短文兩篇教案短文兩篇教案「篇一」王建華教學目的1、認識生命的木質、生命的意義，培養正確的人生觀。2、學習比較閱讀的方法。重點、難點重點：理解文章的脈絡和主旨。難點：學會比較閱讀的方法。教學時間：二課時教學過程第一課時一、預習1、查字典，讀準下列加點字的音。纖維（xiān）奢侈（shēchǐ）蔚然（wèi）躁動不安（zào）2、查工具書解釋下列詞語。（1）奢侈：花費大量錢財追求過分享受。（2）纖維：天然的或人工合成的細絲狀物質。（3）蔚然：形容茂盛、盛大。（4）哲人：（書）智慧卓越的人。（5）豐盈：①（身體）豐滿。②富裕。（6）驚心動魄：形容使人感受很深，震動很大。（7）躁動不安：因急躁而活動不安定。（8）稍縱即逝：時間一放松就失去了。3、熟讀課文，比較兩篇文章有什么不同。二、導入前蘇聯作家尼古拉奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說寫道：“人，最寶貴的是生命。生命對每個人只有一次。這僅有的一次生命應當怎樣度過呢？每當回憶往事的時候，能夠不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥；在臨死的時候，他能夠說：我的整個生命和全部精力，都已經獻給了世界上最壯麗的事業------為人類解放而進行的斗爭。人，應當趕快生活。”同學們，你們知道生命的本質是什么？生命的意義又是什么嗎？今天我們學的這兩篇短文就是談生命問題，讀后必將加深對生命意識的領悟的。三、正課1、作者簡介：《敬畏生命》選自《精美散文哲理文化卷》，作者張曉鳳，臺灣作家?！稛釔凵愤x自《生活百解》，作者蒙田，文藝復興時期法國著名思想家和散文家，對培根、莎士比亞以及法國18世紀啟蒙運動思想家影響頗大。2、朗讀課文《敬畏生命》（或老師范讀），注意學生讀時正音。3、請給課文分段并歸納段意。討論并歸納：可分成兩段。第一段：（第1、2自然段）寫我看到幾棵在不停飄散一些白色纖維的樹。第二段：（第3、4、5自然段）抒發對生命的折服和敬畏之情。4、提問：文章是怎樣描寫這種樹的？討論并歸納：“有幾棵樹正在飄散一些白色的纖維，大團大團的，像棉花似的，有些飄到草地上，有些飄入湖水里……好幾個小時過去了，那些樹仍舊渾然不覺地，在飄送那些小型的云朵，倒好像是一座無限的云庫似的。整個下午，整個晚上，漫天都是那種東西”。5、提問：文章描寫這種樹運用什么修辭手法？這樣寫有什么好處？討論并歸納：運用比喻，這樣寫使文章更加形象、生動、具體，表達作者對這種樹的喜愛之情。6、提問：為什么我對這種樹感到折服、敬畏？討論歸納：因為作者被“生命豪華的、奢侈的、不計成本的投資”所感動。7、提問：作者為什么說生命的“投資”是豪華的、奢侈的、不計成本的”？討論并歸納：這些樹在不分晝夜的飄散之余，也許只有一顆種子足以成樹，但它們仍然不停地飄散。8、提問：如何理解“我知道有一顆已經成長。那顆種子曾遇見了一片土地，在一個過客的心之峽谷里，蔚然成蔭，教會她怎樣敬畏生命”。討論并歸納：這是說作者被這種樹楔而不舍、不計得失的奉獻精神所感動，領悟到人生也必須有這種奉獻精神。9、請歸納文章的中心思想。討論并歸納：本文通過記敘描寫我看到的幾棵正在不停地飄散著～些白色纖維的樹，抒發了要學習這種樹的鍥而不舍、不計得失的奉獻精神。10、提問：本文在表達方式上有什么特點？討論歸納：本文第1、2自然段是敘述、描寫，第3、4、5自然段是抒情。四、小結這篇散文記敘了我看到一種正在不停地飄散著一些白色纖維的樹，心靈受到強烈的震撼，感悟到人生的意義在于鍥而不舍、不計得失的奉獻。五、作業1.課后練習一。2、選用課時作業優化設計。第一課時作業優化設計（－）請用本課的詞語表達下列幾句話的含義。1、一點兒也不覺得。（）2、形容使人感受很深，震動很大。（）3、形容樹木長得十分茂盛。（）（二）請摹仿下面的句子造句。例句：我發現湖邊有幾棵樹正在飄散一些白色的纖維，大團大團的，像棉花似的，有些飄到草地上，有些飄到湖水里。第二課時教學過程一、預習閱讀《熱愛生命》思考課后練習二、三。二、正課1、朗讀課文。（可全班朗讀，也可個別讀）2、提問：作者對“度日”有幾種理解？討論并歸納：有四種。（1）天色不佳，令人不快時，將“度日”看作是“消磨光陰”。