江山千里畫中人，發髻危危點絳唇。水袖清靈青綠炫，纖腰曼舞若天神。導入新課

《只此青綠》以中華優秀傳統文化為底色，深入探察畫作所需的篆、絹、顏料、筆、墨等材料和工具的制作工藝，彰顯中華優秀傳統文化的魅力。它不僅僅是一部電影，更是中華優秀傳統文化的傳承與延續。它讓我們看到了古代工匠們的智慧與勤勞，看到了藝術家們的執著與追求，也讓我們感受到了中華優秀傳統文化的博大精深與無窮魅力。希孟創作的《千里江山圖》承載著千年前古人的智慧與才情，歷經歲月洗禮流傳至今，生動地詮釋了中華文化源遠流長的特質。《只此青綠》以舞劇電影的形式對其進行全新演繹，讓古老的藝術在當代舞臺上大放異彩，足見中華文化歷久彌新的強大生命力。

《只此青綠》從2021年舞臺首演到2022年春晚展現，再從2024年跨界電影再到2025年入圍亞洲電影大獎，它帶領海內外觀眾穿越千年的時空，品味中華優秀傳統文化的魅力和力量。請你從《只此青綠》中品味出中華傳統文化的特點？中華優秀傳統文化的特點：源遠流長、博大精深、薪火相傳、歷久彌新隨《只此青綠》穿越千年，遇見中華優秀傳統文化從《只此青綠》看中華傳統文化的傳承與創新

《只此青綠》在傳承上，題材選取北宋名畫《千里江山圖》，溯源傳統藝術，將傳世名畫“活化”，為觀眾帶來了一場視覺與心靈的雙重盛宴；它挖掘服飾、動作、場景等文化意象，展現傳統美學；它傳遞工匠精神與家國情懷等傳統價值觀。這些傳統文化穿越千年，至今仍深深烙印在中華民族的精神基因中，舞劇通過藝術的形式將其傳承并發揚光大。

在創新層面，《只此青綠》實現舞蹈、繪畫和電影等多藝術形式跨界融合，它將靜態的繪畫轉化為動態的舞蹈，借助現代手段打造全新視聽體驗；它創新敘事，以小人物視角講大故事，拉近與觀眾距離；它在傳播模式上，借新媒體平臺擴大影響力，線上線下結合打破時空限制。其成功啟示我們，傳承要堅守文化內核，不忘本來才能開辟未來，創新要善于繼承，才能更好地結合現代元素，推動傳統文化創造性轉化、創新性發展。

結合《只此青綠》談談中華優秀傳統文化有何重要性？應如何傳承？提供了強大精神力量包含著中華民族最根本的精神基因1、中華優秀傳統文化有何重要性？應如何傳承？（1）重要性：①中華優秀傳統文化包含著中華民族最根本的精神基因。②為中華民族生生不息、發展壯大提供了強大精神力量。（2）要求：①不忘本來、善于繼承。②要傳承核心思想理念、弘揚中華人文精神、踐行中華傳統美德；③用它來滋養精神世界，堅定文化自信，實現精神上的獨立自主，

做堂堂正正的中國人。單元導讀第三單元

傳承中華優秀傳統文化第六課

傳承核心思想理念第七課

弘揚中華人文精神第八課

踐行中華傳統美德6.1歷久彌新的思想理念6.2做核心思想理念的傳承者

7.1影響深遠的人文精神7.2做中華人文精神的傳承者

8.1薪火相傳的傳統美德8.2做中華傳統美德的踐行者

第六課

聚焦于中華文明的生存理念、人格修養、精神氣質、價值導向，引導學生理解并傳承這些歷久彌新的智慧。第七課

著重講述處世方法、教化思想、美學追求、生活理念，鼓勵學生做中華人文精神的弘揚者。第八課

展現中華傳統美德的豐富內涵，以樹立榮辱觀、營造良好社會風尚、培養愛國情懷、

強化擔當意識為導向，激勵學生做中華傳統美德的踐行者，讓傳統美德在新時代閃耀光芒。

第三大單元以核心思想理念、人文精神和傳統美德為主線，深入探討了中華文化的精髓與傳承。通過深入淺出的方式，引導學生深入了解中華文化的博大精深。旨在培養學生的文化自信和民族自豪感，讓他們成為中華優秀傳統文化的忠實繼承者和弘揚者。6.1歷久彌新的

