PAGEPAGE1eq\a\vs4\al(第7課漢字與書法)課程標準：概述漢字起源、演化的過程，了解中國書法的基本特征和發展脈絡。一、從漢字起源到“書同文”1．文字作用(1)記錄人們的思維、語言、閱歷以及困難的社會現象。(2)使文化得以傳播溝通、世代傳承。2．漢字演化(1)出現：①新石器時代：陶器上出現了一些刻畫符號。②商代：甲骨文是目前所知最早的成熟漢字。③商周：“金文”是鑄在青銅器上的文字。(2)統一：①背景：春秋戰國時期，文字發展出現混亂狀況；秦統一為文字統一供應了條件。②措施：秦始皇以秦國小篆為基礎，推行“書同文字”。③意義：為隸書推廣奠定了基礎，對統一的多民族國家的形成和發展產生了深遠影響。二、書藝歷程1．形成條件(1)單體漢字字形豐富、數量浩大，供應載體。(2)士人群體形成，是漢字發展為書法藝術的動力。(3)筆墨紙張等文具的改進，為書法技巧創新供應了物質條件。2．發展歷程朝代緣由主要表現代表秦漢秦統一六國，“書同文字”。漢代社會生產進一步發展秦小篆和漢隸都具有書法的美感，但多數是好用性文字秦《泰山刻石》魏晉士人群體漸漸形成，筆墨紙張等文具的改進書法藝術起先進入自覺階段王羲之的《蘭亭序》隋唐國家統一，社會經濟空前旺盛書法藝術達到新高峰，既有草書，也有楷書，書法理論日趨成熟張旭、懷素；顏真卿、柳公權宋代“重文輕武”，學問分子隊伍擴大，城市工商業發展，市民階層興起出現各具情態的四大家，推崇魏晉書法風范，追求特性而忽視法度，提倡“有意無法”蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄明代城市工商業進一步發展，社會進一步平民化、世俗化更加強調特性化的創建祝枝山、文征明3.書法特點(1)以筆墨的黑白空間和線條的剛柔枯潤來抒情達意。(2)通過自由改變的線條和疏密得宜的布局，將繪畫藝術的情境美和書寫的內容有機融合，成為表現士人追求自我志向和特性的獨特的藝術。1．對先秦文字的相識(1)甲骨文并不是我國最早的文字，而是目前已知最早的成熟的漢字。(2)對秦朝“書同文字”而言，政治上的統一既是其緣由，也是其結果。(3)秦朝的官方文字是小篆而不是隸書。2．中國古代書法藝術的特征(1)中國的書法藝術是一種以漢字的文義為內容，以某種字體的書寫為形式，遵循肯定章法的獨特藝術。(2)漢字書法是一種線的藝術，以自由而多樣的線的曲直運動和空間構造，表現和表達出形體、感情和氣概。(3)它以點畫和結構反映文字的形體美、動態美和意境美，具有肯定的概括性和高度的審美價值。3．漢字具有旺盛的生命力的緣由(1)中心集權的統一國家保證了漢字運用的暢通無阻。(2)漢字為不同民族、不同方言區的交往供應了便利條件，反之，我國眾多民族、眾多方言，為漢字的運用與發展供應廣袤的空間。(3)漢字自身的成熟與完備，也為其保持旺盛的生命力打下了堅實的基礎。4．漢字與書法藝術的影響(1)跨越幅員寬闊的中華大地，溝通不同方言區域。(2)連接著中國境內的各個民族，有利于增進中華民族的認同感、增加民族凝合力。(3)漢字把中華文化傳播到了周邊各國與世界，并形成了以中國為中心的儒家文化圈，漢字是中華文化的重要載體。主題一漢字的演化[史料探究]材料結合圖文信息和所學學問，簡要概括漢字的發展演化過程，并指出其演化的特點。提示：演化過程：甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書、草書、行書。演化特點：由繁到簡，保留象形文字的特點。[歸納總結]漢字演化階段特征及趨勢階段時代字體特點或地位趨勢古文字階段遠古圖畫文字中國文字的起源，屬于象形文字由圖畫到符號；漢字字形字體逐步規范化、穩定化；總趨勢是由繁到簡商代甲骨文刻在龜甲獸骨上的文字，比較成熟周代銘文刻在青銅器物上的文字，也叫金文秦代小篆字體略長，筆畫圓勻，富于圖案美隸楷階段漢代隸書字形結構平衡對稱，整齊安定魏晉楷書筆畫詳備，結構嚴整，好用價值強魏晉行書兼楷和草特長，工整清楚，飛灑活潑魏晉草書筆畫簡約，勾連不斷，線條流暢盡情[對點訓練]1．