湖北省—學年秋季學期高一期末聯考語文試卷命題單位：襄陽市教科院審題單位：荊州市教科院荊門市教研室本試題卷共頁，題。全卷滿分分?？荚囉脮r分鐘?！镒？荚図樌镒⒁馐马棧涸诖痤}卡上的指定位置。選擇題的作答：每小題選出答案后，用B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區域均無效。紙和答題卡上的非答題區域均無效?？荚嚱Y束后，請將本試卷和答題卡一并上交。一、現代文閱讀（分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：在我看來，昌耀對于自己早期作品的否定和徹底改寫，完全體現了他對詩歌標準新的認定，也體現了他重寫自己一生的意志和決心。他要以他成熟期所確立的“尺度”來嚴格考量自己。不僅是重寫舊作，他還要讓那個一直帶在他身上的年輕苦役犯重新出來說話，這就是詩集中那些落款為二十世紀五六十年代，實則明顯寫于八十年代、并且“屬于八十年代”的一些作品。如果說這是一個一生都在尋求“救贖”的詩人，重寫舊作就是他自我救贖的一種方式。他要留下一個他自己可以接受，也可以面向未來的一生?？v然這給人們的研究帶來了很大的難題，但這就是昌耀。他最終要奉獻的，是一部他用全部生命鑄就的“命運之書”，而非一部面目混亂、良莠不齊的全集或選集。昌耀早年的創作從總體上并沒有“超出”他的時代，他的驚人在于后期的創作及其“重寫”。昌耀并非一個先知先覺的天才，他也不是那個時代的“例外”。他的驚人的成熟，也是經過了歷史“回爐”和淬煉才達到的成熟。正是在復歸后的八十年代，昌耀在思想和精神上擺脫了早年的盲從，獲得了重審過去和自我的歷史眼光；而在歷經曲折和磨礪后，他也有了更為自覺的美學追求，有了進行“重寫”的語言和藝術功力，以把一切都納入到“有方向性的寫作”中來。第1頁/共21頁這種昌耀式的生命重寫，使未來跳入過去，也使早年所萌動、所壓抑的一切得以在后來破土和成熟，或是發生了質的變化。這種重寫使詩人的創作生命得以刷新、提升，成為一個有其自身邏輯的重構的整體。正是這種相互貫穿的創作和重寫，使昌耀成為了在整個中國當代詩歌史上都很罕見的能夠“超出”時代限制的杰出詩人。（摘編自王家新《論昌耀詩歌的“重寫”現象及“昌耀體”材料二：在八十年代中期以前，昌耀的詩歌風格一方面是對苦難過往的咀嚼和回味，向世人暴露殘酷的真相和精神的疤痕；另一方面其又表達出對自身才華無人賞識的哀愁，呈現出孤芳自賞的落寞之感。身披“枷鎖”的悲苦歲月是詩人記憶中不能觸碰的禁區，那段時光所帶來的劇痛與恐懼永遠是其心靈難以愈合的創傷。昌耀的詩歌是對自身遭遇的一次懷著憤懣和哀怨的回望，詩人充滿自傳色彩、注重“個體”感受、獨白型的、含蓄隱喻的詩歌風格，可看作是對五十年代以來逐漸口號化、模式化、具有高度的宣傳鼓動性和斗爭性，以頌歌與戰歌為基本類型，傳達集體人群共同情緒、強調“大我”、直抒胸臆式的詩歌主流的有力反叛，其體現了昌耀本人審美精神的某種叛逆個性。在八十年代中期以后，歷經時代劇變考驗的昌耀，對于人生與生命有了更深刻的思考和認識，其詩歌的思想內容也開始從自哀自悼延伸到對人類命運的悲憫，呈現出形而上的哲理意味。從個人的生命歷程到對整個人類命運的關注，是昌耀作為一名詩人的內在自覺。面對“向死而生”的人生困境，詩人懷著悒郁、痛楚和無限的悲憫，向世人昭告萬事萬物終將消散的殘酷真相，但是作者并非是要刻意宣揚生命的荒誕和虛無，而是希望“以否定的審美方式對生命價值給予詩意的肯定”。昌耀并未對悲劇的人生完全絕望，但至于出路如何，詩人仍舊顧慮重重。不可否認的是，作者以自身“頭戴宿命的荊冠足以體現其心系蒼生、胸懷天下、憂國憂民的崇高精神和偉大魄力。昌耀對先前的作品進行改寫或重寫詩歌的現象主要集中在八十年代，在昌耀公開發表或收入詩集的作品中，部分創作于五六十年代的詩歌在落款處都會有某年（月、日）的“初稿”或“刪定”“修改”“復改”“謄正”“重寫”等字樣，修改的時間大多定為八十年代。其中既有不影響主旨意義的詩體裁剪，也有大刀闊斧地進行改造、更擬題目以及重寫的情況，這致使某些詩歌的情感態度在修改前后竟然出現截然相反的現象。昌耀在八十年代修改“舊作”，實際是詩人自我對話與自我修行的伊始。一方面，其表現詩人對“完美主義”的追求。如同許多優秀作家那樣，昌耀對自己創作的作品有精益求精的嚴苛要求。另一方面，這也是作者進行自我療愈的方式。弗洛伊德認為創傷性的經驗會改變一個人的生活結構，有的人會沉湎于不幸的回憶之中無法自拔，對日常事物喪失樂趣，甚至可能被誘發神經疾?。欢械娜藙t將創傷性的經驗移第2頁/共21頁植到高尚的社會或文化活動中去，在宣泄的同時可以得到某種升華。昌耀在改寫的詩歌里顯示出的美好祥和、樂觀積極或是充滿偉力的征服欲等也許是為了撫平情感上的傷痕、治療精神上的苦疾，以維持心理上的平衡。