1、天城中學(xué)“農(nóng)耕文化”特色建設(shè)實施方案一、指導(dǎo)思想我校堅持全面貫徹黨的教育方針，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的建 設(shè)者和接班人，不斷更新教育理念，改進(jìn)教學(xué)方法，發(fā)展學(xué)生個性， 積極構(gòu)建學(xué)校特色文化。現(xiàn)在，我校把“農(nóng)耕文化”作為學(xué)校特色建 設(shè)，以“農(nóng)耕文化”的實施為總抓手，涵養(yǎng)師生文化底蘊(yùn)，形成農(nóng)耕 文化的氛圍，整體提高學(xué)生的文化內(nèi)涵。教師在課堂中穿插德育教育， 結(jié)合學(xué)科特點進(jìn)行田園文化教育。造就生態(tài)生活，讓師生身心健康發(fā) 展，提高文化內(nèi)涵。二、基本原則.1、活動性原則：充分挖掘資源，以實踐活動為載體，創(chuàng)設(shè)形式多樣、 內(nèi)容豐富的載體，激發(fā)學(xué)生的參與興趣，在開闊視野、豐厚文化底蘊(yùn) 的同時，提升道德素養(yǎng)，提

2、高解決問題的能力，使個性得到充分發(fā)揮， 在探索、參與、研究的過程中獲得身心愉悅和健康成長。同時，理論 聯(lián)系實際，在活動中傳授知識與觀念，并將之運(yùn)用到生活實際中去， 進(jìn)而逐步養(yǎng)成分析和解決實際問題的能力，并形成正確的道德信念和 良好的行為習(xí)慣。2 .整合性原則：通過統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，有效整合，促進(jìn)農(nóng)耕文化教育活動內(nèi) 容系列化，資源社會化，運(yùn)行機(jī)制化，環(huán)境服務(wù)人性化，制度管理科學(xué) 化。（1）將各學(xué)科對實踐的要求為出發(fā)點，進(jìn)行知識拓展，突出綜合 性；有目的地進(jìn)行多視角、多層次、多模塊的資源課程設(shè)計，注重動手動腦的培養(yǎng)，提升科技創(chuàng)新能力；（2）融入美育、科普教育和傳 統(tǒng)美德教育等教育元素，豐厚教育內(nèi)涵；（3）

3、整合周邊科技、文化、 生態(tài)等環(huán)境資源優(yōu)勢，進(jìn)一步規(guī)范和優(yōu)化適合不同年齡層次和不同類型 實踐活動所需要的活動項目。3 .體驗性原則：以實踐體驗為基本途徑，組織與引導(dǎo)學(xué)生通過開展以 趣味生動、充滿生活氣息的實踐活動，給予學(xué)生豐富的直接經(jīng)驗和情 感體驗，貼近學(xué)生、貼近生活、貼近社會，真切感悟社會主義新農(nóng)村 生活，感恩自然、感恩師長、感恩社會，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖 國、熱愛社會主義的真摯情懷；同時，在活動中面向整個集體，依靠 集體，遵循集體教育的規(guī)律，完善集體觀念，增強(qiáng)團(tuán)隊意識，培養(yǎng)協(xié) 作。4 .適切性原則：學(xué)生的實際出發(fā)進(jìn)行適度的、針對性的教育：一方面， 農(nóng)耕文化教育面向各年級學(xué)生，針對其年齡特

4、點、知識基礎(chǔ)、認(rèn)知水平 和學(xué)習(xí)能力，系統(tǒng)地、有步驟地、科學(xué)地調(diào)整教育內(nèi)容的進(jìn)度、深度 和難易度，循序漸進(jìn)，達(dá)到教育效果的最大化；另一方面，尊重學(xué)生的 個性特點和個別差異，通過可選擇的活動菜單、自由組合的探究團(tuán)隊、 在團(tuán)隊活動中發(fā)揮個性作用等方式，激發(fā)他們的興趣，充分發(fā)揮每個學(xué) 生的積極性，使他們的品格、才能和稟賦都得到充分發(fā)展，并養(yǎng)成良 好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。5 .主體性與主導(dǎo)性相結(jié)合的原則：課程的主體是學(xué)生，充分調(diào)動其積極性，激發(fā)其主動探索、研究問題的興趣，為其自主發(fā)展創(chuàng)造條件。 發(fā)揮教師主導(dǎo)性作用，挖掘潛力，為學(xué)生搭建課程學(xué)習(xí)的平臺，使其明確學(xué)習(xí)任務(wù)，引導(dǎo)其自我學(xué)習(xí)、自我教育意識的提升，促進(jìn)

