試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁四川省內江市資中縣二中2021-2022學年高二下學期第一次月考語文試題一、論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成小題。家國情懷是中國傳統文化中的核心價值理念，是中華民族凝聚力、向心力的根源。家國情懷中的“家國”有兩種用法：一是家和國，一是家國一體。后一種用法突出的是國，以國為家，凸顯的是一種對國的情懷，愛國如愛家。當將“家國”分而論之時，家與國具有互本性，即國以家為本，民以國為本。國以家為本。中國儒家經典《尚書》的主題就是國以及國的代表——君如何看待民，如何對待民，也就是如何看待家。《尚書》有一句極為經典的話：“民惟邦本，本固邦寧。”民是國家之本，只有得民心了，人民穩定了，國家才能安寧。善待人民，行善政，實質是看重國家政權，同時也是尊奉天命。善政主要體現為養民。《尚書》載：“禹曰：‘德惟善政，政在養民’。”“養民”作為國之責任，本質上與家之功能是一致的。在中國文化中，國就是放大了的家，君就是家長。家長的根本職責是養家，將養家擴大并提升，就是國君的核心職責——養民。國誠然要治民，而治民的目的是什么？當然是養民，“養民”之“養”，包括物質之養和精神之養。物質之養為富民；精神之養為德民。《尚書》將兩者統一起來，表述為“正德、利用、厚生、惟和”。“正德”側重于德民；“利用”“厚生”側重于富民；“和”既指善政與養民中諸多措施協調妥當后的最佳關系，也指善政和養民所要達到的百姓生活的最高質量。《大學》說“欲治其國者，先齊其家”，這“先”不能只理解為時間之先，而應理解成理論之本。也就是說，治家與治國在根本道理上是相通的，家在社會結構中處于基礎的地位，因此《大學》曰：“一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓；一人貪戾，一國作亂。”民以國為本，人類由史前社會進入文明社會，社會組織的最大變化就是國的出現。中國國家形態出現于何時，尚在研究之中，現在公認的為夏朝。家及族的組合以倫理關系為基礎，國的組合以政治關系為基礎，兩者本來是不相干的。然而在中國傳統文化中，倫理居于主導性地位，它將政治關系倫理化，本來以政治關系為基礎的國被理解成倫理關系的家。于是，國就成了家，國君成了家長。家庭的利益主要有兩種：一是家庭中個人的利益，二是家庭整體的利益。既然國被理解為最大的家，那么，一方面，國作為諸多家的整體，要充分考慮并尊重家的利益，以家為本；但另一方面，作為國的有機組成部分的家，要充分考慮并尊重最高且最大的家——國的利益，以國為本。在文明社會，人們為生存、發展而發生的爭戰更為激烈、殘酷。家、族均無力真正保衛個人的利益，也無法保衛家庭的利益。唯有國才具有這種資格與能力。國家的強大，不僅是個人和家財富增長、事業發展的重要前提與條件，而且是個人和家安全、尊嚴的保障。因此，人民對國具有最大的依賴感。無數的事實證明，國富則民強，國強則民尊，愛國當如愛家。（摘編自陳望衡《論中國傳統文化中的家國情懷》）1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．家國情懷作為民族凝聚力、向心力的根源，是中國傳統文化的核心價值理念，就是以國為家，愛國如愛家。B．“養民”是“養家”的擴大與提升，是國君的核心職責，既要能富民，又要做到德民。C．在中國傳統文化中，倫理居于主導性地位，它將政治關系倫理化，這使得人們常常把政治關系的國理解成倫理關系的家。D．在為生存、發展而殘酷爭戰的文明社會，只有國才有能力真正保衛個人和家庭的利益。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（

）A．文章圍繞中國傳統文化中家國情懷這一理念，提出了家與國具有互本性的論點。B．文章既將家國看作一個整體，又從家國的相互聯系中展開分析，具有辯證意味。C．文章援引《尚書》《大學》，旨在證明治家與治國在根本道理上是相通的。D．文章采用總分總的結構，對“家國”兩種用法“家和國”“家國一體”分別展開論述，嚴謹周密。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是（

