專題09九年級名篇名句默寫目錄導航思維導圖（見壓縮文件中1份pdf）：感知全局，了解知識要點知識清單：分冊梳理（2冊教材課內(nèi)重點語句）典例精析：對考點考法進行細致剖析和講解，全面提升易錯易混：5大考向；2個易錯點梳理，高效查漏補缺真題賞析：精選熱點地區(qū)2024年真題，感受中考，知己知彼快速背誦古詩文的五個方法方法一：理解記憶法。理解是記憶的前提。要記憶一首古詩詞，一定要理解這首詩詞的內(nèi)容，了解詩詞的思想，把握內(nèi)在的邏輯。這樣在用到的時候，就容易還原成詩詞的語言，使我們能夠回憶起來。方法二：圖畫聯(lián)想法。生動的形象和優(yōu)美的意境是一首好詩的標志。因此，如果我們能在理解詩意的過程中展開豐富的想象，使一首詩所反映的畫面在頭腦中再現(xiàn)出來，記憶就會更加牢靠，背誦時就會流暢自如。這類方法尤其適合背誦景物類詩文。方法三：對比誦讀法。相對之美是一種大自然的現(xiàn)象，天對地、日對月、東對西、晝對夜……中國古人把這些現(xiàn)象演化為文字形式來抒發(fā)情感、表達意愿，可謂一種偉大創(chuàng)舉，其中就有很多對比。我們可以把古詩文中具有對比的部分找出來，記住這個對比的性質(zhì)、特點、作用，就容易背誦了。方法四：關(guān)鍵詞記憶法。所謂關(guān)鍵詞語，一是指需要背誦的文句、語段的領(lǐng)頭字詞；二是緊緊抓住容易聯(lián)想背誦內(nèi)容支撐點的關(guān)鍵性動詞。背誦時常有這種情況，一些本來記得很熟的詩，突然在某個環(huán)節(jié)上卡殼。這時如果有人提示一下領(lǐng)頭字（或詞），就會很快地接上。這說明每句詩的領(lǐng)頭字，都具有誘發(fā)思維、幫助記憶的作用。所以，要下功夫盡可能將它記牢。關(guān)鍵的字就像是一個漁網(wǎng)，漁網(wǎng)里面還有繩子打結(jié)兒的地方，那些關(guān)鍵的點你提起來，所有的其他的點就能體現(xiàn)，這個叫綱舉目張。方法五：邏輯順序法。任何文章，都有一個線索，都要有一定順序的，例如《桃花源記》，是以行蹤為線索，《核舟記》呢，是以描寫船空間為線索，你先把這個線索寫下來，然后接著背。1.答題基本要求：一字不漏、一字不添、一字不倒、一字不錯。一、九年級上冊（一）《岳陽樓記》（范仲淹）1.越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。2.予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。3.然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？4.若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。5.至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。6.嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。7.《岳陽樓記》中滕子京重修岳陽樓的具體舉措是：增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。8.《岳陽樓記》中范仲淹贊揚滕子京當任巴陵郡太守政績顯著的句子是：政通人和，百廢具興。9.人生路上，我們不要因為一時的成功而洋洋自得，也不要因為一時的挫折而垂頭喪氣，只有保持一種“不以物喜，不以己悲”的良好心態(tài)，才能勇攀高峰，實現(xiàn)生命的價值。（請用范仲淹的《岳陽樓記》中的句子填空）10.《岳陽樓記》中表現(xiàn)作者政治抱負高遠而被后人傳頌的句子是：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”11.《岳陽樓記》中的“古仁人”“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。”不管身處朝廷還是遠離君王，他們都有心懷天下的博大胸襟。12.《岳陽樓記》中描述“古仁人”胸襟闊大不被外在因素左右心態(tài)的句子是：不以物喜，不以己悲。

13.《岳陽樓記》中描寫洞庭湖在惡劣天氣狀況下，寒風怒吼，渾濁的浪沖向天空，“日星隱曜，山岳潛形，”商人和旅客都不能通行。14.《岳陽樓記》中從空間上寫出洞庭湖湖面氣勢闊大煙波浩渺的句子是：浩浩湯湯，橫無際涯。15.《岳陽樓記》中借鳥歡魚躍描繪晴明之景象的句子是：沙鷗翔集，錦鱗游泳。16.《岳陽樓記》中時間上表現(xiàn)景象的千變?nèi)f化的句子是：朝暉夕陰，氣象萬千。17.《岳陽樓記》中抒寫作者政治抱負高遠胸襟而被后人傳頌的句子是：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（二）《醉翁亭記》（歐陽修）1.環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。2.山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。3.太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。4.若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。5.野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。6.至于負者歌于滁，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。蒼然白發(fā)，頹乎其間者，太守醉也。7.已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述其文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。8.“項莊舞劍，意在沛公”比喻說話和行動的真實意圖別有所指。《醉翁亭記》中與它意思相近的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。9.歐陽修在《醉翁亭記》中用“山水之樂，得之心而寓之酒也”抒發(fā)了把欣賞山水的樂趣寄托酒上的感慨。10.《醉翁亭記》中寫賓客們縱情享受開懷暢飲的句子是：觥籌交錯，起坐而喧嘩者。11.《醉翁亭記》中歐陽修“醉翁”之號的由來是因為自己：飲少輒醉，而年又最高。12.歐陽修的《醉翁亭記》與

范仲淹的《岳陽樓記》兩篇名文都表達了兩位大家不同凡響的思想境界。在《岳陽樓記》中作者直抒情懷，“先天下之憂而憂而憂，后天下之樂而樂”，《醉翁亭記》中作者含蓄深沉，“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”兩句寫出“與民同樂”的濟民之情。13.《醉翁亭記》中以色彩鮮明的語言，描繪春夏之景的句子是：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。14.《醉翁亭記》中通過外貌描寫生動刻畫太守在宴會上酣暢醉態(tài)的句子是：蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者。15.《醉翁亭記》中寫出醉翁言在此而意在彼，傳達真正情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。16.

歐陽修在《醉翁亭記》中概括了山間四季的不同風光：“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者”，一季一幅畫面，都緊緊抓住山林泉石的特點，給人不同的美學享受。17.歐陽修的《醉翁亭記》中有動靜對比之美，“樹木陰翳，鳴聲上下”，樹木之靜對比百鳥啁啾之動，相得益彰。18.《醉翁亭記》中“日出而林霏開，云歸而巖穴暝”描繪的是山間晨昏晦明變化之美，表達作者沉醉山水美景之樂。19.《醉翁亭記》中寫滁州老人小孩出游來往不斷的熱鬧場景的句子是：傴僂提攜，往來而不絕者。20.歐陽修《醉翁亭記》所描繪的四季之景特色鮮明，其中“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”兩句描繪了春夏之景。21.《醉翁亭記》中表明作者“與民同樂”、以文記樂的句子是：醉能同其樂，醒能述以文者……（三）《湖心亭看雪》（張岱）1.崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。2.是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。3.到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”4.張岱《湖心亭看雪》中，通過聽覺寫出大雪后湖山封凍，一片靜寂的句子是“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”。5.張岱的《湖心亭看雪》中妙用聽覺表現(xiàn)雪后西湖幽靜異常的兩句是：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。6.《湖心亭看雪》用白描手法描寫湖上景物悠遠脫俗，創(chuàng)造出一種恬淡清雅的意境的語句是：湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

