2024-2025學年度初三級第一次綜合模擬測試語文科1、全卷共4面，共21小題，滿分120分。考試用時為120分鐘。2、必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆答題，答案必須寫在答題卡各題目制定區域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。3、考生必須保持答題卡的整潔。一、積累運用（22分）1.按要求默寫古詩文。（1）從今若許閑乘月，_________________。（陸游《游山西村》）（2）予獨愛蓮之出淤泥而不染，__________________________________。（周敦頤《愛蓮說》）（3）_________________，一覽眾山小（杜甫《望岳》）（4）探究“水”在中國詩文中的意蘊：“枯藤老樹昏鴉，____________，_____________”（馬致遠《天凈沙·秋思》），動靜之間，水更顯環境的幽靜；“峨眉山月半輪秋，_________________”（李白《峨眉山月歌》），這緩緩流動的江水，是詩人不舍故鄉的依戀。“_________________，_________________”（王灣《次北固山下》），以風平浪靜之小景言出平野開闊、大江直流之大景，將情思融于此美好景致之中。“_________，_________”（曹操《觀滄海》），突然涌起的滔天波瀾，顯示了大海的驚人力量和宏偉氣象。“子在川上曰‘_________________，_________________’”（《〈論語〉十二章》），一刻不停息的河水，引發了孔子對時間流逝、生命短暫的感喟。閱讀下面文字，完成下面小題。把小我融入祖國的大我、人民的大我之中，青春的風采才會（1）cuǐcàn奪目；只要與時代同步伐、與人民共命運，青春的價值才能得到升華。從建功立業的人生際遇到志存高遠的時代使命，從日常生活的到關鍵時刻的迎難而上，常懷憂國憂民之心，飽含愛國愛民之情，把自己的理想同祖國的前途，把自己的人生同民族的命運聯系在一起，青年就能以青春之我、奮斗之我，為民族復興鋪路架橋，為祖國建設添磚加瓦。“人才有高下，知物由學。”夢想從學習開始，事業靠本領成就。廣大青年要自覺加強學習，不斷增強本領。人生的黃金時期在青年。青年時期學識基礎厚實不厚實，影響甚至決定自己的一生。廣大青年要如饑似渴、（2）zīzībùjuàn學習，既多讀有字之書，也多讀無字之書，注重學習人生經驗和社會知識。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”所有知識要為能力，都必須躬身實踐。要堅持知行合一，注重在實踐中學真知、悟（3）zhēndì，加強磨煉、增長本領。2.根據拼音寫出相應的詞語。（1）cuǐcàn（）（2）zīzībùjuàn（）（3）zhēndì（）3.下列依次填入橫線處的詞語，最恰當的一項是（）A.身先士卒密切轉變B.盡職盡責緊密轉化C.身先士卒密切轉化D.盡職盡責緊密轉變4.語段中畫波浪線句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）A.只有與時代同步伐、與人民共命運，青春的價值就能得到升華B.只要與時代同步伐、與人民共命運，青春的價值才能得到升華C.只要與時代同步伐、與人民共命運，青春的價值就能得到升華D.與時代同步伐、與人民共命運，青春的價值得到升華閱讀下面的文字，完成各題。班級開展“英雄花開英雄城”紅色研學活動，小越同學計劃去參觀文德樓，感受紅色文化。請根據提示，完成以下任務。材料一：①近日，經過為期1年的改造更新，位于越秀區的文德樓重新對外開放。該樓成為廣州市首個在居民樓內部運行的紅色場所，為老城區新添一座“紅色地標”。文德樓位于文德東路文德里，建于20世紀初，是一座“n”字形洋樓，由五幢三層高的樓房連成一體。樓房為鋼筋混凝土結構，樓體設有“文德樓”橫匾，地面鋪設花階磚，外墻為明快的黃色。②1925年秋，中共廣東區委租賃文德樓部分房子給周恩來夫婦等共產黨人居住，其中周恩來、鄧穎超住文德樓3號二樓。從文德樓開始，周恩來與鄧穎超攜手相伴余生，共同為共產主義理想而奮斗。在廣州組建小家之后，他們立馬投身到各自的戰斗領域，決心以行動改變家國命運。材料二：開放時間：每周二至周日9：30—12：00；14：00—17：30預約流程：5.任務一：請根據材料二，用簡明得體的語言，給小越提出參觀建議。6.任務二：小超在參觀周恩來夫婦的“小家”時，突然想到一副對聯很適合掛在此處，根據材料你認為下面哪一副更適合，為什么？甲：上聯：事能知足心常泰下聯：人到無求品自高乙：上聯：與有肝膽人共事下聯：從無字句處讀書二、閱讀（48分）（一）（17分）閱讀下面的文言文，完成各題。【甲】三峽（酈道元）①自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。②至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。③春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕??多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。④每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”【乙】《西山十記·記二》（節選）（袁中道）功德寺循河而行，至玉泉山麓，臨水有亭。山根中時出清泉，激噴巉石中，悄然如語。至裂帛泉，水仰射，沸冰結雪，匯於池中。見石子鱗鱗，朱碧磊珂，如金沙布地，七寶妝施。蕩漾不停，閃爍晃耀。注於河，河水深碧泓，澄激迅疾，潛鱗了然，荇發可數。兩岸垂柳，帶拂清波，石梁如雪，雁齒相次。間以獨木為橋，跨之濯足，沁涼入骨。折而南，為華嚴寺。有洞可容千人，有石床可坐。又有大士洞，石理詰曲。突兀奮怒，皺云駁霧，較華嚴洞更覺險怪。后有竇，深不可測。其上為望湖亭見西湖明如半月又如積雪未消。柳堤一帶，不知里數，裊裊濯濯，封天蔽日。而溪壑間民方田作，大田浩浩，小田晶晶，鳥聲百囀，雜華在樹，宛若江南三月時矣。7.下列各組詞語中，加點詞意思相同的一項是（）A.春冬之時／山根中時出清泉 B.每至晴初霜旦／至玉泉山麓C.屬引凄異／有良田美池桑竹之屬 D.自三峽七百里中／自非亭午夜分8.下列說法不正確的一項是（）A.“雖乘奔御風”中的“奔”，動詞用作名詞；“折而南”中的“南”，名詞用作狀語。B.三峽是一個文化寶庫，有很多歷史故事、民間傳說發生于此，有白帝城托孤、昭君屈原故里、神女峰傳說等。C.“見石子鱗鱗”中的“鱗鱗”，“潛鱗了然”中的“鱗”都代指魚。D.材料一《三峽》中展現了三峽獨具特色的山水美景，字里行間洋溢著作者的贊嘆之情。9.把下列句子翻譯成現代漢語。（1）自非亭午夜分，不見曦月（2）雜華樹，宛若江南三月時矣。10.用“/”給下面的文字斷句（只畫三處）其上為望湖亭見西湖明如半月又如積雪未消。11.小誠發現，兩文在寫景順序，情感表達上有較大差異，值得探究。請簡要分析。（二）（10分）閱讀下面的文字，完成各題。英歌舞是國家級非物質文化遺產，它將“舞”與“武”相結合，成為傳統文化“活化石”。讓我們一起在文字中領略英歌舞的獨特魅力吧。材料一①去年春節，英歌被冠以“中華戰舞”之名迅速走紅。今年春節，英歌不僅再次“出圈”，還順利“出海”。國家級非遺普寧英歌在英國倫敦的“炸街”表演驚艷全球。②這個具有300多年歷史的民間廣場舞蹈，廣泛流傳于潮汕各地，尤以普寧、潮陽、潮南等地最為盛行。每逢春節，英歌舞是潮汕“年味”最濃的民俗活動之一。從大年初一開始，不少英歌隊到各村各戶拜年，或沿街挨村游行表演，熱鬧非凡。③在潮汕，幾乎每支英歌隊都有風格獨特的臉譜，大多按梁山泊英雄形象造型，著武士服，緊身短打，手執特制雙短棒叩擊起舞，并配以鑼鼓、螺號節奏。④作為英歌文化的主要代表，普寧英歌融舞蹈、南拳套路、戲曲演技于一體，以威武雄壯、豪放粗獷、剛勁雄渾聞名。