呂梁市重點(diǎn)中學(xué)2025屆高三二診模擬考試歷史試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．王培華認(rèn)為，政治家講正統(tǒng),體現(xiàn)了政治家的政權(quán)連續(xù)性意識,促使有作為的政治家以統(tǒng)一中國為己任；史學(xué)家講正統(tǒng),體現(xiàn)了史學(xué)家的政權(quán)連續(xù)性意識,促使史家不斷以正統(tǒng)觀念編撰正史或改編史書,正史成為中國文明連續(xù)性的重要載體。這里的正統(tǒng)論的實(shí)質(zhì)是A．思想的大一統(tǒng) B．君主專制的確立C．郡縣制的實(shí)現(xiàn) D．農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)2．李大釗曾在文中激情地寫道：“由今以后，到處所見的，都是Bolshevism戰(zhàn)勝的旗。到處所聞的，都是Bolshevism凱歌的聲。人道的警鐘響了！自由的曙光出現(xiàn)了！試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界！”他贊頌的是A．法國大革命的勝利B．俄國十月革命勝利C．中國五四運(yùn)動勝利D．中國共產(chǎn)黨的成立3．右圖為秦朝的宮殿用磚拓片，其正面刻有“海內(nèi)皆臣。歲登成熟。道毋饑人。”從中能反映的歷史信息主要是（）A．國家一統(tǒng) B．疆土遼闊 C．喜慶豐收 D．威聲遠(yuǎn)播4．1925年3月，孫中山先生在北京逝世，留下遺囑：“必須喚起民眾及聯(lián)合世界上以平等待我之民族，共同奮斗。”這里所說“共同奮斗”的主要成果是A．推翻了袁世凱的統(tǒng)治B．動搖了北洋軍閥的統(tǒng)治C．開創(chuàng)了民主革命的道路D．推翻了封建專制制度5．1953年，蘇聯(lián)對我國“一五”計(jì)劃提出一些建議，例如：要十分注意農(nóng)業(yè)的發(fā)展，不僅要大量生產(chǎn)質(zhì)量好、價(jià)格低的農(nóng)機(jī)具和肥料，還要保證工業(yè)品對農(nóng)村的供應(yīng)，發(fā)展城鄉(xiāng)物資交流等。基于此，我國對“一五”計(jì)劃作了較大的調(diào)整。這一調(diào)整A．推動了農(nóng)業(yè)專業(yè)化的實(shí)現(xiàn) B．避免了蘇聯(lián)社會主義模式的弊端C．有利于工業(yè)化舉措的完善 D．實(shí)現(xiàn)了國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的均衡發(fā)展6．提出“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來”的著作是A．《論法的精神》 B．《社會契約論》 C．《人權(quán)宣言》 D．《共產(chǎn)黨宣言》7．《國語·周語》載：“姓者，生也，以此為祖，令之相生，雖不及百世，而此姓不改。族者，屬也，享其子孫共相連屬，其旁支別屬，則各自為氏。”由此推斷姓氏對西周的政治影響是A．確定分封諸侯的主要依據(jù)B．確定宗法關(guān)系的重要依據(jù)C．導(dǎo)致形成嚴(yán)格的等級制度D．導(dǎo)致形成嚴(yán)格的晉升制度8．1947年5月，杜魯門主義正式實(shí)施，美國先后向希臘、土耳其提供了7億多美元的軍事援助。1948年4月，馬歇爾計(jì)劃開始執(zhí)行，美國共向西歐國家提供了總額為132億美元的援助。這兩次行動反映出美國A．力圖遏制共產(chǎn)主義影響 B．推動了戰(zhàn)后歐洲一體化進(jìn)程C．企圖打破雅爾塔體系 D．主要以戰(zhàn)爭和經(jīng)濟(jì)手段擴(kuò)張9．1920年，新青年社創(chuàng)辦《勞動者》，創(chuàng)刊號指出：“中國的工人比外國工人還要苦。這是什么道理呢？就因?yàn)橥鈬と寺晕缘盟麄儜?yīng)該曉得的事情……我們印這個(gè)報(bào)，就是要教我們中國工人曉得他們應(yīng)該曉得的事情。”這反映出當(dāng)時(shí)A．新文化運(yùn)動深入傳播西方啟蒙思想B．先進(jìn)知識分子在工人中傳播馬克思主義C．科學(xué)社會主義與工人運(yùn)動密切結(jié)合D．領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動是中共成立初的中心任務(wù)10．唐代政府對重要管控的刀槍等的制造進(jìn)行了嚴(yán)格的規(guī)定，但也默許民間合法制造允許私人擁有的武器。不過民間武器制造必須“仍題工人姓名，然后聽鬻之”。唐代政府這些做法A．方便查詢工人信息 B．利于維護(hù)社會秩序C．加強(qiáng)管控特殊地區(qū) D．放松了對地方控制11．武帝元光二年（公元前132年），西漢政府開始了大規(guī)模反擊匈奴的戰(zhàn)役；元朔二年（公元前127年），漢武帝為加強(qiáng)北方防御筑朔方城，“費(fèi)數(shù)十百巨萬”；元朔五年（公元前124年），衛(wèi)青受皇帝賞賜，得“黃金二十余萬斤”。漢武帝時(shí)期采取的這一系列舉措A．維護(hù)了邊疆穩(wěn)定 B．改善了道路交通C．加重了財(cái)政負(fù)擔(dān) D．強(qiáng)化了中央集權(quán)12．香港特別行政區(qū)中學(xué)歷史教材《新理論中國歷史·中四上》提到：“在封建制度下，周天子具有‘一尊’的統(tǒng)治地位，諸侯必須服從天子的命令。”這里的“封建制度”在我們現(xiàn)行歷史教材中的提法是A．分封制 B．封建制度 C．君主專制制度 D．中央集權(quán)制度二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一儒家學(xué)派在我國不同歷史時(shí)期國家治理的實(shí)踐中體現(xiàn)出明顯的階段性特征。