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1、2019 年吆喝說(shuō)課稿范文一、說(shuō)教材1 教材內(nèi)容 吆喝是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)八年級(jí)下冊(cè)第四 單元中的一篇文章。 本文介紹了老北京城街頭商販的吆喝聲, 那看似 平凡、簡(jiǎn)單,不為人所關(guān)注,甚至厭惡的吆喝聲,對(duì)作者來(lái)說(shuō),卻大 有文章,在緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出的是美好的回憶和懷念之情, 學(xué) 習(xí)本文,要使學(xué)生體味到自身日常生活中蘊(yùn)含著無(wú)窮的樂(lè)趣, 感受到 民俗文化的獨(dú)特魅力,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活;同時(shí),在老北京 城,各種吆喝聲隨處可見(jiàn),五花八門(mén),但作者介紹起來(lái)卻條理清晰, 雜而不亂, 學(xué)習(xí)領(lǐng)悟作者高超的組織材料的手法, 以及品味本文的語(yǔ) 言特色,是這篇文章的重點(diǎn)所在。2 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目

2、標(biāo):積累詞語(yǔ),掌握詞的讀音、意義。了解作者及其對(duì) 吆喝的品味分析。情感目標(biāo):樹(shù)立文化大觀念,品味日常生活中的動(dòng)人底蘊(yùn),做 生活的有心人。能力目標(biāo):朗讀課文,理清文章思路,整體把握文意,學(xué)習(xí)作 者合理介紹說(shuō)明紛繁復(fù)雜事物的方法; 揣摩語(yǔ)言, 體會(huì)吆喝聲的濃郁 的地方特色和獨(dú)特的越魅力,理解作者寫(xiě)“吆喝”時(shí)的內(nèi)在情感;積 極開(kāi)展記錄街頭吆喝聲并整理的語(yǔ)文活動(dòng),為搶救文化遺產(chǎn)做貢獻(xiàn)。3 教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):把握文章的結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)作者剪材組材的技巧;品味 語(yǔ)言,理解作者的內(nèi)心感受。教學(xué)難點(diǎn):開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng),切實(shí)有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。 二說(shuō)教法1 結(jié)構(gòu)、層次:從學(xué)生活動(dòng)角度主要設(shè)計(jì)為三個(gè)環(huán)節(jié):快速閱

3、 讀選點(diǎn)品讀遷移擴(kuò)讀。2 思路、理念:引導(dǎo)入境盡量簡(jiǎn)潔明快自然得體。 明確目標(biāo)為的是減少學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中的無(wú)效思維,并有利于學(xué) 習(xí)活動(dòng)中的生生互動(dòng)、師生互動(dòng)。閱讀方法的指導(dǎo),重在學(xué)生體驗(yàn),新課標(biāo)認(rèn)為“學(xué)習(xí)的過(guò)程是 自我建構(gòu)、自我生成的過(guò)程”,教師應(yīng)該教學(xué)生閱讀的方法,這是重 點(diǎn)之一,而且是下一環(huán)節(jié)的基礎(chǔ),要視學(xué)生情況舍得花時(shí)間,學(xué)生閱 讀方法的指導(dǎo)形式要多樣。提問(wèn)探究,目的是引導(dǎo)學(xué)生了解這篇散文的寫(xiě)法及風(fēng)格,讓學(xué) 生更多地接觸語(yǔ)言材料,提高其整體把握、概括提煉的能力,做到從 語(yǔ)言品味中領(lǐng)悟內(nèi)涵, 指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)口、 動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)心地學(xué)習(xí)語(yǔ)言。 現(xiàn)代教育理論認(rèn)為“學(xué)生原有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)是教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)

4、” “學(xué) 生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、 生活世界也是重要的課程資源。學(xué)生伙伴 間的互動(dòng)互生是最接近最近發(fā)展區(qū)'的。”因此,這環(huán)節(jié)以小組合 作探究的方式進(jìn)行, 教師要尊重學(xué)生獨(dú)特的感受和理解, 允許并鼓勵(lì) 學(xué)生各抒己見(jiàn),勇于提問(wèn)質(zhì)疑,討論爭(zhēng)辯。3 手段及依據(jù):教學(xué)手段方面,設(shè)想運(yùn)用簡(jiǎn)單課件輔助教學(xué), 做到實(shí)用、有效,不搞花樣。提供文字材料以提示重點(diǎn)作資料參考, 圖片畫(huà)面的運(yùn)用也僅為激發(fā)聯(lián)想想像而設(shè), 堅(jiān)定語(yǔ)文課堂 “文本學(xué)習(xí) 為主,多媒體輔助教學(xué)”的教學(xué)立場(chǎng)。三說(shuō)學(xué)法學(xué)法指導(dǎo) 學(xué)生在充分預(yù)習(xí)、熟悉課文的基礎(chǔ)上,必須掌握以下學(xué)法: 自主學(xué)習(xí)法 要求學(xué)生必須學(xué)會(huì)使用工具書(shū),養(yǎng)成看課文注解,自學(xué)課

