江蘇省無錫市青陽片重點名校2025年初三下學期第一次質量考評語文試題試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下列各句中，加點的成語使用恰當一項是（）A．發展低碳經濟首當其沖的是要堅持節約資源、保護環境的基本國策，協調資源利用和環境保護的關系，實現可持續發展。B．喬布斯的生活片斷被無限放大，他的話受到人們的熱捧，甚至“不要為別人而活’’這樣的話也被一些年輕人斷章取義，奉為“創業寶典”。C．語文課上，王老師將《智取生辰綱》里面的故事講得惟妙惟肖，同學們都沉浸在其中。D．關于如何舉辦好今年端午節賽龍舟活動，剛才大家都提了很好的建議，最后我來談幾點想法，就算拋磚引玉吧！2．對下面這首詩理解有誤的一項是（）使至塞上王維單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候騎，都護在燕然。A．首聯寫詩人以使者的身份，輕車簡從，要到遙遠的邊塞去慰問將士。B．頷聯運用比喻，暗寫詩人被排擠出朝廷的孤寂。飄零之感。C．頸聯以傳神的筆墨刻畫了明媚秀麗的塞外風光，堪稱干古絕句。D．尾聯寫“都護在燕然”和前面的“屬國過居延”遙相呼應，點明了詩人此次出使路途之遠。3．下列文化常識運用不正確的項（）A．人們常用“數九寒天”來指冬天天氣最冷的時候，“數九”從冬至開始計算，每九天一個單位。等到了“九九”，就是春暖花開、萬物復蘇的時候了。B．古人對自己的謙稱有“愚、都、敝、子”等，稱對方方或對方親屬有“令、尊、賢、仁”等，對尊長者的稱謂有“足下、先生、大人”等。C．2018年是農歷戊戌年，按傳統說法是屬狗人的本命年，據此推算，2019年是農歷已亥年，是屬豬人的本命年。D．古時兒童未成年時，不戴帽子，頭發下垂，稱為“垂髫”；男子到二十歲時舉行“加冠”（束發帶帽），表示已經成年，后人常用“冠”和“加冠”表示男子年已二十。4．下列句子中，修辭方法運用分析不正確的一項是A．在古代文學作品中，借代是很常見的手法，例如：“千里共嬋娟”中“嬋娟”代指“月亮”，“留取丹心照汗青”中“汗青”代指“史冊”。B．“這塊水晶里，包著紅屋頂，黃草山，像地毯上的小團花的灰色樹影?！币痪渲械摹八А笔褂昧吮扔鞯男揶o手法。C．“這時雨也并不可怕，因為你渾身的毛孔都熱得張開了嘴，巴望著那清涼的甘露”一句中將“毛孔”比作“嘴”，很形象。D．設問在句中起強調的作用，比如“可我為什么今天聽雨竟也興高采烈呢？這里面并沒有多少雅味，我想到的主要是麥子，是那遼闊原野上的青青的麥苗?！?．下列詞語中加點字注音不完全正確的一項是()A．摻雜（chān）狡黠（xiá）憎惡（zēng）戛然而止（jiá）B．旌旗（jīng）雕鏤（lòu）溯流（sù）摩肩接踵（zhǒng）C．誆騙（kuāng）羈絆（pàn）沉吟（yín）血氣方剛（xiě）D．頹唐（tuí）溺愛（nì）旭日（xù）殫精竭慮（dān）6．綜合運用。2019年的6月8日（六月的第2個星期六）是我國“文化和自然遺產日”，今年的主題為“非遺保護·中國實踐”。你所在的學校打算開展系列活動，請你積極參與，完成以下各題。（主題宣傳）請結合今年我國“文化和自然遺產日”的主題，為學校即將開展的活動設計宣傳標語。（活動設計）結合今年“文化和自然遺產日”的主題，請你設計與此相關的活動。活動一：舉行“非遺保護”專題講座；活動二：活動三：（觀點表達）湘繡作為古老而傳統的民間手繡技藝，代代相傳已有二千多年的歷史，2006年，湘繡入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。有“魔術般的藝術”“最珍貴的刺繡品”之美譽。有些同學認為現在人工智能技術發達，可以用機器代替人工刺繡，對此，你有何看法？請用簡明的語言闡述你的觀點。7．詩文填空。（請規范書寫）念天地之悠悠，__________！__________，坐斷東南戰未休。散入珠簾濕羅幕，__________?？蓱z身上衣正單，__________。__________，皆出酒食。8．閱讀下面名著選段，完成下列小題。保爾跨上戰馬，回頭對薩穆伊爾說“你聽見沒有？他們絞死咱們的同志，咱們倒要送他們回自己人那兒去，還不許虐待。這怎么辦得到？”團長回過頭來盯著他。保爾聽見團長好像在自言自語，但是語氣卻堅定而嚴厲：“虐待解除了武裝的俘虜是要槍的。我們可不是自軍。保爾已經完全忘卻了他自己。這些日子，每天都有激烈的戰斗。他，保爾，已經溶化在集體里了。他和每個戰士一樣，已經忘記了“我”字，腦子里只有“我們：我們團、我們騎兵連、我們旅。保爾哆嗦了一下。列圖諾夫，他的英勇的師長，一個具有大無畏精神的好同志，竟犧牲了。一種瘋狂的憤怒攫住了保爾的心。他使勁用馬刀背拍了一下已經十分疲意滿嘴是血的戰馬格涅多克，向正在廝殺的、人群最密的地方沖了過去?！翱乘肋@幫畜生！砍死他們！砍死這幫波蘭貴族！他們殺死了列圖諾夫！”盛怒之下，他揚起馬刀，連看也不看、向一個穿録軍服的人劈下去。全連戰士個個怒火中燒，誓為師長復仇、把一個排的波軍全欲死了。他們追擊逃敵，到了一片開闊地，這時候波軍的大炮向他們開火了。一團綠火像鎂光一樣，在保爾眼前閃了一下，耳邊響起了一聲巨雷，燒紅的鐵片灼傷了他的頭。大地可怕地、不可思議地旋轉起來，向一邊翻過去。保爾像一根稻草似的，被用出了馬鞍，翻過馬頭，沉重地摔在地上。黑夜立刻降臨了?！?月17日，柯察金額上的傷口看樣子好多了。換藥的時候，他那種非凡的毅力真叫我們這些醫生吃驚。