2024年石家莊市中學(xué)教師招聘考試真題_第1頁
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考生姓名:準(zhǔn)考證考生姓名:準(zhǔn)考證編號:2/2收集整理,僅供參考2024年石家莊市中學(xué)教師

統(tǒng)一招聘考試筆試試題《教育綜合知識》(滿分100分時間120分鐘)【說明】

1.遵守考場紀(jì)律,杜絕違紀(jì)行為,確保考試公正;

2.請嚴(yán)格按照規(guī)定在試卷上填寫自己的姓名、準(zhǔn)考證編號;

3.監(jiān)考人員宣布考試開始后方可答題;

4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時,請將試題、答題紙和草稿紙放在桌上,待監(jiān)考人員收取并清點(diǎn)完畢后方可離開考場。一、單選題(每題只有一個正確答案,答錯、不答或多答均不得分)1.每當(dāng)想起劉胡蘭等英雄人物,就會喚起小李對那種堅貞不屈行為的欽慕之情,并激勵著小李去戰(zhàn)勝困難,這種道德感是()。A.想象的道德感B.理想的道德感C.理性的道德感D.直覺的道德感【答案】:A2.我國的教育專著《學(xué)記》中提出的“時教必有正業(yè),退息必有居學(xué)”體現(xiàn)了()相結(jié)合的教育思想。A.課內(nèi)與課外B.學(xué)習(xí)與思考C.學(xué)習(xí)與行動D.游戲與學(xué)習(xí)【答案】:A3.德育過程既可以從知或情的培養(yǎng)入手,也可以從意或行的鍛煉開始,具有多開端性。導(dǎo)致這種現(xiàn)象發(fā)生的原因是()。A.知情意行四個要素的發(fā)展是平衡的B.知情意行四個要素的發(fā)展不平衡C.知情意三個要素的發(fā)展不均衡D.道德認(rèn)識和道德行為發(fā)展的不均衡【答案】:B4.教師采取的有效達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的一切活動計劃叫()。A.學(xué)習(xí)策略B.教學(xué)策略C.教學(xué)目標(biāo)D.教學(xué)計劃【答案】:B5.道德是一種特殊的把握世界的形式,它是通過道德原則和規(guī)范向人們提供用善和惡來評價、調(diào)整人與人之間以及人與自然之間關(guān)系的準(zhǔn)則和規(guī)范。這說明道德的特點(diǎn)是()。A.廣泛的社會性B.獨(dú)特的多層次性C.特殊的規(guī)范性D.更大的穩(wěn)定性【答案】:C6.教師的師德修養(yǎng),只有在()中才能得到不斷的充實、提高和完善。A.實踐B.思考C.學(xué)習(xí)D.交往【答案】:A7.關(guān)于從眾的影響因素,以下說法錯誤的是()。A.群體中地位低的人容易從眾B.群體規(guī)模越大,越不容易有從眾C.群體的認(rèn)知差距越大,越容易從眾D.群體凝聚力越強(qiáng),越容易從眾【答案】:C8.關(guān)于教育如何起源,有觀點(diǎn)認(rèn)為“教育起源于原始社會人的社會實踐或社會實際生活的需要”。這一觀點(diǎn)屬于教育的()。A.心理起源論B.生物起源論C.勞動起源論D.哲理起源論【答案】:C9.一般來說,教師勞動的社會效益往往要在學(xué)生步入社會以后才能得到最終的驗證,這反映了教師勞動的()特征A.長效性B.復(fù)雜性C.示范性D.獨(dú)立性【答案】:A10.小學(xué)教育是一項規(guī)模宏大的教育奠基工程,除具有一般教育的特點(diǎn)外,還有其自身獨(dú)具的基本特征,其中不包括()。A.開放性B.全面性C.全民性D.義務(wù)性【答案】:A11.我國封建社會教育的主要內(nèi)容是()。A.騎士七技B.六藝C.四書、五經(jīng)D.七藝【答案】:C12.對教師職業(yè)道德的某一個方面(如道德情感、道德行為、道德修養(yǎng)等)所進(jìn)行的評價屬于教師職業(yè)道德評價法的()。A.靜態(tài)評價B.綜合評價C.單項評價D.動態(tài)評價【答案】:C13.教育影響是教育活動中教育者作用于受教育者的全部信息,下列哪項不屬于教育影響?()A.教育內(nèi)容B.教育方法C.教育制度D.教育組織形式【答案】:C14.在教育史上最早從理論上詳細(xì)闡述了班級授課制以及相關(guān)的學(xué)年制、學(xué)日制、考查、考試制度的人是()。A.洛克B.裴斯泰洛齊C.盧梭D.夸美紐斯【答案】:D15.教育是年輕一代成長和社會延續(xù)與發(fā)展不可缺少的條件,為一切社會所必需,與人類社會共始終。從這個意義上來說,教育具有()。A.歷史性B.永恒性C.生物性D.階級性【答案】:B16.封建社會教育的()在我國主要表現(xiàn)在中央官學(xué)的招生對象上“殊其士庶,異其貴賤”。A.傳統(tǒng)性B.壟斷性C.階級性D.等級性【答案】:D17.事業(yè)單位分配制度改革中,對經(jīng)費(fèi)完全自理的事業(yè)單位,要允許()。A.民間資本參與經(jīng)營和分配B.企業(yè)資本參與經(jīng)營和分配C.實行平均分配D.自主決定內(nèi)部分配【答案】:D18.關(guān)于貨幣形式演變過程的說法,正確的是()。A.實物貨幣—代用貨幣—信用貨幣B.實物貨幣—信用貨幣—電子貨幣C.實物貨幣—代用貨幣—電子貨幣D.實物貨幣—紙幣—代用貨幣—電子貨幣【答案】:A19.(單選題)下列歷史事件中,發(fā)生在宋朝的是()。A.玄武門之變B.杯酒釋兵權(quán)C.馬嵬坡之變D.土木堡之變【答案】:B20.貨幣在表現(xiàn)和計量商品價值時執(zhí)行的職責(zé)是()。A.價格標(biāo)準(zhǔn)B.流通手段C.價值尺度D.支付手段【答案】:C21.科學(xué)揭示燃燒現(xiàn)象的是()。A.哥白尼B.拉瓦錫C.愛迪生D.牛頓【答案】:B22.下列符合公文用語要求的是()。A.為表述簡明莊重,可適當(dāng)使用一些文言詞語和文言句式B.為了使文章貼合大眾,可使用方言詞匯C.為了形象,可使用口語、歇后語等D.為了突出重點(diǎn),可以多使用近義詞或同義詞【答案】:A23.在消化系統(tǒng)中,消化食物和吸收營養(yǎng)物質(zhì)的主要器官是()。A.小腸B.口腔C.胃D.大腸【答案】:A24.根據(jù)《關(guān)于依托黃金水道推動長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展的指導(dǎo)意見》,長江經(jīng)濟(jì)帶形成覆蓋()城市的快速鐵路網(wǎng)A.10萬人口以上B.20萬人口以上C.50萬人口以上D.100萬人口以上【答案】:C25.針對轉(zhuǎn)基因食品的問題,社會上存在廣泛爭論,目前國內(nèi)對轉(zhuǎn)基因食品有著兩個截然相反的陣營,一個是認(rèn)為轉(zhuǎn)基因食品很安全,跟非轉(zhuǎn)基因食品在安全方面沒有任何差別;反對轉(zhuǎn)基因食品的人認(rèn)為轉(zhuǎn)基因食品可能會造成食品的安全問題。從中可見:

