1、4 / 7河中石獸教學設計和反思河中石獸是清代文學家紀旳的記事錄。下面是小編分享的河中石獸教學設計和反思，歡迎大 家閱讀！教案分析:本文節選自紀旳的閱微草堂筆記，故事圍繞著“如何才能找到十多年前掉進河中的石獸”展開，僧、講學家、老河兵分別給出了不同的意見。故事的結局證明了“實踐出真知”的道理。教學目標：1、2、3、4、落實文言重要實詞，反復朗讀，知曉文章大意。了解“敘述”和“議論”的表達方式，理解“借事說理”的方法。 深入理解三類人“河中尋石獸”的方法，體會“實踐出真知”的道理。 培養學生客觀對待分析事情的態度。教學重點：落實重要字詞；體會“實踐出真知”的道理。教學難點：深入理解三類人“河中尋

2、石獸”的辦法， 體會“實踐出真知”的 道理。教學過程：一、導入(檢測字詞落實情況)PPT展示河中石獸清.紀(ji)旳選自閱微草堂筆記師：朗讀推開記憶的門，在朗讀中回憶重要字詞。PPT展示圮并閱棹設帳物理是攜耳確論湮顛二、字句落實1、落實第三段重要字詞PPT展示解釋下列劃線的字詞 如是再嚙：像 ; 沖刷，侵蝕。 遂反溯流逆上矣：逆流。固顛：本來。 如其言：依照。然則天下之事：既然這樣，那么。 但知其一：只。可據理臆斷歟：主觀地判斷。2、結合字詞挑戰自己PPT展示(1) 爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去 ?(2) 沿河求之，不亦顛乎 ?(3) 石性堅重，沙性松浮。(4) 其反激之力，必于

3、石下迎水處嚙沙為坎穴， 漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。(5) 然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣， 可據理臆斷歟 ?3、再次朗讀，整理內容 ( 了解故事大意 )PPT展示文章記敘了 ( 概括) ，得出了 的道理 ( 原文) 。 提示： 時間、地點、人物、起因、經過、結果 明確：短文前面記敘，后面議論，敘議結合，借事說理。三、研讀賞析，討論人物PPT展示三類人： 僧出家人，居于寺廟，四大皆空 ; 講學家居于書塾，研究經史，講學教書 ; 老河兵長年駐扎河邊，巡河，鎮守河防。思考：1、講學家和老河兵分別為了什么而“笑”?2、在尋找石獸的問題上， 寺僧和講學家犯了什么錯誤 ?為什么只有老河兵

4、提 出正確的辦法 ?明確：(1) 講學家嘲笑僧的錯誤做法 ; 老河兵嘲笑僧的錯誤做法， 以及對眾人 的盲目追尋的世風而無奈。(2) 僧只考慮水流性質， 考慮問題不全面 ; 講學家只根據書本知識， 考慮石頭和沙子的性質，空談事理，不切合實際 ; 老河兵結合自身的工作經驗，從水流性質、石性和沙性出發，全面考慮。3、紀昀給我們講述了三人“河中尋石獸”的故事，把僧、講學人和老河兵 進行對比，告訴我們“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷 歟?”能否把這句話改成下面的句子PPT展示然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟 ? 然則天下之事，但知其一，不知其二者有矣，不可據理臆斷

5、。明確：多指空談多，實踐少。反問句，加強作者情感。四、走向生活 學了河中石獸，回望自己的學習、生活，我收獲 （ 懂得） 了 。板書：借事說理僧：考慮問題不全面講學人：空談理論老河兵：閱歷深廣，實踐經驗 批判“空談理論，盲目追從”的世風 （ 遺憾） 強調“實踐出真知”。河中石獸教學反思 河中石獸設計的特點是，在朗讀的基礎上，圍繞“譯議悟”的 結構模式，從知識能力到情感體驗，從文本走向生活。具體有如下收獲。1、突出了重點：在誦讀中體味、感悟。2、突破了難點：巧用“換字法”，體會“多”和反問句的情感，既避免了 空洞的分析，又體現了“過程和方法”。3、體現了特點：抓住了學科與文體的特點，上出了一定的“

6、文學味”。 這是河中石獸的第二課時，所以文言字詞的重點稍有偏頗，但課后有學 生問我：老河兵的方法是不對的 ?突然意識到，我犯了文言文的忌諱， 本末倒置， 沒有扎實“言”，而高屋建瓴地探究了“文”的蘊含。以下是我幾點不足。1、過度預設：第一板塊“點譯、句譯、全文理解”，隨著PPT的呈現，看似學生回答得流暢， 但是流暢的背后是教師過度預設， 這拋棄了“以學生為主體” 的理念。如果讓學生借助注釋口頭翻譯， 把盲點疑問等標注出來， 也許課堂生成 地更有效果。 “全文理解”， 由于時間關系， 我也只是用“一段話概括”故事來 檢測落實， 其實這沒有真正的檢測學生掌握的情況。 對于文言文， 我們該落實到 字詞，還是粗略地了解大意 ?這也是個疑問，也許是家常課和公開課的問題。2、資料更近不足：“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理 臆斷歟？”這是整篇短文的句眼，一個“多”，一個反問句，包含了作者紀旳的 情感，對當時社會的想法，然而由于我淺薄的知識，無法理清閱微草堂筆記 撰寫的時代、宋代理學家的特點、乾隆年間的故事，這些都是作者的生活環境， 適當的資料更近，有利于學生了解紀旳的情感，“論事”方能全面“知人”。3、忽視知識序列銜接：初一學生對于文言文學習仍處于低層狀態，接受識記文言字詞也許比較合理，“通假字”、“古今異義”、“實詞”、“虛詞”等， 這些也許是他們知識大門