河南省洛陽市2024—2025學(xué)年高三第二次質(zhì)量檢測試題語文試題注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡鋼筆或簽字筆將自己的姓名、考生號、考場號和座位號填寫在答題卡上，將條形碼貼在答題卡上角“條形碼粘貼處”。2.作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。4.考生必須保持答題卡的整潔。考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、閱讀(72分)(一)閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：我們把經(jīng)濟條件看作歸根到底制約著歷史發(fā)展的東西。不過這里有兩點不應(yīng)當忽視：政治、法、哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)等等的發(fā)展是以經(jīng)濟發(fā)展為基礎(chǔ)的。但是，它們又都相互作用并對經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)生作用。這并不是說，只有經(jīng)濟狀況才是原因，才是積極的，其余一切都不過是消極的結(jié)果，而是說，這是在歸根到底不斷為自己開辟道路的經(jīng)濟必然性的基礎(chǔ)上的相互作用。所以，并不像人們有時不加思考地想象的那樣是經(jīng)濟狀況自動發(fā)生作用，而是人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但他們是在既定的、制約著他們的環(huán)境中，是在現(xiàn)有的現(xiàn)實關(guān)系的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)造的，在這些現(xiàn)實關(guān)系中，經(jīng)濟關(guān)系不管受到其他關(guān)系——政治的和意識形態(tài)的——多大影響，歸根到底還是具有決定意義的，它構(gòu)成一條貫穿始終的、唯一有助于理解的紅線。人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是到現(xiàn)在為止，他們并不是按照共同的意志，根據(jù)一個共同的計劃，甚至不是在一個有明確界限的既定社會內(nèi)來創(chuàng)造自己的歷史。他們的意向是相互交錯的，正因為如此，在所有這樣的社會里，都是那種以偶然性為其補充和表現(xiàn)形式的必然性占統(tǒng)治地位。在這里通過各種偶然性來為自己開辟道路的必然性，歸根到底仍然是經(jīng)濟的必然性。歷史上所有其他的偶然現(xiàn)象和表面的偶然現(xiàn)象都是如此。我們所研究的領(lǐng)域越是遠離經(jīng)濟，越是接近于純粹抽象的意識形態(tài)，我們就越是發(fā)現(xiàn)它在自己的發(fā)展中表現(xiàn)為偶然現(xiàn)象，它的曲線就越是曲折。如果您畫出曲線的中軸線，您就會發(fā)現(xiàn)，所考察的時期越長，所考察的范圍越廣，這個軸線就越是接近經(jīng)濟發(fā)展的軸線，就越是同后者平行而進。(摘自恩格斯《致瓦爾特·博爾吉烏斯》)材料二：明代社會經(jīng)濟的穩(wěn)定與發(fā)展催生了商業(yè)資本的興起和市民階層的壯大，這一時期的經(jīng)濟變革對社會結(jié)構(gòu)和文化藝術(shù)產(chǎn)生了顯著影響。