春秋末期，其核心是“仁、義、禮、智”；秦朝時(shí)，遭受毀滅性打擊；漢武帝時(shí)，提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”，宣揚(yáng)君權(quán)神授；到宋代，儒家思想與佛教和道教相融合，形成了新的哲學(xué)流派——理學(xué)，其中，具有較大影響力的程朱理學(xué)主張“存天理，滅人欲”；明朝中期，形成了以王陽明為代表的心學(xué)，主張追求“格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下”的理想，費(fèi)孝通將這種由己到家、由家到國、由國到天下的通路稱為中國人的“差序格局”——摘編自李寧《“大一統(tǒng)”——我國歷史上的國家治理》材料二在古代歐洲，政權(quán)與教權(quán)之間的關(guān)系在國家治理結(jié)構(gòu)中占據(jù)重要地位。公元476年，西羅馬帝國滅亡，奴隸制的中央集權(quán)官僚體制結(jié)束，西歐長期陷入無政府狀態(tài)。在混亂動蕩的社會中，人們渴望王權(quán)與秩序，君權(quán)神授的封建君主專制思想應(yīng)運(yùn)而生。此后，世俗君權(quán)和宗教神權(quán)既相互支持又相互斗爭，經(jīng)歷了羅馬帝國的二元平等并列、11世紀(jì)之前教權(quán)臣服于王權(quán)、12世紀(jì)到13世紀(jì)教權(quán)強(qiáng)盛、14世紀(jì)政教斗爭等歷史階段.——摘編自王芳《比較視角下的國家治理模式及其理論構(gòu)建》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析不同時(shí)期儒家治國思想的主張。（2）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析中西方國家治理理念的異同。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一美國工業(yè)革命開始時(shí)是一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國，沒有采取圈地運(yùn)動來發(fā)展資本主義農(nóng)業(yè)，而是采取了向西部開拓疆土、實(shí)行移民墾殖的“美國道路”。1862年林肯政府的“宅地法”大約使六十萬戶農(nóng)戶無償?shù)玫搅税饲f英畝的土地，農(nóng)莊總數(shù)由1860年的二百萬個(gè)増加到1900年的五百七十三萬七千個(gè)。為了改變落后面目，美國通過政府資助、農(nóng)業(yè)教育和農(nóng)業(yè)展覽等方式，掀起改草農(nóng)具的熱潮。南北戰(zhàn)爭后，又開展科學(xué)種田、改良土壤、引進(jìn)良種、使用化肥、防治病蟲害，并發(fā)明了蒸汽動力拖拉機(jī)在內(nèi)的各種農(nóng)業(yè)機(jī)械。開初，一個(gè)勞動力生產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品僅夠糊口，1860年提高到能滿足4.5人的需要，到1900年就能滿足7.67人的需要，人均糧食產(chǎn)量約二千斤左右。——據(jù)戴志先《十九世紀(jì)的美國工業(yè)革命》材料二家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制顯著地激發(fā)了農(nóng)戶的生產(chǎn)積極性，但由于農(nóng)戶與市場間缺乏有效的聯(lián)結(jié)機(jī)制，經(jīng)常出現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品“買難賣難“，農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格波動劇烈影響了農(nóng)業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展。隨著市場化改革的不斷推進(jìn)，一些商品經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)地區(qū)的貿(mào)易企業(yè)、加工企業(yè)率先與產(chǎn)業(yè)鏈上游的農(nóng)戶聯(lián)合起來，將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、工業(yè)加工、市場銷售整合在同一個(gè)經(jīng)濟(jì)聯(lián)合體中。1993年，山東濰坊市正式提出“農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化”這一概念。2000年，黨的十五屆五中全會明確指出“要把農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營作為推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的重要途徑”。2011年，全國各類農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營組織數(shù)量超過28萬，帶動種植業(yè)生產(chǎn)基地面積占全國耕地面積的比重約60%，帶動農(nóng)戶數(shù)量占全部農(nóng)戶數(shù)量的40%以上。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展地域已從沿海擴(kuò)展到了中西部地區(qū)，由養(yǎng)殖業(yè)擴(kuò)展到了種植業(yè)、林果業(yè)、水產(chǎn)業(yè)等。——據(jù)戚振宇《中國農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化組織模式優(yōu)化研究一基于比較制度分析視角》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，簡析19世紀(jì)美國農(nóng)業(yè)取得大發(fā)展的原因。（2）據(jù)材料二概括改革開放以來我國農(nóng)業(yè)的發(fā)展趨勢，并結(jié)合所學(xué)知識分析成因。（3）綜合上述材料與問題，指出“農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化”的歷史經(jīng)驗(yàn)。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】

