1、.?逢雪宿芙蓉山主人?教學(xué)設(shè)計(jì)及反思材料：逢雪宿芙蓉山主人日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。注釋1 劉長(zhǎng)卿，唐代詩(shī)人。主人：詩(shī)人投宿的人家。2蒼山：青山。3白屋：茅屋，窮苦人住的房子。4吠：狗叫。5夜歸人：指主人夜間歸來。教學(xué)目的：1、讀懂?逢雪宿芙蓉山主人?，用自己的話語(yǔ)說說古詩(shī)的意思。2、感受古詩(shī)所描繪的情境，體會(huì)詩(shī)人的感情。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：初步培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)。教學(xué)過程：一、古詩(shī)引入1指名學(xué)生感情誦背已經(jīng)學(xué)過的?山行?、?江雪?、?楓橋夜舶?三首古詩(shī)。2出示?逢雪宿芙蓉山主人?。師：在詩(shī)人年代上，這四首古詩(shī)有什么一樣的呢？對(duì)于唐詩(shī)你理解些

2、什么呢？明確古詩(shī)盛行于唐朝。熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。二、看圖質(zhì)疑欣賞課文插圖，考慮：1你看到了什么呢？山芙蓉山四川-宜賓的一個(gè)風(fēng)景名勝區(qū)、狗、老人、白屋.2這些都是古詩(shī)里面所寫到的，你能提出什么問題來嗎？引出課文插圖中的老人是誰呢？三、學(xué)習(xí)“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。1、用自己喜歡的方式自學(xué)古詩(shī)，找答案。考慮：課文插圖中的老人是誰呢？1四人小組討論。你從什么地方可以知道這個(gè)老人是誰呢？2指名學(xué)生說理。引出柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。互動(dòng)理解詞語(yǔ)：柴門：用樹枝編成的門。聞：聽見。犬吠：狗叫。夜歸人：指主人夜間歸來。3指名學(xué)生說說詩(shī)句的意思。評(píng)價(jià)4小結(jié)。圖中老人是主人，而不是詩(shī)人沒過多久詩(shī)人聽到

3、用樹枝編成的門外有狗的叫聲，于是他就知道是主人在迷漫風(fēng)雪之中回來了。這是一幅犬吠人歸的場(chǎng)面。這樣解釋比較合理。2、師：詩(shī)人是在一個(gè)如何的情況下，走進(jìn)了這個(gè)茅屋呢？從古詩(shī)的題目中，我們能發(fā)現(xiàn)什么嗎？1理解古詩(shī)的題目。理解詞語(yǔ)：逢：遇到。宿：投宿。主人：詩(shī)人投宿的人家。2反響：哪個(gè)同學(xué)來說說題目的意思呢？?逢雪宿芙蓉山主人?3小結(jié)：詩(shī)人出門途中遇到大雪，夜里投宿芙蓉山主人家的情景。師：詩(shī)人當(dāng)時(shí)出門遇到大雪時(shí)的所見、所感是什么呢？引出日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。四、學(xué)習(xí)“日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒夜歸人。1、自學(xué)理解頭兩句。2、小組合作交流。3、反響師：詩(shī)人當(dāng)時(shí)出門遇到大雪時(shí)的所見、所感是什么呢？所見：日暮、蒼山

4、、白屋；所感：遠(yuǎn)、貧日暮：點(diǎn)明時(shí)間正是黃昏。蒼山：蒼茫的山。白屋：茅屋，窮苦人住的房子。用茅草蓋的草房，被白雪覆蓋了，因此叫白屋。4、朗讀練習(xí)。讀出所感：遠(yuǎn)、貧5、指名學(xué)生說說詩(shī)句的理解。評(píng)價(jià)6、小結(jié)。黃昏的時(shí)候，天快要黑了，蒼茫的芙蓉山路，顯得格外遙遠(yuǎn)。突然，詩(shī)人發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一間窮人住的房子，屋頂被白雪覆蓋著，顯得格外貧窮。希望投宿的他于是就進(jìn)去了。五、通過剛剛的學(xué)習(xí)，你對(duì)這首詩(shī)還有什么地方不理解的嗎？六、朗讀指導(dǎo)，感受詩(shī)人所要表達(dá)的思想感情。其實(shí),任何一門學(xué)科都離不開死記硬背,關(guān)鍵是記憶有技巧,“死記之后會(huì)“活用。不記住那些根底知識(shí),怎么會(huì)向高層次進(jìn)軍?尤其是語(yǔ)文學(xué)科涉獵的范圍很廣,要真正

