第04練語(yǔ)言文字運(yùn)用+文言文閱讀（新高考題型）閱讀下面的文字，完成下面小題。一部史詩(shī)級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)大片，事件的鋪陳與宏觀的視角（）。電影《長(zhǎng)津湖》雖聚焦于“長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役”這一具體戰(zhàn)役，卻是將其置于整個(gè)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的大背景下來(lái)呈現(xiàn)。氣氛凝重肅然的中南海，深宵燈火不眠的毛主席，彭德懷司令員匆匆趕來(lái)晤面，無(wú)一不凸顯著新中國(guó)所面臨的“參戰(zhàn)還是不參戰(zhàn)”的重要性與嚴(yán)峻性。影片所帶來(lái)的思考也是深刻而（）的。當(dāng)新兵伍萬(wàn)里在疾馳的車(chē)廂里接住年輕的女衛(wèi)生員拋來(lái)的紅圍巾時(shí)，當(dāng)連長(zhǎng)伍千里阻擋弟弟把復(fù)仇的子彈射向本已奄奄一息的敵人時(shí)，當(dāng)美國(guó)將軍為“冰雕連”的精神所折服而情不自禁致以軍禮時(shí)，人性的力量跳躍出來(lái)，（）了戰(zhàn)爭(zhēng)的冷酷。這讓影片在愛(ài)國(guó)主義的基本立場(chǎng)上有了人類(lèi)的高度，也讓所有熱愛(ài)和平的人都有理由去憧憬一個(gè)鑄劍為犁、再無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)的新世界！山河不會(huì)忘記，歷史不會(huì)忘記，中國(guó)人民志愿軍在長(zhǎng)津湖用熱血?jiǎng)?chuàng)造的輝煌戰(zhàn)績(jī)。我們珍愛(ài)和平，但是，若是那“豺狼”來(lái)了，迎接它的依然是獵槍和我們中國(guó)軍人保家衛(wèi)國(guó)的（）！（宋揚(yáng)《山河不會(huì)忘記》，摘編自《大眾日?qǐng)?bào)》）1．以此填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．并行不悖多元淡化莊嚴(yán)承諾B．并行不悖多樣柔化莊嚴(yán)承諾C．缺一不可多樣淡化錚錚誓言D．缺一不可多元柔化錚錚誓言2．文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．氣氛凝重肅然的中南海，深宵燈火不眠的毛主席，匆匆趕來(lái)晤面的彭德懷司令員，無(wú)一不凸顯著新中國(guó)所面臨的“參戰(zhàn)還是不參戰(zhàn)”的重要性與嚴(yán)峻性。B．氣氛凝重肅然的中南海，深宵燈火不眠的毛主席，匆匆趕來(lái)晤面的彭德懷司令員，無(wú)一不凸顯著新中國(guó)所面臨的“參戰(zhàn)還是不參戰(zhàn)”這一生死抉擇的重要性與嚴(yán)峻性。C．中南海氣氛凝重肅然，毛主席深宵燈火不眠，匆匆趕來(lái)晤面的彭德懷司令員，無(wú)一不凸顯著新中國(guó)所面臨的“參戰(zhàn)還是不參戰(zhàn)”這一生死抉擇的重要性與嚴(yán)峻性。D．中南海氣氛凝重肅然，毛主席深宵燈火不眠，彭德懷司令員匆匆趕來(lái)晤面，無(wú)一不凸顯著新中國(guó)所面臨的“參戰(zhàn)還是不參戰(zhàn)”的重要性與嚴(yán)峻性。3．文中畫(huà)橫線的句子使用了排比的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。【答案】1．D2．B3．①以整齊的長(zhǎng)句結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)了氣勢(shì)，烘托了志愿軍的英雄氣概和影片所傳遞的人性的力量。②三個(gè)分句分別展示了對(duì)美好生活的向往、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)意義的思考、用不屈贏得敵人的尊重，這都體現(xiàn)了影片的多元思考。