）A．與“家國一體”的用法凸顯對國的情懷相比，“家和國”的用法強調家與國具有互本性。B．“先天下之憂而憂”與文中“欲治其國者，先齊其家”從不同角度闡釋了家國關系。C．依據本文對《尚書》的評價及相關引文，可見中國古代帝王很早就將國作為自己的家了。D．維護并且尊重祖國，既是保障個體利益的功利需求，也是維持社會關系的倫理要求。【答案】1．A2．D3．C【解析】1．本題考查學生對材料相關內容的理解和分析的能力。A．“家國情懷……就是以國為家，愛國如愛家”錯誤。結合“‘家國’有兩種用法：一是家和國，一是家國一體。后一種用法突出的是國，以國為家，凸顯的是一種對國的情懷，愛國如愛家”分析，‘家國一體’的用法才突出的是國，而‘以國為家’，凸顯的是一種對國的情懷，愛國如愛家。故選A。2．本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。D．“對‘家國’兩種用法‘家和國’‘家國一體’分別展開論述”錯誤。結合“當將‘家國’分而論之時，家與國具有互本性，即國以家為本，民以國為本”分析，文章分論的是當將“家和國”分而論之時，二者的互本性。故選D。3．本題考查學生對材料相關內容的判斷和推理的能力。C．“可見中國古代帝王很早就將國作為自己的家了”錯誤。結合“中國儒家經典《尚書》的主題就是國以及國的代表——君如何看待民，如何對待民，也就是如何看待家。《尚書》有一句極為經典的話：‘民惟邦本，本固邦寧’”分析，本文對《尚書》的評價及相關引文，可見中國很早就對家國關系有深入的理解，是為論證“國以家為本”。故選C。二、非連續性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：文學想象和虛構不能脫離現實，這里的現實包括現實經驗、現實邏輯和現實關懷三個方面。現實經驗不僅是某個人經歷的現實，而且是一種無數人共同經歷的普遍性現實，即人民大眾所體驗著的更切身、更深刻的現實。事實證明，往往是那些跟普通人民息息相關的經驗和現實更能夠引起社會共鳴。比如傷痕文學、改革文學、底層文學，都因為切中了人民現實經驗的敏感點而廣為傳播，廣受好評。文學想象服從現實邏輯是指寫作必須遵循一般的生活情理、歷史背景和邏輯因果。很多歷史題材作品雖下了很大功夫，但還是在背景知識上出錯;有的作品的想象和虛構不顧人物的性格及環境的可能性，這些都有悖于寫作的現實邏輯。事實上，即使是訴諸荒誕變形的現代主義作品，現實邏輯也是非常重要的。卡夫卡的《變形記》讓格里高爾變成甲蟲，這是超越現實邏輯的，但是為了讓這個超現實邏輯獲得讀者的信賴，卡夫卡使用了細致入微的現實邏輯。他寫格里高爾成了甲蟲靠殼著床，無數細小的腳即使拼命舞動也無法成為著力點幫助他翻身，喚起了讀者真切的現實感。可見，超邏輯的現代作品內在也借重于現實邏輯來獲取讀者的信賴和共鳴。文學想象并非凌空蹈虛，還必須有真正的現實關懷。現實關懷未必直接體現為現實題材和現實手法，現實關懷是指作品的出發點和歸宿點都基于對現實問題的關切、思考和熱愛。現實關懷既印證著作家作為當代人的當代性，也創造了作品跟現實、時代產生更血肉相連的紐帶。(選自陳培浩《想象與虛構的可能和限度》）材料二:在文學創作理論中，有“藝術真實”與“生活真實”這兩個概念。“藝術真實”是對“生活真實”的高度提煉，是另一層次上的更高級的“真實”。經典文學的真實性絕不是對社會生活簡單的摹寫和反映，而是在對生活現實高度提純后，對我們時代本質的深邃洞見，對人類生存狀態的深切關注，是歷史規律的真、生活本質的真、個人情感的真。在閱讀文學作品時，我們會看到《牡丹亭》中杜麗娘死而復生，《西游記》中孫悟空上天入地，《浮士德》中浮士德返老還童。除了這些高雅的嚴肅文學外，還有近來十分流行的穿越類作品以及科幻類作品。這些明顯不符合生活真實，但我們不能否定這些作品的“真實性”，因為這是一種基于生活真實、濃縮生活真實的高度藝術真實。藝術邏輯與生活邏輯之間有一種既貼近又疏離的悖論。文學創作中，創作主體會根據審美規律以及表達需要對客體進行干預。生活邏輯是對生活真實性的高度遵循，但藝術邏輯恰好可以擺脫這種束縛，根據讀者受眾的閱讀期待以及客體自身的表現規律選擇恰當的表現主題的方式，這正是藝術邏輯的靈活之處。內容的想象性與形式的藝術性是文學作品非常重要的屬性，天馬行空的想象以及富有張力的表現形式更加符合受眾期待的視野。藝術邏輯雖然是以超越生活邏輯的方式把握實際生活的本質規律，但它最終還是達到了對生活邏輯的遵循。雖然杜麗娘死而復生不符合生活真實，但她向往婚戀自由、爭取人格獨立的魅力符合人們心底的真實；雖然孫悟空七十二變上天入地不符合生活真實，但他勇敢正義、忠誠聰敏的氣質符合人們心底的真實;雖然寶玉銜玉出生不符合生活真實，但他反抗封建禮教的人格魅力符合人們心底的真實。這些變形的、超現實的形象和結構所表達的情感、愿望和理想，從總體上說都有充分的歷史依據。可以說，它們是在超越生活邏輯的更高層次上表達了社會歷史的必然要求。我們可以肯定地說，文學藝術是“真實”的，是作者在豐富的、夸張的表現形式下內蘊的“真實”。我們希望看到更多樣態的文學形象和文學形式，能看到多樣態形式下，那深層次的真實邏輯。(選自劉江玲《淺談文學的“真實”》)材料三:不論是對于文學寫作者還是文學研究者而言，“文學真實”的內部都存在著“現實真實”與“經驗真實”兩個基本層面，前者指的是現實社會的政治、經濟、文化等各面向的物質實體與真實存在，后者指的是文學主體基于個人化的審美感知和內心體驗而產生的真實經驗。自然，任何文學作品都是“現實真實”與“經驗真實”的復合體，但是試圖從文本內在邏輯中抽離出真實的人、事、物，或將其與現實世界建立某種必然性聯系，以及諸如此類的論證與尋找，其實意義甚微。我們對于文學作品的評價應該更為客觀和全面地觀照寫作者創作與建構出的“文學真實”復合體，正如弗拉基米爾·納博科夫在《俄羅斯文學講稿》中說過的那樣：“對于一個天才作家來說，所謂的真實生活是不存在的：他必須創造一個真實以及它的必然結果。”(選自教鶴然《“文學真實”的維度》4．下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（

）A．材料一從現實經驗、現實邏輯和現實關懷三個方面指出，好的文學作品必須要如實反映真實的現實生活。B．在文學作品中真實的生活，是藝術的真實生活，是“現實真實”與“經驗真實”的結合，作品中的文學形象與現實世界有著某種必然性聯系。C．現實生活的真實不同于文學創作的真實，前者是作者所見所歷的真實生活，后者則是經過作者再創造的生活。D．以上三則材料雖然各自的側重點有所不同，但都認為文學創作要基于現實生活進行想象和虛構，同時又要對現實生活進行加工提煉，將“生活真實”上升為“藝術真實”。5．根據材料一和材料二，下列說法不正確的一項是（