7.《湖心亭看雪》中從聽覺寫冰天雪地，呈現(xiàn)出一股肅殺、冷寂的寒意的句子是：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。8.張岱在《湖心亭看雪》中表達了他不隨俗流、遺世獨立的高潔情懷的句子是：余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。9.由柳宗元《江雪》中“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”，我們可以聯(lián)想到《湖心亭看雪》中的句子：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。10.《湖心亭看雪》中，“癡”字是文眼，以舟子的話結(jié)尾，具有畫龍點睛，深化意境的作用的句子是：莫說相公癡，更有癡似相公者！11.《湖心亭看雪》中“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”三句，寫出了冰花皎潔、白汽彌漫，天空、云層、遠山、湖水之間白茫茫渾然難辨的雪景。（四）《行路難》(其一)（李白）1.金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。（《行路難》(其一)（李白））2.停杯投筯不能食，拔劍擊柱心茫然。（《行路難》(其一)（李白））3.欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。（《行路難》(其一)（李白））4.閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。（《行路難》(其一)（李白））5.行路難，行路難！多歧路，今安在？（《行路難》(其一)（李白））6.長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。（《行路難》(其一)（李白））7.《行路難》中，作者用形象的動作表現(xiàn)內(nèi)心的苦悶抑郁和感情的激蕩變化的句子是停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。8.習近平總書記在演講中用李白《行路難》中的詩句“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”來形容祖國的明天。9.李白在《行路難（其一）》中用“閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊”表達詩人期望得到明主賞識的愿望。10.李白在《行路難》(其一)中作者用夸張的語句寫宴席之奢侈的詩句是：金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。11.李白被賜金放還的后，仍不減出世之志，在《行路難》中唱出充滿期望之強音“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”。12.李白在《行路難》中運用細膩的動作描寫表達作者內(nèi)心愁苦的語句是：停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。13.李白在《行路難》中用典故含蓄表達自己渴望得到朝廷重用的詩句是：閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。14.李白的《行路難》(其一)表現(xiàn)詩人在追求理想的道路上充滿艱難險阻的詩句是：欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。15.李白在《行路難》中借用兩個典故表達了作者渴望回到君王身邊的語句是：閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。16.李白《行路難(其一)》中展現(xiàn)“日暮途窮”這種無法前行的痛苦的句子是：欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。17.李白《行路難》（其一）中的“閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊”和蘇軾《江城子·密州出獵》中的“持節(jié)云中，何日遣馮唐”都用典故表達了作者渴望得到朝廷重用的愿望。18.韓愈《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》中“云橫秦嶺家何在，雪擁藍關(guān)馬不前”與李白《行路難》里“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”異曲同工，都以景寄寓前途坎坷難料。（五）《酬樂天揚州初逢席上見贈》（劉禹錫）1.巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。（《酬樂天揚州初逢席上見贈》（劉禹錫））2.懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。（《酬樂天揚州初逢席上見贈》（劉禹錫））3.沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。（《酬樂天揚州初逢席上見贈》（劉禹錫））4.今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。（《酬樂天揚州初逢席上見贈》（劉禹錫））5.劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》中與白居易的“舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎”相唱和，表達了歷經(jīng)困厄后，面對未來仍飽含希望與信心的句子是：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。6.《酬樂天揚州初逢席上見贈》中用典故表達了作者懷念故友的感情，暗示了自己因世事變遷而悵惘的心情的詩句是：懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。7.劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》中運用典故抒發(fā)作者遭貶謫后的悲涼處境的詩句是：懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。8.《酬樂天揚州初逢席上見贈》中，劉禹錫以“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神”表現(xiàn)了不消沉不氣餒，意志不衰堅忍不拔的氣概。9.《酬樂天揚州初逢席上見贈》一詩中，飽含詩人無限辛酸，流露出內(nèi)心的憤懣不平的詩句是：巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

10.《酬樂天揚州初逢席上見贈》中表現(xiàn)堅忍不拔的意志與常人所用的“借酒消愁”形成對比的句子是：今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。11.劉禹錫的詩文素以哲理見長。他的《酬樂天揚州初逢席上見贈》中最為警策人心的詩句就是：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。12.劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》一詩中運用比喻蘊含新事物必將取代舊事物這一哲理的句子是:沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。13.劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”句中，也借故事表達暮年返鄉(xiāng)之后，面對世事滄桑、人事全非的悵惘心情。14.劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》既是對友人關(guān)懷的感謝，也是和友人共勉，表現(xiàn)了詩人堅定的意志和樂觀的精神的詩句是：今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。（六）《水調(diào)歌頭·明月幾時有》（蘇軾）1.明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。2.我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。3.起舞弄清影，何似在人間。4.轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。5.但愿人長久，千里共嬋娟。6.蘇軾在《水調(diào)歌頭·明月幾時有》要突破時間的局限，打通空間的阻隔，對一切經(jīng)受著離別之苦的人表示的美好祝愿的詩句是：但愿人長久，千里共嬋娟。7.蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》借明月來表達對人生美好祝愿的句子是：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。8.蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》中與“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”表達的情感相近的句子是：但愿人長久，千里共嬋娟。9.《水調(diào)歌頭·明月幾時有》中寫作者矛盾心情的句是：我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。10.蘇軾在《水調(diào)歌頭·明月幾時有》中以反詰語氣和埋怨口吻向月亮發(fā)問，道出親人不能團聚的惆悵的句子是：不應(yīng)有恨，何事長向別時圓。11.蘇軾的《水調(diào)歌頭》中蘊含“人生不如意十之八九”的感慨的詞句是：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。12.宋代詞人蘇軾在《水調(diào)歌頭·明月幾時有》的下闋開頭描寫月光流轉(zhuǎn)的名句是：轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。13.蘇軾《水調(diào)歌頭》詞中表達他不堪月宮的孤寂清寒而依戀人間的句子是：我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。14.蘇軾《水調(diào)歌頭》中寫因思念親人而夜不成寐的句子是：轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。（七）《月夜憶舍弟》（杜甫）1.戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。（《月夜憶舍弟》（杜甫））2.露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。（《月夜憶舍弟》（杜甫））3.有弟皆分散，無家問死生。（《月夜憶舍弟》（杜甫））4.寄書長不達，況乃未休兵。（《月夜憶舍弟》（杜甫））5.杜甫《月夜憶舍弟》中借身處亂世家書難寄，表達對兄弟的牽掛與憂慮的詩句是：寄書長不避，況乃未休兵。6.《月夜憶舍弟》中，感嘆離亂所造成的親人離散的詩句是：有弟皆分散，無家問死生。7.杜甫《月夜憶舍弟》中的“戍鼓斷人行，秋邊一雁聲”兩句，通過聽覺描寫邊地秋夜，抒發(fā)了深沉的思念之情。8.《月夜憶舍弟》中描繪了一幅邊塞秋天的圖景的詩是：戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。

9.《月夜憶舍弟》與《春望》中“烽火連三月，家書抵萬金”表達相近的詩句是：寄書長不避，況乃未休兵。10.杜甫《月夜憶舍弟》中“有弟皆分散,無家問死生”在對比中抒發(fā)詩人深沉的思念之情，也寄予了人生感慨。11.杜甫在《月夜憶舍弟》中以“有弟皆分散,無家問死生”兩句表達了親人離散、家園無存的悲戚。（八）《長沙過賈誼宅》（劉長卿）1.三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。（《長沙過賈誼宅》（劉長卿））2.秋草獨尋人去后，寒林空見日斜時。（《長沙過賈誼宅》（劉長卿））3.漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知？（《長沙過賈誼宅》（劉長卿））4.寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯！（《長沙過賈誼宅》（劉長卿））5.謫居的劉長卿在《長沙過賈誼宅》中溯古思今，把自己的遭遇同賈誼和屈原兩位先哲聯(lián)系起來，通過江水無情反襯千古文人志士對國家的癡心：漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知。