昌耀不厭其煩地對舊作進行改寫，其中的“不可替換的奇異性”就愈加顯著，愈加接近自己思想的彼岸，不斷地向“完美”靠攏，從某種意義上這也推進了其詩歌的“經典化”歷程。1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.昌耀要通過重寫舊作來留下一部自己可以接受、可以面向未來的詩集，鑄就自己的“命運之書”。B.昌耀早年因為盲從時代思潮，詩歌寫得并不出色，直到經過歷史“回爐”，他的創作才成熟起來。C.昌耀早期詩歌注重表現對自身遭遇的思考，風格含蓄隱晦，體現了他審美精神的某種叛逆個性。D.昌耀對舊作的改寫或重寫情況復雜，有時甚至徹底改變原詩情感態度，這給學者的研究帶來困難。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.復歸后的八十年代，昌耀的思想、精神、美學追求等都有變化，他通過重寫舊作重塑了藝術生命。B.身披“枷鎖”的悲苦歲月給昌耀帶來了心靈的創傷，卻是他八十年代以前詩歌創作的重要源泉。C.歷經時代劇變的考驗，昌耀不再自悲自悼，而是通過創作現身說法，找到了擺脫悲劇人生的出路。D.材料二引用弗洛伊德的觀點，旨在論證昌耀通過改寫舊作來撫平情感上的傷痕，進行自我修行。3.）A.生活總是一場敗局既定的博弈？/在所有的通路為你們蜷曲逋逃的遠方/哀憫已像永世的傷疤留給隔崖B.在隆冬之夜保存滿含硝石氣味的/藍色火種。是的。/是的，那火焰之裸舞固然異常美妙魅人。/而我們C.人生困窘，/如在一不知首尾的長廊行進，/前后都見血跡。仁者之嘆不獨于/這血的真實，/尤在無可畏D.4.兩則材料都談到了昌耀改寫舊作的原因，請簡要概括。5.下面是昌耀改寫《峨日朵雪峰之側》前后的文本，請結合兩則材料，分析下面標序號的三處改寫的效果。第3頁/共21頁峨日朵雪峰之側峨日朵雪峰之側這是我此刻僅能征服的高度了：這是我此刻僅能征服的高度了：我小心地探出前額，我小心地探出前額，驚異于薄壁那邊驚異于薄壁那邊朝向峨日朵之雪彷徨許久的太陽朝向峨日朵之雪彷徨許久的太陽正決然躍入一片引力無窮的山海。①正決然躍入一片引力無窮的石礫不時滑坡引動棕色深淵自上而下的山海。石礫不時滑坡，一派囂鳴，引動棕色深淵自上而下的一派囂鳴，像軍旅遠去的喊殺聲。我的指關節鉚釘像軍旅遠去的喊殺聲。一般我的指關節鉚釘一樣楔入巨石的罅隙。血滴，從②撕裂的千層掌鞋底滲出。

揳入巨石的罅隙。血滴，從腳下撕裂的鞋底滲出。啊，真渴望有一只雄鷹或雪豹與我啊，此刻真渴望有一只雄鷹或雪豹與我為伍。為伍。在銹蝕的巖壁，在銹蝕的巖壁但有一只小得可憐的蜘蛛但有一只小得可憐的蜘蛛與我一同默想著大自然賜予的與我一同③默享著這大自然賜予的快慰快慰1962年8月2日1983年7月27日【答案】1.B2.C3.D4.①昌耀重寫或改寫舊作是自我療愈、自我救贖的一種方式。②昌耀重寫或改寫舊作是因為在藝術上追求完美。5.示例：海中寄寓③處“默想”改為“默享”，變理性思考為主觀體驗感，變“想”為“享”，體現精神層次的躍升，增強了感染力。第4頁/共21頁【解析】【導語】兩則材料均圍繞昌耀詩歌創作展開。材料一聚焦其“重寫”現象，強調這是自我救贖與追求“命寫”是對“完美主義”的追求和自我療愈，還推進了詩歌“經典化”。二者互為補充，展現昌耀詩歌創作的復雜性與獨特價值?！?題詳解】本題考查學生理解和分析文章內容的能力。B.“昌耀早年因為盲從時代思潮，詩歌寫得并不出色”錯誤，無中生有。文中只是說“昌耀早年的創作從總體上說并沒有‘超出’時代”，并沒有對昌耀早期詩歌出色與否作出具體評價。材料中說“他的驚人在于后期的創作及其‘重寫’”，但并沒有對他的早期詩歌作出否定性評價。故選B。2題詳解】本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。C.開始從自哀自悼延伸到對人類命運的悲憫”也并不意味著他再沒有寫過“自悲自悼”的詩。材料中提到“昌耀并未對悲劇的人生完全絕望，但至于出路如何，詩人仍舊顧慮重重”，意味著他并沒有找到擺脫悲劇人生的出路；至于以寫詩呼吁人們正視生存的價值，只能體現出他對人類命運的悲憫情懷，并不能說就找到了擺脫悲劇人生的出路。故選C?！?題詳解】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。A.詩句中表達出對生活的悲觀看法，以及對人類命運的哀傷憐憫，體現出對人類命運的悲憫。B.描繪出一種無奈與困境，暗示人類在命運面前的迷茫與艱難前行，表達了對人類命運的悲憫。C.通過描述人生的困窘，體現出對人類命運的思考與悲憫。D.主要是對黃河景象的描寫，展現了黃河對孩子的撫慰以及水手的情況，是一首黃河的頌歌，沒有體現出對人類命運的悲憫。故選D。【4題詳解】本題考查學生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。