（2）風和日麗時，是慢慢賞玩、領略美好的時光。（3）壞日子，要飛快地去“度”。（4）好日子，要停下來細細品嘗。3、提問：那些“哲人”對生命是怎樣認識的？討論并歸納：他們以為生命的利用不外乎將它打發、消磨，并且盡量回避它，無視它的存在，仿佛這是一件苦事、一件賤事似的。4、提問：“我”對生命是怎樣認識的？討論并歸納：“我”覺得生命值得稱頌，富于樂趣。認為我們的生命受到自然的厚賜，它是優越無比的。5、提問：“糊涂人”對生命是怎樣認識的？討論并歸納：“糊涂人”覺得一生枯燥無味，躁動不安，將全部希望寄托于來世而白白虛度此生。6、提問：“我”熱愛生命，但為什么“對隨時告別人生，毫不惋惜”？討論并歸納：因為生之本質在于死，因此只有樂于生的人才能真正不感到死亡之苦惱。人總是要死的，但一個人在有生之年，抓緊時間，為人民作出了貢獻，他的生命有意義地過了，所以不感到苦惱和遺憾。7、提問：作者認為要用什么樣的方法享受生活呢？討論并歸納：作者認為要迅速抓緊時間，去留住稍縱即逝的日子，憑時間的有效利用去彌補匆匆流逝的光陰。剩下的生命愈是短暫，愈要使之過得豐盈充實。8、提問：為什么要這樣享受生活呢？討論并歸納：因為生活樂趣的大小是隨著我們對生活的關心程度而定的。時間老人對每個人都是十分慷慨的，如果我們熱愛自己的生命，更會抓緊點點滴滴的時間，去學習，去工作，去干一番事業，那種我們的生命是十分充實，充滿樂趣；如果我們胸無大志，碌碌無為，消磨時間，便會覺得活著無聊透頂，毫無樂趣可言。9、提問：比較兩篇短文有什么異同點？討論并歸納：這兩篇文章都是談生命問題?！毒次飞吠ㄟ^記敘描寫“我”看到的幾棵正在不停地飄散著一些白色纖維的樹，被這種樹鍥而不舍、不計得失的奉獻精神所感動，領悟到人生也必須有這種奉獻精神。《熱愛生命》則是通過對“度日”一詞的含義的議論，通過對比幾種不同的人對生命的本質和意義的理解，說明人們應當抓緊時間，熱愛生命，享受生活。10、提問：對于生命，我們是由“敬畏”到“熱愛”，還是從“熱愛”到“敬畏”？討論并歸納：我覺得，生命的本質在死。人固有一死，生命是短暫的，如果我們在這短暫的生命中為人類作出了應有的貢獻，那么這種生命是值得“敬畏”的。因此，我們要抓緊時間，有效地利用時間，熱愛自己的生命，使生命過得豐盈充實。三、小結這兩篇短文都是談生命問題，學習后大家一定有許多感受。對于一個初中生來說，生命剛剛開頭。今后我們要怎樣度過自己的一生呢？我們也必須“敬畏生命”“熱愛生命”，讓我們的生命在人類歷史的銀河中發出一點光和熱。四、板書我對“度日”的認識天色不佳，令人不快消磨光陰風和日麗慢慢賞玩，領略美好的時光壞日子飛快去“度”。好日子細細品嘗對生命的理解“哲人”打發、消磨、回避、無視、苦事、賤物“我”值得稱頌、富于樂趣、自然的厚賜、優越無比糊涂人枯燥無味、躁動不安、寄托來世、虛度此生五、作業1、課后練習二、三、四。2、選用課時作業優化設計。第二課時作業優化設計（－）簡答：你是怎樣理解“度日”的含義？（二）簡答：你對生命有什么看法？短文兩篇教案「篇二」學習本文，首先要弄懂文中的重點字、詞、句的含義；其次要在初通文意的基礎上，分別把握兩篇文章的主旨，并通過查資料、小組合作等方式，深刻領會其寓意和內容；再次，在把握文章內容的基礎上，要能從語言層面上更進一個層次，提高到從文學鑒賞的角度來品味、欣賞文章的巧妙設喻、寓意深刻等表現手法和語言特色，進而試著寫400字左右的鑒賞文章。本課是《孟子》單元的最后一篇，學習過程中還要能把本課所選兩篇短文和前面三篇課文進行比較，深入、系統地把握孟子的思想體系和孟子散文的藝術風格，并通過到圖書館或網上查閱資料，培養自己研究性學習的能力。三．重點、難點及解決辦法本課學習的重點和難點應是文章寓意的理解，課前教師可指導學習閱讀“揠苗助長”“守株待兔”“濫竽充數”等寓言故事，并聯系以前學習過的諸子散文中的寓言，把握先秦散文中運用寓言說理的特點。學生課前應在疏通課文文意的基礎上，通過小組討論和資料查閱，寫出自己對文章理解的書面材料，以備課上交流，并能在歸納總結寓言特點的基礎上，寫出本文的鑒賞提綱。四．課時安排1課時五．師生互動活動設計教師課前印發“揠苗助長”“守株待兔”“濫竽充數”等寓言故事的原文，指導學生把握、歸納寓言的特點。