1、傳播優(yōu)秀Word版文檔 ，希望對您有幫助，可雙擊去除！西方心理學史 考試重點西方心理學史；第一章；1、西方心理學史：是研究西方心理學的發(fā)展歷史，尤；2、歷史編纂學：專門研究史學著作的編寫方法和原則；（1）客觀性：一方面要考慮預設是否有真實性，其次；（2）資料的搜集處理解釋（史學技術）；搜集要考慮資料是否佚失，是否被歪曲，以及搜集的成；處理資料從主次、定量、定性方面進行分析；（3）解釋歷史編纂學史學方法論；偉人說：歷史系西方心理學史第一章1、西方心理學史：是研究西方心理學的發(fā)展歷史，尤其是西方國家主流心理學的發(fā)展歷史的學科，它采取歷史的視角、運用歷史的方法考察西方心理學學科的形成、演變和發(fā)展。2

2、、歷史編纂學：專門研究史學著作的編寫方法和原則。（1）客觀性：一方面要考慮預設是否有真實性，其次如果存在能否達到追求；（2）資料的搜集處理解釋（史學技術）搜集要考慮資料是否佚失，是否被歪曲，以及搜集的成果；處理資料從主次、定量、定性方面進行分析；（3）解釋歷史編纂學史學方法論偉人說：歷史系偉人的思想、理論、行為和業(yè)績的記載由偉人的天才、智慧、意志和人格所創(chuàng)造。既完全否定了客觀社會歷史條件的作用，也根本抹煞了科學共同體或集體的貢獻。時代精神說：每一心理學家和心理學派理論的產生和發(fā)展均由其時代精神所決定。但沒有從物質實踐出發(fā)解釋觀念，而是從觀念出發(fā)去解釋現實的歷史。（主張兩者結合，具體問題具體分析

3、，實事求是地分析人物的貢獻和時代精神的影響） 內史說：通過科學方法的合理應用，科學家可以解決自己的一切問題。學科外部的社會文化、政治經濟、意識形態(tài)對心理學的發(fā)展沒有實質性的影響。外史說：學科外部的社會文化、政治經濟、意識形態(tài)對心理學的發(fā)展的作用是主要的，具有強大的使用價值。（關注學科內部的發(fā)展線索，同時又兼顧學科外部的社會條件才是正確的做法） 厚今說：著眼于心理學的現在，它認為一門學科的發(fā)展現狀代表著它發(fā)展的最佳狀態(tài)，并且這種狀態(tài)是由該學科早期發(fā)生的事件直接導致的。厚古說：為過去而研究過去，而不是試圖說明過去與現在的關系，即在心理學中永遠沒有什么東西完全是新的。（過去和現在相連接，融會貫通研究

4、）舊史觀：從20世紀初期開始至20世紀60年代末期為止，主要采納科學主義模式，強調在心理學史的編纂中運用科學的方法，透過紛繁龐雜的歷史現象，發(fā)現心理學發(fā)展的客觀結果，還歷史以本來面目，再現歷史真實。新史觀：從20世紀70年代至今，強調史學家在建構心理學史中的重要作用，其認為史學編纂更重要的是要分析人物的功過是非，評價其對心理學發(fā)展所做的貢獻。3、學習西方心理學史的意義（1）了解心理學的過去，心理學的根本主題是人性，主題性質是循環(huán)、永恒的。（2）理解現在，建設未來理解現在（鑒古至今）理解心理學如何出現，提供了新的研究參考系積極心理學，認識今天的主流時尚；建設未來，提供了好的出發(fā)點以及整合力量，提

5、供了潛在的重要觀念。同時吸取前人的錯誤教訓，避免重蹈覆轍，為中國心理學的研究在時空上提供了雙重他者。（3）培養(yǎng)理論思維學習和研究西方心理學史直接有助于掌握科學的方法論，提高分析能力、鑒別能力和評判能力。第二章1、西方心理學的起源哲學西方心理學史分為兩個時期：（1）哲學心理學時期，即科學心理學的淵源時期（世界觀、方法論）；（2）科學心理學的創(chuàng)建和發(fā)展時期，即心理學成為獨立科學的歷史，各種心理學派林立和統(tǒng)合的歷史（方法、歷史）。2、亞里士多德的論靈魂是西方心理學史上第一部關于心理學的專門著作。3、亞里士多德反對柏拉圖對靈魂知情意的三分法。4、靈魂的結構一是認識功能，二是動求功能。知與意的二分法5、