）A．現實經驗分兩種，一種是某個人經歷的現實，一種是數人共同經歷的普遍性現實，而后者往往更能引起社會共鳴。B．在創作歷史題材的文學作品時，作者可以虛構和想像，但是必須要遵循“現實邏輯”的原則，要充分考慮創作時的環境特點。C．近來十分流行的穿越類作品以及科幻類作品雖然明顯不符合生活真實，但它們是一種基于生活真實、濃縮生活真實的高度藝術真實，被受眾所喜歡。D．要使一部作品具有“文學的真實性”，不能只依靠文學作品所反映的內容，還要依靠各種表達技巧，如夸張、想象等。6．下列各項中，屬于體現“文學的真實性”的一項是（

）A．蘇武出使匈奴被羈押十九年，囚禁于冰窖之中，流放到荒寒之地，丁壯而出白發方歸。B．項羽沒有采納謀士的建議殺死劉邦，給了劉邦反擊的機會結果兵敗垓下，自刎而死。C．諸葛亮足智多謀，草船借箭、智算華容、七擒孟獲、彈琴退敵，贏得了后人的贊譽。D．袁隆平院士潛心水稻高產，衣著樸素與農民無異，數十年辛勞，實現了“禾下乘涼”的夢想。7．簡要概括材料一在論證上的特點。8．請舉出至少兩個作品例子（材料已提到的除外），并結合材料簡要分析它是如何體現“文學的真實性”的。【答案】4．B5．B6．C7．①開門見山，觀點鮮明；②全文采用“總分”的論證結構，十分嚴謹；③運用了典型論據舉例論證，說服力強。8．《孔雀東南飛》結尾運用了浪漫主義的手法，寫劉蘭芝和焦仲卿雙雙殉情，化鳥雙飛，這種處理雖然不符合生活的真實，但表現了人們對封建家長制的抗爭，對婚姻自主生活的向往，它源自生活又高于生活，具有真正的現實關懷，是一種“文學的真實”。《天仙配》、《梁山伯與祝英臺》、《流浪地球》、……文學作品中浪漫主義手法的運用，結合材料有分析即可。【解析】4．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。A.“好的文學作品必須要如實反映真實的現實生活”中“如實”說法錯誤，材料一中有“現實經驗不僅是某個人經歷的現實，而且是一種無數人共同經歷的普遍性現實，即人民大眾所體驗著的更切身、更深刻的現實”“即使是訴諸荒誕變形的現代主義作品，現實邏輯也是非常重要的”“現實關懷是指作品的出發點和歸宿點都基于對現實問題的關切、思考和熱愛”等內容，這些都表明，好的文學作品并不必須要“如實”反映真實生活。C.“前者是作者所見所歷的真實生活”說法錯誤，材料一第二段原文有“現實經驗不僅是某個人經歷的現實，而且是一種無數人共同經歷的普遍性現實，即人民大眾所體驗著的更切身、更深刻的現實”。可見現實經驗并非僅僅是作者所見所歷的真實生活。D.“但都認為文學創作要基于現實生活進行想象和虛構，同時又要對現實生活進行加工提煉，將‘生活真實’上升為‘藝術真實’”以偏概全，三則材料都認為文學創作要基于現實生活，材料一談基于現實生活進行想象和虛構，材料二、三談現實生活進行加工提煉，將“生活真實”上升為“藝術真實”。故選B。5．本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。B.“要充分考慮創作時的環境特點”說法錯誤，材料一第二段原文說“服從現實邏輯是指寫作必須遵循一般的生活情理、歷史背景和邏輯因果，……有的作品的想象和虛構不顧人物的性格及環境的可能性，這些都有悖于寫作的現實邏輯”，表明要充分考慮當時歷史的環境特點。故選B。6．本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。C.諸葛亮是小說《三國演義》中的人物，是小說就有藝術的加工的成分，體現了“文學的真實性”。其余各項中的人物都是歷史或現實中真實存在的人物，沒有經過藝術加工，是真實的人物和事件。故選C。7．本題考查學生分析文章論證特點的能力。材料一一共有四段。第一段即開門見山，提出了中心論點：文學想象和虛構不能脫離包括現實經驗、現實邏輯和現實關懷三個方面的現實。第二段從現實經驗的角度對論點進行論述。第三段從現實邏輯的角度對論點進行論述，并以卡夫卡的《變形記》為例來論證。第四段從現實關懷的角度論述論點。這段文字運用總分式的論證結構，使論證嚴謹周密，層次分明。在論證方法上，第三段中舉出卡夫卡的《變形記》的例子來現實邏輯的角度對論點進行論述，“卡夫卡的《變形記》讓格里高爾變成甲蟲，這是超越現實邏輯的，但是為了讓這個超現實邏輯獲得讀者的信賴，卡夫卡使用了細致入微的現實邏輯。他寫格里高爾成了甲蟲靠殼著床，無數細小的腳即使拼命舞動也無法成為著力點幫助他翻身，喚起了讀者真切的現實感”，這是采用例證法，具體的例子，讓文章更加具有說服力。8．本題考查學生探究文本的某些問題，提出自己見解的能力。對于作品是如何體現“文學的真實性”的這一問題，應該在我們所知的作品中挑選具有浪漫性、科幻性的作品。以《孔雀東南飛》的結尾是如何體現“文學的真實性”的為例。首先考生要找到“文學的真實性”指什么，材料二有“經典文學的真實性絕不是對社會生活簡單的摹寫和反映，而是在對生活現實高度提純后，對我們時代本質的深邃洞見，對人類生存狀態的深切關注，是歷史規律的真、生活本質的真、個人情感的真”。由此可見，“文學的真實性”可能不符合現實生活的“真”，但一定能夠反映“對人類生存狀態的深切關注，是歷史規律的真、生活本質的真、個人情感的真”。而《孔雀東南飛》結尾運用了浪漫主義的手法，寫劉蘭芝和焦仲卿雙雙殉情，化鳥雙飛，這種處理雖然不符合“生活的真實”，但表現了人們對封建家長制的抗爭，對婚姻自主生活的向往，它源自生活又高于生活，具有真正的現實關懷，是一種“文學的真實”。