2024-2025學(xué)年朝陽(yáng)市重點(diǎn)中學(xué)高三二輪復(fù)習(xí)測(cè)試語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)
2024-2025學(xué)年朝陽(yáng)市重點(diǎn)中學(xué)高三二輪復(fù)習(xí)測(cè)試語(yǔ)文試題含解析_第2頁(yè)
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2024-2025學(xué)年朝陽(yáng)市重點(diǎn)中學(xué)高三二輪復(fù)習(xí)測(cè)試語(yǔ)文試題請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、下列各句沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A.外國(guó)科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),人類(lèi)的大腦無(wú)時(shí)無(wú)刻在變化,而不僅僅是在嬰兒時(shí)期。神經(jīng)科學(xué)家將大腦的這種特性稱為可塑性。B.近期,全國(guó)各地普降大雨,肆虐的洪水從南向北,潰我堤壩、吞我沃野、淹我城市,給我國(guó)人民生命和財(cái)產(chǎn)造成巨大威脅。C.據(jù)國(guó)外媒體報(bào)道,全球最大的民用與軍用飛機(jī)制造商波音公司,近日向美國(guó)專(zhuān)利商標(biāo)局申請(qǐng)了一項(xiàng)有關(guān)太陽(yáng)能無(wú)人機(jī)的專(zhuān)利。D.在一個(gè)人的各個(gè)年齡段,不論是5歲還是50歲,女性都比男性更具生存優(yōu)勢(shì),這也解釋了為什么百歲壽星女性居多的原因。2、下列各句中,沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是()A.從闔(hé)家團(tuán)圓到國(guó)家興盛,起中流砥柱作用的,正是一個(gè)個(gè)昂首挺立的愛(ài)國(guó)者,只有銘記英雄們的嘉德懿行,秉(bǐn)承英烈遺志,我們才能弘揚(yáng)中國(guó)精神,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)想。B.從老人蹣(pán)跚的腳步與古樹(shù)凋零的姿態(tài),都可以看到時(shí)光的影子,老人和古樹(shù)都有一種滄桑感,這種滄桑感彌(mí)足珍貴,可以讓我們洞悉時(shí)間壘積的痕跡,體悟生命的意義。C.面對(duì)災(zāi)難,許多人焦躁不安,一蹶(jué)不振,而阿炳的樂(lè)曲卻是平靜的,一如波瀾(lán)不驚的小橋流水,一如阿炳那副墨鏡后面沒(méi)有表情的臉和那雙深不可測(cè)的盲眼。D.他的一蕃話,讓我如醍(tí)醐灌頂,獲益匪(fěi)淺,我不禁反復(fù)思索:一個(gè)普通人,如何才能在這光怪陸離的現(xiàn)代社會(huì)海洋中,安然地駕著自己內(nèi)心的小船吟唱漁歌呢?3、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是A.真佛山不但擔(dān)負(fù)著弘揚(yáng)中華民族的孝德文化重任,而且傳承著巴蜀人民敬老愛(ài)老助老的道德文明。B.日前,有關(guān)部門(mén)初步完成了高鐵達(dá)州站設(shè)計(jì)方案的研究工作,并報(bào)請(qǐng)鐵路樞紐工程指揮部審查通過(guò)。C.美國(guó)槍支襲擊事件備受關(guān)注,事發(fā)后,各大網(wǎng)絡(luò)關(guān)于這一事件報(bào)道的新聞點(diǎn)擊量超過(guò)了萬(wàn)次以上。D.經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放多年來(lái)的我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實(shí)踐,證實(shí)了“綠水青山就是金山銀山”這一理念的正確性。4、依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是①無(wú)錫的梅園,面臨太湖,以梅飾山,以山飾梅,。②蘇軾也擅長(zhǎng)書(shū)法,他取法顏真卿,但能,與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱宋代四大家。③這本偵破小說(shuō),構(gòu)思新穎,,值得一看。A.別具一格獨(dú)樹(shù)一幟不落窠臼B.獨(dú)樹(shù)一幟別具一格不落窠臼C.不落窠臼獨(dú)樹(shù)一幟別具一格D.別具一格不落窠臼獨(dú)樹(shù)一幟5、閱讀下面這首宋詞,完成各題。醉落魄·席上呈元素①蘇軾分?jǐn)y如昨,人生到處萍飄泊。偶然相聚還離索。多病多愁,須信從來(lái)錯(cuò)。尊前一笑休辭卻,天涯同是傷淪落。故山猶負(fù)平生約。西望峨嵋,長(zhǎng)羨歸飛鶴②。(注)①元素:楊元素,是蘇軾同鄉(xiāng)和故友。②歸飛鶴:《搜神后記》中記載,丁令威,本遼東人,學(xué)道于靈虛山,后化鶴歸遼。1.下列對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.詞人感慨人生如浮萍在水,為漂泊而“多病多愁”,一開(kāi)始便是錯(cuò)誤。B.詞一開(kāi)頭,就點(diǎn)明離別如在昨天,寫(xiě)出了臨別依依、難舍難分的感情。C.天涯淪落,不妨放懷一笑。詞人達(dá)觀灑脫,以“尊前一笑”勸慰友人。D.詞人客中送友,取境闊大,聲調(diào)嘹亮,情雖抑郁但不萎靡,情味獨(dú)特。2.詞的后三句表達(dá)了怎樣的思想感情?請(qǐng)結(jié)合詞句簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)匪我愆期,。(《詩(shī)經(jīng)·氓》)(2)騏驥一躍,不能十步;,功在不舍。(荀子《勸學(xué)》)(3),以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。(李白《蜀道難》)(4)曲終收撥當(dāng)心畫(huà),。(白居易《琵琶行》)(5),用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)(6)莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,。(李商隱《錦瑟》)(7),水落而石出者,山間之四時(shí)也。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)(8)峰巒如聚,波濤如怒,。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)7、閱讀下面文字,完成各題。材料一:城市生活垃圾是城市化的產(chǎn)物,它既是一種“社會(huì)公害”,同時(shí)作為豐富的再生資源,又可謂“擺錯(cuò)位置的財(cái)富”。為了使城市垃圾資源化,在處理前首先需要實(shí)施分類(lèi)收集。垃圾分類(lèi)收集是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要多方面的合力才能完成。公眾既是垃圾的制造者,也是垃圾污染的受害者,公眾參與對(duì)城市生活垃圾管理有重要意義。居民對(duì)垃圾分類(lèi)的理解、支持和自覺(jué)參與,是垃圾分類(lèi)回收的基礎(chǔ)和關(guān)鍵性因素。長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)“政府主導(dǎo)型”環(huán)保工作模式使居民認(rèn)為保護(hù)環(huán)境的主要責(zé)任在政府。科學(xué)工作者和政府官員對(duì)環(huán)境問(wèn)題關(guān)注較多,一般居民環(huán)境意識(shí)普遍欠缺;城鎮(zhèn)居民的環(huán)境意識(shí)相對(duì)較強(qiáng),廣大農(nóng)村居民的環(huán)境意識(shí)普遍較淡漠。長(zhǎng)期以來(lái),公眾養(yǎng)成了“簡(jiǎn)單方便”的垃圾混裝習(xí)慣,雖然不乏一些對(duì)環(huán)保抱有熱情的人,但也往往因在進(jìn)行垃圾分類(lèi)投放時(shí)要付出較高的經(jīng)濟(jì)成本和勞動(dòng)力成本,而不愿執(zhí)行。隨著宣傳教育的深入,很多市民逐漸對(duì)垃圾分類(lèi)投放有了較高的積極性,但對(duì)分類(lèi)的標(biāo)準(zhǔn)和方法不清楚或掌握不夠準(zhǔn)確,從而影響了垃圾分類(lèi)收集的效果,久而久之,參與的熱情也會(huì)逐漸削弱。民間環(huán)保組織有責(zé)任、有義務(wù)協(xié)助政府推動(dòng)實(shí)施垃圾分類(lèi)的政策和法規(guī),但是大部分公益性環(huán)保組織僅限于做一些宣傳教育的工作,缺乏參與垃圾分類(lèi)收集處理及管理的途徑,環(huán)境保護(hù)志愿者發(fā)揮作用的渠道也不暢通。垃圾分類(lèi)收集需要依靠全社會(huì)的力量。當(dāng)公眾對(duì)環(huán)境政策由消極觀望轉(zhuǎn)為積極配合時(shí),政府和企業(yè)也會(huì)積極響應(yīng),盡快創(chuàng)造更好的條件,形成覆蓋廣泛的綠色環(huán)保網(wǎng)絡(luò)。(取材于姜朝陽(yáng)等的相關(guān)文章)材料二:循環(huán)經(jīng)濟(jì)是一種以資源的高效利用和循環(huán)利用為核心,以“減量化、再利用、資源化”為原則,以低消耗、低排放、高效率為基本特征,符合可持續(xù)發(fā)展理念的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式,是對(duì)“大量生產(chǎn)、大量消費(fèi)、大量廢棄”的傳統(tǒng)增長(zhǎng)模式的根本變革。在廢棄物處理領(lǐng)域深入引進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)管理理念,可以更廣泛地將廢棄物轉(zhuǎn)化為再利用資源,從而降低廢棄物的產(chǎn)生量和排放量,減少污染治理投入和環(huán)境監(jiān)管成本,更好地保護(hù)環(huán)境,造福人類(lèi)。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、城市化進(jìn)程的加快以及人民生活水平的提高,我國(guó)的城市垃圾量正在以每年5%—10%的速度遞增。采用科學(xué)的手段消納這個(gè)極大的污染源已是一個(gè)亟待解決的環(huán)境保護(hù)課題和社會(huì)經(jīng)濟(jì)課題。