一般人在這種情況下總要不斷地吟，發牌氣可是他卻一聲不吭。給他傷口上碘酒的時候，他把身子挺得像根綢緊了的弦。他常常疼得失去知覺，但是從來沒有哼過一聲?，F在大家都知道：要是柯察金也呻吟起來那就是說他昏迷了。他這種頑強精神是從哪里來的呢？我真不明白。1．請結合《鋼鐵是怎樣煉成的》中的其他情節簡要說說，保爾是怎么從一個普通的窮苦孩子逐漸成長為鋼鐵戰士的。2．選文內容主要體現了保爾怎樣的性格特點？主要采用了什么描寫手法？3．選文寫的是保爾在戰場上英勇殺敵和負傷之后治療的情節，讀后你有什么感受？二、閱讀9．尋南溪常道士劉長卿一路經行處，莓苔見屐痕。白云依靜渚，芳草閉閑門。過雨看松色，隨山到水源。溪花與禪意，相對亦忘言。1．頷聯中“依”“閉”兩字用得極妙，請任選一字作簡要分析。2．這首詩描繪了一幅怎樣的畫面？表達了詩人怎樣的思想感情？10．（甲文）天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。1．下列句子中，加點詞的意義或用法相同的一項是（）A．敵出則無敵國外患者恐前后受其敵B．以域民不以封疆之界所以動心忍性C．而委而去之困于心衡于慮而后作D．之多助之至攻親戚之所畔2．用現代漢語翻譯下列句子。得道者多助，失道者寡助。_______________________________________________________________________________然后知生于憂患，而死于安樂也。_______________________________________________________________________________3．對本文理解分析不正確的一項是（）A．甲文論證了“天時不如地利，地利不如人和”的道理。乙文論證了“生于憂患，死于安樂”的道理。B．乙文中列舉六位人物的事例，既引出觀點，又充當論據，有很強的說服力。C．甲乙兩文都運用了排比的修辭手法，不但說理充分，而且加強了文章氣勢。D．甲乙兩文都運用了比喻論證的方法，從不同的側面論述了治國的道理。11．閱讀下文，回答問題。你做的鞍子在說話艾平你少說話，你做的鞍子會說話——這是我哥哥巴特爾的師傅留給他的教導，同時留給他的還有一個師傅的師傅傳下來的鐵砧子。六十年轉瞬即逝，呼倫貝爾一代鞍具大師，我哥哥巴特爾，他一直坐在那個黢黑發亮的砧子跟前，“咔—咔—咔—”地打鏨鞍具，金銀銅鐵，在他的鑿子下熠熠閃光，慢慢綻放出海棠卷草和吉祥八寶的圖案。當暴風雪肆虐的夜晚，這聲音匯入駿馬的嘶鳴；當第一棵灰綠色的牧草鉆出地面，這聲音追趕著激蕩的春雷。你做的鞍子會說話———我哥哥巴特爾把一生的夢想，鏨入了滄桑的歲月里。我哥哥巴特爾的師傅終日坐在他師傅留下的砧子跟前，打鏨紫銅和白鋼，琢磨玉石，修整鞍具的木構件，很久才會抬起頭來，輕輕抿一口奶茶，復又埋頭于手里的活計。我哥哥巴特爾學徒的第一課，是使用斧子和鑿子，練習斧鑿馬鞍的木頭底座。這個慣于在草原上四處飛跑的年輕人，完全不適應如此單調乏味的營生，他玩心太盛，不時走神，每每戳傷了手，然后就開始大呼小叫。師傅抬起頭，看他一眼，什么都不說，照舊作手里的活兒。后來，我哥哥終于完成了基本功訓練，把斧子和鑿子變成了無所不能的魔術棒，掌握了金、銀、銅、鐵、木、皮、竹、漆全套手藝。當他將第一架自己做的鞍子交到師傅的手里，難免有幾分喜形于色。師傅隨手把我哥哥巴特爾的處女作，置放在高高的壁爐臺上。他說，你給我每天看一遍，看上兩個月再說。于是，我哥哥巴特爾每天反復看自己做的鞍子，琢磨來琢磨去，懂得了師傅的沉默。有一天，一個牧人拿來一架鞍子請師傅修理，我哥哥巴特爾沒有管住自己的嘴，他說就這爛鞍子還配找我師傅修理，你怎么想的!那架鞍子的確是個孬活，鞍座不具形狀，鞍橋開裂，所有的裝飾品都粗俗難看。說話間，一個飛來的小螺絲打在我哥哥巴特爾的手上，刀割似的痛。我哥哥巴特爾趕緊閉嘴，師傅親自接過了那架舊鞍子。當這架舊鞍子起死回生，伴著主人滿臉的歡喜離開車間之后，師傅教導了我哥哥巴特爾———你少說話，你做的鞍子會說話。師傅的語氣有些重，沒想到這話竟成了遺言，不久他就去世了。我哥哥巴特爾就這樣成了師傅的繼承人。記不得那是哪一年，草原上改變了游牧的傳統，家家圈在包產到戶的小草場里放牧，遠方和天邊的概念消失了，摩托車的輪子替代了駿馬的四蹄。由于生意清淡，鞍具社倒閉，師傅的徒弟們也散了。只有我哥哥巴特爾，還在做鞍子。他每天用狼油揩拭師傅傳給他的鐵砧子，揩著揩著就回到了以往的日子里，嫂子不喊他，他就忘記了吃飯的事兒。他賣掉了家里的羊群，去買制作鞍具的原材料；他讓嫂子辭了工作，幫他繡鞘皮的花紋。有人說，這個老頭兒吃了醉馬草，醒不過來了。我的哥哥巴特爾，就是兩耳不聞窗外事，一心做他的鞍子。他做的鞍子擺滿了一屋地，一架比一架更帶勁兒，既有來自師傅的神韻，又添以時尚的華彩。雖然那些贊嘆我哥哥巴特爾手藝的人沒有減少，卻沒有誰愿意買走他做的馬鞍；雖然女兒結婚時家里的存折上僅僅剩下五十元錢，我哥哥巴特爾一點兒都不慌亂，他相信只要草原和天空不分離，蒙古人就還在馬背上，長調和史詩就還在蒙古人的血液里，自己做的鞍子就會有人要。只有一件事兒，讓我哥哥巴特爾惦記很久了。終于有一天，他雇來汽車，把一架架漂亮的鞍子往一個個學校送。他說老師們，你們讓咱們的孩子看看鞍子，他們就知道自己是從哪里來的了。學校的老師很感動，連連說傳承民族文化是必須的。我哥哥巴特爾把這事兒辦妥了，便心滿意足地回了家。