【解析】1．本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括成語(yǔ)）的能力。第一空，“并行不悖”，同時(shí)實(shí)行，互相之間不沖突，不符合語(yǔ)境。“缺一不可”，少一樣也不行。原文為全段總起句，陳述“史詩(shī)級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)大片”必備的兩個(gè)要素，使用“缺一不可”更合適。第二空，“多樣”，側(cè)重樣式形式。“多元”的定義為具有相似性而又角度不同的組合，此處描述影片帶來(lái)的思考，“多元”更適用。第三空，“淡化”，（問(wèn)題、情感等）逐漸冷淡下來(lái)，變得不被重視或無(wú)關(guān)緊要。“柔化”，懷柔感化。此處如使用“淡化”，則有削弱電影主題之嫌，使用“柔化”則是在表現(xiàn)電影對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)化處理。故應(yīng)填“柔化”。第四空，“莊嚴(yán)承諾”，莊重而嚴(yán)肅答應(yīng)做某事，多用于動(dòng)詞。“錚錚誓言”，擲地有聲有決心的誓言，是名詞。“錚錚”突出剛毅之氣，與前文“豺狼”“獵槍”等詞語(yǔ)匹配。故應(yīng)填“錚錚誓言”。故選D。2．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。劃線句子有兩處語(yǔ)病，一處是語(yǔ)序不當(dāng)，“氣氛凝重肅然的中南海，深宵燈火不眠的毛主席，彭德懷……”語(yǔ)序不當(dāng)，依據(jù)并列結(jié)構(gòu)一致的原則，應(yīng)該是“匆匆趕來(lái)晤面的彭德懷司令員”。第二處是成分殘缺，“面臨”需要匹配一個(gè)賓語(yǔ)中心詞，即“面臨……生死抉擇”。故選B。3．本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力。從句式的角度來(lái)看，“當(dāng)……，當(dāng)……，當(dāng)……”使用排比句，在表達(dá)氣勢(shì)上，這里以整齊的長(zhǎng)句結(jié)構(gòu)，句式整齊，節(jié)奏鮮明，從而增強(qiáng)了表達(dá)的氣勢(shì)；在主旨上，烘托了志愿軍的英雄氣概和影片所傳遞的人性的力量。三個(gè)排比分句分別從各個(gè)角度（側(cè)面、方面）展示了世界人民對(duì)美好生活的向往、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)意義的思考，尤其是用“美國(guó)將軍為‘冰雕連’的精神所折服而情不自禁致以軍禮時(shí)”和前面的內(nèi)容相對(duì)照，彰顯中國(guó)人用不屈贏得敵人的尊重，這都體現(xiàn)了影片的多元思考。閱讀下面的文字，完成下面小題。北京2022年冬奧會(huì)獎(jiǎng)牌形象來(lái)源于中國(guó)古代同心圓玉璧，共設(shè)五環(huán)。①_______________，同心歸圓，表達(dá)了“天地合·人心同”的中華文化內(nèi)涵，也象征著奧林匹克精神將世界人民聚集在一起，共享冬奧榮光。獎(jiǎng)牌造型質(zhì)樸簡(jiǎn)潔，不僅體現(xiàn)北京冬奧會(huì)“簡(jiǎn)約、安全、精彩”，而且與北京2008年奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌“金鑲玉”相呼應(yīng)。獎(jiǎng)牌正面中心刻有奧林匹克五環(huán)標(biāo)志。圓環(huán)做打凹處理，取意傳統(tǒng)弦紋玉璧，上面淺刻裝飾紋樣，均來(lái)自中國(guó)傳統(tǒng)紋樣，其中冰雪紋表現(xiàn)了冬奧會(huì)的特征，祥云紋傳達(dá)了吉祥的寓意。