⑤女子英歌舞多取材于花木蘭從軍或穆桂英掛帥的故事，在打法和臉譜上，女子英歌與男子英歌均有所不同。男子英歌在敲擊槌的時候，一般起左手右腳或起右手左腳，女子英歌則是同手同腳。此外，男子英歌勾畫臉譜較為夸張，女子英歌表演時以淡妝為主，額頭上畫有“火”的標志，有團結、巾幗不讓須眉之意。（選自“文旅之聲”公眾號2024年2月28日，有刪改）材料二①數據顯示，春節期間，潮汕地區的文旅訂單量同比上漲114.5%；今年2月至今，英歌舞表演在某應用中的搜索量同比上漲破千倍。那么，英歌舞為什么能火“出圈”?②首先，英歌舞本身就是歷經歲月淘洗的文化結晶。潮汕英歌舞是首批國家級非物質文化遺產，有三百多年發展史。英歌舞融舞蹈、南拳套路、戲曲演技于一體，表演氣勢豪壯，被認為是揚正壓邪、吉祥平安的象征，非常契合春節主題。③其次，年輕人加入到英歌舞的傳承和創新中。據報道，不少英歌舞隊員都是90后甚至00后。潮陽忠精英歌隊教練表示，以前的英歌舞傳承下來的招式比較簡單，后來他們創新了新陣法、新招式。④還有一個不可忽略的時代條件是社交網絡。“一朝觸網天下知”，有了移動互聯網，有了社交平臺，有了短視頻，一個地方的民俗活動可以通過外地游客，尤其是年輕人的手機鏡頭分分鐘上網，隔著屏幕也可以感受到濃濃的年味。⑤一支舞蹈帶動了一個地區“出圈”，爆火的英歌舞，其實為傳統文化打開了一扇窗。英歌舞并非一枝獨秀，在更多地區，也有許多優秀的傳統文化等待著適時化的開發。（摘編自《光明日報》2024年3月13日）材料三①有不少網友發布視頻，稱在深圳看到“山寨英歌”表演。視頻畫面顯示，表演的隊員們雖身著潮汕英歌服飾，但未畫臉譜而以面具代替，手拿英歌棒隨著節拍左右敲打，期間還在現場表演起了街舞，與含有南拳套路的傳統潮汕英歌舞看起來大為不同。記者注意到，該表演隊的旗號上寫著“非遺英歌街舞文化周”。②但有網友表示，“這哪是潮汕英歌舞，一點激情都沒有，英歌可是血氣方剛，激情武斗的”，還有網友表示，“這是抹黑非遺文化”“可以模仿但不要毀滅”！（選自“這就是普寧”公眾號2024年2月20）有刪改12.英歌舞走出國門邁向國際，下列對“英歌舞”中“英”字理解不正確的一項是（）A.“英”字是指英歌舞的表演內容主要是《水滸傳》中的英雄好漢。B.“英”字是指女子英歌舞中是以女中豪杰花木蘭和穆桂英為主。C.“英”字是指英歌舞的表演威武雄壯、豪放粗獷、剛勁雄渾，英姿勃發。D.“英”字是指演員都是年輕人，表現其英俊瀟灑。13.請從下列選項中任選一位《水滸傳》中的英雄，仿照示例，結合【鏈接材料】以及名著內容，為英雄設計臉譜。A.李逵B.林沖C.武松【鏈接材料】英歌臉譜多以紅、白、黑為主要顏色，配以青、藍、黃等顏色，結合不同好漢的姓名、性格、逸事等進行臉譜創作。紅色代表忠誠、正義；白色代表機靈、精明；黑色代表粗魯、正直。示例：關勝的臉譜應以代表忠誠、正義的紅色為主要顏色，掛紅須，額頭中間畫“刀刃”形。因為關勝是一名武將，有“大刀關勝”的稱號，他不忍看到朝廷的腐敗和百姓的苦難，投身于梁山泊的義軍中，且在二次攻打大名府等多次戰役中以一敵百，英勇無比，立下赫赫戰功。14.你認為深圳“山寨英歌”表演是對英歌舞的創新發展還是抹黑貶損?請結合以上三則材料發表看法并闡述理由。（三）（16分）閱讀下文，完成下面小題。三把茶壺①那個周末，我去汝州白云寺游玩，返回的途中，路過一家“婁氏汝瓷”店。早就聽聞民間流傳一句俗語“家藏萬貫，不如汝瓷一片”，卻從未近距離地觀賞過，我心生好奇，決定進到店里看看。②店鋪的柜架上，擺放著大小不等形態各異的茶壺、茶杯、蓋碗、茶盞等，看上去造型簡潔，釉色純正，溫潤古樸。“真不錯呢！”我邊看邊欣喜地贊嘆。③有位年輕的男孩走過來，黑亮的眼里盈滿笑意：“我是店主小婁，請問有什么能幫您的嗎？”“這是祖傳的手藝嗎？”我端起一把木柄側把茶壺，狐疑地問。“家父做汝瓷行當30余年，我自幼常看他燒制瓷器，但真正入行只有兩年多。”他坦言道，“這把汝壺您喜歡嗎？是我新燒制的。”④我仔細端詳起手中的壺，“這是傳說中的雨后天青色嗎？”“說對了！雨過乍晴，一抹淡淡的天青，是最動人的顏色。您看，它多像江南山水潑墨畫。”稍停下他又說，“每一把汝壺都是有生命的，汝瓷胎與釉膨脹系數不同，會形成開片①。在安靜的夜里，您如留心聽，釉面有極小極細的開片聲。”⑤我聽得心動，掏錢付款，購買了這把汝壺，還要了他的聯系方式。⑥第二天晚上，我沖上一壺茶，慢慢酌飲，細細傾聽，果然有“呲呲”的聲音，如冰面開裂，玲瓏清脆。然而倒了幾杯茶后，發現茶壺木柄與瓷器的銜接處有滲水，我有點不悅。當即拍了照片，傳給他。他很快回復：非常抱歉！您把壺寄回來吧，我改進加固一下。壺寄了回去，一周后返回來，我打開包裝一看，頓時愣住了。可能運送途中有磕碰，壺柄處出現斷裂。我心里窩著一團火，又拍照傳給他。那邊回道：您別急，我再快遞一把壺過去，這次一定包裹好。⑦三天后收到新壺，打開層層包裝，我仔細查驗，釉面潤澤完好，沖水不滲不漏，這才放下心來。那把斷柄的茶壺，我種上菖蒲，做了案頭清供。閑來無事時，我經常把玩新壺，簡淡、素雅、明潤，透著自安之美。⑧有天正上班，接到個電話，是小婁打來的，他說：“我來市里辦事，順道看望您。”半個小時后，見到了他，他贈送我一把粉青壺，說是回報老客戶。我開玩笑地說：“要是都這么贈送，你不就虧本了嗎？”他羞赧一笑，說：“虧本是小事，不能失了誠信，給您帶來麻煩，還望寬諒。”接過茶壺，我有些過意不去，站到馬路邊，熱情地跟他攀談起來。⑨“年輕人做到這樣，也是難得，你怎么能沉下心來，堅守這一古老的行當？”我不解地問道。他說自己念書時心性貪玩，勉強考上大學。畢業后，他跟父親借了十萬元，跟朋友合伙開酒吧。看到別的酒吧生意火爆，朋友有點眼熱，提出把紅酒的商標揭去，換上洋商標好銷售。他雖感覺不妥，但在利益誘惑下默許了朋友的做法。結果被人揭發，賠了不少錢，生意做不下去，只得關門停業。他心情沮喪極了，回到老家。父親知道情況后，沒有責怪他，只是淡淡地說：“跟著我學做汝瓷吧！”⑩隨父親一起選料、揉泥、拉坯、施釉到裝窯、點火，等等，一道道工序下來，他體會到汝瓷文化的獨特魅力。他燒制成功的第一件作品，是一盞蓋碗，開片出窯后，他被粗粗細細、長短不一的裂紋驚到了，那裂紋狀如魚鱗，薄如蟬翼。?父親嚴肅地對他說：“釉面在烈火中淬煉、開片，宛若涅槃重生。生活中也是如此，失敗了怕什么，在碎裂中綻放，實現人生的開片。”?他聽懂了父親的話，并由此迷上汝瓷，那細密溫暖的煙火氣息，讓他覺得安然、踏實。?是夜，我又閑坐飲茶。桌上的兩把好壺，似隔著一抹煙云，深情對望。開片使汝瓷有通靈之美，只是不知，它們是否在懷想回憶窯變的前世今生。?隔了幾個月，他發來圖片，新開一家“一九茶舍”微店。細思，店名有淡淡的禪意在其中，抱樸歸真，淡泊寧靜。我想，或許他已從汝瓷與茶道中，品嚼出了生活的真味。【注】①開片：本為瓷器釉面的一種自然開裂現象，原本是瓷器的一個缺點，但人們掌握了開裂的規律再制出的開片釉（即裂紋釉），成為瓷器的一種特殊裝飾了。15.參照所給語句，梳理“我”與壺的相關事件以及當時的心理感受。觀覽茶壺、_______→_______、心動→寄回壞壺、_______→收到新壺、放心→收到贈壺、_______16.任選兩個角度，賞析第⑥段中畫線的句子。第二天的晚上，我沖上一壺茶，慢慢酌飲，細細傾聽，果然有“呲呲”的聲音，如冰面開裂，玲瓏清脆。17.小說中敘寫小婁開酒吧和初學燒瓷的情節有什么用意？請簡要分析。18.小說結尾說：“我想，或許他已從汝瓷與茶道中，品嚼出了生活的真味。”結合全文，說說小婁從茶道中品嚼出了哪些生活真味。（答出兩點即可）（四）按要求完成各題。（5分）19.下列選項中，關于名著內容的說法，不正確的一項是（）A.《朝花夕拾》中涉及到許多人物，這些人物個性鮮明。例如：“長媽媽”是一位勤勞善良但又愚昧麻木的人；“范愛農”是一位堅強勇敢、敢于斗爭、堅持斗爭的知識分子。B.《海底兩萬里》構思巧妙，引人入勝，它將撲朔迷離的故事情節、瞬息萬變的人物命運、豐富詳盡的科學知識和細節逼真的美妙幻想融于一爐，讀來令人欲罷不能。