6.《長沙過賈誼宅》中奠定了全詩凄愴憂憤的基調(diào)，不僅切合賈誼的一生，也暗寓了劉長卿自己遷謫的悲苦命運的詩句是：三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。7.《長沙過賈誼宅》中在無疑處有意設(shè)問，自憐之意，溢于言表的詩句是：寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯。8.《長沙過賈誼宅》中表面憐君，同時也表達了自憐之意的詩句是：寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯。9.《長沙過賈誼宅》描繪荒村日暮圖象征當時國家的衰敗局勢，表現(xiàn)作者對不合理現(xiàn)實強烈控拆的詩句是：寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯。10.《長沙過賈誼宅》詩中渲染出賈誼故宅蕭條冷落之景，抒寫出寂寞、悵惘的痛苦、無奈之情的詩句是：秋草獨尋人去后，寒林空見日斜時。（九）《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》（韓愈）1.一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。（《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》（韓愈））2.欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！（《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》（韓愈））3.云橫秦嶺家何在？雪擁藍關(guān)馬不前。（《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》（韓愈））4.知汝遠來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。（《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》（韓愈））5.韓愈《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》中，表示獲罪之快，人生變化無常的詩句是：一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。6.《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》中明寫天氣寒冷，暗寫政治氣候惡劣的詩句是：云橫秦嶺家何在？雪擁藍關(guān)馬不前。7.韓愈在《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》中把侄孫探望之意歸結(jié)為：知汝遠來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。8.韓愈在《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》表達沉痛而又凄涼的心境的詩句是：知汝遠來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。9.韓愈《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》中的“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千”借助三個數(shù)字，委婉表達了自己無辜被貶的憤懣。10.韓愈《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》中表現(xiàn)詩人雖年老體弱、處境寂寞凄涼卻一心考慮國家安危的詩句是:欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。11.韓愈在《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》中借“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”坦陳心志，表示自己不辭衰老，不惜殘年，也要堅貞為國的心志。（十）《商山早行》（溫庭筠）1.晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。（《商山早行》（溫庭筠））2.雞聲茅店月，人跡板橋霜。（《商山早行》（溫庭筠））3.槲葉落山路，枳花明驛墻。（《商山早行》（溫庭筠））4.因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。（《商山早行》（溫庭筠））5.溫庭筠的《商山早行》中的“雞聲茅店月，人跡板橋霜”關(guān)注眼前景物，用精煉的詞語、繪畫一樣的技法捕捉游子最真實的感受，成為傳誦千古的詩句。6.《商山早行》中運用有特征性的景物，表現(xiàn)了早行之早的詩句是：雞聲茅店月，人跡板橋霜。7.溫庭筠《商山早行》中用初春山村黎明的特征來體現(xiàn)“早”的傳誦千古詩句是：雞聲茅店月，人跡板橋霜。8.《商山早行》中觸景生情，把景物描寫與夢境自然地聯(lián)系起來，以抒發(fā)詩人思鄉(xiāng)懷親之情的詩句是：因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。9.《商山早行》中點明“早行”的典型情景，引起旅行者感情共鳴的詩句是：晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。10.溫庭筠的《商山早行》中由十個名詞構(gòu)成，蘊含六種事物，表現(xiàn)了早行之早的句子是：雞聲茅店月，人跡板橋霜。11.溫庭筠《商山早行》中，描繪詩人剛上路所見的景物的詩句是：槲葉落山路，枳花明驛墻。（十一）《咸陽城東樓》（許渾）1.一上高城萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲。（《咸陽城東樓》（許渾））2.溪云初起日沉閣，山雨欲來風滿樓。（《咸陽城東樓》（許渾））3.鳥下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋。（《咸陽城東樓》（許渾））4.行人莫問當年事，故國東來渭水流。（《咸陽城東樓》（許渾））5.《咸陽城東樓》一詩中以寫秦苑、漢宮的荒廢，抒發(fā)對歷史滄桑的無限感慨的詩句是：鳥下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋。6.《咸陽城東樓》形象地寫出山城暴雨即將來臨的情景，使讀者仿佛身臨其境的句子是：溪云初起日沉閣，山雨欲來風滿樓。7.許渾《咸陽城東樓》一詩中“溪云初起日沉閣，山雨欲來風滿樓”兩句常用來比喻重大事件發(fā)生前的緊張氣氛，成為千古傳誦的名句。8.許渾在《咸陽城東樓》中用“流水”抒發(fā)對歷史滄桑的感慨的句子是：行人莫問當年事，故國東來渭水流。9.許渾的《咸陽城東樓》中“溪云初起日沉閣，山雨欲來風滿樓”兩句寫出了暮云漸起，夕陽西落時，驟起的涼風勾起了詩人無限的羈旅與懷古之情。10.《咸陽城東樓》中晚眺近景，虛實結(jié)合，把詩人的愁怨從“萬里”推向“千古”，以實景疊合虛景，吊古之情油然而生的詩句是：鳥下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋。11.《咸陽城東樓》中詩人游宦長安，遠離家鄉(xiāng)，一旦登臨，思鄉(xiāng)之情涌上心頭的詩句是：一上高城萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲。

12.《咸陽城東樓》中融鑄著詩人相思的憂愁和感古傷今的悲涼，委婉含蓄，令人傷感的詩句是：行人莫問當年事，故國東來渭水流。（十二）《無題》（李商隱）1.相見時難別亦難，東風無力百花殘。（《無題》（李商隱））2.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（《無題》（李商隱））3.曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。（《無題》（李商隱））4.蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。（《無題》（李商隱））5.李商隱在《無題》中，借物傳信，惆悵而又傷感的句子是：蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。6.李商隱的《無題》中常用來比喻教師的工作，被人們用來贊美無私奉獻的精神的詩句是：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。7.李商隱《無題》一詩中寫青春易逝，長吟不寐，寒氣侵人，道盡相思的悲苦與無奈的詩句是：曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。8.李商隱的《無題》中表現(xiàn)了愛情的堅貞，意境新奇，詩味雋永的千古名句是：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。9.《無題》中渲染別離傷感氣氛（抒寫濃郁的離別之恨）（寫暮春時與自己所愛的女子別離的傷感情景）的句子是：相見時難別亦難，東風無力百花殘。10．李商隱的《無題》中寫女子離別后的擔心，含有兩人要各自珍重的意思的句子是：曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。11.人們常用李商隱《無題》詩中的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”來形容對事業(yè)的執(zhí)著奉獻，表達贊美之情。12.李商隱《無題》中從體貼關(guān)切的角度，推測想象對方的相思之苦的句子是：曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。13.李商隱的《無題》這首詩中寓情于景，以春光易逝，人力對此無可奈何，渲染離清，極寫傷別沉痛心情和纏綿的相思之苦的詩句是：相見時難別亦難，東風無力百花殘。14．李商隱的《無題》中通過書信找到慰藉自己的途徑，表達了自己情感的詩句是：蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。（十三）《行香子》（秦觀）1.樹繞村莊，水滿陂塘；倚東風，豪興徜徉；小園幾許，收盡春光。有桃花紅，李花白，菜花黃。2.秦觀《行香子·樹繞村莊》一反詞人其他詞中常有的哀怨情調(diào)，用“倚東風，豪興徜徉”表達歡快之情。3.《行香子》中用白描一筆勾勒村莊輪廓，平凡而美麗，并盡顯春意之濃的句子是：樹繞村莊。水滿坡塘。4.秦觀《行香子》中通過特寫田園一隅，營造一幅鶯啼燕舞、蝴蝶采蜜畫面的句子是：正鶯兒啼，燕兒舞，蝶兒忙。5.《行香子》中寫詩人在美麗春光中怡然自得的神態(tài)，表現(xiàn)詩人對農(nóng)村景色的喜愛的句子是：倚東風、豪興徜徉。6.《行香子》中描寫遠遠一帶圍墻的景象的句子是：遠遠圍墻。隱隱茅堂。揚青旗、流水橋旁。7.《行香子》一詞中頗似辛棄疾中“山遠近，路橫斜，青旗沽酒有人家”的意境的句子是：遠遠圍墻，隱隱茅堂。飏青旗，流水橋旁。8.秦觀《行香子》一詞中描寫鶯歌燕舞、蝶影翻飛的迷人春色的句子是：正鶯兒啼，燕兒舞，蝶兒忙。9.秦觀《行香子》中的上闋“有桃花紅，李花白，菜花黃”對下闋“正鶯兒啼，燕兒舞，蝶兒忙”，盡顯春光的明艷，應(yīng)屬于寫景詩歌。10.遠遠圍墻，隱隱茅堂；飏青旗，流水橋旁。偶然乘興，步過東岡。正鶯兒啼，燕兒舞，蝶兒忙。（十四）《丑奴兒·書博山道中壁》（辛棄疾）1.少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。（《丑奴兒·書博山道中壁》（辛棄疾））2.而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋。（《丑奴兒·書博山道中壁》（辛棄疾））3.辛棄疾在《丑奴兒·書博山道中壁》中有兩詞句：“欲說還休，卻道“天涼好個秋”！”表現(xiàn)了愁到極點無話可說，只言天氣，表面看似輕松，實則內(nèi)心沉重，充分表達了詞人之愁深沉博大。4.后人常用辛棄疾《丑奴兒·書博山道中壁》中的“愛上層樓，為賦新詞強說愁”來表示少年時候的無憂無慮，也常用來感嘆少年時候的年輕不懂事。5.辛稼軒在《丑奴兒·書博山道中壁》中以“少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁”感慨自己年少輕狂。6.《丑奴兒》中運用疊句，寫出了詞人如今愁到了極點而無話可說的句子是：欲說還休。欲說還休。7.《丑奴兒·書博山道中壁》中的“欲說還休，卻道天涼好個秋”故意說得輕松灑脫，實際上卻是難以擺脫心頭的沉重抑塞。8.辛棄疾《丑奴兒·書博山道中壁》中，表現(xiàn)了嘗遍心酸后無可奈何的復(fù)雜況味，體現(xiàn)了“愁”的深沉博大的詩句是：欲說還休，卻道“天涼好個秋”。（十五）主題默寫1．古詩文默寫。許多古詩常常被今人化用。歐陽修《醉翁亭記》寫醉翁游玩山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上，后用來表示本意不在此而在別的方面的句子是“醉翁之意不在酒，乎山水之間也”。今人常常用李商隱《無題》中“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，”比喻像老師那樣辛勤勞動、無私奉獻的人。今人用許渾《咸陽城東樓》中“溪云初起日沉閣