獎(jiǎng)牌背面中心刻有北京冬奧會(huì)會(huì)徽，圓環(huán)上刻有24個(gè)點(diǎn)及運(yùn)動(dòng)弧線，取意古代天文圖，②_______________，人與自然的和諧，也象征著第24屆冬奧會(huì)上運(yùn)動(dòng)員如群星璀璨，創(chuàng)造佳績(jī)。獎(jiǎng)牌盒以大漆和竹子為主要材料制作，③_______________，又符合“綠色辦奧”和可持續(xù)性的理念。4．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．獎(jiǎng)牌造型質(zhì)樸簡(jiǎn)潔，不僅體現(xiàn)北京冬奧會(huì)“簡(jiǎn)約、安全、精彩”的辦賽要求，而且呼應(yīng)了北京2008年奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌“金鑲玉”。B．獎(jiǎng)牌造型質(zhì)樸簡(jiǎn)潔，滿(mǎn)足了北京冬奧會(huì)“簡(jiǎn)約、安全、精彩”的辦賽要求，與北京2008年奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌“金鑲玉”相呼應(yīng)。C．獎(jiǎng)牌造型質(zhì)樸簡(jiǎn)潔，不僅與北京2008年奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌“金鑲玉”相呼應(yīng)，而且體現(xiàn)了北京冬奧會(huì)“簡(jiǎn)約、安全、精彩”的辦賽要求。D．獎(jiǎng)牌造型質(zhì)樸簡(jiǎn)潔，呼應(yīng)了北京2008年奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌“金鑲玉”，滿(mǎn)足了北京冬奧會(huì)“簡(jiǎn)約、安全、精彩”的辦賽要求。5．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。【答案】4．C5．①五環(huán)同心②象征著浩瀚無(wú)垠的星空③既突出中國(guó)文化特征【分析】4．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫(huà)橫線句子有兩處語(yǔ)病：一是成分殘缺，“體現(xiàn)”后沒(méi)有賓語(yǔ)中心詞與之搭配，在“簡(jiǎn)約、安全、精彩”后面加“的辦賽要求”；二是語(yǔ)序不當(dāng)，“不僅……而且……”表遞進(jìn)關(guān)系，所以“與北京2008年奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌‘金鑲玉’相呼應(yīng)”在前，“體現(xiàn)了北京冬奧會(huì)‘簡(jiǎn)約、安全、精彩’的辦賽要求”在后，排除AB；D．漏了表遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞“不僅……而且”，分句間缺乏邏輯性，另外“呼應(yīng)了……”“滿(mǎn)足了……要求”不如“與……相呼應(yīng)”“體現(xiàn)了……要求”銜接自然搭配妥帖，排除。故選C。5．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。第一空，根據(jù)前文提到的“共設(shè)五環(huán)”，所以后一句的主語(yǔ)應(yīng)該是“五環(huán)”，再根據(jù)后文提到“同心歸圓”“天地合·人心同”“世界人民聚集在一起”，這些都表示五環(huán)具有凝聚人心的作用，據(jù)此可填入“五環(huán)同心”和后文的“同心歸圓”形成頂針的手法。第二空，根據(jù)前文的“古代天文圖”，后文的“如群星璀璨”，可知圓環(huán)上刻的24個(gè)點(diǎn)及運(yùn)動(dòng)弧線和星空有關(guān)，據(jù)此可填入“象征著浩瀚無(wú)垠的星空”。第三空，根據(jù)后文的“又……”句式，可知前文應(yīng)該填入的是和“又”搭配的“既……”句式；再根據(jù)“符合‘綠色辦奧’和可持續(xù)性的理念”，可知談?wù)摰氖且灾褡幼鳛橹饕牧系脑⒁猓瑩?jù)此可填入“既突出中國(guó)文化特征”。