他做的鞍子放在學校的陳列室里，上面小心翼翼地覆蓋著塑料布，有人按時去擦塑料布上的灰塵，卻沒有人觸動那鞍子。我哥哥巴特爾沒有看到這一幕，他坐在鐵砧子跟前等待著，他覺得學校應該請他去給孩子們講一講馬鞍的故事……到底是大自然喚醒了草原上的畜牧業，牧民之家紛紛剪斷了阻擋馬蹄的鐵絲網，開始互助游牧。遼闊的草原回來了，無垠的大地回來了，再沒有什么可以阻止他們飛奔的心!馬群如云從天而落，牧馬人的唿哨隨風傳送，四面八方的客人相約草原，馬鞍不僅恢復了它的實用功能，還作為一種光榮的象征，矗立在每一個有蒙古包的地方。一代鞍具大師我哥哥巴特爾，他忙極了，每天都有人眼盯著他手里的鑿子和身前的鐵砧子，渴盼著脫穎而出的新鞍子。有人一擲萬金，有人開來寶馬豪車，只為獲得一副大師的杰作。我哥哥巴特爾，草原上的一代鞍具大師，他無動于衷，不言不語，臉上的微笑像湖水一般寧靜，將手中的鑿子徐徐舉起，徐徐放下———他聽見師傅在天上說著話，他聽見自己做的鞍子在草原上說著話。說云卷云舒，說花開花落，說百年猶如一夜，說歲月荏苒，說源遠流長……你做的鞍子會說話，你做的鞍子在說話。1．給下面詞語中加點字注音。鐵砧子（）（2）琢磨（）（3）熠熠閃光（）（4）無垠（）2．本文圍繞著“鞍子”，敘述了我的哥哥巴特爾從“四處飛跑的年輕人”到“一代鞍具大師”的經歷，請用簡潔的語言對這個過程的每一環節加以概括。3．從語言表達的角度賞析下面的句子。當暴風雪肆虐的夜晚，這聲音匯入駿馬的嘶鳴；當第一棵灰綠色的牧草鉆出地面，這聲音追趕著激蕩的春雷。4．文章第二自然段“你做的鞍子會說話———我哥哥巴特爾把一生的夢想，鏨入了滄桑的歲月里?！边@句話有何作用？5．哥哥巴特爾的成長、成材、成就之路上，師傅的教導始終縈繞在他耳邊。從文章中，你感受到師傅是一個怎樣的人？6．當草原改變傳統，人們不再需要馬鞍時，哥哥巴特爾為什么仍然“覺得學校應該請他去給孩子們講一講馬鞍的故事”？7．文章不但題為“你做的鞍子會說話”，并且文中多次寫到師傅教導他：“你少說話，你做的鞍子會說話”為什么要少說話？聯系全文，說說他們所做的鞍子說了哪些“話”？12．閱讀下面的材料，完成下列小題。材料（一）：早預算新年中必可接到你的信，我們都當作等待什么禮物一般的等著果然昨天早上收到你來信，而且是多少可喜的消息孩子！要是我們在會場上，一定會禁不住涕泗橫流的。世界上最高雅的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術，更莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達出來的藝術！其次，我們也因為你替祖國增光而快樂！更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂！想到你將來一定有更大的成就，沒有止境的進步，為更多的人更廣大的群眾服務，鼓舞他們的心情，撫慰他們的創痛，我們真是心都要跳出來了！能夠把不朽的大師的不朽的作品發揚光大，傳布到地球上每一個角落去，真是多神圣，多光榮的使命！孩子，你太幸福了，天待你太厚了。我更高興的更安慰的是：多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲，擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑！總算我的教育沒有白費，你二十年的折磨沒有白受！你能堅強（不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據），只要你能堅強，我就一輩子放了心！成就的大小、高低，是不在我們掌握之內的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術上的，學習上的——打擊；從此以后你可以孤軍奮斗了何況事實上有多少良師益友在周圍幫助你，扶掖你還加上古今的名著，時時刻刻給你精神上的養料！孩子，從今以后，你永遠不會孤獨的了，即使孤獨也不怕的了。材料二：古人云：“開卷有益。”確實，博覽群書能使人擁有高深的學問，能言善辨，受人尊敬。古代詩圣杜甫有句名言：“讀書破萬卷，下筆如有神。”這一點是不能否認的，杜甫所博覽過的群書不可記數，雖然許多書都被他翻爛了，翻破了，但書中的知識去深深的印在了他的腦子里，在他寫文章，作詩的時候，一連串的好詞好句便從筆尖順流而下，一篇篇的佳作名詩便流傳千古，被人們傳誦。所以，多讀一些有益的書，是能幫助我們寫出好文章的。書，是人類的營養品，是人類知識的源泉，就像一個文明的國度如果失去了書的文化，那么著個曾經富麗繁華的國度便會遭受到滅亡的威脅。所以說，人是決不能離開書籍的。在這個信息化的世界里，讀書是我們獲取知識的必要途徑之一。多讀書可以拓寬我們的知識量，豐富我們的文學修養，對日后的說和寫都有很大的幫助。我們的知識就像水庫，大量的閱讀使我們的水庫能夠保持儲存大量的知識，而我們在補充知識的同時，知識也在不停的往外泄漏。這時，如果我們停止讀書，或者讀的書少了，水庫的水很快就會枯竭。只有不停的、豐富的課外閱讀，才能使自己的知識見見豐富，而不會大量流失。大量的知識可以給你的作文提供足夠的素材，不然你憋半天也就才寫出那么幾句毫無疑義且重復羅嗦的話。開卷有益的由來是宋太祖說過："只要是讀書，總會有好處的"。自此，開卷有益便成為一個成語。材料三：梁啟超認為：中國寫字有特別的工具，就成為特別的藝術。中國書法的美是線的美、力的美、光的美和表現個性的美。