思想理念第三單元傳承中華優秀傳統文化第六課

傳承核心思想理念

學校：××學校

老師：××老師中華優秀傳統文化的思想理念有何價值？01中華優秀傳統文化的思想理念的內涵？02目錄探究1：中華優秀傳統文化的思想理念的價值：2023年7月8日上映的電影《長安三萬里》帶領觀眾穿越回唐朝，影片以李白和高適的友情為主線，展現了唐代詩人們的才華與抱負，也讓我們感受盛唐文化思想理念豐富多元：它飽含積極入世的進取精神，詩人們追逐夢想求仕報國；呈現出包容并蓄的開放姿態，接納多元文化與人才；還體現崇文尚藝的文化氛圍，文人以詩會友、抒情言志；更洋溢著深厚的家國情懷，眾人在時代沉浮里，心系國家命運，展現出對家國的熱愛與擔當

。這讓千年后的我們深受啟迪。思考：盛唐文化的思想理念傳遞給我們什么信息？穿越千年回望盛唐文化的思想理念①中華民族在長期歷史發展中培育和形成的思想理念，有助于我們理解、繼承中華優秀傳統文化，可以為我們走好人生道路提供有益啟迪。探究1：中華優秀傳統文化的思想理念的價值◎以下詩詞中蘊含著什么思想理念？說明了什么？衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。——鄭燮惠民利民、安民富民的思想茍日新,日日新,又日新。——《禮記》革故鼎新、與時俱進的思想春生夏長,秋收冬藏。——司馬遷《史記》道法自然、天人合一的思想紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。——陸游《冬夜讀書示子聿》腳踏實地、實事求是的思想②中華優秀傳統文化的思想理念深邃博大，是解讀中華民族歷史發展的重要密碼。探究1：中華優秀傳統文化的思想理念的價值橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。（蘇軾《題西林壁》）禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（《老子·五十八章》

）安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！（李白《夢游天姥吟留別》

）勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（出自《三國志·蜀書·先主傳》裴松之注

◎以下詩詞對中國人有什么影響？啟示人們，看待事物的角度不同，得到的認知也不同。它培養了中國人全面、多元思考問題的思維習慣。讓中國人明白福禍相互依存、相互轉化，面對順境不驕，逆境不餒，以平和、辯證的心態看待人生起伏

。影響中國人的思維方式影響著中國人在面對權勢和利益誘惑時，保持正直和獨立人格，堅守內心的原則底線

。。

激勵著中國人在日常生活中注重細節，不輕視小惡，也不忽略小善，從點滴做起培養良好品德

。影響中國人的行為方式③長期以來，這些思想理念潛移默化地影響著中國人的思維方式和行為方式，至今仍然散發著歷久彌新的魅力1、中華優秀傳統文化的思想理念的價值？①中華民族在長期歷史發展中培育和形成的思想理念，

有助于我們理解、繼承中華優秀傳統文化，可以為我們走好人生道路提供有益啟迪。②中華優秀傳統文化的思想理念深邃博大，是解讀中華民族歷史發展的重要密碼。③長期以來，這些思想理念潛移默化地影響著中國人的

思維方式和行為方式，至今仍然散發著歷久彌新的魅力。老子：道家學派創始人，主張“人法地，地法天，天法道，道法自然”。認為人應順應自然規律行事，不可違背自然妄為。倡導無為而治的政治理念，讓事物按照自身的自然趨勢發展，以達到人與自然的和諧統一。莊子：提出“天地與我并生，而萬物與我為一”。從“物無貴賤”“萬物一體”的視角，指出人與自然之間是共生共存的關系，主張人類社會的生產和生活，應順天行、循天理、合天德，按照自然法則的基本規律辦事。

老子、莊子等先哲及其后世傳承者共同繪就了“道法自然、天人合一”的思想畫卷，蘊含著中國古代先哲對宇宙、自然和人生的深刻思考。為今天的我們處理人與自然、人與社會的關系提供著無盡的智慧啟迪。探究2：中華優秀傳統文化的思想理念的內涵？①道法自然、天人合一的思想君子應效法天地，奮發圖強、增厚美德。體現天人之間的深刻關聯與相互效法。《鳥鳴澗》王維人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。將人的心境與自然之景完美融合，展現了人與自然和諧共處的境界。采菊東籬下，悠然見南山。此中有真意，欲辨已忘言。陶淵明《飲酒·其五》