在此背景下，工商業(yè)的繁榮逐漸削弱了傳統(tǒng)儒家的輕商重農(nóng)觀念，使傳統(tǒng)知識階層的觀念開始改變。商人和市民階層在社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中的地位顯著提升，他們的興起對文化和藝術(shù)領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠的影響，特別是在中國畫的審美風尚上體現(xiàn)得尤為明顯。為了滿足市民階層對藝術(shù)作品的消費需求，畫作的題材和風格更多地開始反映民間大眾的審美趣味及日常生活，描繪市井生活、民間故事等內(nèi)容的繪畫作品因此受到廣泛?迎。這種變化在一定程度上也促使畫家對洛神繪畫形象的描繪發(fā)生轉(zhuǎn)變，使其貼近普通民眾的生活，以迎合觀者的審美需求。明代繪畫出現(xiàn)平民化和生活化的傾向，與畫家生計問題有著直接的聯(lián)系。在生活的壓力之下，畫家們不得不考慮作品的市場接受度，更多地關(guān)注普通人的生活和審美需求，這直接影響了他們的創(chuàng)作方向和主題選擇。而過去的禮教習(xí)俗逐漸瓦解、作為傳統(tǒng)的女仙題材，對其進行重構(gòu)與創(chuàng)新，更能吸引大眾的眼球，滿足他們的獵奇心理。普通民眾對文化產(chǎn)品的需求，進一步推動了洛神繪畫的平民化和生活化。除了經(jīng)濟環(huán)境的影響，明代主流文化思想的改變也對洛神繪畫產(chǎn)生了較大的影響。明代洛神題材繪畫形象背后流露出風流自由的文人情懷。明代人本主義思想盛行，最顯著的表現(xiàn)，即是對人性欲望的肯定與接受。隨著陸王心學(xué)的發(fā)展傳播，程朱理學(xué)逐漸式微。而心學(xué)所掀起的對主觀意識、人性欲望的肯定與強調(diào)，改變了文人的生活方式與藝術(shù)追求：他們開始關(guān)注日常生活中的享樂與個人精神、情感的滿足。明代文人打破過去固有形象的藩籬，開始以自己的主觀視角與想象進行刻畫描寫。他們常常將現(xiàn)實中的生活元素融入繪畫創(chuàng)作，通過對洛神外貌、姿態(tài)的刻畫，賦予她們現(xiàn)實女性的情感。由此可以看出，這一時期的諸如洛神、湘君、湘夫人等神仙題材人物形象，也往往有著現(xiàn)實化、生活化的傾向。明代經(jīng)濟與文化環(huán)境的雙重作用，為明代洛神繪畫創(chuàng)作的“藝術(shù)真實”提供了靈感與源泉，也促成了洛神繪畫形象的嬗變。明代中期后，通俗戲曲和小說因迎合了廣大市民的口味而大受歡迎。洛神作為文學(xué)中的經(jīng)典元素，也廣泛出現(xiàn)在這些作品當中，并對同時期的洛神繪畫形象產(chǎn)生了一定的影響。繪畫自魏晉南北朝時期開始實現(xiàn)“藝術(shù)自覺”，其作為文人知識分子寄托情感、投射理想的重要途徑，是“雅文化”的代表；而戲曲、小說，則是接地氣、通俗易懂的“俗文化”的中堅力量。明代的時代背景，促使洛神繪畫向“俗文化”趨近。在明代的戲曲、小說中，洛神故事得到了全新的改編與演繹。在這些通俗的文學(xué)作品中，洛神形象一改過去的高冷脫俗，成為富有情感與人間煙火氣的女性形象。經(jīng)由戲曲小說在民間的廣泛傳播，大眾對于洛神固有形象的認知逐漸轉(zhuǎn)變。洛神繪畫形象也在與戲曲小說的碰撞與交織中不斷吸收融合，逐漸一改過去“高古絕塵”的經(jīng)典女神形象，形成由雅入俗、貼近生活的全新形象。綜上所述，明代社會經(jīng)濟與人文思想的蓬勃發(fā)展，以及市民文化與通俗藝術(shù)的日益壯大，在物質(zhì)條件、思想準備和繪畫理論積淀等方面，成為明代洛神形象創(chuàng)作豐厚而肥沃的土壤。