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文檔簡介
蘇州高新區2024-2025學年第二學期初一語文3月月考卷知識積累(22分)1.閱讀下面的文字,完成小題。(5分)在華夏五千年浩瀚無窮的歷史長河中,家國情懷感人至深。隨意掬起一抔,足以讓人心潮澎pài():花木蘭代父從軍,深明大義,婦rú()皆知;端木蕻良不忘國恥,錚錚誓言,落地有聲;聞一多直面槍口,正氣凜然,氣沖斗()牛……讀著這些激蕩人心的故事,不僅能使我們感受到他們的非凡氣質,更能喚起我們對理想的憧憬與追求。(1)給加點字注音。(1分)氣沖斗()牛(2)根據拼音寫漢字。(2分)心潮澎pài()婦rú()皆知(3)劃線處的“浩瀚無窮”可以與下列哪個詞語替換()(1分)A.滔滔不絕B.波瀾壯闊C.驚心動魄(4)劃線句表述不妥當,請你修改。(1分)2.根據課文默寫。(6分)中華文化,博大精深。詩人①____遠赴邊塞途中,思鄉之情噴涌而出:“故園東望路漫漫,②_________。”(《逢入京使》);李白化曲為詩:“③__________,散入春風滿洛城。”(《④________》);王維安于竹林遠離喧囂:“⑤__________,彈琴復長嘯。”(《竹里館》);韓愈筆下“⑥_________,________。”這是詩人珍惜春光爭芳斗艷,盡情舒展生命的本色(《晚春》)。3.華夏中學初一年級組織“家國情懷”綜合實踐活動,請你參加。(5分)【材料一】從考中狀元到棄官辦廠,再到投資教育、文化、慈善等公益事業,在張謇身上,濃郁的愛國情懷和強烈的社會責任感都得到了淋漓盡致的體現。“天之生人也,與草木無異,若遺留一二有用事業,與草木同生,即不與草木同腐。”張謇的這句名言,正是他一生的寫照。習近平總書記在南通考察期間,稱贊張謇為“造福鄉梓,幫助群眾,影響深遠,是中國民營企業家的先賢和楷模。”(摘自網絡)【材料二】1964年10月16日中國爆炸了第一顆原子彈。1967年6月17日中國爆炸了第一顆氫彈。這些日子是中華民族五千年歷史上的重要日子,是中華民族完全擺脫任人宰割危機的新生日子!1967年以后鄧稼先繼續他的工作,至死不懈,對國防武器作出了許多新的巨大貢獻。1985年8月鄧稼先做了切除直腸癌的手術。次年3月又做了第二次手術。在這期間他和于敏聯合署名寫了一份關于中華人民共和國核武器發展的建議書。1986年5月鄧稼先做了第三次手術,7月29日因全身大出血而逝世。(摘自統編版語文教材)【材料三】在2020年中印邊境交涉和激烈斗爭中,團長祁發寶身先士卒,身負重傷;營長陳紅軍、戰士陳祥榕突入重圍營救,奮力反擊,英勇犧牲;戰士肖思遠,突圍后義無反顧返回營救戰友,戰斗至生命最后一刻……這些英雄的邊防官兵把青春、鮮血乃至生命留在喀喇昆侖高原,筑起巍峨界碑。(摘自網絡)(1)【愛國人物故事會】活動中,李華同學將依據材料內容,為全年級同學講述愛國故事。為了讓故事中心突出、更具感染力,他搜集了以下備選的愛國詩詞及名言作為對應材料故事的小標題,請你幫他完成匹配。(均為單選題)(3分)【材料一】應選【材料二】應選【材料三】應選備選:A.鞠躬盡瘁,死而后已。(諸葛亮《后出師表》)B.為天地立心,為生民立命。(張載名言)C.王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。(陸游《示兒》)D.只解沙場為國死,何須馬革裹尸還。(徐錫麟《出塞》)(2)模仿活動一,請你再設計兩項活動。