學生應在疏通文意的基礎上，組內分工合作，分角色準備，準備好白話、文言兩種臺詞，以備課上朗讀，并通過朗讀，體味文章的諷刺、幽默的藝術特色，領略孟子散文的另一種藝術風格。六．教學步驟(一)明確目標板書“知識教學點”內容。(二)整體感知1．導人課文孟子散文長于議論，雄辯滔滔，縱橫捭闔?！洱R王晉文之事》充分體現了孟子散文的這一風格，《莊暴見孟子》的精辟的對比，《孟子見梁襄王》精妙的比喻又從另一個側面展示了孟子散文的風采。其實，孟老夫子不僅長于議論，他還很善于講故事，在講故事中闡發他的政治主張乃至人生哲理，是孟子散文的又一道風景。2．引導學生復習，整理有關孟子的文學常識(本課是本單元最后一課，有必要對孟子作一總結，以便使學生的知識得到進一步的鞏固和系統化。)孟子(約前372-前289)，戰國時期偉大的思想家，儒家的主要代表之一。名軻，鄒(今山東鄒縣)人。約生于周烈王四年，卒于周赧王二十六年。孟子相傳是魯國貴族孟孫氏的后裔，幼年喪父，家庭貧困，曾受業于子思的學生。學成以后，以士的身份游說諸侯，企圖推行自己的政治主張，到過梁(魏)國、齊國、宋國、滕國、魯國。當時幾個大國都致力于富國強兵，爭取通過暴力的手段實現統一。孟子的“仁政”學說被認為是“迂遠而闊于事情”，沒有得到實行的機會。最后退居講學，和他的學生一起，“序《詩》《書》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。”在孟子生活的時代，百家爭鳴，“楊朱、墨翟之言盈天下”。孟子站在儒家的立場加以激烈抨擊。孟子繼承和發展了孔子的思想，提出一套完整的思想體系，對后世產生了極大的影響，被尊奉為僅次于孔子的“亞圣”。3．引導學生整體把握文意《齊人有一妻一妾》詼諧幽默，耐人尋味，是《孟子》散文中的名篇。文章通過一個生動的寓言故事，辛辣地諷刺了那種不顧禮義廉恥，以卑鄙的手段追求富貴利達的人。課文先是故事的序幕，簡單地交代了背景，引出了人物。再是故事的發生，寫齊人的詭秘行動和對妻妾的夸耀。然后是故事的發展，寫妻子的懷疑和妻妾的商議。接著暈故事的高潮，寫妻子的追蹤偵察和齊人“饜酒食”的真相。最后是故事的結局，寫妻妾的羞慚憤恨和齊人恬不知恥的丑態?！掇那铩吩凇睹献印吩睦锸钦f“王不智”的問題，但學習下棋是否專心效果不大一樣這個例子，強調做事要專心致志，卻具有普遍意義。從原文中“無或乎王之不智也”看，當是有人把“王之不智”歸咎為孟子輔導不力，孟子為自己辯解。孟子用培養植物來比喻培養人，一暴十寒，自然達不到培養的目的。自己接觸王的機會少，而王身邊卻不斷有人給他潑冷水，自己又能怎么樣呢?只好以下棋為喻，即使是讓弈秋這樣的圍棋高手教人下棋，也是聚精會神的學得好，心有旁騖的學不好，這和老師沒有太大的關系，也不是他不聰明，而是沒有專心致志的緣故。(三)重難點學習及目標達成過程1．解釋下列句子中的加黑字詞，并翻譯下列句子(投影，學生口答)①蚤起，施從良人之所之②良人未知也，施施從外來，驕其妻妾③又顧而之他④惟弈秋之為聽⑤思援弓繳而射之⑥為是其智弗若與？2．學生精讀課文，討論明確以下問題(以小組合作的方式進行，小組內形成答案，班級交流，教師點撥明確)(1)《齊人有一妻一妾》中，作者是如何層層深入地揭示齊人的丑態的?[點撥]從五個方面來層層揭示齊人的丑態：一、齊人對妻子夸口，樹起一個極度膨脹的完美形象；二、妻子的懷疑和妻妾的商量，對齊人虛托的完美形象展開第一次審視；三、妻子的追蹤和齊人真面目的顯露；四、妻子的羞愧和哭罵，對齊人行為的否定；五、齊人無恥得意的另一種丑態。先以齊人的言語夸張自己的正面形象，又以妻子的視線層層揭開一個丑陋的真面目。最后又一次描繪齊人“驕”言時的洋洋自得，雖再次回到開篇的狀態，卻給予齊人最有力的一擊。以時間為序，將齊人反差強烈的兩個形象作了三次鋪展，突出其虛偽的本質，有較強的諷刺意味。(2)兩則寓言故事的寓意分別是什么?[點撥]《齊人有一妻一妾》中的引文末尾省略了一句表現作者觀點的話：“由君子觀之，則人之所以求富貴利達者，其妻妾不羞也，而不相泣者，幾稀矣！”從作者的說理意圖看，本文諷刺了那些無恥的為鉆營富貴利達而拋棄人格尊嚴的人們。《弈秋》則諷刺了那些在修學和做事上沒有恒心、不夠專一的人們。