①昌耀早年經歷了諸多苦難，這些創傷性的經驗對他產生了深遠影響。材料二中提到弗洛伊德認為創傷性第5頁/共21頁經驗會對人產生不同影響，而昌耀將其移植到詩歌創作中，通過改寫舊作來撫平情感上的傷痕、治療精神上的苦疾，維持心理平衡，這是他的自我療愈。材料一指出他是一生都在尋求“救贖”的詩人，重寫舊作是他留下一個自己可以接受、也能面向未來的一生的方式，即自我救贖的體現。②如同許多優秀作家一樣，昌耀對自己創作的作品有著精益求精的嚴苛要求。材料二明確提到他在八十年代對舊作進行改寫，不斷向“完美”靠攏，在這個過程中舊作里“不可替換的奇異性”愈加顯著，也更接近他思想的彼岸，從某種意義上推進了其詩歌的“經典化”歷程，這充分表明他在藝術創作上追求完美，所以對舊作進行重寫或改寫?！?題詳解】本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。①修改后的文本在“山?！碧庍M行分行處理，相較于原作分行更多。這種分行方式使詩句在結構上層次更加清晰，讀者在閱讀時節奏的停頓和變化更為明顯，從而增強了節奏感。而這種節奏感的增強營造出一種緊張的氛圍，仿佛能讓讀者感受到詩人在面對眼前景象時內心的緊張與震撼。著強大的自然偉力。通過這種分行方式，能夠引發讀者對“山?！彼N含的自然力量進行深入思考，使詩歌在表達上更具啟發性和思維價值。式的一種具體描述，讓讀者能夠更直觀地想象出鞋底的樣子，使詩歌的表達更加形象、具體，增強了畫面感。通過這樣的細節描寫，展現出在艱難環境下自身的堅韌，進一步強化了詩歌所傳達的精神力量。③“默想”側重于理性的思考，而“默享”則更強調主觀的體驗和享受。將“默想”改為“默享”，意味著詩人從單純的對大自然的思考轉變為全身心地去體驗和享受大自然的賜予，體現了詩人精神層次的提升。這種轉變使詩歌所表達的情感更加飽滿，更能觸動讀者的內心，增強了詩歌的感染力。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，分）閱讀下面的文字，完成下面小題。天釀方冠晴記憶中，①家鄉的父老鄉親平時都不怎么飲酒，只有遇到婚嫁喜慶的宴席，才表現出對酒的熱愛。酒宴往往從正午延續到下午，菜盤子早就空了，但猜拳行令仍不止歇，勸酒的，飲酒的，人人大聲吆喝，臉色酡紅，極為興奮。宴罷，醉了的人高興，走得東倒西歪，如腳踏浮云；沒醉的人也高興，仿佛自己有武第6頁/共21頁松連喝十八碗仍能上岡打虎的氣概。整個村莊，都浸在酒香里，浸在人們的歡笑里。酒，都是自釀酒。要辦喜事的人家，必先釀酒。要釀酒，必請槐爺。槐爺是酒匠，十里八鄉釀酒的行家。酒從甑子的竹筒里流出來，主家必挨家挨戶去報信，邀請：“我家的酒生出來了，去幫我品品吧?！闭f是請人去品，其實就是讓人們去嘗嘗鮮。受邀的人們滿臉歡欣，齊聚到主家，拿了碗接酒喝，便又將一屋子的酒香和歡欣，帶回家家戶戶。我家也釀過酒，是在我讀高中的時候，卻沒有這種邀請全村人品酒的歡欣場面。因為，我家的酒，不是人釀，而是天釀。那是土地承包制實施的第一年。暑假，收割完頭季稻，我家打谷那天突遇暴雨，一家人手忙腳亂將谷子搶回家，谷子已經完全被雨水浸透，攤在堂屋的地面晾著，連地面都淌出水來。爸爸面對滿屋濕谷，眉頭打起了結，旱煙抽了一袋又一袋。媽媽則寬慰，別著急，等明天出個大太陽，一天就曬干了。但，第二天沒出太陽，下了整整一天的雨。第三天還是沒出太陽，還是連著下了一天的雨。夏天的雨一向來得快去得也快，但這一年奇怪了，接著好多天，天天下雨。滿屋的濕谷，只能厚實地鋪在地上。爸爸發愁，媽媽著急，兩個人如熱鍋上的螞蟻，隔一會兒就去門外望望天，再隔一會兒又去門外望望天。②但天像他們的臉色一樣陰沉，雨，漸漸就下進了媽媽的眼里。不知什么時候開始，屋子里彌漫起酒糟的味道，讓人聞著頭暈。爸爸媽媽只能自救，將濕谷盛進鍋里，在灶膛里燒火烘，熱汽蒸騰上來，酒味更加濃烈。③槐爺是聞著酒味進來的。他倒背著雙手察看滿屋的濕谷，然后走進灶間對爸爸媽媽說：“不干，再耽擱下去，全得爛掉。還是釀酒吧，老天已經幫你們發酵好了，是要你們釀酒呢?！睓嗪庠偃?，只能釀酒。攤開的谷子重新攏起來，渥堆發酵。槐爺說，釀酒的一半步驟，老天已經幫著完成了。這，就叫天釀。蒸酒那天，酒從甑子的竹筒里細線般淌出來，一向不飲酒的爸爸拿碗接了，喝了一口又一口，很快醉倒在灶屋的柴堆上。媽媽在灶膛前一邊燒火一邊抹眼淚，哭著說：“原以為分田到戶了，再不會吃不飽飯了，可這一季的糧食都成酒了，往后吃啥喲！”別人家蒸酒時，那種眾人品酒的熱鬧場面在我家沒有出現，反倒是滿屋子愁云慘霧。蒸完酒，是要付槐爺工錢的。一般的人家都是以糧食抵工錢，但我家哪里還有糧食！媽媽只得給槐爺舀了一壇酒，算是報酬?；睜敱е菈苹厝?，但很快又返回來，他用臉盆端來一盆大米，倒進我家的米缸。