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文檔簡(jiǎn)介

1、你好,好奇心!演講時(shí)間: 2013-08-03復(fù)旦大學(xué) 80 后女老師陳果在開講啦第 51 期的勵(lì)志演講稿大家好!在做節(jié)目之前要跟幾個(gè)導(dǎo)演見(jiàn)面,他們對(duì)我的印象都是網(wǎng)絡(luò)視頻里面的短頭發(fā),所以他們剛開始看到我的時(shí)候就說(shuō), “陳老師,你還是很有女人味的” ,但是我腦海里面浮出的一個(gè)問(wèn)題,我原來(lái)那樣有男人味嗎?非常高興跟大家在這里見(jiàn)面,然后坦率地說(shuō)非常緊張,今天跟大家分享的主題,是關(guān)于人的好奇心。這世界上我最害怕兩樣?xùn)|西,第一,我害怕我有一天,不愛(ài)這個(gè)世界了, 我不愛(ài)生活了, 我害怕我喪失愛(ài)的能力了,我第二個(gè)最害怕的是,我害怕我靈感枯竭了。所以我每次上課之前都非常緊張,我擔(dān)心靈感拋棄了我,我擔(dān)心我站在

2、講臺(tái)上的時(shí)候,只是一個(gè)枯竭的傳聲筒。直到有一天我發(fā)現(xiàn),只要我偶爾在看一些書的時(shí)候,看一些電影的時(shí)候,偶爾在學(xué)校里面旁聽一些我的老師們講課的時(shí)候,偶爾跟我的同學(xué)進(jìn)行交談的時(shí)候,他們的一個(gè)問(wèn)題,或者他們的一個(gè)表情,或者在他們腦海當(dāng)中浮現(xiàn)的一絲念想,突然間讓我感覺(jué)到有意思,好玩,然后引出我的一大串問(wèn)題的時(shí)候,我就知道這個(gè)時(shí)候,靈感永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭,因?yàn)槲业膬?nèi)心深處抱有那樣多 的好奇心。世界上所有偉大的東西,就像在人類文明史上,開生的 一朵優(yōu)美的花,但是你要知道,這一切優(yōu)美的花,都來(lái)自于 好奇心這顆種子。你的內(nèi)心在想到好奇心的時(shí)候會(huì)由現(xiàn)一個(gè) 好奇心的第一幅肖像,那就是一個(gè)問(wèn)號(hào)。什么叫好奇心?那 就是對(duì)這個(gè)

3、世界感到新奇,好奇心就代表了一串問(wèn)題,或只 是僅僅的一個(gè)小小的問(wèn)題。好奇心還有第二幅肖像,那就是 小孩子,連我們大人們都覺(jué)得不值得一碰的臟兮兮的泥潭, 小孩子都會(huì)滿懷著好奇心在里面打滾,他是如此地快樂(lè),我 們大人已經(jīng)忘掉了這種快樂(lè)。要知道大人通常隨著年齡的增 長(zhǎng),往往會(huì)變得很勢(shì)利,但是孩子們會(huì)關(guān)心路旁的一只流浪 狗它是否有家可歸,孩子們會(huì)問(wèn)他的父母,這個(gè)跟他沒(méi)有關(guān) 系的路邊的小女孩,一個(gè)三四歲就在表演雜技的小女孩,她 為什么不學(xué)習(xí),她為什么那樣悲傷,但事實(shí)上我們回答不了 我很喜歡偉大的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦,愛(ài)因斯坦說(shuō)什么是好奇 心,它是人性當(dāng)中一株神圣但是非常脆弱的幼苗,人人生而 有之,你我他都有

4、。但是對(duì)于我們絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō),它在我 們的生命當(dāng)中過(guò)早地夭折了,為什么小孩子總是具有那樣強(qiáng) 烈的好奇心,為什么我們大人們沒(méi)有,是因?yàn)樾『⒆訉?duì)生活 沒(méi)有企圖,沒(méi)有目的,毫不功利。所以你會(huì)發(fā)現(xiàn)在我們的生活當(dāng)中處處見(jiàn)到快樂(lè)的孩子,你很少看到不開心的小朋友, 但我們很少看到開懷大笑,無(wú)憂無(wú)慮的大人。我們的欲望不斷地?cái)D壓著我們好奇心的存在空間,我的 朋友當(dāng)中有一些物質(zhì)條件很好,月薪收入很高,渾身通體名 牌,開著好車,但很奇怪,他得了抑郁癥。所以為什么會(huì)是 這樣的,為什么我們對(duì)世界不存在好奇心了,是不是好奇心 只是孩子們的,它注定要在我們身上夭折和衰竭,并非如此 孩子們跟大人真正的不同就在于,世界對(duì)于孩子

5、們來(lái)說(shuō)是靈 感的源泉,世界對(duì)大人們來(lái)說(shuō)墮落為了謀生的渠道,世界對(duì) 孩子們來(lái)說(shuō)是有趣的,對(duì)大人們來(lái)說(shuō)是有用的,世界對(duì)孩子 們來(lái)說(shuō),他們是真正熱愛(ài)的。我曾經(jīng)跟我的學(xué)生分享過(guò)一句 話,只有當(dāng)你熱愛(ài)生活,生活才有可能真正熱愛(ài)你。我們很 多時(shí)候總覺(jué)得,好奇心好像在日常生活當(dāng)中不會(huì)帶給我們現(xiàn) 實(shí)的好處,但是你要知道,能讓我們終身快樂(lè)的,恰恰是那 些沒(méi)用的東西,能讓人類的文明顯得如此燦爛的,就是那些 沒(méi)用的東西。我喜歡詩(shī)歌,很多時(shí)候我對(duì)詩(shī)歌的喜歡也恰恰 來(lái)自于一些簡(jiǎn)單的好奇。我最喜歡的一首詩(shī),是英國(guó)的詩(shī)人 威廉布萊克的,叫做天真的寓言,四句話,一沙一世界, 一花一天堂,雙手握無(wú)限,剎那是永恒。當(dāng)時(shí)我第一次看