(3)兩篇短文都采用了對比的手法，試分析其在文中的運用及作用。[點撥]《齊人有一妻一妾》中有兩重對比。一是齊人自身行為的對比：墳場的“乞”與妻妾面前的“驕”；真相與表象的對比，人物內在的品格的委瑣與外表的莊重自足形成強烈的反差，達到了美學上的滑稽效果，形成了尖銳的諷刺。二是妻妾與齊人在人生準則上的對比：齊人在墳場乞食而沒有絲毫的羞恥感，甚至在足不出戶的妻妾面前大吹大擂；兩個婦道人家能明大理，強調在追求“利”的同時能注意采用正當的手段，要“行丈夫之道”，不能茍且，不能詭譎。具有諷刺意味的是，為人不齒行“妻妾之道”的卻恰恰是大“丈夫”。兩種道德標準的對比和沖撞，從更深層次上揭露了齊人的丑態，表現了作者鮮明的立場觀點?！掇那铩返膶Ρ燃畜w現在弈秋兩個弟子學習專心程度與學習結果的差異上，揭示了作者關于態度與結果有必然因果聯系的觀點。(4)試結合《齊人有一妻一妾》，談談本文所體現出的幽默、詼諧的語言特點。[點撥]孟子的寓言情節簡單，有時僅僅是一個情景性的設喻，卻又可笑、夸張而荒誕，形成了語言風趣幽默，寓言顯豁的藝術效果?！洱R人有一妻一妾》中的齊人去墳場求乞祭祀剩余的食物，不至饜不返，歸家時又在妻妾面前大吹大擂，一個“乞”，一個“驕”，滿足可笑的虛榮心，沒有絲毫的羞恥感。生活中未必有這樣的人，但不能否定在求取財富與地位的時候，有人做著與齊人一樣的勾當。作者在這些寓言故事中，極盡夸張之能事，讓讀者在人物夸張變形、有悖于常情的舉動中，領悟到作者傳達的深刻道理。(四)總結擴展[總結]這兩篇短文都是孟子在論辯時穿插進來的寓言故事，故事有頭有尾，敘述緊湊集中。情節勾連而下，頗富戲劇性。故事雖短，但一波三折，妙趣橫生，好像一幕精彩的諷刺喜劇，引人人勝。不論敘事還是對話，都簡練準確，生動傳神，有力地突出了人物性格，使人物形象鮮明突出。如“必饜酒肉而后反”的“必”字，顯示了齊人可恥行徑的經常性?！氨M富貴也”的“盡”字，表現了齊人吹噓、夸耀的丑態?！掇那铩分械膬蓚€人物形象也是如此，一個專心致志，一個“一心以為有鴻鵠將至”，對比鮮明，使人物形象生動突出。學習這兩篇短文，要充分把握以上特點，加強誦讀，在誦讀中揣摩孟子當時的語態、語調，從而深入領會文章的寓意，領略文章的妙趣。[擴展]閱讀下列語段，回答問題。逢蒙學射于羿，盡羿之道，思天下惟羿為愈已，于是殺羿。孟子曰：“是亦羿有罪焉?！惫鲀x曰：“宜若無罪焉。”曰：“薄乎云爾，惡得無罪?鄭人使子濯孺子侵衛，衛使庾公之斯追之。子濯孺子曰：今日我疾作，不可以執弓。吾死矣夫?問其仆曰：追我者誰也?其仆曰：庾公之斯也。曰：吾生矣！其仆曰：庾公之斯也，衛之善射者也。夫子曰“吾生”，何謂也?曰：庾公之斯學射于尹公之他，伊公之他學射于我。夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。庾公之斯至，曰：夫子何為不執弓?曰：今日我疾作，不可以執弓。曰：小人學射于尹公之他，尹公之他學射于夫子。我不忍以夫子之道反害夫子。雖然，今日之事，君事也，我不敢廢。抽矢扣輪，去其金，發乘矢，而后反”。(選自《孟子離婁下》)1．下列句子中加黑的字詞解釋錯誤的一項是A．思天下惟羿為愈己愈：超過B．惡得無罪惡：怎么C．薄乎云爾，惡得無罪?。旱．其取友必端矣端：指品行正2．翻譯下列句子①夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。譯文：②今日之事，君事也，我不敢廢。譯文：3．當子濯孺子聽說追趕他的人是庾公之斯時，他立刻下了結論：“吾生矣！”他的依據是什么?答：4．孟子為什么認為羿有罪?他用什么方法說明這一觀點。答：[參考答案]1．C2．①那個尹公之他，是個品行端正的人??！他所選取的學生(友人)也一定是品行端正的啊！②今天的這件事情，是國家(國君)的大事情啊，我不敢貿然廢棄。3．庾公之斯的老師是自己的學生尹公之他，而尹公之他是個品行端正的人，他的學生也一定是個品德端正的人，學生不會射殺自己的老師，也不會射殺老師的老師。4．因為羿本身不是一個道德高尚的人，所以收的學生品德也低下。用了對比的方法。(五)布置作業1．課外閱讀《語文讀本》P322《攘雞)，并改編為白話文。2．閱讀《語文讀本》P325《孟子散文的藝術成就》。