(2分)活動一:舉行“愛國詩詞”朗誦會;活動二:活動三:4.班級組織《駱駝祥子》讀書交流活動,請你和小江同學共同完成交流卡片:(6分)閱讀方法相關語段閱讀任務熟讀精思祥子真明白了:劉四,楊太太,孫偵探——并不能因為他的咒罵就得了惡報;他自己,也不能因為要強就得了好處。自己,專仗著自己,真像老人所說的,就是被小孩子用線拴上的螞蚱,有翅膀又怎樣呢?小蘇的批注:祥子最終沉淪是因為他“要強”“專仗著自己”,沒有和其他車夫團結在一起。(1)你同意小南觀點嗎?請結合語段談談你的看法。_____________(3分)圈點批注說起話來,祥子才知道,小馬兒已死了半年多,老人把那輛破車賣掉,天天就弄壺茶和些燒餅果子在車口兒上賣。老人還是那么和氣可愛,可是腰彎了許多,眼睛迎風流淚,老紅著眼皮像剛哭完似的。我的批注:(2)這個劃線句運用_____、____描寫方法,著力刻畫了老馬____形象特點。(3分)閱讀理解(38分)(一)閱讀下面這首古詩,回答問題。(6分)與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛①(唐)李白一為遷客②去長沙,西望長安不見家。黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花③。【注】①這是李白乾元元年(758年)流放夜郎經過武昌時游黃鶴樓所作。②遷客,指西漢的賈誼,因指責時政,受到權臣的讒毀,貶官長沙。③古曲有《梅花落》。5.請用自己的語言描述三四兩句的內容。(2分)本詩和《春夜洛城聞笛》都是借笛聲來表情達意,但卻有所不同,請結合詩歌內容具體分析。(4分)(二)閱讀【甲】【乙】兩則選文,完成下面小題。(13分)【甲】初,權謂呂蒙曰:“卿今當涂掌事,不可不學!”蒙辭以軍中多務。權曰:“孤豈欲卿治經為博士邪!但當涉獵,見往事耳。卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結友而別。(《孫權勸學》)【乙】君子曰:學不可以已。青,取之于藍①,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。木直中繩②,鞣②以為輪,其曲中規雖有槁暴不復挺者鞣使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知④明而行無過矣。(《勸學》荀子)注釋:①青取之于藍:靛青,從藍草中取得。青,靛青,一種染料。藍,蓼藍,一年生草本植物,葉子含藍汁,可以做藍色染料。②中(zhòng)繩:(木材)合乎拉直墨線。繩,墨線。③鞣(róu):通“熛”,古代用火烤使木條彎曲的一種工藝。④知:通“智”,智慧機智。7.請用“/”標出下面句子的朗讀停頓。(標三處)(3分)其曲中規雖有槁暴不復挺者鞣使之然也8.解釋下列加點字。(2分)(1)金就礪則利()(2)學不可以已()9.用現代漢語翻譯下面的句子。(4分)(1)卿言多務,孰若孤?(2)君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。10.【甲】【乙】兩文勸學方式有何不同?請結合文章內容進行分析。(4分)(三)閱讀下面三則材料,完成相關任務。(7分)【材料一】①草鞋山遺址,位于江蘇省蘇州市唯亭鎮東北2公里處,離陽澄湖650米。經過鉆探查明,遺址東西長約260米,南北寬約170米,面積約為44000平方米。