閱讀下面的文言文，完成各小題。黃霸字次公，淮陽(yáng)陽(yáng)夏人也。霸少學(xué)律令，喜為吏。薄書(shū)正，以廉稱(chēng)，察補(bǔ)河?xùn)|均輸長(zhǎng)，復(fù)察廉為河南太守丞。霸為人明察內(nèi)敏，又習(xí)文法，然溫良有讓?zhuān)阒朴姟樨幾h當(dāng)于法，合人心，太守甚任之，吏民愛(ài)敬焉。自武帝末用法深昭帝立幼大將軍霍光秉政大臣爭(zhēng)權(quán)上官桀等與燕王謀作亂光既誅之遂遵武帝法度以刑罰痛繩群下由是俗吏尚嚴(yán)酷以為能，而霸獨(dú)用寬和為名。宣帝即位，聞霸持法平，召以為廷尉正，數(shù)決疑獄，庭中稱(chēng)平。坐公卿大議廷中，知長(zhǎng)信少府夏侯勝非議詔書(shū)大不敬，霸阿從不舉劾，皆下廷尉，系獄當(dāng)死。霸因從勝受《尚書(shū)》獄中，勝出，復(fù)為諫大夫，令左馮翊宋畸舉霸賢良。勝又口薦霸于上，上擢霸為揚(yáng)州刺史。時(shí)，上垂意于治，數(shù)下恩澤詔書(shū)，吏不奉宣。太守霸為選擇良吏，分部宣布詔令，令民咸知上意。使郵亭鄉(xiāng)官皆畜雞豚，以贍鰥寡貧窮者。然后為條教，置父老師帥伍長(zhǎng)，班行之于民間，勸以為善防好之意，及務(wù)耕桑，節(jié)用殖財(cái)，種樹(shù)畜養(yǎng)。嘗欲有所司察，擇長(zhǎng)年廉吏遣行，屬令周密。吏出，不敢舍郵亭，食于道旁，烏攫其肉。民有欲詣府口言事者適見(jiàn)之，霸與語(yǔ)，道此。后日吏還謁霸，霸見(jiàn)迎勞之，曰：“甚苦！食于道旁乃為烏所盜肉。”吏大驚，以霸具知其起居，所問(wèn)毫厘不敢有所隱。霸以外寬內(nèi)明得吏民心，戶(hù)口歲增，治為天下第一。征守京兆尹，秩二千石。有詔歸潁川太守官，以八百石，居治如其前。前后八年，郡中愈治。天子以霸治行終長(zhǎng)者，下詔稱(chēng)揚(yáng)曰：“潁川太守霸，宣布詔令，百姓向化，孝子日以眾多，田者讓畔，道不拾遺，養(yǎng)視鰥寡，贍助貧窮。”甘露三年薨，謚曰定侯。（選自《漢書(shū)·廉吏列傳》）6．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．自武帝末/用法深/昭帝立幼/大將軍霍光秉政/大臣爭(zhēng)權(quán)上官桀等/與燕王謀作亂/光既誅之/遂遵武帝法度/以刑罰痛繩群下/B．自武帝末/用法深/昭帝立幼/大將軍霍光秉政/大臣爭(zhēng)權(quán)/上官桀等與燕王謀作亂/光既誅之/遂遵武帝法度以刑罰/痛繩群下/C．自武帝末/用法深/昭帝立/幼/大將軍霍光秉政/大臣爭(zhēng)權(quán)/上官桀等與燕王謀作亂/光既誅之/遂遵武帝法度/以刑罰痛繩群下/D．自武帝末/用法深/昭帝立/幼/大將軍霍光秉政/大臣爭(zhēng)權(quán)上官桀等/與燕王謀作亂/光既誅之/遂遵武帝法度以刑罰/痛繩群下/7．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．河?xùn)|、河南，地理名詞，以黃河流經(jīng)區(qū)域?yàn)閰⒄眨更S河以東、黃河以南地方。B．舉、薦，漢代選拔官吏的制度，為察舉制，由地方推薦后經(jīng)朝廷登記即可為官。C．郵亭，政府專(zhuān)設(shè)的機(jī)構(gòu)，是古時(shí)傳遞文書(shū)的人沿途休息的處所，有時(shí)也稱(chēng)驛館。D．石，古代容量單位，漢官俸祿錢(qián)谷并發(fā)，故以俸祿中糧食數(shù)量來(lái)標(biāo)志官員等級(jí)。8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．黃霸學(xué)習(xí)勤奮，廉潔出名。黃霸少時(shí)學(xué)習(xí)法律條令，在獄中跟從夏侯勝學(xué)習(xí)《尚書(shū)》；黃霸記賬公正，因廉潔而著稱(chēng)，也因此多次被察舉。B．黃霸持法公正，判案公平。