河南省安陽第三十六中學(xué)2025屆高三第六次模擬考試歷史試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．北約建立時(shí)，政治協(xié)商制已成為北約成員國聯(lián)合與合作的重要紐帶。然而，在朝鮮戰(zhàn)爭的政治與軍事中，北約并沒有發(fā)揮作用。在古巴導(dǎo)彈危機(jī)中，大多數(shù)盟國只是在美國總統(tǒng)宣布對(duì)古巴實(shí)施封鎖前45分鐘被告知這一事件的進(jìn)展。由此看出A．政治協(xié)商制受制于成員國力量對(duì)比B．北約成員國合作的基礎(chǔ)喪失C．美國與北約盟國之間既合作又斗爭D．西歐與美國之間的矛盾激化2．1858年，中英《天津條約》規(guī)定：“嗣后各式公文，無論京外，內(nèi)敘大英國官民，自不得提書‘夷’字。”這表明當(dāng)時(shí)的中國A．平等的外交觀念已經(jīng)形成 B．“天朝上國”規(guī)制受到?jīng)_擊C．外交心態(tài)由自大轉(zhuǎn)為自卑 D．“師夷長技”已成外交共識(shí)3．盧梭認(rèn)為“自從人類察覺到一個(gè)人據(jù)有兩個(gè)人食糧的好處的時(shí)候起，平等就消失了……不久便可以看到奴役和貧困伴隨著農(nóng)作物在田野中萌芽和滋長”。這段話表明盧梭認(rèn)識(shí)到A．財(cái)產(chǎn)私有制是人類不平等的根源B．專制統(tǒng)治致使人民貧困和遭受奴役C．爭奪食物是人類沖突的重要原因D．奴役和貧困是伴隨人類社會(huì)發(fā)展的普遍現(xiàn)象4．有人認(rèn)為，中國古代的文官不僅是管理系統(tǒng)中的工具，而且是一個(gè)有意識(shí)形態(tài)的群體。這里的“意識(shí)形態(tài)”最早可以追溯到A．春秋B．戰(zhàn)國C．秦朝D．西漢5．下表為江南25個(gè)市鎮(zhèn)373座橋梁建造情況統(tǒng)計(jì)簡表（單位：座）時(shí)期宋代元代明初明中后期清前期清中期數(shù)量102727993059注官建與民建的總比例是1：12如表中呈現(xiàn)的變化反映了A．宋代商品經(jīng)濟(jì)落后 B．民間建橋技術(shù)更高 C．政府財(cái)稅收入下降 D．商貿(mào)販運(yùn)逐漸發(fā)達(dá)6．歷來的政治斗爭本質(zhì)上都是權(quán)力和利益之爭，而政治制度則是實(shí)現(xiàn)和維護(hù)權(quán)力與利益的重要工具。以此角度來認(rèn)識(shí)先秦時(shí)期的重要制度，如圖中①至④依次應(yīng)填入A．①王位世襲制②禮樂制度③分封制④井田制B．①王位世襲制②分封制③禮樂制度④井田制C．①分封制②王位世襲制③禮樂制度④井田制D．①王位世襲制②井田制③禮樂制度④分封制7．如圖是彥涵于1943年創(chuàng)作的黑白木刻版畫《當(dāng)敵人搜山的時(shí)候》。圖中四位完全是農(nóng)民打扮的人正努力托舉著-位穿軍裝的人正對(duì)敵射擊，而另一位持槍者正在奮力攀出戰(zhàn)壕。在他們的身下，一個(gè)年幼的小孩一只手支撐半躺在地，另一只手高舉一枚手榴彈，準(zhǔn)備遞給上方的游擊隊(duì)員。該漫畫A．記錄了正面戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)情形 B．昭示了抗戰(zhàn)即將取得最后勝利C．反映了侵華日軍的滔天罪行 D．表達(dá)了抗日民眾的頑強(qiáng)信念8．下列各項(xiàng)措施與加強(qiáng)皇權(quán)最有關(guān)的是A．推行郡縣制 B．確立三省六部制度 C．創(chuàng)立科舉制 D．實(shí)行行省制度9．列寧指出，“社會(huì)主義建設(shè)是否可能，就看我們能否在一定的過渡時(shí)期內(nèi)，允許私人開辦小企業(yè)，政府以租讓的方式讓外國資木家經(jīng)營”。十月革命后，這一思想指導(dǎo)下的經(jīng)濟(jì)政策A．粉碎了外國的武裝干涉 B．有利于直接向社會(huì)主義過渡C．建立了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制 D．促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)10．有學(xué)者認(rèn)為，“誰控制了北非、蘇伊士運(yùn)河和直布羅陀海峽，誰就掌握了地中海這條重要的海上航運(yùn)線。”下列二戰(zhàn)期間的軍事行動(dòng)，不能直接佐證該觀點(diǎn)的是A．“火炬”行動(dòng) B．阿拉曼戰(zhàn)役 C．敦刻爾克撤退 D．西西里島登陸11．據(jù)《續(xù)資治通鑒長編》記載：宋代許多商人以財(cái)買婿，通過與官僚、宗室、士人聯(lián)姻進(jìn)而躋上層社會(huì)。其中最為顯赫者當(dāng)屬茶商馬季良，因?yàn)槿⒘藙⒒屎笮珠L之女，獲封光祿寺丞，這反映了宋代A．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來社會(huì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)B．商人群體逐步控制國家的政治生活C．統(tǒng)治階級(jí)已經(jīng)放棄重農(nóng)抑商的政策D．