他說：“美術一種要素是發揮個性，而發揮個性，最真確的莫如寫字。如果說能夠表現個性就是最高的美術，那么各種美術，以寫字為最高。”我贊成梁啟超先生的意見。漢字，是中國文化的最小單元，又是中國文化的最高代表。衛恒《四體書勢》說：“昔在黃帝，創制造物。有沮誦、倉頡者，始作書契，以代結繩，蓋睹鳥跡以興思也。因而遂滋，則謂之字?！睗h字有六義：曰指事，曰象形，曰形聲，曰會意，曰轉注，曰假借。漢字的創造、使用、發展、演變和無窮組合，造就了中國文化的流光溢彩和輝煌燦爛，造就了五千年一以貫之的中華文明。一部中國書法史，是一部漢字的演化發展史，也是一部形象的中國文化史。博大精深的中國書法，是博大精深的中國文化的基礎和縮影。材料四：中宣部副部長、國務院新聞辦主任徐麟9日在國新辦新聞發布會上宣布，亞洲文明對話大會將于5月15日在北京隆重開幕。這是今年繼第二屆“一帶一路”國際合作高峰論壇、北京世界園藝博覽會之后，中國的又一場重要外交活動。舉辦亞洲文明對話大會倡議一經發出，就在國際社會產生了積極（）。倡議提出以來，中國在亞洲和世界范圍內與有關的國家開展了多層次多領域的文明對話和文化交流活動，為舉辦亞洲文明對話大會創造了良好條件。此次大會上，將有柬埔寨、希臘、新加坡、斯里蘭卡、亞美尼亞等國家元首和政府首腦，蒙古國領導人，聯合國教科文組織等國際組織負責人出席大會，亞洲47個國家以及域外的其他國家的政府官員和文化、教育、影視、智庫、媒體、旅游等領域的代表共計2000余人，參加大會的開幕式和分論壇。來自亞洲各國和世界其他國家的演藝明星和各界人士將參加亞洲文化嘉年華、亞洲文明周等活動。孟夏的北京，正值牡丹盛開的季節。亞洲文明對話大會的舉行，無疑將（）亞洲文明、（）亞洲共識、（）亞洲新未來，推動構建亞洲和人類命運共同體。我們期待著，亞洲文明之花在中國北京燦爛綻放。1．下列對三則材料中字的注音全部正確的一項是（）A．涕泅qiú諛詞yú扶掖yèB．枯竭jí書契qì增光zēngC．創痛chuāng縮影yǐn撫慰fǔD．綻放zhàn挫折cuō尊敬zūn2．下列對三則材料中加波浪線的詞語書寫全部正確的一項是（）A．善辨流光溢彩園藝B．泄漏博覽群書羅嗦C．幸福不可記數構建D．書籍自知之明開幕3．依次將詞語填入三則材料的括號里最合理的一項是（）A．反應匯聚凝聚創建B．反應凝聚匯聚開創C．反響匯聚凝聚開創D．反響凝聚匯聚開創4．材料（三）中劃橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）A．漢字的創造、使用、演變、無窮組合和發展，造就了中國文化的流光溢彩和輝煌燦爛，造就了五千年一以貫之的中華文明。B．漢字的創造、使用、演變、無窮組合和發展，造就了中國文化的輝煌燦爛和流光溢彩，造就了五千年一以貫之的中華文明。C．漢字的創造、使用、演變、發展和無窮組合，造就了中國文化的輝煌燦爛和流光溢彩，造就了五千年一以貫之的中華文明。D．漢字的創造、演變、使用、發展和無窮組合，造就了中國文化的輝煌燦爛和流光溢彩，造就了五千年一以貫之的中華文明。5．請用簡潔的語言概括材料四的內容。6．結合材料一和材料二，用生動的語言描寫自己閱讀名著的感受。（要求50字以內，至少運用一種修辭手法。）7．對下列這幅書法作品的欣賞，不恰當的一項是（）A．運筆章法嚴謹，流暢灑脫。B．線條變化自如，粗細適當。C．筆墨干凈利落，濃淡相宜。D．布局整齊有序，彰顯楷書氣勢。13．記敘文閱讀叫起立偏要趴下①人的成長過程中，最令人感到恐怖的，莫過于“叛逆期”這個階段，這個階段的孩子對世界上既有的東西，無一不報之以懷疑的態度，為反對而反對，叫起立偏要趴下，恨不得長輩們所說的糖是甜的、鹽是咸的之類的常識都給出不同的結論，這是成長的必由之路，就像蝴蝶的成長必須經過破蛹的掙扎一般，這個過程，對掙扎者本人也并非是愉快的。②像所有人一樣，我也有一個掙扎的叛逆期，不同的是，我的叛逆期比別人要長，也更猛烈一些。③我記得那是我10歲的某個早晨，母親像往常一樣輕輕拉開房門，撩開蚊帳，在我耳邊親吻了一下，然后小聲說：“該起床了！我給你蒸了雞蛋羹，”④那天，我沒像往常一樣忍著，而是借著起床氣，一陣鬧騰，并最終把那碗雞蛋羹成功打翻在地。我知道，在她看來，這就是一樁把好心當成驢肝肺的反叛。當然我也覺得自己把碗打翻做得有點過分，但是我如果仍像往常一樣；當面含笑接碗，轉身就倒進泔水桶，對我也是一種煎熬，那時的雞蛋并不易得。而“陽奉陰違”，在我的小男子漢詞典里與“怯懦”同義，這兩樣，都不是我樂意看到的。⑤這件事令母親傷心了很久，但至少雞蛋羹算是永遠退出了我的生活。⑥我的第二次劇烈反叛，發生在3年后與父母的三峽之旅中，我們從歌樂山下山，在途中為走哪條路能更快地到達公交車站發生了分歧。父親認為應該原路返回，而我認為應該從旁邊一條鐵路隧道穿出去，父親沒聽我的，而且給我所認定的最優路線送上了“你懂個屁”幾個字，再沒有比這更讓人生氣的了，我一怒之下準備開門下車，沖父親甩出了一句“我會向你們證明我才是對的!”一霎間，我似乎看著父親的眼神里夾雜著失望與憤怒；但我頭也不回地向隧道走去。⑦我腦中設想了兩個結局。一個是父母在我的脅迫之下，也追上來和我一起走隧道；另一個結果是我飛快地從隧道里穿出，搶先到達公交站，得意地以優勝者的姿態傲視他們汗流決背的身影。⑧但遺憾的是，這兩個結局都沒有出現，萬萬沒想到這次的叛逆確實刺激了他們，但也讓自己吃了大虧。