2025屆廣東省廉江中學(xué)高三第六次模擬考試歷史試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．推動(dòng)石油作為一種新能源開采與推廣的機(jī)器是A．蒸汽機(jī) B．軋棉機(jī) C．電機(jī) D．內(nèi)燃機(jī)2．“年以后,“新帝國(guó)主義”使地球的很大一部分成為歐洲少數(shù)強(qiáng)國(guó)的附屬物。殖民地可以作為數(shù)量日漸增多的制成品的市場(chǎng)。”引文空格處應(yīng)填入A．1776 B．1840 C．1870 D．19143．如表20世紀(jì)60年代的國(guó)際組織（部分）上表可以用來(lái)說(shuō)明，20世紀(jì)60年代A．能源合作是國(guó)際合作的主流B．兩極格局受到一定程度沖擊C．全球有序貿(mào)易新時(shí)期的開啟D．第三世界國(guó)家面臨巨大挑戰(zhàn)4．一般把佛教、基督教、伊斯蘭教并稱為世界三大宗教。下列與此相關(guān)，闡述不正確的是A．公元前6世紀(jì)佛教創(chuàng)立 B．伊斯蘭教的創(chuàng)始人是穆罕默德C．三大宗教均起源于非洲 D．基督教的經(jīng)典被稱為《圣經(jīng)》5．中國(guó)古代農(nóng)民的實(shí)際負(fù)擔(dān)，并不等同于政府的賦稅征課額，歷史上賦役歷來(lái)就有“明稅輕、暗稅重，橫征雜派無(wú)底洞”的弊病。這一弊病根源于A．農(nóng)業(yè)社會(huì)以農(nóng)為本的經(jīng)濟(jì)理念B．農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)時(shí)代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的脆弱C．專制王權(quán)之下法治精神的匱乏D．傳統(tǒng)文化重義輕利的價(jià)值追求6．漢初，半兩雖仍延用，但不斷減重，自二十鐵而榆莢、而八鐵、而五分、而四珠、而三銖，民間還出現(xiàn)剪邊半兩：呂后曾親自參與錢幣設(shè)計(jì)，給方孔圓錢增加了圍邊，定五鐵為計(jì)重單位，漢五銖從此誕生：至漢武帝時(shí)以強(qiáng)制方式行五銖。上述變化主要反映出，西漢A．成為古幣重如其文的開端 B．通貨膨脹非常嚴(yán)重C．貨幣鑄造權(quán)趨于集中統(tǒng)一 D．確立了圓形方孔的貨市樣式7．1941年春，由于第二次世界大戰(zhàn)的威脅，美國(guó)總統(tǒng)羅斯福認(rèn)為美國(guó)急需補(bǔ)充兵力，有相當(dāng)數(shù)量的青年前來(lái)應(yīng)征，但陸軍醫(yī)療隊(duì)卻以身體素質(zhì)問(wèn)題為理由，拒絕了近半數(shù)召集來(lái)的應(yīng)征青年。這反映出A．美國(guó)軍隊(duì)拒絕介入戰(zhàn)爭(zhēng)B．醫(yī)療科技取得重大進(jìn)展C．分權(quán)制衡導(dǎo)致效率低下D．大蕭條的后續(xù)影響深遠(yuǎn)8．陸九淵指出：“天生民而立之君，使司牧之，張官置吏，所以為民也。”“民為貴，社稷次之，君為輕”“民為邦本，得乎丘民為天子，此大義正理也。”這些思想主張A．是“心即理”主張的具體體現(xiàn) B．是孟子“民貴君輕”的繼承發(fā)展C．使儒學(xué)開始適應(yīng)政治統(tǒng)治需要 D．已有初步反封建民主思想取向9．孫中山在《中國(guó)之現(xiàn)狀及國(guó)民黨改組問(wèn)題》中寫道：“中國(guó)革命六年后，俄國(guó)才有革命。”這里的俄國(guó)“革命”指的是A．彼得一世改革 B．亞歷山大二世改革C．十月革命 D．蘇聯(lián)解體10．1939年，《新中華報(bào)》刊文寫到：在黨校學(xué)員參加秋收突擊的修整間隙，小隊(duì)長(zhǎng)從口袋里拿出教務(wù)主任為秋收突擊而出的幾道題，其中就有“你們?cè)谑崭钪锌上氲揭粭l自然規(guī)律？”、“在你們秋收過(guò)程中可想到一條社會(huì)規(guī)律？”這可以用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)A．土地革命激發(fā)了農(nóng)民積極性 B．學(xué)術(shù)界重點(diǎn)關(guān)注農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C．民眾普遍接受了馬克思主義 D．唯物史觀影響力逐漸擴(kuò)大11．康熙帝曾下旨“凡西洋傳教士不遵守利瑪竇遺規(guī)，一律驅(qū)逐出境”。圣旨中“利瑪竇遺規(guī)”的含義是A．入鄉(xiāng)隨俗，遵行中國(guó)禮儀 B．切磋學(xué)問(wèn)，不得結(jié)交權(quán)貴C．立足邊緣地區(qū)，勿入京畿重地 D．研究天文歷算，不得涉獵儒學(xué)12．