爸爸酒醒了些，跌跌撞撞攔著。槐爺說：“我不能拿工錢，這酒是天釀的，算不得我釀的，你給了我酒，我就得給你大米，算是換酒吧?！钡?頁/共21頁第二天，村里陸陸續續有人上我家來，都是一手抱著酒壇，一手提著米袋子，他們拿大米來我家換酒。村里換酒是有規矩的，多少大米換一斤酒，但那指的是米酒。我家釀的是谷酒，不及米酒醇，價格應該低些。但人們還是按米酒的價格來換，④大家說，天釀的嘛，出酒率低，不能讓你家虧太多。家里的酒全部被村里人兌換了去。那些日子，村里的男人干完活回家，總要在飯桌上抿幾口酒，滿村莊都彌漫著酒香。倒是我家，一滴酒不剩，也沒了酒氣。望著屋里成堆的白花花的大米，爸爸媽媽臉上的愁云終于散去。我也長吁了一口氣，慶幸地說：“幸好村里人都喜歡喝酒，家里的糧食又不愁了?！币幌蚝闷獾陌职致犃宋业脑?，破天荒沖我吼起來：“沒良心的東西！你以為人們這么愛喝酒？大家這是在幫襯咱家，知道不？”那年二季稻收獲后，我家又釀酒了，用上好的糯米，請槐爺釀出了上好的酒。酒釀出后，爸爸讓我用木托盤托著一碗碗酒，領著我去一戶戶人家，進了門就讓我跪下，雙手將托盤舉過頭頂。這是給長輩敬酒、給恩人敬酒的至高禮節。爸爸站在我身邊，抱拳作揖，說：“上次釀酒沒請您品酒，這次特地釀了點，請您品品。”一家一家地去，我下跪，爸爸作揖。每家一碗酒，送完，我家里就只剩下半碗酒了?！昂糜H不如好鄰，有這一村的好鄉親，是咱家的大福分?！眿寢屢沧砹?，她醉眼朦朧地笑，說：“還是人工釀的酒好喝，甜、醇，不像上次的天釀，苦。”是的?？嗟模翘鞛?，而甜的，是人情。6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）A.小說開頭描寫婚嫁喜慶宴席上飲酒的熱鬧場景，營造了歡樂氛圍，奠定了小說的感情基調。B.槐爺這位釀酒行家的出現不僅推動了情節的發展，還展現了村民們守望相助的美好品質。C.“我”家知恩圖報，釀酒回贈鄉親，表達感激之情，展現了鄉村淳樸的民風，升華了主題。D.小說以細膩的筆觸描繪鄉村的苦難與溫情，語言質樸自然、真摯動人，富有濃厚鄉土氣息。7.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）A.句子①看似是閑筆，實則暗示村人都不寬裕，不常喝酒，為下文作鋪墊。B.句子②以天、雨為敘述主體，寫天氣的同時表現父母的愁緒，新奇別致。C.句子③表現了槐爺釀酒行家形象，情節發展自然合理，與上下文相呼應。D.句子④突出了天釀的珍貴，也表現了村民們淳樸厚道、通情達理的品質。8.有人認為，小說最后一段應該刪掉，也有人認為應該保留。你怎么看？請對此發表看法，并結合小說內容簡要說明理由。9.這篇小說在行文構思上很有特點，請簡要分析。第8頁/共21頁【答案】6.A7.D8.示例一：刪掉更好。①以母親的話作結，補充出“天釀苦”的關鍵信息，豐富文章內容，給讀者留下更豐富的想象和思考空間，使小說更有余味。②以父母因高興而醉作結，與上文天釀出酒時父親因愁而醉相呼應，一憂一喜間凸顯生活的苦澀和歡喜，突出村民們的人性美，深化主題。示例二：保留更好。①從味覺的“苦”和“甜”進一步闡發出“天災無情人有情”的認識，凸顯并深化主題。②以“我”的感悟作結，與前文“我”的“幸好村里人都喜歡喝酒”的誤解相照應，表現了“我”的成長。9.①設置懸念，吸引讀者。小說以“天釀”為題，自然引出我家的天釀沒有邀請村人品酒的歡欣場面的介紹，有效地激發了讀者閱讀興趣。②情節跌宕起伏，引人入勝。小說情節依“遇災——自救——天釀——換酒——人釀——答謝”的故事展開，失望和希望交織，一波三折，引人入勝。井然。④多處對比，構思精巧。別人家釀酒的歡欣和我們家天釀釀成的愁苦形成對比，我家天釀的苦和人釀的甜相對比。在反差中突出鄉親的心靈美，深化主題。【解析】【導語】這篇小說通過對鄉村自釀酒過程的描寫，展現了鄉親們之間的互助友愛和淳樸民風。文章開頭描寫婚嫁宴席上的熱鬧場景，營造了歡樂的氛圍，為后文情節的發展埋下伏筆。通過“天釀”的不幸事件，突顯出村民們善良、熱情、團結互助的美好品質。文章語言質樸自然、細膩真摯，富有濃厚的鄉土氣息。結尾部分總結了苦難與溫情的對比，升華了主題，給讀者留下深刻的印象?！?題詳解】本題考查學生理解文章內容，篩選并概括文中信息的能力。A.“奠定了小說的感情基調”錯，這篇小說的開頭部分是歡快、喜悅的，但隨著故事的展開，感情上由苦轉甜，最后落腳到溫情上。所以，不能說“歡欣”奠定了小說的感情基調。故選A。【7題詳解】本題考查學生理解文中重要句子的含意的能力。D.第9頁/共21頁米酒價格換天釀是出于紓困解難、守望相助的樸素感情。故選D?！?題詳解】本題考查學生分析文章重要語段的作用的能力。示例一：刪掉更好。①從內容上來看，小說最后一段主要是父母的對話，其中母親提到“還是人工釀的酒好喝，甜、醇，不像上次的天釀，苦”。