商人的價(jià)值觀成為社會(huì)的主流觀念12．1348年，黑死病傳遍歐洲，給整個(gè)歐洲毀滅性打擊。佛羅倫薩如地獄一般，無計(jì)可施的市民只能舉行盛大游行，向上帝懺悔，結(jié)果更多的人感染了瘟疫，無路可走的人們開始酗酒玩樂、日夜狂歡，用縱情享樂忘記身邊的痛苦。這一變化A．使羅馬教會(huì)對(duì)歐洲的控制動(dòng)搖 B．促使人文主義思想的加速到來C．體現(xiàn)了人民救助瘟疫能力有限 D．導(dǎo)致了歐洲商路中心向西轉(zhuǎn)移二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一美國對(duì)西部的開發(fā)與治理始于獨(dú)立戰(zhàn)爭勝利后不久。面對(duì)廣表而肥沃的土地，獲取經(jīng)濟(jì)利益成為人們長途跋涉的直接動(dòng)力。政治制度幾乎同時(shí)逐步擴(kuò)展到西部。西部精神是在西部開發(fā)中逐步形成的，而這種精神又推動(dòng)了西部乃至整個(gè)美國的發(fā)展。在美國的邊疆治理的過程中，印第安人的土地被大量掠奪，大批印第安人被屠殺或因疾病傳染而死亡；亞裔人和其他民族的白人后裔也在一定程度上被排斥或歧視。——摘編自張健《美國邊疆治理的政策體系及其借鑒意義》材料二中國歷代均重視對(duì)邊疆的治理。興起于元朝的土司制度，是對(duì)秦朝至唐宋時(shí)期中央政府在少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行的羈縻政策的重大完善。這一政策主要實(shí)行在西南地區(qū)。明清承元制，雍正還發(fā)展了唐太宗的思想，主張“中國自古一統(tǒng)”，內(nèi)地和邊疆沒有“華夷中外之分”。明清把大部分土司的品級(jí)從三四級(jí)降到五級(jí)。土司職位世襲。元朝規(guī)定繼承應(yīng)該得到中央批準(zhǔn)，明朝要求繼承人須到中央政府履行手續(xù)，清朝進(jìn)一步規(guī)范了人選范圍。明清時(shí)期，持續(xù)大規(guī)模地改土歸流（改土司制度為內(nèi)地的郡縣制），成效顯著。在此過程中，各地措施有所差異，更非“一概更張”，如廣西已基本完成、川滇“土司尚留十之六七”。——摘編自周振鶴《中國地方行政制度史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括美國邊疆治理的主要特征。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出與美國相比，古代中國邊疆治理的不同之處，并分析邊疆治理對(duì)中國歷史的意義。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料經(jīng)濟(jì)全球化的概念開始流行于20世紀(jì)80年代，但實(shí)際上早在150多年前，馬克思（1818—1883）就已經(jīng)致力于這一問題的研究。他指出，生產(chǎn)力的發(fā)展進(jìn)步推動(dòng)了人類歷史由狹隘性的地域性歷史發(fā)展為開放的世界歷史，也推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化的產(chǎn)生。而資本主義生產(chǎn)方式是世界歷史形成和經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的直接推動(dòng)者。馬克思深刻剖析了資本主義對(duì)外擴(kuò)張的本性推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化。在一國內(nèi)，資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)部發(fā)展的驚人生產(chǎn)力和財(cái)富增長的狹小基礎(chǔ)形成矛盾，資本輸出國外，不是因?yàn)樗趪鴥?nèi)絕對(duì)過剩，而是因?yàn)樵趪饫麧櫬矢摺Ｋ裕?jīng)濟(jì)全球化是資本主義的生命線。由資本對(duì)外擴(kuò)張推動(dòng)的全球化使世界市場不斷拓展，兼具破壞性和建設(shè)性雙重屬性，既實(shí)現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)在全球范圍內(nèi)的擴(kuò)展，體現(xiàn)了國際剝削關(guān)系，又促進(jìn)了全球范圍內(nèi)社會(huì)化大生產(chǎn)的發(fā)展。世界市場的形成推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)全球化和一體化的趨勢(shì)。因此，全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)是難以避免的。——摘編自富麗明《經(jīng)濟(jì)全球化理論研究——馬克思主義和非馬克思主義思想的比較》等（1）根據(jù)材料，概括馬克思有關(guān)經(jīng)濟(jì)全球化的主要思想主張。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析馬克思經(jīng)濟(jì)全球化思想形成的歷史背景。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】