對(duì)垃圾進(jìn)行分類(lèi)收集和處理,是實(shí)現(xiàn)垃圾處理減量化、無(wú)害化、資源化的前提。在我國(guó)城市垃圾產(chǎn)量迅速增加的同時(shí),垃圾構(gòu)成也發(fā)生了很大的變化,其中含有許多可再利用的物質(zhì),如塑料、紙張、金屬、玻璃等。通過(guò)對(duì)這些垃圾進(jìn)行分類(lèi)管理,可將之再利用,轉(zhuǎn)化為商品,變廢為寶,創(chuàng)造出新的價(jià)值,成為環(huán)境產(chǎn)業(yè)的新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn);同時(shí)還可促進(jìn)加工處理廢棄物的新技術(shù)、新工藝及新設(shè)備的發(fā)展,推進(jìn)垃圾處理產(chǎn)業(yè)化的進(jìn)程,有力地促進(jìn)廢棄物領(lǐng)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。垃圾處理要走產(chǎn)業(yè)化的道路,必須在相關(guān)產(chǎn)業(yè)政策指導(dǎo)下發(fā)展,也要靠政府的投資及財(cái)稅政策扶持。生產(chǎn)單位是實(shí)現(xiàn)垃圾減量化的主力軍,也是垃圾分類(lèi)管理的實(shí)施者和受益者。例如在產(chǎn)品包裝上,生產(chǎn)單位應(yīng)盡可能使用可回收利用的材料,并標(biāo)注宣傳環(huán)保理念及分類(lèi)回收方式的字樣,加強(qiáng)對(duì)消費(fèi)者的環(huán)保教育,使企業(yè)全面獲得經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益和社會(huì)效益。政府可以向企業(yè)征收產(chǎn)品包裝稅,通過(guò)經(jīng)濟(jì)手段促進(jìn)企業(yè)重視包裝廢棄物的回收及再利用效率。(取材于趙雪梅等的相關(guān)文章)材料三:舊金山是美國(guó)第一個(gè)通過(guò)垃圾分類(lèi)回收相關(guān)法律的城市,強(qiáng)制性要求企業(yè)和居民對(duì)垃圾進(jìn)行分類(lèi),并通過(guò)調(diào)控垃圾清運(yùn)費(fèi)來(lái)鼓勵(lì)和督促居民減少生活垃圾。日本制定了《廢棄物處理法》,市民如違反分類(lèi)規(guī)定亂扔垃圾,就會(huì)被拘捕并處以巨額罰款。發(fā)達(dá)國(guó)家的實(shí)踐表明,通過(guò)立法對(duì)投放垃圾行為進(jìn)行強(qiáng)制性規(guī)范和約束,是推進(jìn)垃圾分類(lèi)處理的必由之路。當(dāng)前,“垃圾圍城”已成為困擾和制約我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展的重大問(wèn)題之一,雖然多數(shù)居民對(duì)垃圾分類(lèi)投放表示理解和支持,但還沒(méi)有養(yǎng)成習(xí)慣,實(shí)際踐行度普遍較低,立法強(qiáng)制施行垃圾分類(lèi)迫在眉睫。2019年7月1日起,上海開(kāi)始施行《上海市生活垃圾管理?xiàng)l例》,這是全國(guó)第一部經(jīng)地方人民代表大會(huì)表決通過(guò)的垃圾管理地方性法規(guī)。該《條例》明確了產(chǎn)生生活垃圾的單位和個(gè)人是分類(lèi)投放的責(zé)任主體,規(guī)定對(duì)未將生活垃圾分類(lèi)投放的單位和個(gè)人可處以罰款。上海市綠化和市容管理局負(fù)責(zé)人在接受采訪時(shí)說(shuō):“處罰不是目的,我們希望大家能夠明確垃圾分類(lèi)是法定的職責(zé),每個(gè)單位、每個(gè)人都應(yīng)該依法履行好自己的義務(wù)。”從該《條例》施行三個(gè)多月的實(shí)踐來(lái)看,垃圾分類(lèi)對(duì)市民生活習(xí)慣形成了巨大沖擊。為達(dá)到更好的效果,上海市通過(guò)黨員示范引領(lǐng)、多渠道全覆蓋宣傳等方式鼓勵(lì)居民積極準(zhǔn)確地參與垃圾分類(lèi)。同時(shí),社區(qū)建立了居民垃圾分類(lèi)檔案,以實(shí)現(xiàn)生活垃圾投放可追蹤溯源,責(zé)任落實(shí)到一戶一家。垃圾分類(lèi)正在從我們?nèi)粘I钪械摹斑x擇題”變?yōu)椤氨卮痤}”,未來(lái)將有更多的城市步入對(duì)垃圾強(qiáng)制分類(lèi)立法的行列中來(lái)。(取材于王薇等的相關(guān)文章)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.生活垃圾是城市公害,但只要投放到了正確的位置就會(huì)成為一筆可觀的財(cái)富。B.公眾普遍欠缺環(huán)境意識(shí),證明了過(guò)去我國(guó)采取政府主導(dǎo)的工作模式是錯(cuò)誤的。C.推進(jìn)垃圾分類(lèi),必須通過(guò)立法手段迫使居民改變?cè)械牧?xí)慣。D.材料三最后一段用“必答題”為喻,凸顯垃圾強(qiáng)制分類(lèi)立法的范圍更大。2.根據(jù)材料二,下列對(duì)“在廢棄物處理領(lǐng)域深入引進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)管理理念”的好處,理解不正確的一項(xiàng)是()A.可以更高效地處理廢棄物B.可以杜絕城市污染C.可以創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)D.可以促進(jìn)技術(shù)發(fā)展3.當(dāng)前我國(guó)要做好垃圾分類(lèi)工作,需要公眾、企業(yè)和政府分別做出哪些努力?請(qǐng)根據(jù)以上三則材料概括。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。在現(xiàn)有的認(rèn)知中,科學(xué)與藝術(shù)相去甚遠(yuǎn)。科學(xué)屬于理工科,藝術(shù)屬于人文學(xué)科;科學(xué)家往往被想象為一絲不茍、衣著整潔,藝術(shù)家則是不修邊幅的形象;科學(xué)研究是集體協(xié)作、分工明確,藝術(shù)創(chuàng)作是內(nèi)心獨(dú)白;科研成果通常表現(xiàn)為公式、符號(hào),高深莫測(cè),藝術(shù)作品則非常親和,大家都懂。概括來(lái)說(shuō),科學(xué)和藝術(shù)最大的不同是:科學(xué)求真,藝術(shù)求美。但是,一些科學(xué)家并不認(rèn)同科學(xué)和藝術(shù)的分歧。物理學(xué)家李政道認(rèn)為:“科學(xué)和藝術(shù)的共同基礎(chǔ)都是創(chuàng)造力,追求的目標(biāo)都是真理的普遍性,所以科學(xué)、藝術(shù)之間并沒(méi)有我們想象的那么不同。”英國(guó)物理學(xué)家狄拉克表示:“讓一個(gè)方程具有美感,比使它去符合實(shí)驗(yàn)更重要。”數(shù)學(xué)家外爾甚至說(shuō):“我一輩子就是想把真和美結(jié)合在一起,如果實(shí)在結(jié)合不了,我就選擇美。科學(xué)理論的成就在于美學(xué)價(jià)值,缺陷的地方恰恰就是藝術(shù)上不足的地方。”頂級(jí)科學(xué)家高調(diào)宣傳“美高于真”,這是個(gè)很有意思的話題。其實(shí),science(科學(xué))這個(gè)詞來(lái)自拉丁文scientia(科學(xué)),表達(dá)的是希臘文episteme(知識(shí))的意思。而藝術(shù)、技術(shù)等詞統(tǒng)統(tǒng)來(lái)自希臘文techne(藝術(shù))一詞。古希臘人認(rèn)為,藝術(shù)、技術(shù)是比科學(xué)“低等”的存在。為什么?因?yàn)樵谒麄兛磥?lái),自然高于人工,越是沒(méi)用的東西越高級(jí),越是自由的事物越是無(wú)功利。科學(xué)研究自然的奧秘,崇尚科學(xué)就是遵循自然;而藝術(shù)、技術(shù)的產(chǎn)生,本質(zhì)上都是造出了自然界本來(lái)沒(méi)有的東西,是違背自然的。科學(xué)重要而藝術(shù)不重要,是因?yàn)樗囆g(shù)有實(shí)用價(jià)值,有功利目的,在“自然”的層面比較低級(jí)。科學(xué)和藝術(shù)的分化并不是古以有之,啟蒙運(yùn)動(dòng)的時(shí)期,科學(xué)、藝術(shù)才正式成為兩個(gè)門(mén)類(lèi),至今不過(guò)二三百年。近代以來(lái),科學(xué)處于下行的過(guò)程,從高高在上的地位慢慢跌落到工匠層面,由純粹科學(xué)變成技術(shù)科、技藝科,由求真的科學(xué)變成求力的科學(xué)。與此同時(shí)藝術(shù)不斷上升,從低級(jí)的實(shí)用之學(xué)慢慢演變?yōu)榫哂屑兇鈱徝佬再|(zhì)的自由之藝,這個(gè)時(shí)候它才獲得高雅的境界,具有陶冶心靈的力量。但無(wú)論如何,“自由”是它們共同的源頭。因此,一旦涉及自由,科學(xué)和藝術(shù)就認(rèn)出了彼此,頂級(jí)的科學(xué)家和頂級(jí)的藝術(shù)家就產(chǎn)生了“美就是真”的認(rèn)同感。現(xiàn)在時(shí)常有人說(shuō),“生活很枯燥,學(xué)一點(diǎn)藝術(shù)。”如果把藝術(shù)看作“放松、消遣”的手段,那是在貶低藝術(shù),科學(xué)也是一樣。只有進(jìn)入自由境界中,科學(xué)才能呈現(xiàn)為藝術(shù),人們才能真正領(lǐng)悟什么是科學(xué)精神。(摘編自吳國(guó)盛《科學(xué)與藝術(shù)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.科學(xué)與藝術(shù)的區(qū)分是顯著的,但是也有許多頂級(jí)的科學(xué)家、藝術(shù)家強(qiáng)調(diào)科學(xué)與藝術(shù)之間的相似性。B.物理學(xué)家李政道認(rèn)為,科學(xué)與藝術(shù)有許多相同之處,創(chuàng)造普遍的真理,是藝術(shù)和科學(xué)的共同特征。C.希臘人曾尊科學(xué)貶藝術(shù),今人則尊藝術(shù)貶科學(xué),因?yàn)樗囆g(shù)演變?yōu)榱思兇鈱徝溃茖W(xué)多追求實(shí)用。D.作者認(rèn)為,科學(xué)與藝術(shù)從近代社會(huì)以來(lái)開(kāi)始分化,但他們都有共同的起源,頭脫胎于希臘母體。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章首段從多個(gè)層面論述科學(xué)與藝術(shù)的不同,作者認(rèn)為求真與求美四科學(xué)與藝術(shù)的最大區(qū)別。B.