1、短文兩篇：愛蓮說、陋室銘 4 短文兩篇陋室銘愛蓮說教學目的 1·體會愛蓮說托物言志和襯托的寫法，學習記敘、抒情、議論相結合。 2·體會陋室銘借助描寫陋室抒發感情的寫法，理解銘文的特點。理解作品中表達的一種高尚的節操和安貧樂道的情趣。 3·學習一些文言詞語，尤其是多義詞。 教學要求 1·從生長環境方面，體態香氣方面，風度方面分析p 蓮花有什么值得喜歡的，理解愛蓮說對追名逐利的世態的批判，領悟作者對高潔品格的追求。 2·抓住重點詞句輸通文意。 教學重點 1·體會愛蓮說托物言志和襯托的寫法。 2·體會陋室銘借助描寫陋室抒發感情的寫

2、法，理解銘文的特點。 教學難點 1·愛蓮說的主題是什么? 通過對蓮花的愛慕和贊頌，表現作者對美妙理想的向往，對高尚情操的追求，對正直人格的仰慕；同時，通過對牡丹的厭惡和鄙棄，表現出對趨附權貴，茍隨時俗及其風氣的不滿，文章鮮明地表現了作者的進步理想和美學情趣。 2·愛蓮說的.寫作特點是什么? 本文在寫法上很有特色：其一，運用了疊式襯托法，文中三次以菊和牡丹襯托蓮，而作用各別，巧妙地逐步加深了主題。其二，運用了擬人比喻法，寓所要表現人物的性格特征于所寫事物的相似特點中，把人的趨勢，倨傲、清高等特征，以牡丹的濃艷、菊花的傲霜、蓮花的清逸等特點表現出來，寫物喻人，生動貼切，含義深入

3、。 (1)借花喻人，托物言志。 以"予獨愛蓮"四字，引出一段蓮的頌歌。"出淤泥而不染，濯清漣而不妖"，寫蓮的風貌和氣質：處污穢之境，葆純粹之色。"中通外直，不蔓不枝"，寫蓮莖貫穿正直，表里如一，卓然自立。"香遠益清"，寫蓮清香遠溢，芳氣襲人；"亭亭凈植，可遠觀不可褻玩"，寫蓮的形態端莊大方，凜然可敬。 作者外表寫蓮，其實意在蓮外。顯然，作者是以花喻人，借蓮自況，以蓮的清逸喻君子的美德和節操。縱觀全文，似句句寫花，而意不在花;通篇無人，卻字字寫人。文中寫了蓮的七種可貴的品質，一一都有明顯的比喻意義

4、：第一，"出淤泥而不染"(在惡劣污濁的環境中不受影響，潔白無瑕，近墨者不黑)；第二"濯清漣而不妖"(在優越的環境中不夸耀，天真自然)；第三，"中通外直"(胸懷豁達)；第四，"不蔓不枝"(行為正直)；第五，"香遠益清"(美德遠播)；第六，"亭亭凈植"(潔身清廉，傲然立世)；第七，"可遠觀而不可褻玩"(氣節高尚，英姿威儀)。 (2)運用映襯，烘云托月。 愛蓮說主要寫蓮，但用菊和牡丹來作映襯。 首先，要明確作者所寫的三種花都有明顯的比喻意義。把菊花比作"

5、;花之隱逸者"，是說菊花不在春天與百花爭艷，而在群葩凋落的秋季獨吐幽芳，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。把牡丹比作"花之富貴者"，是說牡丹雍容華貴，絢麗多姿，就像達官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。把蓮花比作"花之君子者"，是說蓮花高潔清逸，不染塵俗，就像胸懷磊落，行為正直，德聲遠播的君子。 明確了比喻義，再看看作者對這三種花的態度。對蓮的表揚顯而易見，是全文的重心，而對菊和牡丹又是什么態度呢？嘆惋菊花，鄙薄牡丹。真正愛菊的隱逸者陶潛，因蔑視世俗，厭惡官場而返歸田園、寄情山水。應該說，陶潛的品格也是高尚的，但其缺乏因此為之嘆

6、惋的是：陶潛為了潔身自好而逃避現實，超然物外，處世態度未免有些消極。"君子"那么不同，他們像蓮花"出淤泥而不染"，立身污濁塵世卻能永葆高潔本色。相形之下，"花之隱逸者"就比"花之君子者"略遜一籌了。至于牡丹，李唐之世，每當盛開，那么權貴趨之假設鶩，有種植求利者，株價數萬。文人墨客爭相賦詩，推波助瀾。周敦頤目睹當時世風日下，官場混濁，稱牡丹為"花之富貴者"，正表現了作者對那些追名逐利、蠅營狗茍之輩的鄙薄和憎惡。 由此可以看出，寫"菊"寫"牡丹"仍是為了襯&q