6、經驗論的概念：知識的可靠源泉是人的感覺經驗，觀察和實驗是科學研究的成功途徑。經驗主義的兩種學術形態(tài)：聯想主義心理學、感覺主義心理學。唯理論的概念：理性主義否認感覺經驗的作用，強調理性知識在認識過程和科學發(fā)展的重要作用。6、三分法的流行是由于康德的三部主要著作體現了心理三分法：純粹理性相當于認識活動，實踐理性相當于意志活動判，斷力主要講美感，相當于感情。從此，心理過程的三分法就取代了亞里士多德的兩分法。7、笛卡爾提出動物是機器，拉美特利認為應該把這種這種思想貫徹到底，他說：“讓我們大膽地斷言，人是機器。”（選擇）8、物理學對心理學的影響，一方面是物理學中的試驗方法通過生理學研究這一中介而為實驗心

7、理學的產生創(chuàng)造了重要的條件，另一方面則是物理學與心理學直接結合而形成的心理物理學對實驗心理學的誕生產生了直接的影響。9、心理物理學：身心函數的關系或其互相一寸的關系的精密科學。是一門研究心理學量和物理量之間函數的科學，也是一門介于心理學和物理學之間的獨立科學。（名詞解釋）第三章一、馮特：馮特(構造主義學派)實驗心理學的創(chuàng)立者，奠定了構造主義心理學派的基礎。于1879年在萊比錫大學創(chuàng)立了第一個心理學實驗室，標志著心理學脫離哲學范疇成為一門獨立科學。1862年發(fā)表感官知覺理論的貢獻與費希納的心理物理學綱要一起被視為心理學著作誕生的標志。他認為心理是有元素組成的，主張研究直接經驗，提出身心平行論，感

8、情三度說等。但他抱有混亂的唯心主義觀點擺脫不掉唯心主義形而上學的束縛，其心理學體系矛盾重重，內省法遭到批判。（名詞解釋）二、馮特的思想體系（一）科學觀（學科觀、學科定位、學科性質）（二）心理學的對象：心理學的是一門經驗的科學。他將經驗分為直接經驗（通過親身實踐得到的經驗，依賴于主體）和間接經驗。研究的具體主題為感知覺、注意、反應時。（三）研究任務和相應的心理理論1、更重視意識的元素分析。最基本的心理元素有兩個感覺和感情。感覺是直接經驗的主觀方面，復合成知覺觀念，具有強度和性質兩個特點。感情是直接經驗的間接方面，復合成情緒，具有強度和性質兩個特點，并提出了情緒三維說。2、不忽視心理元素的結合。在

9、心理關系和心理對比中研究統(tǒng)覺和創(chuàng)造性綜合。創(chuàng)造性綜合：各種不同的心理元素組成的心理復合體并非原有的元素簡單相加。（名詞解釋） 統(tǒng)覺：元素符合的規(guī)律主要是統(tǒng)覺，從心靈通過抑制積極主動地組織經驗元素的過程，是積極主動的整體的過程，其最大的特點是實現了創(chuàng)造性綜合。（名詞解釋）（四）研究方法1. 實驗內省法：又稱為自我觀察法，讓被實在實驗條件下對自己內心活動進行觀察、體驗、陳述并從中進行分析的方法。馮馮特把實驗內省法限制在只能用于簡單的心理現象，而反對把它運用于復雜的心理過程。（五）民族心理學1、馮特認為實驗、科學心理學是低級心理，屬于自然科學，而民族心理學是高級心理，屬于人文。2、參考進化論的觀點把

10、民族心理的發(fā)展分為四個階段：原始人階段、圖騰崇拜階段、英雄與神的階段、人性發(fā)展階段。3、民族心理的三要素：語言、神話、風俗。4、評價：（1）心理學的參照系：人文、實政，預示社會文化心理學。（2）人類學為參照系：古典人類學、進化人類學。（六）評價正面1、是心理學獨立現代心理學之父，最大貢獻在于心理學主張。2、注重人才培養(yǎng)，推動發(fā)展。3、兩種心理學主張即人文和科學。負面1、主觀唯心；2、內省法不客觀；3、體系龐雜混亂；4、有阻礙心理學發(fā)展之處；三、艾賓浩斯的貢獻1、為實驗心理學打開了新的局面，用實驗法研究高級心理過程；2、首創(chuàng)了記憶研究材料：無意義音節(jié)3、創(chuàng)造了節(jié)省法（重學法）；把科學的統(tǒng)計方法引

11、入記憶心理的研究。4、得出人類遺忘的規(guī)律“先快后慢”艾賓浩斯遺忘曲線第四章一、布倫塔諾：布倫塔諾（意動心理學）：德國人，意動學派創(chuàng)始人。主要著作從經驗觀點看心理學。心理學的對象不是感覺判斷等心理內容而是感覺判斷等心理活動，他認為心里學是研究靈魂的科學，即意動他雖然具有唯心主義思想，但他提出的意動與心理內容相對立的思想對后來的心理學影響很大。他的心理學觀點成為以后不滿于內容心理學理論的推動力。二、意動心理學：注意力集中于作為經驗資料基本來源的心理的動力或過程1、研究對象：意動（表象意動、判斷意動、愛情意動）2、研究方法：反對內省法，主張采用反省或內部知覺（對剛剛過去的在記憶中仍呈鮮活狀態(tài)的心理活