再如《梁山伯與祝英臺》，結尾運用浪漫主義的手法，寫了梁山伯與祝英臺最后化蝶，從墓中出來，在人間蹁躚飛舞。在花叢中飛舞，形影不離。這種處理雖然不符合“生活的真實”，但表現了人們對封建家長制的抗爭，對婚姻自主生活的向往，它源自生活又高于生活，具有真正的現實關懷，是一種“文學的真實”。仿照上面的分析，可以從《天仙配》《流浪地球》等具有浪漫主義和科幻性的作品中再選出一部作品進行相應的分析。三、文學類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下列小題。我家就在岸上住劉建超老街臨著洛河。舊時的洛河少有治理，洛河有波平如鏡行船放排的季節，也有河水暴漲泛濫肆虐的時候。尤其是秋季，雨水多，洛河黃水滔天，波浪翻滾，河水漫過堤壩沖塌屋舍卷走人畜的情況時有發生。為了避免天災，老街人都居住在離開河灘五六里地的上沿。在河堤岸居住的人家并不多，大都是在洛河上捕魚做河運的人。水生家居住在洛河堤岸旁。水生聽父親洛老大說過，洛家祖輩住在洛河灘旁。那時的茅草房不知道被泛濫的河水沖垮了多少回，常年的家當就是一條木船，一口鐵鍋，一床鋪蓋。水生爺爺跟著老街船隊跑河運，積累下一點兒家底，在河堤旁蓋起了三間瓦房。瓦房比茅草屋結實，也被咆哮的河水淹過，院墻浸泡塌陷了重壘，再塌陷了再壘。洛老大掌家后，除了捕魚種地，還做些小買賣，把三間瓦房擴建成了大小十六間的四合院，一輩子的剩余都折騰在木料磚瓦上了。水生沒有想到，河灘以前無人問津的茅草地，居然隨著城市發展建設，成了大大小小房屋開發公司眼里的香餑餑。水生家里經常有房地產開發商來拜訪，透露著想開發、要拆遷的意思。水生聽都不聽，扭頭就走人，把來客晾在屋里。鄰居老巴的兒子巴豆，晚上拎著兩瓶杜康酒看望水生。水生笑了，說豆豆啊，我想喝酒直接就去找你爹了，還用得著你孝敬啊。巴豆說，叔，我不是剛找到個新差事，來給叔報個喜嘛。娃子出息了，找了個啥差事，說來叔聽聽。一家房地產公司，聘我當副總，每月給五千。每月給五千？可不瓤。你會弄啥？董事長說，我就負責給咱這一片簽協議，拆遷。我就說嘛，好事能輪到你娃子？他是雇你來拆家呢。叔，人家說了，要蓋河景豪宅，搬遷費夠幾輩子花銷呢。祖輩用血用命換來的家當，那是錢能買來的？你爹咋說？他說，咱這片人都聽你的，你簽，他就簽。呵呵，他就知道我不會簽。娃啊，好好經營你的小飯館吧，把咱老街小吃漿面條做地道嘍。你那漿面條啊，總是差點兒火候，不專心哩。我還去河邊轉轉，你趕緊爬走回家吧，跟你爹說，我在堤上等他。水生和老巴坐在河堤上，兩人叼著煙，皺巴的臉頰被煙火映照得忽明忽暗。老巴說，水生，又在想稻花妹子了？人都走了兩年了，放下吧。巴哥，稻花的骨灰就撒在洛河里了，每次來河邊就像陪著她散步呢。我還能不知道？給你座金山也搬不走家。那你還讓娃子來找我？娃那圪料脾氣，也就你能鎮住他。你嫂子奶水不濟，娃從小就在稻花懷里拱奶吃，他就聽你的。老祖宗就給咱留下這點兒家業，能從咱手里敗了？我可是打聽過了，要搞開發的那主也不是個善茬，啥手段都會用上，你也當心。水生還真是被盯上了。水生騎著三輪車給南岸幾個建筑單位送點小貨，多少年的生意了。人家忽然就不讓水生送貨了，問其原因，人家支支吾吾挺為難。水生也就明白個八九分，貨不送了，歇著。水生搖著木船在河上捕魚，有駕著快艇的人在船邊沖來沖去，差點兒把木船掀翻了。水生拴了船，曬了網，在家里聽戲、喝茶。晚上就有人往院子里扔磚，丟死貓死耗子。水生還就是不信邪，把院墻刷了白石灰，用紅色涂料寫上。我家就在岸上住一百年不搬家！有人把拍攝的短視頻發在網上，水生家的院子成了網紅打卡地，每天來參觀的人絡繹不絕，聽水生講洛河的故事。據說把開發商氣吐血，住院了。剛入秋，洛河邊的夜晚已是涼意貼身了。老巴的兒子巴豆，晚上拎著兩瓶杜康酒看望水生。豆豆，你娃子又要鼓搗啥事兒啊？叔，這次你可要頂住啊，市里說咱這片是啥濕地，要規劃著建保護區，說是人要搬走，留給鳥住。拆遷費給少了咱可不能搬，不能搬啊叔！哪兒都有你娃子操心的事兒。爬走回家吧，跟你爹說，我在堤上等他。水生和老巴坐在河堤上，兩人叼著煙，皺巴的臉頰被煙火映照得忽明忽暗。水生，你是動心了，真要簽字搬遷？巴哥，這洛河濕地是咱古城人的，是咱老街人的，不是咱自家的，是吧？你就舍得搬走了？聽說給咱換的地方可是離洛河老遠，再看洛河不方便哩。稻花說過，心里裝著洛河，走到哪兒都是家。巴哥知道，水生的根就在洛河上，當年洛老大是從大河漂下的木盆里把水生抱回家的。月光下，河水平緩安靜。水生忽然扯開嗓子吼著：八月里來是中秋呦，小女子一雙好白手呦，想起了小情哥呦，打死也要跟哥走呦。老淚在水生、巴哥臉上肆意。9．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．小說開篇描述舊時洛河的泛濫、洛家祖輩在洛河邊的生活，交代了故事的背景，點出主要人物，為情節的展開作鋪墊。B．小說寫洛河灘的茅草地先是被房屋開發商視為“香餑餑”，后被市里規劃著要建保護區，以獨特視角表明這個地方無論是商品房開發還是建保護區都極具經濟價值。C．文中水生對巴豆所說的話，兼有父輩的慈愛與威嚴，體現出人物個性；“不瓤”“圪料”等方言的運用使語言鮮活生動。D．小說大量采取短小段落的形式講述故事，這樣便于便于加快敘事節奏，適合文章迅速推進情節的發展，靈活切換敘事場景，可以更簡明地敘寫兩次征地事件。10．小說中水生與老巴在河堤談心的情節出現了兩次，有什么作用？請簡要分析。11．小說以月下水流、月下吼歌、兄弟流淚結尾，請簡要分析其中蘊含了哪些情感。【答案】9．B10．