國(guó)正處于工業(yè)化中期和農(nóng)村人口大批向城市轉(zhuǎn)移的階段,加上經(jīng)濟(jì)構(gòu)造不合理、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過多依靠投資和工業(yè)帶動(dòng),造成資消耗快速增加。2022年,我國(guó)國(guó)內(nèi)消費(fèi)總值占世界8.5%,而消耗的粗鋼占43%,煤炭占45%,水泥占52%,油氣占10%;石油、鐵礦石的對(duì)外依存度到達(dá)50%以上。同時(shí),持續(xù)多年粗放型、過度依賴資消耗的經(jīng)濟(jì)開展方式帶來了嚴(yán)重的環(huán)境問題,不

15、從根本上改變高消耗、高排放的經(jīng)濟(jì)開展方式,將面臨更為嚴(yán)重的資危機(jī)和生態(tài)惡化。因此,我們必須更加注重節(jié)約資和保護(hù)環(huán)境。要優(yōu)化國(guó)土空間開發(fā)格局,按照人口資環(huán)境相平衡、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生態(tài)效益相統(tǒng)一的原那么,控制開發(fā)強(qiáng)度,調(diào)整空間構(gòu)造,嚴(yán)守耕地保護(hù)紅線,嚴(yán)格土地用處管制,促進(jìn)消費(fèi)空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀,給子孫留下天藍(lán)、地綠、水清的美妙家園。要全面促進(jìn)資節(jié)約,推動(dòng)資利用方式根本轉(zhuǎn)變,加強(qiáng)全過程節(jié)約管理,大幅降低能、水、土地消耗強(qiáng)度,推動(dòng)能消費(fèi)和消費(fèi)革命,支持節(jié)能低碳產(chǎn)業(yè)和新能、可再生能開展。要加大生態(tài)環(huán)境保護(hù)力度,堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先和自然恢復(fù)為主。堅(jiān)持預(yù)防為主、綜合治理,以解決損害群眾安康

16、突出環(huán)境問題為重點(diǎn),施行重大生態(tài)修復(fù)工程,強(qiáng)化水、大氣、土壤等污染防治。第三,要著力建立資節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。黨的十六屆五中全會(huì)首次把建立資節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)確立為國(guó)民經(jīng)濟(jì)與社會(huì)開展中長(zhǎng)期規(guī)劃的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)。從內(nèi)涵上來看,“兩型”社會(huì)主要有兩層相輔相成的含義:一是指全社會(huì)都采取有利于環(huán)境保護(hù)的消費(fèi)方式、生活方式和消費(fèi)方式,建立人與環(huán)境、人與自然良性互動(dòng)的關(guān)系;二是指良好的環(huán)境也會(huì)促進(jìn)消費(fèi)、改善生話,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處。面對(duì)日趨強(qiáng)化的資環(huán)境約束,必須增強(qiáng)危機(jī)意識(shí),以節(jié)能減排為重點(diǎn),健全鼓勵(lì)和約束機(jī)制,加快構(gòu)建資節(jié)約、環(huán)境友好的消費(fèi)方式和消費(fèi)形式,增強(qiáng)可持續(xù)開展才能。要堅(jiān)決不移推行有利于節(jié)約能資的產(chǎn)業(yè)構(gòu)造、消費(fèi)方式、消費(fèi)形式,大力進(jìn)步能利用效率。要控制溫室氣體排放,努力實(shí)現(xiàn)我國(guó)提出的到2022年單位國(guó)內(nèi)消費(fèi)總值二氧化碳排放量要比20_年下降40%-45%等目的。要落實(shí)污染減排和治理。要大力開展循環(huán)經(jīng)濟(jì),加強(qiáng)規(guī)劃指導(dǎo)、財(cái)稅金額等政策支持,完善法律法規(guī),實(shí)行消費(fèi)者責(zé)任延伸制度,推進(jìn)消費(fèi)、流通、消費(fèi)各環(huán)節(jié)循環(huán)經(jīng)濟(jì)開展。要加強(qiáng)生態(tài)文明制度建立,把資消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)開展評(píng)價(jià)體系,建立表達(dá)生態(tài)文明要求的目的體系、考核方法、獎(jiǎng)懲機(jī)制;注重運(yùn)用市場(chǎng)手段,加快建立生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制,積極推進(jìn)資性產(chǎn)品價(jià)格改革和稅費(fèi)改革;加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)管,健全生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任追

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