1、高一語文第六單元高一語文第六單元 寡人之于國也寡人之于國也人教版人教版【同步教育信息同步教育信息】一. 本周教學內容： 第六單元 寡人之于國也二. 學習目標： 1. 理解孟子的政治主張與孔子的政治理想相比有哪些異同。 2. 學會辨析孟子的論辨技巧。三. 學習方法： 1. 積累多義詞、通假字、成語、詞類活用、特殊句式。四. 作者介紹：孟子，名軻，字子興，戰國時鄒人。當時著名的思想家、政治家、教育家。孔子之孫子思的再傳弟子，曾游說列國，推行“唐、虞、三代之德”，被諸侯認為迂闊，遠離實際，不被采納，因此，退而教授學生，作孟子七篇。孟子一書全面反映了孟子的思想。孟子是繼孔子之后的一個最大的儒學大師，一

2、向被認為是繼承孔子學說的正統。后世將他和孔子并稱，稱亞圣。他曾拒楊墨，反縱橫，維護和發展了儒家學說，對當時和后世思想界影響很大。孟子的仁政思想具體體現在以下幾個方面：孟子的思想研究：（1）仁政思想：推恩百姓，發政施仁，人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可運之掌上。（2）民本思想：保民而王，莫之能御。（3）制民之產：民有恒產，仁政基礎。（4）君民關系：與民同樂，統一天下。東民之東者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。（5）人文關懷：君王暴虐，民眾疾苦。庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，此率獸而

3、食人也。獸相食，且人惡之；為民父母、行政，不免于率獸食人，惡在其為民父母也。（6）人性本善：惻隱之心（仁），人皆有之。（人應有基本社會公德）無惻隱之心（仁），非人也；無羞惡之心（必），非人也；無辭讓之心（禮），非人也；無是非之心（智），非人也。（7）謀求富貴：廉恥之心，不可無之。（8）教育目的：庠序之教，孝悌之義。（明人倫） 父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。（9）學習方法：專心致志，學有所獲（應持之有恒） 雖有天下易生之物也，一曰暴之，十日寒之，未有能生者也。 有為者譬若掘井，掘開九仞而不及泉，猶為棄井也。（10）人格養成：勞心苦志，增益不能。（成才的啟示） 養心莫善于寡欲。

4、其為人也寡欲，雖有不存焉者，寡矣；其為人也多欲，雖有存焉者，寡矣。四. 時代背景：戰國時代，各諸侯國的統治者對外爭城奪地，相互攻戰，“爭地以戰，殺人盈野；爭城以戰，殺人盈城”；對內殘酷剝削，勞役繁重，破壞生產力。這就造成了兵員缺乏，勞力不足。爭奪人力，成為各諸侯國統治者的當務之急，梁惠王就是在這種情況下提出“民不加多”的問題的。五. 題目解說：本文節選自孟子梁惠王上，題目是編者從文中梁惠王的第一句話來充當的。記載了孟子和梁惠王的一次對活，圍繞“民不加多”的問題展開討論。孟子是記載戰國時期孟軻言行的書，由孟軻及其弟子編成共七篇，內容涉及政治活動、政治學說以及哲學倫理、教育思想等，是儒家經典著作之

5、一。孟子在寫作上很有特色。首先是善于雄辯，具有氣勢充沛、感情強烈、筆墨酣暢的風格，采用了多種方式方法進行辯證，邏輯謹嚴。其中最多的是各種發問的方式方法，時而提問，時而沒問，時而反問，運用自如，靈活多變。他還善用比喻和寓言陳述事理辯論是非。六. 重難點： 1. 通假字：無通“毋”，不要。如：王如知此，則無望民之多于鄰國也。頒通“斑”，一種顏色中夾有別有顏色。如：頒白者不負戴于道路矣。涂通“途”，道路。如：涂有餓莩而不知發。 2. 實詞： 兇，加，直耳，勝，奪，謹，申，義，檢，歲，斯 3. 詞類活用：填然鼓之（名動，擊敲）涂有餓莩而不知發（名狀，在道路上）樹之以桑（名動，種植）五十者可以衣帛矣（名

6、動，y，穿）然而不王者，未之有也（名動，wng，稱王）是使民養生喪死無憾也（動名，活著的人） 4. 虛詞：之)()()()()(助詞，襯字，無意樹之人人桑助詞，襯字，無意填然鼓之取獨無如寡人之用心者助詞，的察鄰國之政助詞，不譯寡人之于國也然)()(擬聲詞詞尾填然鼓之代詞，這樣河東兇亦然于)()()()()(介詞，跟是何異于刺人而殺之介詞，在頒白者不負戴于道路矣介詞，比則無望民之多于鄰國也動詞，到移其粟于河內介詞，對于寡人之于國也 5. 為什么孟子用“五十步笑百步”的事例來分析“民不加多”的原因？ 6. 孟子“仁政”的具體內容中，前三種措施與后三種措施有什么聯系和區別？ 7. 寫作特點： （1）

7、結構嚴謹；（2）善用比喻；（3）氣勢充沛【模擬試題模擬試題】君與民梁惠王曰：“晉國，天下莫強焉，叟之所知也。乃寡人之身，東敗于齊，長子死焉；而喪地于秦七百里；南辱于楚。寡人恥之，愿比死者壹灑之，如之何則可？”孟子對曰：“地，方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨；壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長上，可使制梃以撻秦楚之堅甲利兵矣。彼奪其民食，使不得耕耨以養其父母；父母凍餓，兄弟妻子離散。彼陷溺其民，王往而征之，夫誰以王敵：故曰：仁者無敵。王請勿疑?！泵献右娏合逋?。出，語人曰：“望之不似人君，就之而不見所畏焉。卒然問曰：天下惡乎定？吾對曰：定于一。孰能一之對曰：不

8、嗜殺人者能一之。孰能與之？對曰：天下莫不與也。王知夫苗乎？七八月之間旱，則苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，則苗浡然興之矣。其如是，孰能御之？今夫天下人牧，未有不嗜殺人者也。如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領而望之矣。誠如是也，民歸之，由水之就下，沛然誰能御之？”注： 本文選自孟子梁惠王上（五、六章）梁惠王又稱魏惠王，他在位期間，曾從安邑遷都大梁，所以又稱梁惠王。 晉國：這里指魏國，梁惠王自稱本國為晉國。 梁襄王：梁惠王的兒子，公元前 318 至公元前 296 年在位。 1. 下列句子加點字的正確解釋和讀音是：（ ） 卒然問曰 天下惡乎定？a. 終于 z； 怎么 wb. 終于 z； 討厭 wc. 通

9、“猝”，突然，c； 討厭 wd. 通“猝”，突然，c； 怎么 w 2. 對“入以事其父兄，出以事其長上”中的“入”“出”解釋正確的一項是（ ）a. 入：在國內；出：在國外b. 入：對內；出：對外c. 入：在家里；出：在外面d. 入：在家；出：外出 3. “其如是，孰能御之”中“御”字的詞義（ ） a. 侍奉b. 抵擋c. 治理d. 使用 4. “彼奪其民時”的“彼”指代的是（ ） a. 那時候b. 魏國c. 秦、楚d. 國君 5. 下列句中的“莫”與“天下莫強焉”中的“莫”字意義，用法不同的一項（ ）a. 非劉豫州莫可以當曹操者b. 愿早定大計，莫用眾人之議c. 宮婦左右莫不私王d. 天下莫不與也 6. 下列說法與孟子主張不一致的一項是（ ）a. 國君應愛民保民，反對一切b. 國君應以仁政治理天下，反對嗜殺百