，山雨欲來風滿樓”來形容沖突或戰(zhàn)爭爆發(fā)之前的緊張氣氛。每個中國人，都是在文學經(jīng)典中不知不覺完成了自己生命的蛻變。愿終有一日，我們能像范仲淹“不以物喜，不以己悲”這般曠達。2．根據(jù)語境，補寫出古代詩文名句。古詩文是中國傳統(tǒng)文化中的瑰寶，滋潤著我們干涸的心靈，點綴著我們生命的星空。我們從“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”“云橫秦嶺家何在？雪擁藍關(guān)馬不前”中感受到人生道路的艱難；從“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”（李商隱《無題》）中體味到詩人對愛情的至死不渝；從“余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪

”中領(lǐng)會到作者不隨俗流、遺世獨立的高潔情懷；從“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”（歐陽修《醉翁亭記》）中體會到作者與民同樂的樂趣。“月”是中國古代詩歌中的常見意象，蘇軾《水調(diào)歌頭》中“但愿人長久

，千里共嬋娟”兩句，借美好的月光，表達出對親人美好的祝愿；杜甫《月夜憶舍弟》中“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”兩句，點明時令，并借明月表達出對故鄉(xiāng)的濃濃思念之情。3．補寫出下列句子中的空缺部分。①一切景語皆情語。辛棄疾年少時“愛上層樓”，成年以后識盡愁滋味，“欲說還休，卻道‘天涼好個秋’”，人生況味至此；許渾登樓遠眺，“溪云初起日沉閣，山雨欲來風滿樓”，面對國勢衰頹，詩人憂思滿懷；“相見時難別亦難，東風無力百花殘”道盡了李商隱的相思之苦；“小園幾許，收盡春光。有桃花紅，李花白，菜花黃。”人生得意，在秦觀眼里，萬物可愛。②《岳陽樓記》中與“進亦憂，退亦憂”相照應(yīng)的句子是:“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君

。”③《醉翁亭記》中表達作者與民同樂的句子是:“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。”4．古詩文默寫。中國文人以詩詞道盡萬古柔情。劉禹錫借用典故，“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”，感嘆時光流逝，世事變化；劉長卿自比賈誼、屈原兩位先哲，“漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知”，道出了郁郁不得志的惆悵；蘇軾把酒問月，“但愿人長久，千里共嬋娟”，表達了詞人對親人的思念和美好祝愿。人生失意從未擊垮中國文人的崢嶸風骨，范仲淹以“古仁人之心”勉勵友人，“不以物喜，不以己悲”豁達淡然；韓愈雖被降職遠調(diào)，仍高呼“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”，報國之心彌堅；李白明知前路艱難仍高歌猛進，“長風破浪會有時

，直掛云帆濟滄海”，相信自己定能乘風破浪，實現(xiàn)平生愿望。5．根據(jù)語境填寫合適的詩句。秋，是一個有魅力的文字；秋，是一個令人動情的季節(jié)。杜甫在天氣轉(zhuǎn)涼的秋夜思念親人，在《月夜憶舍弟》中寫下“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”的詩句。蘇軾在中秋之夜表達美好祝愿，隔千里兮共明月，在《水調(diào)歌頭》中寫下“但愿人長久，千里共嬋娟”的詩句。辛棄疾在《丑奴兒·書博山道中壁》中寫下“欲說還休，卻道天涼好個秋”的詩句，表現(xiàn)成年人遍嘗辛酸后無可言說的復(fù)雜況味，韓愈在《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》中寫下“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”的詩句。在人生的秋天坦誠心志，不惜殘年，忠君報國。6．默寫。（1）渲染是古典詩詞中常用的手法，李白在《行路難》中用“金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢”極盡夸張渲染之能事，突出酒宴的華貴；許渾在《咸陽城東樓》中，用“溪云初起日沉閣，山雨欲來風滿樓”借云、日、風、雨層層推進，渲染出一種蕭條凄涼的氛圍；辛棄疾在《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中用“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲”渲染出將士們奏樂吃肉、豪邁高昂的軍營生活氛圍。（2）中華詩文里，說不完的家國初心，寫不盡的使命擔當。觀洞庭晚秋，范仲淹《岳陽樓記》寫世人悲喜，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”一語道破為官真諦；朝奏夕貶的韓愈，面對困頓前路，《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”仍表赤膽忠心。7．默寫。流淌的歲月，飛逝的千古，一種不朽的精神在不斷被傳送，那就是擔當。擔當是李白“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”（《行路難（其一）》）的豁達；擔當是蘇軾“酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨”（《江城子·密州出獵》）的豪情；擔當是范仲淹“先天下之憂而憂

，后天下之樂而樂”（《岳陽樓記》）的家國情懷；擔當是韓愈“_欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”（《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》）的不朽忠心；擔當是魯迅“其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”的為國家命運而奔走吶喊的精神；擔當是毛澤東的“俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝”的豪爽自信。勇于擔當，個人當進，國家當強。8．根據(jù)語境及提示，填寫古詩文名句。面對人生的失意，古代文人很擅長自我開解。比如，溫庭筠在《商山早行》中寫道“槲葉落山路，枳花明驛墻”，告訴自己可借山野情趣沖淡羈旅辛苦；范仲淹在《岳陽樓記》中寫道“不以物喜，不以己悲”，告訴自己不要太在意外物和自身處境的變化；李白在《行路難（其一）》中寫道“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，告訴自己要堅信遠大理想終將實現(xiàn)；劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》中寫道“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，告訴自己要心胸豁達，樂觀向前。9．根據(jù)語境默寫古詩文名句。王樹增的《長征》，紅軍長征途中不畏艱難，我們讀出了李白《行路難·其一》中“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的自信和對理想的執(zhí)著追求。斯諾的《紅星照耀中國》里，我們讀出了偉大領(lǐng)袖毛澤東懷著范仲淹《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂國憂民思想，以及自撰的《沁園春·雪》中“俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝”的堅定自信與改造世界的壯志。羅貫中《三國演義》，諸葛亮為了蜀漢大業(yè)，“鞠躬盡瘁，死而后已”，我們讀出了李商隱《無題》中“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的奉獻精神。盡管他有辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中的“了卻君王天下事，贏得生前身后名”豪情而六出祁山，但終未如愿。施耐庵的《水滸傳》，林沖風雪山神廟，我們讀出了韓愈《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》“云橫秦嶺家何在？雪擁藍關(guān)馬不前”的英雄失路之感。