5、其自我 管理、自我評價能力的提高。6 .時代性原則：在讓學(xué)生了解中華農(nóng)耕從原始農(nóng)業(yè)、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、 現(xiàn)代農(nóng)業(yè)到未來農(nóng)業(yè)的發(fā)展進(jìn)程的同時，一方面了解黨和國家的農(nóng)村政 策、“三農(nóng)”現(xiàn)狀，把握時代脈搏，關(guān)注社會熱點，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注新農(nóng)村建設(shè)、重視農(nóng)業(yè)新發(fā)展、主動服務(wù)農(nóng)村及傳承中華優(yōu)秀民族文 化的社會責(zé)任感和使命感；另一方面圍繞人與自然和諧發(fā)展的理念， 樹立參與建設(shè)資源節(jié)約型、生態(tài)友好型社會的遠(yuǎn)大志向。三、實施策略舉措一：對學(xué)生進(jìn)行農(nóng)具知識的認(rèn)識。學(xué)生通過采訪了解認(rèn)識農(nóng)具，既鍛煉了學(xué)生的交際能力，使學(xué)生了解了 農(nóng)具的常識，學(xué)生知道農(nóng)民的艱辛，和社會的發(fā)展進(jìn)程，從而珍惜今天 的幸福生活。通過讓學(xué)生了解農(nóng)具演變

6、的過程，及其在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的 重要作用。農(nóng)具的發(fā)展承載了中國幾千年的農(nóng)業(yè)文明以及勞動人民的聰明智慧；同時農(nóng)具的不斷發(fā)展變化：由“刀耕火種”到青銅農(nóng)具， 再到鐵制農(nóng)具，現(xiàn)代農(nóng)具，農(nóng)具的發(fā)展變化恰恰也是人類不斷觀察、探 索，認(rèn)知自然、適應(yīng)自然的表現(xiàn)，證明了我們祖先的古老智慧與中國農(nóng) 業(yè)文明史的源遠(yuǎn)流長1、農(nóng)具的起源我們偉大的祖國是最早的人類發(fā)詳?shù)刂唬彩鞘澜缢拇筠r(nóng)業(yè)發(fā)源地之一。從元謀猿人算起，已有170多萬年的歷史自從猿人學(xué)會使 用簡單的工具對野生植物進(jìn)行采集開始， 就邁開了從工具轉(zhuǎn)化為農(nóng)具 的第一步。原始具主使用天然石，再到初步打制，再到同打制和磨制，再到石料行，根據(jù)石料確定加工象和加工方法，以

7、及打、搓磨、孔等技從摸索到逐成熟，在個代了作工具使用的骨刀形器、尖狀器、刮削器、骨等。2、常用具的范古代社會的常用 生工具，如:桔、翻、筒代 的常用具以家庭中最常的如：、刀、耙、扁擔(dān)、器3、古代具和代具的異同通古代具和代具的比 其相同的作用：都是減 的 度以及提高生 效率目的。其不同之在于制作具的材料的演、具在外形上的化、科技 含量的增加。4、具在堂中的探究學(xué)生將目前在家庭中存在或 使用中的小型具入堂，通 察、提出疑、大膽想、合作 等形式來了解些具并做好面。5、具在外的探究在堂研究的基上，學(xué)生到附近家手使用各種常用具，感受人 的智慧，體民的辛苦作。6、成立具列我校將行一個倡活，生自愿的原捐 具

8、，如果具大、稀有的， 采取，我校本身地村，具的種繁多，正值部分土地正處在流轉(zhuǎn)，農(nóng)具閑著的也多，是我們收集農(nóng)具的大好契 機(jī)，為我校農(nóng)耕文化陳列館的建立奠定了良好的基礎(chǔ)。7、農(nóng)具暢想以小組為單位共同合作設(shè)計未來的農(nóng)具，根據(jù)在前期探究中對農(nóng) 具的不足和缺陷展開暢想并用圖畫和小制作的形式表現(xiàn)出來。四、師資 保障加大硬件建設(shè)力度，完善必要的硬件設(shè)施、以滿足開展特色項目 活動的需要。學(xué)校要撥出特色項目的專項經(jīng)費、確保特色項目的正常 開展。五、存在的困難1、家長不支持隨著“ 70后” “80后”紛紛步入家長行列，現(xiàn)在的家庭教育理念 逐步變得科學(xué)化、人文化，這部分家長許多人都接受過高等教育，他 們愿意主動再學(xué)

9、習(xí)求發(fā)展，樂于接受先進(jìn)的教育經(jīng)驗，并與自身家庭 結(jié)合，為孩子的成長創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境與氛圍。但這批人中也有部分深 受應(yīng)試教育的影響，“知識改變命運(yùn)”讓他們擺脫了貧困與勞苦，使 他們得以在城市之中擁有了一席生存之地，但同時，這種思想也根深 蒂固地成了他們教育子女的“金科玉律”。所以他們不愿意自己的孩 子再過那種“面朝黃土，背朝天”的生活。什么種瓜，種地這種特色教 育他們發(fā)自內(nèi)心不是很接受。2、社會不提倡現(xiàn)在的小學(xué)生已經(jīng)不崇尚“勞動最光榮” 了，長大想當(dāng)農(nóng)民的的 學(xué)生很少，想當(dāng)工人的也很少。這跟社會需要存在著很大差距。獨生 子女的增多及家長對孩子的寵愛，給學(xué)校農(nóng)耕文化教育帶來一定的困 難。只要有個好成績，愛不愛勞動的無所謂。3、教師大都沒有種植經(jīng)驗。我校教師大部分