①兩次河堤談心構成小說“搬不搬離洛河”的主體情節，構思巧妙。②在不搬與搬離的對比中，多角度塑造水生的形象，使人物形象立體豐滿。③兩次談話都選在洛河堤上，暗示了洛河對洛河人的特殊意義，耐人尋味。④表現生活在社會底層的小人物能不為金錢所動、愿為社會民生慨然付出的精神風貌，深化了主旨。11．①老一輩洛河人對洛河難以割舍的深厚情感，為長遠發展犧牲個人利益的情懷。②水生對稻花的深切思念，對過去美好的無比懷念。③水生和老巴之間彼此理解、慰藉的兄弟之情。【解析】9．本題考查學生對作品相關內容和藝術特色的分析鑒賞的能力。B．“表明這個地方無論是商品房開發還是保護區建設都極具經濟價值”分析錯誤。小說寫洛河灘的茅草地先是被房屋開發商視為“香餑餑”，后被市里規劃著要建保護區，以獨特視角展示社會發展。故選B。10．本題考查學生分析文章重要情節的作用的能力。（1）從情節上分析，由第一次河堤談心“我還能不知道？給你座金山也搬不走家”及第二次談心“水生，你是動心了，真要簽字搬遷”等內容可知，兩次談心都是圍繞“搬不搬離洛河”這一主體情節而展開的，使得文章在構思上十分巧妙。（2）從人物形象分析，由第一次談心所顯示的“不搬”到第二次談心時的“搬”，通過兩次的對比，使得水生這一人物形象更加的立體豐滿，更能凸顯人物的性格特征。（3）從環境分析，兩次談話的位置都選在洛河河堤上，“河堤”這一典型環境的設置，更能體現出洛河對洛河人的特殊含義，引起讀者的深深思考。（4）從主題分析，不管是水生，或者是巴哥，亦或是巴豆，這些人物都是生活在社會底層的人物，通過水生和巴哥二人在洛河河堤上兩次的談話這一情節的設置，表現了這些社會底層的小人物不為金錢所動，卻愿意為了老百姓和國家的利益而愿意做出犧牲的偉大精神，從而深化了文章的主旨。11．本題考查學生探究小說中重要語句的情感內涵的能力。（1）結合原文“稻花說過，心里裝著洛河，走到哪兒都是家”“巴哥知道，水生的根就在洛河上，當年洛老大是從大河漂下的木盆里把水生抱回家的”可知，水生等老一輩洛河人即便是再不愿意離開自己的“根”，但為了發展而不得不離開洛河的情懷，而文章安排水生唱歌等情節，體現了老一輩洛河人對洛河的難以割舍的深厚情感。（2）從唱歌的內容“小女子一雙好白手呦，想起了小情哥呦，打死也要跟哥走呦”來看，在洛河，有水生與稻花的美好回憶，在離開洛水之前，水生想通過唱歌的方式來表達自己對稻花的思念，以及對過去美好生活的懷念。再次，依據“老巴說，水生，又在想稻花妹子了？人都走了兩年了，放下吧”“巴哥知道，水生的根就在洛河上，當年洛老大是從大河漂下的木盆里把水生抱回家的”等內容可知，當水生唱完歌后，水生和巴哥淚流滿面，這體現出在即將離開洛水時，水生和巴哥之間的相互理解、相互安慰的兄弟之情。（3）即便是有著眾多的不舍，“你就舍得搬走了？聽說給咱換的地方可是離洛河老遠，再看洛河不方便哩”，但是，“巴哥，這洛河濕地是咱古城人的，是咱老街人的，不是咱自家的，是吧”，由此可以看出，為了古城人、老街人的發展，在眾人利益面前，水生等老一輩洛水人所做出的巨大犧牲和貢獻。四、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下列小題。張九齡，字子壽，一名博物。九齡幼聰敏，善屬文。年十三，以書干廣州刺史王方慶，大嗟賞之，曰：“此子必能致遠。”登進士第拜校書郎九齡以才鑒見推當時吏部試拔萃選人及應舉者咸令九齡與右拾遺趙冬曦考其等第前后數四每稱平允。開元十年，三遷司勛員外郎。時張說為中書令，敘為昭穆，尤親重之。十三年，車駕東巡，行封禪之禮。說多引兩省錄事主書及己之所親攝官而上，遂加特進階，超授五品。初，令九齡草詔，九齡言于說曰：“官爵者，天下之公器，德望為先，勞舊次焉。若顛倒衣裳，則譏謗起矣。”說曰：“悠悠之談，何足慮也!”及制出，內外甚咎于說。初，張說知集賢院事，常薦九齡堪為學士，以備顧問。說卒后，上思其言召拜九齡為秘書少監。再遷中書侍郎。常密有陳奏多見納用。尋丁母喪歸鄉里。二十一年十二月，起復拜中書侍郎。時范陽節度使張守珪以裨將安祿山討奚、契丹敗，執送京師，請行朝典。上特舍之。九齡奏曰：“祿山狼子野心，面有逆相，臣請因罪戮之，冀絕后患。”上曰:“卿勿以王夷甫知石勒故事，誤害忠良。”遂放歸藩。二十三年，加金紫光祿大夫。李林甫自無學術，以九齡文行為上所知，心頗忌之。乃引牛仙客知政事，九齡屢言不可，帝不悅。二十四年，遷尚書右丞相，罷知政事。后宰執每薦引公卿，上必問：“風度得如九齡否？”與中書侍郎嚴挺之、御史中丞盧怡等結交友善。挺之等有才干，而交道終始不渝，甚為當時之所稱。因遇疾卒，年六十八，謚曰文獻。至德初上皇在蜀，思九齡之先覺，下詔褒贈，贈司徒，仍遣使就韶州致祭。——節選自《舊唐書·張九齡傳》12．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．登進士第/拜校書郎/九齡以才鑒見推/當時吏部試拔萃選人及應舉者/咸令九齡與右拾遺/趙冬曦考其等第/前后數四/每稱平允B．登進士第/拜校書郎/九齡以才鑒見推/當時吏部試拔萃選人及應舉者/咸令九齡與右拾遺趙冬曦考其等第/前后數四/每稱平允C．登進士第/拜校書郎/九齡以才鑒見/推當時吏部試拔萃選人及應舉者/咸令九齡與右拾遺趙冬曦考其等第/前后數四/每稱平允D．登進士第/拜校書郎/九齡以才鑒見/推當時吏部試拔萃選人及應舉者/咸令九齡與右拾遺/趙冬曦考其等第/前后數四/每稱平允13．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（