詩人在田園生活中領悟到自然與人生的真諦，與自然深度交融，達到天人合一的精神體驗。詩詞中道法自然、天人合一的境界在山水云氣間，人與環境和諧共處，達到物我兩忘、天人合一的境界，盡顯道法自然的悠然。王維《終南別業》

畫家以筆墨描繪山水，展現人與自然的和諧之美；詩人用詩詞抒發情感，傳達對自然的敬畏與熱愛。探究與分享：二十四節氣

在農業生產方面，它準確反映季節、氣候的變化，農民依此安排播種、耕耘、收獲，提高生產效率。

在日常生活中，它指導著人們順應節氣變化調整衣食住行，如冬季添衣防寒，夏季防暑降溫。

二十四節氣，是古代中國人認知一年中時令、氣候、物候等變化規律所形成的知識體系，在2016年被列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”從這首耳熟能詳的二十四節氣歌中，我們可以看到先民卓越的觀察力和創造力。二十四節氣對歷代農業生產、日常生活有很強的指導意義。同時，天地萬物都被容納在節氣的框架中，形成了一種與大自然感應的詩意浪漫。◎為什么說二十四節氣對歷代農業生產、日常生活具有指導意義?◎結合以上材料，談談古人是如何看待人與自然關系的。古人通過二十四節氣深刻認識到人與自然緊密相連。節氣反映自然變化，指導農事，體現對自然規律的敬畏與遵循。人們依節氣作息、生活，春生夏長、秋收冬藏，順應自然節奏。這表明古人秉持天人合一觀念，追求人與自然和諧共生。“道法自然、天人合一”思想的當代啟示習近平生態文明思想與“道法自然、天人合一”一脈相承又與時俱進。

是對傳統“道法自然、天人合一”生態理念的創造性轉化。尊重自然節律，追求人與自然在養生、飲食方面的和諧統一。

舞者服飾色彩借鑒北宋王希孟《千里江山圖》，以青綠色為主調，此色彩源于自然山水，是對山川草木之色的藝術提煉，體現自然與藝術的融合。舞者身姿形態如山巒起伏、水流蜿蜒，剛柔并濟，她們的舞動并非刻意為之，而是像自然萬物依循自身規律生長、變化，順應自然之態，青綠山水的審美追求應和“天人合一”思想。舞臺上，群舞整齊卻又有靈動變化，象征著個體融入整體，正如人與自然在天地間和諧共生，展現出天人合一的境界。

《只此青綠》：演繹道法自然、天人合一之和美探究2：中華優秀傳統文化的思想理念的內涵？百聞不如一見，百見不如一干。---西漢

趙充國腳踏實地實事求是、腳踏實地②腳踏實地、實事求是的思想

《只此青綠》創作團隊深入鉆研《千里江山圖》的構圖、色彩、線條，以及北宋的文化、服飾、禮儀等諸多細節，還原歷史風貌，確保作品的歷史真實性。而舞者們也精準呈現宋代美學與《千里江山圖》的神韻，不放過任何細節，這些都體現對藝術創作實事求是的態度。在排練中，她們無數次揣摩動作、磨合節奏，通過日復一日腳踏實地的練習，力求從站姿到手勢、從呼吸到神態都精準到位。最終，以扎實功底和不懈努力，將畫作中的宏偉山水生動展現在舞臺，用藝術詮釋了腳踏實地、實事求是對成就精品的重要意義

。《只此青綠》：演繹腳踏實地、實事求是之風采“腳踏實地、實事求是”思想的當代實踐扶貧干部深入基層農村，挨家挨戶走訪調研，通過實地查看、與農民面對面交流，精準識別貧困家庭。根據不同地區的自然條件、資源稟賦和市場需求，實事求是地發展特色產業。環保部門對全國的生態環境狀況進行全面普查，為制定環境保護政策和治理方案提供詳實的數據支撐。針對不同河流、湖泊的生態環境問題，制定一河一策、一湖一策治理的治理方案。精準調研鄉村實際情況，依據本地特色，宜農則農、宜商則商、宜游則游。如有傳統手工藝的鄉村發展特色手工業；生態優美的打造鄉村旅游。切實推動鄉村在產業、生態、文化等方面穩步發展