①事物是否有價值,取決于人們的價值判斷

②不同的價值判斷源自不同的社會實踐

③認(rèn)識受認(rèn)識對象本質(zhì)和屬性暴露程度的制約

④獲得真理需要經(jīng)過從認(rèn)識到實踐的反復(fù)過程A.①④B.①②C.②③D.③④【答案】:C26.①傳統(tǒng)的記憶書面化,本身是在對過去和未來形成塑造②在劇烈的社會轉(zhuǎn)型時期很難再通過口口相傳的方式得以實現(xiàn)③通過書面化傳承,不僅可以保證某種準(zhǔn)確度④文化記憶是經(jīng)歷、信息、事件和社會記憶的集合體⑤這樣一來,傳統(tǒng)就將通過書面記錄,帶入到對未來的文化和社會的塑造,“故鄉(xiāng)”的信息也獲得了部分的保全⑥而且還可以反映出變化過程、相關(guān)的社會背景等信息將以上6個句子重新排列,語序正確的是:A.③⑥⑤④②①B.⑤④②③⑥①C.①②④⑤③⑥D(zhuǎn).①④②③⑥⑤【答案】:D27.—個畫家要明白宣告的宗旨是使得人們對于人生,對于自身,對于自己生活中所能起的作用感興趣。而要達(dá)到這一目的,最好的辦法是通過藝術(shù)使人們相信人生是一場很有意思的游戲,人人都能參加。任何生活方式,哪怕再髙雅,再拘謹(jǐn),總是會有很多出路和通道。況且人生的樂趣也不歸政治家或百萬富翁所專有,而是公平分配的,只要我們?yōu)樗舫鲆稽c(diǎn)時間、耐心和想象力,不要只泡在什么具體的目標(biāo)或粗俗的野心中去。因此,真正的藝術(shù)和繪畫在我們身邊悄悄說出的那個重大秘密是:___。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ.千變?nèi)f化的生活,決定了我們的人生是否充實B.我們想要了解的事物,總是始于我們的好奇心C.人生的意義完全在于給予,而不在于主動索取D.只要我們生活得充實,生活經(jīng)驗本身自有價值【答案】:D28.人類在全球范圍內(nèi)對大自然的影響:()陸地,()人工湖和人工河,()了整個全球氣候。依次填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ.建造、改造、改變B.改造、建造、調(diào)整C.改變、建造、影響D.改變、改造、影響【答案】:C29.古人講“修身齊家治國平天下”,就把修身做人擺在人生第一位。再如“太上有三不朽”--立德立功立言,也把做人看成是人生根本大事。作為中華民族社會良心、智慧化身的知識分子,歷來就有優(yōu)國憂民、剛健自強(qiáng)、不屈不撓、經(jīng)世治國的優(yōu)良品質(zhì)。孔子譽(yù)之為“士志于道”。歷史上從曾參的“士不可以不弘毅”,到李膺的“欲以天下致是非為己任”;從陳藩的“澄清天下之志”,到顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”,都可以看到那種“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”的風(fēng)骨精神和人格力量,其對國家民族和對自己人生負(fù)責(zé)的精神脈絡(luò)清晰可見,且歷千年而不絕。