文章引用三位科學(xué)家的話進(jìn)行道理論證,把科學(xué)與藝術(shù)相聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)現(xiàn)中的審美因素。C.文章論證思路清晰,用每段首句概括引出下文,圍繞科學(xué)與藝術(shù)的異質(zhì)性與關(guān)聯(lián)性進(jìn)行論述。D.文章追根溯源,幫助讀者了解科學(xué)與藝術(shù)的關(guān)系;剖古析今,闡明自由是藝術(shù)和科學(xué)的共同源頭。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.?dāng)?shù)學(xué)家外爾一輩子就想把真和美結(jié)合,結(jié)合不了,他就選擇美,可見(jiàn)他認(rèn)為藝術(shù)比科學(xué)更重要。B.古希臘人認(rèn)為,科學(xué)研究自然的奧秘,藝術(shù)創(chuàng)造自然沒(méi)有的東西,科學(xué)高于藝術(shù),所以自然高于人工。C.一旦科學(xué)與藝術(shù)都涉及到它們共同的源頭自由時(shí),科學(xué)家和藝術(shù)家們就會(huì)認(rèn)同“美就是真”。D.“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”,將科學(xué)與技術(shù)相提并論為生產(chǎn)力,體現(xiàn)出近代科學(xué)對(duì)實(shí)用價(jià)值的追求。9、閱讀下面的作品,完成下面小題。中國(guó)畫(huà)題款研究潘天壽中國(guó)畫(huà)的題款,起于何代,無(wú)從詳考,從古籍稽查,大概起源于前漢時(shí)代,簽名或鈐章是題款的內(nèi)容之一。那么其意義何在呢?畫(huà)家所創(chuàng)作的畫(huà)幅,應(yīng)有他的創(chuàng)作所有權(quán),也就是繪畫(huà)工作者勞動(dòng)所應(yīng)獲得的成果。極大多數(shù)的畫(huà)家,都以這創(chuàng)作所有權(quán),作為個(gè)人“三不朽”的留名千古的工具。欣賞繪畫(huà)時(shí)有知道作者姓名的要求,這種追本尋源的情況合乎情理。因?yàn)槿魏嗡囆g(shù)作品,都是人民群眾的文藝生活的“食糧”,享受這些“食糧”的人們,很自然要追懷“食糧”的生產(chǎn)者。一部分美術(shù)史學(xué)家會(huì)追問(wèn)作者的生活、環(huán)境、性情、思想以及題材與畫(huà)幅上的關(guān)聯(lián)等等,進(jìn)而作進(jìn)一步分析與研究,才能完成美術(shù)史學(xué)家的責(zé)任與滿足觀眾欣賞的愿望,中國(guó)古代持繪畫(huà)看作百項(xiàng)工藝中的一個(gè)門(mén)類(lèi)。《歷代名畫(huà)記》說(shuō):“太宗與侍臣泛游春苑,池中有奇烏隨波客與……急召立本寫(xiě)貌,閣內(nèi)傳呼畫(huà)師閻立本。立本時(shí)已為主爵郎中,奔走流汗,俯伏池側(cè),手揮丹素,日瞻坐賓,不勝愧赧,退戒其子曰:‘吾少好讀書(shū)屬詞,今獨(dú)以丹青見(jiàn)知,躬廝投之務(wù),辱莫大焉!爾宜深戒,勿習(xí)此藝。’”盛唐以后,畫(huà)上題寫(xiě)姓名之風(fēng)漸開(kāi)。清錢(qián)杜《松壺畫(huà)憶》說(shuō):“畫(huà)之款識(shí),唐人只小字藏樹(shù)根石罅,大約書(shū)不工者多落紙背,“據(jù)此可知唐代畫(huà)家已漸漸重視繪畫(huà)上的創(chuàng)作權(quán),但題寫(xiě)姓名恐有礙畫(huà)面上的布置等等,將其藏寫(xiě)在樹(shù)根石罅之間,以求兩全。其次又恐因書(shū)法寫(xiě)得欠好,有損畫(huà)面上的美觀,因又發(fā)展“題背”的辦法,以躲避書(shū)法不工的弱點(diǎn)。到了宋初,題名蓋章風(fēng)氣漸行。畫(huà)幅上題寫(xiě)年月也開(kāi)始發(fā)展。到了蘇東坡,始喜題長(zhǎng)跋,并以大行楷書(shū)寫(xiě),已開(kāi)元人題款的新式樣。《松壺畫(huà)憶》說(shuō):“至宋始有年月紀(jì)之。然猶是細(xì)一線,無(wú)書(shū)兩行者。惟東坡款皆大行楷,或有政語(yǔ)三五行,已開(kāi)元人一派矣。”到了明清時(shí)代,幾乎無(wú)畫(huà)不題,題款已成為普遍習(xí)慣。但也有少數(shù)畫(huà)家,拙于書(shū)法及文辭,自愿放棄繪畫(huà)所有權(quán),不題姓名和不蓋章的。也有少數(shù)畫(huà)家,因所作的畫(huà)幅未能滿意,恐有妨礙畫(huà)名不加題名或蓋章的。宋明畫(huà)院的作家,進(jìn)呈皇帝的卷軸,雖皆系大名家所作,多不落姓名款識(shí),但也有超出一般情況而仍題寫(xiě)姓名的。宋米芾《畫(huà)史》說(shuō):“李冠卿少卿,收雙幅大折桂……命為徐熙,余細(xì)閱,于一花頭下金書(shū)‘臣崇嗣上進(jìn)’”。畫(huà)院進(jìn)呈畫(huà)卷,題具姓名,必須上冠一“臣”字,系有官職者對(duì)皇帝的卑稱。到了清代,以繪畫(huà)供奉內(nèi)廷的畫(huà)官,均通行“臣某某恭繪”的題款法。畫(huà)面上簽題年月,大約比題名蓋章稍遲。宋趙希鵠《洞天新錄》說(shuō);“郭熙畫(huà)于角有小熙字印,趙大年、永年,則有大年某年筆記,永年某年筆記。“據(jù)此,畫(huà)面上簽題年月開(kāi)始于宋初。鑒藏研究者,一看到所題的年月就知道這幅畫(huà)是某畫(huà)家早年、中年、晚年或衰年的品件,從而聯(lián)系某畫(huà)家各時(shí)期變遷的風(fēng)格,以鑒定其精祖與真假等等。到了近代,畫(huà)面上題寫(xiě)年月已成普遍習(xí)慣。中西皆然,只是題寫(xiě)的辦法與形式有所不同罷了,中國(guó)近代諸名畫(huà)常有僅題名蓋章而不題寫(xiě)年月的,如清初八大山人,往往只隨八大山人的別號(hào),不題作畫(huà)時(shí)的年月,大概是由構(gòu)圖情況與空白位置,以及作者個(gè)人愛(ài)好來(lái)加以決定的。(選自《潘天壽美術(shù)文集》,有刪改)1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)畫(huà)的題款起于何代雖無(wú)從詳考,但從古籍稽查可知大概起源于西漢時(shí)代。B.從閻立本戒子的話語(yǔ)中可知,在其所所時(shí)代,繪畫(huà)作為百項(xiàng)工藝中的一個(gè)門(mén)類(lèi)創(chuàng)作者身份并不尊貴。C.盛唐以后畫(huà)上題寫(xiě)姓名之風(fēng)漸開(kāi),宋初開(kāi)畫(huà)面上簽題年月之風(fēng),題名蓋章風(fēng)氣漸行。D.如果畫(huà)面上沒(méi)有簽題年月,則鑒藏研究者無(wú)法知道這幅畫(huà)是某畫(huà)家早年、中年、晚年或衰年的品件。2.根據(jù)原文內(nèi)容,對(duì)下列繪畫(huà)作品的推斷不正確的一項(xiàng)是A.吳道子款《觀音》,右下角有“吳道子敬繪”款識(shí),表明唐代畫(huà)家已重視繪畫(huà)上的創(chuàng)作權(quán)。B.《人騎圖》,畫(huà)上有趙孟頫自識(shí),“吾好畫(huà)馬,蓋得之干天,故頗盡其能事,若此圖,自謂不愧唐人”這是元人題款的新式樣。C.《唐卡觀音》,右下角有“臣郎世寧恭繪”字樣,作者當(dāng)為宋明畫(huà)院的作家。D.《荷石水禽圖》,左上角有八大山人鈐印及題名,但未簽題年月,此作品有是朱耷真跡的可能性。3.根據(jù)文意,簡(jiǎn)要概括畫(huà)家簽名或鈐章的意義。10、閱讀下面的文言文,完成各題。趙尚寬,字濟(jì)之,河南人,參知政事安仁子也。知平陽(yáng)縣。鄰邑有大囚十?dāng)?shù),破械夜逸,殺居民,將犯境,尚寬趣尉出捕,曰:“盜謂我不能來(lái),方怠惰,易取也。宜亟往,毋使得散漫且為害。”尉既出,又遣徼巡兵躡其后,悉獲之。知忠州,俗畜蠱①殺人,尚寬揭方書(shū)市中,教人服藥,募索為蠱者窮治,置于理③,大化其俗。轉(zhuǎn)運(yùn)使持鹽數(shù)十萬(wàn)斤,譚②民易白金,期會(huì)促,尚寬發(fā)官帑所儲(chǔ)副其須,徐與民為市,不擾而集。嘉祐中,以考課第一知唐州。唐素沃壤,經(jīng)五代亂,田不耕,土?xí)缑裣。x不足以充役,議者欲廢為邑。尚寬曰:“土?xí)缈梢鎵ū伲裣】梢嬲袕疲螐U郡之有?”乃按視圖記得漢召信臣④陂渠故跡益發(fā)卒復(fù)疏三陂一渠溉田萬(wàn)余頃又教民自為支渠數(shù)十轉(zhuǎn)相浸灌。而四方之民來(lái)者云布,尚寬復(fù)請(qǐng)以荒田計(jì)口授之,及貸民官錢(qián)買(mǎi)耕牛。比三年,榛莽復(fù)為膏腴,增戶積萬(wàn)余。尚寬勤于農(nóng)政,治有異等之效,三司使包拯與部使者交上其事,仁宗聞而嘉之,下詔褒焉,仍進(jìn)秩賜金。留于唐凡五年,民像以祠,而王安石、蘇軾作《新田》、《新渠》詩(shī)以美之。徙同、宿二州,河中府神勇卒苦大校貪虐,刊匿名書(shū)告變,尚寬命焚之,曰:“妄言耳。”眾乃安。已而奏黜校,分士卒隸他營(yíng)。又徙梓州。尚寬去唐數(shù)歲,田日加辟,戶日益眾,朝廷推功,自少府監(jiān)以直龍圖閣知梓州。積官至司農(nóng)卿,卒,詔賜錢(qián)五十萬(wàn)。(節(jié)選自《宋書(shū)·循吏傳》)(注釋?zhuān)傩M:傳說(shuō)中一種人工培育的毒蟲(chóng)。②譚:通“談”,與…商談。③理:司法衙署,獄官。④召信臣:西漢水利名臣,字翁卿,九江壽春(今安徽省壽縣)人。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.乃按視圖/記得漢召信臣陂渠故跡/益發(fā)卒復(fù)疏三陂/一渠溉田萬(wàn)余頃/又教民自為支渠數(shù)十/轉(zhuǎn)相浸灌/B.乃按視圖記得/漢召信臣陂渠故跡/益發(fā)卒復(fù)疏三陂一渠/溉田萬(wàn)余頃/又教民自為支渠數(shù)十/轉(zhuǎn)相浸灌/C.乃按視圖記/得漢召信臣陂渠故跡/益發(fā)卒復(fù)疏三陂一渠/溉田萬(wàn)余頃/又教民自為支渠數(shù)十/轉(zhuǎn)相浸灌/D.乃按視圖記/得漢召信臣陂渠故跡/益發(fā)卒復(fù)疏三陂/一渠溉田萬(wàn)余頃/又教民自為支渠數(shù)十/轉(zhuǎn)相浸灌/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.方書(shū):本指記載藥方的醫(yī)書(shū),本文是指趙尚寬公布的用來(lái)治療蠱毒的藥方。B.官帑:國(guó)庫(kù)里的錢(qián)財(cái),也可借指國(guó)庫(kù),一般情況下是不能私自隨便動(dòng)用的。C.考課:按一定的標(biāo)準(zhǔn),在一定的年限內(nèi),對(duì)官吏進(jìn)行考核,但不與獎(jiǎng)勵(lì)并行。D.直龍圖閣:宋代的榮譽(yù)官職,地位低于龍圖閣學(xué)士、龍圖閣直學(xué)士、待制。