10．古詩文名句默寫詩言志，詞傳情。李白在《行路難》一詩中用典故表達了渴望得到明君重用，成就功名的愿望的詩句是：閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。韓愈在《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》中表明自己效忠朝廷的態(tài)度和決心的詩句是：欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年

。李賀在《雁門太守行》中抒寫將士們浴血奮戰(zhàn)，忘身報國的滿腔熱忱的詩句是：報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。“落紅不是無情物，化作春泥更護花”是龔自珍報效國家的一腔熱情。11．補充下列句子中的空缺部分。吟誦古詩文名篇，感受古仁人之風范。“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也”，是孟子為了正義不惜獻身的堅定信念；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”（《岳陽樓記》），是范仲淹仕途受挫仍堅守的政治抱負；“長風破浪會有時

，直掛云帆濟滄海”（《行路難（其一）》）是李白失意困頓時依然勇往直前的自信樂觀；“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”是劉禹錫歷經(jīng)世事變遷的豁達情懷；“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”，是蘇軾渴望建功報國的壯志豪情；“了卻君王天下事，贏得生前身后名”（《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）則是辛棄疾為恢復(fù)中原而奏響的理想壯歌。11．詩畫剡溪嵊州的山水，曾吸引了大批詩人紛至沓來，從而成就了浙東唐詩之路的輝煌。詩人們對剡溪山水的歌詠與感悟竟然與我們學過的詩文有著許多共通之處。詠剡詩句相通之處課文詩句短棹乘風湖上游，湖光一鑒湛于秋。《和嵊縣梁公輔夏夜泛東湖》——元·袁士元蔚藍的湖水和天色互相映襯，明凈如鏡。上下天光，一碧萬頃——范仲淹《岳陽樓記》潮生潮落朝還暮，堪嘆浮生似轉(zhuǎn)蓬。《次嶀浦廟》——元·黃庚無奈的人生起起伏伏，似蓬草一樣天涯四處飄零。寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯——劉長卿《長沙過賈誼宅》煙霞不省生前事，水木空疑夢后身。《劉晨阮肇游天臺》——唐·曹唐往事已隨風飄零，歸來卻物是人非。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人——劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》此行不為鱸魚鲙，自愛名山入剡中。《秋下荊門》——唐·李白我意本不在此，而是另有所屬。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也——歐陽修《醉翁亭記》二、九年級下冊（一）魚我所欲也（孟子）1.魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。2.生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。3.生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。4.如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也!5.由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。5.一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。6.萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟?7.向為身死而不受，今為宮室之美為之；向為身死而不受，今為妻妾之奉為之；向為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。8.《魚我所欲也》的中心論點是：生，亦我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。9.孟子在《魚我所欲也》中告訴我們，當面臨“生”和“義”的選擇時，正確的做法是“舍生而取義者也”。10.《魚我所欲也》中，用“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也”強調(diào)“生命”固然重要，但若遇到比生命更重要的東西（如“義”），我是不會茍且偷生的。11.孟子在《魚我所欲也》中表達了“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”人生追求的句子是：二者不可得兼，舍生而取義者也。12.孟子在《魚我所欲也》一文中，說高遠的心靈境界并非賢德之人所獨有，只是賢德之人能夠一直保持這種心境的句子是：非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿加焉喪耳。13.《魚我所欲也》中，孟子闡述仁人志士不肯茍且偷生、不肯逃避死亡的原因的兩句是：是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。14.《魚我所欲也》文中與“嗟來之食”的意思相一致的句子是：呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。15.當面臨生和義的選擇時，孟子以《魚我所欲也》中“二者不可得兼，舍生而取義者也”來表明態(tài)度。16.《魚我所欲也》中的“萬鐘則不辨禮儀而受之，萬鐘于我何加焉”表明背信棄義換來的高官厚祿不值一文。（二）送東陽馬生序（宋濂）余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？9.《送東陽馬生序》最能體現(xiàn)作者求學之“艱”的句子:窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。10.《送東陽馬生序》表明“援疑質(zhì)理”的求教之艱難，表現(xiàn)出作者求知的渴望與誠心的句子:

余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請:或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。11.《送東陽馬生序》最能體現(xiàn)作者求學之“勤”的句子:家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。12.《送東陽馬生序》太學生優(yōu)越的學習條件和讀書環(huán)境的句子:縣官日有康稍之供，父母歲有裘葛之遺。13.《送東陽馬生序》寫出太學生讀書條件之優(yōu)越的句子:未有問而不告。14.《送東陽馬生序》寫作者在眾多富有的同學中能“略無幕艷意”的原因的句子是:以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。15.《送東陽馬生序》寫出太學生