從材料“在朝鮮戰(zhàn)爭的政治與軍事中，北約并沒有發(fā)揮作用”和“在古巴導(dǎo)彈危機(jī)中，大多數(shù)盟國只是在美國總統(tǒng)宣布對(duì)古巴實(shí)施封鎖前45分鐘被告知這一事件的進(jìn)展”中可知，在朝鮮戰(zhàn)爭和古巴導(dǎo)彈危機(jī)中政治協(xié)商制充斥著不對(duì)等的力量對(duì)比，發(fā)展不平衡，故選A。北約政治協(xié)商制的形成是個(gè)動(dòng)態(tài)過程，在北約建立后不斷發(fā)展、完善，故B表述不符合史實(shí)，排除B。材料沒有體現(xiàn)“既合作又斗爭”的信息，故排除C。D顯然是對(duì)材料的誤讀，材料沒有提到雙方矛盾激化的信息，排除D。2、B【解析】

不得提書‘夷’字，是對(duì)傳統(tǒng)華夷觀的沖擊，即對(duì)“天朝上國”觀念的沖擊，故B正確；此時(shí)的外交并不平等，排除A項(xiàng)；自卑的說法不準(zhǔn)確，不能體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；“共識(shí)”說法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。3、A【解析】

試題分析：本題主要考查學(xué)生閱讀史料，獲取有效信息的能力。材料中“一個(gè)具有兩個(gè)人糧食的好處的時(shí)候起，平等就消失”是解題的關(guān)鍵信息，說明了盧梭認(rèn)為私有制是人類不平等的根源的思想觀點(diǎn)，A符合題意。考點(diǎn)：西方人文精神的發(fā)展?啟蒙運(yùn)動(dòng)?盧梭的思想主張【詳解】請(qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?、D【解析】春秋時(shí)期，社會(huì)動(dòng)亂，儒家道家誕生，但沒有統(tǒng)一的意識(shí)形態(tài)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；戰(zhàn)國時(shí)期百家爭鳴，也沒有統(tǒng)一的意識(shí)形態(tài)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；秦朝時(shí)期選官制度主要是軍功爵制，未形成文官體系，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；西漢時(shí)期“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，新儒學(xué)成為文官體系的統(tǒng)一的意識(shí)形態(tài)，故D項(xiàng)正確。點(diǎn)睛：解答本題很容易誤選A選項(xiàng)。因?yàn)楹芏嗤瑢W(xué)會(huì)認(rèn)為董仲舒的主張最開始的源頭應(yīng)該是春秋時(shí)期的孔子思想。但是我們要認(rèn)識(shí)到，材料中強(qiáng)調(diào)“一個(gè)有意識(shí)形態(tài)的群體”，且董仲舒的觀點(diǎn)是“新儒學(xué)”，由此就可以得出這一選項(xiàng)。5、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，受商貿(mào)發(fā)展的要求和推動(dòng)，明清時(shí)期江南橋梁建設(shè)特別是民建橋梁遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于宋元時(shí)期，D項(xiàng)正確；宋代商品經(jīng)濟(jì)已經(jīng)有所發(fā)展，民間建筑橋梁增加是基本社會(huì)生產(chǎn)生活需要，民間建橋多于政府行為，不能說明財(cái)政收入下降，ABC三項(xiàng)不符合題意。6、B【解析】