）A．開元，唐玄宗李隆基的年號，用年號紀年是古代紀年方式的一種，該方式從漢武帝開始。B．昭穆，古代的宗法制度，即宗廟或墓地的排列次序，也指祖先。后泛指宗族關系。C．封禪，指中國古代帝王在天降災禍之時或朝代更替之時的祭祀天地的大型典禮。D．起復，指官吏降職或革職后重新被起用；也指古代官吏守喪尚未滿期而重新起用。文中取后一釋義。14．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．張九齡少年聰敏，善寫文章。張九齡年幼時便聰明敏捷，擅長作文；十三歲時寫信求見廣州刺史王方慶，被認為前途無量。B．張九齡秉公守則，敢于勸諫。擔任中書令時，不僅勸說張說不要違規提拔親近的官員，而且還反對李林甫推薦牛仙客擔任知政事。C．張九齡富有謀略，深受信任。張九齡因為母親去世回到故鄉，第一次擔任中書侍郎時，就常有秘奏，多被皇帝采納。D．張九齡明察秋毫，富有遠見。張九齡在皇帝赦免安祿山的時候，就指出其有忤逆之相，將來必成禍患，應該借機除掉他。15．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）以裨將安祿山討奚、契丹敗，執送京師，請行朝典。（2）李林甫自無學術，以九齡文行為上所知，心頗忌之。【答案】12．B13．C14．B15．（1）因為副將安祿山討伐奚、契丹失敗，捉拿押送（安祿山）到京城，請求按照朝廷的法律處置。（2）李林甫本就沒什么學問，因為張九齡的文章與德行被皇帝賞識，心里非常妒忌他。【解析】12．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：（張九齡）考中進士，授任校書郎。張九齡憑借鑒別人物的才能被推崇，當時吏部考試選拔人才和參加科舉考試的人，都讓張九齡和右拾遺趙冬曦考定他們的等級次第，前后數次，每次都堪稱公平。“九齡以才鑒見推”，張九齡憑借鑒別人物的才能被推崇。“見”用在動詞前表被動，“見推”意為被推崇，其間不可斷開，排除CD。“右拾遺”是官職名，即趙冬曦所任官職，其間也不可斷開，排除A。故選B。13．本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。C．“中國古代帝王在天降災禍之時或朝代更替之時的祭祀天地的大型典禮”錯，應是在太平盛世之時或天降祥瑞之時的祭祀天地的大型典禮。故選C14．本題考查學生理解文章內容，并篩選重要信息的能力。B．“擔任中書令時，不僅勸說張說不要違規提拔親近的官員”錯，根據“三遷司勛員外郎……”，可知張九齡擔任司勛員外郎時勸諫中書令張說，任金紫光祿大夫時反對李林甫。故選B。15．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“以”，因為；“執”，捉拿、捆綁；“行”，處置、執行。（2）“為……所”，被；“知”，賞識；“忌”，妒忌。參考譯文：張九齡，字子壽，又名博物。他年幼時聰明敏捷，擅長寫文章。十三歲時，寫信求見廣州刺史王方慶，王方慶對他大加贊賞，說:“這個孩子一定前程遠大!”（張九齡）考中進士，授任校書郎。張九齡憑借鑒別人物的才能被推崇，當時吏部考試選拔人才和參加科舉考試的人，都讓張九齡和右拾遺趙冬曦考定他們的等級次第，前后數次，每次都堪稱公平。開元十年，多次升遷后擔任司勛員外郎。當時張說任中書令。論譜敘輩兩人為同一宗族，張說特別親近器重他。開元十三年，皇帝東巡，舉行祭祀天地的大禮。張說多任用兩省錄事主書以及自己親近的官員代理官職登山，于是加授張九齡特進官階，破格授予他五品官職。當初，張說命令張九齡起草詔書，張九齡告訴張說說:“官爵，是天下的共用之器，應該把德行聲望高的人排在前面，有功勞的舊臣排在后面。如果像穿衣裳一樣上下顛倒，那么譏議毀謗就會興起。”張說說:“荒謬的言論，哪里值得擔心呢!”等到制令一出，朝廷內外的人對張說有很多指責。當初，張說掌管集賢院事務，曾經推薦張九齡（認為他能）勝任學士一職，以備咨詢。張說去世后，皇帝想起他的話，召見任命張九齡為秘書少監。兩次升遷任中書侍郎。張九齡常常秘密陳奏，多被皇帝采納。不久遭逢母親的喪事回到故鄉。開元二十一年十二月，守喪期未滿而被重新起用任中書侍郎。當時范陽節度使張守珪因為副將安祿山討伐奚、契丹失敗，捉拿押送（安祿山）到京城，請求按照朝廷的法律處置（他）。皇帝特別赦免了安祿山。張九齡上奏說:“安祿山兇惡的本性難為改變，面有忤逆之相，我請求皇上根據他的罪行誅殺他，希望能斷絕后患。”皇帝說:“你不要用王夷甫識石勒的典故，錯誤地傷害忠誠賢良的人。”于是釋放安祿山回到藩鎮。開元二十三年，加封為金紫光祿大夫。李林甫本就沒什么學問，因為張九齡的文章與德行被皇帝賞識，心里非常妒忌他。于是推薦牛仙客擔任知政事，張九齡多次進言認為不可，皇帝不高興。開元二十四年，升任尚書右丞相，罷免知政事。后來宰相每次推薦公卿時，皇帝一定會問:“他的風采儀態能夠像張九齡一樣嗎?”張九齡和中書侍郎嚴挺之、御史中丞盧怡等人往來友愛和善。嚴挺之等人有才干，而交友之道始終不改變，很受當時的人稱道。因患病而去世，終年六十八歲，謚號叫文獻。至德初年，太上皇在蜀地，追念張九齡的先知先覺，下詔褒揚追贈，追贈他為司徒，并派遣使者到韶州祭祀。五、古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詩，完成下面題。晚游城西開善院，泛舟暮歸二首（其一）蘇軾晚照余喬木，前村起夕煙。棋聲虛閣上，酒味早霜前。遠謫何須恨，來游不偶然。風光類吾土，乃是蜀江邊。16．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（