宣帝即位時(shí)聽(tīng)說(shuō)黃霸持法公正，便召黃霸做了廷尉正，黃霸數(shù)次裁決了疑難案件，朝廷大臣都贊他判案公平。C．黃霸執(zhí)政有法，體恤吏民。黃霸不僅大力宣揚(yáng)皇帝的詔令，讓百姓感受到朝廷的關(guān)懷，還親自秘密地私訪，到地方考察，以獲得真實(shí)信息。D．黃霸治理一方，受詔稱(chēng)頌。黃霸在潁川作太守官職，前后八年，郡中安順，帝下詔贊頌，稱(chēng)其郡內(nèi)百姓孝者眾多、路不拾遺、贍助貧窮。9．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）勸以為善防好之意，及務(wù)耕桑，節(jié)用殖財(cái)，種樹(shù)畜養(yǎng)。（2）（《師說(shuō)》）吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？10．黃霸做了什么令吏大驚？請(qǐng)結(jié)合原文說(shuō)明。【答案】6．C7．B8．C9．（1）用做好事防奸盜的意思勸勉百姓，以及（鼓勵(lì)）百姓致力于耕田植桑，節(jié)約用度增加財(cái)富，種植樹(shù)木蓄養(yǎng)牲畜。（2）我（向他）學(xué)習(xí)道理，哪管他出生在我之前還是在我之后呢？10．黃霸居然知道他在路上吃飯，還被烏鴉搶走了肉。廉吏大驚，以為黃霸派人監(jiān)視他，知道他外出的全部情況，所以對(duì)黃霸問(wèn)及的情況不敢有絲毫的隱瞞。【分析】6．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。“立”和“幼”都是句子的謂語(yǔ)，主語(yǔ)都是“昭帝”，應(yīng)在“幼”前斷開(kāi)，排除AB；“大臣爭(zhēng)權(quán)”，“大臣”是句子的主語(yǔ)，“爭(zhēng)”是謂語(yǔ)，“權(quán)”是賓語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)完整，“上官桀等”是下一句的主語(yǔ)，所以“權(quán)”后面斷開(kāi)，故排除D；另：“遂遵武帝法度”，“遵”是句子的謂語(yǔ)，“法度”是句子的賓語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)完整；“以刑罰”介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ)，修飾后面的動(dòng)詞“繩”，關(guān)系緊密，中間不能斷開(kāi)，所以“度”后斷開(kāi)。故選C。句子大意是：自漢武帝末年開(kāi)始，使用法律嚴(yán)格。昭帝即位，年幼，大將軍霍光代為輔政，大臣之間爭(zhēng)奪權(quán)利，上官桀等人與燕王合謀作亂，霍光誅殺他們，于是遵守武帝時(shí)代的法度，以嚴(yán)厲的刑罰約束廣大臣民。7．本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)的能力。B．“由地方推薦后經(jīng)朝廷登記即可為官”錯(cuò)誤。漢朝的選舉制度是察舉制，常以地方推薦為主，考試為輔，考試與推薦相輔而行。故選B。8．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的概括和分析的能力。C．“還親自秘密地私訪”錯(cuò)誤。由原文“嘗欲有所司察，擇長(zhǎng)年廉吏遣行，屬令周密”可知，曾經(jīng)有一次黃霸想要調(diào)查密事，他選擇一位老成的廉吏前往訪察，囑咐讓其不能泄露機(jī)密。可見(jiàn)黃霸并沒(méi)有“親自秘密地私訪”。故選C。9．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。賦分點(diǎn)：（1）“勸以為善防好之意”，狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤耙詾樯品篮弥鈩瘛保弧皠瘛保瑒衩悖弧耙浴保樵~，用；“為”，動(dòng)詞，做；“務(wù)”，致力于；“殖”，增加。