②草鞋山遺址的文化堆積層厚達11米,考古專家把它分為10個文化地層。由于遺址跨越多個年代的文化層次,因此,出土遺跡、遺物豐富,被業內專家譽為“江南史前文化標尺”。遺址中發現木構建筑遺跡,精美的琮、壁、串飾等玉器,陶鼎、罐、壺等陶器,石刀、鉞、斧等石器,還有炭化粳秈稻谷、農用器具等,反映出太湖流域先進的生產生活水平。此外,在馬家浜文化層中發現3塊紡織品,經鑒定是以野生葛為原料、緯線起花的羅紋織品。這是目前所知中國年代最早的紡織品實物,在紡織史上具有重要價值。③2013年5月3日,草鞋山遺址被中華人民共和國國務院批準列入第七批全國重點文物保護單位名單。(選自百度詞條,有刪改)【材料二】①草鞋山遺址是太湖流域史前文明的中心聚落、江南文化的源頭,是“世界稻作文化的原鄉”。②草鞋山遺址三面環河、一面臨湖,自古就是風水寶地,6500年前,草鞋山的先民們依水而生、農耕勞作、建造房屋、紡麻成衣,開啟了農耕文明。③在公園入口處不遠,有一扇醒目的“時空之門”,透過這扇門,前方就是草鞋山。④據介紹,草鞋山遺址歷經十余次考古發掘,截至2021年,共發現新石器時期墓葬239座,水稻田遺跡115塊及多處房址,出土各類文物1200余件,被考古學家判斷為太湖流域史前文明的中心聚落。⑤展廳內,三個展柜依次展示了草鞋山遺址出土的代表性文物。值得一提的是,通過全息投影方式呈現的“中華第一玉琮”,外方內圓,上下通透,表面有紋飾。它的出土打破了人們對玉琮年代的原有普遍認知。⑥展廳中展示了草鞋山遺址文化層的模擬裝置,從下往上依次是馬家浜文化、崧澤文化、良渚文化連續疊壓,被稱為江南史前文化“三疊層”。(選自2022年6月25日《澎湃新聞》,有刪改)【材料三】蘇州草鞋山遺址公園2025年春節放假時間表地址蘇州工業園區陽澄湖大道與唯勝路交叉口開放時間周二至周日9:30-16:30,16:00后停止入園,周一閉館。參觀方式通過“文化云·蘇州工業園區”小程序搜索“草鞋山考古遺址公園”即可預約,至少提前1天預約。11.(2分)草鞋山遺址出土的遺跡、遺物有哪幾類?請根據材料一加以概括。12.(2分)小蘇和小州就草鞋山公園遺址展開了如下交流。請你結合上述材料,為小蘇補充兩條理由。小州:我覺得草鞋山景區景觀單一,不是很值得一去的。小蘇:草鞋山公園遺址還是很值得一去的,例如我們可以穿越“時空之門”……(3分)2025年春節期間,外地工作的表哥想來蘇州參觀草鞋山遺址,請你在時間安排上提出幾條建議。(四)閱讀下文,完成各題。(12分)老舍先生汪曾祺①北京東城乃茲府豐富胡同有一座小院。走進這座小院,就覺得特別安靜,異常豁亮。這院子似乎經常布滿陽光。院里有兩棵不大的柿子樹,到處是花,院里、廊下、屋里,擺得滿滿的,按季更換,都長得很精神,很滋潤,葉子很綠,花開得很旺。這些花都是老舍先生和夫人胡絮青親自侍弄的。天氣晴和,他們把這些花一盆一盆抬到院子里,一身熱汗。刮風下雨,又一盆一盆抬進屋,又是一身熱汗。老舍先生曾說:“花在人養。”湯顯祖曾說他的詞曲“俊得江山助”。老舍先生的文章也可以說是“俊得花枝助”。葉淺予曾用白描為老舍先生畫像,四面都是花,老舍先生坐在百花叢中的藤椅里,微仰著頭,意態悠遠。這張畫不是寫實,意思恰好。②客人被讓進了北屋當中的客廳,老舍先生就從西邊的一間屋子走出來。這是老舍先生的書房兼臥室。里面陳設很簡單,一桌、一椅、一榻。老舍先生腰不好,習慣睡硬床。老舍先生是文雅的、彬彬有禮的。他的握手是輕輕的,但是很親切。茶已經沏出色了,老舍先生執壺為客人倒茶。