這句話雖然簡短，但卻補充了“天釀苦”的關鍵信息。在前面的敘述中，雖然讀者能釀”的苦澀，使得文章內容更加豐富和完整。同時，這也給讀者留下了更豐富的想象和思考空間，使得小說更有余味。②從結構上來看，小說在敘述天釀出酒時，父親因愁而醉，這一情節為后文埋下了伏筆。而在小說結尾處，父母因高興而醉，與這一情節形成了呼應。這種一憂一喜的對比，不僅凸顯了生活的苦澀和歡喜，更突出了村民們的人性美。村民們在天災面前，不是袖手旁觀，而是伸出援手，幫助主人公家庭度過難關。這種鄰里之間的互助和關愛，正是小說所要表達的主題。因此，刪掉最后一段，以父母因高興而醉作結，更能凸顯這一主題，深化小說的內涵。示例二：保留更好。和“甜”與小說的主題“天災無情人有情”緊密地聯系在一起。這種由具體到抽象的升華，不僅使小說的小說凸顯了人性中的善良和互助精神，深化了主題。②從情節結構的角度來看，小說最后一段以“我”的感悟作結，與前文中“我”的誤解形成了鮮明的對照。助，這種成長和轉變是小說情節發展的必然結果。因此，保留最后一段不僅使小說的情節更加完整，而且使“我”的形象更加豐滿。【9題詳解】本題考查學生分析作品結構的能力。①設置懸念，吸引讀者：小說以“天釀”為題，這一獨特的釀酒方式本身就帶有神秘色彩，能夠激發讀者的好奇心。文中提到“我家也釀過酒，是在我讀高中的時候，卻沒有這種邀請全村人品酒的歡欣場面。因為，我家的酒，不是人釀，第10頁/共21頁者的閱讀興趣，促使他們繼續閱讀以尋找答案。②情節跌宕起伏，引人入勝：小說的情節按照“遇災——自救——天釀——換酒——人釀——答謝”的順序展開。一開始，我家遇到暴雨災害，滿屋濕谷，爸爸發愁，媽媽著急，情節緊張；接著，我們嘗試自救，但無濟于事，情節進一步推進；然后，槐爺提出天釀的建議，情節出現轉機；然而，天釀的酒卻讓我們家陷入愁苦，情節再次緊張；幸運的是，鄉親們用大米換酒，幫助我們度過了難關，情節又出現希望；最后，我家用人工釀出的好酒答謝鄉親們，情節圓滿結束。整個故事失望和希望交織，一波三折，引人入勝。小說中有多處前后照應的情節。例如，一開始提到鄉親們的善良和互助精神，在后面的情節中得到了具體的體現：鄉親們用大米換酒幫助我們家。又如，父親在答謝鄉親時說的話和之前的感恩心情相照應，使小說結構緊湊，章法井然。這種前后照應的寫法不僅增強了小說的連貫性，也深化了主題。④多處對比，構思精巧：小說中多處運用對比手法來突出主題。一方面，別人家釀酒時的歡欣場面和我們家天釀時的愁苦形成鮮明子愁云慘霧”。這種對比突出了我們家因天災而陷入的困境。另一方面，我家天釀的酒苦和人釀的酒甜相人工釀酒的美味，也隱喻了天災帶來的苦難和人情帶來的溫暖。在反差中，小說突出了鄉親的心靈美，深化了“天災無情人有情”的主題。二、古代詩文閱讀（分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬簦煹乐粡停芍印Ｎ揍t樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵校瑒t必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。聞道有先后，術業有專攻，如是而已。材料二：第11頁/共21頁巫醫百工之相師，亦不可以概視也。蓋有可易之師，與不可易之師，其相去也，不可同日語矣。若夫授業解惑，則有差等矣。經師授受，章句訓詁；史學淵源，筆削義例：皆為道體所該。古人“書不盡言，言不盡意”。竹帛之外，別有心傳，口耳轉受，必明所自。此則必從其人而后受，茍非其人，即己無所受也，是不可易之師也。學問專家，文章經世，其中疾徐、甘苦，可以意喻，不可言傳。此亦至道所寓，必俎豆彼偶得而教我；從甲不終，不妨去而就乙；甲不我告，乙亦可詢：此則不究于道即可易之師也雖學問文章亦末藝耳。其所取法，無異紅女之傳繡，以為一日之長，拜而禮之，隨行隅坐，愛敬有加可也。巫醫百工之師，固不得比于君子之道，然亦有說焉。技術之精，古人專業名家，亦有隱微獨喻，得其人而傳，非其人而不傳者，是亦不可易之師，亦當生則服勤，而沒則尸祝者也。至于弟子不必不如師，師不必賢于弟子，則觀所得為何如耳。所爭在道，則技曲藝業之長，又何沾沾而較如不如哉？嗟夫！師道失傳久矣。有志之士，求之天下，不見不可易之師；而觀于古今，中有怦怦動者，是亦我之師也。不見其人，而于我乎隱相授受，譬則孤子見亡父于影像，雖無人告之，夢寐必將有警焉。［注］①服勤：竭力侍奉。②尸祝、俎豆：指祭祀和崇奉。③紅（gōng）女：指從事紡織和刺繡的女子。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。此則不究A于道B即可C易D之師也E雖學問F文章G亦末藝耳。