（2）“師”，名詞用作動(dòng)詞，學(xué)習(xí)；“道”，道理；“庸”，發(fā)語(yǔ)詞，難道；“知”，了解、知道。“夫庸知其年之先后生于吾乎”，狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤胺蛴怪淠暧谖嶂群笊酢薄?0．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。由原文“嘗欲有所司察，擇長(zhǎng)年廉吏遣行，屬令周密。吏出，不敢舍郵亭，食于道旁，烏攫其肉。民有欲詣府口言事者適見(jiàn)之，霸與語(yǔ)，道此。后日吏還謁霸，霸見(jiàn)迎勞之，曰：‘甚苦！食于道旁乃為烏所盜肉。’吏大驚，以霸具知其起居，所問(wèn)毫厘不敢有所隱”可知，曾經(jīng)有一次黃霸想要調(diào)查密事，他選擇一位老成的廉吏前往訪察，囑咐讓其不能泄露機(jī)密。廉吏出發(fā)，不敢住宿郵亭，在道旁吃飯，烏鴉攫取了他吃的肉。百姓中正好有想要到官府陳報(bào)事情的人看到這一情況，便告訴黃霸。日后那廉吏回來(lái)拜見(jiàn)黃霸，黃霸迎上前慰勞他，說(shuō)：“太辛苦了！在路上吃飯還被烏鴉搶走了肉。”廉吏大驚，以為黃霸全部知道他外出的起居情況，所以對(duì)黃霸問(wèn)及的情況不敢有絲毫的隱瞞。由此可知，黃霸居然知道他在路上吃飯，還被烏鴉搶走了肉。廉吏大驚，以為黃霸派人監(jiān)視他，知道他外出的全部情況，所以對(duì)黃霸問(wèn)及的情況不敢有絲毫的隱瞞。參考譯文：黃霸，字次公，是淮陽(yáng)郡陽(yáng)夏人。黃霸年少時(shí)學(xué)習(xí)法律條令，喜好當(dāng)官吏。黃霸記賬公正，以廉潔著稱(chēng)，被察舉補(bǔ)授河?xùn)|郡均輸長(zhǎng)，后又因廉潔被察舉升任河南郡太守丞。黃霸為人明察秋毫、思維敏捷，又熟悉法律條文，卻又待人溫良謙讓?zhuān)銐蝮w察人，善于團(tuán)結(jié)眾人。擔(dān)任太守丞時(shí)，處事議政合乎法度，順應(yīng)人心，太守十分信任他，官吏百姓也敬愛(ài)他。自漢武帝末年開(kāi)始，使用法律嚴(yán)格。昭帝即位，年幼，大將軍霍光代為輔政，大臣之間爭(zhēng)奪權(quán)利，上官桀等人與燕王合謀作亂，霍光誅殺他們，于是遵守武帝時(shí)代的法度，以嚴(yán)厲的刑罰約束廣大臣民，因此一些才智平庸的官吏便崇尚使用嚴(yán)酷的刑法來(lái)顯示自己有能力，而惟獨(dú)黃霸執(zhí)政因?qū)捜轀睾投Ｐ奂次唬?tīng)說(shuō)黃霸持法公平，便召黃霸做了廷尉正，黃霸數(shù)次裁決疑難案件，朝廷中都稱(chēng)贊他判案公平。一次朝廷公卿議事中，黃霸因明知長(zhǎng)信少府夏侯勝有非議皇帝詔書(shū)的大不敬言行而不舉報(bào)，與夏侯勝一起被下交給了廷尉，拘捕入獄判處死罪。黃霸在獄中趁機(jī)跟從夏侯勝學(xué)習(xí)《尚書(shū)》，夏侯勝出獄，恢復(fù)擔(dān)任諫大夫，便讓左馮翊宋畸舉薦黃霸為賢良。夏侯勝又親口向皇帝舉薦黃霸，皇上提拔黃霸為揚(yáng)州刺史。當(dāng)時(shí)，皇上正專(zhuān)心在治理天下，數(shù)次下達(dá)詔書(shū)給民眾，有的官吏不奉行宣傳。太守黃霸為此選擇了優(yōu)良的官吏，分到各處宣傳發(fā)布皇上詔令，讓民眾都知道皇上的旨意。他讓郵亭鄉(xiāng)官都畜養(yǎng)雞、豚，來(lái)贍養(yǎng)鰥寡貧窮的人。然后制訂了條令教則，發(fā)給各方父老、師帥、伍長(zhǎng)等，由他們頒行于民間，用做好事防奸盜的意思勸勉百姓，以及（鼓勵(lì)）百姓致力于耕田植桑，節(jié)約用度增加財(cái)富，種植樹(shù)木蓄養(yǎng)牲畜。曾經(jīng)有一次黃霸想要調(diào)查密事，他選擇一位老成的廉吏前往訪察，囑咐讓其不能泄露機(jī)密。廉吏出發(fā)，不敢住宿郵亭，在道旁吃飯，烏鴉攫取了他吃的肉。百姓中正好有想要到官府陳報(bào)事情的人看到這一情況，便告訴黃霸。日后那廉吏回來(lái)拜見(jiàn)黃霸，黃霸迎上前慰勞他，說(shuō)：“太辛苦了！在路上吃飯還被烏鴉搶走了肉。”