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.趙尚寬處置突事件果斷周密。知平陽(yáng)縣時(shí),鄰邑有罪犯越獄害民,他及時(shí)布置尉兵出捕,接著又派徼巡兵監(jiān)督尉兵,終將罪犯全部抓獲。B.趙尚寬很有化解社會(huì)危機(jī)的能力。他巧用藥方治療蠱毒,徹底追查放蠱人;果斷使用官帑墊付鹽銀,解除了鹽銀不足給百姓帶來(lái)的困擾。C.趙尚寬善于從實(shí)際出發(fā)治理州縣。他根據(jù)唐州歷五代亂的情況,制定開(kāi)墾曠地,招來(lái)流民的政策,三年之后,土地變得肥沃,增戶萬(wàn)余。D.趙尚寬政績(jī)滿滿,受到廣泛贊譽(yù)。皇帝多次對(duì)他表彰賞賜,王安石、蘇軾寫(xiě)詩(shī)對(duì)他表示贊美,老百姓對(duì)他感恩戴德,甚至置石像建生祠。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)盜謂我不能來(lái),方怠惰,易取也。宜亟往,毋使得散漫且為害。(2)河中府神勇卒苦大校貪虐,刊匿名書(shū)告變,尚寬命焚之,曰:“妄言耳。”眾乃安。11、閱讀下文,完成下列小題。①秦圍趙邯鄲,諸侯莫敢先救。魏王使客將軍辛垣衍間入邯鄲,欲與趙尊秦為帝。魯仲連適在趙,聞之,見(jiàn)平原君勝。勝為介紹,而見(jiàn)之于辛垣衍。魯連①曰:“秦棄禮儀、上首功之國(guó)也。權(quán)使其士,虜使其民。彼肆然而為帝,則連有赴東海而死耳,不忍為之民也。所為見(jiàn)將軍者,欲以助趙也。”辛垣衍曰:“助之奈何?魯連曰:“吾將使梁②及燕之助,齊、楚固助之矣。”辛垣衍曰:“燕吾不知若梁則吾乃梁人先生惡能使梁助之?”魯連曰:“梁未睹秦稱帝之害故也。使睹秦稱帝之害,則必助趙也。”辛垣衍曰:“秦稱帝之害奈何?”魯連曰:“昔齊威王嘗為仁義矣,率天下諸侯而朝周,周貧且微,諸侯莫朝,而齊獨(dú)朝之。居歲余,周烈王崩,諸侯皆吊,齊后往。周怒,赴于齊曰:‘天崩地坼,天子下席;東番之臣田嬰齊后至,則斬之!’威王勃然怒曰:‘而母婢也。’卒為天下笑。故生則朝周,死則叱之,誠(chéng)不忍其求也。彼天子固然,其無(wú)足怪。”②辛垣衍曰:“先生獨(dú)未見(jiàn)夫仆乎?十人而從一人者,寧力不勝、智不若耶?畏之也。”魯連曰:“梁之比于秦若仆耶?”辛垣衍曰:“然。”魯連曰:“然吾將使秦王烹醢梁王。”辛垣衍怏然不悅。魯連曰:“待吾言之。齊閔王將之魯,夷維子執(zhí)策而從,謂魯人曰:‘子將何以待吾君?’魯人曰:‘吾將以十太牢待子之君。’維子曰:‘子安取禮而來(lái)待吾君?彼吾君者,天子也。天子巡狩,諸侯辟舍,納繰鍵,攝衽抱幾,視膳于堂下,天子已食,退而聽(tīng)朝也。’魯人投其鑰,不果納,不得入于魯。將之薛,假涂于鄒。當(dāng)是時(shí),鄒君死,閔王欲入吊。夷維子謂鄒之孤曰:‘天子吊,主人必將倍殯柩,設(shè)北面于南方,然后天子南面吊也。’鄒之群臣曰:‘必若此,吾將伏劍而死。’故不敢入于鄒。鄒、魯之臣,生則不得事養(yǎng),死則不得飯含。然且欲行天子之禮于鄒、魯之臣,不果納。今秦萬(wàn)乘之國(guó),梁亦萬(wàn)乘之國(guó)。俱據(jù)萬(wàn)乘之國(guó),交有稱王之名,睹其一戰(zhàn)而勝,欲從而帝之,是使三晉之大臣不如鄒、魯之仆妾也。且秦?zé)o已而帝,則且變易諸侯之大臣。彼將奪其所謂不肖,而予其所謂賢;奪其所憎,而與其所愛(ài)。彼又將使其子女讒妾為諸侯妃姬,處梁之宮,梁王安得晏然而已乎?而將軍又何以得故寵乎?”③于是辛垣衍起,再拜謝曰:“始以先生為庸人,吾乃今日而知先生為天下之士也。吾請(qǐng)去,不敢復(fù)言帝秦。”秦將聞之,為卻軍五十里。[注]①魯連:即魯仲連,齊國(guó)人。②梁:魏國(guó)都城在大梁,因此魏也稱粱。1.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)魏王使客將軍辛垣衍間入邯鄲(2)天子巡狩,諸侯辟舍,納管鍵2.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。(1)將之薛,假涂于鄒A借用B不真實(shí)C臨時(shí)的D假如(2)梁王安得晏然而已乎A贊嘆的樣子B歡樂(lè)的樣子C莊重的樣子D安適的樣子3.把第①段畫(huà)線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。威王勃然怒曰:‘而母婢也!’卒為天下笑。故生則朝周,死則叱之,誠(chéng)不忍其求也。4.用“/”為第①段畫(huà)浪線的句子斷句。燕吾不知若梁則吾乃粱人先生惡能使梁助之?5.聯(lián)系全文,分析魯仲連的形象。6.第②段中,魯仲連的說(shuō)理很有說(shuō)服力,請(qǐng)結(jié)合文本分析原因。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一:2019年春節(jié)檔,國(guó)產(chǎn)科幻大片《流浪地球》口碑、票房雙豐收。出乎很多人意料,導(dǎo)演郭帆本科念的是法學(xué)專(zhuān)業(yè)。郭帆從小便喜歡畫(huà)畫(huà),1995年看過(guò)卡梅隆拍的《終結(jié)者2》后熱血沸騰,心中燃起拍科幻片的夢(mèng)想。高考時(shí)他也曾考慮報(bào)考北京電影學(xué)院,可當(dāng)年北電導(dǎo)演系在山東沒(méi)有招生計(jì)劃。迷茫之中,家人表示希望他有一份安穩(wěn)的工作。最終,郭帆聽(tīng)從了家人的意見(jiàn)。1999年秋天,他成為海南大學(xué)法學(xué)院的一名新生。材料二:《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第四季最后一場(chǎng)擂主爭(zhēng)霸賽上,“四朝元老”陳更戰(zhàn)勝了“兩期擂主”孫曉婧,奪得冠軍。最后奪得冠亞軍的兩位選手都是工科博士。陳更在北京大學(xué),學(xué)的是一般力學(xué)與力學(xué)基礎(chǔ)專(zhuān)業(yè);孫曉婧則在中科院就讀,專(zhuān)業(yè)是空間環(huán)境及其效應(yīng)。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)選好角度,確定立意,明確文體,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

參考答案1、C【解析】

本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。A項(xiàng),“無(wú)時(shí)無(wú)刻在變化”不合邏輯,屬于否定失當(dāng),在“無(wú)時(shí)無(wú)刻”之后加“不”。B項(xiàng),“給我國(guó)人民生命和財(cái)產(chǎn)造成巨大威脅”搭配不當(dāng),“財(cái)產(chǎn)”與“威脅”搭配不當(dāng),可以修改為“給我國(guó)人民生命造成巨大威脅,給財(cái)產(chǎn)帶來(lái)巨大損失”。D項(xiàng),“這也解釋了為什么百歲壽星女性居多的原因”結(jié)構(gòu)混亂,把“的原因”去掉。故選C。2、C【解析】

此題考查辨析現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的字形及字音的能力。漢字拼音的錯(cuò)誤,往往表現(xiàn)為聲韻母的混淆、多音字的誤讀、聲調(diào)符號(hào)及標(biāo)注位置的錯(cuò)誤等。漢語(yǔ)拼音側(cè)重考查綜合運(yùn)用能力,考查內(nèi)容兼顧課內(nèi)外,涉及范圍很廣。因此,對(duì)于易混字、多音字、易錯(cuò)字等,要勤于積累,注意進(jìn)行分類(lèi)整理。一般而言,字形題考查的常見(jiàn)類(lèi)型有以下五種:音近(同)形似而誤、音同而誤、形近而誤、同義異形詞、義近致誤。A項(xiàng),“秉承”的“秉”應(yīng)讀“bǐng”;B項(xiàng),“壘積”改為“累積”;D項(xiàng),“一蕃”改為“一番”。故選C。對(duì)字音的考查主要是針對(duì)多音字、易誤讀字、形近字、方言字等。記憶時(shí)要注意多音字的不同意義,據(jù)義定音;注意生活中常見(jiàn)又容易讀錯(cuò)的字的正確讀音,做到準(zhǔn)確識(shí)記;注意形近字的不同讀音,可以據(jù)形定音。解題時(shí),需要結(jié)合平時(shí)的積累逐個(gè)辨別,做到準(zhǔn)確無(wú)誤。3、B【解析】試題分析:該題考查學(xué)生辨析病句的能力。做病句題首先整體閱讀,根據(jù)語(yǔ)感可以直接排除個(gè)別選項(xiàng)。其余的,要仔細(xì)閱讀,劃分句子成分,先提取句子的主干,然后再看內(nèi)部修飾是否恰當(dāng)。這樣能檢測(cè)出搭配是否恰當(dāng),成分是否殘缺,結(jié)構(gòu)是否混亂,句式是否雜糅等問(wèn)題。最后再看句中有無(wú)一些容易出現(xiàn)病句的標(biāo)志詞,細(xì)細(xì)推敲。A項(xiàng),“不但……而且”表遞進(jìn)關(guān)系,前后內(nèi)容顛倒;C項(xiàng),成分贅余,去掉“以上”;D項(xiàng),介詞“經(jīng)過(guò)”開(kāi)頭,后面分句缺少主語(yǔ),去掉“經(jīng)過(guò)”。另外,“改革開(kāi)放多年來(lái)的”放在前面作定語(yǔ),也不太通順,可將“的”去掉,“來(lái)”后面加逗號(hào),讓“改革開(kāi)放多年來(lái)”作整個(gè)句子前面的狀語(yǔ)。4、A【解析】