C.《駱駝祥子》中的主人公祥子拉著一輛黃包車在風雨中哆嗦，在烈日下喘息，讓讀者感受到當時下層勞動人民的辛酸苦難。D.《西游記》中紅孩兒捉走了唐僧，并用三味真火燒退前來營救的悟空等人，最終悟空請來了觀音菩薩，降伏了紅孩兒，救出了唐僧。20.成長不是一蹴而就的。《西游記》中。孫悟空一路走過很多山，這些山代表了他經歷過的苦難，也象征著他一次次的成長和突破。請仿照句式：“我最喜歡__________，在這里發生了______________________的事（寫主要情節），我懂得了__________________________”（說說你的感受）。三、作文（50分）21.閱讀下面文字，按要求作文。一只黑黑的，小小的螞蟻爬上了辦公桌，急匆匆地向前奔走。它奔走在偌大的辦公桌上，顯得愈發單薄和纖小，辦公桌上擺滿的文件檔住了它的去路，螞蟻便折轉回去。沒多久，它又在桌子的另一個角出現，依舊是一樣的匆忙，文件依舊檔在它的前面，螞蟻又折轉回去，不屈不撓地如此重復……蝸牛看見了，笑它說：“你跑來跑去，轉來轉去不累嗎？你就在原地休息不好嗎？”螞蟻也笑著說：“我在享受奔走的快樂。”請以“奔走的快樂”為題，結合自己的經歷，寫一篇作文。要求：（1）文體自選，體裁明確；（2）不得套作，不得抄襲；（3）字數不少于600字；（4）文中不得出現真實的人名、校名。

2024-2025學年度初三級第一次綜合模擬測試語文科1、全卷共4面，共21小題，滿分120分。考試用時為120分鐘。2、必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆答題，答案必須寫在答題卡各題目制定區域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。3、考生必須保持答題卡的整潔。一、積累運用（22分）1.按要求默寫古詩文。（1）從今若許閑乘月，_________________。（陸游《游山西村》）（2）予獨愛蓮之出淤泥而不染，__________________________________。（周敦頤《愛蓮說》）（3）_________________，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）（4）探究“水”在中國詩文中的意蘊：“枯藤老樹昏鴉，____________，_____________”（馬致遠《天凈沙·秋思》），動靜之間，水更顯環境的幽靜；“峨眉山月半輪秋，_________________”（李白《峨眉山月歌》），這緩緩流動的江水，是詩人不舍故鄉的依戀。“_________________，_________________”（王灣《次北固山下》），以風平浪靜之小景言出平野開闊、大江直流之大景，將情思融于此美好景致之中。“_________，_________”（曹操《觀滄海》），突然涌起的滔天波瀾，顯示了大海的驚人力量和宏偉氣象。“子在川上曰‘_________________，_________________’”（《〈論語〉十二章》），一刻不停息的河水，引發了孔子對時間流逝、生命短暫的感喟。【答案】①.拄杖無時夜叩門②.濯清漣而不妖③.會當凌絕頂④.小橋流水人家⑤.古道西風瘦馬⑥.影入平羌江水流⑦.潮平兩岸闊⑧.風正一帆懸⑨.秋風蕭瑟⑩.洪波涌起?.逝者如斯夫?.不舍晝夜【解析】【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“叩、濯、漣、凌、羌、瑟”等字詞容易寫錯。閱讀下面的文字，完成下面小題。把小我融入祖國的大我、人民的大我之中，青春的風采才會（1）cuǐcàn奪目；只要與時代同步伐、與人民共命運，青春的價值才能得到升華。從建功立業的人生際遇到志存高遠的時代使命，從日常生活的到關鍵時刻的迎難而上，常懷憂國憂民之心，飽含愛國愛民之情，把自己的理想同祖國的前途，把自己的人生同民族的命運聯系在一起，青年就能以青春之我、奮斗之我，為民族復興鋪路架橋，為祖國建設添磚加瓦。“人才有高下，知物由學。”夢想從學習開始，事業靠本領成就。廣大青年要自覺加強學習，不斷增強本領。人生的黃金時期在青年。青年時期學識基礎厚實不厚實，影響甚至決定自己的一生。廣大青年要如饑似渴、（2）zīzībùjuàn學習，既多讀有字之書，也多讀無字之書，注重學習人生經驗和社會知識。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”所有知識要為能力，都必須躬身實踐。要堅持知行合一，注重在實踐中學真知、悟（3）zhēndì，加強磨煉、增長本領。2.根據拼音寫出相應的詞語。（1）cuǐcàn（）（2）zīzībùjuàn（）（3）zhēndì（）3.下列依次填入橫線處的詞語，最恰當的一項是（）A.身先士卒密切轉變B.盡職盡責緊密轉化C.身先士卒密切轉化D.盡職盡責緊密轉變4.語段中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）A.只有與時代同步伐、與人民共命運，青春的價值就能得到升華B.只要與時代同步伐、與人民共命運，青春的價值才能得到升華C.只要與時代同步伐、與人民共命運，青春的價值就能得到升華D.與時代同步伐、與人民共命運，青春的價值得到升華【答案】2.①.璀璨②.孜孜不倦③.真諦3.B4.C【解析】【2題詳解】本題考查根據拼音寫漢字。璀璨（cuǐcàn）：形容珠玉等光彩鮮明，非常絢麗。也用于人或事物。孜孜不倦（zīzībùjuàn）：指工作或學習勤奮刻苦不知疲倦，形容勤勉不懈怠的一種狀態。真諦（zhēndì）：指真切的理論和精義；奧妙所在。【3題詳解】本題考查詞語。第一空：“身先士卒”指的是作戰時將帥親自帶頭，沖在士兵前面，現多用來比喻領導帶頭走在群眾前面。“盡職盡責”指謹慎認真地做好本職工作，細心地料理好日常工作。在這里，語境強調的是青年在日常生活中的工作態度，因此“盡職盡責”更為貼切。第二空：“密切”與“緊密”都有緊密無間的意思，但“緊密”更多用于形容事物之間結合得非常緊密，沒有縫隙；“密切”則側重于關系近，感情好，聯系多。在此語境中，描述的是青年將自己的理想與祖國前途、人生與民族命運之間的緊密聯系，使用“緊密”更為恰當，因為它更側重于兩者之間的無縫隙連接。第三空：“轉變”指由一種情況變到另一種情況，側重于形式的改變；“轉化”則指轉變，改變，更多是指性質或功能的改變。在這里，語境強調的是知識要變成能力，即知識的性質或功能發生了改變，因此“轉化”更為合適。故選B。【4題詳解】本題考查辨析并修改病句。畫線句“只要與時代同步伐、與人民共命運，青春的價值才能得到升華”中，“只要……才”關聯詞語使用不當。根據材料可知，當滿足了“時代同步伐、與人民共命運”這一條件時，青春的價值就能得到升華，所以應該用表示條件關系的關聯詞“只要……就……”連接，故原句修改為：只要與時代同步伐、與人民共命運，青春的價值就能得到升華。故選C。閱讀下面的文字，完成各題。班級開展“英雄花開英雄城”紅色研學活動，小越同學計劃去參觀文德樓，感受紅色文化。請根據提示，完成以下任務。材料一：①近日，經過為期1年的改造更新，位于越秀區的文德樓重新對外開放。該樓成為廣州市首個在居民樓內部運行的紅色場所，為老城區新添一座“紅色地標”。文德樓位于文德東路文德里，建于20世紀初，是一座“n”字形洋樓，由五幢三層高的樓房連成一體。樓房為鋼筋混凝土結構，樓體設有“文德樓”橫匾，地面鋪設花階磚，外墻為明快的黃色。②1925年秋，中共廣東區委租賃文德樓部分房子給周恩來夫婦等共產黨人居住，其中周恩來、鄧穎超住文德樓3號二樓。從文德樓開始，周恩來與鄧穎超攜手相伴余生，共同為共產主義理想而奮斗。在廣州組建小家之后，他們立馬投身到各自的戰斗領域，決心以行動改變家國命運。材料二：開放時間：每周二至周日9：30—12：00；14：00—17：30預約流程：5.任務一：請根據材料二，用簡明得體的語言，給小越提出參觀建議。