據我的印象,老舍先生總是自己給客人倒茶的。③有時候,老舍先生正在工作,請客人稍候,你也不會覺得悶得慌。你可以看看花。如果是夏天,就可以聞到一陣一陣香白杏的甜香味兒。一大盤香白杏放在條案上,那是專門為了聞香而擺設的。你還可以站起來看看西壁上掛的畫。④老舍先生藏畫甚富,大都是精品。所藏齊白石的畫可謂“絕品”。壁上所掛的畫是時常更換的。掛的時間較久的,是白石老人應老舍點題而畫的四幅屏。老舍先生極其愛重齊白石,談起來時總是充滿感情。白石老人家里人口很多,每天煮飯的米都是老人親自量,用一個香煙罐頭。“一下、兩下、三下……行了!”———“再添一點,再添一點!”———“吃那么多呀!”有人曾提出把老人接出來住,這么大歲數了,不要再操心這樣的家庭瑣事了。老舍先生知道了,給攔了,說:“別!他這么著慣了。不叫他干這些,他就活不成了。”⑤老舍先生對他下面的干部很了解,也很愛護。當時市文聯的干部不多,老舍先生對每個人都相當清楚。他不看干部的檔案,也從不找人“個別談話”,只是從平常的談吐中就了解一個人的水平和才氣。老舍先生愛才,對有才華的青年,常常在各種場合稱道,“平生不解藏人善,到處逢人說項斯”,而且所用的語言在有些人聽起來是有點過甚其詞,不留余地的。我在市文聯幾年,始終感到領導我們的是一位作家。他和我們的關系是前輩與后輩的關系,不是上下級關系。⑥老舍先生是市文聯的主席,自然也要處理一些“公務”,看文件,開會,作報告……但是作為一個北京市的文化工作的負責人,他常常想著一些別人沒有想到或想不到的問題。⑦北京解放前有一些盲藝人,他們沿街賣藝,有的還兼帶算命,生活很苦。他們的“玩意兒”和睜眼的藝人不全一樣。老舍先生和一些盲藝人熟識,提議把這些盲藝人組織起來,使他們的生活有出路,別讓他們的“玩意兒”絕了。為了引起各方面的重視,他把盲藝人請到市文聯演唱了一次。老舍先生親自主持,作了介紹,還特煩兩位老藝人翟少平、王秀卿唱了一段《當皮箱》。這是一個喜劇性的牌子曲,里面有一個人物是當鋪的掌柜,說山西話;有一個牌子叫“鸚哥調”,句尾的和聲用喉舌作出有點像母豬拱食的聲音,很特別,很逗。這個段子和這個牌子,是睜眼藝人沒有的。老舍先生那天顯得很興奮。⑧北京有一座智化寺,寺里的和尚作法事和別的廟里的不一樣,演奏音樂。他們演奏的樂調不同凡響,很古。所用樂譜別人不能識,記譜的符號不是工尺,而是一些奇奇怪怪的筆道。樂器倒也和現在常見的差不多,但主要的樂器卻是管。據說這是唐代的“燕樂”。解放后,寺里的和尚多半已經各謀生計了,但還能集攏在一起。老舍先生把他們請來,演奏了一次。音樂界的同志對這堂活著的古樂都很感興趣。老舍先生為此也感到很興奮。⑨《當皮箱》和“燕樂”的下文如何,我就不知道了。⑩老舍先生是歷屆北京市人民代表。當人民代表就要替人民說話。以前人民代表大會的文件匯編是把代表提案都印出來的。有一年老舍先生的提案是:希望政府解決芝麻醬的供應問題。那一年北京芝麻醬缺貨。老舍先生說:“北京人夏天離不開芝麻醬!”不久,北京的油鹽店里有芝麻醬賣了,北京人又吃上了香噴噴的麻醬面。?老舍是屬于全國人民的,首先是屬于北京人的。?一九五四年,我調離北京市文聯,以后就很少上老舍先生家里去了。聽說他有時還提到我。(選自汪曾祺散文集《蒲橋集》,有刪改)14.汪曾祺擅長用鏡頭感極強的畫面來立體地展現人物形象。請梳理文章,填寫下面的圖表。15.下列對文章的理解和分析不合理的一項是()A.本文以典
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