試題分析:①中說(shuō)梅園“以梅飾山,以山飾梅”是指其建筑風(fēng)格,故應(yīng)選用“別具一格”。②中說(shuō)蘇軾(人)與其他四人并稱四大家,而“獨(dú)樹(shù)一幟”的主語(yǔ)也應(yīng)是人。③句中有“構(gòu)思新穎”一詞,其義正與“不落窠臼”相應(yīng)。④句中“閑筆”一詞恰與“匠心獨(dú)運(yùn)”詞意相對(duì),故選用“匠心獨(dú)運(yùn)”考點(diǎn)定位:正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。技法點(diǎn)撥:正確使用成語(yǔ)并辨析成語(yǔ)使用的正確與否,要從形、義、來(lái)源出處等方面加以把握,這是解題的基礎(chǔ)。成語(yǔ)的使用涉及范圍、意義、色彩、對(duì)象等方面,特別是一些兩用成語(yǔ);另外,特別要重視對(duì)一些常用成語(yǔ)中的關(guān)鍵語(yǔ)素的把握,以提高準(zhǔn)確使用成語(yǔ)的能力。這是高考命題的習(xí)慣性角度。緊緊把握詞語(yǔ)所在的具體語(yǔ)言環(huán)境,結(jié)合上下文加以思考辨析,要考慮成語(yǔ)本身的意義、色彩、范圍、對(duì)象與語(yǔ)境是否一致,這是解題的關(guān)鍵。5、1.C2.這三句化用丁令威化鶴歸遼的典故,表達(dá)了詞人歸隱故鄉(xiāng)的意愿。詞人把峨嵋作為故鄉(xiāng)及故鄉(xiāng)美景的代表,“猶”“長(zhǎng)”二字寫(xiě)出了一種長(zhǎng)久的期待與內(nèi)心的渴望。【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞能力。解答此類(lèi)題,要通讀詩(shī)歌,整體把握詩(shī)歌內(nèi)容主旨和思想情感,在此基礎(chǔ)上,回歸詩(shī)歌,尋找答題點(diǎn);最后精讀相關(guān)詩(shī)句,看所給選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在詩(shī)歌中找到依據(jù),或者是否能根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容合理地推斷出來(lái)或者是否正確。C項(xiàng),“詞人達(dá)觀灑脫”錯(cuò)誤,應(yīng)該是詞人故作達(dá)觀,勸友人尊前對(duì)飲。故選C。2.本題考查學(xué)生把握詩(shī)歌情感的能力。解答此類(lèi)題,不僅要借助詩(shī)詞的字,詞,句和所用意象來(lái)分析詩(shī)歌的感情,還要聯(lián)系作者的寫(xiě)作背景和準(zhǔn)確理解所用典故等,進(jìn)行綜合解讀。翻譯:上次的分別還如昨天的情景一般清晰,感嘆人生到處漂泊,就像浮萍一樣。雖然偶爾會(huì)相聚,但終究朋友還是要離散各地。這多愁多病的身體,在等待朋友的消息中愈發(fā)消瘦了。這杯離別的酒不要推卻了,你我都是輾轉(zhuǎn)外郡之人,漂泊不定。雖辜負(fù)了歸隱故鄉(xiāng)的約定,可我總是西望峨眉山,期盼著歸隱的日子。上片感慨人生,本如浮萍在水,為飄泊而“多病多愁”,一開(kāi)始便是錯(cuò)誤。下片勸慰友人,天涯淪落人,不妨放懷一笑。全詞寫(xiě)得流利俊爽,而情意深長(zhǎng),曠達(dá)之中又含傷感,曲折細(xì)膩地表達(dá)了餞別時(shí)的復(fù)雜心情和長(zhǎng)期宦游在外的強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情。“故鄉(xiāng)猶負(fù)平生約。西望峨嵋,長(zhǎng)羨歸飛鶴”,從當(dāng)年兄弟相約早退到寫(xiě)此詞時(shí),已經(jīng)過(guò)去了十四個(gè)年頭,“猶”、“長(zhǎng)”二字便寫(xiě)出了一種長(zhǎng)久的期待與內(nèi)心的渴望。詞人把“峨嵋”作為故鄉(xiāng)及其美景的代表,從反面運(yùn)用了“化鶴歸遼”的神話故事,以“西望峨嵋、長(zhǎng)羨歸飛鶴”的藝術(shù)形象,表達(dá)了歸隱的素愿以及對(duì)故鄉(xiāng)的深情。不過(guò),下片所寫(xiě)并非當(dāng)時(shí)思想的全部,也不能因此引出詞人向往恬退的結(jié)論。詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤,此題的兩個(gè)選項(xiàng)分別為手法和情感錯(cuò)誤。6、(1)子無(wú)良媒(2)駑馬十駕(3)捫參歷井仰脅息(4)四弦一聲如裂帛(5)奈何取之盡錙銖(6)望帝春心托杜鵑(7)風(fēng)霜高潔(8)山河表里潼關(guān)路【解析】試題分析:本題考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。7、1.C2.B3.①公眾方面:提高環(huán)境保護(hù)的社會(huì)責(zé)任意識(shí);愿意付出;提高對(duì)垃圾分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)和方法的掌握水平;充分發(fā)揮民間組織和志愿者的作用,積極參與垃圾分類(lèi)投放。②企業(yè)方面:以循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念進(jìn)行管理;提升加工處理廢棄物的新技術(shù)、新工藝及新設(shè)備的發(fā)展水平,推進(jìn)垃圾處理產(chǎn)業(yè)化;注重經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),也要注重環(huán)境效益和社會(huì)效益。③政府方面:制定垃圾處理相關(guān)產(chǎn)業(yè)政策、投資及財(cái)稅政策對(duì)企業(yè)進(jìn)行約束和扶持;通過(guò)立法和執(zhí)法對(duì)垃圾投放行為進(jìn)行強(qiáng)制性規(guī)范和約束;對(duì)全社會(huì)加強(qiáng)宣傳教育和示范引領(lǐng)。【解析】1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題,既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)的重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。本題:A項(xiàng),“生活垃圾是城市公害,但只要投放到正確的位置就會(huì)成為筆可觀的財(cái)富”,表述絕對(duì),原文說(shuō)“城市生活垃圾是城市化的產(chǎn)物,它既是一種社會(huì)公害”,可見(jiàn)選項(xiàng)偷換了概念,“城市生活垃圾”是“城市公害”;文中說(shuō)“同時(shí)作為豐富的再生資源,又可謂擺錯(cuò)位置的財(cái)富”,可見(jiàn),只是從“再生資源的角度而言”,才有可能成為“財(cái)富”,有些垃圾是不可回收的廢棄物。B項(xiàng),“公眾普遍欠缺環(huán)境意識(shí),證明了過(guò)去我國(guó)采取政府主導(dǎo)的工作模式是錯(cuò)誤的”,表述絕對(duì),原文說(shuō)“長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)政府主導(dǎo)型環(huán)保工作模式使居民認(rèn)為保護(hù)環(huán)境的主要責(zé)任在政府”,但并不是說(shuō)工作模式是錯(cuò)誤的;“科學(xué)工作者和政府官員對(duì)環(huán)境問(wèn)題關(guān)注較多,一般居民環(huán)境意識(shí)普遍欠缺……大農(nóng)村居民的環(huán)境意識(shí)普遍較淡漠”,可見(jiàn)程度表述過(guò)重,只是說(shuō)般居民欠缺“廣大農(nóng)村居……淡漠”。C項(xiàng),正確。D項(xiàng),“用必答題為喻,凸顯垃圾強(qiáng)制分類(lèi)立法的范圍將更大”,表述不當(dāng),原文結(jié)尾段說(shuō)“垃圾分類(lèi)正在從我們?nèi)粘I钪械倪x擇題變?yōu)楸卮痤},未來(lái)將有更多的城市步入對(duì)垃圾強(qiáng)制分類(lèi)立法的行列中來(lái)”,可見(jiàn)最后一段用“必答題”為喻,并非凸顯垃圾強(qiáng)制分類(lèi)立法的范圍將更大,而是說(shuō)垃圾分類(lèi)的必要性、迫切性、強(qiáng)制性。故選C。2.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。本題:B項(xiàng),“可以杜絕城市污染”,表述絕對(duì),原文說(shuō)“可以更廣泛地將廢棄物轉(zhuǎn)化為再利用資源,從而降低廢棄物的產(chǎn)生量和排放量,減少污染治理投入和環(huán)境監(jiān)管成本,更好地保護(hù)環(huán)境,造福人類(lèi)”,可見(jiàn)并非杜絕,而是“降低,減少,更好地保護(hù)”。故選B。3.本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合與文本有關(guān)內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題目,要整體把握文章內(nèi)容大意,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。本題:第一方面公眾。相關(guān)的信息在材料一的第2、3、4段,給定的是公眾出現(xiàn)的問(wèn)題,針對(duì)問(wèn)題正面提出舉措即是答案。比如“廣大農(nóng)村居民的環(huán)境意識(shí)普遍較淡漠”,得出答案“提高環(huán)境保護(hù)的社會(huì)責(zé)任意識(shí)”;“長(zhǎng)期以來(lái),公眾養(yǎng)成了‘簡(jiǎn)單方便’的垃圾混裝習(xí)慣……而不愿執(zhí)行”,得出答案“愿意付出”;“但對(duì)分類(lèi)的標(biāo)準(zhǔn)和方法不清楚或掌握不夠準(zhǔn)確,從而影響了垃圾分類(lèi)收集的效果”,得出答案“提高對(duì)垃圾分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)和方法的掌握水平”;“民間環(huán)保組織有責(zé)任、有義務(wù)協(xié)助政府推動(dòng)實(shí)施垃圾分類(lèi)的政策和法……環(huán)境保護(hù)志愿者發(fā)揮作用的渠道也不暢通”“垃圾分類(lèi)收集需要依靠全社會(huì)的力量。當(dāng)公眾對(duì)環(huán)境政策由消極觀望轉(zhuǎn)為積極配合時(shí)”,得出答案“充分發(fā)揮民間組織和志愿者的作用,積極參與垃圾分類(lèi)投放”。第二方面企業(yè)。信息源在材料二“廢棄物處理領(lǐng)域深入引進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)管理理念”,得出答案點(diǎn)“以循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念進(jìn)行管理”;從“同時(shí)還可促進(jìn)加工處理廢棄物的新技術(shù)、新工藝及新設(shè)備的發(fā)展,推進(jìn)垃圾處理產(chǎn)業(yè)化的進(jìn)程,有力地促進(jìn)廢棄物領(lǐng)域循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”中,提煉出“提升加工處理廢棄物的新技術(shù)、新工藝及新設(shè)備的發(fā)展水平,推進(jìn)垃圾處理產(chǎn)業(yè)化”;從“例......使企業(yè)全面獲得經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益和社會(huì)效益”,得出“注重經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),也要注重環(huán)境效益和社會(huì)效益”。第三大方面政府。