廉吏大驚，以為黃霸全部知道他外出的起居情況，所以對(duì)黃霸問(wèn)及的情況不敢有絲毫的隱瞞。黃霸以外寬內(nèi)明的作風(fēng)得到屬吏和民眾的心，所治理的地域戶(hù)口逐年增長(zhǎng)，治理情況堪稱(chēng)天下第一。皇上征召他擔(dān)任京兆尹，俸祿二千石。后有詔書(shū)令他回潁川郡作太守，級(jí)別降為八百石，但跟從前一樣治理地方。前后八年，郡中愈加安順。天子以為這是黃霸治理長(zhǎng)久的吉兆，于是下詔稱(chēng)頌贊揚(yáng)說(shuō)：“潁川郡太守黃霸，宣傳發(fā)布詔令，百姓都向往教化，守孝之子一天天地眾多，在田地耕作的人互相謙讓田界，路上不拾取別人遺失的物品，供養(yǎng)探望鰥寡老人，贍養(yǎng)幫助貧苦窮人。”甘露三年死，謚號(hào)為定侯。閱讀下面的文言文，完成各題。答謝民師書(shū)蘇軾軾啟：近奉違，亟辱問(wèn)訊，具審起居佳勝，感慰深矣。軾受性剛簡(jiǎn)，學(xué)迂材下，坐廢累年，不敢復(fù)齒縉紳。自還海北，見(jiàn)平生親舊，惘然如隔世人，況與左右[注]無(wú)一日之雅而敢求交乎？數(shù)賜見(jiàn)臨，傾蓋如故，幸甚過(guò)望，不可言也。所示書(shū)教及詩(shī)賦雜文，觀之熟矣。大略如行云流水，初無(wú)定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于所不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生。孔子曰：“言之不文，行而不遠(yuǎn)。”又曰：“辭，達(dá)而已矣。”夫言止于達(dá)意，則疑若不文，是大不然。求物之妙，如系風(fēng)捕影，能使是物了然于心者，蓋千萬(wàn)人而不一遇也，而況能使了然于口與手者乎？是之謂辭達(dá)。辭至于能達(dá)，則文不可勝用矣。揚(yáng)雄好為艱深之辭，以文淺易之說(shuō)，若正言之，則人人知之矣。此正所謂“雕蟲(chóng)篆刻”者，其《太玄》《法言》皆是類(lèi)也。而獨(dú)悔于賦，何哉？終身雕蟲(chóng)而獨(dú)變其音節(jié)，便謂之“經(jīng)”，可乎？屈原作《離騷經(jīng)》，蓋風(fēng)雅之再變者，雖與日月?tīng)?zhēng)光可也。可以其似賦而謂之“雕蟲(chóng)”乎？使賈誼見(jiàn)孔子，升堂有余矣；而乃以賦鄙之，至與司馬相如同科。雄之陋如此比者甚眾。可與知者道，難與俗人言也，因論文偶及之耳。歐陽(yáng)文忠公言：“文章如精金美玉，市有定價(jià)，非人所能以口舌定貴賤也。”紛紛多言，豈能有益于左右，愧悚不已！所須惠力“法雨堂”字，軾本不善作大字，強(qiáng)作終不佳；又舟中局迫難寫(xiě)未能如教然軾方過(guò)臨江當(dāng)往游焉或僧欲有所記錄當(dāng)為作數(shù)句留院中慰左右念親之意今日至峽山寺，少留即去，愈遠(yuǎn)。惟萬(wàn)萬(wàn)以時(shí)自愛(ài)。（選自《蘇東坡集》）[注]左右：稱(chēng)呼對(duì)方的客氣語(yǔ)，您。11．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．又舟中局迫難寫(xiě)/未能如教/然軾方過(guò)臨江/當(dāng)往游焉/或僧欲有所記錄/當(dāng)為作數(shù)句/留院中慰左右念親之意/B．又舟中局迫難寫(xiě)/未能如教/然軾方過(guò)臨江/當(dāng)往游焉/或僧欲有所記錄/當(dāng)為作數(shù)句留院中/慰左右念親之意/C．又舟中局迫難寫(xiě)/未能如教然/軾方過(guò)臨江/當(dāng)往游焉/或僧欲有所記錄/當(dāng)為作數(shù)句留院中/慰左右念親之意/D．又舟中局迫難寫(xiě)/未能如教然/軾方過(guò)臨江/當(dāng)往游焉/或僧欲有所記錄/當(dāng)為作數(shù)句/留院中慰左右念親之意/12．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．