5、文的 好習(xí)慣,自主參與到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中去,如課前預(yù)習(xí)、課上積極思 考踴躍發(fā)言、課后及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固等。經(jīng)過(guò)自學(xué),應(yīng)基本讀準(zhǔn)字音、理 解課文內(nèi)容。我國(guó)的當(dāng)代教育家魏書(shū)生、錢夢(mèng)龍、黎世法等人的教學(xué) 論都特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)法。誦讀品味法 要求學(xué)生在自主學(xué)習(xí),掃清文字障礙,初通文意后,能通過(guò)反 復(fù)涵詠朗讀品味,讀出文中的韻味,還課堂以朗朗書(shū)聲。通過(guò)讀可以 對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的熏陶,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀文化的精神。創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法要求學(xué)生有豐富的想象力, 大膽創(chuàng)新的精神, 學(xué)會(huì)聯(lián)想、想象、 體味、感悟、遷移、轉(zhuǎn)換,才能創(chuàng)造出屬于自己的新的東西來(lái),嘗到 學(xué)習(xí)與創(chuàng)造的成功的喜悅。 我國(guó)著名教育家王森然的王氏教學(xué)理論

6、以 及徐錦熙的三段教程論都特別重視學(xué)生的發(fā)展性創(chuàng)造實(shí)踐, 日本東京 文理大學(xué)的垣內(nèi)松三教授的教育理論也極力推崇讓學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性 學(xué)習(xí),足見(jiàn),創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法是有其較強(qiáng)科學(xué)性的。四說(shuō)教學(xué)過(guò)程 導(dǎo)入新課。美國(guó)當(dāng)代著名的教育心理學(xué)家布魯納在 教育過(guò)程 一書(shū)中說(shuō): “學(xué)習(xí)的最好刺激是對(duì)所學(xué)材料感興趣。”文學(xué)大師托爾 斯泰也說(shuō)過(guò), “成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí) 興趣”。街上每天都有“民間藝術(shù)家”免費(fèi)演出。那或悠長(zhǎng)或短促或生 動(dòng)或沙啞的吆喝聲, 在無(wú)心人聽(tīng)來(lái)或許頓生厭煩, 而在有生活情趣的 人聽(tīng)來(lái),卻是優(yōu)美動(dòng)人的音樂(lè)。這不,在蕭乾的筆下,街頭吆喝就有 了動(dòng)人的意蘊(yùn)。今天我們就來(lái)領(lǐng)略一下蕭乾

7、筆下的舊北京城那悠遠(yuǎn)的 吆喝聲吧教學(xué)板塊之一:認(rèn)識(shí)吆喝 快速閱讀活動(dòng)。活動(dòng)目的整體感知。1 學(xué)生快速閱讀全文,邊讀邊進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫(huà),然后給“吆喝” 寫(xiě)一份說(shuō)明書(shū)品名:產(chǎn)地:功用:特點(diǎn): 種類舉例:2 方法積累:在閱讀中抓住關(guān)鍵語(yǔ)句(過(guò)渡句、總領(lǐng)句、段中 心句、總結(jié)句),有助于迅速熟悉課文內(nèi)容。,新課標(biāo)認(rèn)為“學(xué)習(xí)的過(guò)程是自我建構(gòu)、自我生成的過(guò)程”,教師應(yīng)該教學(xué)生閱讀的方法, 通過(guò)這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)意在讓學(xué)生迅速熟悉 課文的內(nèi)容,并且培養(yǎng)學(xué)生篩選課文關(guān)鍵信息的能力教學(xué)板塊之二:體味吆喝 選點(diǎn)品讀活動(dòng)。活動(dòng)目的品味語(yǔ)言特色,體會(huì)作者情感。 品味語(yǔ)言特色A 、介紹北京口語(yǔ)特點(diǎn)。B 、北京商販的叫賣免不了用地道