）A．首聯中，詩人選取了“晚照”“夕煙”等黃昏時分典型的意象，營造了時光流逝的感傷基調。B．頷聯以聲襯靜，高高的閣樓上傳來清亮的下棋聲，雖有聲音，但更襯托出環境的安靜。C．頸聯中，詩人說被貶到這里也沒什么怨恨的，表達了詩人的樂觀曠達，又有一點自嘲之意。D．尾聯中，詩人由被貶之地的風光像自己的家鄉，如同在蜀江邊的家鄉一樣，表現出樂觀曠達的情懷。17．詩人抒發了自己怎樣的情感？結合全詩分析。【答案】16．A17．詩人抒發了自己隨緣自適、樂觀曠達的思想情感。①前兩聯描寫了一幅寧靜淡雅的畫面，襯托出詩人平靜自足的心情。②后兩聯寫詩人被貶遠地卻不怨恨，因為這并不意外。這里風景優美，如同家鄉蜀地，在這里可以找到家鄉的感覺，充分體現了詩人的樂觀曠達。【解析】16．本題考查學生鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧的能力。A．“營造了時光流逝的感傷基調”錯誤。詩人選取了“晚照”“夕煙”等典型的意象，營造出一派寧靜和諧的氣氛。故選A。17．本題考查學生評價詩歌思想內容和情感的能力。這首詩寫詩人被貶遠地后卻沒有太多的憂傷，詩作倒更像一首山水田園詩。（1）前兩聯，寓情于景，情景交融。描寫夕陽的余暉靜靜照在喬木上，前村升起炊煙。閣樓上傳來清亮的棋聲，還在早霜之前詩人已聞到新釀美酒的味道。詩人通過“晚照”“喬木”“前村”“夕煙”“棋聲”“虛閣”“早霜”等意象，描寫了一幅寧靜淡雅的畫面，襯托出詩人平靜自足的心情。（2）后兩聯，直抒胸臆。“遠謫何須恨，來游不偶然”寫詩人覺得被貶謫到此地，無須怨恨，因為這并不意外。“風光類吾土，乃是蜀江邊”這里的風光像蜀地，這里很像蜀江邊的家鄉。詩人看到被貶之地的風光像自己的家鄉，在這里就如同在蜀江邊的家鄉一樣。直接抒發了詩人隨緣自適、樂觀曠達的情懷。六、情景默寫18．根據情境填寫句子。（1）蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中從視覺、聽覺角度，同時運用比喻寫到“________，___________，__________”，生動地描寫了赤壁雄奇壯闊的景象。（2）辛棄疾在《水龍吟·登建康賞心亭》中用“_____________，____________，____________”寫自傷抱負不能實現，世無知己，得不到同情與慰藉。（3）李清照《醉花陰》中“______________，______________”兩句寫詞人回憶起和丈夫東籬對酒賞菊，共度佳節的美好情景，既寫人，又寫景，創造了一個凄清寂寥的深秋境界，讓人回味無窮。（4）岑參《白雪歌送武判官歸京》中與“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”意境相似的兩句詩是：“__________，____________。”【答案】

