試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁黑龍江省雞西市雞東縣二中2021-2022學年高二下學期期中語文試題一、非連續性文本閱讀閱讀下面的文字，完成后面小題。文本一：曹丕提出了“文氣說”，并且用這種觀點來評論作家，指出他們氣質、才性和作品風格上的主要特征。他在《典論·論文》中論“應玚和而不壯，劉楨壯而不密”；又說“孔融體氣高妙，有過人者”“徐干時有齊氣”。在《與吳質書》中評價劉楨“公干有逸氣，但未道耳”。這些評論都是比較確當公允的。清人劉熙載在他的《藝概》中盛稱“孔北海文，雖體屬駢麗，然卓犖遒亮，令人想見其為人”。又稱徐干之文“非但其理不駁，其氣亦雍容靜穆，非有養不能至焉”。這里“體氣高妙”與“卓犖遒亮”，顯然都是贊他的文風氣格奇高；而“雍容靜穆”也自然是紆徐舒緩的“齊氣”了。應該說，曹丕“文氣說”中，對作者個性、作品風格的差異的探討是極有意義的。曹丕的“文氣說”，對后代文學批評影響極深遠，文氣之說從他一直到清代，都是我國文學批評上的一種重要理論。劉熙載指出：“自《典論·論文》以及韓、柳，俱重一‘氣’字。”其實不唯韓、柳、劉勰，宋之歐、蘇諸公直至清之桐城派，都很看重這個“氣”字，就是劉熙載自己，在《藝概》中，不拘論詩文，論詞曲，論賦，就連論書法也常常強調“氣”。他在論文時說：“文貴備四時之氣，然氣之純駁厚薄，尤須審辨。”他在論詩時主張“學太白詩，當學其體氣高妙”。他又這樣論賦：“鄒（陽）枚（乘）雄奇之氣，相如亦當避謝。”“鄒陽獄中上書，氣盛語壯。”當然他所說的“氣”，有的是指文章的氣勢，不完全同于曹丕的“文氣說”，但這也足見“文氣說”對后世文學批評的影響何等巨大。雖然曹丕注意到了作家作品的風格獨特性，但他過分強調了作家的氣質才性，而沒有看到社會實踐和藝術修養對作品風格的影響。就是對作家的氣質才性，他也把它看成是不可變更的，是“不可力強而致”的。人的氣質不等于個性，氣質只能使人的個性帶有一定色彩，個性是個人的氣質、性格、興趣、能力等方面心理特征的統一體。個性特征是在人的素質的基礎上，在一定的社會生活和教育影響下，通過其本身的實踐活動形成和發展起來的。就是氣質特點也能在外界影響下，通過實踐活動而有所改變。曹丕把作家的氣質才性看成是不能變更的，并過分強調它對創作風格的決定作用，這顯然是錯誤的。在他之后的人們，一方面接受他文氣說的正確部分，另一方面也逐漸注意到并彌補了它的不足。（摘自李樹吉《由<典論·論文>簡論曹丕的文氣說》）文本二：曹丕在中國文學批評史上是第一個以文氣論文學的。他在《典論·論文》中論道：“文以氣為主，氣之清濁有體，不可力強而致。譬諸音樂，曲度雖均，節奏同檢。至于引氣不齊，巧拙有素，雖在父兄，不能以移子弟。”這里，曹丕提出了“文以氣為主”的著名命題。這種“氣”體現在每個作家身上，因人而異，好比吹奏音樂，音樂曲調節奏雖然相同，但一到行腔運氣，便有或巧或拙的千差萬別，這是先天稟賦造成的，就是父兄也不能傳授給子弟。曹丕在人們已用“氣”來評述人物、用“氣”來說明與文有關系的樂和言辭的基礎上，用“氣”來論文，提出“文以氣為主”，并以“氣”論作家。人們用“氣”評論人物、說明樂與言辭時，其內容都較寬泛，是指評論對象總的風貌、給人的總的印象與感受。曹丕以“氣”論文同樣如此，所謂“氣”，類似于現在所謂個性、風格，當他說某位作家具有某種氣時，自然是就其作品而言的，但也兼指作家本人的氣質個性。在他看來，文氣與作者的氣質個性是一致的。這從他在《典論·論文》《與吳質書》中對建安七子的評價便可看出。曹丕“文氣說”說明了文學與人、文學與自然環境、文學與社會生活的關系，它要求作家盡情地顯示自己的氣質個性，抒發自己的情懷，形成獨特的風格。這反映了漢魏之際經學束縛解除之后思想領域普遍重視自我的傾向，也是對這一時期文學創作重抒情、重個性的特征的理論概括。他提倡“文以氣為主”，是對長期統治文壇的依經立體、諷上化下的傳統理論的突破。正如羅宗強先生所言，“‘文氣說’的提出，從理論上標志著我國文學思想的發展進入了一個新階段，從著眼于文學的外部聯系轉向了著眼于文學的內部規律、著眼于文學的特質”“標志著文學理論批評自覺時代的開始”。曹丕的“文氣說”對后代影響極大，自他以后，歷代以“氣”論文者代不乏人，文氣遂成為中國古代文論中的一個重要范疇，文氣論也成為一種具有民族特色的文學理論。（摘自陳碧娥《<典論·論文>的文學批評及其文學價值》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．曹丕是我國文學批評史上以文氣論文學的第一人，他的這一學說對我國文學批評的發展產生了廣泛深遠的影響。B．曹丕和劉熙載對孔融和徐干兩人作品的評價基本相似，認為前者文風氣格奇高，后者文風紆徐舒緩。C．用‘氣’評述人物、說明與文有關系的樂和言辭的現象早于曹丕的‘文氣說’，且其內容較為寬泛。D．曹丕‘文氣說’著眼于文學的外部聯系，錯誤地把作家的氣質才性看成是不能變更的，并過分強調氣質才性對創作風格的影響。2．根據材料內容，下列說法不正確的一項是（

）A．曹丕評價應玚‘和而不壯’，劉楨‘壯而不密’，可見他對兩人認可程度遠不及孔融和徐干。B．劉熙載所說的‘氣’比曹丕‘文氣說’的范疇更廣，對后世的影響也比曹丕‘文氣說’更大。C．曹丕用吹奏音樂做類比，形象地闡述了‘氣’體現在每個作家身上，因人而異的道理。D．有讀者說閱讀李白的文章能從中看出他的性格特征，這種說法是符合曹丕‘文氣說’的。3．下列各項中的“氣”，不屬于材料中所說的“氣”的一項是（