下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.B.C.D.12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.士大夫中的一些人無法擺正從師心態，嘲笑稱老師、稱弟子的人，韓愈對這種社會風氣痛心疾首。B.章學誠認為“授業解惑”有層次之分，文字記載之外的心得往往只能師從某些特定的人才能學到。C.有些老師在講習經傳時沒有別出心裁的獨立見解，章學誠認為遇到這樣的老師后應該趕緊換掉。D.章學誠覺得弟子是否超過老師需視情況而定，如果追求儒家大道，不必對學業上的長處沾沾自喜。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。第12頁/共21頁（2）茍非其人，即己無所受也，是不可易之師也。14.括?！敬鸢浮?0.BEGC12.C13.（1）因此學生不一定不如老師，老師不一定超過學生。（2）如果不是那個特定的人，那么自己就沒有途徑接受（學習）到知識，這就是不可改換的教師。14.①老師分可改換的老師和不可改換的老師，對不可改換的老師應該格外尊敬。②巫醫百工之中也有技藝精湛、見解深刻的老師，也是不可改換的老師。③在沒有遇到不可改換的老師的情況下，可以把令自己感觸至深（卻接觸不到）的古今人物作為老師?！窘馕觥矿w現“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”的觀點，突出教學相長。材料二節選自章學誠的《文史通義·師批評只具常識的教師不應受敬。兩文共同關注對師承及教學實踐的價值思考?！?0題詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。句意：這就是不必窮究大道的情況，這種人就是可以改換的教師。即使是做學問寫文章，也屬于雕蟲小技。“即可易之師也”為判斷句，前后BE處斷開；“雖學問文章”與“亦末藝耳”為假設關系，中間G處斷開。故選BEG?！绢}詳解】本題考查學生理解文言實詞、虛詞、偏義復詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。句意：以地位低的人為師就感到十分羞恥。/先帝不因為我地位低微、見識淺薄。B.正確。句意：現在他們的見識竟然反而趕不上這些人。/他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。C.錯誤。文中的“若夫”也表另提一事，兩者用法相同。句意：至于傳授知識和解答疑惑。/至于太陽的升起，山林里的霧氣散了。D.正確。句意：而對我在暗中傳授。故選C?！?2題詳解】第13頁/共21頁本題考查學生理解文章內容的能力。C.“章學誠覺得遇到這樣的老師后應該趕緊換掉”理解錯誤，原文為“至于講習經傳，旨無取于別裁；斧正文辭，義未見其獨立；人所共知共能，彼偶得而教我；從甲不終，不妨去而就乙；甲不我告，乙亦可詢：此則不究于道，即可易之師”。作者只是認為這樣的老師是可以改換的。故選C?！?3題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。【14題詳解】本題考查學生分析文章信息、歸納內容要點的能力。①文中說到“蓋有可易之師，與不可易之師，其相去也，不可同日語矣”“是不可易之師也。茍如是者，生則服勤，左右無方；沒則尸祝、俎豆”。他認為老師分可改換的老師和不可改換的老師，對不可改換的老師應該格外尊敬；②還說到“巫醫百工之師，固不得比于君子之道，然亦有說焉。技術之精，古人專業名家，亦有隱微獨喻，得其人而傳，非其人而不傳者，是亦不可易之師”。即巫醫百工之中也有技藝精湛、見解深刻的老師，也是不可改換的老師；③還說到“有志之士，求之天下，不見不可易之師；而觀于古今，中有怦怦動者，是亦我之師也”。即在沒有遇到不可改換的老師的情況下，可以把令自己感觸至深(卻接觸不到)的古今人物作為老師。參考譯文：材料一：巫醫樂師和各種工匠，不以拜別人為師為恥。士大夫這類人，說誰是誰的老師、誰是誰的學生之類的話，就成群地聚在一起譏笑人家。問他們為什么。就說：“他和他年齡差不多，道德學問也差不多，以地位低的人為師就感到十分羞恥，以官職高的人為師就覺得近乎諂媚。”唉！尊師學習的風尚不能恢復，(從這里)就可以明白了。巫醫樂師和各種工匠這些人，君子不與之同列，現在他們的見識竟然反而趕不上這些人，真是令人奇怪啊！圣人沒有固定的老師。孔子曾以郯子、萇弘、師襄、老聃為師。郯子這些人，他們的才德比不上孔子。孔子說：“幾個人一起走，其中一定有可以當我的老師的人?！币虼藢W生不一定不如老師，老師不一定超過學生。領會道理有早有晚，學術技藝各有專長，如此罷了。材料二：第14頁/共21頁巫醫和工匠之間師從學習，也不能一概等同視之。