(摘編自王彰韜《明代洛神繪畫形象嬗變及其審美意蘊研究》)1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項是(3分)A.經(jīng)濟條件歸根到底制約著歷史發(fā)展，但其他因素也對經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)生作用。B.人們在一定的環(huán)境和現(xiàn)實關(guān)系基礎(chǔ)上創(chuàng)造歷史，而經(jīng)濟關(guān)系貫穿始終。C.歷史的發(fā)展經(jīng)常表現(xiàn)出各種偶然性，但它只是必然性的補充和表現(xiàn)形式。D.研究領(lǐng)域越遠離經(jīng)濟，其發(fā)展中表現(xiàn)的偶然性就越少，曲線就越是曲折。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是(3分)A.經(jīng)濟關(guān)系對歷史發(fā)展具有決定意義、但不是自動發(fā)生作用，人們依循著共同意志來創(chuàng)造自己的歷史。B.明代經(jīng)濟的穩(wěn)定與發(fā)展使得商業(yè)資本興起和市民階層壯大，而市民階層地位提升使儒家重農(nóng)輕商觀念被摒棄。C.明代畫家因生活壓力考慮作品的市場接受度，迎合觀眾的審美需求，說明經(jīng)濟關(guān)系直接決定繪畫創(chuàng)作方向。D.明代文人通過主觀視角與想象將現(xiàn)實中的人性欲望在神仙題材繪畫中表現(xiàn)出來，這是人本主義思想的顯著表現(xiàn)之一。3.下列對兩則材料論證的相關(guān)分析，不正確的一項是(3分)A.材料一主要運用辯證的理論分析，論述了經(jīng)濟因素與歷史發(fā)展、上層建筑的關(guān)系。B.材料二通過對洛神繪畫由雅入俗現(xiàn)象的分析，論述了藝術(shù)形式演變背后的復(fù)雜因素。C.材料一按照總分總的結(jié)構(gòu)展開論述，眼光獨到，觀點明確，分析深入，文字斬截嚴謹。D.材料二采用分總結(jié)構(gòu)形式，其對洛神形象雅俗變化原因的分析客觀上符合材料一的觀點。4.材料一中，恩格斯用了四個“歸根到底”，想要向瓦爾特傳達哪些不容置疑的觀點?請結(jié)合文本加以說明。(4分)5.讀者如果研究某個時期的某種藝術(shù)現(xiàn)象，需要對哪些內(nèi)容有比較深入的認識?請根據(jù)材料分析概括。(6分)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。《爭座位帖》蘇平要是能夠少說幾句，顏真卿早當上宰相了。那時候，顏真卿還在御史臺，只是個正八品的監(jiān)察御史，卻盯上了職掌宮中、京城巡衛(wèi)的正三品左金吾衛(wèi)將軍李延年。其實也沒什么大事情，李將軍私自用了下公車，沒有按規(guī)定報備。正好這事歸顏真卿管，①按理碰上這種事，一般人都是睜一只眼閉一只眼，有多遠就躲多遠。可顏真卿很認真，追著問李延年為什么，李延年當然暴跳如雷，這還了得，敢到太歲頭上動土了，皇上還靠我保護呢。李延年當著百官的面發(fā)作了，狠狠地罵了顏真卿一頓，你算個什么東西?顏真卿年輕氣盛，一本參到玄宗那兒。到底理虧，剛好玄宗也想找李延年的事，就將他從京城一氣貶到了鄉(xiāng)下。天寶九年，楊國忠和李林甫斗上了，這是唐王朝的兩個重量級人物。事情說大不大，說小不小。賢相宋璟的三兒子宋渾靠溜李林甫的須當了御史中丞。