6.任務二：小超在參觀周恩來夫婦的“小家”時，突然想到一副對聯很適合掛在此處，根據材料你認為下面哪一副更適合，為什么？甲：上聯：事能知足心常泰下聯：人到無求品自高乙：上聯：與有肝膽人共事下聯：從無字句處讀書【答案】5.示例：小越，參觀文德樓要先關注公眾號“廣美創展”，選擇文德樓個人預約，預約成功保留二維碼。還有，避開周一，文德樓周一閉館。6.示例：乙聯更適合。乙聯寫要和有理想有擔當的人共事，要從生活實踐中獲取知識、增長才干。這與材料內容周恩來夫婦攜手相伴，投身革命活動相符合。【解析】【5題詳解】本題考查建議。這是一張文德樓參觀預約流程圖。流程起始于“關注微信公眾號‘廣美創展’”，關注后進行下一步“點擊參觀預約”。此時有兩個分支方向：一個分支是“周恩來同志主持的中共兩廣區委軍委舊址”。另一個分支是“文德樓”，點擊“文德樓”后又分為“個人預約”和“團體預約”兩種預約方式。無論選擇哪種預約方式，預約成功后都需“保留二維碼”。根據材料二給小越提出參觀建議，重點在于依據材料二的預約流程和開放時間等信息進行作答。示例：小越，你要是想去參觀文德樓，記得先在微信上關注公眾號“廣美創展”。進入公眾號后，點擊參觀預約，選文德樓進行個人預約。預約成功后，把二維碼保存好。另外，參觀時間是每周二到周日的9：30-12：00和14：00-17：30，周一可別跑空啦，那天不開放。【6題詳解】本題考查對聯。乙聯更適合。從人物事跡角度：周恩來和鄧穎超夫婦投身革命事業，與眾多志同道合、有膽有識的共產黨人并肩作戰，為共產主義理想奮斗，“與有肝膽人共事”契合他們與同志攜手為革命事業拼搏的經歷。他們在實踐中不斷學習、積累經驗，不局限于書本知識，“從無字句處讀書”體現了他們在革命實踐中學習成長的特點。從精神內涵角度：乙聯強調的是積極投身實踐、與有志之士合作的精神，這與周恩來夫婦為國家、為人民奉獻，在革命工作中不斷探索進取的精神相呼應。而甲聯側重于個人內心的知足和品德修養，與周恩來夫婦在文德樓所體現出的投身革命事業、為家國命運拼搏的精神關聯不緊密。據此回答即可。二、閱讀（48分）（一）（17分）閱讀下面的文言文，完成各題。【甲】三峽（酈道元）①自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。②至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。③春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕??多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。④每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”【乙】《西山十記·記二》（節選）（袁中道）功德寺循河而行，至玉泉山麓，臨水有亭。山根中時出清泉，激噴巉石中，悄然如語。至裂帛泉，水仰射，沸冰結雪，匯於池中。見石子鱗鱗，朱碧磊珂，如金沙布地，七寶妝施。蕩漾不停，閃爍晃耀。注於河，河水深碧泓，澄激迅疾，潛鱗了然，荇發可數。兩岸垂柳，帶拂清波，石梁如雪，雁齒相次。間以獨木為橋，跨之濯足，沁涼入骨。折而南，為華嚴寺。有洞可容千人，有石床可坐。又有大士洞，石理詰曲。突兀奮怒，皺云駁霧，較華嚴洞更覺險怪。后有竇，深不可測。其上為望湖亭見西湖明如半月又如積雪未消。柳堤一帶，不知里數，裊裊濯濯，封天蔽日。而溪壑間民方田作，大田浩浩，小田晶晶，鳥聲百囀，雜華在樹，宛若江南三月時矣。7.下列各組詞語中，加點詞意思相同的一項是（）A.春冬之時／山根中時出清泉 B.每至晴初霜旦／至玉泉山麓C.屬引凄異／有良田美池桑竹之屬 D.自三峽七百里中／自非亭午夜分8.下列說法不正確的一項是（）A.“雖乘奔御風”中的“奔”，動詞用作名詞；“折而南”中的“南”，名詞用作狀語。B.三峽是一個文化寶庫，有很多歷史故事、民間傳說發生于此，有白帝城托孤、昭君屈原故里、神女峰傳說等。C.“見石子鱗鱗”中的“鱗鱗”，“潛鱗了然”中的“鱗”都代指魚。D.材料一《三峽》中展現了三峽獨具特色的山水美景，字里行間洋溢著作者的贊嘆之情。9.把下列句子翻譯成現代漢語。（1）自非亭午夜分，不見曦月。（2）雜華在樹，宛若江南三月時矣。10.用“/”給下面的文字斷句（只畫三處）其上為望湖亭見西湖明如半月又如積雪未消。11.小誠發現，兩文在寫景順序，情感表達上有較大差異，值得探究。請簡要分析。【答案】7.B8.C9.（1）如果不是在正午，就看不到太陽；不是在半夜，就看不到月亮。（2）各種花在樹木間開放，好像江南三月的時節了。10.其上為望湖亭/見西湖/明如半月/又如積雪未消11.寫景順序：材料一先寫山，再按季節變化寫水，結構清晰，層次分明。材料二移步換景以游蹤為線索，逐步展開對沿途景色的描繪。情感上：都有對景色的熱愛和贊美之情，材料一多了一層凄美悲涼之感。【解析】【導語】這兩篇山水游記展現了截然不同的審美視角。《三峽》以雄渾壯闊的筆法勾勒出長江天險的磅礴氣勢，通過四季變換展現大自然的鬼斧神工，字里行間流露出對造化神功的驚嘆。而《西山十記》則以細膩婉約的筆觸描繪玉泉山一帶的秀美風光，通過泉水、石子、垂柳等細節呈現清新雅致的意境，充滿文人雅士的閑適情趣。兩文在寫景手法上形成鮮明對比：前者重宏觀氣勢，后者重微觀情趣；前者情感激越，后者心境恬淡，共同構成中國古代山水散文的兩種典型范式。【7題詳解】本題考查一詞多義。A名詞，季節/副詞，時常、不時；B.動詞，到/動詞，到；C.動詞，連接/名詞，類；D.介詞，在/連詞，如果；故選B。【8題詳解】本題考查內容理解。C.“見石子鱗鱗”中“鱗鱗”形容石子眾多、閃爍的樣子，不是代指魚；“潛鱗了然”中“鱗”是借代，代指魚；故選C。【9題詳解】本題考查學生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略成分補充完整。重點詞有：（1）自非：如果不是；亭午：正午；夜分：半夜；曦：日光，這里指太陽（2）雜華：各種花；宛若：好像，宛如。【10題詳解】本題考查斷句。句意：它的上面是望湖亭，（從望湖亭上）看到西湖明亮得像半個月亮，又像積雪沒有消融。“其上為望湖亭”，意思是“它的上面是望湖亭”，這是一個完整的表述，點明了地點，后面應斷開。“見西湖明如半月”，是說看到西湖明亮得像半個月亮，“見……如……”是一個完整的動賓結構，描述在望湖亭上看到的西湖的景象，應在此處斷開。“又如積雪未消”，進一步補充描述西湖的樣子，像積雪沒有消融，與前面“明如半月”并列，故在“又如”前斷開。即斷句為：其上為望湖亭/見西湖明如半月/又如積雪未消。【11題詳解】本題考查內容理解。寫景順序：【甲】文：根據第①段中“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日”可知，開篇先寫三峽的山，突出山的連綿不斷、高大險峻。第②③④段分別按照夏、春冬、秋的季節順序來寫水。根據第②段中“至于夏水襄陵，沿溯阻絕”可知，寫夏季水勢浩大；根據第③段中“春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影”可知，寫春冬季水的清澈；根據第④段中“每至晴初霜旦，林寒澗肅”可知，寫秋季水的清冷。先山后水，按季節變化描寫，結構清晰，層次分明。【乙】文：根據文中“功德寺循河而行，至玉泉山麓……至裂帛泉……注於河，河水深碧泓澄……兩岸垂柳……折而南，為華嚴寺……有洞可容千人……后有竇……其上為望湖亭”等句可知，以作者的游蹤為線索，從功德寺出發，沿著河行走，先后寫到玉泉山麓、裂帛泉、河水、兩岸垂柳、華嚴寺、望湖亭等地的景色，是典型的移步換景寫法，逐步展開對沿途景色的描繪。情感表達：【甲】文：根據第③段“春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕??多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味”可知，通過對三峽春冬美景的描寫，表達出對三峽景色的熱愛和贊美之情。根據第④段“每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：‘巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳’”可知，在秋季景色的描寫中，猿猴的哀啼和漁歌的凄涼，給文章增添了一層凄美悲涼之感。【乙】文：根據文中“山根中時出清泉，激噴巉石中，悄然如語”“見石子鱗鱗，朱碧磊珂，如金沙布地，七寶妝施”“柳堤一帶，不知里數，裊裊濯濯，封天蔽日”等語句可知，生動形象地描繪了沿途的美景，字里行間流露出作者對這些景色的熱愛和贊美之情，沒有【甲】文那種凄美悲涼的情感。【點睛】參考譯文：【甲】在七百里三峽當中，兩岸都是連綿高山，一點也沒有中斷的地方。層層的懸崖，排排的峭壁，把天空和太陽都遮蔽了。如果不是在正午，就看不到太陽；不是在半夜，就看不到月亮。到夏天江水漫上山陵的時候，上行和下行的航道都被阻斷，不能通航。倘若碰到皇帝的命令要急速傳達，有時候清早（坐船）從白帝城出發，傍晚便可到達江陵。中間相距一千二百里，即使騎著駿馬駕著疾風，也沒有這么快。在春、冬兩個季節，白色的急流中有回旋的清波，綠色的潭水中有倒映著的各種景物的影子。極高的山峰上多生長著奇形怪狀的柏樹，懸泉瀑布在山峰之間飛速沖蕩。水清，樹榮，山高，草盛，有很多趣味。（在秋天）每到天剛放晴的時候或下霜的早晨，樹林和山澗之中--片清寒肅殺。高處的猿猴拉長聲音啼叫，聲音連續不斷，凄慘悲涼。空曠的山谷中傳來猿啼的回聲，悲涼婉轉，很久很久才消失。所以漁民們唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”【乙】功德寺，沿著河向前走，到玉泉山邊，靠近水邊有一座亭子。山根中時常出現清泉，清泉噴在高峻的山石上，好像人說話一樣，到了裂帛泉，水向上噴射，泉水噴出的白色水沫，像是涌出的冰塊和雪花，交匯在池中。看見池中的石子象魚鱗一樣細密整齊，經陽光照射，石子現出眾多的紅綠色，像用金沙鋪地，用七寶妝點，水波蕩漾不停，閃爍晃耀。注于入到河中，河水深綠色，水深而廣，水澄澈迅疾，水中游魚清晰可見，荇菜的根莖清晰可數。兩岸垂柳，帶拂清波，河上的石堰，色白如雪，如雁行般，依次排列。其間用獨木做橋，騎坐其上在水中洗腳，沁涼入骨。折回而向南，有華嚴寺，有的洞可容那一千人，有石床可坐。又有觀音大士洞，石頭的紋理彎曲，石頭姿勢多變，比華嚴洞更覺得險俊奇怪。后面有小洞，深不可測。它的上面是望湖亭，望見西湖明亮得像半個月亮，如像積雪沒有消融，柳堤一帶，不知有多少里，堤上樹木隨風飄動，清新光潔，把天空和太陽都遮蔽了。溪壑間百姓正在田里勞動，大田水大的樣子，小田透明的樣子。鳥聲百轉千回，各種花在樹木間開放，好像江南三月的時節了。（二）（10分）閱讀下面的文字，完成各題。英歌舞是國家級非物質文化遺產，它將“舞”與“武”相結合，成為傳統文化“活化石”。讓我們一起在文字中領略英歌舞的獨特魅力吧。材料一①去年春節，英歌被冠以“中華戰舞”之名迅速走紅。今年春節，英歌不僅再次“出圈”，還順利“出海”。國家級非遺普寧英歌在英國倫敦的“炸街”表演驚艷全球。②這個具有300多年歷史的民間廣場舞蹈，廣泛流傳于潮汕各地，尤以普寧、潮陽、潮南等地最為盛行。每逢春節，英歌舞是潮汕“年味”最濃的民俗活動之一。從大年初一開始，不少英歌隊到各村各戶拜年，或沿街挨村游行表演，熱鬧非凡。③在潮汕，幾乎每支英歌隊都有風格獨特的臉譜，大多按梁山泊英雄形象造型，著武士服，緊身短打，手執特制雙短棒叩擊起舞，并配以鑼鼓、螺號節奏。④作為英歌文化的主要代表，普寧英歌融舞蹈、南拳套路、戲曲演技于一體，以威武雄壯、豪放粗獷、剛勁雄渾聞名。⑤女子英歌舞多取材于花木蘭從軍或穆桂英掛帥的故事，在打法和臉譜上，女子英歌與男子英歌均有所不同。男子英歌在敲擊槌的時候，一般起左手右腳或起右手左腳，女子英歌則是同手同腳。此外，男子英歌勾畫臉譜較為夸張，女子英歌表演時以淡妝為主，額頭上畫有“火”的標志，有團結、巾幗不讓須眉之意。（選自“文旅之聲”公眾號2024年2月28日，有刪改）材料二①數據顯示，春節期間，潮汕地區的文旅訂單量同比上漲114.5%；今年2月至今，英歌舞表演在某應用中的搜索量同比上漲破千倍。那么，英歌舞為什么能火“出圈”?②首先，英歌舞本身就是歷經歲月淘洗的文化結晶。潮汕英歌舞是首批國家級非物質文化遺產，有三百多年發展史。英歌舞融舞蹈、南拳套路、戲曲演技于一體，表演氣勢豪壯，被認為是揚正壓邪、吉祥平安的象征，非常契合春節主題。③其次，年輕人加入到英歌舞的傳承和創新中。據報道，不少英歌舞隊員都是90后甚至00后。潮陽忠精英歌隊教練表示，以前的英歌舞傳承下來的招式比較簡單，后來他們創新了新陣法、新招式。④還有一個不可忽略的時代條件是社交網絡。“一朝觸網天下知”，有了移動互聯網，有了社交平臺，有了短視頻，一個地方的民俗活動可以通過外地游客，尤其是年輕人的手機鏡頭分分鐘上網，隔著屏幕也可以感受到濃濃的年味。⑤一支舞蹈帶動了一個地區“出圈”，爆火的英歌舞，其實為傳統文化打開了一扇窗。英歌舞并非一枝獨秀，在更多地區，也有許多優秀的傳統文化等待著適時化的開發。（摘編自《光明日報》2024年3月13日）材料三①有不少網友發布視頻，稱在深圳看到“山寨英歌”表演。視頻畫面顯示，表演的隊員們雖身著潮汕英歌服飾，但未畫臉譜而以面具代替，手拿英歌棒隨著節拍左右敲打，期間還在現場表演起了街舞，與含有南拳套路的傳統潮汕英歌舞看起來大為不同。記者注意到，該表演隊的旗號上寫著“非遺英歌街舞文化周”。②但有網友表示，“這哪是潮汕英歌舞，一點激情都沒有，英歌可是血氣方剛，激情武斗的”，還有網友表示，“這是抹黑非遺文化”“可以模仿但不要毀滅”！（選自“這就是普寧”公眾號2024年2月20）有刪改12.英歌舞走出國門邁向國際，下列對“英歌舞”中“英”字理解不正確的一項是（）A.“英”字是指英歌舞的表演內容主要是《水滸傳》中的英雄好漢。B.“英”字是指女子英歌舞中是以女中豪杰花木蘭和穆桂英為主。C.“英”字是指英歌舞的表演威武雄壯、豪放粗獷、剛勁雄渾，英姿勃發。D.“英”字是指演員都是年輕人，表現其英俊瀟灑。13.請從下列選項中任選一位《水滸傳》中的英雄，仿照示例，結合【鏈接材料】以及名著內容，為英雄設計臉譜。A.李逵B.林沖C.武松【鏈接材料】英歌臉譜多以紅、白、黑為主要顏色，配以青、藍、黃等顏色，結合不同好漢的姓名、性格、逸事等進行臉譜創作。紅色代表忠誠、正義；白色代表機靈、精明；黑色代表粗魯、正直。示例：關勝的臉譜應以代表忠誠、正義的紅色為主要顏色，掛紅須，額頭中間畫“刀刃”形。因為關勝是一名武將，有“大刀關勝”的稱號，他不忍看到朝廷的腐敗和百姓的苦難，投身于梁山泊的義軍中，且在二次攻打大名府等多次戰役中以一敵百，英勇無比，立下赫赫戰功。14.你認為深圳“山寨英歌”表演是對英歌舞的創新發展還是抹黑貶損?請結合以上三則材料發表看法并闡述理由。【答案】12.D13.示例：武松的臉譜應以代表正義的紅色為主要顏色，眉間配以代表正直的黑色。因為武松本領高強、脾氣火暴、疾惡如仇，他曾怒殺西門慶、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓，有仇必報，有恩必復。示例：李逵的臉譜應以代表粗魯，正直的黑色為主要顏色。眉間配以代表正直的黑色板斧。因為李逵疾惡如仇，孝順仗義，質樸忠心，魯莽急躁，敢于反抗。他曾殺死李鬼，怒殺四虎，元夜鬧東京，害柴進入獄。但誓死追隨宋江，忠于梁山事業。示例：林沖的臉譜應以代表精明機靈的白色為主要顏色。掛黑須，眉間配以代表正義的紅色。林沖武藝高強，重親情，重義氣，但又隱忍退讓，委曲求全。因為被高俅陷害，發配滄州，在山神廟中刺殺陸虞侯。上梁山后殺了王倫，把晁蓋推上了梁山泊首領之位。14.示例：我認為深圳“山寨英歌”表演是對英歌舞的創新發展，不是抹黑貶損。