大概是因為有可以改換的教師，也有不可以改換的教師，他們之間存在差別，也就不可放在一起比較了。至于傳授知識和解答疑惑，那就有差別等次了。經師傳授的，是分章析句和解釋詞義；史學體例，來源于刪改后的《春秋》中的五種義例：都是儒家大道所包括的內容。古人在“書中不能詳盡地表達自己的語言，而語言又不能完全表達心中的意思”。竹簡帛書所載之外，另外還有心得傳授，口耳相傳，一定要明白它是從哪位老師那里來的。這就是說一定要師從特定的人而后才能學到知識，如果不是那個特定的人，那么自己就沒有途徑接受（學習）到知識，這就是不可改換的教師。學問上自成一家，以文章治國救世，其中快慢、甘苦的體驗，可以意會，不可言傳。這也是大道所在之處，必須師從特定之人而后才能得到傳授，不拜那個特定的人為師，自己將無從學習到知識，這也是不可改換的教師。如果像這樣，那么他活著的時候弟子便應在他身邊用各種方式竭力服侍他；去世以后就應為他祝禱祭祀，就像七十弟子對待孔子那樣也可以。至于講解經傳，沒有別出心裁的旨意；刪潤文辭，看不出有什么獨立的見解；別人都知道并且能做到，他只是偶然懂得一些知識來教授我；師從某甲沒有結果，不妨離去再拜某乙為師；某甲不告訴我，某乙也可請教：這就是不必窮究大道的情況，這種人就是可以改換的教師。即使是做學問寫文章，也屬于雕蟲小技。這種選取老師的方法，和跟工女學習刺繡沒有什么區別，把他們當做在一定時期內懂得知識比自己多的人，禮拜并尊敬他們，跟隨陪侍他們，加倍地尊敬擁戴就可以了。巫醫與各種工匠的教師，固然不能和儒家所說的教師相比，但是也有一定的說法。技術上的精湛，古代專門從事某種事業的專家，對隱秘精微之處也有獨到的見解，師從特定的人就能得到他的傳授，不是那個特定的人就得不到這種傳授，這也是不可改換的教師，也應當在他活著的時候盡心盡力地服侍，在他去世以后則為他祝禱祭祀。至于說弟子不一定不如教師，師不一定超過學生，那就要看他學到的是什么。如果所追求的是儒家大道，那么技術藝業方面的長處，又何必那么固執地計較如不如呢？唉！從師的風尚失傳已經很久了。有志之士，找遍天下，也沒見到那種不可改換的教師；但考察古今人物，有使自己怦然心動的人，這也是我的教師。沒看見那個特定的人，而對我在暗中傳授，如同孤兒從圖畫上見到去世的父親，盡管沒人告訴他，睡夢中一定會有所警示。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。寓居定惠院之東，雜花滿山，有海棠一株，土人不知貴也（節選）①蘇軾先生食飽無一事，散步逍遙自捫腹。不問人家與僧舍，拄杖敲門看修竹。忽逢絕艷照衰朽，嘆息無言揩病目。第15頁/共21頁陋邦何處得此花，無乃好事移西蜀。寸根千里不易到，銜子飛來定鴻鵠。天涯流落俱可念，為飲一樽歌此曲。明朝酒醒還獨來，雪落紛紛哪忍觸。［注］①此詩是宋神宗元豐三年（1080年）蘇軾到黃州不久寓居定惠院時所作。②無乃：表示委婉揣測語氣，相當于“莫非”“恐怕是”。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.蘇軾飽食無事，摩挲著肚皮散步，看到修竹就徑自敲門去欣賞，活畫出詩人的灑脫形象。B.“忽逢”“嘆息”“揩”等一系列動詞極富畫面感，詩人的反應襯托了海棠花超凡脫俗之美。C.海棠盛產于四川，僻陋的黃州卻能看到絕美海棠花，詩人揣測此花由鴻鵠銜來的花種長成。D.詩人在詠嘆海棠時寄寓了流落天涯的身世之感，想到第二天大雪摧殘海棠的慘狀分外感慨。16.請簡要概括此詩中詩人的情感變化過程?！敬鸢浮?5.D16.①未見海棠之前，心情灑脫舒暢，優哉游哉。②忽見海棠之時，因海棠之明艷分外驚喜，又為海棠與自己一樣流落天涯而憐惜。③預想到海棠即將凋零后，倍覺悵惘、感傷【解析】【導語】該詩描繪了蘇軾在黃州定惠院寓居時的生活場景與感受。詩人飽食后散步，偶見海棠花，其絢麗之美引發了詩人的驚嘆與感慨。通過對海棠花的吟詠，表達了其自我流落天涯的感懷，也映射了其孤寂心境。詩文灑脫自如、情景交融，蘊含深厚。【15題詳解】本題考查學生評價詩歌思想內容鑒賞藝術手法的能力。D.“想到第二天大雪摧殘海棠的慘狀分外感傷”錯誤。曲解詩意。結尾“明朝酒醒還獨來，雪落紛紛哪忍的是海棠花謝去，花瓣紛紛墜落的樣子如雪花般，這是比喻修辭，并非大雪摧殘海棠。故選D?！?6題詳解】本題考查學生評價詩歌中作者的思想情感的能力。①詩歌開篇“先生食飽無一事，散步逍遙自捫腹。不問人家與僧舍，拄杖敲門看修竹”，描繪出詩人飯后無事，悠然散步，隨意拄杖賞竹的情景，體現出未見海棠之前，詩人心情的灑脫舒暢、優哉游哉，充滿閑第16頁/共21頁適之情。②“忽逢絕艷照衰朽，嘆息無言揩病目”，寫詩人忽然見到明艷的海棠，感到分外驚喜。而后“陋邦何處得此花，無乃好事移西蜀。寸根千里不易到，銜子飛來定鴻鵠”等句，詩人猜測海棠的來歷，意識到它如自己一樣流落天涯，從而產生了對海棠的憐惜之情，也借海棠自憐身世。