12、動及其變化的觀察），即現象學方法。觀察法（客觀觀察和自然觀察）3、評價：貢獻：布倫塔諾重視意動或動機的研究，開辟了反馮特主義的歐洲機能心理學研究的新取向，其所導致的意動心理學與內容心理學的對立又構成了西方現代心理學的基本線索和主要軌跡；直接促進了意動心理學派與性質學派的建立和發(fā)展；對格式塔心理學起了理論先驅的作用，也是現象學的先驅。三、重心理學定義：主張心理學的研究對象應是意動與內容的統(tǒng)一。（名詞解釋）第五章一、機能主義心理學的總體特征學術淵源：起源詹姆斯（實用主義）、進化論、科學心理學。平行：反構造主義；后續(xù)：行為之母。研究對象：意識心理學為主，開始關注行為。學科任務：心理意識行為對于環(huán)境的

13、使用功能學科定位：自然科學和實用科學學科范圍：擴展，如：動物心理學、教育心理學、變態(tài)心理學、兒童心理學、發(fā)展心理學、 研究方法:科學前提以有用性為目標做為拓展，但尚未拋棄內省。其他：對動機學習個體差異性感興趣。二、鐵欽納的構造主義心理學（一）研究對象 經驗依存經驗，具體研究：感知覺（二）研究方法：系統(tǒng)的實驗內省法，重在內省。（三）心理學的任務和和內容1、把意識經驗分析成元素：感覺、意象、情緒。2、元素的復合通過聯想和語境實現。3、提出心理的生理基礎是：心身平行論。（四）評價貢獻（1）堅持探索并促進實驗心理學的科學地位；（2）感知覺研究；（3）培養(yǎng)了實驗人才；（3）從負面推動了其他學派的發(fā)展（靶

14、子） 局限（1）具有鮮明的元素主義和內省主義傾向；內省法不客觀；（3）縮小了心理學的研究范圍；.比較馮特和鐵欽納理論的異同。答：相同點：（1）哲學：堅持身心平行論（2）對象：心理學研究經驗或經驗的內容和構造（3）方法：實驗內省法（4）內容：分析心理元素及其復合體構成的規(guī)律不同點：（1）馮特主張研究“直接經驗”，鐵欽納“依存經驗”（2）馮特重視統(tǒng)覺和意志，把注意視為一種心理過程。鐵欽納不重視統(tǒng)覺和意志，把注意視為一種心理狀態(tài)；（3）馮特主張有兩種心理元素（感覺和情感），兩種基本屬性（性質和強度）鐵欽納主張有三種心理元素（感覺、情感和意象），五種基本屬性（4）馮特情感三維說，鐵欽納情感一維說（愉快

15、-不愉快）（2）4、實用主義心理學：實用主義心理學：產生于19世紀70年代的現代哲學派別，在20世紀的美國成為一種主流思潮。對法律、政治、教育、社會、宗教和藝術的研究產生了很大的影響。 實用主義的主要論點是：* 強調知識是控制現實的工具，現實是可以改變的；* 強調實際經驗是最重要的，原則和推理是次要的；* 信仰和觀念是否真實在于它們是否能帶來實際效果；* 真理是思想的有成就的活動；* 理論只是對行為結果的假定總結，是一種工具，是否有價值取決于是否能使行動成功； * 人對現實的解釋，完全取決于現實對他的利益有什么效果。三、四、意識具有以下五個基本特性：意識屬于私人的；意識是常變的；意識是連續(xù)不斷的；意識必定有它自身以外的對象；意識具有選擇性。詹姆斯在心理學上的影響？為美國的機能主義心理學取向奠定理論基礎，并給應用心理學的發(fā)展打開了方便之門； 批判心理學中的元素主義，將實用主義引用心理學；提出最早的情緒學說，促進情緒生理機制的研究；（4）靜態(tài)的心理學變?yōu)閯討B(tài)心理學；（5）其實用主義哲學為機能主義哲學提供了哲學基礎；五、安吉爾將行為問題引入心理學，盡管他尚未將意識及內省方法排斥與心理學之外，但他認為，我們的精神生活或許可以被規(guī)定為客觀的行為。機能主義的哥倫比亞學派的共同特點：從研究心理的共同規(guī)律問題轉向個別差異問題，著重對個體的智力和能力進行研究，心理測驗是主要的