）A．粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。（蘇軾《和董傳留別》）B．氣盛，則言之短長與聲之高下者皆宜。（韓愈《答李翊書》）C．九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。（龔自珍《己亥雜詩》）D．我知言，我善養吾浩然之氣。（《孟子·公孫丑上》）【答案】1．D2．B3．C【解析】1．本題考查學生比較概括文中信息的能力。D.“著眼于文學的外部聯系”錯誤，文中是“‘文氣說’的提出……從著眼于文學的外部聯系轉向了著眼于文學的內部規律、著眼于文學的特質”，應是“著眼于文學的內部規律、著眼于文學的特質”。故選D。2．本題考查學生分析文本觀點態度的能力。B.“對后世的影響也比曹丕‘文氣說’更大”說法錯誤，原文說的是“不完全同于曹丕的‘文氣說’，但這也足見‘文氣說’對后世文學批評的影響何等巨大”，所以不是說劉熙載所說的“氣”對后世的影響更大。故選B。3．本題考查學生理解文本觀點和重要概念的能力。根據文意來看，“氣”是指精神氣質、性格秉性、作品的風格。A.比喻只要飽讀詩書，學有所成，氣質才華自然橫溢，高雅光彩。符合文本觀點。B.是說勢充足，那么語言的短長與聲音的揚抑就都會適當。符合文本觀點。C.“氣”是指自然景象。D.指的是我善于培養我擁有的浩然之氣。符合文本觀點。故選C。閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：近來，“社會性死亡”話題在網絡上備受關注。微博上“社會性死亡”話題有2.1億閱讀量，連相關的“貓的社會性死亡不過如此”“大型社會性死亡現場”等話題都有超過2億的閱讀量，讓人不禁深思，這一網絡流行語究竟有怎樣的傳播學上的意涵？作為社會性的動物，人們在與他人打交道的過程中難免遭遇窘迫和難堪。這可能是因誤解帶來的小尷尬，可能是因社交能力不善造成的誤會，還有可能是行為不端引發的社會抵觸，這種自身形象在社交場景上發生的折射、扭曲或反噬，被網友統稱為“社會性死亡”。對于生活中偶發的“社死”，不妨以解嘲和放松的心態化解；而對于不分清事實，揮舞輿論大棒群起而攻之，試圖以“社死”給人貼標簽的做法，則要警惕其中隱藏的網絡暴力。當“社死”成為網絡熱搜，探究其背后的社會心理、輿論生態、道德法律，也就有了現實意義。（摘編自中國青年報02版話題“當‘社會性死亡’成為網絡熱搜”）材料二：互聯網時代，“人人都有麥克風”，網友的點擊和圍觀成為一種力量，促成了一些問題的解決，有的冤案被平反，有的真相被披露，有些現象被批駁。這當中，所涉人員有的堪稱被“社會性死亡”，比如一些人設崩塌的明星，一些行為失當的公眾人物，一些輿情漩渦中的事件主角。但與此同時，問題也暴露出來，即某種程度上出現了“人人都當執法者”“人人想當裁判者”的趨勢。具體來說，動輒曝光某人某事，讓所涉人員“社會性死亡”成了一些人對待個人恩怨、解決個人問題的常用手法。如此行為的漣漪效應正在顯現——對被造謠、指責的個人而言，輿論的打擊可能是毀滅性的，就算沒有被“社會性死亡”，他們的名譽、生活、工作也會不同程度受損；于整個網絡生態來說，這種隨意曝光他人、動輒要人“社會性死亡”的行為顯然構成了一種秩序擾亂和環境污染，網友被戲耍，節奏被帶偏，最后一地雞毛；而對社會來說，這種私人“審判”和網絡暴力的影響已然溢出“屏”外，諸多人處理現實糾紛時首先想到訴諸網絡、挑逗公眾情緒，比如，覺得買東西物價貴要網上曝光人家；跟朋友吵架了，就到網上揭短指責；大街上隨便拍下某一場景，就發到網上感慨、吐槽一番……長此以往，網絡空間會越來越充斥雞零狗碎的八卦、不明真假的“熱點”、隔空對罵的戾氣，這勢必會大大消耗公共輿論資源，會拉低公共輿論空間的品質和成色。

（摘編自工人日報文章《“社會性死亡”不能成為傷人利器》）材料三：2021年1月1日起施行的《中華人民共和國民法典》明確規定，“任何組織或者個人不得以侮辱、誹謗等方式侵害他人的名譽權”“任何組織或者個人需要獲取他人個人信息的，應當依法取得并確保信息安全，不得非法收集、使用、加工、傳輸他人個人信息”。這為制止“社會性死亡”提供了堅實的法律支撐。實現網絡輿論良性發展，需要各方形成合力。國家應從法律層面施以重拳，特別是要加大對個人信息泄露的懲處力度；監管部門要繼續加強對平臺內容生態建設的指導和督促，為在網絡空間激濁揚清保駕護航；各輿論傳播平臺應充分履行自己的主體責任，對引爆網絡的輿論熱點保持冷靜，對那些看熱鬧不嫌事大、“助紂為虐”的營銷號，要根據平臺管理規定及時采取相應措施。身處網絡空間，我們需要的是陽光充盈的“數字化生存”，沒有人希望目睹更多冰冷徹骨的“社會性死亡”。作為網絡空間一員的我們，尤其要從我做起，理性上網，理性對話，為構建清朗的網絡空間集聚力量。