教學條件之優(yōu)越的句子:坐大廈之下而誦《詩》《書》。16.《送東陽馬生序》寫出從師求

教道路之辛苦的句子:負篋曳展，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動。

17.《送東陽馬生序》揭示了怎樣的道理:其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？（三）漁家傲（范仲淹）1.塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。（漁家傲（范仲淹））2.四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。（漁家傲（范仲淹））3.濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。（漁家傲（范仲淹））4.羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。（漁家傲（范仲淹））5.王維以“大漠孤煙直，長河落日圓”突出體現(xiàn)了邊塞的壯美，范仲淹在《漁家傲·秋思》中運用相似的景物渲染了邊塞的悲涼，這句詞是：四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。5.《漁家傲·秋思》中的句子“人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。”與唐代詩人李益詩句“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”，同樣表達、抒寫了戍邊將士強烈的思鄉(xiāng)之情。6.范仲淹的《漁家傲?秋思》中運用互文的修辭抒發(fā)將士們思鄉(xiāng)之情，同時暗諷宋王朝不修武備、不重邊功的句子是：人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。7.范仲淹在《漁家傲?秋思》中運用相似的景物渲染了邊塞的悲涼，這句詞是：千嶂里，長煙落日孤城閉。8.范仲淹《漁家傲·秋思》詞中，“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計”既寫出了邊關(guān)將士對家鄉(xiāng)親人的思念,又抒發(fā)了將士們功業(yè)未成的悵惘之情。9.范仲淹《漁家傲·秋思》中運用典故正面揭示自己和征人們思鄉(xiāng)與報國心理矛盾的句子是：濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。10.面對秋景，李商隱在《夜雨寄北》中用“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”兩句，以情寫景，寫出自己的遐想，表現(xiàn)了自己對歸期的向往；范仲淹在《漁家傲·秋思》中用“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計”兩句，以酒遣懷，抒發(fā)思鄉(xiāng)愛國之情。11.范仲淹《漁家傲·秋思》中通過刻畫守邊將士的矛盾心理表現(xiàn)出蒼涼悲壯情緒的句子是：濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。12.范仲淹《漁家傲·秋思》中“千嶂里，長煙落日孤城閉”勾勒的是山銜落日、緊張蕭瑟的邊地悲壯場面。13.“一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日舊關(guān)城”不禁讓人想起范仲淹《漁家傲·秋思》中的“千嶂里，長煙落日孤城閉”。14.唐代詩人李益詩“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”抒寫戍邊將士強烈思鄉(xiāng)之情，《漁家傲》中表達同樣感情的句子是：羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。15.《漁家傲·秋思》一詞中以互文的形式寫出將士有家難回，功業(yè)難成，哀傷流淚的句子：人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。16.《漁家傲·秋思》中渲染古代西北邊地秋景的悲涼奇異的詩句是：塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。（四）江城子·密州出獵（蘇軾）1.老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。（江城子·密州出獵（蘇軾））2.為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。（江城子·密州出獵（蘇軾））3.酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！（江城子·密州出獵（蘇軾））4.持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。（江城子·密州出獵（蘇軾））5.蘇軾的《江城子·密州出獵》文筆豪邁奔放，有江河一瀉千里的氣概，詞中表達作者渴望得到朝廷重用的愿望，于豪邁之外稍含不滿之意的詩句是：持節(jié)云中，何日遣馮唐。6.蘇軾在《江城子·密州出獵》中抒發(fā)主人公殺敵為國，守衛(wèi)邊疆的坦蕩胸懷和豪情壯志的詩句是：會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。7.《江城子·密州出獵》中抒發(fā)主人公殺敵為國、守衛(wèi)邊疆的豪情壯志的詩句是：會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。8.蘇軾的《江城子·密州出獵》中抒寫人到中年的主人公，壯志未酬的感嘆的詩句是：酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！9.蘇軾的“為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎”（《江城子·密州出獵》），在濃墨重彩的描繪出獵的場面后，又借用孫權(quán)射虎的典故，突出表現(xiàn)了自己的英勇形象。10.蘇軾在《江城子·密州出獵》一詞中借用典故，表達作者愿馳騁疆場、為國立功的句子是：持節(jié)云中，何日遣馮唐。11.蘇軾在《江城子·密州出獵》中借用典故,作者以前人自喻，突出表現(xiàn)作者少年狂氣的句子：親射虎，看孫郎。（五）破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之（辛棄疾）1.醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。（《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》（辛棄疾））2.八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。（《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》（辛棄疾））3.馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。（《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》（辛棄疾））4.了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！（《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》（辛棄疾））5.辛棄疾在《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中用“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲”，渲染將士們奏樂吃肉，豪邁高昂的軍營生活氣氛。6.《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》表達作者雄壯理想的句子是：了卻君王天下事，贏得生前身后名。7.辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中與“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”意義相近的詩句是：醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。8.辛棄疾在《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中，從視覺聽覺兩方面表現(xiàn)激烈戰(zhàn)斗場面的句子：馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。9.辛棄疾在《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中從形、聲兩方面寫軍營生活及戰(zhàn)前準備的句子是：八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。10.《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中與“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”意思相同的句子是：了卻君王天下事，贏得生前身后名。11.辛棄疾在《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中，辛棄疾以“了卻君王天下事，贏得生前身后名”直抒胸臆，表達作者的愛國激情和雄心壯志。（六）滿江紅（秋瑾）1.小住京華，早又是中秋佳節(jié)。為籬下黃花開遍，秋容如拭。（《滿江紅》（秋瑾））2.四面歌殘終破楚，八年風味徒思浙。（《滿江紅》（秋瑾））3.苦將儂強派作蛾眉，殊未屑！（《滿江紅》（秋瑾））4.身不得，男兒列。心卻比，男兒烈！（《滿江紅》（秋瑾））5.算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰識我？英雄末路當磨折。（《滿江紅》（秋瑾））6.莽紅塵何處覓知音？青衫濕！（《滿江紅》（秋瑾））7.秋瑾在《滿江紅》中寫自己雖有凌云壯志，但知音難覓，不禁淚濕衣襟的句子是：莽紅塵何處覓知音？青衫濕。8.秋瑾的《滿江紅》中“為籬下黃花開遍”一句是化為陶淵明“采菊東籬下”和李清照的“人比黃花瘦”的詩句，以外在自然景觀的清秀明麗反襯青春蹉跎而又無可奈何的沉重失落感和怨幽之情。9.秋瑾《滿江紅》中，寫作者突破家庭牢籠、思量過去八年生活況味的句子是：四面歌殘終破楚,八年風味徒思浙。10.秋瑾在中秋佳節(jié)里充滿著痛苦與矛盾，在《滿江紅（小住京華）》發(fā)出“俗子胸襟誰識我，英雄末路當磨折”的感嘆。11.《滿江紅·小住京華》中，秋瑾自問自答，表達不畏世俗眼光、以英雄自勉的豪邁氣概的詩句是:俗子胸襟誰識我，英雄末路當磨折。12.秋瑾在《滿江紅（小住京華）》中用“算平生肝膽，因人常熱”一句展現(xiàn)了她的濟世情懷。13.秋瑾的《滿江紅》中“身不得，男兒列，心卻比，男兒烈”運用短句，節(jié)奏明快，格調(diào)高昂，豪邁雄健，將身不能為男兒，心卻不讓須眉的苦悶表達得淋漓盡致。14.秋瑾的《滿江紅》寫出國家四面受敵、孤立無援的句子是:四面歌殘終破楚,八年風味徒思浙。（七）定風波（蘇軾）1.莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。（《定風波》（蘇軾））2.竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。（《定風波》（蘇軾））3.料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。（《定風波》（蘇軾））4.回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。（《定風波》（蘇軾））5.《定風波》中最能體現(xiàn)蘇軾超然物外情懷的句子：也無風雨也無晴。6.《定風波》詞中寫出詞人此時布衣生活的內(nèi)心感受的句子是：竹杖芒鞋輕勝馬。7.蘇軾《定風波》中寫作者遇到突如其來的風雨，頂風沖雨，從容前行的句子是：竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。8.蘇軾的《定風波》中表現(xiàn)詩人“任由雨驟風狂，依然放聲吟詠，從容慢行”的詩句是：莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。9.蘇軾的《定風波》中描繪了這樣一個有趣而又充滿哲理的畫面：“料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。”一邊是料峭春風，絲絲的冷意；一邊是山頭斜照，些些的暖意，在寫景中傳達出人生的哲理：寒冷中有溫暖，逆境中有希望，憂患中有喜悅。10.《定風波》中寫歸途遇雨，同行狼狽，詞人卻放慢腳步，不在意風雨，吟詩長嘯的句子是：莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。11.蘇軾的《定風波》中的“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”這三句飽含人生哲理，詞人認為只要懷著輕松曠達的心情去面對人生的一切風雨，也就無所謂風雨無所謂晴了。12.蘇軾的《定風波》中，“一蓑煙雨任平生”一句由眼前風雨推及整個人生，表達作者不畏人生風雨的曠達；“也無風雨也無晴”一句則道出作者看淡榮辱得失的超然情懷。13.《定風波》中詞人認為只要懷著輕松曠達的心情去面對人生的一切風雨，也就無所謂風雨無所謂晴了的句子是：回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