結(jié)合材料三的倒數(shù)第2自然段得出“制定垃圾處理相關(guān)業(yè)政策、投資及財(cái)稅政策對(duì)企業(yè)進(jìn)行約束和扶持”;結(jié)合材料一的第2自然段“長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)‘政府主導(dǎo)型’環(huán)保工作模式使居民認(rèn)為保護(hù)環(huán)境的主要責(zé)任在政府”,得出“通過(guò)立法和執(zhí)法對(duì)垃圾投放行為進(jìn)行強(qiáng)制性規(guī)范和約束”;結(jié)合“科學(xué)工作者和政府官員對(duì)環(huán)境問(wèn)題關(guān)注較多,一般居民環(huán)境意識(shí)普遍欠缺;城鎮(zhèn)居民的環(huán)境意識(shí)相對(duì)較強(qiáng),廣大農(nóng)村居民的環(huán)境意識(shí)普遍較淡漠”,得出“對(duì)全社會(huì)加強(qiáng)傳教育和示范引領(lǐng)”。非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過(guò)程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。8、1.C2.B3.D【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)內(nèi)容的篩選概括能力。解答此類(lèi)題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“今人則尊藝術(shù)貶科學(xué)”錯(cuò)誤,原文只是說(shuō)“近代以來(lái)科學(xué)下行,藝術(shù)上升”,不能表明“今人則尊藝術(shù)貶科學(xué)”。故選C。2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“文章引用三位科學(xué)家的話進(jìn)行道理論證……強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)現(xiàn)中的審美因素”錯(cuò)誤,從文中來(lái)看,文中李政道強(qiáng)調(diào)的是“科學(xué)和藝術(shù)的共同點(diǎn)”。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn),并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項(xiàng),“屬虛假外爾一輩子就想把真和美結(jié)合,結(jié)合不了,他就選擇美,可見(jiàn)他認(rèn)為藝術(shù)比科學(xué)更重要”錯(cuò)誤,原文中“真”不等于僅指“科學(xué)”,“美”也不一定專(zhuān)指“藝術(shù)”;外爾認(rèn)為“科學(xué)理論的成就在于美學(xué)價(jià)值,有缺陷的地方恰恰就是藝術(shù)上不足的地方”也看不出“藝術(shù)比科學(xué)更重要”。B項(xiàng),“……所以……”錯(cuò)誤,選項(xiàng)因果倒置,第三段說(shuō)的是“因?yàn)樵谒麄兛磥?lái),自然高于人工,越是沒(méi)用的東西越高級(jí),越是自由的事物越是無(wú)功利。科學(xué)研究自然的奧秘,崇尚科學(xué)就是遵循自然;而藝術(shù)、技術(shù)的產(chǎn)生,本質(zhì)上都是造出了自然界本來(lái)沒(méi)有的東西……”。C項(xiàng),“一旦科學(xué)與藝術(shù)都涉及到它們共同的源頭自由時(shí),科學(xué)家和藝術(shù)家們就會(huì)認(rèn)同……”錯(cuò)誤,選項(xiàng)擴(kuò)大范圍,文中說(shuō)的是“頂級(jí)的科學(xué)家和頂級(jí)的藝術(shù)家”。故選D。比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn);有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒(méi)有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。9、6.D2.C7.對(duì)畫(huà)家本人的意義:標(biāo)示創(chuàng)作所有權(quán)以期實(shí)現(xiàn)留名千古的“三不朽”愿望;對(duì)欣賞者的意義:滿足其追懷文藝“食糧”的生產(chǎn)者、期盼知道作者姓名的愿望;對(duì)研究者的意義:便于其了解作者生活、環(huán)境、性情、思想,以及題材與畫(huà)幅上的關(guān)聯(lián)以便進(jìn)一步研究。【解析】

6.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類(lèi)題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求。其次,要回歸文本,吃透文本表達(dá)的觀點(diǎn),深入理解作者的思想;然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行推敲琢磨。本題要求選擇“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”,宜采用排除法。D項(xiàng),夸大了“在畫(huà)面上簽題年月”對(duì)鑒藏研究者的作用。原文是“鑒藏研究者,一看到所題的年月就知道這幅畫(huà)是某畫(huà)家早年、中年、晚年或衰年的品件,從而聯(lián)系某畫(huà)家各時(shí)期變遷的風(fēng)格,以鑒定其精祖與真假等等”,即如果畫(huà)作有簽題年月,那么鑒藏研究者能比較方便地聯(lián)系畫(huà)家的不同時(shí)期的風(fēng)格,從而比較準(zhǔn)確地判斷畫(huà)作的精粗,但并不是畫(huà)面上沒(méi)有簽題年月,則鑒藏研究者“無(wú)法”知道這幅畫(huà)是某畫(huà)家早年、中年、晚年或衰年的品件。故選D。2.此題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。做這類(lèi)題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”,所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡(jiǎn)單重復(fù),而是在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類(lèi)題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來(lái)的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。本題要求選擇“根據(jù)原文內(nèi)容,對(duì)下列繪畫(huà)作品的推斷不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),對(duì)畫(huà)作的作者生活朝代推斷有誤。從原文“宋明畫(huà)院的作家,進(jìn)呈皇帝的卷軸,雖皆系大名家所作,多不落姓名款識(shí)”;“到了清代,以繪畫(huà)供奉內(nèi)廷的畫(huà)官,均通行‘臣某某恭繪’的題款法”可推知:《唐卡觀音》,右下角有“臣郎世寧恭繪”字樣,其作者應(yīng)該是清代的畫(huà)家,而不是宋明畫(huà)院的作家。故選C。7.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)及探究文中某些問(wèn)題并提出自己的見(jiàn)解的能力。解答此類(lèi)題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括,分條回答問(wèn)題。歸納內(nèi)容要點(diǎn)的方法:①找出相關(guān)的概括性語(yǔ)句。在具體的文章中,概括性的語(yǔ)句與具體的敘述描寫(xiě)或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次,這是為了防止內(nèi)容要點(diǎn)的遺漏。③提取精要,獨(dú)立歸納,這是要求考生根據(jù)要求,認(rèn)定范圍、提取精要,用自己的語(yǔ)言進(jìn)行歸納。探究要立足文本,相關(guān)問(wèn)題的解決措施要有針對(duì)性。題干要求根據(jù)文意,簡(jiǎn)要概括畫(huà)家簽名或鈐章的意義。本題可以從三個(gè)方面來(lái)思考畫(huà)家簽名或鈐章的意義。從畫(huà)家自身的角度看,原文第二自然段有:畫(huà)家所創(chuàng)作的畫(huà)幅,應(yīng)有他的創(chuàng)作所有權(quán),也就是繪畫(huà)工作者勞動(dòng)所應(yīng)獲得的成果。極大多數(shù)的畫(huà)家,都以這創(chuàng)作所有權(quán),作為個(gè)人“三不朽”的留名千古的工具。從欣賞者的角度看,第三自然段有這樣的表述:欣賞繪畫(huà)時(shí)有知道作者姓名的要求,這種追本尋源的情況合乎情理。因?yàn)槿魏嗡囆g(shù)作品,都是人民群眾的文藝生活的“食糧”,享受這些“食糧”的人們,很自然要追懷“食糧”的生產(chǎn)者。從鑒賞家的角度看,第四自然段有:一部分美術(shù)史學(xué)家會(huì)追問(wèn)作者的生活、環(huán)境、性情、思想以及題材與畫(huà)幅上的關(guān)聯(lián)等等,進(jìn)而作進(jìn)一步分析與研究,才能完成美術(shù)史學(xué)家的責(zé)任與滿足觀眾欣賞的愿望。總之,回歸文本,從三個(gè)主體的角度來(lái)分析即可。論述類(lèi)文本解題技巧6.精讀。不是“精細(xì)”地讀,而是“精明”地讀。所謂“精明”地讀,就是該讀的讀,抓緊勿松,讀得精確;不該讀的不讀,置之不理,棄得堅(jiān)決。應(yīng)讀的是重要信息,要精確把握;不該讀的是次要信息,要置之不理。分割兩類(lèi)信息,是解決所有閱讀題目的根本方法。2、審題。審題干時(shí)先要明確選“正確的一項(xiàng)”還是“不正確、錯(cuò)誤的一項(xiàng)”,再比較選項(xiàng)和題干,看是否答非所問(wèn)。有的選項(xiàng)本身符合原文的意思,但卻不是題干所問(wèn)的問(wèn)題。7.定位。依據(jù)選項(xiàng)的“關(guān)鍵詞”定位選項(xiàng)的對(duì)應(yīng)句。在選項(xiàng)中擇定“定位”的關(guān)鍵詞語(yǔ),在文中擇出與之“對(duì)應(yīng)”的詞語(yǔ),據(jù)此確定選項(xiàng)的對(duì)應(yīng)句。6.對(duì)照。逐一對(duì)照選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句,判定與原文信息是否相符。比較選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句,找到與二者有差異的表述并相互對(duì)照。