（摘編自人民網三評《“社會性死亡”之三：我們的擔當！》）4．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．“社會性死亡”這一網絡流行語最近很火，關于它的話題在網絡上常常有過億的閱讀量。B．對于一些在社交場合中偶發的小尷尬、誤會這樣的“社死”，我們需要有一顆平常心。C．網絡輿論的打擊很可能讓涉及輿論事件的人被“社會性死亡”，損害他們的諸多權益。D．以侮辱、誹謗等方式侵害他人的名譽權從而造成他人“社會性死亡”的行為是非法的。5．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．“社死”事件不一定都是事實，如果沒有經過調查就利用網絡輿論進行人身攻擊，其實是一種網絡暴力。B．網友的點擊和圍觀是一把“雙刃劍”，雖然也可以解決一些問題，但用之不當則會出現很多負面的效應。C．有些人將現實生活中的糾紛隨手一拍就訴諸網絡，這種網絡曝光的便捷性和隨意性消耗了公共輿論資源。D．網絡輿論的良性發展主要依靠國家制定法律法規，其次是監管部門、各輿論傳播平臺以及網民形成合力。6．在互聯網時代，我們該如何正確對待“社會性死亡”？請結合上述三則材料簡要概括。【答案】4．C5．D6．①針對“社會性死亡”現象不可一概而論，對于生活中偶發的“社死”，不必太在意，而對于不分清事實，利用輿論攻擊，試圖以“社死”給人貼標簽的做法，則要警惕其中隱藏的網絡暴力。②部分“社會性死亡”現象促成了一些問題的解決，但很多“社會性死亡”現象有很大的危害。③應該要做到，從國家法律層面、監管部門、輿論傳播平臺以及網民自身，多方形成合力實現網絡輿論良性發展，為構建清朗的網絡空間集聚力量。【解析】4．本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。C.“涉及輿論事件的人”錯誤，根據“如此行為的漣漪效應正在顯現——對被造謠、指責的個人而言，輿論的打擊可能是毀滅性的”可知，輿論的打擊的損害主要針對“被造謠、指責的個人”而言，而非“涉及輿論事件的人”。故選C。5．本題考查學生評價文本的主要觀點和基本傾向的能力。D.“主要依靠國家制定法律法規，其次是……”錯誤，根據原文“實現網絡輿論良性發展，需要各方形成合力。國家應從法律層面……監管部門要……各輿論傳播平臺應充分……”可知，實現網絡輿論良性發展需要多方形成合力，國家法律層面、監管部門、輿論傳播平臺以及網民自身，沒有主次之分。故選D。6．本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。根據材料一“對于生活中偶發的‘社死’，不妨以解嘲和放松的心態化解；而對于不分清事實，揮舞輿論大棒群起而攻之，試圖以‘社死’給人貼標簽的做法，則要警惕其中隱藏的網絡暴力”可知第一點答案。根據材料二“網友的點擊和圍觀成為一種力量，促成了一些問題的解決，有的冤案被平反，有的真相被披露，有些現象被批駁”“但與此同時，問題也暴露出來”“輿論的打擊可能是毀滅性的……他們的名譽、生活、工作也會不同程度受損；于整個網絡生態來說，……構成了一種秩序擾亂和環境污染，網友被戲耍，節奏被帶偏，最后一地雞毛；而對社會來說……諸多人處理現實糾紛時首先想到訴諸網絡、挑逗公眾情緒”可知，部分“社會性死亡”現象促成了一些問題的解決，但很多“社會性死亡”現象有很大的危害。根據材料三“實現網絡輿論良性發展，需要各方形成合力。國家應從法律層面……監管部門要……各輿論傳播平臺應充分……”可知，從國家法律層面、監管部門、輿論傳播平臺以及網民自身，多方形成合力實現網絡輿論良性發展，為構建清朗的網絡空間集聚力量。二、文學類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。幸福的一天劉玉棟風聲沒有了。車燈滅了。很快，周圍便靜下來。不知道過了多長時間，馬全睜開眼睛。四周還是黑漆漆一片，他像伸懶腰似的舉起兩只胳膊，慶幸的是，兩手還是好好的。接著他又扭動一下身子，除了輕微的酸痛外，似乎沒受什么損傷。馬全很喪氣，這個早晨從一睜開眼睛，就怪得很。馬全站在水溝里，盯著白花花的冰面和歪在水里的三馬子，突然覺得很委屈。多少年了，天天披星戴月，一天到晚忙忙碌碌吵吵鬧鬧，為了一分錢，也能爭個臉紅脖子粗。從一大早，把滿滿的一車菜推進那個黑洞洞的菜市場，到傍晚時，再推著空車從里面走出來。這么多年，說句夸張的話，連太陽都看不見了，當然，更感受不到那暖烘烘的陽光了。不行，得好好地活上一天。馬全自言自語。事情一旦決定，渾身便輕松起來，馬全拍打一番身上的泥土，轉身爬上柏油馬路，他回頭瞅一眼躺在黑暗的河水里的三馬子，想，你就老老實實躺在這里吧。馬全伸手攔住一輛出租車。他上車的時候，那司機滿臉狐疑，盯了他半天。看什么，賣菜的就不能打出租車了？馬全心里想，不過，這司機的目光還是讓他非常興奮，他揮揮手說：“去鳳都。”馬全有些飄飄然，他撫摸著車窗光滑的玻璃，覺得出租車的確比他的三馬子要強一萬倍，舒服、溫暖、親切。透過車窗，馬全盯著外面的車水馬龍蕓蕓眾生，猛地產生出一種居高臨下的感覺，像是飄在空中向下看似的。鳳都樓的桌椅板凳也給人一種與眾不同的感覺，上的都是大紅的火漆，古色古香，光鑒照人。坐在上面，那是一種享受。馬全這才注意到他穿的這身衣服是多么扎眼。油漬麻花的黃大衣上還沾著沒有干透的泥巴，一雙破皮鞋齜牙咧嘴的，真是難看極了。這時候，一個胖乎乎老頭坐在了馬全對面。這個老頭面色紅潤，頭發稀疏，穿著一件深灰色的夾克，里面襯衣的領子雪白，看上去干凈體面。老頭吃得非常講究，只見他把蒸包放入口中，合上嘴唇，微閉雙眼，牙齒輕輕蠕動，真是細嚼慢咽。他一睜眼，發現對面馬全正盯著他，便笑了。老頭喝一口黑米粥，抬頭說道：“人生在世，吃玩二字，像我這把年紀，就更沒有出息了。但吃也好玩也罷，不管干什么，都得咂摸出個滋味來，你狼吞虎咽，這籠小玩藝兒，眨眼就下肚了。你還是不知道它的滋味，那等于沒吃過呀，你說是不是？”馬全覺得老頭說得有道理，于是學著老頭的樣子，夾一個蒸包放進口里，慢慢地嚼，果然，香鮮滑軟、麻酥甜咸……各種各樣的滋味便在口中化開了。老頭說：“小伙子進城來找事做？”馬全說：“我是賣菜的。”老頭嘿嘿笑了，說：“賣菜的來鳳都樓吃早飯，這可是第一次聽說，要不是親眼見到，打死我也不信。”馬全的臉又紅了。他想跟老頭說說今天早晨他碰到的這些事兒。可最終，馬全什么都沒說，不知道什么時候，他再抬起頭來的時候，那個老頭已經沒有了。連那古樸的鳳都樓也像一團云似的飄走了。此時，馬全正提著一身新衣服和一雙新皮鞋，站在天河池的更衣室里。馬全想舒舒服服地泡個澡，順便換一身新衣服，既然想好好地活一天，那就要活出個樣子來。雖然這身衣服花去了他批發蔬菜用的大部分錢，但他沒有心疼。自從天涼下來后，馬全就沒再洗過澡，即使是天不冷的時候洗澡，也是在家里燒壺開水，擰著毛巾擦擦身子。像這樣泡澡堂子，在馬全三十年的人生當中，沒有幾次。馬全微閉眼，噓噓地噴著熱氣，正舒服著，猛地覺得頭頂上有個人影在晃動，便睜開眼。果然，有個人正朝著他笑。那小伙子手里的擦澡巾只在他背上輕輕一蹭，他便覺得如同被揭去一層臟皮兒，輕松許多。馬全像一條大魚似的，趴在一張窄窄的釘著皮革墊子的小床上。“哇，這位大哥，你身上這么長一條新疤呀。”馬全覺得不對，別說新疤，舊疤也沒一塊兒，他背上從來就沒有受過傷。于是馬全說：“你看錯了，那肯定不是傷疤。”“怎么會不是？”那小伙子嘆一口氣說，“不過也沒什么，你看我身上，大大小小的多少塊疤。”“我原來可不是給人擦澡的，我下煤窯，在井下掏煤。不過，有一次瓦斯爆炸，我和工友們被埋在井下，那一次，一下子就死了三十多個，那個黑心礦主，不但沒受到懲罰，每個人兩萬塊錢就把我們這些人的父母妻兒打發了。我看到那些父母妻子接錢時抖動的手和臉上的表情，一下子絕望了，也許你不信，好多人不是因為痛苦和傷心手才抖動，是因為看到那些錢，激動的興奮的。”馬全哆嗦了一下。他想，該回家了，老婆兒子還在家里等著他，自己的三馬子還躺在河溝里呢。對了，三馬子會不會讓人拖走了？要是那樣可就壞了，我明天還要接著賣菜呢。