理由：深圳“山寨英歌”表演引發了很多人的關注，讓更多人了解英歌，有助于擴大英歌的影響力；臉譜、舞蹈動作等方面的創新也值得肯定，動作融合了現代街舞，更能吸引年輕人的目光和參與。【解析】【導語】這篇閱讀材料圍繞國家級非遺“英歌舞”展開，通過三則材料多維度呈現了這一傳統文化的魅力。材料一介紹英歌舞的歷史淵源、表演特色和性別差異；材料二分析其“出圈”原因，突出傳統與創新的結合；材料三則引發對文化傳承方式的思考。三則材料形成遞進關系：從文化本體認知到傳播現象分析，再到傳承爭議探討，完整展現了傳統文化在當代社會面臨的機遇與挑戰。選材典型，既有文化深度又具現實意義，為學生提供了思考非遺傳承的多元視角。【12題詳解】本題考查內容理解。D.根據材料二第③段中“不少英歌舞隊員都是90后甚至00后”可知，這只是說明年輕人加入到英歌舞的傳承和創新中，并沒有說演員都是年輕人，且“英”字在英歌舞的名稱中主要體現的是英雄、英勇等含義，與演員的英俊瀟灑無關；故選D。13題詳解】本題考查內容理解。從給定的三位《水滸傳》英雄（李逵、林沖、武松）中任選一位，依據鏈接材料及名著內容設計臉譜。鏈接材料明確了紅、白、黑及其他輔助顏色在英歌臉譜中的象征意義，紅色代表忠誠、正義；白色代表機靈、精明；黑色代表粗魯、正直。這是設計臉譜顏色的重要依據。需結合所選英雄在《水滸傳》中的姓名、性格、逸事等進行臉譜創作。例如示例中，依據關勝“大刀”的稱號、武將身份以及在戰役中的英勇表現來設計其臉譜特征。仿照示例格式：先說明臉譜主要顏色及相關特征，再闡述選擇該設計的原因，原因闡述要緊密結合名著中該英雄的具體情況，邏輯清晰、有理有據。示例一：李逵的臉譜應以代表粗魯、正直的黑色為主要顏色，在額頭畫上火焰形狀圖案。因為李逵性格魯莽，行事常常不顧后果，如江州劫法場時，他一味砍殺，毫不顧忌周圍情況。但他為人正直，對宋江忠心耿耿，從無半點二心。他嫉惡如仇，只要見到不平之事，必定挺身而出。黑色正好契合他粗魯又正直的性格，額頭的火焰圖案則象征他火爆的脾氣。示例二：林沖的臉譜應以代表忠誠、正義的紅色為主要顏色，眼角和額頭適當勾勒幾道皺紋。林沖身為八十萬禁軍教頭，本對朝廷忠心耿耿，即便遭受高俅等奸臣的陷害，被發配滄州，仍對朝廷抱有幻想。直到火燒草料場，走投無路之下才被迫上梁山。在梁山，他為梁山的發展立下汗馬功勞，盡顯正義本色。紅色體現他內心深處的忠誠與正義，眼角和額頭的皺紋則暗示他命運坎坷，歷經諸多磨難。示例三：武松的臉譜應以代表機靈、精明的白色為主要顏色，在臉頰兩側各畫一道青色的刀疤樣圖案。武松在景陽岡打虎時，巧妙地利用哨棒以及老虎的攻擊特性，機智地將老虎打死，展現出他的機靈。在面對潘金蓮和西門慶毒殺哥哥武大郎一事時，他冷靜地收集證據，設計讓潘金蓮等人招供，體現出精明的一面。臉上的青色刀疤樣圖案，既呼應他曾經歷過諸多兇險打斗，如大鬧飛云浦等，也凸顯其英勇無畏的形象。【14題詳解】本題考查內容理解。題目要求對深圳“山寨英歌”表演是對英歌舞的“創新發展”還是“抹黑貶損”給出明確看法，必須在這兩個觀點中做出清晰選擇，不能含糊其辭或提出模棱兩可的中間觀點。觀點一：深圳“山寨英歌”表演是對英歌舞的抹黑貶損嚴重破壞傳統表演規范：根據材料一第③段“在潮汕，幾乎每支英歌隊都有風格獨特的臉譜，大多按梁山泊英雄形象造型，著武士服，緊身短打，手執特制雙短棒叩擊起舞，并配以鑼鼓、螺號節奏”可知，展現了英歌舞傳統表演規范，臉譜、服飾、動作以及節奏配合等都是其重要組成部分，承載著深厚的文化內涵與藝術特色。根據材料三第①段描述深圳“山寨英歌”表演時稱，“表演的隊員們雖身著潮汕英歌服飾，但未畫臉譜而以面具代替，手拿英歌棒隨著節拍左右敲打，期間還在現場表演起了街舞”可知，這種對傳統臉譜的摒棄，以及引入街舞替代原有的南拳套路動作，使得英歌舞失去了原本剛勁雄渾、豪放粗獷的獨特韻味，完全背離了英歌舞歷經三百多年傳承下來的表演規范，從根本上破壞了其藝術完整性。切斷文化內涵傳承脈絡：根據材料二第②段英歌舞是首批國家級非物質文化遺產，有三百多年發展史，“融舞蹈、南拳套路、戲曲演技于一體，表演氣勢豪壯，被認為是揚正壓邪、吉祥平安的象征”可知，其文化內涵豐富且深刻，與表演形式緊密相連。深圳“山寨英歌”表演中，用面具替代傳統臉譜這一關鍵元素，使得英歌舞與梁山泊英雄形象的緊密聯系被切斷。原本通過臉譜所傳遞的英雄特質、文化寓意以及揚正壓邪等象征意義無法得以體現，觀眾難以從表演中領略到英歌舞所蘊含的深厚文化內涵，極大地損害了英歌舞文化傳承的連續性，對其文化價值造成嚴重貶損。引發大眾負面認知：根據材料三第②段網友的評價中可以直觀感受到大眾對深圳“山寨英歌”表演的不滿。“這哪是潮汕英歌舞，一點激情都沒有，英歌可是血氣方剛，激情武斗的”可知，網友直接指出該表演與正宗英歌舞在風格和氣勢上的巨大差距，未能展現出英歌舞應有的精髓。“這是抹黑非遺文化”“可以模仿但不要毀滅”等言論，更是表明大眾普遍認為這種表演對英歌舞這一非遺文化造成了負面影響。大眾的這些負面評價充分反映出深圳“山寨英歌”表演不僅沒有起到傳播英歌舞正面形象的作用，反而在一定程度上誤導了公眾對英歌舞的認知，讓更多人對英歌舞產生誤解，對英歌舞在大眾中的傳播與發展帶來極大阻礙，是對英歌舞的抹黑行為。觀點二：深圳“山寨英歌”表演是對英歌舞的創新發展顯著提升英歌舞關注度：根據材料二第④段中“一朝觸網天下知”可知，有了移動互聯網、社交平臺和短視頻，地方民俗活動能通過游客的手機鏡頭迅速傳播。深圳“山寨英歌”表演也借助這一傳播趨勢，引發了廣泛關注。材料三第①段顯示不少網友發布相關視頻，使其成為網絡熱點，眾多網友對這種特殊的表演形式發表看法。這種廣泛的關注能夠讓更多原本對英歌舞毫無了解的人開始認識英歌舞。例如，一些生活在深圳且從未接觸過英歌舞的人，因為這次“山寨英歌”表演，開始主動去了解英歌舞的起源、發展和特色，為英歌舞的傳播創造了新的機遇，有力地推動了英歌舞影響力的擴大，對其傳承和發展具有積極意義。成功吸引年輕群體參與：根據材料二第③段強調了年輕人在英歌舞傳承創新中的重要性，并且指出“以前的英歌舞傳承下來的招式比較簡單，后來他們創新了新陣法、新招式”可知，說明英歌舞需要創新以適應時代發展。深圳“山寨英歌”表演在舞蹈動作方面融入了現代街舞元素，材料三第①段明確提到“期間還在現場表演起了街舞”。現代街舞深受年輕人喜愛，這種創新做法能夠吸引大量年輕人的目光，激發他們對英歌舞的興趣。許多年輕人可能因為對街舞的熱愛，進而關注并參與到英歌舞的欣賞和傳承中來。比如一些年輕的街舞愛好者，在看到深圳“山寨英歌”表演后，開始主動學習英歌舞的相關知識，甚至嘗試將街舞與英歌舞進行更深入的融合創作，為英歌舞注入了新的活力，促進了英歌舞在現代社會的持續發展。積極探索多元發展路徑：文化的發展需要不斷創新和嘗試新的方向，深圳“山寨英歌”表演就是一次大膽的新嘗試。盡管它與傳統英歌舞在表演形式上存在明顯差異，但這種差異也為英歌舞的發展開辟了新的思路。在保留英歌服飾等部分傳統元素的基礎上，融入現代街舞等新元素，為英歌舞的多元化發展提供了可能。不同地區、不同形式的創新嘗試，能夠讓英歌舞適應更多的場景和受眾需求。例如，在一些現代商業活動或文化交流場合，這種創新后的“山寨英歌”表演形式能夠更好地吸引觀眾，為英歌舞在新時代的發展找到更多可能性，推動其不斷創新發展。（三）（16分）閱讀下文，完成下面小題。三把茶壺①那個周末，我去汝州白云寺游玩，返回的途中，路過一家“婁氏汝瓷”店。早就聽聞民間流傳一句俗語“家藏萬貫，不如汝瓷一片”，卻從未近距離地觀賞過，我心生好奇，決定進到店里看看。②店鋪的柜架上，擺放著大小不等形態各異的茶壺、茶杯、蓋碗、茶盞等，看上去造型簡潔，釉色純正，溫潤古樸。“真不錯呢！”我邊看邊欣喜地贊嘆。③有位年輕的男孩走過來，黑亮的眼里盈滿笑意：“我是店主小婁，請問有什么能幫您的嗎？”“這是祖傳的手藝嗎？”我端起一把木柄側把茶壺，狐疑地問。“家父做汝瓷行當30余年，我自幼常看他燒制瓷器，但真正入行只有兩年多。”他坦言道，“這把汝壺您喜歡嗎？是我新燒制的。”④我仔細端詳起手中的壺，“這是傳說中的雨后天青色嗎？”