第一節(jié)現(xiàn)代旅游旅游活動(dòng)定義：旅游是在一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下，以娛樂、享受，消遣、休閑為主要目的，離開常住地的一種綜合性的物質(zhì)文化生活，是人們?cè)谏鐣?huì)文化生活中的一種消閑性活動(dòng)。旅游活動(dòng)的三個(gè)要素旅游資源

（客體）旅游業(yè)

（中介體）旅游飯店旅行社旅游交通三大支柱旅游者

（主體）思考1．旅游與旅游業(yè)之間有何區(qū)別？

旅游是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下的一種人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，表現(xiàn)為人們以娛樂、享受為主要目的，暫時(shí)離開常住地的一種綜合性的物質(zhì)文化生活。旅游業(yè)是聯(lián)系旅游者和旅游資源的紐帶，是以旅游者為對(duì)象，為他們提供所需商品和服務(wù)的綜合性產(chǎn)業(yè)。思考問題（1）去外地上大學(xué)是不是旅游活動(dòng)？為什么？不是旅游活動(dòng)。因?yàn)槁糜位顒?dòng)表現(xiàn)為以娛樂、享受，消遣、休閑為主要目的，去外地上大學(xué)、去異地工作都不屬于旅游活動(dòng)的范疇。（2）去外地參加會(huì)議是否屬于旅游活動(dòng)?屬于旅游活動(dòng)。因?yàn)闀?huì)議期間往往有較多的閑暇時(shí)間，可以進(jìn)行一些娛樂、消遣活動(dòng)，所以應(yīng)屬于旅游活動(dòng)的范疇。會(huì)議旅游：指通過接待大型國(guó)際性會(huì)議來發(fā)展旅游業(yè)

預(yù)習(xí)檢測(cè)：旅游的發(fā)展1、古代旅游的特點(diǎn)有哪些？2、近代旅游出現(xiàn)在什么時(shí)間？標(biāo)志是什么？3、現(xiàn)代旅游出現(xiàn)的時(shí)間？得以迅速發(fā)展的原因是什么？有哪些特點(diǎn)？馬可?波羅你知道的古代的旅行家還有誰？一、旅游的發(fā)展及現(xiàn)代旅游的特點(diǎn)法顯玄奘鄭和張騫漢代東晉唐朝明朝我國(guó)古代的著名旅行家1、古代旅行的特點(diǎn)（1）事務(wù)性出游為主：馬可?波羅——經(jīng)商徐霞客——受“經(jīng)世致用”思想的影響，不貴空談而貴實(shí)行，所謂讀萬卷書，行萬里路。最后確定了“探江河發(fā)源、尋三大龍脈”的目標(biāo)。張騫、鄭和——出使西域，七下西洋，乃出于社會(huì)政治文化的需要，社會(huì)意義分量超重。法顯、玄奘——西行求法，研習(xí)佛學(xué)（2）局限于一定社會(huì)階層的少數(shù)人馬可?波羅——商人徐霞客——學(xué)者張騫、鄭和——大臣法顯、玄奘——僧人（3）距離較短（4）沒有專業(yè)化的旅游服務(wù)18411841年7月5日，托馬斯·庫(kù)克包租了一列火車，運(yùn)送了570人從萊斯特前往拉夫巴勒參加禁酒大會(huì)，往返行程22英里，團(tuán)體收費(fèi)每人一先令，免費(fèi)提供帶火腿肉的午餐及小吃，還有一個(gè)唱贊美詩的樂隊(duì)跟隨，這次短途旅游活動(dòng)標(biāo)志著近代旅游及旅游業(yè)的開端。此后，他率先在英國(guó)正式創(chuàng)辦了通濟(jì)隆旅行社，專門經(jīng)營(yíng)服務(wù)業(yè)務(wù)。托馬斯·庫(kù)克與他的旅游社的名字蜚聲于英倫三島。為此，托馬斯·庫(kù)克被世界公認(rèn)為商業(yè)性旅游的鼻祖。旅游的發(fā)展2、近代旅游時(shí)間：1841-20世紀(jì)50年代標(biāo)志：1841年，英國(guó)首次出現(xiàn)以盈利為目的、面向普通人的專門化旅游服務(wù)，隨后誕生了旅行社特點(diǎn):以盈利為目的、面向普通人的專門化旅游服務(wù)，但是仍是一種高檔消費(fèi)，普及程度、活動(dòng)范圍和規(guī)模有限，未形成完成的旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)20世紀(jì)50年代時(shí)間：1950年以后原因：新科技革命推動(dòng)、世界局勢(shì)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、交通3、旅游的發(fā)展—現(xiàn)代旅游旅游活動(dòng)的發(fā)展階段：（1）旅游主體的大眾化4、現(xiàn)代旅游的特點(diǎn)現(xiàn)代旅游最突出表現(xiàn)（1）一個(gè)人要想成為旅游者應(yīng)具備哪些個(gè)人條件？①經(jīng)濟(jì)條件（即金錢）②閑暇時(shí)間③動(dòng)機(jī)（即旅游的愿望）思考問題：（2）旅游活動(dòng)順利進(jìn)行，還需要哪些社會(huì)條件？（外部條件、社會(huì)條件）（自身?xiàng)l件）①安定的社會(huì)條件②經(jīng)濟(jì)的發(fā)展③科技的進(jìn)步④便捷的交通條件旅游活動(dòng)是人類社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果：個(gè)人條件、社會(huì)條件