想到這里，馬全禁不住出了一身冷汗。也許是酒喝多了，馬全的腦子有些迷糊，身子輕得不行，老是想要飄起來。馬全一個勁兒地想讓自己的腳步落在地上，可是不行。后來，馬全還是飄了起來。馬全飄過城市的公園時，看到孩子們坐著過山車，急速地旋轉著，發出哇哇的幸福滿意的笑聲。馬全的身子越飄越高，真是飛起來了，于是，他干脆便做成鳥狀，兩手上下忽閃著，像鳥的翅膀。馬全終于飛到了小馬莊的上空，他在自家的屋脊上停下來。讓他高興的是，他那輛三馬子果然呆在院子里。這樣，他就放下心來。但讓他奇怪的是，他家的院子里非常熱鬧，孩子們玩著鬧著；大人們進進出出，表情嚴肅。是不是出了什么事兒？馬全心里一急，便從屋脊上跳下來。他的身子還是那么輕，落地時，連一點兒聲音都沒有。馬全往屋里一瞅，他看到老婆和兒子正跪在地上哭，他們哭得鼻涕一把淚一把的。他看到躺在門板上的自己，也是干干凈凈的，穿的衣服竟然跟自己身上穿的一模一樣。（有刪改）7．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．小說以主人公馬全的心理描寫開篇，為讀者制造懸念，引發閱讀興趣，也為后文馬全“城市一日游”情節的展開創設了基礎。B．小說運用多種描寫手法刻畫馬全這位底層勞動者的形象，如以老頭的吃相與馬全形成對比，間接諷刺了城市人生活的奢侈。C．小說多處使用伏筆和照應的手法，使荒誕的情節合乎情理，如馬全身上新添的疤痕，既呼應了開頭的翻車，也與結尾相照應。D．作者以輕盈的筆調記敘菜販子馬全夢想的城市生活的短暫體驗，表達了底層人民對幸福生活的渴望，使小說沉重而不壓抑。8．文中畫橫線句子有何作用？請結合文本簡要分析。9．有評論稱這篇小說雜糅了客觀現實與作家的想象力，請結合作品簡要分析這一特征。【答案】7．B8．①推動情節發展，老頭的一番話點醒了馬全，使他也細致品嘗起了鳳都樓的蒸包。與馬全在城市里短暫享受生活的行為形成呼應。②表現馬全形象。通過老頭熱愛生活的形象，側面體現出馬全在生前只顧辛苦勞作，沒有好好享受生活的形象。③暗示主題。借老頭的話來告誡人們生活需要認真品味。言近旨遠，引起讀者深思。9．（1）現實：①人物事件取材于現實，如菜販馬全每天都是起早貪黑、搓澡工遍身疤痕、礦難工人家屬手抖不是因為悲哀而是因為拿到錢時的激動與興奮，揭示了生活艱辛和殘酷的一面；②主題體現對現實的關照，小說將馬全作為底層勞動者的代表，寫出其生活的艱辛，表達了對底層人民境遇的同情。（2）想象力：①小說視角獨特，以虛構的靈魂敘事，以虛擬的方式滿足馬全夢想的幸福生活，反襯出其生存之艱辛、幸福之遙遠；②情節內容虛構，富有想象力，如馬全車禍后靈魂在城市游歷，在空中漂浮飛翔，甚至看到了躺在門板上的自己等，構思巧妙。（3）客觀現實與作家想象力的雜糅使文章的厚重與輕盈達到和諧統一。【解析】7．本題考查學生分析鑒賞小說內容及藝術特色的能力。B.“以老頭的吃相與馬全形成對比，間接諷刺了城市人生活的奢侈”錯誤，原文只描寫了老頭講究的吃相，并未將老頭的吃相與馬全作對比，老頭的吃相講究，也不能諷刺城市人生活的奢侈。故選B。8．本題考查學生理解分析情節語段作用的能力。老人說“不管干什么，都得咂摸出個滋味來，你狼吞虎咽，這籠小玩藝兒，眨眼就下肚了。你還是不知道它的滋味，那等于沒吃過呀”，這番道理讓馬全幡然醒悟，“于是學著老頭的樣子，夾一個蒸包放進口里，慢慢地嚼，果然，香鮮滑軟、麻酥甜咸……各種各樣的滋味便在口中化開了”，可見，這番話推動了情節發展，點醒了馬全，使他也細致品嘗起了鳳都樓的蒸包，懂得了享受生活。老人的話不僅是指吃包子，也是指對生活的態度。“不管干什么，都得咂摸出個滋味來”，而馬全從前“天天披星戴月，一天到晚忙忙碌碌吵吵鬧鬧……從一大早，把滿滿的一車菜推進那個黑洞洞的菜市場，到傍晚時，再推著空車從里面走出來……說句夸張的話，連太陽都看不見”，只顧辛苦勞作，從來沒有感受過生活的美好。老人這種有滋有味的生活態度，反襯出馬全原來不懂得享受生活的形象。老人的這番話暗含主旨。馬全一生辛辛苦苦，死后才決定“好好地活上一天”，如果他能在生前就醒悟，人生會比已經逝去的那一段更加有滋味，這也告訴人們，生活需要認真品味，不能只被生活的茍且遮蔽了雙眼，以至于一生沒滋沒味，等同沒“活”過。9．本題考查學生多角度探究文本意蘊的能力。“客觀現實”，文中描寫馬全辛苦的人生。“天天披星戴月，一天到晚忙忙碌碌吵吵鬧鬧……從一大早，把滿滿的一車菜推進那個黑洞洞的菜市場，到傍晚時，再推著空車從里面走出來……連太陽都看不見”，是現實的寫照；寫搓澡工的自述“你看我身上，大大小小的多少塊疤……我看到那些父母妻子接錢時抖動的手和臉上的表情，一下子絕望了，也許你不信，好多人不是因為痛苦和傷心手才抖動，是因為看到那些錢，激動的興奮的”，是現實的映射，辛苦勞動和大小傷疤反映出現實生活的艱辛，親人因錢激動興奮而不為礦難死亡的親人痛苦傷心反映出現實的冷酷。馬全作為底層勞動人民的代表，他自己的經歷和他所聽聞的搓澡工的經歷，都反映出勞動人民的艱辛，表達作者對底層人民境遇的同情。“作家的想象力”在文中體現最突出的，就是馬全已死，他的靈魂飄到城里，“好好地活了一天”，然而這已經是他“死后”的事，并非“活著”時的享受，亦即他在活著時根本不可能這樣好好地活，這種死亡后才能得到的幸福生活，反襯出現實生活中生存的艱難，難以得到幸福。整個故事情節都架構在作家的想象中，馬全在城市的經歷、回家后看到“老婆和兒子正跪在地上哭”，甚至還看到“躺在門板上的自己，也是干干凈凈的，穿的衣服竟然跟自己身上穿的一模一樣”，構思極為巧妙。客觀現實的沉重與艱辛，在作家馳騁的想象力下，以相對輕松的方式展現出來，從而達到厚重與輕盈的和諧統一，讓讀者能在較為輕松的心理壓力下閱讀并對人生、生活進行思考。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。齊宣王見顏斶，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不悅。左右曰：“王，人君也。斶，人臣也。王曰‘斶前’，亦曰‘王前’，可乎？”斶對曰：“夫斶前為慕勢，王前為趨士。與使斶為趨勢，不如使王為趨士。”王忿然作色曰：“王者貴乎？士貴乎？”對曰：“士貴耳，王者不貴。”王曰：“有說乎？”斶曰：“有。昔者秦攻齊，令曰：‘有敢去柳下季壟五十步而樵采者，死不赦。’令曰：‘有能得齊王頭者，封萬戶侯，賜金千鎰。’由是觀之，生王之頭，曾不若死士之壟也。”宣王默默不悅。左右皆曰：“大王據千乘之地，天下之士，仁義皆來役處。今夫士之高者，乃稱匹夫，徒步而處農畝，下則鄙野監門閭里，士之賤也，亦甚矣！”斶對曰：“不然。君王無羞亟問，不愧下學。是故成其道德而揚功名于后世者，堯、舜、禹、湯、周文王是也。夫上見其原，下通其流，至圣人明學，何不吉之有哉？老子曰：‘雖貴，必以賤為本；雖高，必以下為基。’是以侯王稱孤寡不谷。是其賤之本與？侯王以自謂，豈非下人而尊責士與？”宣王曰：“嗟乎！君子焉可侮哉，寡人自取病耳！及今聞君子之言，乃今聞細人之行，愿請受為弟子。且顏先生與寡人游，食必太牢，出必乘車，妻子衣服麗都。”顏斶辭去曰：“夫玉生于山，制則破焉，非弗寶貴矣，然夫璞不完。士生乎鄙野，推選則祿焉，非不得尊遂也，然而形神不全。斶愿得歸晚食以當肉安步以當車無罪以當貴清靜貞正以自虞制言者王也盡忠直言者斶也。言要道已備矣，愿得賜歸。＂則再拜而辭去也。（選自《戰國策·齊策四》）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．斶愿得歸晚食／以當肉安步／以當車無罪／以當貴清靜／貞正以自虞／制言者王也／盡忠直言者／斶也／B．斶愿得歸晚／食以當肉／安步以當車／無罪以當貴／清靜貞正／以自虞制言者／王也盡忠／直言者／斶也／C．斶愿得歸／晚食以當肉／安步以當車／無罪以當貴／清靜貞正以自虞／制言者／王也／盡忠直言者／斶也／D．斶愿得／歸晚食以當肉／安步以當車／無罪以當貴／清靜貞正以自虞／制言者／王也盡忠／直言者／斶也／11．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（