我沖進隧道不一會兒，就發現自己的選擇是一個錯誤，前面黑茫茫的，一眼望不到盡頭，但為了甩給父親的那句話，我憋了一口氣往前狂奔，身后的洞口由大到小，直至變成了一個小小的亮點，然后終歸于無，而面前始終只有望不到底的黑，沒有盡頭的黑讓我萬分恐懼，我恐懼突然疾馳而來的火車，恐懼黑暗中蹲著壞人，更恐懼比壞人恐怖1000倍的別的意想不到的什么東西。不知不覺中，我已經跑了很遠，但最終選擇往回走，相比于前方未知的黑，后方已知的距離終究要令人好受些，雖然路的盡頭很可能是父母對我“不聽老人言吃虧在眼前”的譏諷與得意的表情。⑨但父母并沒有等我，面對山城朦朧的夜色，我摸著口袋里僅有的兩元錢，像個傻瓜一樣地大聲哭了。⑩但之后的日子，我的叛逆由家庭發展到學校，直至社會。我帶著全班同學唱國際歌，讓我們不喜歡的老師無法講課：我們辦了一份名為“刺頭”的小報，發刊詞就叫“反對”一一事實上，那些我們覺得不對的東西，有一些確實是值得改進的，而更多的，是因為我們不懂而產生了誤解，當然，這都是在多年以后，當我們成為當初我們所反對的人時，才漸漸明白的。⑾叛逆是成長的一部分，我從那些否定，質疑甚至無理沖撞中，獲得了不少成長的經驗當然也吃了不少苦頭。而讓我真正認識反叛真相的，是我高中畢業考大學填報志愿時，我本著我的人生我做主的原則，義無反顧地填了與父母期待的中文專業截然不同的石油專業，并最終走上了現在的人生之路。這并不是因為我有什么特異功能，知道后者的發展前景強于前者，僅僅是出于逆反心理，覺得沒按父母的要求，便是勝利。⑿但這一次，我的逆反卻落入了圈套。事實上，父母的真實心愿，就是希望我考石油專業，但他們害怕我那“叫起立偏要趴下”的逆反心理，而選擇了“想叫你起立，卻偏叫你趴下”的策略。隨便想想，就知道他們這次該有多得意。好吧!這次就先讓你們贏了吧!1．閱讀全文，填寫下表。2．第⑧段中作者多次描寫了“黑”，請分析這些描寫的表達效果?3．下列對文章有關內容的理解和分析，不正確的兩項是（）A．第①段以議論總起全文，用我對叛逆的認識，引出不文我在叛逆中的成長故事。B．第⑨段中劃線句子“我摸著口袋里僅有的兩元錢，像個傻瓜一樣地大聲哭了。”運用了比喻的修辭手法，表現了因為叛逆而落至如此境地的后悔。C．本文在提到父母時人稱發生了變化，第⑧段在與父母發生矛盾時用“他們”表現心生嫌隙，最后一段用“你們”，顯得來近自然。人稱的變化暗示著情感態度的變化。D．第⑿段主要講述了父母巧妙地利用了孩子的逆反心理，獲得了“勝利”,深化了主旨，告誠天下父母不必害怕孩子逆反。E.全文圍繞“叛逆”的話題，表現了我由叛逆到理解父母之愛的過程，展現了主人公的成長歷程。4．請談標題“叫起立偏要趴下”的妙處。并結合原文和鏈接材料，談談你對“叛逆”的理解和感情。[鏈技材料]湖南衛現的《變形計》是一檔針對叛逆少年進行改造的節目，播出十余年有不少成功案例。趙迪就是其中一個，“誰的話都不聽，而且我行我素”這是老師對趙迪的評價。鏡頭里他不守紀律，頂撞家長、老師，讓老師、家長傷心。但是，當山里的母親為他打洗腳水時，晚餐中的肉是向鄰居家借的時，他心里開始產生變化。不善言辭的山里媽媽，以竭盡所能的百般疼愛，刺痛了這個城市少年對母愛的麻木?；爻鞘泻螅_始孝順父母，用心讀書。三、語言表述14．在天堂寨旅游風景區登山路上，一位大爺看到右面的警示牌，笑呵呵地說：“這里還有人表演雜技啊，我們快去看看?！比绻懵牭搅诉@位大爺的話，請告訴他警示牌所表達的內容，并對他做出些提醒。四、寫作15．根據要求寫一篇演講稿。

參考答案一、積累與運用1、B【解析】

B加點的成語使用恰當。A首當其沖：比喻最先受到攻擊或遭到災難。運用語境錯誤。B斷章取義：指不顧全篇文章或談話的內容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用與原意不符。貶義。運用正確。C惟妙惟肖：描寫或模仿得非常逼真。運用對象錯誤。改為“繪聲繪色”。D拋磚引玉：拋出磚去，引回玉來。比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品。與上文“剛才大家都提了很好的建議”的語境不符。此題主要考查正確使用詞語（成語）的能力。在平時的復習中應養成規范使用漢語言文字的習慣，不要被一些媒體的錯誤用法所誤導，并注重積累。積累一些常見的近義詞、易錯詞，注意區分近義詞中不同語素的含義，做題時根據語境分析哪個更合適；更重要的是在閱讀中培養語感，注意詞語使用的語境。2、C【解析】

C，“明媚秀麗”解說錯誤，應是奇特壯美的塞外風光。3、B【解析】

B．有誤，子，古代對男子的美稱，也用以尊稱對方。4、C【解析】

C“將‘毛孔’比作‘嘴’”修辭方法類型分析不正確?！耙驗槟銣喩淼拿锥紵岬脧堥_了嘴，巴望著那清涼的甘露”是擬人修辭手法，不是比喻修辭手法。這里是從修辭角度來對語言進行賞析，學生應了解常用修辭的特點及作用。如比喻、擬人：生動形象地寫出××事物的××特點。排比：增強文章氣勢，增加感染力、說服力。對比：突出描寫對象的某種特點。反復：有強調語氣，強化內容的作用?？鋸垼和怀鍪挛锾卣?，揭示本質，給讀者以鮮明而強烈的印象。對偶：語句整齊、意韻鏗鏘。反問：增強語氣，強烈抒情。學生必須結合相關語句分析。5、C【解析】

本題考查字音。C項錯誤，羈絆（pàn）---羈絆（bàn），血氣方剛（xiě）----xuè。6、（1）在生活中弘揚，在時間中創新；傳承文化根脈，共筑民族未來；非遺保護，你我同行。（契合主題，有文采即可）（2）活動二：舉辦“保護文化遺產”知識競賽；活動三：開展“走近文化遺產”實踐活動。（言之有理即可）（3）湘繡是機器不能替代藝術，也是中華民族的文化藝術瑰寶，是不能替代的文化傳承；湘繡具有濃郁的地方文化特色，是湘繡文化的杰出代表，這是湖南人的；此外，湘繡產業可極大地解決農村婦女就業問題。為方經濟建設作出貢獻。（言之有理即可）【解析】