。探究2：中華優秀傳統文化的思想理念的內涵？不破不立，破而后立，大破大立，曉喻新生。---《道德經》01世異則事異，事異則備變。---戰國韓非。03窮則變，變則通，通則久。---《周易》02明者因時而變，知者隨事而制。---漢代桓寬《鹽鐵論》

04王安石變法張居正改革③革故鼎新、與時俱進的思想《只此青綠》守正創新，展傳統文化之“蝶變”

《只此青綠》以獨特方式詮釋

“守正創新”，既不迷失方向，又把握時代。在題材選取上，突破以往對傳統畫作解讀的局限，從全新視角將《千里江山圖》“活化”。在藝術表達上，融合現代舞美科技，用光影模擬山水意境，摒棄傳統單調展示。在服裝造型與動作設計，既保留古典韻味，又融入符合當代審美的創新元素。它將傳統文化與現代藝術巧妙結合，讓古老藝術基因融入當下審美，實現傳統文化的創造性轉化與創新性發展

，為傳統藝術賦予新活力，實現文化傳承與創新共進

。“革故鼎新、與時俱進”思想的當代實踐AI技術的研發與運用智慧城市建設傳統文化的創造性轉化與創新性發展探究2：中華優秀傳統文化的思想理念的內涵？管仲《管子·治國》善為國者，必先富民，然后治之。漢代劉安《淮南子·氾論訓》治國有常，而利民為本《宋史·危昭德傳》民者，邦之命脈,欲壽國脈,必厚民生;

欲厚民生,必寬民力。【戰國】荀子：《荀子·大略》天之生民，非為君也，天之立君，以為民也。④惠民利民、安民富民的思想漢文帝劉恒：踐行了國家治理中安民富民理念，開創“文景之治”盛世局面。李世民以民為本，推行均田制，讓百姓安居樂業，實現“貞觀之治”，是國家治理安民富民思想成功實踐典范。改革明朝張居正推行改革，簡化稅收流程，促進商品經濟發展，增加百姓收入途徑，體現國家治理中利民安民智慧。“民本”思想在中國古代國家治理中的實踐“民本”思想在當代中國的實踐

《只此青綠》以“展卷人”的視角窺見傳世畫作的創作過程，通過刻畫“織絹人”“磨石人”“制筆人”等工匠形象，展示藏于《千里江山圖》之中的人民力量與人文內涵。繪畫人的嘔心瀝血、篆刻人精雕細琢、織絹人絲絲心血、磨石人訪山研石、制筆人分毫細選、制墨人千錘百煉……《只此青綠》講的不僅是畫家的故事，也是在歷史長河里的那些普通匠人的故事。《只此青綠》系列作品堅持人民立場，歌頌中國人民的執著精神與智慧創造。《只此青綠》于青綠畫卷間映照人民立場之光2、中華優秀傳統文化的思想理念的內涵？①道法自然、天人合一的思想。②腳踏實地、實事求是的思想。③革故鼎新、與時俱進的思想。④惠民利民、安民富民的思想。歷久彌新的思想理念傳統文化重要性、特點、傳承要求思想理念價值思想理念內涵重要性：①包含著中華民族最根本的精神基因。

②為中華民族生生不息、發展壯大提供了強大精神力量。①有助于理解、繼承中華優秀傳統文化，為走好人生道路提供有益啟迪。②中華優秀傳統文化的思想理念深邃博大，是解讀中華民族歷史發展的重要密碼。③潛移默化地影響著中國人的思維方式和行為方式，①道法自然、天人合一的思想。②腳踏實地、實事求是的思想。③革故鼎新、與時俱進的思想。④惠民利民、安民富民的思想。

課堂小結特點：源遠流長、博大精深、薪火相傳、歷久彌新傳承：①不忘本來、善于繼承。

②要傳承核心思想理念、弘揚中華人文精神、踐行中華傳統美德；

③用它來滋養精神世界，堅定文化自信，實現精神上的獨立自主。

1、（2025·安