縉紳，亦作“搢紳”“薦紳”，是古代官宦的裝束，亦用為官宦的代稱(chēng)。B．經(jīng)，可指歷來(lái)被尊崇為典范的著作或宗教的典籍，也可指一事一藝的專(zhuān)著。C．風(fēng)雅，《詩(shī)經(jīng)》有《國(guó)風(fēng)》《大雅》《小雅》等部分，文中指代《詩(shī)經(jīng)》。D．升堂，登上廳堂。入門(mén)、入室、升堂，用以比喻學(xué)問(wèn)由淺入深的三種境界。13．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A．作者以“罪犯”之身被貶多年，遇赦返回，見(jiàn)到親戚故舊都很生疏，可謝民師卻在最近分別之后多次來(lái)信問(wèn)候。B．作者由讀謝民師的文章寫(xiě)起，提出好的作品“如行云流水”，先后引用了孔子和歐陽(yáng)修的話(huà)語(yǔ)來(lái)佐證自己的觀點(diǎn)。C．作者在表達(dá)自己的觀點(diǎn)時(shí)，對(duì)古代文人屈原、賈誼、司馬相如等分別進(jìn)行了評(píng)說(shuō)，并對(duì)其都做出了極高的評(píng)價(jià)。D．書(shū)信由談謝民師的文章引出自己的文學(xué)主張，要言不煩，在無(wú)形中實(shí)踐了自己文章“如行云流水”的主張。14．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）數(shù)賜見(jiàn)臨，傾蓋如故，幸甚過(guò)望，不可言也。（2）夫言止于達(dá)意，則疑若不文，是大不然。15．作者在文中對(duì)揚(yáng)雄持何態(tài)度？為什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。【答案】11．B12．D13．C14．（1）您數(shù)次屈尊光臨，交談之間一見(jiàn)如故，欣幸已極，使人出乎意料，這簡(jiǎn)直是無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容的。（2）言辭僅要求能達(dá)意，就似乎不需講究文采了，這是很不對(duì)的。15．①作者是拿揚(yáng)雄作反面例子加以批評(píng)的；②因?yàn)閾P(yáng)雄的作品，如《太玄》《法言》沒(méi)有很好地掌握“辭達(dá)（表達(dá)清楚）”的要領(lǐng)。【分析】11．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：又加上船上地方狹窄難以書(shū)寫(xiě)，所以未能遵命寫(xiě)好。但是我將路過(guò)臨江，理當(dāng)前去游覽。或者寺僧要我寫(xiě)一點(diǎn)什么，我會(huì)寫(xiě)上幾句留在寺院內(nèi)，以安慰您的鄉(xiāng)土之思。“然”是連詞，表轉(zhuǎn)折，用在下句的句首，其前斷開(kāi)，排除CD；“留院中”指的是作的“數(shù)句”，與前面聯(lián)系緊密，不能斷開(kāi)，排除A。故選B。12．本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力。D．“入門(mén)、入室、升堂，用以比喻學(xué)問(wèn)由淺入深的三種境界”解說(shuō)有誤。學(xué)問(wèn)由淺入深的三種境界的順序應(yīng)為“入門(mén)、升堂、入室”。故選D。13．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。C．“對(duì)……司馬相如……并對(duì)其都做出了極高的評(píng)價(jià)”錯(cuò)誤。作者做出極高評(píng)價(jià)的對(duì)象不包括司馬相如。依據(jù)原文“而乃以賦鄙之，至與司馬相如同科”可知作者并不看好司馬相如。故選C。14．本題考查學(xué)生理解并翻譯文中句子的能力。第（1）小題的關(guān)鍵點(diǎn)：“臨”，光臨，來(lái)訪；“傾蓋”，初次相逢交談；“言”，說(shuō)，用言辭來(lái)形容。第（2）小題的關(guān)鍵詞：“止