根據(jù)“以正統(tǒng)觀念編撰正史或改編史書,正史成為中國文明連續(xù)性的重要載體”可得知，正統(tǒng)論是強(qiáng)調(diào)政治上的大一統(tǒng)，同時(shí)也涉及到文化史學(xué)上的大一統(tǒng)一，其實(shí)質(zhì)都是思想上的統(tǒng)一，A正確；BC項(xiàng)都只是政治統(tǒng)一的表現(xiàn)，不符合題意；農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)是正統(tǒng)思想的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，不符合題意，排除D項(xiàng)。2、B【解析】根據(jù)材料中的信息“Bolshevism”“自由”“赤旗的世界”等可以看出是指社會主義。結(jié)合所學(xué)知識可知李大釗在中國第一個(gè)舉起社會主義的大旗，最早在中國介紹俄國十月革命。所以選擇B項(xiàng)；法國大革命是資產(chǎn)階級革命，所以A項(xiàng)錯(cuò)誤；五四運(yùn)動沒有“Bolshevism”，所以C項(xiàng)錯(cuò)誤；這個(gè)時(shí)期中國共產(chǎn)黨還沒有成立，所以D項(xiàng)錯(cuò)誤。3、A【解析】經(jīng)過戰(zhàn)國時(shí)期的激烈角逐，公元前221年秦國完成了統(tǒng)一，建立了中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國家，因此材料中的“海內(nèi)皆臣”的意思是國家統(tǒng)一，建立了中央集權(quán)政治，故答案為A項(xiàng)。其他三項(xiàng)材料不能反映，排除BCD項(xiàng)。4、B【解析】