短文兩篇教案「篇三」【教學目標】1、抓住兩個對比，學習行道樹的自我犧牲精神;2、抓住議論性的文眼，整體把握課文內容。3、培養獨立質疑和探究的能力，培養合作研討的習慣。【教學重點】1、抓住議論性的文眼，整體把握課文內容。2、培養獨立質疑和探究的能力，培養合作研討的習慣。【教學難點】1、抓住兩個對比，學習行道樹的自我犧牲精神;2、培養獨立質疑和探究的能力，培養合作研討的習慣?！窘虒W課時】2課時?！窘虒W過程】一、導入新課1、看導語，默讀《行道樹》。2、借助注釋、詞典，讀一讀，寫一寫：二、朗讀教師播放媒體資源中的課文朗讀。三、通讀課文，整體感知：1、學習方法：《行道樹》這樣的文章中有精辟的議論，是點睛之筆。初讀要抓住這種文眼，再讀，要從文眼入手，回味思考，整體把握課文內容，并且引出應有的結論，從而獲得教益。2、學生大聲朗讀課文，然后分組討論下列問題：⑴為什么行道樹認定自己的事業是神圣的事業?⑵行道樹承受了哪些痛苦?既然痛苦，為什么“自己選擇”這種命運?⑶怎樣理解“惟有這種痛苦能把深沉給予我們”?為什么說是“深沉”?⑷語句上幾處疑難：“墮落”“悲涼的點綴”“憂愁”的含義。⑸找出課文中的一個哲理性語句，三個關鍵詞。老師點撥：⑴社會需要、人們需要的事業就是神圣的事業。居民需要新鮮空氣，行人需要綠陰，城市需要迎接太陽，行道樹甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業。⑵為神圣的事業而承受痛苦，能把深沉給予我們，他們為自己的奉獻而自豪快樂。⑶一切神圣的事業都是這樣，需要你為此承受犧牲，但是為人們的幸福而犧牲個人幸福的人，他們是神圣的，他們也是幸福的，這種幸福是更深沉的幸福。⑷墮落是淪落、流落的意思。行道樹離開了家，離開原始森林，立在城市的飛塵里，生活條件和自身形象是大大跌落了。在行道樹看來，城市充滿煙塵，實在令人悲涼，一行綠樹只是點綴，改變不了悲涼的局面，所以說“只是一種悲涼的點綴”。⑸“神圣的事業總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們?！标P鍵詞是“神圣”“痛苦”“深沉”。四、總結行道樹的形象就是無私奉獻者的形象。作者借行道樹的自白，抒寫奉獻者的襟懷，贊美奉獻者的崇高精神。短文兩篇教案「篇四」【學習目標】知識目標1、積累一些文言實詞、虛詞。2、了解兩篇短文的作者及寫作背景。知人論世，便于理解作者豐富微妙的感情。3、了解兩篇短文的思想內容。4、背誦并默寫兩篇短文。能力目標1、重視誦讀，在讀的過程中把握文意，逐步提高學生的自學能力。2、理解文章的意境和作者的思想感情，培養學生感知寫景類文章中作者思想感情的能力。3、品味文章畫面的精美、語言的精練及布局的匠心所在，提高學生初步鑒賞文學作品的能力。德育目標1、學習《答謝中書書》，感受作品中大自然的純凈美好，培養學生熱愛祖國河山的感情。2、學習《記承天寺夜游》，感受作者熱愛生活、追求美好事物的執著情懷，學習他面對逆境達觀處世的從容心態?！窘虒W重點】引導學生感受作品優美的意境，體會作品中流露的思想感情。【教學難點】1、《答謝中書書》畫面布局的巧妙。2、《記承天寺夜游》中“閑人”的含義。【教學過程】一、導語設計同學們，也許你忙碌于繁重的學業中，無暇欣賞，但當你抬頭遠望的一剎那，你會感到窗外的一切是那樣的美好。天的晴明，地的廣袤，山的挺拔，樹的健壯……無不讓你心動神搖。今天我們學習的《答謝中書書》就是一幅怡神悅性的山水畫軸，讓我們一同去欣賞！二、介紹課題、作者本文雖短，但是六朝山水小品的名作?！按?謝中書/書”——寫給謝中書的信。注意斷句。明確兩個“書”的含義。第二個“書”即書信，古人的書信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種含有審美意味的應用性文體。多記事陳情。三、整體感知，欣賞美點1、朗讀（1）學生自由朗讀，找出不認識的字詞。（2）老師播放媒體資源中的范讀視頻，幫助學生規范字音和節奏。山川/之美，古來/共談，高峰/入云，清流/見底。兩岸/石壁，五色/交輝。青林/翠竹，四時/俱備。曉霧/將歇，猿鳥/亂鳴；夕日/欲頹，沉鱗/競躍。實是/欲界之仙都。自/康樂//以來，未復有/能與（yù）其奇者。