14.蘇軾的《定風波》中寫雨滴打在竹林上發(fā)出響聲不要感到掃興，可以把它當作美妙的音樂來欣賞的二句是：莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。15.蘇軾在《定風波》中，描寫歸途遇雨，自己卻照常漫步的句子是“何妨吟嘯且徐行。（八）臨江仙·夜登小閣（陳與義）1.憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。（《臨江仙·夜登小閣》（陳與義））2.長溝流月去無聲。杏花疏影里，吹笛到天明。（《臨江仙·夜登小閣》（陳與義））3.二十余年如一夢，此身雖在堪驚。（《臨江仙·夜登小閣》（陳與義））4.閑登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更。（《臨江仙·夜登小閣》（陳與義））5.陳與義的《臨江仙?夜登小閣，憶洛中舊游》，描寫橋上歡歌笑語，橋下一片寧靜，以靜襯動的句子是：長溝流月去無聲，杏花疏影里，吹笛到天明。6.陳與義的《臨江仙?夜登小閣，憶洛中舊游》，將古今悲慨、國恨家愁，都融入“漁唱”之中，表達詩人對現(xiàn)實的不滿的消極和無奈的句子是：古今多少事，漁唱起三更。7.《臨江仙·夜登小閣，憶洛中舊游》中把國家興亡和人生的感慨都托之于漁唱，表達作者內(nèi)心寂寞悲涼的心情的句子是：古今多少事，漁唱起三更。8.《臨江仙》中，詩人追憶當年英雄的詩句是：憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。9.《臨江仙·夜登小閣，憶洛中舊游》中組成一幅富有空間感的恬靜、清婉、奇麗的畫面，將充滿閑情雅興的生活情景真實地反映了出來的詞句是：杏花疏影里，吹笛到天明。10.《臨江仙·夜登小閣，憶洛中舊游》中組成一幅富有空間感的恬靜、清婉、奇麗的畫面，將充滿閑情雅興的生活情景真實地反映了出來的詞句是：杏花疏影里，吹笛到天明。11.《臨江仙·夜登小閣，憶洛中舊游》中作者以飽蘸著久歷艱難和劫后余生的血淚的筆觸，概括國家和個人的激劇變化的情況，寫下的感慨深沉的句子是：二十余年如一夢，此身雖在堪驚。12.陳與義的《臨江仙?夜登小閣，憶洛中舊游》，點題并回憶當年豪酣歡樂的生活畫面的句子是：憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。13.《臨江仙·夜登小閣，憶洛中舊游》中“長溝流月去無影，杏花疏影里，吹笛到天明”描寫了白天和朋友們暢飲，晚上在杏樹底下吹笛，一直到天明，竟不知月光悄悄消失了的情景。14.陳與義的《臨江仙?夜登小閣，憶洛中舊游》，寫雨后新晴時的月色及漁唱樵歌的句子是：閑登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更。15.《臨江仙·夜登小閣，憶洛中舊游》中運用了動靜結(jié)合的表現(xiàn)手法的句子是：杏花疏影里，吹笛到天明。16.陳與義《臨江仙·夜登小閣，憶洛中舊游》描寫詩人回首往事時的心情的句子是：二十余年如一夢，此身雖在堪驚。（九）太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦（辛棄疾）1.一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨。（《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》（辛棄疾））2.把酒問姮娥：被白發(fā)，欺人奈何？《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》（辛棄疾））3.乘風好去，長空萬里，直下看山河。《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》（辛棄疾））4.斫去桂婆娑，人道是、清光更多。《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》（辛棄疾））5.《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》中寫一輪圓月，從東方冉冉升起，初升的時候，還是一片朦朧，當它慢慢升高，就變得更加明亮，金色的波光，象重新磨過的銅鏡那樣明亮了的詩句是：一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨。6.《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》中作者幻想飛入月宮，砍去枝葉婆娑的桂樹，灑向人間的月光更多；形象、委婉地表達作者要掃清朝廷一切投降勢力，把光明帶給人民的報國理想和堅定信念的詩是：斫去桂婆娑，人道是，清光更多。

7.辛棄疾《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》中表達作者因歲月流逝、功業(yè)無成而生的愁思與抑郁，也表達了作者懷才不遇、壯志難酬的悲憤與痛苦的詩句是：把酒問姮娥：被白發(fā)，欺人奈何？

8.辛棄疾《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》中，表達“月亮仿佛一面剛剛打磨過的明鏡”意思的詩句是：一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨。9.辛棄疾《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》中表現(xiàn)俯瞰祖國的山河的豪情壯志的詩句是：乘風好去，長空萬里，直下看山河。（十）浣溪沙·身向云山那畔行（納蘭性德）1.身向云山那畔行，北風吹斷馬嘶聲，深秋遠塞若為情！2.一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日舊關(guān)城。古今幽恨幾時平！3.納蘭性德的《浣溪沙》詞中寥廓的意境與王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”以及范仲淹的“千嶂里，長煙落日孤城閉”有相同意境的句子是：一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日舊關(guān)城。4.納蘭性德的《浣溪沙》詞中寥廓的意境與王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”以及范仲淹的“千嶂里，長煙落日孤城閉”有相同意境的句子是：一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日舊關(guān)城。5.納蘭性德的《浣溪沙》詞中以簡古疏墨之筆勾勒了一幅充滿蕭索之氣的戰(zhàn)地風光側(cè)面圖的句子是：一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日舊關(guān)城。6.納蘭性德的《浣溪沙》詞中以簡古疏墨之筆勾勒了一幅充滿蕭索之氣的戰(zhàn)地風光側(cè)面圖的句子是：一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日舊關(guān)城。

7.納蘭性德的《浣溪沙》詞中的“身向云山那畔行”一句點明此行之目的地，很容易讓人想起同是納蘭的“山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行”。點明此詞主旨的句子是：古今幽恨幾時平。8.納蘭性德的《浣溪沙》詞中觸景生情，用了工整的對仗句勾勒出“遠塞”也即“荒戍壘”“舊城關(guān)”的荒涼破舊景象的句子是：一抹晚煙荒戍壘，半竿斜陽舊城關(guān)”。（十一）曹劌論戰(zhàn)1.十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰:肉食者鄙，未能遠謀。”2.乃入見。問:“何以戰(zhàn)？”公曰:“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰:“小惠未遍，民弗從也。”公曰:“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰:“小信未孚，神弗福也。”公曰:“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰:“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從。”3.公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“戰(zhàn)未可。”齊人三鼓。劌曰:“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰:“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰:“可矣。”遂逐齊師。4.既克，公問其故。對曰:“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”5.《曹劌論戰(zhàn)》文中指出了戰(zhàn)前的政治準備，能體現(xiàn)魯莊公取信于民的是：小大之獄，雖不能察，必以情；交戰(zhàn)過程中利于反攻的時機是“彼竭我盈”之時，利于追擊的時機是“吾視其轍亂，望其旗靡”之時。6.《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌在“齊人敗績”“公將馳之”時，實地考察“下視其輒，登軾而望之”后，才下令追逐，最終大克齊師。7.《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌闡述勇氣在戰(zhàn)爭中的作用的句子是：夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。8.《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌認為“忠之屬也，可以一戰(zhàn)”的理由是：小大之獄，雖不能察，必以情。9.《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌不讓魯莊公追擊齊軍的原因是：夫大國，難測也，懼有伏焉。10.《曹劌論戰(zhàn)》中體現(xiàn)曹劌主動參與國家大事的句子是：公將戰(zhàn)，曹劌請見。11.《曹劌論戰(zhàn)》中體現(xiàn)曹劌注意細節(jié)的句子是：下視其輒，登軾而望之。12.《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌在對戰(zhàn)爭的論述中提出追擊敵兵時機的句子是：吾視其輒亂，望其旗靡，故逐之。（十二）鄒忌諷齊王納諫1.描寫鄒忌相貌美的句子是：鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。2.《鄒忌諷齊王納諫》中鄒忌入朝諷諫齊威王，認為齊威王被大臣和國內(nèi)的人蒙蔽得很厲害的句子是：朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。3.表現(xiàn)鄒忌有自知之明的句子是孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。4.“暮寢而思之”的內(nèi)容是吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。5.《鄒忌諷齊王納諫》中鄒忌在會見徐公后，經(jīng)過冷靜的思考悟出了客人謬贊自己的原因是：客之美我者，欲有求于我也。6、鄒忌規(guī)勸齊王時的論點（鄒忌認為齊王應(yīng)納諫的原因）是王之蔽甚矣。7.《鄒忌諷齊王納諫》中寫齊王受鄒忌啟發(fā)，用懸賞的方法廣泛征求臣民意見，并提出受下賞的情況的句子是：能謗譏于市朝，聞寡人之耳者。8.鄒忌認為齊王受蒙蔽的原因是宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。9.《鄒忌諷齊王納諫》中齊威王發(fā)布懸賞求諫的政令后，廣開言路，一開始就有“群臣進諫，門庭若市”的好局面。10.齊王廣開言路，修明政治，取得了戰(zhàn)勝于朝廷的成效。11.《鄒忌諷齊王納諫》中齊威王獎賞進諫的政令下達滿一年之后，表明齊國政治日益清明，從而達到“戰(zhàn)勝于朝廷”的目的句子是：雖欲言，無可進者。