8、的北京口語(yǔ), 作者描寫(xiě)吆喝的 語(yǔ)句,也富有濃郁的地方特色。讓學(xué)生瀏覽課文,找出文中富有京白 特色的語(yǔ)句,并大聲朗讀,品味其中的意味介紹夜晚的吆喝,如“餛飩喂開(kāi)鍋 ! ”“剃頭的挑子,一頭 熱”“硬面餑餑”。介紹夜里乞丐的叫聲, 如“行好的老爺太 ( 哎) 太”“有 那剩飯剩菜賞我點(diǎn)兒吃吧 ! ”介紹吆喝作為一種口頭廣告, 舉例如“鹵煮喂, 炸豆腐喲”“葫 蘆兒冰塔兒”,“冰棍兒三分嘞”等等。朗誦是多種感官參與的以聲釋義的活動(dòng),是把文字符號(hào)轉(zhuǎn)化成 聲音,直接感受語(yǔ)言,揣摩作者蘊(yùn)含的情趣和意念,充分感知課文中 濃郁的地方特色,使課文內(nèi)容主體化,想象化,進(jìn)而對(duì)北京口語(yǔ)的特 點(diǎn)產(chǎn)生敏銳的感受,即“讀書(shū)

9、百遍,其義自現(xiàn)”。我還設(shè)計(jì)了用比較法加深學(xué)生對(duì)北京口語(yǔ)特點(diǎn)的印象試比較下列兩個(gè)句子,說(shuō)說(shuō)哪句的表達(dá)效果更好,為什么? (甲)只要兜里還有錢,一聽(tīng)到賣烤白薯的聲音,就買一塊。 一路上既可以取暖,到學(xué)校還可以拿來(lái)吃。(乙)只要兜里還有個(gè)制錢,一聽(tīng)“烤白薯呀真熱乎”,就非 買一塊不可。 一路上既可以把那燙手的白薯揣在袖筒里取暖, 到學(xué)校 還可以拿出來(lái)大嚼一通。要讓學(xué)生“讀中有品,品中有悟,悟中有得”這個(gè)環(huán)節(jié)使學(xué)生 在比較中提高析詞能力,擴(kuò)大詞語(yǔ)的積累量。教師小結(jié):這些對(duì)吆喝的描寫(xiě),極富特色,從這門(mén)“戲劇性” 的藝術(shù)中,讀者聽(tīng)到那些奇妙無(wú)比、特色鮮明的“聲樂(lè)藝術(shù)”,走進(jìn) 富有京城特色民俗風(fēng)情的世界。在

10、品位語(yǔ)言的基礎(chǔ)上讓學(xué)生來(lái)聽(tīng)?zhēng)锥卧兜谋本┻汉龋?學(xué)生身臨其竟,真真切切的感受到北京吆喝的獨(dú)特之美體會(huì)作者情感1 蕭乾說(shuō)過(guò):“北京城雜憶不是知識(shí)性的。我是站在今天 和昨天、新的和舊的北京之間,以撫今追昔的心情,來(lái)抒寫(xiě)我的一些 懷念和感觸。”作者在吆喝一文中懷念的不僅僅是吆喝的內(nèi)容, 他還懷念什么?請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句,仔細(xì)品讀,體會(huì)作者情感。新課標(biāo)指出“對(duì)作品的思想感情的傾向,能聯(lián)系文化背景做出 自己的評(píng)價(jià)”這一環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品析文章中平實(shí)而又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言, 升華到對(duì)作者感情的體味, 并在此基礎(chǔ)上推薦閱讀蕭乾的老北京的小胡同進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)作者情感的理解教學(xué)板塊之三:模擬吆喝 體驗(yàn)反思活動(dòng)。活動(dòng)目的體驗(yàn)升華。a 學(xué)生自由選擇文中提及的吆喝聲,進(jìn)行模仿。也可以自己創(chuàng) 作吆喝聲,并由學(xué)生從語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、音量等方面加以點(diǎn)評(píng)。新課標(biāo)指出,“語(yǔ)文教師應(yīng)創(chuàng)造性的開(kāi)展各類活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生 在各類場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí),多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。”這 一環(huán)節(jié)的設(shè)置能激發(fā)學(xué)生的傾吐欲望和閱讀的興趣, 并培養(yǎng)了學(xué)生聽(tīng) 說(shuō)的能力。B 吆喝其實(shí)是一種廣告,隨著時(shí)代的發(fā)展,這類廣告在逐漸消 失。但作為一種文化遺產(chǎn),自有其獨(dú)特的魅力,應(yīng)該注意搶救。你不 妨把家鄉(xiāng)的吆喝, 或者類似吆喝的口頭文化遺產(chǎn)記錄下來(lái), 為搶救和 保護(hù)工作做點(diǎn)貢獻(xiàn)。

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