（3）學生大聲朗讀，品味四字句的節奏。（4）學生對照注釋，理解文句，整體感知文意，并劃出疑難詞句，全班解決。2、欣賞美點：（1）老師引入：“山川之美，古來共談”，陶弘景也描繪了一幅這樣清麗的山水畫，他描寫了那些山川美景呢？又是怎樣描寫的？請同學們小組合作，反復閱讀課文，用下列句式說話：“我從文中句中，讀出了之美，作者寫出了它的特點”。①“高峰入云，清流見底”，為我們呈現了山水相映之美。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。山的倒影給水鋪上異彩，水的動勢給山增加了活力。山水相伴相映，情味盎然。②“兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備”，寫出了繽紛的色彩美，兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長存。山青水綠固然清幽雅靜，但色調單一，石壁聳立兩岸，五色爭輝；又有青林翠竹，間雜其中，就如五彩錦鍛上綴以碧玉翡翠，自然美不勝收。③“曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍”寫出了晨昏變化之美，清晨的薄霧將要消散時，傳來猿鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽將要落山的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這是一幅多么熱烈歡快的晨景，又是一幅清靜幽寂的暮景。（2）欣賞“曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍”。問題一：我們欣賞了整篇文章，作者的景物描寫非常優美非常和諧，但這一句中間的“亂”字，讓人想到混亂、亂七八糟，這個字是否該換一換，比如用“齊”“共”等等？讓學生思考回答。（“亂”表現一種自由，一種活力，是一種不規則美，通過“亂”字，寫出了山川的早晨萬物都充滿著勃勃生機的景象。）問題二：你覺得這一句還有哪些字也用得特別傳神？學生自由發表自己的觀點。問題三：“沉鱗”指什么？這里運用了什么修辭手法？（“沉鱗”指潛游在水中的魚，運用了借代的修辭手法。）問題四：你能充分發揮自己的想象，并用自己的話創造性的描繪這幅畫面嗎？學生動筆寫，并自由表述。四、體悟感情有個詞叫“文如其人”，也就是說通過文章可以窺出作者當時寫作的心情，也可以看出作者的性格，那從這篇文章中你看出作者是個什么樣的人？你從哪里看出來的？（從文章中可看出作者熱愛大自然的強烈感情，也可看出他寄情山水的悠閑和清高，最后一句“自康樂以來，未復有能與其奇者”，則表現了他的自豪之感，把自己與謝公相提。）五、想象拓展1、陶弘景向我們描繪了一幅人間仙境圖，其實我們每個人都有自己所夢想的人間仙境，你能描繪一下你心目中的人間仙境嗎？學生自由表達。2、大自然是個廣闊的舞臺，那么其中的一切事物可就是演員了，他們都想在這舞臺上展示自己。如果請你用生活中的一種人來比喻文中所寫事物，你看它們像什么人？學生說出自己的看法。例如：你看，那高峻的山峰直入云端，就是一名頂天立地的男子漢。六、作業試把本文擴寫成一段寫景文。短文兩篇教案「篇五」3教學目標：①品讀、欣賞課文,感受課文委婉輕柔、自然流暢的風格;②了解先抑后揚及由事物引發哲理的寫作方法；③體悟生命的意義,引導學生樹立積極認真對待生命的態度。教學重、難點：重點：感受作品語言柔美、細膩的風格學習文章先抑后揚的寫法。難點：對比探究閱讀；學習由一個具體細小的物引出抽象深刻的哲理的寫作手法。教學方法：朗讀法探究法比較閱讀法教時：兩課時教學過程：第一課時一、知識（情景）鏈接：冰心老人說：“宇宙是一個大的生命，江流人海，落葉歸根，我們是宇宙中的一息，我們是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流人大海，不是每一粒種子都能成熟發芽，生命中不是永遠快樂，也不是永遠痛苦，快樂與痛苦是相輔相成的。在快樂中，我們要感謝生命，在痛苦中，我們也要感謝生命，因為快樂、興奮、痛苦又何嘗不是美麗呢?”今天，我們就來欣賞兩篇優美的散文，從中感悟生命的真諦吧。

