課程導入

提起陜西，也許我們每個人都會不由自主地聯想到泰始皇兵馬俑、黃土高坡、陜北民歌信天游，以及陜西特色風味羊肉泡饃。黃土地不僅養育了中華民族，也養育了燦爛的民族文化，“秦腔”就是燦爛民族文化中的一株常春藤。

秦腔，三秦大地的千年絕響……秦

腔高中語文選擇性必修下冊第7課學習目標①品味語言，體會賈平凹語言特點，把握散文“形散

神聚”的特點。②學習出神入化的場面描寫。③領略秦腔、秦地、秦人有機融合的獨特地域特

點，思考對秦腔之類傳統藝術發展前景的看法。了解作者賈平凹，原名賈平娃，陜西丹鳳人，1952年2月21日出生。著名作家，于西北大學中文系畢業，曾從事過幾年文學編輯工作，現為西安市文聯專職作家、《長安》文學月刊編輯。1982年后事專業創作。任中國作家協會理事、作協陜西分會副主席等。賈平凹是我國當代文壇屈指可數的文學大家和文學奇才，是當代中國最具叛逆性、最富創造精神和廣泛影響的具有世界意義的作家，也是當代中國可以進入中國和世界文學史冊的為數不多的著名文學家之一，被譽為“鬼才”。了解作者主要作品“商州系列”（包括長篇《商州》《浮躁》以及《雞窩洼人家》等一些中短篇小說）《白夜》《秦腔》（第七屆茅盾文學獎）等，《廢都》《暫坐》爭議很大。自傳體長篇《我是農民》；散文集《月跡》《心跡》《愛的蹤跡》《賈平凹散文自選集》；詩集《空白》以及《平凹文論集》。寫作背景賈平凹是地地道道出身陜西農村的人，其生長的故土、家庭背景、成長歷程、藝術觀念、文化傳統等，形成了賈平凹散文的地域特質與美學理念、文化根源與心理根源。即使他身處城市多年，卻依然不改鄉音，不忘鄉情。黃土高原的野山野地、一草一木、鄉親父老，連同那高亢的秦腔、自足自樂的生活方式一起，構成了賈平凹全部創作的“根”，也構成了他散文創作中鮮明的民俗性和地域文化意識。《秦腔》就屬于這類題材。寫作背景賈平凹出生在陜西省商洛市丹鳳縣棣花鎮,并在此生活了19年。以前,他曾多次寫過商州,但他覺得,那是一種泛商州的概念,真正為棣花鎮寫的太少、太零碎。用他的話說,《秦腔》是為生他、養他19年,并與他糾纏到現在的棣花鎮寫的。賈平凹難以掩飾對變革中的故鄉之傳統生存方式正走向消亡的痛苦。因為“故鄉將不再是過去的故鄉”,“我就是要為家鄉的父老鄉親,為農村說出真正想說出的話”。《秦腔》中的大部分人和事都有原型,有人稱這是種“還原式寫作”。知識儲備秦腔源于古代陜西、甘肅一帶的民間歌舞，歷經人民的創造而逐漸形成，是相當古老的劇種。“一聲秦腔吼，嚇死山坡老黃牛，八尺漢子眼淚流，出嫁的姑娘也回頭。”這是陜西人民對家鄉戲曲藝術的贊詞。唱戲大聲吼起來，說的就是秦腔聲如黃河奔騰，如華山宏偉，如黃土深厚，高亢的秦腔融有山地民歌的吆喝和西北民風的淳樸。秦腔流行于我國西北地區，古時陜西、甘肅一帶屬秦國，故稱“秦腔”。又因早期秦腔演出時，常用棗木梆子敲擊伴奏，又叫“梆子腔”。什么是秦腔？環節一：整

體

感

知整體感知任務一：根據預習情況，梳理文章行文脈絡。第一段：秦川孕育了秦腔。第二段：秦人對秦腔的感情。第三段：我對秦腔的感受。第四段：戲班排演的場面。第五段：演出前的環境氣氛。第六段：角色出場，正式開演。第七段：觀眾看戲情景。第八段：秦腔演出的同時，上演著秦人生活的悲喜劇。第九段：秦腔在親人生活中的地位。第十段：強調秦腔的生成與風土人情密不可分。整體感知任務一：根據預習情況，梳理文章行文脈絡。第一部分（1-3）：通過比較道出了秦腔的特色（高亢宏大），指出秦腔的生成與風土人情密不可分。第二部分（4-9）：神情畢現地表現了秦人對秦腔的喜愛與癡迷,從秦地人民日常生活的喜怒哀樂中凸現他們蓬勃的生命力。第三部分（10）：總結全文，強調秦腔是八百里秦川農民大苦中的大樂，只有秦腔才能承載起秦人的喜怒哀樂。環節二：精