一天，他聽說東京畿采訪史薛稷的甥女是個寡婦，長得很漂亮，就讓人家把她娶了，實際上呢歸自己所有。這個事情被楊國忠知道了。哈哈，②掏空了泥巴，蘿卜自然就長不大。楊國忠把這事一搗鼓，宋渾吃不了兜著走，而李林甫這蘿卜一下子傷了根須，有痛還得憋著，不能哼哼。這事本來和顏真卿八竿子打不著，是他自己湊過去的。顏真卿說，你們怎么可以為了私憤而危害宋璟公的后人呢?宋璟是唐玄宗時的第一任宰相，也是公認的賢相。顏真卿當然知道宋渾不是什么好東西。只不過，他是站在很客觀的角度來說話的，并不向著誰。可是別人哪管這么多，你不拉偏架，不向著誰，那就是沒向著我。好，一句話，把兩邊都得罪了。過了兩天，顏真卿就被貶了。楊國忠和李林甫本來斗得不可開交，沒一件事能商量到一塊，唯獨這件事意見很統(tǒng)一，一拍即合。到了上元元年，肅宗和他老爹玄宗的關(guān)系搞僵了。肅宗把玄宗趕到西內(nèi)宮，軟禁起來。這本來也算是家事。可顏真卿又上表了，嫌不過癮，還率領(lǐng)百官一起去問肅宗，你爹生活過得怎么樣?這不是打人臉嘛，肅宗那個氣，臉都憋成了茄子。廣德二年，郭子儀打了勝仗。代宗一高興，就讓百官到長安城西門去迎接郭子儀。這么多人自然要排隊，尚書右仆射郭英乂，為了拍大宦官魚朝恩的馬屁，把他的位置排到了最前面。排最前面就最前面吧，人家魚朝恩現(xiàn)在是代宗跟前的大紅人，有什么辦法呢?顏真卿又看不下去了，寫了一個帖子給郭英乂，狠狠地批了他一通。他說，朝廷紀綱，須共存立。這個帖子就是有名的《爭座位帖》。因了這個帖子，魚朝恩的心里擱了塊石頭。魚朝恩想，哼哼，跟我玩隔山打牛，等著吧。好在，魚朝恩很快被元載給干掉了。永泰二年，元載已當了好幾年宰相，壞事也做了不少，心里就有些泛小九九，不會有人到代宗處告我的狀吧?元載就想了個法子，說，皇上很累，不能什么事都讓他操心。以后百官有事先讓我來處理，我處理不了的，再給皇上處理。代宗一聽很高興，這個法子好啊！顏真卿急了，說，皇上，這不是堵大家的嘴嗎?當年李林甫和李輔國專權(quán)的時候，還允許百官說話呢。元載一聽這話，鼻子都氣歪了，這不是把自己比作奸相李林甫和李輔國了嗎?顏真卿可不管這些，就這事回家寫了個疏呈給代宗。這個疏呈上去后，代宗沒理。③倒是代宗身邊的那些太監(jiān)們覺得寫得真好，真解氣，偷偷地把它抄出來，傳了出去。元載急了，隨便找個理由，把顏真卿貶了出去，這已經(jīng)是顏真卿第五次在多嘴這塊石頭上被絆倒了。到了德宗朝，有一陣子，德宗倒是想讓顏真卿干宰相。可又對他的直性子沒底，就去問楊炎。④楊炎聽了，眉心跳了一下。楊炎說，皇上，我給你講件事吧。德宗疑惑地看看楊炎，不知道他葫蘆里賣的什么藥。楊炎用舌頭絆了下唾沫星子說，那年顏真卿到隴右巡察，隴右節(jié)度使哥舒翰是兩天一會三天一聚地招待他，把他當星星一樣捧著。第二年，哥舒翰打了勝仗，攻下了吐蕃的石堡城，這是大唐王朝幾十年來的一次大勝利，皇上高興，在大明宮表揚哥舒翰。哥舒翰也高興，就多說了幾句話，你猜顏真卿怎么著?德宗就使勁地回憶，可是那時他虛歲八歲，自然記不清了。德宗問，怎么了?楊炎又用舌頭絆了下唾沫星子，接著說，他當場就上奏彈劾哥舒翰話太多，太吵，不成體統(tǒng)。德宗很奇怪地問，上朝時應(yīng)該莊嚴肅穆，這是朝綱，顏真卿維護朝綱沒有錯啊，怎么了?維護朝綱……楊炎“哼哼”了兩聲，再不言語，告辭走了。德宗想了很久，也沒想明白楊炎這兩聲“哼哼”是什么意思，但德宗生性多疑，之后，就再也沒提顏真卿當宰相的事。很快，楊炎當了宰相。楊炎當了宰相后，還提了顏真卿一級，把他從重要的吏部尚書，升到?jīng)]有實權(quán)的太子少師。有一次，在一個很私人的場合，楊炎多喝了幾杯，大著舌頭對眾人說，他不是話多嘛，讓他和小朋友去說吧。