“說對了！雨過乍晴，一抹淡淡的天青，是最動人的顏色。您看，它多像江南山水潑墨畫。”稍停下他又說，“每一把汝壺都是有生命的，汝瓷胎與釉膨脹系數不同，會形成開片①。在安靜的夜里，您如留心聽，釉面有極小極細的開片聲。”⑤我聽得心動，掏錢付款，購買了這把汝壺，還要了他的聯系方式。⑥第二天晚上，我沖上一壺茶，慢慢酌飲，細細傾聽，果然有“呲呲”的聲音，如冰面開裂，玲瓏清脆。然而倒了幾杯茶后，發現茶壺木柄與瓷器的銜接處有滲水，我有點不悅。當即拍了照片，傳給他。他很快回復：非常抱歉！您把壺寄回來吧，我改進加固一下。壺寄了回去，一周后返回來，我打開包裝一看，頓時愣住了。可能運送途中有磕碰，壺柄處出現斷裂。我心里窩著一團火，又拍照傳給他。那邊回道：您別急，我再快遞一把壺過去，這次一定包裹好。⑦三天后收到新壺，打開層層包裝，我仔細查驗，釉面潤澤完好，沖水不滲不漏，這才放下心來。那把斷柄的茶壺，我種上菖蒲，做了案頭清供。閑來無事時，我經常把玩新壺，簡淡、素雅、明潤，透著自安之美。⑧有天正上班，接到個電話，是小婁打來的，他說：“我來市里辦事，順道看望您。”半個小時后，見到了他，他贈送我一把粉青壺，說是回報老客戶。我開玩笑地說：“要是都這么贈送，你不就虧本了嗎？”他羞赧一笑，說：“虧本是小事，不能失了誠信，給您帶來麻煩，還望寬諒。”接過茶壺，我有些過意不去，站到馬路邊，熱情地跟他攀談起來。⑨“年輕人做到這樣，也是難得，你怎么能沉下心來，堅守這一古老的行當？”我不解地問道。他說自己念書時心性貪玩，勉強考上大學。畢業后，他跟父親借了十萬元，跟朋友合伙開酒吧。看到別的酒吧生意火爆，朋友有點眼熱，提出把紅酒的商標揭去，換上洋商標好銷售。他雖感覺不妥，但在利益誘惑下默許了朋友的做法。結果被人揭發，賠了不少錢，生意做不下去，只得關門停業。他心情沮喪極了，回到老家。父親知道情況后，沒有責怪他，只是淡淡地說：“跟著我學做汝瓷吧！”⑩隨父親一起選料、揉泥、拉坯、施釉到裝窯、點火，等等，一道道工序下來，他體會到汝瓷文化的獨特魅力。他燒制成功的第一件作品，是一盞蓋碗，開片出窯后，他被粗粗細細、長短不一的裂紋驚到了，那裂紋狀如魚鱗，薄如蟬翼。?父親嚴肅地對他說：“釉面在烈火中淬煉、開片，宛若涅槃重生。生活中也是如此，失敗了怕什么，在碎裂中綻放，實現人生的開片。”?他聽懂了父親的話，并由此迷上汝瓷，那細密溫暖的煙火氣息，讓他覺得安然、踏實。?是夜，我又閑坐飲茶。桌上的兩把好壺，似隔著一抹煙云，深情對望。開片使汝瓷有通靈之美，只是不知，它們是否在懷想回憶窯變的前世今生。?隔了幾個月，他發來圖片，新開一家“一九茶舍”微店。細思，店名有淡淡的禪意在其中，抱樸歸真，淡泊寧靜。我想，或許他已從汝瓷與茶道中，品嚼出了生活的真味。【注】①開片：本為瓷器釉面的一種自然開裂現象，原本是瓷器的一個缺點，但人們掌握了開裂的規律再制出的開片釉（即裂紋釉），成為瓷器的一種特殊裝飾了。15.參照所給語句，梳理“我”與壺的相關事件以及當時的心理感受。觀覽茶壺、_______→_______、心動→寄回壞壺、_______→收到新壺、放心→收到贈壺、_______16.任選兩個角度，賞析第⑥段中畫線的句子。第二天的晚上，我沖上一壺茶，慢慢酌飲，細細傾聽，果然有“呲呲”的聲音，如冰面開裂，玲瓏清脆。17.小說中敘寫小婁開酒吧和初學燒瓷的情節有什么用意？請簡要分析。18.小說結尾說：“我想，或許他已從汝瓷與茶道中，品嚼出了生活的真味。”結合全文，說說小婁從茶道中品嚼出了哪些生活真味。（答出兩點即可）【答案】15.①.欣喜②.購買汝壺③.不悅④.過意不去16.示例一：運用疊詞“慢慢”“細細”和疊詞擬聲詞“呲呲”，生動形象地寫出開片聲音和“我”用心去感受汝瓷開片的美妙情境，寫出了汝壺帶給“我”精神的喜悅與寧靜。示例二：運用動作描寫，通過“沖上”“酌飲”“傾聽”一系列動詞，寫出了“我”在夜晚泡茶聽瓷的悠然，寫出了汝壺帶給“我”精神的喜悅與寧靜。示例三：運用比喻的修辭手法，把開片聲比作“冰面開裂”，形象寫出其玲瓏清脆的特點，以及汝壺帶給“我”精神的喜悅與寧靜。示例四：運用大量的短句，特別是四字句，節奏輕快明凈，表現出“我”心境的喜悅與寧靜。17.這是插敘，補充交代小婁的成長經歷，使情節更完整；交代了小婁思想蛻變的過程，使人物形象更豐滿；寫不誠信的后果，從反面突出主題——做人要誠信；避免了平鋪直敘，使行文有波瀾。18.①要抱樸歸真，淡泊守靜。小婁開“一九茶舍”說明他品味出生活的禪意，簡淡寧靜才能體會自安之美；②要講求誠信，不弄虛作假。小婁開酒吧默許作假致使失敗，講誠信、替顧客著想走向成功；③要不怕磨煉，敢于面對失敗。小婁從創業失敗時的“沮喪”，到傳承汝瓷后變得自信安然；④犯錯后要積極改正。小婁默許作假犯了錯，但他吸取教訓，改正了錯誤，以誠信獲得了成功；⑤要專注做事。小婁從當初的“心性貪玩”，到后來的踏實做事，實現了人生質的飛躍。【解析】【導語】這篇小說通過“我”與茶壺的幾次互動，展現了汝瓷文化的獨特魅力與小婁的成長歷程。文章細膩地描繪了汝瓷的制作工藝與美學價值，尤其是開片的自然之美，象征著生活中的挫折與重生。小婁從開酒吧的失敗中汲取教訓，回歸家族傳統，投身汝瓷制作，體現了堅守與誠信的重要性。結尾處，小婁通過茶道與汝瓷，領悟到生活的真味，傳遞出淡泊寧靜、抱樸歸真的生活哲學。小說語言質樸，情感真摯，既有文化傳承的深意，又有對人生哲理的深刻思考。【15題詳解】本題考查內容理解概括。一空，結合第②段“店鋪的柜架上，擺放著大小不等形態各異的茶壺、茶杯、蓋碗、茶盞等，看上去造型簡潔，釉色純正，溫潤古樸。‘真不錯呢！’我邊看邊欣喜地贊嘆”可知，“我”在店鋪里看到柜架上擺放著各種造型簡潔、釉色純正、溫潤古樸的茶壺等瓷器，并且“我”還欣喜地贊嘆“真不錯呢”。由此可知，“我”在觀覽茶壺時的心理感受是欣喜。二空，結合第④段“我仔細端詳起手中的壺，‘這是傳說中的雨后天青色嗎？’‘說對了！雨過乍晴，一抹淡淡的天青，是最動人的顏色。您看，它多像江南山水潑墨畫。’稍停下他又說，‘每一把汝壺都是有生命的，汝瓷胎與釉膨脹系數不同，會形成開片①。在安靜的夜里，您如留心聽，釉面有極小極細的開片聲’”以及第⑤段“我聽得心動，掏錢付款，購買了這把汝壺，還要了他的聯系方式”可知，店主小婁向“我”介紹了手中汝壺的顏色是雨后天青色，還講述了汝壺會形成開片以及在夜里能聽到開片聲等知識，“我”聽后心動，然后掏錢付款購買了這把汝壺。由此可知，“我”在購買汝壺時的心理感受是心動，此階段的相關事件是購買汝壺。三空，結合第⑥段“第二天晚上，我沖上一壺茶，慢慢酌飲，細細傾聽，果然有‘呲呲’的聲音，如冰面開裂，玲瓏清脆。然而倒了幾杯茶后，發現茶壺木柄與瓷器的銜接處有滲水，我有點不悅。當即拍了照片，傳給他。他很快回復：非常抱歉！您把壺寄回來吧，我改進加固一下。壺寄了回去，一周后返回來，我打開包裝一看，頓時愣住了。可能運送途中有磕碰，壺柄處出現斷裂。我心里窩著一團火，又拍照傳給他”可知，“我”發現茶壺木柄與瓷器銜接處滲水時已經有點不悅，而壺寄回返修后，返回來的壺柄處又出現斷裂，“我”心里窩著一團火，這都體現了“我”不悅的心情，并且“我”將出現問題的壺寄了回去。由此可知，“我”在寄回壞壺時的心理感受是不悅。四空，結合第⑧段“有天正上班，接到個電話，是小婁打來的，他說：‘我來市里辦事，順道看望您。’半個小時后，見到了他，他贈送我一把粉青壺，說是回報老客戶。我開玩笑地說：‘要是都這么贈送，你不就虧本了嗎？’他羞赧一笑，說：‘虧本是小事，不能失了誠信，給您帶來麻煩，還望寬諒。’接過茶壺，我有些過意不去，站到馬路邊，熱情地跟他攀談起來”可知，小婁贈送“我”一把粉青壺，說是回報老客戶，“我”接過茶壺后有些過意不去。由此可知，“我”在收到贈壺時的心理感受是過意不去。【16題詳解】本題考查句子賞析。示例一：從疊詞角度。結合第⑥段“第二天的晚上，我沖上一壺茶，慢慢酌飲，細細傾聽，果然有‘呲呲’的聲音，如冰面開裂，玲瓏清脆”可知，“慢慢”“細細”這兩個疊詞，細致地描繪出“我”在泡茶過程中，緩慢地品茶、專注地聆聽的狀態，生動地展現出“我”沉浸在這一過程中的悠然與用心；“呲呲”這一疊詞擬聲詞，形象地模擬出汝瓷開片時發出的聲音，讓讀者仿佛身臨其境聽到了那清脆的聲響。