有首唐詩曾如此描述一位書法家的作品：“恍恍如聞神鬼驚，時時只見龍蛇走。左盤右整如驚電，狀如楚漢相攻戰。”這一作品采納的書法字體是()A．小篆 B．隸書C．行書 D．草書解析：選D草書的章法滿紙回旋飄舞，內氣充盈，非常的傳情浪漫，激情不行抑止，故D項正確。主題二中國書法藝術的時代特征[史料探究]材料一顏真卿《多寶塔碑》材料二蘇軾認為，“書必有神、氣、骨、肉、血，五者闕一，不成為書也”“我書意造本無法”。材料三明代，幾乎同時生活于蘇州的祝枝山、文征明雖為好友，但書法情態迥然有別，祝枝山書法瀟灑風流，如斜雨疾風；文征明書法則溫順婉約，如春日柳鶯。(1)視察材料一圖片，說明顏真卿書法的特點，并探究隋唐時期書法的特點。(2)依據材料二探究分析宋代書法的特點。(3)依據材料三探究明代書法發展的趨勢。提示：(1)顏真卿的楷書端正渾厚，雍容大度。特點：留意規范法度，書法理論日趨成熟。(2)推崇魏晉書法風范，追求特性而忽視法度，提倡有意無法。(3)隨著社會進一步平民化、世俗化，更加強調特性化的創建。[歸納總結]書法藝術特點與歷史階段特征的關系(1)魏晉南北朝時期，在對漢末社會危機進行深刻反省的同時，士人群體漸漸形成，書法藝術進入自覺階段。(2)隋唐時期，國家統一，經濟旺盛，政治安定，書法講究法度和規范。(3)宋代重文，市民階層興起，書法藝術各具情態，追求特性而忽視法度，提倡有意無法。(4)明代社會進一步平民化、世俗化，書法藝術更加強調特性化創建。[對點訓練]2．“對文錢”為宋太宗首創，是指同一年號錢，大小、重量、形制和幣文內容完全相同，但幣文的書法則不同。下圖為宋太宗手書“淳化元寶”真行草三枚。這三種字體反映了()A．當時政府對書法書寫的重視B．漢字尚未形成完整的體系C．當時社會流行字體的多元化D．漢字應用已深化社會各領域解析：選C材料反映的是宋太宗個人行為，不能反映出政府對書法書寫的重視，故A項錯誤；中國漢字源遠流長，甲骨文標記著漢字的成熟，故B項錯誤；從宋太宗手書三種字體，可知當時字體多樣性，故C項正確；材料中不能體現漢字深化社會各領域，故D項錯誤?？键c一漢字的演化命題角度：1.漢字字體的演化。2.漢字演化的趨勢。[典題例析][例1]從甲骨的刻符、青銅器的銘文，到筆畫詳備的楷書，綴連成一幅生動的文字史畫卷。視察下面的圖片，可以得出的精確相識是()楷體漢字執王臣劓甲骨文A.楷體漢字形態干脆演化于甲骨文B．楷體漢字飄舞飄逸便于抒情達意C．甲骨文字是不行識讀的刻畫符號D．甲骨文具有現今文字的某些特征[解題思路][答案]D[題組沖關]1．下圖是漢字“日”“月”在甲骨文中的不同寫法比照表。商代甲骨內容多為“卜辭”，文體大部分符合象形、會意的造字原則。據此，我們可以推斷()現代漢字日月甲骨文的不同寫法A.中國的古代文字從今已基本定型B．字體婉曲、厚實帶有剛正不阿的肅穆感C．它賜予觀者豪放不羈、流暢之感D．中國的文字在殷商時期尚未統一解析：選D甲骨文是文字發展成熟的標記，但并未定型，小篆的出現標記著古代文字基本定型，故A項錯誤；B項是隸書的特點，故B項錯誤；C項是草書的特點，故C項錯誤；據材料中“日”“月”二字的不同寫法可以看出，中國的文字在殷商時期尚未統一，故D項正確。2．西周時，周天子常常將刻有銘文的青銅器分發給各地諸侯。這樣，周人運用的文字首先傳播到了周的各諸侯國，不久便傳到了楚或吳、越之地。這說明西周()A．實現了中心對地方的垂直管轄B．天子與諸侯的臣屬關系明確C．為華夏文化的形成奠定了基礎D．各民族的文化溝通比較頻繁解析：選C分封制下，地方有較大獨立性，故A項錯誤；材料不涉及天子與諸侯的臣屬關系，而是文化的傳播問題，故B項錯誤；依據材料“周人運用的文字首先傳播到了周的各諸侯國，不久便傳到了楚或吳、越之地”，體現了華夏文化的形成，故C項正確；材料不涉及民族間的問題，故D項錯誤?？键c二書法藝術命題角度：1.書法藝術的特點。2．書法藝術所反映的時代特征。[典題例析][例2]書法以自由多樣的線條藝術表現情感和意境。下列作品把書法的寫意性發揮到極致的是()ABCD[解題思路][答案]D[題組沖關]3．