從材料中“必須喚起民眾及聯(lián)合世界上平等待我之民族，共同奮斗”可見，孫中山已經(jīng)認(rèn)識到聯(lián)合蘇聯(lián)及發(fā)動民眾的重要性，于是和共產(chǎn)黨進(jìn)行合作，開展了國民革命運(yùn)動，結(jié)果打敗了封建軍閥吳佩孚、孫傳芳，動搖了北洋軍閥的統(tǒng)治，故B正確；1916年袁世凱已經(jīng)去世，A時(shí)間不符合題意，排除；孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命開創(chuàng)了民主革命的道路，時(shí)間不符合題意，排除C；辛亥革命推翻了封建君主專制制度，不符合題意，排除D。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“必須喚起民眾及聯(lián)合世界上平等待我之民族，共同奮斗”，聯(lián)系所學(xué)國民革命運(yùn)動的影響分析解答。5、C【解析】

依據(jù)材料信息可知，蘇聯(lián)對我國“一五計(jì)劃”的建議主要集中于工業(yè)化對農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響，強(qiáng)調(diào)工業(yè)品要保證農(nóng)村的需要，這有利于工業(yè)化措施的完善，故選C；材料信息與農(nóng)業(yè)專業(yè)化無關(guān)，排除A；結(jié)合所學(xué)可知，我國沒有避免蘇聯(lián)社會主義模式的弊端，排除B；材料無法體現(xiàn)這一調(diào)整的效果，排除D。6、D【解析】

根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，《共產(chǎn)黨宣言》中提出了“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來”的口號，故選D項(xiàng)；《論法的精神》、《社會契約論》和《人權(quán)宣言》都是資產(chǎn)階級的著作，與該口號不符，排除ABC項(xiàng)。故選D。7、B【解析】材料中解釋了姓氏的來源以及作用，顯然說明西周時(shí)期姓氏是確定宗法關(guān)系的重要依據(jù)，B正確；姓氏是確定宗法制基礎(chǔ)，不是分封制，A錯(cuò)誤；等級制度和晉升制度不符合材料主旨，排除C和D。點(diǎn)睛：宗法制對后世的影響怎樣？（1）宗法制影響了后世人們對列祖列宗的崇拜。（2）后世的百家姓系列叢書、家族家譜的修訂、各地宗祠家廟的建立以及民間存在的尊宗敬祖、認(rèn)祖歸宗、祭祖掃墓等社會風(fēng)俗，都是宗法制的歷史遺存。（3）當(dāng)今，其重視家庭建設(shè)、提倡尊老愛幼等思想，有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力；（4）但它過分強(qiáng)調(diào)家庭本位，過分重視人情關(guān)系，人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑，使個(gè)人的自主意識和平等權(quán)利受到約束。這與現(xiàn)代的平等和法制意識多少有些違背。8、A【解析】

“1947年5月，杜魯門主義正式實(shí)施，美國先后向希臘、土耳其提供了7億多美元的軍事援助。1948年4月，馬歇爾計(jì)劃開始執(zhí)行，美國共向西歐國家提供了總額為132億美元的援助”表明這兩次行動反映出美國力圖遏制共產(chǎn)主義影響，A正確；B與杜魯門主義不符，排除；C項(xiàng)在材料中未體現(xiàn)，排除；戰(zhàn)爭不是美國擴(kuò)張的主要手段，排除D。9、B【解析】

據(jù)題意可知《勞動者》創(chuàng)刊的目的是為了提高中國工人的意識以維護(hù)自身權(quán)利，反映了先進(jìn)知識分子在工人中傳播馬克思主義，故選B；《勞動者》傳播的不是西方啟蒙思想，排除A；當(dāng)時(shí)尚未發(fā)動起工人運(yùn)動，排除C；D項(xiàng)與史實(shí)不符，排除。故選B。10、B【解析】

依據(jù)材料“唐代政府對重要管控的刀槍等的制……然后聽鬻之”來看，唐朝政府對武器制造進(jìn)行了嚴(yán)格管理，有利于穩(wěn)定社會秩序。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)方便查詢工人信息不是唐朝實(shí)行所述措施的主要目的，排除；C項(xiàng)材料未體現(xiàn)唐朝對特殊地區(qū)的管控加強(qiáng)，排除；D項(xiàng)放松了對地方的控制不符合史實(shí)，排除。11、C【解析】

根據(jù)材料“漢武帝為加強(qiáng)北方防御筑朔方城，‘費(fèi)數(shù)十百巨萬’”“衛(wèi)青受皇帝賞賜，得‘黃金二十余萬斤’”可知西漢為了反擊匈奴不但要花費(fèi)大筆的錢進(jìn)行修筑工事，進(jìn)行戰(zhàn)爭，同時(shí)對于功臣的賞賜也花費(fèi)巨大，說明對匈奴的戰(zhàn)爭加劇了漢朝的財(cái)政負(fù)擔(dān)，故選C；材料沒有反映維護(hù)邊疆穩(wěn)定，A錯(cuò)誤；B在材料中沒有體現(xiàn)，排除；材料反映的是對匈奴的戰(zhàn)爭，沒有明確在匈奴地加強(qiáng)統(tǒng)治，故D錯(cuò)誤。12、A【解析】