三百多年后，北宋徽宗崇寧三年，大書法家米芾得到了顏真卿的《爭座位帖》。他凈了手，在銅香爐里插上一炷點著的檀香。小心翼翼地展開，靜靜地看了三個小時。接著，他在書桌上鋪開一張四尺徽宣，在上面畫了個人，又畫了頂宰相帽。畫完，寫好落款：爭與不爭。米芾哭了，哭得很傷心。(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是(3分)A.顏真卿寫《爭座位帖》抨擊郭英乂破壞朝廷紀綱，又沒給魚朝恩留面子，魚朝恩沒看出對他的敲打，但因郭英乂被指責，對顏真卿懷恨在心。B.文中顏真卿屢屢官場失利都與他“多嘴”有關(guān)，這折射出當時官場風氣不正、不少官員各為其私的現(xiàn)實，體現(xiàn)了文學(xué)作品的批判價值。C.本文的命名方式與《百合花》相似、都以物品為線索串聯(lián)起與主人公相關(guān)的故事情節(jié)，這樣可以凸顯人物形象，給讀者留下深刻的印象。D.本文與《祝福》一樣，都運用順敘的方式敘事，情節(jié)條理清楚，不同的是祥林嫂的故事是一個連續(xù)完整的過程，顏真卿的故事由多個片段組成。7.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是(3分)A.句子①中“一般人”的有意回避，反襯了顏真卿對李延年公車私用一事不回避、不敷衍的態(tài)度，凸顯出顏真卿的難能可貴。B.句子②把宋渾和李林甫的關(guān)系比作泥巴和蘿卜的關(guān)系，“掏空”寫出了楊國忠做事策略的陰險，“長不大”寫出了對李林甫的傷害程度。C.句子③寫太監(jiān)們對顏真卿敢于直言的理解，為了支持顏真卿，他們把顏真卿的奏疏抄出來、傳出去，而此舉推動了故事情節(jié)的發(fā)展。D.句子④中“眉心跳了一下”用極簡的文字描寫楊炎的神態(tài)，表現(xiàn)他聽到德宗想讓顏真卿做宰相、想到這會影響他做宰相的吃驚。8.“爭”與“不爭”是理解顏真卿高貴人格的關(guān)鍵，請簡要分析。(4分)9.本文前文講述的是顏真卿的故事，結(jié)尾為什么轉(zhuǎn)而寫米芾的故事?請結(jié)合全文簡要分析。(6分)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。稹九歲學(xué)賦詩，長者往往驚其可教。年十五六，粗識聲病。時貞元十年已后，德宗皇帝春秋高，理務(wù)因人，最不欲文法吏生天下罪過。外閫節(jié)將，動十余年不許朝覲，死于其地不易者十八九。而又將豪卒愎之處，橫相賊殺，告變駱驛，使者迭窺，旋以狀聞天子曰：“某邑將某能遏亂，亂眾寧附，愿為其帥。”名為眾情，其實逼詐，因而可之者又十八九。由是諸侯敢自為旨意，有羅列兒孫以自固者，有開導(dǎo)蠻夷以自重者。厚加剝奪，名為進奉，其實貢入之數(shù)百一焉。朝廷大臣，以謹慎不言為樸雅，以時進見者，不過一二親信，直臣義士，往往抑塞。仆時孩骙，不慣聞見，獨于《書》《傳》中初習(xí)“理亂萌漸”，心體悸震，若不可活，思欲發(fā)之久矣。適有人以陳子昂《感遇》詩相示，吟玩激烈，即日為《寄思玄子》詩二十首。故鄭京兆于仆為外諸翁，深賜憐獎，因以所賦呈獻京兆，翁深相駭異，秘書少監(jiān)王表在座，顧謂表曰：“使此兒五十不死，其志義何如哉?惜吾輩不見其成就。”因召諸子訓(xùn)貴泣下，仆亦竊不自得，由是勇于為文。又久之，得杜甫詩數(shù)百首，愛其浩蕩津涯，處處臻到，始病沈、宋之不存寄興，而訝子昂之未暇旁備矣。不數(shù)年，與詩人楊巨源友善，日課為詩，性復(fù)僻懶，人事常有閑暇，閑則有作。凡所對遇異于常者，則欲賦詩。又不幸，年三十二時有罪譴棄，今三十七矣。