對中國古代書法，有“晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元明尚態”的總結，以下理解不精確的是()A．“晉人尚韻”從本質上體現了東晉士人超然心態及對空靈境界的追尋B．“唐人尚法”表現出封建鼎盛時期國力富強的氣派和勇于開拓的精神C．“宋人尚意”是城市改變商品經濟發展背景下文人們沖突心理的反映D．“元明尚態”為封建社會停滯不前時代文人們缺乏創新的一種體現解析：選C魏晉時期，因少數民族入侵，國家戰亂不止，道教、佛教盛行，故文人多追求超然心態，故A項正確，不符合題意；唐朝是中國封建社會的鼎盛時期，故B項正確，不符合題意；宋朝，重文輕武，周邊沖突不斷，商品經濟發展背景下興起的是市民文化，而不是士大夫的寫意，故C項錯誤，符合題意；元明時期，封建社會起先走入末期，政治上加強君主專制，故D項正確，不符合題意。4．史言有“吳中四士”之稱的張旭“嗜酒，每大醉，呼叫狂走，乃下筆?；蛞灶^濡墨而書，既醒自視，以為神，不行復得也，世呼張顛”。其書法特點是()A．氣粗字險 B．逸勢奇狀C．氣郁字斂 D．雅俗共賞解析：選B氣粗字險強調人的心情和字之間的關系，與張旭的書法無關，故A項錯誤；逸勢奇狀，可以看出是草書，符合張旭的書法特點，故B項正確；氣郁字斂體現的是楷書的風格，故C項錯誤；雅俗共賞是行書的風格，故D項錯誤?！猍課堂小結·建通史]——————————————中國古代漢字、書法之關鍵詞——漢字構型獨特，充溢活力，書法剛柔自如，顯現了東方審美情趣[文化上](1)文字的獨創是人類發展史上石破天驚的大事，它將人們的思維、語言、閱歷以及困難的社會現象記錄下來，使文化得以傳播溝通，世代傳承。(2)商代甲骨文是目前所知最早的成熟的漢字。商周時期鑄在青銅器上的文字，被稱為“金文”，秦朝“書同文”，經過小篆，發展出隸書、草書、楷書、行書，形成了中國書法的五種主要字體。(3)漢字的書法正是通過自由改變的線條和疏密得宜的布局，同時將繪畫藝術的情境美和書寫的內容融合在一起，成為一種表現士人追求自我志向和特性的獨特的藝術。[政治上](1)商代把神權和王權緊密結合，祭祀盛行，甲骨文資料反映了當時的社會狀況。(2)春秋戰國社會大變革時期，漢字的運用更為廣泛和頻繁，人們對文字的豐富、發展做了有益的嘗試。(3)秦始皇推行“書同文字”，以秦國的小篆為基礎，統一全國文字，后來書寫簡便的隸書也得到推廣。文字的改革對統一的多民族國家的形成和發展產生了深遠的影響。[經濟上](1)漢字是一種傳播和溝通的工具，隨著社會經濟的發展，漢字漸漸成熟，并呈現由繁到簡的演化趨勢。(2)隋唐盛世的出現，國家統一，社會經濟的空前旺盛，使書法藝術達到高峰，書法理論日趨成熟。書法藝術呈現出講究規范法度的特點。(3)宋代，隨著城市工商業的發展，市民階層的興起，社會生活豐富多彩，書法藝術呈現出各具情態、追求特性而忽視法度的特點。(4)明代，城市工商業進一步發展，書法藝術更加強調特性化的創建。課時達標檢測(七)一、選擇題(每小題4分，共32分)1．在甲骨文里，“帝”字形所象的是架起木燃燒的樣子，表祭祀最高天神的褅祭，屬專用動詞，后演化為單指被祭祀的最高天神——天帝，成為名詞，再從指最高天神發展成人間的最高統治者?！暗邸钡淖忠庋莼f明()A．人神共治是中國特有文化 B．漢字是文明的載體C．君權神授催生了天人關系 D．皇權源于宗教祭祀解析：選B人神共治的說法是錯誤的，故A項錯誤；材料提到的是在甲骨文里，甲骨文是中國最早的文字，故B項正確；天人關系催生君權神授，不是君權神授催生天人關系，故C項錯誤；皇權不是源于宗教祭祀，故D項錯誤。2．漢字獨特的象形、表意等功能，使它可以成為各方言區的人群及各民族用來交際的共同工具。漢字把廣袤地域內的居民拉近，從而增加了中華民族的凝合力。這主要體現了()A．漢字重意境的特征 B．各地文字完全一樣C．中國語言的多樣性 D．