1962年，中日雙方以民間形式簽訂發(fā)展長(zhǎng)期貿(mào)易的備忘錄，“備忘錄貿(mào)易”成為當(dāng)時(shí)中日貿(mào)易的主要形式。這種方式()A．實(shí)現(xiàn)了中日關(guān)系的正常化 B．為經(jīng)濟(jì)體制改革奠定了基礎(chǔ)C．解除了西方對(duì)華經(jīng)濟(jì)封鎖 D．體現(xiàn)中國(guó)對(duì)外交往政策靈活二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府加緊搜刮。各級(jí)官吏胥役皆視錢糧征收為利藪，形成了一個(gè)龐大的浮收中飽集團(tuán)。又因銀貴錢賤，完納錢糧須以米易錢，以錢折銀，加上田賦負(fù)擔(dān)的不均，農(nóng)民苦不堪言。左宗棠對(duì)龔、林、魏等早期改革派人物極為敬仰。他說(shuō)：“道光朝講經(jīng)世之學(xué)者，推默深與定庵（龔自珍與魏源）。”左宗棠認(rèn)為，錢糧的“致弊之原”在于“官吏之浮收與銀價(jià)之翔賀”。為此他將“錢漕宿弊大加厘剔，嚴(yán)禁吏胥衿棍擾索把持”。1864年，他還奏請(qǐng)將紹興、寧波等附屬地區(qū)的“向來(lái)流攤各款逐細(xì)清查，分別裁減”。他指出：“向來(lái)州縣收漕一切陋規(guī)極為繁雜”，應(yīng)予“分別裁革”。他也提到：“孟子論治，以經(jīng)界不正、井田不均、谷祿不平為深憂者，因此，他堅(jiān)決主張“大小戶一律完納”“紳民一律均收”。在錢糧問(wèn)題上，我們?nèi)钥汕逦馗Q見，左宗棠對(duì)當(dāng)時(shí)嚴(yán)重的財(cái)政經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的深深思索。——摘編自徐衛(wèi)崗《咸同時(shí)期左宗棠的錢糧改革思想》（1）根據(jù)材料，概括左宗棠錢糧改革的主要思想。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明左宗棠錢糧改革的原因。14．（20分）材料張伯苓，私立南開系列學(xué)校創(chuàng)辦者，中國(guó)近代體育開拓者。幼年體弱，考入北洋水師學(xué)堂后，對(duì)拳擊、擊劍、足球等西方體育項(xiàng)目均有系統(tǒng)學(xué)習(xí)，身體逐漸強(qiáng)壯。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中，作為一位實(shí)習(xí)軍官，目睹了中國(guó)海軍體質(zhì)虛弱、萎靡不振的狀態(tài)。北洋水師全軍覆沒后，他選擇脫離海軍，矢志以教育來(lái)改造國(guó)家。從1904年開辦私立中學(xué)敬業(yè)學(xué)堂起，便將諸多西方體育項(xiàng)目引進(jìn)學(xué)校體育。他認(rèn)為學(xué)校的中心任務(wù)是改造國(guó)人的道德、知識(shí)、體魄。“在德智體三育之中，我國(guó)人最差的是體育”，主張“強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)種，強(qiáng)種必須先強(qiáng)身”“強(qiáng)我種族，體育為先”。1908年，前往倫敦第四屆奧運(yùn)會(huì)的比賽現(xiàn)場(chǎng)，回國(guó)后，積極傳播奧運(yùn)精神和理念。1924年，“中華全國(guó)體育協(xié)進(jìn)會(huì)”正式成立，張伯苓任主要負(fù)責(zé)人。隨后，全國(guó)各地體育活動(dòng)大量開展并開始形成規(guī)模，得到國(guó)際奧委會(huì)認(rèn)可，推動(dòng)中國(guó)運(yùn)動(dòng)員第一次獲得參奧資格。1949年，婉拒蔣介石赴臺(tái)邀請(qǐng)，選擇留守大陸。——摘鵝自《張伯苓全集》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括張伯苓的體育思想并指出其重視體育的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)張伯等的體育實(shí)踐活動(dòng)。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，第二次工業(yè)革命時(shí)期的內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明推動(dòng)了石油作為一種新能源開采與推廣，故D正確；蒸汽機(jī)推動(dòng)了煤炭的開采和推廣，故A錯(cuò)誤；軋棉機(jī)的動(dòng)力來(lái)自蒸汽機(jī)，故B錯(cuò)誤；電機(jī)的動(dòng)力來(lái)自電力，故C錯(cuò)誤。2、C【解析】