二、【自學導航】1、學生介紹作者，老師總結。2、自由泛讀，思考問題。（1）作者開始對蟬是怎樣一種態度？由文中哪些詞句可以看出來？

（2）作者后來對蟬又是怎樣一種態度？這從文中哪處可以看出？【師生探究】學生回答，老師完善。【自學導航】（1）課文哪里一句話轉變了作者的態度？可以找出來并說說對它的理解。（2）“斜陽里，想起秋風顏色，就寬恕了那煩人的聒聒”，“秋風顏色”給你怎樣的感受？【師生探究】學生回答，老師完善：（1）“哪管是90年，90天，都不過要好好的活過”是全文的文眼。它是由抑到揚的關鍵之處，也是由蟬引發的對于生命的深刻感悟。它也提醒我們，不管生命有多短暫，都要好好地活，給人振奮精神的感覺。(2)

我們一般說聽見秋風的聲音，但作者用了“秋風顏色”，巧妙地在聽覺感受之外，增加了獨特的視覺感受，很有新意。它賦予秋風一種“顏色”，把屬于秋天的一些視覺形象加了進來，比如金黃的落葉、火紅的楓葉、暗綠的松柏、晴朗的天空，都融進了秋風中，言少而意豐。【自學導航】作者寫蟬，先抑后揚。通過一抑一揚表達怎樣的思想感情？【師生探究】學生探究，回答問題，老師點撥首先寫蟬的聒噪聲使人們心煩，這是一抑。其次寫看到一只病蟬，寫它的微小和病弱，又是一抑。從朋友說蟬埋在泥下17年，出來只活一個夏天時開始轉折，小小的蟬開始令人驚訝。當最后朋友說到蟬為了延續生命，必須好好活著，對于蟬的印象已經從煩人、病弱高揚到顯示生命意義的高度。由抑到揚，涵蘊深厚，傳達了本文的主題：不管生命如何短暫，必須要好好地活著。

三、【即時訓練】1、給下列詞語注音、解釋收斂（

）

聒（

）

寬?。?/p>

）

2、這篇散文蘊含著怎樣的人生哲理？第二課時一、知識（情景）鏈接：同樣是寫短暫而脆弱的生命，我們今天就來看看另外一位作家席慕容的《貝殼》，看看這兩篇文章有什么相同之處和不同的地方。

首先有沒有同學讀過席慕容的詩？

以席慕蓉的一首詩或一段散文導入，引起學生對作者和作品的興趣。例如：

（1）所有的歲月都已變成

一篇虛幻的神話任它

綠草如茵花開似錦

也終于都要紛紛落下

在墜落的昏眩里

有誰能給我一句滿意的解答（摘自《無怨的青春距離》）

（2）我喜歡回顧，是因為我不喜歡忘記。我總認為，在世間，有些人、有些事、有些時刻似乎都有一種特定的安排，在當時也許不覺得，但是在以后回想起來，卻都有一種深意。我有過許多美麗的時刻，實在舍不得將它們忘記。（摘自《成長的痕跡回顧所來徑》）

（3）整個人類的生命有如一件一直在琢磨著的藝術創作，在我之前早已有了開始，在我之后也不會停頓不會結束，而我的來臨我的存在卻是這漫長的琢磨過程之中必不可少的一點，我的每一種努力都會留下印記。（摘自《生命的滋味》）

二、【自學導航】1、學生介紹作者，老師總結。2、自讀課文，注意字詞。3、《蟬》中，作者對蟬的歌頌采取先抑后揚的寫法，那么，在這篇文章中，作者是不是也是如此呢？不是的話，是怎么寫的呢？

【師生探究】學生回答，老師點撥：本文用了直入主題的方法，一上來就贊美貝殼的美：貝殼非常堅硬、精致，回旋的花紋中間有著色澤。她感嘆“在我手心里躺著的實在是一件藝術品，是舍不得拿去和別人交換的寶貝啊”。