這段文字意在說明()。A.一個人最重要的是有良心,對人、物、國家、社會也是首先要講良心B.救世和改造社會要符合社會實際,需要具備一定的條件C.人要對自己的人生負(fù)責(zé),對國家民族負(fù)責(zé)D.要把修身做人擺在人生第一位【答案】:C30.盡管古人對日食懷有恐懼感,認(rèn)為日食是“天狗吃太陽”,但是鑒于太陽對于人類的重要作用,人們必須采取______的措施加以拯救,如用鑼鼓和鞭炮的聲音來驅(qū)趕“惡狗”。盡管現(xiàn)在聽起來______,不過這類故事卻使觀賞日食變得神秘而有趣。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?()A.行之有效B.大張旗鼓C.恰如其分D.力所能及【答案】:D31.有人說,懷舊是人年老的表現(xiàn)。我總覺得懷舊是一種非常美好的情愫,是有一定文化修養(yǎng)和歷史審美意識的體現(xiàn)。令我奇怪的是中國人懷舊尚且可以懂得,怎么外國人也懷舊?而且不分老少都跑到中國來懷舊。他們到中國旅游專門找那些交通不便、偏僻荒疏、無人問津的陳年老屋、破舊古院、荒冢殘碑的地方瞻仰拍照,使很多中國人瞪大眼睛、張大嘴巴看著外國人在他們幾乎每天看每天摸甚至厭煩棄之的東西面前流連忘返,然后大把大把的鈔票進(jìn)了他們的腰包--敢情這破爛東西還是寶貝哪!