5、進(jìn)步學(xué)生的寫作程度,單靠分析文章的寫作技巧是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須從根底知識(shí)抓起,每天擠一點(diǎn)時(shí)間讓學(xué)生“死記名篇佳句、名言警句,以及豐富的詞語(yǔ)、新穎的材料等。這樣,就會(huì)在有限的時(shí)間、空間里給學(xué)生的腦海里注入無限的內(nèi)容。日積月累,積少成多,從而收到水滴石穿,繩鋸木斷的成效。教學(xué)反思：這首詩(shī)描繪的是一幅風(fēng)雪夜歸圖。前兩句，寫詩(shī)人投宿山村時(shí)的所見所感。首句“日暮蒼山遠(yuǎn)，“日暮點(diǎn)明時(shí)間，正是黃昏。“蒼山遠(yuǎn)，是詩(shī)人風(fēng)雪途中所見。青山遙遠(yuǎn)迷蒙，暗示跋涉的艱辛，急于投宿的心情。次句“天寒白屋貧點(diǎn)明投宿的地點(diǎn)。“白屋，主人家簡(jiǎn)陋的茅舍，在寒冬中更顯得貧窮。“寒“白“貧三字互相映襯，渲染貧寒、清白的氣氛，也反映了詩(shī)人

6、獨(dú)特的感受。后兩句寫詩(shī)人投宿主人家的情景。這兩句從耳聞的角度落墨，給人展示一個(gè)犬吠人歸的場(chǎng)面。語(yǔ)文課本中的文章都是精選的比較優(yōu)秀的文章,還有不少名家名篇。假如有選擇循序漸進(jìn)地讓學(xué)生背誦一些優(yōu)秀篇目、精彩段落,對(duì)進(jìn)步學(xué)生的程度會(huì)大有裨益。如今,不少語(yǔ)文老師在分析課文時(shí),把文章解體的支離破碎,總在文章的技巧方面下功夫。結(jié)果老師費(fèi)力,學(xué)生頭疼。分析完之后,學(xué)生收效甚微,沒過幾天便忘的一干二凈。造成這種事倍功半的為難場(chǎng)面的關(guān)鍵就是對(duì)文章讀的不熟。常言道“書讀百遍,其義自見,假如有目的、有方案地引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀課文,或細(xì)讀、默讀、跳讀,或聽讀、范讀、輪讀、分角色朗讀,學(xué)生便可以在讀中自然領(lǐng)悟文章的思想內(nèi)

7、容和寫作技巧,可以在讀中自然加強(qiáng)語(yǔ)感,增強(qiáng)語(yǔ)言的感受力。久而久之,這種思想內(nèi)容、寫作技巧和語(yǔ)感就會(huì)自然浸透到學(xué)生的語(yǔ)言意識(shí)之中,就會(huì)在寫作中自覺不自覺地加以運(yùn)用、創(chuàng)造和開展。在教學(xué)過程中，考慮到讓學(xué)生孤立地去理解詩(shī)句會(huì)比較乏味。所以，課題引入后，我就積極引導(dǎo)學(xué)生觀察課文插圖，讓學(xué)生自主去發(fā)現(xiàn)問題。教學(xué)設(shè)計(jì)中表現(xiàn)為“這些都是古詩(shī)里面所寫到的，你能提出什么問題來嗎？。老師在放的過程中,學(xué)生所進(jìn)展的是具有創(chuàng)新性質(zhì)的發(fā)散思維。在學(xué)生短暫的發(fā)散思維后，有討論意義的問題果然在學(xué)生中產(chǎn)生了：圖中頭帶斗笠,身披蓑衣的老人是誰?當(dāng)時(shí)，有幾個(gè)耍小聰明的同學(xué)就認(rèn)為：既然古詩(shī)是詩(shī)人寫的，那么最有可能圖中的老人是詩(shī)人了

8、。“師之概念，大體是從先秦時(shí)期的“師長(zhǎng)、師傅、先生而來。其中“師傅更早那么意指春秋時(shí)國(guó)君的老師。?說文解字?中有注曰：“師教人以道者之稱也。“師之含義，如今泛指從事教育工作或是傳授知識(shí)技術(shù)也或是某方面有特長(zhǎng)值得學(xué)習(xí)者。“老師的原意并非由“老而形容“師。“老在舊語(yǔ)義中也是一種尊稱，隱喻年長(zhǎng)且學(xué)識(shí)淵博者。“老“師連用最初見于?史記?，有“荀卿最為老師之說法。漸漸“老師之說也不再有年齡的限制，老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師當(dāng)然不是今日意義上的“老師，其只是“老和“師的復(fù)合構(gòu)詞，所表達(dá)的含義多指對(duì)知識(shí)淵博者的一種尊稱，雖能從其身上學(xué)以“道，但其不一定是知識(shí)的傳播者。今天看來，“老師的必要條件不光是擁有知識(shí)，更重于傳播知識(shí)。對(duì)于這個(gè)問題的提出、問題的質(zhì)疑，大部分同學(xué)都持觀望的態(tài)度。此時(shí)此刻，我就以這個(gè)為打破口，引導(dǎo)學(xué)生自己去理解古詩(shī)，從古詩(shī)中尋找答案。當(dāng)時(shí)學(xué)生的探究興趣就非常濃重。在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的根底上，我又引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)展小組合作交流，大膽地表達(dá)自己的理解，把自己的看法和小組同學(xué)交流。在這個(gè)過程中，培養(yǎng)了學(xué)生說話的才能，培養(yǎng)了學(xué)生交際才能，又使得每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)表自己看法的時(shí)機(jī)。學(xué)生的參與面廣了，學(xué)習(xí)興趣濃重了，