7.選取。比較選項(xiàng),選出正確的或錯(cuò)誤的一項(xiàng)。其間需通過(guò)聯(lián)想、推斷,自覺(jué)調(diào)動(dòng)知識(shí)和能力積累,快速而準(zhǔn)確地判定選項(xiàng)正誤。在做該類(lèi)文章閱讀題時(shí),如果不僅讀懂了所給的材料,而且明白命題意圖,清楚題目所設(shè)的陷阱有哪些,那就能很容易識(shí)破陷阱,輕而易舉地選出符合題目要求的答案。10、1.C2.C3.A4.(1)賊人以為我們不能及時(shí)趕到,(所以)正處于懈怠慵懶的狀態(tài),這樣正好容易捉拿。應(yīng)該趕緊去,不要讓他們散開(kāi),又去為非作歹。(2)河中府的神勇?tīng)I(yíng)的士兵苦于長(zhǎng)官大校的貪婪殘酷,刻印匿名布告謊稱有變,趙尚寬下令燒掉布告,說(shuō):“造謠的呢!”。大家才安定。【解析】1.試題分析:本題考查文言斷句的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。“圖記”,圖章,用圖形作的標(biāo)志,不可分拆,排除A項(xiàng)。“得”是找到、獲得的意思,應(yīng)該和前面“記”斷開(kāi),排除B項(xiàng)。“三陂一渠”是“疏”的賓語(yǔ),不應(yīng)該斷開(kāi),排除D項(xiàng)。句意:于是查看地方志。找到議代召信臣(率民挖掘的)湖泊溝渠遺跡,于是增發(fā)兵卒重新疏通三處湖泊一處溝渠,灌溉農(nóng)田萬(wàn)余頃。又指導(dǎo)百姓自發(fā)開(kāi)挖數(shù)十條支渠,互相灌溉。故選C。2.試題分析:本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。C項(xiàng),“但不與獎(jiǎng)勵(lì)并行”錯(cuò)誤。“考課”,就是國(guó)家依照所頒布的法令和行政規(guī)則,在一定的年限內(nèi),對(duì)各級(jí)官吏進(jìn)行考核,并依其不同表現(xiàn),區(qū)別不同等級(jí),予以升降賞罰。所以考課制度又與官吏的銓選任用有著緊密的聯(lián)系。與獎(jiǎng)勵(lì)掛鉤。故選C。3.試題分析:本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。A項(xiàng),“他及時(shí)布置尉兵出捕,接著又派徼巡兵監(jiān)督尉兵”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“尉既出,又遣徼巡兵躡其后,悉獲之”分析可知,徼巡兵不是監(jiān)督尉兵,也是為了出捕逃犯,是趙尚寬的追捕策略。故選A。4.試題分析:本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類(lèi)試題解答時(shí),首先要找出專(zhuān)有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“謂”,以為;“方”,正、正在;“怠”,懈怠;“取”,捉拿、抓捕;“亟”,急忙、趕快;“使”,讓?zhuān)弧吧⒙保稚ⅲ患校弧扒摇保瑢⒁⒂郑弧盀椤保瑒?dòng)詞,做。(2)“卒”,士兵;“苦”,苦于,被……所苦;“貪”,貪婪;“刊”,刊印;“焚”,燒;“之”,代詞,指匿名布告;“妄”,胡亂、隨便;“乃”,連詞,才;“安”,安定。翻譯文言文時(shí),應(yīng)注意以下幾點(diǎn):(1)學(xué)會(huì)語(yǔ)法分析推斷。梳理主干,劃分成分,落實(shí)語(yǔ)法功能。將句子主干梳理好,可以幫助我們理清句子成分,從而判斷詞性、詞類(lèi)活用和特殊句式等現(xiàn)象,以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。(2)組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實(shí)詞的含義在現(xiàn)代漢語(yǔ)中由一個(gè)雙音詞來(lái)表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過(guò)程中,又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此,我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。(3)相似語(yǔ)言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語(yǔ)講究語(yǔ)言的工整對(duì)仗。文言文中整句較多,駢偶常見(jiàn)。在相似的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中,出于對(duì)應(yīng)位置上的詞語(yǔ),往往具有相同、相近、相對(duì)的特點(diǎn),據(jù)其一可推知其他。(4)語(yǔ)境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語(yǔ)言環(huán)境,又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語(yǔ)境。參考譯文:趙尚寬,字濟(jì)之,河南人,是參知政事安仁的兒子。曾任平陽(yáng)知縣。鄰縣有十幾個(gè)重囚徒掙破鐐銬夜里逃了出來(lái),殺死居民,將要跑到平陽(yáng)境內(nèi),尚寬急忙派出武官抓捕,并說(shuō):“賊人以為我們不能(及時(shí))趕到,正在偷懶,正好容易抓捕。應(yīng)該趕緊去,不要使他們散開(kāi)了,再做壞事。”武官出發(fā)后,(尚寬)又派巡查兵跟在后面,把賊盜都拿獲了。后來(lái)任忠州知州時(shí),當(dāng)?shù)赜蟹判笮M殺人的惡俗,尚寬在集市拿著藥方教人服藥治病,并且徹底地追查那些放蠱的人,交給執(zhí)法官員處置,這樣大大改變了這種惡俗。轉(zhuǎn)運(yùn)使持有十萬(wàn)斤鹽,叫百姓用白銀來(lái)交換,約定的時(shí)間越來(lái)越接近了,尚寬先拿出儲(chǔ)備的官幣幫助交付了所需要的費(fèi)用,再慢慢地賣(mài)給百姓,這樣就沒(méi)有擾亂百姓的生活,一切都很安定。嘉祜年間,趙尚寬憑借考核第一出任唐州郡守。唐州一向土地肥沃,經(jīng)歷五代戰(zhàn)亂,有的田地不再耕種,土地荒蕪,百姓稀少,(收繳的)賦稅不能滿足填補(bǔ)徭役,官員商議想廢郡為邑。趙尚寬說(shuō):“土地荒蕪可以增加開(kāi)墾,百妊稀少可以增加招引,哪有廢除郡制的呢?”于是查看地方志。找到議代召信臣(率民挖掘的)湖泊溝渠遺跡,于是增發(fā)兵卒重新疏通三處湖泊一處溝渠,灌溉農(nóng)田萬(wàn)余頃。又指導(dǎo)百姓自發(fā)開(kāi)挖數(shù)十條支渠,互相灌溉。四方百姓蜂擁而至,趙尚寬又請(qǐng)求把荒地按照人口分給他們,并且用官方的錢(qián)貸給百姓讓他們購(gòu)買(mǎi)耕牛。等到三年后,長(zhǎng)滿叢雜草木的荒地變成了肥沃的土地,人口增加萬(wàn)余人。趙尚寬勤于農(nóng)政,治理有超出一般人的功勞。三司使包拯和部下的使者向皇上上奏他的事跡,仁宗聽(tīng)說(shuō)以后很贊賞他,頒布詔令贊揚(yáng)他,多次(為他)增加官俸、賞賜銀兩。在唐州共生活了五年,百姓在祠堂為他建了一尊塑像,而王安石、蘇軾也寫(xiě)下《新田》、《新渠》等詩(shī)作來(lái)贊美他。后來(lái)調(diào)到同州、宿州做官,河中官府勇猛的士卒苦于校尉貪婪、暴虐,刊刻匿名文書(shū)稱校尉叛變,尚寬下令燒掉上告的文書(shū),說(shuō):“這些都是沒(méi)有根據(jù)的話。”眾人才安定下來(lái)。不久就上奏罷免那個(gè)校尉,并分散士卒到其他的軍營(yíng)。不久有調(diào)到梓州。尚寬離開(kāi)唐州幾年,農(nóng)田每天不斷開(kāi)墾,百姓一天比一天眾多,朝廷推舉功勞,讓尚寬從少府監(jiān)做到直龍圖閣任梓州知州,后來(lái)做官一直做到司農(nóng)卿,死后,皇上下詔賞賜錢(qián)幣五十萬(wàn)貫。11、1.(1)從小路(秘密地、悄悄地、暗中)(2)避開(kāi)/躲避(答出避的意思即可)2.(1)A(2)D3.威王勃然大怒地說(shuō):“你的母親是一個(gè)低下的婢女。”這件事最終被天下人恥笑,在周天子生前齊國(guó)朝拜他,在他死后卻辱罵他,這實(shí)在是因?yàn)樽霾坏街芴熳拥囊蟮闹T侯義務(wù)啊!4.燕吾不知/若梁/則吾乃梁人/先生惡能使梁助之5.勸說(shuō)辛垣衍不要投降,能言善辯、富有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、洞悉形勢(shì)(類(lèi)似的表達(dá)都可以,智慧方面);有骨氣、勇敢、以天下為己任6.用了激將法,用夸張的言辭激發(fā)辛垣衍的不滿。進(jìn)而通過(guò)舉例/類(lèi)比,通過(guò)弱小的魯國(guó)和鄒國(guó)人民都能反抗強(qiáng)大齊國(guó),表明魏國(guó)完全可以與秦抗衡;接著采用假設(shè)論證,揭示了尊秦為帝對(duì)朝堂和后宮都會(huì)產(chǎn)生巨大影響,魏王與辛垣衍也都將陷入悲修命運(yùn)(要對(duì)悲慘命運(yùn)有所揭示)【解析】1.本題考查理解文言實(shí)詞的能力。文言實(shí)詞題要得分,考生必須平時(shí)多積累,多讀多記,考試時(shí)再聯(lián)系語(yǔ)境,利用上下文的語(yǔ)意和邏輯關(guān)系推測(cè)多義實(shí)詞。(1)依據(jù)“魏王使客將軍辛垣衍間入邯鄲”,魏王派客將軍辛垣衍從小道進(jìn)入邯鄲城。可知“間”意為:從小路。(2)依據(jù)“天子巡狩,諸侯辟舍,納管鍵”,天子巡游狩獵時(shí),諸侯都要從王宮中搬出住在外面,將國(guó)庫(kù)的鑰匙交出。可知“辟”意為:避開(kāi)、躲避。2.本題考查理解文言實(shí)詞的能力。解答此類(lèi)題,要求考生根據(jù)文意進(jìn)行推斷,注意詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng),還要注意通假字、詞類(lèi)活用、古今異義和一詞多義。考生答題時(shí)注意提防文言選項(xiàng)中常出現(xiàn)的以今釋古的陷阱和現(xiàn)象。(1)依據(jù)“將之薛,假涂于鄒”,只好準(zhǔn)確去薛地,于是就借道鄒國(guó)。可知,“假”意為:借助、借用;故選A。(2)依據(jù)“梁王安得晏然而已乎”,魏王又怎么還能耳根清凈呢?可知,“晏然”意為:耳根清凈的樣子、安適的樣子。故選D。3.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)直譯為主、意譯為輔,逐字落實(shí),注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,倒裝句式要調(diào)整,典故和比喻處通常意譯。