五六年之間是丈夫心力壯時常在閑處無所役用，適值河?xùn)|李明府景儉在江陵時，僻好仆詩章，欲得盡取觀覽，仆因撰成卷軸。自十六時，至是元和七年，已有詩八百余首，色類相從，共成十體，凡二十卷。自笑冗亂，亦不復(fù)置之于行李。(節(jié)選自元稹《敘詩寄樂天書》)10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)五六年A之間B是丈夫C心力D壯時E常在閑處G無所H役用。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A.春秋，可指季節(jié)、一年，也可指歲月、人生，還可指時代、史書，文中指年紀。B.“死于其地不易者十八九”與《屈原列傳》中“不凝滯于物”的“于”用法相同。C.得，滿足、得意，與《魚我所欲也》中“所識窮乏者得我與”的“得”意思不同。D.行李，出行帶的東西，與《燭之武退秦師》中“行李之往來”的“行李”意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)A.元稹九歲學(xué)習(xí)賦詩，才華令長輩們感到驚訝；到十五六歲，他能粗略地識別詩歌聲律上的毛病；到元和七年，就已創(chuàng)作八百多首詩。B.鄭京兆對元稹很是憐愛，讀了元稹呈獻的詩非常驚異，在秘書少監(jiān)王表面前稱贊元稹大器晚成，并可惜他們看不到元稹的非凡成就。C.元稹喜愛杜甫的詩，認為其詩波瀾壯闊，處處精到，而沈、宋的詩沒有寄托。與楊巨源成為好友后每天練習(xí)寫詩，閑暇時就創(chuàng)作。D.河?xùn)|李景儉特別喜歡元稹的詩，想要全部取來閱讀。元稹于是編撰成卷軸，分類有十種詩體，編排共二十卷，自己感覺有些冗雜。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)理務(wù)因人，最不欲文法吏生天下罪過。(2)有羅列兒孫以自固者，有開導(dǎo)蠻夷以自重者。14.根據(jù)材料，說說元稹當時“不慣聞見”的亂象有哪些。(5分)(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩，完成15~16題。讀書陸游讀書肝膽尚輪囷①，蠹簡②堆中著此身。飽識三千余歲事，已為七十四年人。鏡中衰鬢難藏老，海內(nèi)虛名不救貧。只欲從今都掃盡，剩沽春酒答新春。【注】①輪囷：高大的樣子，形容有氣魄。②蠹簡：被蟲蛀壞的書，泛指破舊書籍。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.全詩敘事、抒情和議論相結(jié)合，以簡潔的語言表現(xiàn)了詩人對讀書生活的感懷。B.頸聯(lián)與詩人的《書憤》中都寫到“鏡中衰鬢”，都表達了他對歲月流逝的感慨。C.詩人感慨自己雖有名氣，但也難以擺脫晚年的貧困，表現(xiàn)出面對現(xiàn)實的無奈。D.尾聯(lián)表明詩人希望從此拋開讀書帶來的煩擾，將以酒慶祝，迎接新春的到來。16.諸葛亮說：“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。”請結(jié)合這句話，談一談你對本詩內(nèi)容的理解。(6分)(五)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《歸去來兮辭并序》中“，”兩句，通過寫陶淵明向行人問路，嫌時間過得太慢，表現(xiàn)他急于歸家的心情。(2)王老師在介紹四川時，引用李白《蜀道難》中“，”兩句，指出古代蜀地長期以來交通隔絕，消息閉塞。