試題分析：（1）考查學生的運用語言的綜合能力。宣傳標語要語言簡潔、具有宣傳性。簡潔：句式簡短、字數較少、表達準確。宣傳標語要圍繞主題“非遺保護·中國實踐”，從活動的內容或意義方面擬寫作答?？梢允褂妹嗣?，最好使用對偶句的形式。切合主題，有文采即可，答案是多元的。（2）主題活動欄目設計，一般可以從“朗讀比賽、圖片展、讀書報告會、主題班會、演講比賽、主題歌詠比賽、古詩文朗誦大賽、辦一期手抄報”等方面來設計。本題作答可圍繞著“非遺保護·中國實踐”這一主題，仿照示例的格式來擬寫。如：舉辦“非遺保護”知識競賽或主題班會等。答案是多元的。（3）考查對問題的分析能力。在答題時可以用“我認為……”這樣的標志性語言，言簡意賅地表明自己的觀點，再用“比如”“例如”之類的詞語結合生活實際和自己的認知來敘寫理由，可從“湘繡”的特點、承載的文化等方面來闡述，做到觀點鮮明，條理清楚，論說有力。答案不唯一，符合題意即可。7、（1）獨愴然而涕下（2）年少萬兜鍪（3）狐裘不暖錦衾薄（4）心憂炭賤愿天寒（5）余人各復延至其家【解析】

詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題，復習詩文名句，首先是要記誦清楚背誦的詩文篇段和名句；其次是要正確理解詩文篇段和名句的基本內容；第三是要記清楚詩文名句中的每個字，默寫詩文名句不能寫錯別字。此題要注意“兜鍪”“衾”“炭”等字的書寫。8、1．保爾從小誠實質樸、無所畏懼，從向神甫的面團里撒煙末可以看出他的反抗精神，后來得到朱赫來的革命啟蒙，對他的成長起到了決定性的作用。保爾在戰場上英勇殺敵，在后方建設時艱苦奮斗，面對疾病的沉重打擊，雖產生過自殺的念頭但最終克服，并在病床上完成了小說的創作保爾就是在革命的烈火中逐漸歷練成為鋼鐵戰士的。2．主要體現保爾剛毅堅強、英勇普戰，為革命奮斗到底、不怕犧牲的精神。主要從語言、動作和心理等方面進行正面描寫。3．示例：為了心中的理想，我們要像保爾一樣擁有鋼鐵般的意志，奮斗到底。（要注意結合名著談自己感受，言之有理即可。）【解析】1．此題考查學生對名著的閱讀和理解。用心讀《課程標準》推薦的名著，了解關鍵情節和經典片段才能輕松應對試題。保爾從童年開始就飽受苦難，走上革命道路后，又經歷了戰場的搏殺、感情的波折、工地的磨練……在被病魔折磨時，卻還不向命運屈服，用筆宣戰。2．此題考查學生對名著人物形象的把握和描寫方法的分析。“你聽見沒有？他們絞死咱們的同志，咱們倒要送他們回自己人那兒去，還不許虐待。這怎么辦得到”是語言描寫，突出保爾的剛毅；“他使勁用馬刀背拍了一下已經十分疲意滿嘴是血的戰馬格涅多克，向正在廝殺的、人群最密的地方沖了過去”是動作描寫，突出了他的勇敢；“列圖諾夫，他的英勇的師長，一個具有大無畏精神的好同志，竟犧牲了”是對保爾的心理描寫，突出了他的憤怒。3．名著閱讀著重考查考生對中外文學名著的了解情況和閱讀狀態。因此，解答文學名著題必須建立在閱讀的基礎之上，不僅要“博聞強記”，還要有自己的獨到見解。作答時要寫出保爾精神的內涵以及對自己的巨大影響。二、閱讀9、1．依：用擬人手法，寫出白云悠悠，也似有情，依傍著靜靜的沙洲，富有情趣。閉：蓬門關閉著，卻說是碧草當門，寫出了草的繁茂，襯托出友人寓所環境之寧靜、清幽。2．描繪了雨后幽靜、清新宜人的山野景色：小道布滿青苔，白云環繞沙洲，春草繞院門，松色青翠，溪岸野花靜靜開放。表達詩人春日里訪友的閑適、恬靜心情?！窘馕觥?．本題考查煉字的能力。解答時從關鍵詞語的詞性、色彩、修辭及所表達的思想感情去把握它的內涵。分析時要結合詩句意境和作者的情感去回答?！耙馈北臼侨说膭幼?，這里用來寫白云，是運用了擬人的修辭手法。然后依據擬人修辭手法作用的答題模板“把xx賦予人的動作(或人格化)，形象生動的寫出了xx事物的xxx特點，表達xxx情感”。這里要寫的對象是“白云”，“白云依靜渚”意思是白云依偎著安靜的沙洲，賦予白云以人的情感，寫白云悠悠，依傍著靜靜的沙洲，富有情趣。“閉”意為關閉，蓬門關閉著，卻說是碧草當門，從側面寫出了草的茂盛，結合此聯中的白云、芳草、靜渚、閑門等意象可知，襯托出友人寓所環境之寧靜、清幽。2．本題考查描繪畫面和理解詩人情感的能力。描繪畫面要在讀懂詩歌、理解內容的基礎上，發揮聯想和想象，扣住所描述的景象的特點，抓住形象，用生動流暢的語言加以描述，不能偏離詩歌的意境、主題和作者的情感。答題時，首先要理解詩句內容，其次要扣住詩句中的意象“莓苔”“云”“渚”“芳草”“門”“松”“山”“水源”“溪花”，第三要抓住這些意象的特點，如“白”“靜”“閑”等，由各種意象及其特點可知，這是一幅描繪雨后幽靜、清新宜人的山野景色的畫面。最后發揮想象，用優美的語言加以描寫即可。分析詩人情感，要結合寫作背景和重點詞句分析。此詩寫尋隱者不遇，卻得到別的情趣，領悟到“禪意”之妙處。一路莓苔給人幽靜的印象，白云、芳草、靜渚、閑門，則充滿靜穆淡逸的氛圍。一切都顯得恬靜自然，和諧默契，不受絲毫紛擾。來訪不遇的悵然，似乎被這清幽、寧靜的環境，帶有內省參照的“禪意”所沖化，漸趨閑適、恬靜。10、1．C2．施行仁政的君主，幫助他的人就多，不施行仁政的君主，幫助他的人就少。