王位世襲制是權(quán)力繼承的制度，分封制是分配權(quán)力的制度，禮樂制度是維護(hù)等級(jí)權(quán)力的制度，井田制是權(quán)力的基礎(chǔ)，故B正確；ACD不符合題意，排除。7、D【解析】

材料體現(xiàn)的是群眾對(duì)中國軍人抗擊日軍的支持，表達(dá)了抗日民眾的頑強(qiáng)信念，D正確；正面戰(zhàn)場主要以正規(guī)軍作戰(zhàn)為主，屬于大兵團(tuán)作戰(zhàn)，A排除；BC與材料無關(guān)，未涉及，排除。故選D。8、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，隋唐時(shí)期三省六部制的發(fā)展和完善，適應(yīng)了君主加強(qiáng)專制統(tǒng)治的需要，B選項(xiàng)正確；管理地方的郡縣制度、行省制度和選拔官員的科舉制，都有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)，與皇權(quán)加強(qiáng)關(guān)系不大，ACD三項(xiàng)不符合題意。9、D【解析】

“允許私人開辦小企業(yè)，政府以租讓的方式讓外國資木家經(jīng)營”可知，這一舉措是新經(jīng)濟(jì)政策內(nèi)容在，這一政策有助于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，D正確；A是戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策下實(shí)現(xiàn)的，排除；新經(jīng)濟(jì)政策是間接向社會(huì)主義過渡，B排除；新經(jīng)濟(jì)政策承認(rèn)市場作用，排除C。10、C【解析】

敦刻爾克撤退，標(biāo)志著英國勢(shì)力撤出歐洲大陸，歐洲除英國以外的主要地區(qū)落入德國之手，與控制北非、蘇伊士運(yùn)河和直布羅陀海峽無關(guān)，符合題意，故選C；“火炬”行動(dòng)即北非登陸計(jì)劃，該戰(zhàn)役使盟軍掌握了北非的一些重要戰(zhàn)略基地，從而創(chuàng)造了順利完成北非戰(zhàn)局的有利條件，使西方盟國能夠通過蘇伊士運(yùn)河從大西洋向印度洋進(jìn)行海上運(yùn)輸，A不符合題意，排除；盟軍在阿拉曼的勝利致使納粹德國和意大利王國欲占領(lǐng)埃及、控制蘇伊士運(yùn)河，占有戰(zhàn)略資源豐富的中東的希望破滅，B不符合題意，排除；西西里島戰(zhàn)役是盟軍不僅在軍事上獲取了直接進(jìn)攻意大利的跳板，而且在政治上強(qiáng)烈震撼了已經(jīng)動(dòng)搖的意大利政府，導(dǎo)致墨索里尼垮臺(tái)和意大利投降，為盟軍打開從南部登陸歐洲的大門，D不符合題意，排除。11、A【解析】“許多商人以財(cái)買婚，通過與官僚、宗室、士人聯(lián)姻進(jìn)而躋身上層社會(huì)”說明商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，商人可以躋身上層社會(huì)了，所以這意味著社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，故選A；但是上述現(xiàn)象只是意味著商人的社會(huì)地位有提高，并不意味著商人控制國家的政治生活，故排除B；CD不符合史實(shí)，故排除。12、B【解析】