12.《鄒忌諷齊王納諫》中寫鄒忌經(jīng)過思索，找出妻子認為自己比徐公美的原因的句子是：吾妻之美我者，私我也。（十三）出師表（諸葛亮）1.先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。2.然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。3.誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。4.宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同；若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。5.侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。6.將軍向?qū)櫍孕惺缇瑫詴耻娛拢囉糜谖羧眨鹊鄯Q之曰“能”，是以眾議舉寵為督：愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。7.親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也。8.臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。9.先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。10.愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當遠離，臨表涕零，不知所言。11.《出師表》中寫諸葛亮在艱難時期承當重任的句子是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。12.《出師表》中諸葛亮給劉禪關(guān)于用人的建議最重要的一條是：親賢臣，遠小人。13.《出師表》中諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅持同一標準的句子是：陟罰臧否，不宜異同。14.《出師表》中諸葛亮認為，劉禪如果跟將軍向?qū)櫳逃戃婈犞械氖虑椋蜁小氨啬苁剐嘘嚭湍溃瑑?yōu)劣得所”的穩(wěn)定局面。15.《出師表》中一開篇就說明蜀國開國不順的政治形勢的一句是：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂。16.《出師表》中諸葛亮分析天下形勢，其中國內(nèi)有利的主觀條件是：然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者。17.《出師表》中諸葛亮希望劉禪能自行謀劃，“以咨諏善道，察納雅言”深切追念先主臨終留下的教誨。18.《諸葛亮集》中有這樣的話：賞不可不平，罰不可不均。這與《出師表》中顯示劉禪公正嚴明的治理要“不宜偏私，使內(nèi)外異法也”一致。19.《出師表》中，諸葛亮認為劉禪如果能跟郭攸之、費祎、董允等人商量宮中大小事情，然后實施，可以達到的效果是：必能裨補闕漏，有所廣益。20.諸葛亮在《出師表》中寫自己在劉備“三顧茅廬”前躬耕南陽時的心態(tài)句子是：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。21.《出師表》中諸葛亮認為侍衛(wèi)之臣和忠志之士毫不懈怠，奮不顧身的原因是：蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。22.《出師表》中諸葛亮認為南方平定，兵員裝備充足，應(yīng)當激勵、率領(lǐng)將士向北方進軍，平定中原，“庶竭駑鈍，攘除奸兇”恢復(fù)漢朝基業(yè)，回到舊都。（十四）十五從軍征1.十五從軍行，八十始得歸。（《十五從軍征》）2.道逢鄉(xiāng)里人，家中有阿誰？（《十五從軍征》）3.遙望是君家，松柏冢累累。（《十五從軍征》）4.兔從狗竇入，雉從梁上飛。（《十五從軍征》）5.中庭生旅谷，井上生旅葵。（《十五從軍征》）6.舂谷持作飯，采葵持作羹。（《十五從軍征》）7.羹飯一時熟，不知貽阿誰。（《十五從軍征》）8.出門東向望，淚落沾我衣。（《十五從軍征》）9.《十五從軍征》老兵來到已經(jīng)不成其為“家”的家中，見到這樣一幅破敗荒涼的畫面：兔10.《十五從軍征》中寫近景（極其荒涼）的詩句是：中庭生旅谷，井上生旅葵。11.《十五從軍征》暗示老人孤苦伶仃，無依無靠的詩句是：羹飯一時熟，不知貽阿誰。12.《十五從軍征》中揭露漢代兵役不合理的詩句是：十五從軍征，八十始得歸。（十五）白雪歌送武判官歸京（岑參）1.北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。2.忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。3.散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。4.將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。5.瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。6.中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。7.紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。8.輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。9.山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。10.岑參的《白雪歌送武判官歸京》中與“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”的意境相似的詩句是：山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。11.岑參的《白雪歌送武判官歸京》中從側(cè)面反映天氣異常寒冷，戰(zhàn)爭非常殘酷的詩句是：將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。12.岑參的《白雪歌送武判官歸京》中通過對風雪天氣，軍營將士的主觀感受的描寫，反映戰(zhàn)地生活的凄苦的句子是：散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。13.岑參的《白雪歌送武判官歸京》中寫沙漠冰封，愁云慘淡的景象（或起承上啟下過渡作用）的詩句是：瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。14.岑參《白雪歌送武判官歸京》中起承上啟下過度作用的詩句是：瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。15.《白雪歌送武判官歸京》以夸張的筆墨，氣勢磅礴地勾畫出瑰奇壯麗的邊塞雪景的詩句是：瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。16.岑參的《白雪歌送武判官歸京》中從視覺角度看，色彩鮮明，紅白映襯的兩句詩是：紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。17.岑參《白雪歌送武判官歸京》中描寫具有濃郁的軍營特點和邊塞特色的餞行場面的句子是：中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。18.岑參的雪歌送武判官歸京》中以春花喻冬雪（或以春景寫冬景）的兩句詩是：忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。（十六）南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷（辛棄疾）1.何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。2.年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。3.《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》中，詞人以曹操之口稱贊孫權(quán)的年少有為的句子是：生子當如孫仲謀。4.《南鄉(xiāng)子》中，詞人期盼孫權(quán)式的英雄出現(xiàn)的句子是：生子當如孫仲謀。5.歷代詩人常常喜歡登臨古跡，借以抒情言志。杜牧曾發(fā)出“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”的感慨，辛棄疾在《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》中“千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流”也曾有物是人非的嗟嘆。6.《南鄉(xiāng)子》中，表明歷史滄桑變化，興亡更替的句子是：千古興亡多少事？悠悠。7.歷代詩人常常喜歡登臨古跡，借以抒情言志。杜牧曾發(fā)出“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”的感慨，辛棄疾在《南鄉(xiāng)子》中“千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流”也有物是人非的嗟嘆。8.《南鄉(xiāng)子》中，點明詞人登臨地點的句子是：何處望神州？滿眼風光北固樓。9.辛棄疾在《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》中登北固亭遠眺中原，觸景生情，借贊揚孫權(quán)“年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休”突出他的年少有為和蓋世武功，反襯南宋朝廷的庸碌無能。10.《南鄉(xiāng)子》中，表明詞人對恢復(fù)中原的渴望的句子是：何處望神州？滿眼風光北固樓。11.《南鄉(xiāng)子》中，以夸張之筆極力渲染孫權(quán)不可一世的英姿，從側(cè)面對孫權(quán)的歷史地位做了評價的句子是：天下英雄誰敵手？曹劉。12.辛棄疾在《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》中，用孫權(quán)不畏強敵，敢于作戰(zhàn)的史實，流露出詩人對茍且偷安、毫無振作的南宋朝廷的憤懣之情，這兩句詩是：年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。（十七）過零丁洋（文天祥）1.辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。（《過零丁洋》（文天祥）)2.山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。（《過零丁洋》（文天祥）)3.惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。（《過零丁洋》（文天祥）)4.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（《過零丁洋》（文天祥）)5.文天祥在《過零丁洋》中所表現(xiàn)出來的“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”的氣概與孟子“舍生取義”精神是一脈相承的，是對孟子“舍生取義”生死觀的最好詮釋。6.《過零丁洋》中表達大好河山被分裂和詩人自身的悲慘遭遇的句子是：山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。7.文天祥在《過零丁洋》中巧借地名，寫出了形勢險惡和境況孤苦的句子是：惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。8.文天祥的《過零丁洋》中概括地寫出被捕前的全部經(jīng)歷，以示自己艱難遭遇的句子是：辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。9.文天祥的《過零丁洋》中概括地寫出了兩次抗元失敗后的心情的句子是：惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。10.文天祥在《過零丁洋》一詩中生動形象地寫出了國勢危急和個人命運坎坷的詩句是：山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。11.文天祥的《過零丁洋》中“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”以高亢的語調(diào)顯示了慷慨激昂的愛國熱情和舍生取義的生死觀。（十八）山坡羊·潼關(guān)懷古（張養(yǎng)浩）12.張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》中，“峰巒如聚，波濤如怒”兩句先寫重疊峰巒，再寫洶涌黃河，運用比擬方法，化動為靜，描寫潼關(guān)壯景，生動形象。1.張養(yǎng)浩在《山坡羊·潼關(guān)懷古》這首曲中，對在離亂中遭受苦難的人民深表同情且點明該曲主旨的句子是：興，百姓苦。亡，百姓苦。

11.張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》中，張養(yǎng)浩以“傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土”兩句感慨昔日巍峨壯觀、富麗堂皇的的古都宮殿如今蹤影全無，令人傷感不已。2.張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》中揭示出歷史是不斷發(fā)展變化的，任何強大的統(tǒng)治