讀

課

文整體感知任務二：根據預習情況，小組討論秦地、秦人、秦腔的特點各是什么？他們之間有著怎樣的聯系？討論8分鐘~特點關系秦地秦人秦腔整體感知特點關系秦地八百里秦川、遼闊厚重、廣漠曠遠廣漠曠遠的地形特點既養育了豪爽粗獷的秦人，決定了需要大喊大叫才能方便交流，復雜悠久的歷史，也使秦人見多了風云變幻和興衰成敗，也讓他們經歷更多的大喜大悲，他們的痛苦歡欣也需要高亢有力的秦腔來表達，因而三者之間是血肉聯系、不可分割的。秦人民性敦厚、直率粗獷、勤勞質樸、大苦大樂、敢愛敢恨秦腔大喊大叫、震撼人心、極強的震撼力和感染力整體感知任務三：俗話說“一方水土養育一方人”。我們也可以這么說“一方水土養育了一方的文化”。研讀第2段，思考：作者筆下的秦人對秦腔有著怎樣的情感?為什么?①農民是世上最勞苦的人……秦腔是他們大苦中的大樂。②秦腔與他們，要和“西鳳”白酒……牛肉泡饃一樣成為生命的五大要素。③有了秦腔，生活便有了樂趣，高興了……痛苦了……美也熨平了自己心中愁苦的皺紋。秦腔承載了秦人的喜怒哀樂，所以，秦人對秦腔的熱愛已經到了無以復加的地步。因此，我們可以用“癡迷”來加以概括。整體感知任務四：“八百里秦川塵土飛揚，三千萬老陜齊吼秦腔。”可見秦腔在秦川人心目中的地位，那么課文主體部分從哪些方面寫秦川人對秦腔的喜愛和癡迷?排演熱情、演出前奏演出精彩、觀眾癡迷演出悲喜、秦腔地位整體感知活動：以小組為單位，根據預習內容，在主體的六個段落中，挑選自己認為寫的精彩的場面描寫句段，小組四人嘗試朗讀、分析，總結后展示。①動作描寫：“吹，拉，彈，奏，翻，打，念，唱，提袍，甩袖，吹胡瞪眼”，寫出秦腔表演動作靈活多變、場面熱鬧。②細節描寫：“那慧娘站在臺中往下蹲，慢慢地，慢慢地，慧娘蹲下去了，全場人頭也矮下去了半尺，等那慧娘往起站，慢慢地，慢慢地，慧娘站起來了，全場人的脖子也全拉長了起來”用白描突出人們看戲時的入迷。作者是怎樣描寫秦人對秦腔的喜愛的？整體感知③語言描寫：“哇地一聲叫倒好，演員出來罵一聲：誰說不好的滾蛋！他們抓住窗臺死不滾去，倒要連聲討好：翻得好!翻得好!”用語言描寫表現秦川人的真性情。④點面結合：臺下坐的、站的人頭攢擁，臺兩邊階上立的臥的是一群頑童。那鑼鼓就叮叮咣咣地鬧臺，似乎整個世界要天翻地覆了。各類小吃趁機擺開，一個食攤上一盞馬燈，花生，瓜子，糖果，煙卷，油茶，麻花，燒雞，煎餅，長一聲短一聲叫賣不絕。整體感知⑤正面描寫和側面描寫結合：第6段演員出場部分，描寫演員運用了正面描寫，寫觀眾運用了側面描寫。⑥視覺和聽覺的描寫：但不管男的女的，出來偏不面對觀眾，一律背身掩面，女的就碎步后移，水上漂一樣，臺下就叫:瞧那腰身，那肩頭，一身的戲喲!是男的就搖那帽翎，一會雙搖，一會單搖，一邊上下飛閃，一邊紋絲不動，臺下便叫:絕了!絕了!環節三：課

