1、本文格式為word版，下載可任意編輯【巧用古詩文化解生活與哲學課教學難題】生活與哲學心得感受 高中生活與哲學課中的一些基本概念、基本原理比較抽象，同學學習起來覺得枯燥、費勁。針對于此，我們在教學中巧用古詩文，使枯燥概念生動化、抽象原理通俗化、淺顯道理淺顯化，調動了同學學習的樂觀性，收到了良好的教學效果。 枯燥概念生動化講解“實事求是” 這一概念，我們選用了“鄭板橋改詩”作為教學情景一天，詩人鄭板橋路過一座小橋，觀察許多人圍觀橋下一名溺水而死的年輕女子。一名秀才當場作詩一首:二八女多嬌，風吹落小橋。三魂隨浪轉，七魄隨風飄。鄭板橋聽后不以為然，當即改詩:誰家女多嬌，為何落小橋？粉面隨浪轉，青絲隨風

2、飄。通過引導同學思索兩首詩在事實推斷上有何不同，指出:秀才主觀推斷女子年齡“二八”“風吹落小橋”，明顯無根無據;鄭板橋用“誰家”“為何”提問，不知為不知，是從客觀存在的事實動身的。秀才把女子溺水而亡和魂、魄聯系起來，是主觀唯心主義的立場和觀點;鄭板橋把女子粉面、青絲、浪、風這些客觀實在的東西聯系起來，揭示了不同事物之間的客觀聯系。所以，我們想問題、辦事情的動身點是堅持一切從實際動身，實事求是;否則，就會從主觀動身，就會憑主觀愿望和個人好惡來思索和處理問題，就會把事情辦壞。聯系的觀點和進展的觀點是唯物辯證法的總特征。在講解“聯系”這一概念時，我們引用了說苑中的一段話園中有樹，其上有蟬，蟬高居飲露

3、，不知螳螂在其后也。螳螂委身曲跗欲取蟬，而不知黃雀在旁也。黃雀延欲啄螳螂，而不知彈丸在其下也。通過引導同學分析樹、蟬、螳螂、黃雀之間的關系，來說明事物之間以及事物內部諸要素之間存在的相互影響、相互制約和相互作用的關系。這種關系就是哲學上的“聯系”。在講解“進展”的實質時，我們引用了李商隱的詩句十歲裁詩走馬成，冷灰殘燭動離情。桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲。通過引導同學分析“雛鳳清于老鳳聲”的緣由，來說明新事物符合客觀規律、具有強大生命力和遠大前途，即新事物進展的前途是光明的。抽象原理通俗化講解運動和靜止的辯證關系原理時，我們引用了乘船這首詩滿眼風波多閃灼，看山卻似走來迎。認真看山山不動，是船行

4、。引導同學思索為什么“山”“走來迎”又“不動”，使同學明白是參照系不同造成的。以相對靜止的山作為參照系，才發覺船在運動?？梢婋x開相對靜止便無法熟悉事物，無法衡量運動。一切事物都是這樣:又動又不動，動中有靜，靜中有動。事物的存在和進展，都是肯定運動和相對靜止的統一。講解敬重客觀規律和發揮主觀能動性辯證關系原理時，我們選擇了莊子庖丁解牛中的片斷庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所，砉然響然，奏刀然，莫不中音。引導同學思索庖丁解牛技藝達到爐火純青境界的緣由，從而說明在敬重客觀規律的基礎上發揮主觀能動性，辦事情才能取得勝利。講解.存在和.意識的關系原理時，我們選用了魯迅二心集中的一段

5、話賈府上的焦大是不會愛林妹妹的。賈府上的焦大為什么不愛林妹妹？林妹妹即林黛玉，才貌雙全，姿色出眾，才氣過人。王熙鳳初見贊嘆道:天下真有這樣標志人兒，我今日才算觀察了！如此美人怎不招人寵愛？焦大，何許人也？他是寧國府的老家人，幾次跟隨寧國公出征，曾救過主子的命。靠著這份功勞，寧國府的人對他都令眼看待，誰也不敢難為他。引導同學思索焦大不愛林妹妹的緣由。焦大與林妹妹兩人的.地位、生活條件大相徑庭。在焦大看來，林妹妹肩不能挑，手不能提，不值得去愛;而在賈寶玉眼里，林妹妹才思超群，情趣高雅，可結同心。所以說，.存在打算著.意識。淺顯道理淺顯化沖突的普遍性和特別性的辯證關系一方面表現在:沖突普遍性寓于特別

6、性之中。為了使這個淺顯的道理淺顯化，我們引用了蘇軾惠崇春江晚景中的詩句竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。竹外桃花初放、鴨子水中玩耍、蔞蒿長滿河灘、蘆筍開頭抽芽，河豚逆流而上離開了這一個個奇妙的畫面，春光也就無從談起了。也就是說，春光是通過一幅幅特別的畫面來表現自身的存在的。這正說明沖突的普遍性寓于特別性之中，并通過特別性表現出來。沖突同一性一方面含義是沖突雙方相互貫穿，即相互滲透、相互包含。為了說明這個道理，在教學過程中，我們引用了管道升寫給趙孟的我儂詞你儂我儂，忒煞多情，情多處，熱似火。把一塊泥，捻一個你，塑一個我。將咱們兩個，一齊打破，用水調和，再捏一個你，再塑一個我，我泥中有你，你泥中有我。與你生同一個衾，死同一個槨。這首詞中的“你”和“我”的關系，形象地說明白沖突雙方的相互貫穿、相互依存，也說明白沖突雙方相互吸引、相互聯結的屬性和趨勢。生活與哲學課教學中有針對性地引用、賞析古詩文，不僅使課堂布滿詩情畫意，而且體現了教學的人文化特色;不僅使課堂布滿