通過這些疊詞的運用，將“我”用心感受汝瓷開片的美妙情境真實地呈現出來。由此可知，運用疊詞“慢慢”“細細”和疊詞擬聲詞“呲呲”，生動形象地寫出開片聲音和“我”用心去感受汝瓷開片的美妙情境，寫出了汝壺帶給“我”精神的喜悅與寧靜。示例二：從動作描寫角度。結合第⑥段“第二天的晚上，我沖上一壺茶，慢慢酌飲，細細傾聽，果然有‘呲呲’的聲音，如冰面開裂，玲瓏清脆”可知，“沖上”“酌飲”“傾聽”這一系列動詞，清晰地展現了“我”在夜晚泡茶時的連貫動作，先是沖上一壺茶，接著慢慢品嘗，然后仔細傾聽。這些動作描寫，把“我”在享受泡茶過程以及聆聽汝瓷開片聲音時的悠然自得表現得淋漓盡致。由此可知，運用動作描寫，通過“沖上”“酌飲”“傾聽”一系列動詞，寫出了“我”在夜晚泡茶聽瓷的悠然，寫出了汝壺帶給“我”精神的喜悅與寧靜。示例三：從比喻修辭角度。結合第⑥段“第二天的晚上，我沖上一壺茶，慢慢酌飲，細細傾聽，果然有‘呲呲’的聲音，如冰面開裂，玲瓏清脆”可知，該句把汝瓷開片的聲音比作“冰面開裂”，“冰面開裂”的聲音清脆、獨特，通過這一比喻，形象地突出了汝瓷開片聲音玲瓏清脆的特點，讓讀者能夠更直觀地感受到這種聲音的美妙。同時，也能讓讀者體會到“我”在聽到這種聲音時內心的愉悅與寧靜。由此可知，運用比喻的修辭手法，把開片聲比作“冰面開裂”，形象寫出其玲瓏清脆的特點，以及汝壺帶給“我”精神的喜悅與寧靜。示例四：從短句運用角度。結合第⑥段“第二天的晚上，我沖上一壺茶，慢慢酌飲，細細傾聽，果然有‘呲呲’的聲音，如冰面開裂，玲瓏清脆”可知，此句運用了大量短句，如“沖上一壺茶”“慢慢酌飲”“細細傾聽”等，且包含四字句，這種句式節奏明快、簡潔干凈，讀起來朗朗上口。這種輕快明凈的節奏，與“我”在享受汝瓷開片帶來的美妙體驗時內心的喜悅與寧靜相契合，能夠很好地傳達出“我”當時的心境。由此可知，運用大量的短句，特別是四字句，節奏輕快明凈，表現出“我”心境的喜悅與寧靜。【17題詳解】本題考查記敘順序及作用。結合第⑨段“他說自己念書時心性貪玩，勉強考上大學。畢業后，他跟父親借了十萬元，跟朋友合伙開酒吧。看到別的酒吧生意火爆，朋友有點眼熱，提出把紅酒的商標揭去，換上洋商標好銷售。他雖感覺不妥，但在利益誘惑下默許了朋友的做法。結果被人揭發，賠了不少錢，生意做不下去，只得關門停業。他心情沮喪極了，回到老家。父親知道情況后，沒有責怪他，只是淡淡地說：‘跟著我學做汝瓷吧！’”以及第⑩段“隨父親一起選料、揉泥、拉坯、施釉到裝窯、點火，等等，一道道工序下來，他體會到汝瓷文化的獨特魅力。他燒制成功的第一件作品，是一盞蓋碗，開片出窯后，他被粗粗細細、長短不一的裂紋驚到了，那裂紋狀如魚鱗，薄如蟬翼”可知，文中在敘述小婁現在經營汝瓷店的過程中，插入了他開酒吧失敗以及跟隨父親學習燒制汝瓷的經歷。這些內容豐富了故事的背景信息，讓讀者了解到小婁在經營汝瓷店之前的過往經歷。由此可知，這部分情節屬于插敘，補充交代小婁的成長經歷，使情節更完整。結合上述段落內容可知，從開酒吧時在利益誘惑下默許朋友不誠信的做法，到后來跟隨父親學習燒制汝瓷，在這個過程中，小婁經歷了生意失敗的打擊，又在父親的引導下接觸汝瓷，體會到汝瓷文化的魅力。他從一個心性貪玩、在利益面前有所動搖的人，逐漸成長為一個能夠堅守汝瓷行當，并且懂得誠信經營的人。例如他在處理“我”購買的有問題的汝壺時，展現出了誠信的一面。由此可知，通過這些情節，交代了小婁思想蛻變的過程，使人物形象更豐滿。結合第⑨段“看到別的酒吧生意火爆，朋友有點眼熱，提出把紅酒的商標揭去，換上洋商標好銷售。他雖感覺不妥，但在利益誘惑下默許了朋友的做法。結果被人揭發，賠了不少錢，生意做不下去，只得關門停業”可知，小婁在開酒吧時，因為默許朋友不誠信的經營手段，最終導致生意失敗。這一情節從反面說明了不誠信會帶來嚴重的后果。結合第⑧段“他羞赧一笑，說：‘虧本是小事，不能失了誠信，給您帶來麻煩，還望寬諒。’”可知，小婁在經營汝瓷店時，秉持著誠信的原則，即便會虧本，也努力彌補對顧客造成的損失。前后對比，突出了做人要誠信這一主題。由此可知，寫不誠信的后果，從反面突出主題——做人要誠信。結合全文來看，如果只是按照時間順序敘述小婁經營汝瓷店的過程，文章會顯得平淡無奇。而插入開酒吧和初學燒瓷的情節后，打破了原本的敘述節奏。先是講述小婁開酒吧失敗的挫折，再敘述他學習燒制汝瓷的轉變，最后回到經營汝瓷店的現狀，情節有起有伏。由此可知，這部分插敘避免了平鋪直敘，使行文有波瀾。【18題詳解】本題考查內容理解。結合第?段“隔了幾個月，他發來圖片，新開一家‘一九茶舍’微店。細思，店名有淡淡的禪意在其中，抱樸歸真，淡泊寧靜”可知，小婁新開的“一九茶舍”微店，其店名蘊含著淡淡的禪意，體現出抱樸歸真、淡泊寧靜的意味。由此可知，小婁從茶道中品嚼出了生活要抱樸歸真，淡泊守靜的真味，簡淡寧靜才能體會自安之美。結合第⑨段“畢業后，他跟父親借了十萬元，跟朋友合伙開酒吧。看到別的酒吧生意火爆，朋友有點眼熱，提出把紅酒的商標揭去，換上洋商標好銷售。他雖感覺不妥，但在利益誘惑下默許了朋友的做法。結果被人揭發，賠了不少錢，生意做不下去，只得關門停業”可知，小婁在開酒吧時，因默許朋友弄虛作假的行為，最終導致生意失敗。結合第⑧段“他羞赧一笑，說：‘虧本是小事，不能失了誠信，給您帶來麻煩，還望寬諒’”可知，在經營汝瓷店時，面對顧客的問題，小婁秉持誠信原則，努力彌補失誤。由此可知，小婁從自身經歷中明白了要講求誠信，不弄虛作假，誠信經營才能走向成功，這是他從茶道及經營經歷中品嚼出的生活真味。結合第⑨段“他心情沮喪極了，回到老家”可知，小婁開酒吧失敗后心情極度沮喪。結合第⑩段“隨父親一起選料、揉泥、拉坯、施釉到裝窯、點火，等等，一道道工序下來，他體會到汝瓷文化的獨特魅力”以及第?段“他聽懂了父親的話，并由此迷上汝瓷，那細密溫暖的煙火氣息，讓他覺得安然、踏實”可知，在跟隨父親學習燒制汝瓷的過程中，小婁逐漸體會到汝瓷文化的魅力，從之前的沮喪變得自信安然，敢于面對失敗，重新開始。由此可知，小婁從茶道及生活經歷中品嚼出了要不怕磨煉，敢于面對失敗的生活真味。結合第⑨段“他雖感覺不妥，但在利益誘惑下默許了朋友的做法。結果被人揭發，賠了不少錢，生意做不下去，只得關門停業”可知，小婁在開酒吧時犯了默許作假的錯誤。結合第⑧段“他羞赧一笑，說：‘虧本是小事，不能失了誠信，給您帶來麻煩，還望寬諒’”以及他認真處理“我”購買的有問題的汝壺等行為可知，小婁吸取了之前的教訓，在經營汝瓷店時以誠信為本，積極改正錯誤，最終獲得成功。由此可知，小婁從茶道及自身經歷中品嚼出了犯錯后要積極改正的生活真味。結合第⑨段“他說自己念書時心性貪玩，勉強考上大學”可知，小婁曾經心性貪玩。結合第⑩段“隨父親一起選料、揉泥、拉坯、施釉到裝窯、點火，等等，一道道工序下來，他體會到汝瓷文化的獨特魅力”以及之后他認真經營汝瓷店的行為可知，后來小婁專注于汝瓷行當，踏實做事，實現了從心性貪玩到專注做事的轉變，人生也有了質的飛躍。由此可知，小婁從茶道及生活經歷中品嚼出了要專注做事的生活真味。（四）按要求完成各題。（5分）19.下列選項中，關于名著內容的說法，不正確的一項是（）A.《朝花夕拾》中涉及到許多人物，這些人物個性鮮明。例如：“長媽媽”是一位勤勞善良但又愚昧麻木的人；“范愛農”是一位堅強勇敢、敢于斗爭、堅持斗爭的知識分子。B.《海底兩萬里》構思巧妙，引人入勝，它將撲朔迷離的故事情節、瞬息萬變的人物命運、豐富詳盡的科學知識和細節逼真的美妙幻想融于一爐，讀來令人欲罷不能。C.《駱駝祥子》中的主人公祥子拉著一輛黃包車在風雨中哆嗦，在烈日下喘息，讓讀者感受到當時下層勞動人民的辛酸苦難。D.《西游記》中紅孩兒捉走了唐僧，并用三味真火燒退前來營救的悟空等人，最終悟空請來了觀音菩薩，降伏了紅孩兒，救出了唐僧。【答案】A【解析】【詳解】本題考查內容理解。A.在《朝花夕拾》中，范愛農是一位覺醒的知識分子，但是無法