(3)在班級組織的“歷史人物縱橫談”主題研學(xué)活動中，小剛發(fā)現(xiàn)古代詩文常吟詠李廣,如“,”。二、語言文字運用(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成18~22題。陶淵明的詩歌和散文都具有“質(zhì)而實綺，癯而實腴”的特點，風格平淡自然，但造句用語卻包含著許多深微精妙之處。陶淵明善于從視覺角度出發(fā)，對事物的動態(tài)和色彩進行A的敘寫，這早已得到眾多論者的肯定。(甲)，也同樣值得關(guān)注。總體看來，陶淵明詩文中敘寫的聲音，大致體現(xiàn)出慷慨悲涼及歡愉和諧兩種情感基調(diào)。前者是亂世志士的失意悲歌，后者則是歡欣自得的田園牧歌。它們分別代表了陶淵明內(nèi)心世界的兩個方面，猶如一首宏大交響樂的高低樂部，共同編織出陶淵明的心靈之歌。陶淵明寫聲音，采取了托聲于景、藏聲于形、簡筆傳神的方法，主要著力于聲音意象的自然呈獻，讓聲音去釋放和透露出自身所醞含的美感。當代詩人艾青說過：“意象是具體化了的感覺。”聲音意象本身就體現(xiàn)了陶淵明對世界的感覺和他的生存狀態(tài)，所以他不采用比喻和通感手法去刻畫聲音的表現(xiàn)力，也不通過詳細寫聽眾反應(yīng)來表現(xiàn)聲音效果，只是非常簡單地點出有怎樣的聲音，然后讓它們在即定環(huán)境中自由飄蕩。例如《答龐參軍》開篇寫道：“衡門之下，有琴有書。載彈載詠，爰得我娛。豈無他好，樂是幽居。”(乙)，但悠悠琴聲和清朗的讀書聲就似乎已在草廬中長久回響。在這種總的寫法之下，(丙)。他有時同步敘寫兩種聲音，造成類似合弦的復(fù)疊效果；有時又寫到一種聲音的消歇和另一種聲音的響起，仿佛具有輪流演奏的意味。他筆下的聲音世界因此總是B，充滿了勃勃生機。18.下列詞語與文中加點的“意象”詞的結(jié)構(gòu)方式上最接近的一項是(3分)A.比興B.用典C.傳神D.環(huán)境19.文中第二段有多處錯別字，請找出三處并加以改正。(3分)20.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。(2分)21.請在文中括號內(nèi)補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。(6分)22.文中畫波浪線的“共同編織出陶淵明的心靈之歌”，有人說不合邏輯，有人說可以使用。你的看法是什么?請簡要說明理由。(4分)三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)隨著科技的突飛猛進，AI大模型能力越來越強，而且信息系統(tǒng)已經(jīng)存儲了幾乎所有人類知識，知識變得唾手可得。有專家指出，學(xué)習(xí)知識已不再重要，重要的是思維能力。你是否同意上述說法?請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。語文參考答案及評分意見1.(3分)D2.(3分)D3.(3分)C4.(4分)①強調(diào)經(jīng)濟條件制約著歷史發(fā)展。②強調(diào)經(jīng)濟關(guān)系具有決定意義。③強調(diào)經(jīng)濟的必然性。(答對一點給1分，答對兩點給3分，答對三點給4分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。)5.(6分)①這一歷史時期的經(jīng)濟關(guān)系的決定性影響。②這一歷史時期的主流文化思想變化的影響。③其他藝術(shù)形式的影響。(答對一點給2分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。)