6、到 這首詩(shī)的時(shí)候,我心里非常感動(dòng),我不知道為什么感動(dòng)。我 有一個(gè)學(xué)生,是在生命科學(xué)院植物學(xué)專業(yè)的,他在跟我分享了這首詩(shī)之后,他就去把一朵小花給解剖了。后來(lái)他給我寫 郵件,他說(shuō)陳老師,我在解剖這朵小花的時(shí)候,越解剖越心 懷虔誠(chéng),他說(shuō)我打開那朵小花之后,發(fā)現(xiàn)它的色彩、它的形 態(tài)、它的香氣,未經(jīng)雕琢 ,卻是具有一副天然的和諧。原 來(lái)生命界里的每一個(gè)簡(jiǎn)單的生命,它都是這樣一個(gè)別由心裁 的世界。一旦當(dāng)你將它放大,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它是別有一番動(dòng)天。前段時(shí)間我跟一個(gè)畫畫的朋友在聊天,在他的畫室里有 一本照片集,名字叫做珠寶,讓我很驚詫,里面沒(méi)有一 張照片是關(guān)于珠寶的,所有的照片都竟然是昆蟲。每一個(gè)昆 蟲在微觀地端

7、詳之下,竟然都是那樣的美麗漂亮,它們身上 的花紋絲絲縷縷,難以人工模仿。于是我當(dāng)時(shí)就在想這本畫 冊(cè),這個(gè)取名字的人一定取錯(cuò)了,它怎么叫珠寶,它應(yīng)該叫 昆蟲集。但后來(lái)轉(zhuǎn)念一想,這就是我們庸俗的地方,人家這 個(gè)題目取得不要太好,那確實(shí)是珠寶,經(jīng)過(guò)自然之手精雕細(xì) 琢的“珠寶”。它們是世界上最唯一最獨(dú)特,無(wú)法模仿的珠 寶。于是我就想到我們的時(shí)尚雜志設(shè)計(jì)師們,比如說(shuō)香奈兒 的標(biāo)志,白色的山茶花,那就是自然界當(dāng)中奧一朵墻角不起 眼的小花。比如說(shuō)風(fēng)靡全球的車型甲殼蟲,就來(lái)自于自然界 莫一個(gè)不起眼的小昆蟲。甲殼蟲車型剛剛創(chuàng)造由來(lái)的時(shí)候, 他們的宣傳口號(hào)很有意思。不像我們什么至尊、高貴,他們 當(dāng)時(shí)就說(shuō)甲殼蟲車型

8、代表了一種快樂(lè)的力量。快樂(lè)的力量,一個(gè)熱愛(ài)生活的人才配得上快樂(lè)。大家仔細(xì)想一想,自從我 們度過(guò)了我們的童年階段,我們還有沒(méi)有過(guò)用心地去觀察一 些自然界的東西,你要知道人類的凝望具有一種力量。所以 好奇心我們不要丟失它,我們應(yīng)該竭盡全力去保護(hù)這棵生長(zhǎng) 在我們天性當(dāng)中的神圣而脆弱的幼苗。它不只是對(duì)世界的好 奇,它代表了對(duì)生活的熱愛(ài), 它代表了對(duì)生活始終飽含興趣, 深情款款。古代有一位君王叫做商湯王,他在自己洗澡的那個(gè)澡盆 上面,刻了九個(gè)字,茍日新、日日新、又日新。每次商湯王 要洗澡的時(shí)候,他都要用這九個(gè)字來(lái)提醒自己,人外洗身, 內(nèi)當(dāng)修心。大家要知道我們的身體其實(shí)每天都煥然一新,不 管你愿意不愿意,

9、意識(shí)到意識(shí)不到,你的身體細(xì)胞每天都在 新陳代謝,那我們的精神,應(yīng)當(dāng)與我們的身體保持和諧統(tǒng)一, 這才叫身心不分裂。那什么東西能夠使我們的精神,就像我 們的身體細(xì)胞一樣不斷地新陳代謝,維持自我更新的動(dòng)力, 那個(gè)動(dòng)力其實(shí)就是好奇心。因?yàn)楹闷嫘膸?dòng)求知欲,求知欲 那就是對(duì)于生命的好奇,對(duì)于人生的好學(xué)。所以好奇心就像 身體細(xì)胞的新陳代謝一樣,使得你的精神之水一直在流動(dòng)。 它永遠(yuǎn)不會(huì)腐化,因此你的精神永遠(yuǎn)不會(huì)衰老。怎么樣能夠 保持好奇心這棵嫩苗的不夭折,不衰竭,那就是常懷謙虛之 心。人只有自知無(wú)知,才能永遠(yuǎn)求知,人只有自知無(wú)知,才會(huì)保持對(duì)身邊一切的新奇。 這就是為什么喬布斯在2005 年,在斯坦福大學(xué)的畢業(yè)生演講的時(shí)候,其中最動(dòng)人的一句話就是求知若饑,虛心若愚。人應(yīng)當(dāng)保持饑餓,我相信他指的不是人的肚皮吧。而一個(gè)一直在求知的人生那便是智慧的人生,一直在追求的人那就是

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