注意確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。勃然:突然;而:你、你的;卒:最后、最終;為天下笑:被天下人恥笑;朝:朝拜。4.本題考查文言斷句的能力。文言斷句題,首先注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,這是基礎(chǔ),其次注意斷句題大多集中在對(duì)人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己耍€要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi),不然句子就會(huì)支離破碎,相反兩個(gè)事件句子再短,也要斷開(kāi)。畫(huà)波浪線的句子是辛垣衍聽(tīng)魯連說(shuō)“吾將使梁及燕之助,齊、楚固助之矣”后的態(tài)度和疑惑,故“燕吾不知”是針對(duì)燕國(guó)情況表態(tài),故應(yīng)獨(dú)立斷句;“若梁(至于梁國(guó))”引出梁國(guó)的態(tài)度,“則吾乃梁人”是補(bǔ)充情況說(shuō)明,故“若梁”和“則吾乃梁人”分別獨(dú)立斷句;“惡能”是疑問(wèn)代詞,“先生”是其主語(yǔ),故“先生惡能使梁助之”獨(dú)立斷句。故最終答案為:燕吾不知/若梁/則吾乃梁人/先生惡能使梁助之?5.本題考查分析文章內(nèi)容,鑒賞人物形象的能力。解答此題,考生注意篩選與人物相關(guān)的語(yǔ)句,分析其言行思想品格等,準(zhǔn)確概括人物形象特征。聽(tīng)說(shuō)魏國(guó)派將軍辛垣衍,“欲與趙尊秦為帝”,便去勸辛垣衍不要投降,且表明心志“則連有赴東海而死耳,不忍為之民也。所為見(jiàn)將軍者,欲以助趙也欲以助趙”,表現(xiàn)了魯仲連的骨氣和以天下為己任的精神;力勸辛垣衍時(shí),為了闡明“秦稱帝之害奈何?”,魯仲連用齊威王朝周的事來(lái)論證,且假設(shè)尊秦為帝后,朝堂、后宮、魏王與辛垣衍隨之會(huì)遇到的影響,讓辛垣衍改變了注意,可見(jiàn)魯仲連知識(shí)淵博,且能言善辯,富有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。6.本題考查鑒賞作品中人物的論證藝術(shù)和作用的能力。解答此題,考生要在理解文言內(nèi)容的基礎(chǔ)上,分析人物所用的論證方法,明辨論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系,分析論證所起的作用和效果。第二段,辛垣衍直接表達(dá)對(duì)秦國(guó)的畏懼時(shí),魯仲連故意問(wèn)秦魏關(guān)系是主仆關(guān)系,并說(shuō)“吾將使秦王烹醢梁王”來(lái)激怒辛垣衍,用了激將法;接著,用齊閔王在魯國(guó)和鄒國(guó)時(shí),夷維子的蠻橫和兩國(guó)人民對(duì)齊國(guó)的反抗,這是事例和類(lèi)比,力勸魏國(guó)也該抵抗秦國(guó);最后假設(shè)秦國(guó)統(tǒng)治梁國(guó)后,變易諸侯大臣、奪去權(quán)力、使梁國(guó)子女讒妾為諸侯妃姬、梁王地位難保、辛垣衍也將陷于危險(xiǎn)境遇,這是魯仲連在假設(shè)論證尊秦為帝的嚴(yán)重后果,起到良好的說(shuō)服作用。文言翻譯要直譯為主,意譯為輔,一定要字字落實(shí)。翻譯句子時(shí)應(yīng)注意找準(zhǔn)得分點(diǎn),通假字、詞類(lèi)活用、特殊句式、古今異義詞、偏義復(fù)詞、兼詞等往往都被設(shè)置為得分點(diǎn),一定要依據(jù)前后語(yǔ)境補(bǔ)充出相應(yīng)的主語(yǔ)、賓語(yǔ)、介詞等,對(duì)難翻譯的地方,要依據(jù)語(yǔ)境的提示,結(jié)合文中事件發(fā)展的邏輯事理合理推出。參考譯文:秦兵圍攻趙國(guó)的都城邯鄲,諸侯都不敢先出兵救趙。魏王派客將軍辛垣衍從小道進(jìn)入邯鄲城中,想要和趙王相約一起尊秦王為帝。魯仲連當(dāng)時(shí)恰好在趙國(guó),聽(tīng)說(shuō)了這件事后,就去拜見(jiàn)平原君趙勝。平原君把魯仲連介紹給辛垣衍,讓二人見(jiàn)面。魯仲連說(shuō):“秦國(guó)是個(gè)背棄禮義、只知崇尚武力、用權(quán)術(shù)操縱士大夫、把百姓當(dāng)奴隸般使喚的國(guó)家。秦王如果真的稱帝,那我魯仲連寧可投東海而死,也不愿意做秦王的臣民。今天我來(lái)見(jiàn)將軍的原因,就是想要救助趙國(guó)。”辛垣衍說(shuō):“請(qǐng)問(wèn)先生要如何幫助趙國(guó)呢?”魯仲連說(shuō):“我準(zhǔn)備去說(shuō)服魏、燕兩個(gè)國(guó)家援助趙國(guó),而齊、楚兩國(guó)已答應(yīng)了。”辛垣衍說(shuō):“燕國(guó)我不知道,至于魏國(guó),我是魏國(guó)人,不知先生如何使魏援趙呢?”魯仲連說(shuō):“這是因?yàn)槲簢?guó)還沒(méi)有看到秦國(guó)稱帝的害處,假使能清楚害處,魏王一定會(huì)發(fā)兵救趙的。”辛垣衍說(shuō):“那秦王稱帝的害處到底在哪里呢?”魯仲連說(shuō):“以前齊威王推行仁政,率領(lǐng)天下諸侯朝拜周天子。當(dāng)時(shí)的周王室貧窮弱小,天下諸侯都不肯去朝貢,只有齊國(guó)肯稱臣進(jìn)貢。但是過(guò)了一年多,周威烈王駕崩,諸侯都前去吊喪,可齊國(guó)卻是最后到達(dá)的,周王大怒,派使臣警告齊王說(shuō):‘天子駕崩,新即位的天子服喪,而東藩之臣齊國(guó)的田嬰奔喪竟然敢遲來(lái),按照法令當(dāng)斬!’齊威王聽(tīng)說(shuō)后,生氣地說(shuō):‘周王只不過(guò)是一個(gè)低下的婢女所生的奴才罷了!’這個(gè)事成為一個(gè)大笑話。在周天子生前齊國(guó)去朝拜他,在他死后卻是如此的辱罵他,這實(shí)在是因?yàn)樽霾坏街芴熳铀蟮闹T侯義務(wù)。對(duì)真正的天子尚且如此,秦尊奉為天子發(fā)生這樣的事就不要奇怪了。辛垣衍說(shuō):“先生難道沒(méi)有見(jiàn)過(guò)仆人嗎,十個(gè)人服侍一個(gè)人,并不是因?yàn)榱夂椭腔鄄蝗缰魅耍怯捎趯?duì)主人的畏懼。”魯仲連說(shuō):“那么魏國(guó)和秦國(guó)的關(guān)系,就好像主和仆一樣嗎?”(邊批:激怒他。)辛垣衍說(shuō):“是的。”魯仲連說(shuō):“好。那我就可以有辦法讓秦王殺魏王,把魏王剁成肉醬。”(邊批:再次激怒他。)辛垣衍非常不高興。魯仲連說(shuō):“請(qǐng)將軍聽(tīng)聽(tīng)我的解釋。齊湣王要去魯國(guó)的時(shí)候,夷維子拿著馬鞭駕車(chē),他對(duì)魯國(guó)人說(shuō):‘你們準(zhǔn)備如何接待我的國(guó)君呢?’魯國(guó)人說(shuō):‘我們將用十頭牛的最高禮儀接待你的國(guó)君。’夷維子說(shuō):‘你如何準(zhǔn)備禮節(jié)來(lái)對(duì)待我的君主?那是我的國(guó)君啊,是天子。天子到各地巡游狩獵的時(shí)候,諸侯都要從王宮中搬出去住在外面,將國(guó)庫(kù)的鑰匙交出,并且撩起衣裳,親自端著桌子在殿堂下侍候天子進(jìn)餐,天子吃完之后,諸侯才可以退下。’魯國(guó)官員聽(tīng)了,就關(guān)閉上鎖,不讓齊湣王入境。齊湣王不能進(jìn)入魯國(guó),只好準(zhǔn)確去薛地,于是就借道鄒國(guó)。恰巧碰到鄒君逝世,齊湣王要去吊唁,夷維子對(duì)鄒君的手下說(shuō):‘天子來(lái)吊喪的時(shí)候,喪家應(yīng)該將靈柩坐北朝南擺放,然后請(qǐng)?zhí)熳恿⒃谀戏絹?lái)祭吊。’鄒國(guó)的臣子說(shuō):‘如果一定讓我們這樣做,我們寧可伏劍而死。’因此齊湣王君臣也沒(méi)有敢進(jìn)入鄒國(guó)。鄒、魯兩個(gè)國(guó)家的臣子,雖然迫于齊國(guó)的淫威,當(dāng)君主在世的時(shí)候不得奉養(yǎng),君主死了不得含殮,(邊批:因?yàn)辇R國(guó)強(qiáng)大蠻橫的原因。)但是要讓他們行朝拜天子的大禮,他們?nèi)匀徊豢献岧R湣王進(jìn)入自己的國(guó)家。現(xiàn)在的秦國(guó)是擁有萬(wàn)輛兵車(chē)的大國(guó),魏國(guó)也是擁有萬(wàn)輛兵車(chē)的大國(guó),兩個(gè)國(guó)家互相稱帝稱王。但是看到秦國(guó)打勝了一場(chǎng)仗,就想尊奉秦王為帝,看來(lái)三晉的文武大臣們還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如鄒、魯這兩個(gè)小國(guó)的臣民有氣節(jié)。再說(shuō)秦王稱帝之后,必定會(huì)更換諸侯大臣,罷黜那些他所謂的不肖臣子,把官位賜給他心目中的賢良臣子,奪取他所憎惡的人的官職,任命那些他所喜歡的人,同時(shí)也一定會(huì)讓他的女兒們做諸侯的妃子,住在魏宮中,魏王又怎么還能耳根清凈,而將軍又怎么還能夠享受榮寵呢?”辛垣衍聽(tīng)了魯仲連的這番話后,立即起身拜謝說(shuō):“我一直認(rèn)為先生只是個(gè)平凡之人,現(xiàn)在才明白先生真是個(gè)天下奇人,我現(xiàn)在就回去,不敢再說(shuō)尊秦王為帝了。”秦國(guó)將軍聽(tīng)說(shuō)這件事之后,下令秦軍向后退五十里。12、例文:專(zhuān)業(yè)是決定成就的唯一條件嗎?法學(xué)院畢業(yè)的郭帆導(dǎo)演的《流浪地球》火遍全球,工科博士陳更、孫曉婧奪得《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第四季冠亞軍。這些人的專(zhuān)業(yè)似乎與他們的成就沒(méi)有必然的關(guān)聯(lián),可見(jiàn),專(zhuān)業(yè)并不是影響成就的很重要的條件。那么,讀了普通大學(xué)的不理想的專(zhuān)業(yè),或者讀了自己不喜歡的專(zhuān)業(yè),是否就意味著普通的工作、普通的人生呢?人生是否出彩,與專(zhuān)業(yè)有關(guān)嗎?如果無(wú)關(guān),又與什么有關(guān)呢?想起魯迅先生。魯迅先生青少年時(shí)期,先后做了很多夢(mèng),一直想救人濟(jì)世,后來(lái)卻用他的如椽巨筆,擔(dān)負(fù)起救國(guó)救民的道義。“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”“心事浩茫連廣宇,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”,在孤獨(dú)寂寞中不忘自己的理想,在殘酷丑惡的環(huán)境中堅(jiān)持救國(guó)救民的夢(mèng)想,這是多么難能可貴,正是這難為的夢(mèng)想,

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