亂石穿空

驚濤拍岸

卷起千堆雪

倩何人喚取

紅巾翠袖

揾英雄淚

東籬把酒黃昏后

有暗香盈袖

山回路轉不見君

雪上空留馬行處【解析】【詳解】本題考查學生背誦和默寫名句名篇的能力。易錯字詞有：“濤”“倩”“揾”“籬”“盈”。七、選擇題組閱讀下面的文字，完成下列小題。鞏漢林和前國足隊長馮瀟霆的隔空嘴仗，洶涌的口水還只在外圍激蕩——男足該不該被罵，外行有沒有資格評論內行，“喜劇人何必為難喜劇人”……言論或一本正經或幽默詼諧，所有的爭論都指向一個焦點，發出了刺痛國人的“中國足球之問”：男足扭轉尷尬處境的“密碼”何在？足球系統的表現優劣，于系統內每一個人的表現。失敗后回避責任，悲觀泄氣，遷怒于批評者，實不可取。男足大年初一輸給越南隊只是近20年來頹勢延續的一個縮影。在2002年史上第一次打入世界杯后，男足并沒有繼續，反而迅速跌落。這期間，上屆世預賽無論是爆冷擊敗韓國、只差一分進入附加賽，還是早些年在家門口拿到亞洲杯亞軍，也沒有改變總體下沉的軌跡。從亞洲一流到亞洲X流，從人才濟濟到青黃不接……男足這樣的頹勢并非幾次輸球和若干球員、教練造成的，說明發展出現了根本性的問題，找出病灶，施以猛藥，甚至刮骨療傷，就成了。(

)按照《中國足球改革發展總體方案》，一攬子切實推進改革進程。改革不可能，其間出現失誤，走彎路都不可怕，可怕的是失去“推倒重來”的勇氣。目前，以問題為導向，總結梳理阻礙中國足球發展的一切因素，加以徹底治理，才是重中之重。19．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（

）A．決定

高歌猛進

當務之急

一揮而就B．取決

突飛猛進

迫在眉睫

一蹴而就C．取決

高歌猛進

當務之急

一蹴而就D．決定

突飛猛進

迫在眉睫

一揮而就20．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是（

）A．男足走出迷霧的根本之道，依然是堅定踏上深化足球改革的道路B．男足走出迷霧的根本之道，依然是踏上堅定足球深化改革的道路C．走出男足迷霧的根本之道，依然是踏上堅定深化足球改革的道路D．走出男足迷霧的根本之道，依然是堅定踏上足球深化改革的道路21．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（

）A．上屆世預賽無論是爆冷擊敗韓國、只差一分進入附加賽，更是早些年在家門口拿到亞洲杯亞軍，都沒有改變總體下沉的軌跡。B．上屆世預賽無論是爆冷擊敗韓國、只差一分進入附加賽，還是早些年在家門口拿到亞洲杯亞軍，也沒有改變總體下沉的軌跡。C．無論是早些年在家門口拿到亞洲杯亞軍，還是上屆世預賽爆冷擊敗韓國、只差一分進入附加賽，也沒有改變總體下沉的軌跡。D．無論是早些年在家門口拿到亞洲杯亞軍，還是上屆世預賽爆冷擊敗韓國、只差一分進入附加賽，都沒有改變總體下沉的軌跡。【答案】19．C20．A21．D【解析】19．本題考查學生正確使用詞語（包括熟語）的能力。“取決”，由某方面或某種情況決定（后面多跟有“于”字）。“決定”，對如何行動做出主張，某事物成為另一事物的先決條件。文中后接“于”，應選用“取決”。“高歌猛進”，放聲歌唱，勇猛前進，形容在前進的道路上情緒高漲，斗志昂揚。“突飛猛進”，形容事業、學問等進展非常迅速。根據后文“反而迅速跌落”可知，文中強調的是“勇猛前進”，應用“高歌猛進”。“當務之急”，當前應做的事情中最急需辦的事。“迫在眉睫”，形容事情已到眼前，情勢十分緊迫。文中強調事情中最急需辦的事，應用“當務之急”。“一揮而就”，一動筆就寫成了，形容寫字、寫文章、畫畫快。“一蹴而就”，踏一步就會成功，比喻事情輕而易舉，很容易成功。文中是強調成功的不容易，應用“一蹴而就”。故選C。20．本題考查學生語句復位的能力。從前文看，陳述對象為“男足”，故“男足”應作為句子的主語，故排除CD。用“堅定”修飾“道路”搭配不當，“堅定”應是修飾“踏上”，排除BC。故選A。21．本題考查學生辨析并修改病句的能力。畫波浪線句子共有三處語病：（1）語序不當。按照事物的發展順序，應該先說“早些年在家門口拿到亞洲杯亞軍”，后說“上屆世預賽爆冷擊敗韓國、只差一分進入附加賽”。（2）語序不當。因前后分句主語不一致，“無論是”應放在主語之前。（3）搭配不當。“無論……還是……也”應改為“無論……還是……都”。只有D修改正確。故選D。八、簡答題組閱讀下面的文字，完成下面小題。北京冬奧會正在如火如荼進行中，賽場外業余愛好者也積極投身冰雪運動。醫學專家認為，溜冰滑雪不僅是一項提高身體素質的體育運動，更是一味愉悅身心、抵抗抑郁焦慮的良藥。省人民醫院康復中心副主任、主任治療師李勇強告訴記者，滑雪、滑冰是一項全身性運動，①，經常參加該項運動的少年兒童，他們的手、腳、眼等協調性和柔韌性都比較好，肢關節也會變得更加柔軟、富有彈性，運動身姿更柔美。李勇強說，現在孩子學習壓力大、課業負擔重，因此門診上經常會遇到抑郁、焦慮的孩子，而且近年來越來越高發。②。有研究表明，運動會使大腦分泌的內啡肽增多，這是一種快樂傳遞素，能大大緩解抑郁、焦慮癥狀。此外，冰雪運動多數是團體運動，還能鍛煉孩子們的團結合作意識，增強集體榮譽感。李勇強提醒，③，不能在準備活動沒做開、身體沒預熱的情況下就上場，這樣關節韌帶非常容