堂

總

結藝術手法

（1）側重側面表現。本文側重從側面敘寫秦腔的藝術效果。寫排戲、演戲前的氛圍，尤其是戲開演前人們火爆的言辭、激動的情緒和各種行為，生動地傳達出秦川人特有的粗獷、豪放的性格，讓人有身臨其境的真切、親昵之感。作者也借此強調秦腔這種地方戲曲在秦川賴以生存而且生命力極其旺盛的根本原因。（2）場面描寫出神入化。作為一篇側重描寫風俗民情的文化性散文，作者在場面描寫上可謂出神入化：點面結合，以點為主；動靜結合，以動為主；縱橫結合，以橫為主；多種描寫相結合，以言行描寫為主。加之靈活運用多種修辭手法，場面描寫給人以直觀之感，讓讀者產生身臨其境的感覺。（3）具有濃郁的秦川風情。本文語言生動、雅俗輝映、活潑風趣，鋪陳、排比、議論、抒情中穿插民間傳聞，莊諧并重，刻畫精妙，傳神生動，營造出具有濃郁秦川風情的藝術世界。《秦腔》藝術特點①客觀冷靜的敘事方式。采用雙重敘事視角，一個是全知視角，借助這一視角清風街及其周圍世界的人和事都無孔不入地被發掘出來。另一個是傻子視角，小說讓一個智障人引生擔當敘事者，使得整個敘事能夠超越善惡是非的判斷，形成客觀冷靜的敘事風格。為了展示農村日常生活的原生態，小說在結構上不分章節，沒有貫穿始終的情節主線，整部小說成為一個類似于“清明上河圖”式的獨特文本。②濃郁的鄉土氣息和地域風情。首先是民俗風情的原生態記錄，將“秦腔”安置到整個小說敘事之中，營造濃郁的民俗色彩。小說在敘事時所描繪的婚喪嫁娶的習俗，喜慶節日的歡度，蓋房上梁的風習，劇團巡回的演出，家庭糾紛的調解等場面，無不具有濃郁的鄉土氣息和地域風情。其次是方言土語的大量使用。如“公安局來人把老漢老婆們架走了，也給了他處分。我說：‘四個人。兩個老漢，一個婆娘，婆娘懷里抱了個娃。’”這些土得掉渣的方言土語所承載的豐富民俗文化跟小說人物的性格特征以及情感心理密切關聯。回顧全文任務五：本文的線索是“秦腔”，全文都是以此來組織材料、展開文章的，請結合課文進行分析。“秦腔”作為本文的行文線索，在組織材料上有著重要的作用。文章首先介紹了秦腔的特點和形成原因。因為秦地以外的讀者并不十分熟悉秦腔，所以作者在開篇首先介紹了秦腔的形成地域、唱腔特點和形成原因，使得讀者對秦腔有一個基本的了解。接著，詳細地描寫秦腔所形成的特殊文化風俗。文章的主體部分，作者通過描繪秦腔戲班的排演、演出過程中的種種場面和細節，充分表現了秦川人對秦腔的喜愛與癡迷。之后，作者又將筆觸向秦腔演出后延伸，饒有興味地介紹了秦腔所引發的生活中的悲喜劇，揭示了秦腔與秦川人民喜怒哀樂的關系。結尾部分，作者總結“三秦”的特點，寫出了自己對秦腔的感悟和思考，說明了秦腔在秦川人生活中的神圣、崇高的地位，升華了文章的主旨，拓展了文章的內涵。回顧全文任務六：形成秦腔厚重的文化意蘊的要素有哪些？①秦地獨特的地理位置和地貌特點；②秦人獨有的聲韻發展；③秦腔村村都有戲班，人人都會清唱的廣泛普及性；④秦地深刻的歷史文化底蘊。總結歸納《秦腔》這篇文章是不是僅僅給我們介紹一個地方劇種？還有沒有其它的思想內涵？《秦腔》是一篇渾厚深重的文化散文，其中不僅濡染了秦地的民情風俗，而且傳神地展現了秦地百姓的精神風骨。《秦腔》不但繪形繪色寫出了一個地方劇種的生成、變遷的特點，更重要的是通過對秦川大地上人們的喜怒哀樂等風土人情的描繪，展現了他們熱情蓬勃的生命力。作者生于斯長于斯，對故土的熱愛使得作者在描述中更多地凸現了黃土地人民的人情美，而濾掉了其中可能存在的愚昧與丑陋。在賈平凹筆下，秦腔是黃土地與老百姓生生不息的命運之聲。總結歸納《秦腔》是一篇文化散文，據此歸納文化散文的特點：1、文化研究的理趣與文學表達的意趣的統一。2、回眸歷史與展望未來的統一。3、文化寫實與文化反思的統一。4、想象闊遠與行文克制（煽情、臆想、虛構和武斷）的統一。5、人類的大我和個人的小我的統一。拓展延伸在當下，也有很多傳統文化的保護傳承頻頻告急。源起西周的秦腔，年青一代鮮有問津；始自宋代的評書藝術，歷經輝煌之后，文化之美顯得式微；傳統工藝刺繡，如今為找不到“接班人”而面臨失傳……不少凝結先人智慧才智的手工藝在我們的生活中漸行漸遠，這十分可惜。你如何看待這一現象？課后作業閱讀下面的材料，根據要求寫作。魯迅的《阿Ｑ正傳》通過阿Ｑ這一典型人物，暴露了舊社會下國民的劣根性，并希望以此喚醒民眾。馮至《一個消逝了的山村》