旅游主體的大眾化說明了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和進(jìn)步。廣大人民的經(jīng)濟(jì)收入提高，勞動(dòng)時(shí)間縮短使閑暇時(shí)間延長(zhǎng)，為外出旅游提供了金錢和時(shí)間的保證。此外，隨著競(jìng)爭(zhēng)的激烈化，人們逐漸進(jìn)入了節(jié)奏快、強(qiáng)度高、風(fēng)險(xiǎn)大的工作狀態(tài)。在這種背景下，大眾對(duì)旅游休閑的需要也隨之提高。（3）旅游主體的大眾化說明了什么問題?觀光游到埃及看金字塔、杭州游西湖、美國(guó)看大瀑布，這樣的旅游是寒假去海南沙灘曬太陽，到北京小湯山泡溫泉，這樣的旅游是度假或保健游（2）旅游形式的多樣化公務(wù)游

到美國(guó)參加政治會(huì)議，到法蘭克福舉辦工業(yè)展覽，這樣的旅游是到耶路撒冷拜祭哭墻、到普陀山拜觀音菩薩，這樣的旅游是宗教游

到巴黎逛商場(chǎng)、到意大利買皮具、到

香港選擇免稅商品，這樣的旅游是購(gòu)物游中國(guó)多數(shù)旅客的旅游，目前還屬于觀光型經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的游客，開始步入度假保健型和購(gòu)物型新出現(xiàn)的特種旅游形式農(nóng)業(yè)旅游紅色旅游尋根旅游農(nóng)業(yè)旅游體育旅游美食旅游科研旅游會(huì)議旅游城市——日內(nèi)瓦日內(nèi)瓦是瑞士第二大城市，位于日內(nèi)瓦湖西南角，是世界各國(guó)際機(jī)構(gòu)云集的國(guó)際化城市。日內(nèi)瓦以其深厚的人道主義傳統(tǒng)，多彩多姿的文化活動(dòng)、重大的會(huì)議和展覽會(huì)、令人垂涎的美食、清新的市郊風(fēng)景及眾多的游覽項(xiàng)目和體育設(shè)施而著稱與世。是世界鐘表之都，鐘表業(yè)與銀行業(yè)成為日內(nèi)瓦的兩大經(jīng)濟(jì)支柱。日內(nèi)瓦是許多國(guó)際組織的所在地，包括聯(lián)合國(guó)歐洲總部、世界衛(wèi)生組織、國(guó)際勞工組織、聯(lián)合國(guó)難民署、聯(lián)合國(guó)人權(quán)事務(wù)高級(jí)專員、世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織、國(guó)際電訊聯(lián)盟、世界氣象組織、世界貿(mào)易組織和諸國(guó)會(huì)議同盟。日內(nèi)瓦還有歐洲核子研究中心、國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織、世界教會(huì)協(xié)會(huì)、世界經(jīng)濟(jì)論壇、國(guó)際紅十字委員會(huì)和國(guó)際愛滋病協(xié)會(huì)。會(huì)議旅游：指通過接待大型國(guó)際性會(huì)議來發(fā)展旅游業(yè)

（3）旅游空間的擴(kuò)大化美國(guó)巴西歐洲新疆日本非洲印度澳大利亞南極宇宙空間、月球、其他星球……（4）旅游目的的娛樂化思考:為什么娛樂、消遣成為現(xiàn)代旅游發(fā)展的一大原動(dòng)力?現(xiàn)代生活的快節(jié)奏，使娛樂性、消遣性的旅游占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，據(jù)統(tǒng)計(jì)，在全部的現(xiàn)代旅游中，以娛樂、消遣為目的的旅游占75%。心理測(cè)試：假如您來到遼闊而美麗的的內(nèi)蒙古大草原,并且看到一個(gè)民族特色的紀(jì)念品店,這時(shí)你想帶什么回去做紀(jì)念呢?1、蒙古刀2、銀制酒具(鍍銀和純銀制)3、皮制酒具4、可以穿的蒙古服飾5、蒙古特色的飾品(如銀手鐲,瑪瑙手鏈等)6、家庭裝飾品(如氈制小蒙古包,小蒙靴,皮毛制仿真羊,仿真馬以及真羊頭飾品)7、蒙古族風(fēng)格的錢夾(真皮制)8、蒙古族風(fēng)情的掛毯9、蒙古風(fēng)情的純手工制地毯

分析您對(duì)風(fēng)情旅游的熱愛程度!!1、蒙古刀:100%的堅(jiān)定主義者2、銀制酒具:有特殊興趣的游者3、皮制酒具:你一定視酒如命,抑或是親朋中有此類者4、蒙古服飾:絕對(duì)