中華文化的內聚性解析：選D材料體現漢字的文化凝合力，故A項錯誤；各地文字并非完全一樣，故B項錯誤；材料并非強調語言的多樣性而是文字的多樣性，故C項錯誤；以漢字為代表的中華文化增加了民族凝合力，故D項正確。3．一般認為，魏晉南北朝以前為書法的自發階段，強調書法的好用功能(重需求)，魏晉以后為書法的自覺階段，強調書法的審美功能(重追求)。書法藝術有這樣的發展的主觀緣由是()A．筆墨紙張等文具的改進B．特立獨行的士人群體的壯大C．中國漢字的發展和魅力D．東方審美情趣的影響解析：選B書法藝術由強調書法的好用功能(重需求)，到強調書法的審美功能(重追求)的主觀緣由是特立獨行的士人群體的壯大，筆墨紙張等文具的改進是客觀條件，故A項錯誤，B項正確；中國漢字的發展和魅力是客觀存在的，故C項錯誤；東方審美情趣在魏晉南北朝以前也有，故D項錯誤。4．下圖是蘇軾的書法作品《黃州寒食詩帖》，通篇跌宕起伏，迅疾而穩健，痛快淋漓，一揮而就。這一作品的字體()A．筆畫圓勻，富于圖案美 B．字體方正，規則嚴整C．工整清楚，飛灑活潑 D．改變豐富，奔放躍動解析：選C結合所學可推斷這一作品的字體是行書。小篆筆畫圓勻，富于圖案美，故A項錯誤；楷書字體方正，規則嚴整，故B項錯誤；行書工整清楚，飛灑活潑，故C項正確；草書改變豐富，奔放躍動，故D項錯誤。5．下圖為三國曹魏《三體石經》的殘片，經文中的每個字均用先秦古文、小篆等三種字體刻寫。這三種字體反映了()A．當時統一文字的努力B．漢字演化的歷史過程C．當時字體流行的實際狀況D．漢字尚未形成完整的體系解析：選B漢字依據甲骨文、大篆、小篆、隸書、楷書的脈絡演化發展，題干“三國曹魏《三體石經》的殘片，經文中的每個字均用先秦古文、小篆等三種字體刻寫”正是漢字演化過程的一部分，故B項正確。6．《辭海》說明漢字的某種字體時稱：“形體方正，筆畫平直”。該字體開端于漢末，盛行于魏晉南北朝，始終運用到現在。該字體是()A．隸書 B．行書C．楷書 D．草書解析：選C據材料中“形體方正，筆畫平直”“開端于漢末”可知是楷書，故C項正確。7．蘇軾曾形容某種書體說：“(它)含情循禮，‘離方遁圓，處乎季孟之間’，‘會通于意態之際’，……意趣在將發未發，君子有情，至真即為止乎與心?！贝藭w應當是()A．行書 B．草書C．楷書 D．隸書解析：選A行書含情循禮，“離方遁圓，處乎季孟之間”“會通于意態之際”。行書“意趣在將發未發，君子有情，至真即為止乎與心”，故A項正確。8．唐代一位書法家的作品簡直就是舞蹈、音樂、激情，“伏如虎臥，起如龍跳，頓如山峙，控如泉流”。據此可知，這位書法家作品中的字體是()A．隸書 B．行書C．草書 D．楷書解析：選C依據材料“伏如虎臥，起如龍跳，頓如山峙，控如泉流”體現該字體豪放、隨性的特點，隸書整齊安定、端莊，與材料不符，故A項錯誤；行書既工整清楚，又飛灑活潑，與材料不符，故B項錯誤；草書的寫意性發揮到極致，改變豐富，奔放躍動，符合材料描述，故C項正確；楷書字形方正，規則嚴整，與材料不符，故D項錯誤。二、非選擇題(18分)9．閱讀材料，完成下列要求。材料一甲骨文是中國目前已知的最早的一種成系統的文字。甲骨文卜辭的內容，絕大部分與殷商王室有關。小至殷王的耳鳴、牙疼，大至年成、祭祀、征伐，無不以殷王或王室為中心，其他非卜辭的刻辭也是如此。因此，認定它是殷代王室的檔案，是可信的。甲骨文卜辭的文句都很短，而西周出現了上百字、數百字的銘文。其內容的豐富多彩，及其反映社會生活的深度和廣度，都不是甲骨文能比擬的。金文又多講求押韻。西周較長的銘文都比較留意紀時，明顯更利于細致地記述歷史事務。對于相識商周，特殊是西周的歷史文字，金文是珍貴的第一手材料。——據張豈之《中國歷史》(先秦卷)材料二秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罷其不與秦文合者。斯作《倉頡篇》，中車府令趙高作《爰歷篇》，太史令胡毋敬作《博學篇》，皆取史籀大篆，或頗省改，所謂小篆者也?！獤|漢許慎《說文解字·序》材料三語言文字是在一個民族、一個國家歷史演進過程中漸漸形成的符號系統，是全部文化和文明中