）A．千乘，古時四馬拉一輛兵車叫一乘，千乘為天子所擁戰車數量，這里指大國。B．閭里，即里巷，古代也常以一定數量人家為一間，這里指地位較低的平民百姓。C．不谷，因無德而子嗣不續；一說不善。古代君主自謙之稱，“孤”“寡”亦屬自謙之稱。D．太牢，古代帝王祭祀時所用牲畜，牛、羊、豕三牲全備為太牢，這里指上等食物。12．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．顏斶不畏權勢。他在齊王讓自己上前時回應讓齊王上前，并認為如果自己上前是趨炎附勢，而齊王上前是禮賢下士。B．顏斶不慕榮利。他沒有接受齊王豐厚爵祿的籠絡，因為他認為自己已盡到盡忠直言的責任，不想失去身體和精神的獨立完整。C．顏斶論辯才高。他以柳下季壟和齊王頭做對比，引用老子觀點，并舉侯王自我稱謂的例子，來說明士貴君輕的道理。D．顏斶主張歸真。他認為璞玉一旦做成美玉就失去了寶貴的價值，生于荒野僻靜之地就應回歸原處，以保持本真的自己。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）有敢去柳下季壟五十步而樵采者，死不赦。（2）是其賤之本與？侯王以自謂，豈非下人而尊貴士與？【答案】10．C11．A12．D13．(1)有人敢在柳下季墓地五十步內砍柴的，判以死罪，不予赦免。(2)這大概就是賤（是貴）的根本吧？諸侯君主用(這些稱呼)稱呼自己，難道不是謙虛地待人并把士人看得很尊貴嗎？【解析】10．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：我希望回到我的鄉里，晚點吃飯權當吃肉，悠閑散步權當乘車，不犯王法權當富貴，清靜純正，自得其樂。發號施令的是大王，竭盡忠心直言進諫的是顏斶。“晚食以當肉”“安步以當車”“無罪以當貴”“清靜貞正以自虞”為相同句式，“晚”“安”“無”“清”之前應該斷開，排除ABD；再者，“制言者，王也”為判斷句，發號施令的是大王，“者”和“王”之間應該斷開，“也”后應斷開，排除ABD；故選C。11．本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。A.“千乘為天子所擁戰車數量，這里指大國”錯誤，古代用四匹馬拉的一輛兵車叫一乘，諸侯國的大小以兵車的多少來衡量。春秋戰國時，諸侯國小的稱“千乘”，大的稱“萬乘”；周制國家有事，諸侯出車千乘，故以千乘為諸侯的代稱，非指天子。故選A。12．本題考查學生理解文章內容的能力。D.“他認為璞玉一旦做成美玉就失去了寶貴的價值”錯誤，依據原文“夫玉生于山，制則破焉，非弗寶貴矣，然夫璞不完”可知他認為玉生在山中，一經雕琢就破壞本色了，不是經過雕琢就不寶貴了，而是那璞玉不再保持完整的原貌了。故選D。13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“去”，距離；“壟”，指墳墓；“樵采”，砍柴；“赦”，赦免。(2)“是”，這；“以”，用來；“自謂”，稱呼自己；“下人”，謙虛地待人。參考譯文：齊宣王召見顏斶，說：“顏斶上前來！”顏斶也說：“大王上前來！”宣王很不高興。左右近臣說：“大王是人君，顏斶是人臣。大王說‘顏斶上前來’，你也說‘大王上前來’，這樣可以嗎？”顏斶回答，說：“我上前是趨炎附勢，大王上前是禮賢下士。與其讓我趨炎附勢，不如讓大王禮賢下士。”宣王生氣地變了臉色說：“王尊貴，還是士尊貴？”顏斶回答說：“士尊貴，王不尊貴。”宣王說：“有這種說法嗎？”顏斶說：“有，從前秦國進攻齊國，下令說：‘有人敢在柳下季墓地五十步內砍柴的，判以死罪，不予赦免。’又下令說：‘有人能砍下齊王的頭的，封邑萬戶，賜金二萬兩。’由此看來，活王的頭，竟不如死士的墓。”宣王聽了，一聲不吭、很不高興。左右近臣說：“大王擁有千乘國家的土地，天下的士人，仁義者都來到齊國，甘心為大王服務。現在士人中那些高尚的人，也就被稱作匹夫，只能徒步行走居住在鄉間而已。那些更低下的，也不過是些邊遠地方里巷的看門人而已，士人的下賤呀，也真是夠可以了。”顏斶回答說：“不對。君主不以多次向別人請教為羞恥，不以向地位低微的人學習為愧疚。因此能夠成就他的道德并在后世傳揚功名，堯、舜、禹、湯、周文王都是這樣的人。若能向上看清事物的本源，向下通曉事物的流變，至圣者懂得該學些什么，那還會有什么不吉祥的事情呢？老子說：‘即使貴，也一定以賤為根本；即使高，也一定以低為基礎。’因此諸侯君主自稱為孤、寡、不谷。這大概是因為他們懂得賤是貴的根本的道理吧。諸侯君主用這些稱呼自稱，難道不是謙居于別人之下，把士人看得很尊貴的做法嗎？”宣王說：“唉！君子怎么能侮慢呢，我是自找不痛快呀！到現在（我才）聽到了君子的高論，才明白了不懂得尊重士人乃是小人的行為。希望您收下我做學生。而且希望先生能與我交往，吃飯將以上等食物招待您，外出備有高級車馬供您使用，妻子兒女都穿著華麗的服裝。”顏斶辭謝要離開，說：“玉生在山中，一經雕琢就破壞本色了，不是經過雕琢就不寶貴了，而是那璞玉不再保持完整的原貌了。士人生在偏僻鄉野，經過推舉選拔就享有祿位了，不是享有祿位就不尊貴顯達了，而是他的身體和精神不再完整獨立。我希望回到我的鄉里，晚點吃飯權當吃肉，悠閑散步權當乘車，不犯王法權當富貴，清靜純正，自得其樂。發號施令的是大王，竭盡忠心直言進諫的是顏斶。我闡述主要的意見已經很詳盡了，希望您能允許我回去。”于是顏斶拜了兩次禮辭謝離去。四、古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。高陽臺·和周草窗寄越中諸友韻王沂孫殘雪庭陰，輕寒簾影，霏霏玉管春葭。小貼金泥，不知春在誰家。相思一夜窗前夢，奈個人、水隔天遮。但凄然，滿樹幽香，滿地橫斜。江南自是離愁苦，況游驄古道，歸雁平沙。怎得銀箋，殷勤說與年華。如今處處生芳草，縱憑高、不見天涯。更消他，幾度春風，幾度飛花。【注】周草窗，即周密，是詞人的好友，他們經常結伴游越地山水。宋亡后周密湖州故家毀于兵火，終身寄寓杭州。古代根據季節氣候的變化，用合于十二律的簫管十二，分別置蘆葦（葭）灰于孔中，封閉室內，用羅縠蒙上，哪一節氣到了，哪一律管葭灰就飛出。小貼金泥：古時習俗，在立春日貼泥金紙的帖子，上書“宜春”或詩句。14．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（