根據(jù)材料“在封建制度下，周天子具有‘一尊’的統(tǒng)治地位。”反映了西周分封制下家天下的特征，結(jié)合所學(xué)知識可知，這里的“封建制度”是指分封制，故A正確；B是一種社會形態(tài)，排除；CD出現(xiàn)于秦朝，排除。【點(diǎn)睛】本題考查西周的分封制，把建立地方政權(quán)與鞏固自己統(tǒng)治有機(jī)結(jié)合起來，周王朝在分封諸侯的過程中，又制定了一系列的制度，使王室能有效地對整個(gè)領(lǐng)土進(jìn)行控制。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）主張：春秋，主張仁政與禮治，通過禮樂教化建立道德體系與社會等級秩序，實(shí)現(xiàn)社會結(jié)構(gòu)穩(wěn)定：秦，仁政理念不受當(dāng)時(shí)新興地主階級的歡迎：漢，大一統(tǒng)思想，符合加強(qiáng)專制申央集權(quán)和維護(hù)社會穩(wěn)定的需要，儒家學(xué)派得到尊崇：宋明，理學(xué)的主張“存天理，滅人欲”為已經(jīng)形成的封建等級制度辯護(hù)，心學(xué)將個(gè)人心性修養(yǎng)與儒家經(jīng)世理念相結(jié)合。（2）相同：都維系封建等級制度：把思想作為維護(hù)國家統(tǒng)治的手段：都宜揚(yáng)君權(quán)神授；都順應(yīng)了潮流，利于社會秩序的重建。不同：①中國以王權(quán)控制為主、禮樂教化為輔，達(dá)到國家治理目標(biāo)，降低治理成本：儒、釋、道三教最終合流，以勸誡、引導(dǎo)方式輔助皇權(quán)統(tǒng)治。歐洲宗教神權(quán)在國家治理中占據(jù)主導(dǎo)地位，王權(quán)與教權(quán)處于長期斗爭狀態(tài)，歐洲進(jìn)入“黑暗的中世紀(jì)時(shí)期”。②中國儒家思想有利于維護(hù)統(tǒng)治秩序，有助于形成天下蒼生為己任的家國情懷：儒家思想成為文化的主流，推動國家文學(xué)藝術(shù)繁榮；抑制商業(yè)；壓制婦女。歐洲教權(quán)與政權(quán)相互爭斗，社會長期陷入動蕩狀態(tài)；封建等級制度森嚴(yán)；在神權(quán)與王權(quán)的雙重統(tǒng)治下，科技文化發(fā)展嚴(yán)重滯后。【解析】

（1）根據(jù)材料中春秋末期、秦朝、漢武帝時(shí)期、宋代和明朝中期對儒學(xué)不同內(nèi)容的記載可概括出不同時(shí)期儒家治國思想的主張，從而對這些主張進(jìn)行分析。如春秋時(shí)期儒家主張仁與禮，通過禮樂教化建立道德體系與社會等級秩序，實(shí)現(xiàn)社會結(jié)構(gòu)穩(wěn)定；秦代儒學(xué)遭到毀滅性打擊，說明儒家的仁政思想不受當(dāng)時(shí)新興地主階級的歡迎；漢代確立儒家的正統(tǒng)地位，符合加強(qiáng)專制中央集權(quán)和維護(hù)社會穩(wěn)定的需要；宋代出現(xiàn)理學(xué)，主張“存天理，滅人欲”，為封建等級制度辯護(hù)；明代出現(xiàn)的心學(xué)則將個(gè)人心性修養(yǎng)和儒家經(jīng)世理念相結(jié)合。（2）綜合材料一的內(nèi)容并結(jié)合“在混亂動蕩的社會中，人們渴望王權(quán)與秩序，君權(quán)神授的封建君主專制思想應(yīng)運(yùn)而生”等信息可知，中西方國家在治理理念上的相同之處在于都維護(hù)封建等級制度，思想理念是維護(hù)國家統(tǒng)治的手段，都宣揚(yáng)了君權(quán)神授，都順應(yīng)了時(shí)代潮流的發(fā)展，推動了社會秩序的重建。不同之處在于中國以王權(quán)為主，禮樂教化為輔，而歐洲則是宗教神權(quán)在國家治理中占據(jù)主導(dǎo)地位；中國的儒家思想以維護(hù)統(tǒng)治秩序?yàn)榧喝危瑢野l(fā)展起到促進(jìn)和推動作用，而歐洲則是教權(quán)與政權(quán)的斗爭，導(dǎo)致社會長期動蕩。14、（1）推動“西進(jìn)運(yùn)動”，實(shí)行適應(yīng)本國國