隨著第二次工業(yè)革命的開展，西方列強(qiáng)進(jìn)入到帝國(guó)主義階段，掀起瓜分世界的狂潮，世界市場(chǎng)最終形成，因此與時(shí)時(shí)間相符的是1870年以后，故C項(xiàng)正確，排除AB項(xiàng)；D項(xiàng)的時(shí)間在之這后，不符合題意，排除。3、B【解析】

依據(jù)表格信息可知，20世紀(jì)60年代出現(xiàn)了許多由發(fā)展中國(guó)家建立的國(guó)際組織，說(shuō)明世界政治格局出現(xiàn)多極化趨勢(shì)，故B項(xiàng)正確；材料主要體現(xiàn)了多極化的趨勢(shì)，不能說(shuō)明能源合作是國(guó)際合作的主流和第三世界國(guó)家面臨巨大挑戰(zhàn)，故A、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤；全球有序貿(mào)易新時(shí)期的開啟出現(xiàn)在兩極格局解體以后，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。4、C【解析】

根據(jù)所學(xué)可知佛教起源于印度，基督教和伊斯蘭教起源于亞洲，C符合題意，故選C；ABD表述符合史實(shí)，不符合題意，排除。5、C【解析】

“明稅輕、暗稅重，橫征雜派無(wú)底洞”說(shuō)明“征發(fā)無(wú)度，稅無(wú)定準(zhǔn)”，體現(xiàn)了法治精神的匱乏，故選C；材料沒有體現(xiàn)農(nóng)業(yè)社會(huì)以農(nóng)為本的經(jīng)濟(jì)理念，排除A；材料沒有反映農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)時(shí)代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)脆弱性的信息，排除B；選項(xiàng)D與材料無(wú)關(guān)，排除。【點(diǎn)睛】解題關(guān)鍵是通過(guò)材料中“明稅輕、暗稅重，橫征雜派無(wú)底洞”得出政府法治精神的匱乏。6、C【解析】

材料體現(xiàn)的是漢朝貨幣由最初的幣制混亂到漢武帝時(shí)期大力推行五銖錢，這說(shuō)明國(guó)家對(duì)地方的控制力加強(qiáng)，貨幣鑄造權(quán)趨于集中統(tǒng)一，C正確；成為古幣重如其文的開端是秦朝的半兩錢，A排除；通貨膨脹的典型表現(xiàn)就是物價(jià)飛升，貨幣貶值，材料未涉及，B排除；秦朝的半兩錢確立了圓形方孔的貨市樣式，D排除。故選C。7、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1929—1933年的經(jīng)濟(jì)大蕭條也稱為經(jīng)濟(jì)危機(jī)，是空前嚴(yán)重的，主要的資本主義國(guó)家的工業(yè)生產(chǎn)值都大幅度下降，比如美國(guó)直接下降了50%，失業(yè)人口超過(guò)了1500萬(wàn)，這也是在1941年二次世界大戰(zhàn)時(shí)期有相當(dāng)數(shù)量的青年前來(lái)應(yīng)征但近半數(shù)應(yīng)征青年被拒的原因，經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致失業(yè)人口過(guò)多，即大蕭條的后續(xù)影響深遠(yuǎn)，故D選項(xiàng)正確；“由于第二次世界大戰(zhàn)的威脅，美國(guó)總統(tǒng)羅斯福認(rèn)為美國(guó)急需補(bǔ)充兵力”體現(xiàn)了美國(guó)面對(duì)二戰(zhàn)的威脅而增兵，沒有體現(xiàn)美國(guó)軍隊(duì)拒絕介入戰(zhàn)爭(zhēng)，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致失業(yè)人口過(guò)多而大量青年征兵被拒的現(xiàn)象，沒有涉及到醫(yī)療科技進(jìn)展的問(wèn)題，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中近半數(shù)召集來(lái)的應(yīng)征青年被拒的原因是大蕭條的深遠(yuǎn)影響，與分權(quán)制衡無(wú)關(guān)，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。8、B【解析】

材料中陸九淵的思想，概括其大意是，君和吏都是為“民”服務(wù)的，民貴君輕，君主只有得到人民的擁戴，才能成為君主，因此，這些是孟子民本思想的繼承和發(fā)展，故B項(xiàng)正確；“心即理”與材料無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；儒學(xué)自產(chǎn)生之初，即為政治統(tǒng)治服務(wù)，西漢董仲舒的新儒學(xué)適應(yīng)了政治需要，排除C項(xiàng)；從材料看，陸九淵并不反對(duì)封建專制統(tǒng)治，排除D項(xiàng)9、C【解析】