7、uot;蓮"，寫"菊"為旁襯，寫"牡丹"為反襯，在映襯中突出了蓮花的形象和品格，同時又針砭了時俗。 3·陋室銘的構造是怎樣的? 全文81個字可分為三層。 第一層 (開頭至"惟吾德馨"：比興起篇，引出主題。 第二層 ("苔痕上階綠"至"無案牘之勞形"：寫居室環境。日常生活，表達安貧樂道的生活情趣。 第三層 ("南陽諸葛廬"到結尾)：以類比法說明陋室不陋。 比興起筆："山不在高，有仙那么名；水不在深，有龍那么靈。" 推出主題："斯

8、是陋室，惟吾德馨。" 陋室之景："苔痕上階綠，草色入簾青。" 陋室之人："談笑有鴻儒，往來無白丁。" 陋室之事："可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。"至此陋室不陋的蘊義已然寫足。 陋室不陋：以兩個歷史人物類比。"南陽諸葛廬，西蜀子云亭。"最后引論語之典，束住全文。"孔子云：何陋之有？" 4·陋室銘的.寫作特點是什么? (1) 虛實是我國古典美學中重要的審美概念，也是藝術辯證法的總綱。陋室銘是虛實結合的佳作。全文81個字，虛實相生，變化有致，耐人尋味。 開篇以形象

9、的議論起筆："山不在高，有龍那么靈。"推出全文題旨："斯是陋室，惟吾德馨。"以虛代實，出筆非凡。"德馨"，一語統攝全篇，突出道德的作用。第二層進入對"陋室"的描寫。先寫清幽景物 "苔痕上階""草色入簾"，渲染恬靜氣氛，反映出主人的淡泊心志。此為實景描寫。次寫"陋室"往來人物："談笑有鴻儒，往來無白丁"。前句為實寫，后句為虛寫，虛實相配，盡寫"陋室"儒雅之風。最后寫"陋室"中生活之事。"調

10、素琴，閱金經"為實寫，表現主人高雅的生活情操。"無絲竹之亂耳，無案犢之勞形"為虛寫，反映主人對世俗、官場生活的厭惡。這一層沒有出現"德"字，但處處扣緊"惟吾德馨"這一題旨。 在對"陋室"的"景""人""事"三方面的實寫之中，巧妙地穿插了"三無"的虛寫，加上 引入題旨的"二有"虛筆，真是虛實相間，襯托有術。最后的結尾，又用"諸葛廬""子云 亭""孔子云&quo

11、t;三個歷史掌故，類比、引證，以虛映實，反映了作者閑適的心境和淡泊的志趣。 寥寥81字，虛寫占一半有余，假如我們把文中虛寫局部去掉，不僅內容會顯得薄弱、無味， 題旨難以酣暢表達，文章的形式也將變得局促、呆板，絕無此文之多彩風姿。 (2) 假設把陋室銘作議s:/論文分析p ，那么明顯地具有論點、論證、結論，符合議s:/論文的構造特點。 論點："斯是陋室，惟吾德馨。"由"二有"類比推出。 再看論證。 物證。"綠苔上階""草色入簾"可謂陋矣。但作者卻以擬人手法，用了"上""入"二字

12、，把苔蘚急上階頭，青草欲進住室寫得栩栩如生，原因是什么呢？是它們羨慕主人的才德，作者雖未直說，但含蓄地表現出來。 事證。先說往來的是鴻儒，又說室內的活動"調素琴，閱金經"，再說室內"無絲竹""無案牘"。靜以養身，儉以養德。作者強調德之難得，而陋室皆有。 人證。列舉諸葛亮，揚雄居陋室的事例，證明"德馨"可使陋室不陋。 言證。引孔子之語，使人加深對 "德馨"的認識，啟發大家遙憶顏回為人，理解"德"與"陋"的關系。 四個論據層層遞進，而結論就在"言證"當中，論證推到"言證"結論已出："君子居之，何陋之有"。 5·題目有"陋室"，文中也說"斯是陋室"，而結尾卻說，"何陋之有？"到底這屋子是陋 還是不陋呢? 從建筑和屋內布置看并不豪華，甚至是簡陋的，但由于屋