對文段作者的觀點(diǎn)把握最準(zhǔn)確的一項是()。A.不同地區(qū)文化背景及物質(zhì)生活水平的差異對人們的懷舊意識具有影響B(tài).懷舊是人類所共有的、值得珍惜的美好情愫C.中國一些破爛的東西在外國人看來是珍貴的寶貝D.懷舊不是對過去舊的事物的簡單留戀和沉湎,而是一種揚(yáng)棄【答案】:A32.盡管環(huán)境保護(hù)任務(wù)艱巨,但卻迫在眉睫,不容()。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)不是對立的關(guān)系:一方面,經(jīng)濟(jì)發(fā)展一定要以環(huán)境的()能力為基礎(chǔ);另一方面,環(huán)境保護(hù)()的是粗放型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,不會阻礙經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.推托B.推脫C.推托D.推脫【答案】:D二、多選題(每題有多個正確答案,錯選、多選、漏選均不得分)33.下列對新手型、熟手型、專家型教師職業(yè)倦怠情況的描述中,正確的是()。A.專家型教師職業(yè)情感投入程度更高B.專家型教師職業(yè)倦怠程度顯著低于新手型教師和熟手型教師C.熟手型教師職業(yè)倦態(tài)最低D.新手型教師職業(yè)倦怠最低【答案】:AB34.職業(yè)道德行為養(yǎng)成的作用有()。A.提高全面素質(zhì)B.促進(jìn)事業(yè)發(fā)展C.實現(xiàn)人生價值D.抵制不正之風(fēng)【答案】:ABCD35.下列哪些有關(guān)教育的論述出自《論語》?()A.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆B.不憤不啟,不悱不發(fā)C.教,上所施,下所效也D.教也者,長善而救其失者也【答案】:AB36.在甘肅一個偏遠(yuǎn)的村子,曾一時盛行這樣的說法:“用盡畢生積蓄,供一個大學(xué)生出來,畢業(yè)后還不是打工,大學(xué)讀了也沒用。”這種說法忽視了教育功能的()。A.潛在性B.隱含性C.超前性D.遲效性【答案】:ABD37.下列關(guān)于“教學(xué)相長”的理解正確的是()。A.《論語》中對教學(xué)相長的解釋是教與學(xué)的相互作用B.學(xué)生的學(xué)習(xí)依靠教師引導(dǎo),但作為學(xué)習(xí)主體,也要靠自己,從學(xué)會到會學(xué)C.教師不是全知,教師常常也應(yīng)和學(xué)生一起作為一個學(xué)習(xí)者,不斷學(xué)習(xí)D.教學(xué)是教師和學(xué)生協(xié)同發(fā)展的過程【答案】:BCD38.以下屬于孔子教育思想的有()。A.主張“有教無類”B.強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與行動相結(jié)合,要求學(xué)以致用C.提出“化民成俗,其必由學(xué)”D.以“仁”為核心和最高道德標(biāo)準(zhǔn)【答案】:ABD39.教師在道德修養(yǎng)過程中,學(xué)習(xí)的內(nèi)容包括()。A.學(xué)習(xí)倫理道德知識B.在實踐中學(xué)習(xí)和向同行學(xué)習(xí)C.加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)D.學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)理論【答案】:ABCD40.文明是指人類社會的進(jìn)步狀態(tài),包括()。A.物質(zhì)文明B.天下文明C.商業(yè)文明D.精神文明【答案】:AD41.數(shù)學(xué)課上學(xué)習(xí)乘法口訣,有助于后續(xù)學(xué)習(xí)多位數(shù)乘法,這種現(xiàn)象屬于()。A.正遷移B.順向遷移C.逆向遷移D.負(fù)遷移【答案】:AB42.個體要能夠在社會中生存和發(fā)展,就必須適應(yīng)并超越社會,這個適應(yīng)與超越社會的過程就是社會化過程。下列關(guān)于社會化的說法,正確的是()。A.社會化是個體學(xué)習(xí)的過程B.社會化是個體生命歷程中的某一段C.社會化是一個持續(xù)終生的過程D.社會化是個體從自然人成為社會人的過程【答案】:ACD43.樹立開放發(fā)展理念,就必須()。A.提高對外開放的質(zhì)量和發(fā)展的內(nèi)外聯(lián)動性B.積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理和公共產(chǎn)品供給C.發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟(jì)D.主動參與和推動經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程【答案】:ABCD44.行政賠償是指行政主體違法實施行政行為,侵犯相對人合法權(quán)益造成損害時由國家承擔(dān)的一種賠償責(zé)任。根據(jù)《中華人民共和國國家賠償法》的規(guī)定,下列損失屬于行政賠償范圍的有:()A.責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)期間支付的房租、水電費(fèi)B.行政違法行為引起的醫(yī)療費(fèi)和誤工費(fèi)C.行政違法行為造成的精神損害D.被拘留期間因無法開展正常業(yè)務(wù)導(dǎo)致的利潤損失【答案】:ABC45.下列關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)者的描述,正確的有:A.領(lǐng)導(dǎo)者是有組織任命和實現(xiàn)組織目標(biāo)的首級B.領(lǐng)導(dǎo)者可以運(yùn)用來源廣泛的權(quán)利,使其追隨者去執(zhí)行超出職權(quán)命令范圍的行動C.領(lǐng)導(dǎo)者一定要位于一定的職位之上D.領(lǐng)導(dǎo)者必須有被領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者【答案】:AD46.英國歷史哲學(xué)家柯林武德在其《歷史的觀念》的史學(xué)著作中指出:“對于歷史學(xué)家來說,所要發(fā)現(xiàn)的對象,并不是單純事件,而是其中所表現(xiàn)的思想。發(fā)現(xiàn)了那種思想也就是理解了那種思想。”因此,“一切歷史都是思想史”。這種觀點(diǎn)()。A.否定了社會歷史在階級社會是階級斗爭的歷史B.肯定了思想因素在社會歷史發(fā)展中具有重要作用C.否定了社會歷史首先是物質(zhì)資料生產(chǎn)發(fā)展的歷史D.否定了社會歷史是由人民群眾實踐活動創(chuàng)造的歷史【答案】:ABCD47.當(dāng)今時代,無論你從事的工作多么特殊,它總是離不開()的約束。A.職業(yè)道德B.崗位責(zé)任C.規(guī)章制度D.家庭美德【答案】:ABC48.關(guān)于社區(qū)照顧模式特點(diǎn)的說法,正確的有()。A.社區(qū)照顧模式通過鼓勵社區(qū)居民互相幫助來建立相互關(guān)懷的社區(qū)B.社區(qū)照顧模式通

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