這樣之后，才知道因有憂患而得以生存，因沉迷安樂而衰亡的道理。3．D【解析】1．試題分析：試題分析：注意題干中的提示，“意義”指字詞的含義，“用法”詞的變用，哪一點“相同”都可相同都可以。了解文言常用字詞多個義項，根據語境判斷，進行比較。A敵：實力相當；攻擊；B以：憑借、依靠；用來；D之：到；助詞，不譯。C句中“而”都是順接連詞，故選C?？键c：理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級為理解B。2．試題分析：疏通全文，在全文語境中大致了解句子的意思，解釋清楚關鍵詞語“道”“生”“死”“然后”，最后疏通句子。所學課文，做過翻譯練習要加強記憶，可直接寫出譯句?？键c：理解或翻譯文中的句子。能力層級為理解B。3．試題分析：根據所學所記理解兩文的內容，比較各選項表述的內容。D表述有錯，乙文沒有用“比喻”的方法?？键c：歸納內容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。11、1．zhēnzhuó或zuóyìyín2．剛開始，完全不適應單調乏味的營生，時時走神；第一次做好馬鞍，師傅要求他觀察兩個月，懂得了師傅的沉默；看到師傅修理舊鞍子，學會了沉默而專心致志。繼承師傅后，專心致志做鞍子。3．擬人或環境描寫，生動形象地寫出了敲打鞍具的聲音經久不息，表現出哥哥一生對做馬鞍的專注與執著，孜孜不倦，表達了作者的敬仰之情。4．承上啟下，承接上文對哥哥一生做馬鞍的總結，同時為下文寫哥哥學習做馬鞍的經過并堅持一生做鋪墊。5．沉默寡言；心思縝密；教徒有方；精益求精等6．哥哥認為馬鞍是蒙古族人的精神象征（蒙古人就應該在馬背上，文化應該在蒙古人的血液里），這種文化需要繼承（需要被孩子知道），所以要去講馬鞍的故事。表現了哥哥巴特爾對民族文化、馬鞍的熱愛。7．原因：1.師傅希望哥哥能夠專心致志、內心安定的人。2.師傅希望所做的鞍子靠品質說話。說話：1.鞍子不需宣傳，用品質訴說著一代手工者的專注。2.鞍子本身是蒙古文化的符號，它的存在是對文化的闡釋【解析】1．本題考查學生對字音的掌握情況，關于字音，要求學生平時的學習中注意字音的識記和積累，特別是多音字?！白痢笔嵌嘁糇郑谶@里讀“zhuó”或“zuó”都可以。2．本題考查學生的概括能力。要求學生仔細閱讀文本，把握關鍵語句即可。“我哥哥巴特爾學徒的第一課，是使用斧子和鑿子，練習斧鑿馬鞍的木頭底座。這個慣于在草原上四處飛跑的年輕人，完全不適應如此單調乏味的營生，他玩心太盛，不時走神，每每戳傷了手，然后就開始大呼小叫?！笨傻贸觯簞傞_始，完全不適應單調乏味的營生，時時走神；“當他將第一架自己做的鞍子交到師傅的手里，難免有幾分喜形于色。師傅隨手把我哥哥巴特爾的處女作，置放在高高的壁爐臺上。他說，你給我每天看一遍，看上兩個月再說。于是，我哥哥巴特爾每天反復看自己做的鞍子，琢磨來琢磨去，懂得了師傅的沉默?！笨傻贸觯旱谝淮巫龊民R鞍，師傅要求他觀察兩個月，懂得了師傅的沉默；“我哥哥巴特爾趕緊閉嘴，師傅親自接過了那架舊鞍子。當這架舊鞍子起死回生，伴著主人滿臉的歡喜離開車間之后，師傅教導了我哥哥巴特爾——你少說話，你做的鞍子會說話?！笨傻贸觯嚎吹綆煾敌蘩砼f鞍子，學會了沉默而專心致志；“我的哥哥巴特爾，就是兩耳不聞窗外事，一心做他的鞍子?！笨傻贸觯豪^承師傅后，專心致志做鞍子。3．本題考查學生的賞析能力。要求學生從修辭，描寫、遣詞造句的角度賞析句子即可。結合“當暴風雪肆虐的夜晚，這聲音匯入駿馬的嘶鳴；當第一棵灰綠色的牧草鉆出地面，這聲音追趕著激蕩的春雷?！狈治觥斑@聲音追趕著激蕩的春雷”采用了擬人的修辭，生動形象地寫出了敲打鞍具的聲音經久不息，表現出哥哥一生對做馬鞍的專注與執著，孜孜不倦，表達了作者的敬仰之情。4．本題考查學生對段落作用的理解和把握，要從內容和結構兩方面考慮。結構上根據位置不同，作用也不同來區分?！澳阕龅陌白訒f話——我哥哥巴特爾把一生的夢想，鏨入了滄桑的歲月里?！睆慕Y構上分析：是承上啟下。內容上，承接上文對哥哥一生做馬鞍的總結。為下文描寫哥哥學習做馬鞍的經過并堅持一生做鋪墊。5．本題考查學生對人物形象的分析和把握。分析一個人的形象時，一定要根據文章內容、故事情節、人物的言行舉止來整體感知的。概括時要做到既全面，又要突出重點。根據文中情節可知人物形象。結合“師傅抬起頭，看他一眼，什么都不說，照舊作手里的活兒。”可以得出：沉默寡言；“師傅隨手把我哥哥巴特爾的處女作，置放在高高的壁爐臺上。他說，你給我每天看一遍，看上兩個月再說。于是，我哥哥巴特爾每天反復看自己做的鞍子，琢磨來琢磨去，懂得了師傅的沉默?！笨梢缘贸觯航掏接蟹?；“當這架舊鞍子起死回生，伴著主人滿臉的歡喜離開車間之后，師傅教導了我哥哥巴特爾——你少說話，你做的鞍子會說話?！笨梢缘贸觯壕媲缶?。然后總結即可。6．本題考查學生對文本的理解和把握。要求學生仔細閱讀文本。圍繞“文化傳承”的分析。結合“我哥哥巴特爾一點兒都不慌亂，他相信只要草原和天空不分離，蒙古人就還在馬背上，長調和史詩就還在蒙古人的血液里，自己做的鞍子就會有人要?！薄暗降资谴笞匀粏拘蚜瞬菰系男竽翗I，牧民之家紛紛剪斷了阻擋馬蹄的鐵絲網，開始互助游牧。遼闊的草原回來了，無垠的大地回來了，再沒有什么可以阻止他們飛奔的心!馬群如云從天而落，牧馬人的唿哨隨風傳送，四面八方的客人相約草原，馬鞍不僅恢復了它的實用功能，還作為一種光榮的象征，矗立在每一個有蒙古包的地方?！