【自學導航】1、作者贊美完了后是不是就此停住呢？2、由此作者進一步聯想到自己的生命？【師生探究】學生探究，老師總結：1、在描述了貝殼的精美之后，作者并沒有就此停筆，而是想到了貝殼里那曾經的小小柔軟的生命，想到為了這樣一個短暫、細小、脆弱、卑微的生命，上蒼是那樣用心地營造了它的居所--精致的貝殼。2、并由此進一步想到自己的生命，雖然也有限，但總比貝殼里的生命要長一點，空間要多一點，那豈不是更應該好好面對它，創造它，讓它顯得像貝殼一樣美麗、令人珍惜、驚嘆呢？

【自學導航】1、由此，作者由衷地說了一句“是不是也應該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精致、更仔細、更加地一絲不茍呢！”體現了作者怎樣的思想情感？2、所以，課文最后一段說：“在千年之后，也許會有人對我留下的痕跡反復觀看，反復把玩，并且會忍不住輕輕地嘆息：這是一顆怎樣固執又怎樣簡單的心?。　贝颂幍摹肮虉獭薄昂唵巍笔鞘裁匆馑迹俊編熒骄俊繉W生探究，老師點撥:1、

此句上承接著“上蒼給它制作出來的居所卻有多精致、多仔細、多么地一絲不茍啊”，比較了自己和貝殼里的生命，感悟自己的生命盡管有限，但還是比貝殼里的生命時間要長一點，空間要多一點，以表達一種的激的心情：要力所能及地把事情做得更精致些、更好些，讓后人為自己的執著、努力而感動。2、作者希望自己給這個世界留下一些像貝殼這樣的東西來，很小，甚至不起眼，但是是自己精致、仔細、一絲不茍地做的東西或事情。她并不夢想自己成就偉大的功業，只想對自己的生命作出一些精美的回饋。她渴望的不是人們對她贊美和崇拜，而是有人能看懂她執著的愛美的靈魂。所以此處的“固執”“簡單”都是作者相對自謙的說法，其實是執著和單純的意思。

【自學導航】對比閱讀兩篇課文，說說它們的相似之處和不同之處?！編熒骄俊繉W生回答，老師總結相同之處：

1.都是由一個小小的“物”引發對生命的一些感悟。

2、對于生命的理解，都比較積極、認真。

3.對于“物”的描寫細致入微，筆調清新而自然。

不同之處：

1、《蟬》是先抑后揚，《貝殼》是直入主題。

2、《蟬》對于生命的感悟是不管生命短暫與否，都要積極面對，好好地活著；《貝殼》則落實到要把自己能做的事情做得更仔細、更精致、更加一絲不茍。

3、《蟬》的作者對于生命的態度隱喻在對蟬的生命意義的闡發中，并沒有直接表白；《貝殼》則明確提出了自己要認真做事的想法，表達了要給世人留下值得珍惜和驚嘆的東西的愿望三、【即時訓練】1、這篇散文蘊含著怎樣的人生哲理？2、完成課后練習四、課后作業1、選擇自己喜歡的一種東西，可以是植物、動物或其他物品，仿照課文，寫一個小2、預習《紫藤蘿瀑布》短文兩篇教案「篇六」一．教學目標（一）知識教學點1．注意下列加粗字的讀音和意思辯斗盤盂滄滄涼涼探湯嗟來之食機杼稽廢時日懿德2．了解文學常識知識。（二）能力訓練點1．培養學生流利地朗讀古文的能力，并達到熟讀成誦。2．培養學生的思維能力，分析理解每篇故事所深含的道理。（三）德育滲透點1．學習古人探求自然，大膽質疑和務實的精神。2．啟發學生注重品德的修養，要潔身自愛。（四）美育滲透點1．引導學生體會《兩小兒辯日》中所體現的古代勞動人民認識自然，探求真理、敢于思考，大膽質疑的求真美。2．《樂羊子妻》中所體現的樂羊子妻的廉潔正其與才識過人的質樸美、人格美。二．學法引導1．這兩則故事生動活潑，又蘊含著深刻的道理。教學中，可以先利用注釋和工具書掃清字詞障礙，然后在加強誦讀訓練的同時，可以指導學生復述故事，并結合練習一、二引導學生進行討論，以加深對內容的理解。討論時，學生可能會從不同角度有不同的理解，只要言之有據，言之成理，就給予肯定，這樣可以開闊學生的思路，提高學生的思維能力。2．對文中涉及的有關科學常識、歷史典故等，學生可以自己搜集資料，課堂交流；教師也可將教參提供的有關材料印發給學生。3．掌握“東游、故、去、車蓋、盤孟、嗟來之食、跪、感其言”等詞語的意思。三．重點、難點及解決辦法1．重點是朗讀短文，并理解每篇故事所深含的