）A．庭院背陰處尚存殘雪，風也不時吹動門簾，玉管中的葭灰飄然飛出。雖已立春，但處處充滿殘冬的寒意。B．“滿樹”二句化用“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，暗喻“個人”即詩人生活雖凄涼但性情高潔。C．“江南自是離愁苦”三句表明詩人與友人同是羈旅天涯，尚不如飛雁可歸平沙，隱隱帶有亡國之恨。D．“幾度春風，幾度飛花”采用“反復”這一手法抒寫詩人深婉而沉郁的思想情感，韻律感強，值得玩味。15．陳廷焯評價王沂孫的詞“感時傷事，纏綿溫厚”，結合本詩，請分析作者表達了哪些豐富的情感。【答案】14．B15．思念友人的離愁之苦。“相思一夜窗前夢，奈個人、水隔天遮。”寫思念杭州如一簾幽夢，但醒來卻是水隔絕，天遮斷，直接表達了對友人的無限思念。感念故國的亡國之悲。“更消他，幾度春風，幾度飛花”以景結情，在離愁別緒中傳達出好景不長的感慨，與“不知春在誰家”呼應，抒發故國破亡之悲。春光逝去的傷時之嘆。“怎得銀箋，殷勤與說年華”感慨時光易逝，年華易老。無所依托的羈旅（漂泊）之愁。“江南自是離愁苦，況游驄古道，歸雁平沙”江南春色自是最讓人感受到離愁之苦的，更何況此時的我客居他鄉，無家可歸，羈旅之愁滿懷。【解析】【分析】14．本題考查學生分析詩詞內容的能力，理解詩人情感的能力。B.暗喻‘個人’即詩人生活雖凄涼但性情高潔”理解錯誤，“但凄然，滿樹幽香，滿地橫斜”，是點出周密所在地西泠孤山之畔，說只夢見到滿樹幽香，滿地枝影橫斜的梅花的凄涼景色。這里寫出“個人”（即周密）生活雖然凄涼，但心態高潔。故選B。15．本題考查學生評價詩詞中作者的思想感情的能力。解答此題時，考生抓住“感時傷事，纏綿溫厚”，理解詞人的情感，即對國家，對朋友，對個人的情感解答此題。“相思一夜窗前夢，奈個人、水隔天遮。”寫思念杭州如一簾幽夢，但醒來卻是水隔絕，天遮斷，“個人”當指周密。寫思念杭州如一簾幽夢，但醒來卻是水隔絕，天遮斷，直接表達了對友人的無限思念。“怎得銀箋，殷勤與說年華。”意為：想寫信對周密表示慰藉筆觸從跌宕轉為平收。想到你的懷念，便想覓得銀泥花箋，不嫌詞費的和你講一講如今江南春天物華。是對春光逝去的傷時之嘆，感慨時光易逝，年華易老。“更難消，幾度東風，幾度飛花”，講這樣的離別相思，人將老去，怎能消幾番春風來，春花謝呢！和“不知春在誰家”、“殷勤與說年華”等句相照應，圍繞離情說，卻有春光無主，好景不常的感傷，抒發故國破亡之悲。