6.(3分)B(A項“魚朝恩沒看出對他的敲打，但因郭英乂被指責，對顏真卿懷恨在心”有誤；C項“都以物品為線索串聯(lián)起與主人公相關(guān)的故事情節(jié)”有誤；D項“都運用順序的方式敘事”有誤。)7.(3分)C(“寫太監(jiān)們對顏真卿敢于直言的理解，為了支持顏真卿”有誤。)8.(4分)①顏真卿“爭”的是公理、道義、紀綱，他為此敢于屢屢以下犯上，表現(xiàn)出堅持原則、剛正不阿、百折不回的高貴品格。②顏真卿對自己不得升官甚至被貶官“不爭”，表現(xiàn)出坦蕩無私的高貴品格。(每答出一點給2分，意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。)9.(6分)①寫米芾得到《爭座位帖》，回扣題目和上文，交代該帖的下落，使情節(jié)完整。②用米芾畫代表顏真卿的人和宰相帽，照應(yīng)開頭所說的顏真卿因為多說話沒有當上宰相，使結(jié)構(gòu)嚴謹。③描寫同為大書法家的米芾對顏真卿的敬重和對《爭座位帖》的珍視，側(cè)面表現(xiàn)顏真卿人格的崇高，使主人公的形象更加豐滿、更有感染力。④借米芾很傷心的哭，表達對骨鯁之臣受到排擠的不公世事的痛心。(每答出一點給2分，答出三點即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。)10.(3分)BEG(每涂對一處給1分,多涂不給分。)11.(3分)B12.(3分)B(“元稹大器晚成”有誤。)13.(8分)(1)處理政務(wù)依賴他人，最不希望文職執(zhí)法官員犯下危害天下的罪過。(“因”“生”每處給1分，譯出大意給2分。)(2)有舉薦兒孫為官來鞏固自己地位的，有啟發(fā)教導(dǎo)蠻夷來抬高自己身價的。(“自固”“自重”每處給1分，譯出大意給2分。)14.(5分)①皇帝管理無方；②使者逼迫欺詐；③諸侯自行其是；④朝臣不愿進言。(答出一點給1分，兩點給3分，三點給5分。意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。)參考譯文：我九歲學(xué)習(xí)賦詩，長輩們常當驚訝，認為他值得培養(yǎng)。到了十五六歲，我能粗略地識別詩歌聲律上的毛病。那時是貞元十年之后、唐德宗皇帝年事已高，處理政務(wù)依賴他人，最不希望文職執(zhí)法官員犯下危害天下的罪過。外地的節(jié)度使，動輒十多年不允許朝見，死在自己封地而不改變職位的有十分之八九。而那些豪強將領(lǐng)和固執(zhí)的士兵，相互橫加殺害，報告變亂的使者絡(luò)繹不絕，使者們輪流窺探，隨即把情況報告給天子說：“某地的將領(lǐng)某人能夠制止叛亂，亂民寧愿歸附，希望讓他做統(tǒng)帥。”名義上是眾人的意愿，實際上是逼迫欺詐，因此而得到同意的又有十分之八九。因此諸侯敢于自行其是，有舉薦兒孫為官來鞏固自己地位的，有啟發(fā)教導(dǎo)蠻夷來抬高自己身價的。大肆剝奪，名義上是進奉，實際上進貢的物品只有百分之一。朝廷的大臣，把謹慎不言當作淳樸高雅，能及時朝見皇帝的，不過是一兩個親信，直臣義士，往往受到阻塞。我當時年幼無知，不習(xí)慣聽聞這些事情，唯獨在《書》《傳》中初次學(xué)習(xí)“理亂萌漸”，心中震驚，仿佛無法生存，想要發(fā)表意見已經(jīng)很久了。恰巧有人拿陳子昂的《感遇》詩給我看，我吟詠玩味，情緒激動，當天就寫了《寄思玄子》詩二十首。已故去的鄭京兆是我的外祖父，對我這個外孫很憐愛，于是我把所寫的詩呈獻給他，京兆翁深感驚訝，秘書少監(jiān)王表在座，京兆翁看