③結尾“明朝酒醒還獨來，雪落紛紛哪忍觸”，詩人想到明天酒醒后獨自再來，面對如雪花般紛紛飄落的海棠花瓣，不忍心去觸碰。這體現出詩人預想到海棠即將凋零的命運，心中充滿了悵惘和感傷，同時也寄托了自己對自身境遇的無奈與悲哀。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）李白在《夢游天姥吟留別》中正面描繪了仙境景象，其中“____________”兩句寫了儀仗之奇、仙人之多。（2______，______”兩句，就表現了她于重陽佳節之際獨坐窗前，苦捱時光的狀態。（3）小剛在文創商店買了一盒明信片。其中一張畫的是月下江面的美景，他一下子想起了古詩文中的“______，______”兩句?！敬鸢浮竣?虎鼓瑟兮鸞回車②.仙之人兮列如麻③.守著窗兒④.獨自怎生得黑⑤.白露橫江⑥.水光接天/星垂平野闊，月涌大江流/春江潮水連海平，海上明月共潮生/峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。三、語言文字運用（本題共5小題，分）閱讀下面的文字，完成下面小題。“碎片化睡眠”，（1），指的是由于各種原因導致的晚上睡覺中斷或醒來好多次。與只持續幾秒，自己可能并沒有意識到的短暫“微喚醒”相比，“碎片化睡眠”的特點是（甲費勁地入睡?！八槠摺钡奈：Γ?）乙它容易導致代謝綜合征，使機體代謝發生紊亂，包括糖代謝的異常，進而可能引發高血糖或高血脂等問題。同時，“碎片化睡眠”還會給心血管系統帶來巨大壓力，長期熬夜或碎片化睡眠更是增加了罹患老年癡呆等老年退行性疾病的風險因素。而且人在睡著后有個很重要的時期——快速眼動睡眠期。這個時期會幫助調第17頁/共21頁節情緒，如果被睡眠碎片化反復打斷，負面情緒容易積累，整個人就越來越emo！丙只能用藥物保證必要的睡眠。①此外，一些頑固性睡眠障礙或特殊時期的睡眠障礙，②都可以在醫生指導下用藥物干預。③但對于其他患者而言，④通常首先建議嘗試非藥物干預。⑤據研究顯示，日常生活中營造必要的睡眠環境很重要。重點在于要避免強光刺激、避免噪音刺激。18.下列各句中的引號，和文中“碎片化睡眠”的引號作用相同的一項是（）A.B.鳳嬌照例跑到第三節車廂去找她的“北京話”。C.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去。D.今天的“匠”，已成為技藝精湛、造詣高深的代名詞。19.請在文中橫線處里，填入恰當的成語。20.確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。21.請在文中括號內補寫恰當語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。22.文中使用了“emo”這個網絡詞語，有人認為用得好，有人認為不能使用，請談談你的看法?！敬鸢浮?8.B19.（1）顧名思義（2）不容小覷20.④通常建議首先嘗試非藥物干預。⑤研究顯示，日常生活中營造必要的睡眠環境很重要。21甲：自己能非常明確地意識到“醒了”乙：而是處于淺睡期丙：分為藥物干預和非藥物干預兩種22.示例一：我覺得emo很好。①簡潔凝練，反映出青年群體在新時代下的社會心理，讓人耳目一新。②幽默風趣，更接地氣，貼近年輕人的語言習慣。生動地寫出了碎片化睡眠對情緒的危害。示例二：我覺得emo不好。①該詞或許受年輕人歡迎，但未被社會普遍接受，容易給某些群體造成閱讀障礙。②從漢語語法規則角度來說，存在不規范的問題?！窘馕觥康?8頁/共21頁【18題詳解】本題考查學生正確使用標點符號的能力。文中“碎片化睡眠”的引號表特定稱謂。A.表引用。B.表特定稱謂。C.表諷刺或否定。D.表強調。故選B?！?9題詳解】本題考查學生正確使用成語的能力。態。故可填“顧名思義”。顧名思義：看到名稱就聯想到它的含義。（2）文中提到“‘碎片化睡眠’的危害……嚴重性等同于熬夜”，接著詳細列舉了碎片化睡眠的多種危害，如“容易導致代謝綜合征”“給心血管系統帶來巨大壓力”“增加了罹患老年癡呆等老年退行性疾病的風險因素”以及“負面情緒容易積累”。這些描述都在強調碎片化睡眠危害的嚴重性，故可填“不容小覷”。不容小覷：不能小看或忽視。【20題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。⑤“據研究顯示”句式雜糅，刪去“據”或者“顯示”?！?1題詳解】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。甲：根據文中“與只持續幾秒，自己可能并沒有意識到的短暫‘微喚醒’相比”可知，因為“微喚醒”是自己可能并沒有意識到的，而“碎片化睡眠”則是自己能明確意識到的醒來。所以此處可填