“江南自是離愁苦，況游驄古道，歸雁平沙”，意謂理解周密懷念友人及舊游地的離情。江南春色自是最讓人感受到離愁之苦的。更何況此時的詞人客居他鄉，無家可歸，羈旅之愁滿懷。春色之妍，與離愁之苦，對比強烈。“況游驄古道，歸雁平沙”，縱青驄馬游過的古道和時舟行所見的平沙落雁呢！抒發了詞人無所依托的羈旅（漂泊）之愁。五、情景默寫16．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）雖然“人是一根能思想的葦草”，但如果你想強調學習比思考更具有現實的迫切性，可以引用荀子《勸學》中的“__________，_________。”（2）《出師表》中，在劉備三顧茅廬邀請自己出山之前，諸葛亮的處世思想是“__________，_________。”（3）辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中指出，宋文帝元嘉年間曾希望實現“____________”的夢想，卻終因缺乏準備而“_____________”。【答案】

吾嘗終日而思矣

不如須臾之所學也

茍全性命于亂世

不求聞達于諸侯

封狼居胥

贏得倉皇北顧【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。本題要注意的字詞有：“臾”“侯”“胥”“贏”“倉皇”。六、選擇題組閱讀下面的文字，完成下面小題。中國歷史源遠流長，歷史現象紛繁復雜，歷史劇創作需要處理好“三大三小”關系，即大主題與小切口、大人物與小角色、大事件與小細節之間的關系。“大”與“小”不可偏缺，______________，從而拍出既叫好又叫座的精品歷史劇。對于民族、文化、國家統一等涉及中華民族共同體建設的重要問題，要處理好大主題與小切口之間的關系。因為有時小切口就蘊含在大主題中，同時又受大主題所支撐，往往使大主題表達得更具鮮明性、更富感染力。在許多歷史劇創作中，重要歷史人物是繞不過去的創作對象。根據劇情需要，有時應花大量篇幅來塑造大人物，畢竟，大人物在一些重大歷史事件、歷史環境中，其一舉一動、一言一行往往有______________的作用。當然，（

）。“人民，只有人民才是創造世界歷史的動力。”因此，在歷史劇創作中，“不僅要有舊時王謝堂前的______________，更要有飛入尋常百姓家的人間煙火”，把小角色、小人物的形象塑造好。創作中大人物回避不了，大事件更是核心中的核心。大事件的表達離不開細節。細節最大的魅力，就在于通過看似不經意的細枝末節，恰到好處地豐滿人物的性格形象，水到渠成地推動情節的深入展開，______________地升華劇目的主題表達。17．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（

）A．相得益彰

舉足輕重

風云變幻

觸類旁通 B．相輔相成

畫龍點睛

風云變幻

舉一反三C．相得益彰

畫龍點睛

風云際會

觸類旁通 D．相輔相成

舉足輕重

風云際會

舉一反三18．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（

）A．因為大主題有時就蘊含在小切口中，同時大主題又被小切口所支撐，往往表達得更具鮮明性、更富感染力。B．因為大主題有時就蘊含在小切口中，同時又有著小切口的支撐，往往會表達得更具鮮明性、更富感染力。C．因為有時小切口就蘊含在大主題中，同時大主題又被小切口所支撐，往往會表達得更鮮明、更富感染力。D．因為小切口有時就蘊含在大主題中，同時又支撐著大主題，大主題往往表達得更具鮮明性、更富感染力。19．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是（