試題分析：根據(jù)“中國(guó)革命六年后，俄國(guó)才有革命。”，再結(jié)合所學(xué)，中國(guó)革命指的是應(yīng)該是“辛亥革命”加上6年即可得出。故C正確。考點(diǎn)：1917年俄國(guó)十月革命?俄國(guó)十月革命的勝利?十月革命與蘇維埃政權(quán)的建立【詳解】10、D【解析】

據(jù)“自然規(guī)律”、“社會(huì)規(guī)律”可知這幾道題都與唯物史觀有關(guān)，在秋收突擊期間考查這幾道問(wèn)題體現(xiàn)了唯物史觀影響力的逐漸擴(kuò)大，故選D；1939年是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，不是土地革命時(shí)期，排除A；材料反映的不是學(xué)術(shù)界的關(guān)注，排除B；“普遍接受”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除C。故選D。11、A【解析】

利瑪竇遺規(guī)指的是遵行中國(guó)禮儀，故A正確；利瑪竇在明朝時(shí)期結(jié)交明朝的官僚，排除B；C不符合利瑪竇的實(shí)際，排除；D不符合史實(shí)，排除。12、D【解析】

根據(jù)材料可知，中日民間的貿(mào)易被稱為“備忘錄貿(mào)易”，主要是區(qū)別于政府間的貿(mào)易往來(lái)，中日“備忘錄貿(mào)易”體現(xiàn)中國(guó)對(duì)外交往政策的靈活性，D正確；1972年，田中角榮訪華實(shí)現(xiàn)了中日關(guān)系正常化，排除A；十一屆三中全會(huì)為為經(jīng)濟(jì)體制改革奠定了基礎(chǔ)，排除B；C項(xiàng)錯(cuò)在“解除了”，以美國(guó)為首的西方依然實(shí)行對(duì)華經(jīng)濟(jì)封鎖，排除。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）主要思想：去除浮收；裁減攤捐；裁革陋規(guī)；平均賦稅。（2）原因：克服財(cái)政危機(jī)、維護(hù)封建統(tǒng)治（或緩和階級(jí)矛盾）；吏治腐敗；原有稅收制度不合理；早期地主階級(jí)改革派的影響；傳統(tǒng)經(jīng)世致用思想的影響；左宗棠的個(gè)人原因。【解析】

（1）主要思想：由材料“左宗棠認(rèn)為，錢糧的‘致弊之原’在于‘官吏之浮收與銀價(jià)之翔賀’”可歸納為去除浮收；由材料“向來(lái)流攤各款逐細(xì)清查，分別裁減”可歸納為裁減攤捐；由材料“‘向來(lái)州縣收漕一切陋規(guī)極為繁雜’，應(yīng)予‘分別裁革’”可歸納為裁革陋規(guī)；由材料“主張‘大小戶一律完納’‘紳民一律均收’”可歸納為平均賦稅。（2）原因：由材料“左宗棠對(duì)當(dāng)時(shí)嚴(yán)重的財(cái)政經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的深深思索”可知，其目的是為了克服財(cái)政危機(jī)、維護(hù)封建統(tǒng)治；由材料“各級(jí)官吏胥役皆視錢糧征收為利藪，形成了一個(gè)龐大的浮收中飽集團(tuán)”可知，其目的是為了整治吏治腐敗；由材料“完納錢糧須以米易錢，以錢折銀，加上田賦負(fù)擔(dān)的不均”可知，其目的是想要改變?cè)胁缓侠淼亩愂罩贫龋挥刹牧稀皩?duì)龔、林、魏等早期改革派人物極為敬仰”“道光朝講經(jīng)世之學(xué)者，推默深與定庵”可知，其思想的形成還受到了早期地主階級(jí)改革派和傳統(tǒng)經(jīng)世致用思想的影響；最后，結(jié)合所學(xué)可知，任何思想的形成必然離不開個(gè)人因素。14、（1）體育思想：三育并進(jìn)體育為先；重視學(xué)校體育；國(guó)家發(fā)展與體育發(fā)展相聯(lián)系。原因：個(gè)人通過(guò)體有體質(zhì)增強(qiáng)；甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中的經(jīng)歷；民族危機(jī)立志教育救國(guó)。（2）評(píng)價(jià)：推動(dòng)了近代體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展與普及：促進(jìn)了國(guó)民身體素質(zhì)提高：推動(dòng)了中國(guó)奧運(yùn)的起步。【解析】

（1）體育思想：根據(jù)材料“在德智體三育之中，我國(guó)人最差的是體育”可歸納出三育并進(jìn)體