狈治龅贸觯厚R鞍是蒙古族人的精神象征（蒙古人就應該在馬背上，文化應該在蒙古人的血液里），這種文化需要繼承（需要被孩子知道），所以要去講馬鞍的故事。表現了哥哥巴特爾對民族文化、馬鞍的熱愛。7．本題考查學生對文本的理解和把握?！澳闵僬f話，你做的鞍子會說話”。兩個說話的含義不同。第一個說話，是用嘴說。第二個說話是引申義，是用鞍子的質量，品質證明。然后結合問題回答。第一問原因：結合“這個慣于在草原上四處飛跑的年輕人，完全不適應如此單調乏味的營生，他玩心太盛，不時走神，每每戳傷了手，然后就開始大呼小叫。師傅抬起頭，看他一眼，什么都不說，照舊作手里的活兒?！狈治?，讓哥哥學會沉默，專心致志、內心安定。第二問，從精神象征，品質等方面分析。結合“馬鞍不僅恢復了它的實用功能，還作為一種光榮的象征，矗立在每一個有蒙古包的地方。一代鞍具大師我哥哥巴特爾，他忙極了，每天都有人眼盯著他手里的鑿子和身前的鐵砧子，渴盼著脫穎而出的新鞍子?！钡贸觯喊白硬恍栊麄?，用品質訴說著一代手工者的專注；鞍子本身是蒙古文化的符號，它的存在是對文化的闡釋。段落位置不同，結構作用不同，表述語言有所不同。文章開頭：引出下文，為……作鋪墊。營造了……氛圍，設置懸念，吸引讀者閱讀興趣。文章中間：承上啟下。承接上文……，引出下文……，為……作鋪墊。文章結尾：總結全文，突出中心。12、1．A2．D3．C4．C5．亞洲文明對話大會將在北京開幕。6．言之有理即可。7．D【解析】

1．B竭jié。C影yǐng。D挫cuò。2．A.善辨——善辯。B.羅嗦——啰嗦。C.不可記數——不可計數。3．反響：事物所引起的意見、態度或行動。指有機體受體內或體外的刺激而引起的相應的活動。也指物質受作用而引起變化的現象和過程?！爱a生”與“反應”不搭配，排除AB，凝聚：指氣體由稀變濃或變成液體。匯聚：指會在一處，沒有分開的意思。第二空“匯聚”符合語境。排除D，故選C。4．“漢字的創造、使用、發展、演變和無窮組合”詞語順序顛倒，改為“創造、使用、演變、發展和無窮組合”，故選C。5．考查對材料的分析概括。要題文一致；一語破的；簡潔明快；旗幟鮮明；生動活潑。一般的格式為：“誰干了什么事”或“哪發生的什么事”。可提取材料第一句“中宣部副部長、國務院新聞辦主任徐麟9日在國新辦新聞發布會上宣布，亞洲文明對話大會將于5月15日在北京隆重開幕。”壓縮整理為“亞洲文明對話大會將在北京開幕”。6．本題考查語言表達和名著閱讀。解題方略：名著導讀著重考查考生對中外文學名著的了解情況和閱讀狀態。課標推薦的中外文學名著，對其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節、內容提要等方面都要有所了解，深入思考，力求從作品中得到一定的啟發。此題結合材料一和材料二，用生動的語言描寫自己閱讀名著的感受，運用一種修辭手法，語句通順流暢即可，注意字數限制。如，書，是人類的營養品，是人類知識的源泉，就像一個文明的國度如果失去了書的文化，那么著個曾經富麗繁華的國度便會遭受到滅亡的威脅。多讀一些有益的書，是能幫助我們寫出好文章的。7．本作品運筆章法嚴謹，流暢灑脫，線條變化自如，粗細適當，筆墨干凈利落，濃淡相宜是草書，不是楷書。故選D。做本題時注意楷書法要筆劃平正，結構整齊。13、1．①傷心很久②我會向你們證明我才是對的!③失望與憤怒；④義無反顧地填了與父母期待的中文專業截然不同的石油專業2．這是環境描寫，渲染了陰森恐怖的氛圍，烘托了“我”緊張、害怕、無助的心理，為后文“我”從隧道中走回來作了鋪墊。3．DB4．標題“叫起立偏要趴下”的妙處：概括文章的主要內容；吸引讀者，象征青春的叛逆，暗示文章主旨。理解：叛逆是人生的一段記憶，是成長的一部分，會傷害愛你的人。感悟：叛逆中的孩子應該接受周圍人的關愛，老師、長輩也應該用愛來感化，用智慧來化解叛逆。【解析】1．要求學生仔細閱讀文本，結合提示填空即可。第一空結合“我故意打飯母親做的雞蛋羹”，根據“這件事令母親傷心了很久，但至少雞蛋羹算是永遠退出了我的生活?！钡贸觯簜暮芫?；第二空，第三空結合“我拒絕通父母同一路線下山”，根據“父親認為應該原路返回，而我認為應該從旁邊一條鐵路隧道穿出去，父親沒聽我的，而且給我所認定的最優路線送上了‘你懂個屁’幾個字，再沒有比這更讓人生氣的了，我一怒之下準備開門下車，沖父親甩出了一句‘我會向你們證明我才是對的!’一霎間，我似乎看著父親的眼神里夾雜著失望與憤怒；但我頭也不回地向隧道走去。”得出第二空應填：我會向你們證明我才是對的!第三空應填：失望與憤怒；結合“我的人生做主”和“十分得意”，根據“我本著我的人生我做主的原則，義無反顧地填了與父母期待的中文專業截然不同的石油專業，并最終走上了現在的人生之路。這并不是因為我有什么特異功能，知道后者的發展前景強于前者，僅僅是出于逆反心理，覺得沒按父母的要求，便是勝利。”得出第四空應填：義無反顧地填了與父母期待的中文專業截然不同的石油專業。2．環境描寫是指對自然環境和社會環境中的風景、物體的描寫。環境描寫主要是為了顯示人物活動的環境，使讀者身臨其境。主要有以下幾個作用：一是交代故事的時代背景；二是渲染氣氛；三是烘托人物性格；四是揭示主題思想的作用；此外，還可推動故事情節的發展，映襯人物的心情，抒發作者的思想感情等。結合本文具體分析。多次描寫了“黑”，渲染了陰森恐怖的氛圍，烘托了“我”緊張、害怕、無助的心理，為后文“我”從隧道中走回來作了鋪墊。3．ACE三項正確。B項錯誤。修辭手法不是比喻；