）A．不能為了凸顯大人物的重要作用，而忽略對一些小人物、小角色的敘寫B．不能忽略對一些小人物、小角色的敘寫，哪怕是為了凸顯大人物的重要作用C．要在不忽略對與一些小人物、小角色敘寫的同時，將大人物的重要作用凸顯出來D．大人物與小人物、小角色的敘寫哪個也不能忽略，他們的作用都需凸顯出來【答案】17．D18．B19．A【解析】17．本題考查學生正確使用成語的能力。相得益彰：兩者互相配合或映襯，雙方的長處和作用更能顯示出來。相輔相成：指兩件事物互相補充，互相配合，缺一不可。本處強調“大”和“小”不可偏缺，也就是二者缺一不可，所以選用“相輔相成”。舉足輕重：只要腳稍微移動一下，就會影響兩邊的輕重。指處于重要地位，一舉一動都足以影響全局。畫龍點睛：比喻寫文章或講話時，在關鍵處用幾句話點明實質，使內容生動有力。本處是指那些重要人物的言行舉止在歷史環境和歷史事件中的重要作用，所以選用“舉足輕重”。風云變幻：像風云那樣變化不定。比喻時局變化迅速，動向難以預料。風云際會：比喻有能力的人遇上好機會。根據后文普通人家的人家煙火，那么這里就是舊時王謝堂前的人遇上機會取得成就，所以選用“風云際會”。觸類旁通：掌握了解某一事物的變化、趨勢及規律，從而類推了解同類的其他事物的變化、趨勢及規律。舉一反三：從一件事物的情況、道理類推而知道許多事物的情況、道理。形容善于類推，能由此及彼。本處是說通過細枝末節可以知道許多事物的情況，從而升華劇目的主題表達，所以選用“舉一反三”。故選D。18．本題考查學生辨析并修改病句的能力。本語句有三處錯誤：一，“有時小切口就蘊含在大主題中”語序不當，依上文本句話談論的是“大主題與小切口之間的關系”，主語為“大主題”，故應改為“大主題有時就蘊含在小切口中”；二，“又受大主題所支撐”承接前面的主語“大主題”，應改為“同時又有著小切口的支撐”；三，“往往使大主題表達得”承接前面的主語“大主題”，應改為“往往會表達得”。完全修改正確的選項為B。故選B。19．本題考查學生語言表達之句子銜接排序的能力。前文說到根據劇情的需要，有時應花大量篇幅來塑造大人物，畢竟，大人物在一些重大歷史事件、歷史環境中大人物占據很重要的地位，強調了對大人物敘寫的重要性。而后文說到人民，只有人民才是創造世界歷史的動力，因此在歷史劇創作中要把小角色、小人物的形象塑造好，更加強調對小角色、小人物形象塑造的重要性。C、D兩項強調“小人物、小角色敘寫”與“大人物的重要作用”同等重要，排除；B.“哪怕”用了讓步連詞，削弱了強調語氣。選項中側重于強調塑造小角色、小人物重要性的只有選項A。故選A。七、簡答題組閱讀下面的文字，完成下面小題。2022年2月4日晚的鳥巢燈光璀璨。開幕式上，冬奧會旗隨著6名旗手進入鳥巢體育場，在距離地面45米的空中，主火炬執行機構開始運轉，6根管線緩緩下垂。地面中心臺的蓋子滑開，露出一片藏在地下的“雪花”。最先接通的兩條線是電纜和網線，“雪花”的電路供應從地下切換到天上，主火炬有了“神經”。隨后是兩根氫氣管插接成功，氫燃料供應正常，主火炬有了“大動脈”。最后，兩根威亞鋼索將這片“雪花”拉起，主火炬凌空起舞。直播鏡頭里，一片雪花飄到鳥巢體育館中心，地面上的大“雪花”從平面翻轉54度，正式登臺亮相。隨后，火炬手登上臺階，把手中的“飛揚”火炬插入這片“雪花”的中心。研制團隊利用懸掛在威亞上的執行機構和地面裝置的流暢配合，完成主火炬在40米高空的360度旋轉，實現了“火”與“舞”的完美融合。與以往熊熊燃燒的火炬相比，①，最后一棒進來以后，把它往上一放，它就是主火炬。這種點火方式讓主火炬比以往節省了99.9%的能量，②。張藝謀認為，奧運火種是奧林匹克精神的重要象征，隨著環保理念愈發深入人心，他堅信以往熊熊大火的形態，③，而北京冬奧會恰好抓住了機遇。20．請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。21．根據第一自然段內容，用一段話簡要概括北京冬奧會開幕式主火炬點亮過程，字數不得超過80字。【答案】20．①這次“點燃主火炬”沒有引燃過程②體現了低碳環保的理念（正是綠色奧運理念的體現）③總有一天要改變21．例：①一片藏在地下的“雪花”被拉起，②火炬手登上臺階，③把手中的“飛揚”火炬插入這片“雪花”的中心，④隨后主火炬緩慢升起，⑤在高空完成360度旋轉。【解析】20．本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。第一處，前文說到和以往的火炬相比，本處應填的就是這次火炬的特點，根據后文最后一棒進來，把它往上一放，它就是主火炬，可以看出這次的點燃火炬沒有引燃的過程，所以可填“這次‘點燃主火炬’沒有引燃過程”。第二處，根據前文這種點火方式比以往節省了99.99%的能力，而后文張藝謀認為環保理念越來越深入人心，所以本次火炬的點燃方式體現了環保理念，所以可填“體現了低碳環保的理念”。第三處，前文說到張藝謀認為環保理念越來越深入人心，而往年熊熊大火的形態是不符合環保理念的，所以張藝謀認為這種做法肯定要改變，所以可填“總有一天要改變”。21．本題考查學生壓縮語段之概括要點的能力。由原文“開幕式上，冬奧會旗隨著6名旗手進入鳥巢體育場……地面上的大“雪花”從平面翻轉54度，正式登臺亮相”可知，這是“雪花”登臺亮相的環節，即一片藏在地下的“雪花”被拉起。由原文“隨后，火炬手登上臺階”可知，這是第二個環節，即火炬手登上臺階。由原文“把手中的‘飛揚’火炬插入這片‘雪花’的中心”可知，這是第三個環節，即火炬手把手中的“飛揚”火炬插入這片“雪花”的中心。由原文“研制團隊利用懸掛在威亞上的執行機構和地面裝置的流暢配合，完成主火炬在40米高空的360度旋轉，實現了‘火’與‘舞’的完美融合”可知，這是最后的環節，即主火炬緩慢升起，在高空完成360度旋轉。八、話題作文22．閱讀下面的材料，根據要求寫作。材料一：《莊子·逍遙游》中記載了這樣一個故事。有一次，惠子對莊子說：我有一棵大樹，人們都叫它樗。它的樹干疙里疙瘩，樹枝彎彎扭扭，不符合繩墨取直的要求。雖然生長在道路旁，木匠卻看都不看它一眼。這棵樹雖大，卻是不材之木，人們只會鄙棄它。莊子微微一笑：先生實在是不善于使用東西啊！把它栽種在曠野之中，大樹因為不成材，不會遭到刀斧砍伐。你也可以悠然自得地徘徊于樹旁，逍遙自在地躺臥于樹下，還有什么值得困擾呢？材料二：垃圾是放錯位置的資源，把垃圾資源化，化腐朽為神奇，是一門藝術。讀了以上材料，你有哪些感觸和思考？請以“有用與無用”為話題，寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，自擬標題；不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】例文：有用與無用莊子曰：“人皆知有用之用，而莫知無用之用也。”溯其根源，便令人生疑：何者謂之用，何者謂之無用。若為之積累，無用之物亦可成為有用之物。網絡中興起的裝修新風，用生活中的小物品，點綴出新花樣。當粉色的公主屋成為糖果紙點綴的夢，當積木大廈成為撲克牌造就的現實，不禁令人驚異：微小如糖果紙，尋常如撲克牌，無用的積聚，竟可以是美好。若予以時間，無用之物亦可成為寶藏。古之海，是天涯，是望斷，是“一別兩茫茫”，是失去音信的代言詞。而如今，海水是無數化工人眼中最大的資源，海洋元素溴、氯堿工業的雄起，是時間的演變使其發光。若給以創新，無用有用便在一念之間。鎂光燈下的無暇，時裝臺上的耀眼，無不是高光襯托的效果。而高光，卻是由自然界中最常見的云母制成。一念之間，為棄之之石，一念之間，為燈下明珠。何謂有用，何謂無用，此本應運相生。有用為對人能產生所期盼方向的促進，無用為不能被人所利用。聚焦無用與有用，其實質為圍繞人而產生的物的經濟效益。以此定義，則文學與科學兩者之用，高低立見：科技能科帶來最大的用處，文學則是