縱情、享樂、狂歡體現(xiàn)了人們沖破教會(huì)禁欲觀念，把握關(guān)注短暫的現(xiàn)實(shí)生活，這體現(xiàn)了人文主義精神的興起，故B正確；羅馬教會(huì)對(duì)歐洲的控制動(dòng)搖，在文藝復(fù)興、尤其宗教改革后。排除A；“人民救助瘟疫能力有限”不符合材料中變化的主旨，排除C；歐洲商路中心向西轉(zhuǎn)移是新航路的結(jié)果，排除D。故選B。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）特征：經(jīng)濟(jì)和政治建設(shè)相結(jié)合（同時(shí)進(jìn)行）；形成西部精神；伴隨著殖民擴(kuò)張。（2）不同：時(shí)間長（貫穿古代），持續(xù)性強(qiáng)；政策相對(duì)穩(wěn)定，不斷完善；結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際（因時(shí)因地制宜）；民族關(guān)系相對(duì)平等。意義：促進(jìn)了民族交融、鞏固了國家統(tǒng)一；有利于邊疆地區(qū)的發(fā)展；是重要的制度創(chuàng)新，推動(dòng)國家治理的優(yōu)化。【解析】

（1）根據(jù)材料一“獲取經(jīng)濟(jì)利益成為人們長途跋涉的直接動(dòng)力…政治制度幾乎同時(shí)逐步擴(kuò)展到西部。西部精神是在西部開發(fā)中逐步形成的…印第安人的土地被大量掠奪，大批印第安人被屠殺或因疾病傳染而死亡”從政治經(jīng)濟(jì)建設(shè)、西部精神及擴(kuò)張性進(jìn)行概括。（2）一問根據(jù)材料二“中國歷代均重視對(duì)邊疆的治理…這一政策主要實(shí)行在西南地區(qū)…主張“中國自古一統(tǒng)”，內(nèi)地和邊疆沒有“華夷中外之分”…清朝進(jìn)一步規(guī)范了人選范圍”從歷史沿革、政策連續(xù)穩(wěn)定、因地制宜及民族關(guān)系表現(xiàn)進(jìn)行分析；二問結(jié)合所學(xué)從民族融合、國家統(tǒng)一、國家邊疆治理及制度創(chuàng)新角度進(jìn)行闡述。14、（1）主張：生產(chǎn)力的發(fā)展是經(jīng)濟(jì)全球化出現(xiàn)的根本原因；資本主義生產(chǎn)方式是經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的直接推動(dòng)力；資本主義推動(dòng)的全球化兼具侵略性和建設(shè)性雙重性質(zhì)；世界市場的形成和發(fā)展是經(jīng)濟(jì)全球化的重要表現(xiàn)；經(jīng)濟(jì)全球化推動(dòng)了危機(jī)和災(zāi)難的全球化。（2）背景：馬克思對(duì)人類社會(huì)歷史和資本主義發(fā)展的深入研究；工業(yè)革命的開展，資本主義世界市場逐漸形成；歐洲三大理論成果提供了思想基礎(chǔ)。【解析】

（1）問，“主張”，依據(jù)材料信息“他指出，生產(chǎn)力的發(fā)展進(jìn)步推動(dòng)了人類歷史由狹隘性的地域性歷史發(fā)展為開放的世界歷史，也推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化的產(chǎn)生。而資本主義生產(chǎn)方式是世界歷史形成和經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的直