11《山地回憶》公開課一等獎創新教學設計

《山地回憶》教學設計

【教學目標】

1.理清文章結構及行文順序，理解文章主要內容。（重點）

2.分析文章的描寫方法及語言特色，把握人物形象。（重點）

3.歸納總結文章的寫作特色，感悟親密無間的軍民魚水情。（難點）

【重點難點】

1.理清文章結構及行文順序，理解文章主要內容。（重點）

2.分析文章的描寫方法及語言特色，把握人物形象。（重點）

3.歸納總結文章的寫作特色，感悟親密無間的軍民魚水情。（難點）

【情境·任務群】

有這樣一群平凡而偉大的人——他們或許沒有顯赫的地位，沒有耀眼的軍功章，但他們卻如同夜空中的點點星光，照亮了革命的征途。請學完《山地回憶》這篇課文以后，根據所學內容，創作“紅色歲月中的星光"手抄報，用來布置班級文化墻。

任務一：基礎入門·識記字詞文常

任務二：梳理事件·話軍民感人事

任務三：研讀對話·賞妞兒品格美

任務四：品讀細節·悟軍民魚水情

【課時安排】

2課時

【教學過程】

第一課時

一、導入新課

有這樣一群平凡而偉大的人——他們或許沒有顯赫的地位，沒有耀眼的軍功章，但他們卻如同夜空中的點點星光，照亮了革命的征途。請學完《山地回憶》這篇課文以后，根據所學內容，創作“紅色歲月中的星光”手抄報，用來布置班級文化墻。

二、教學新課

任務一：基礎入門·識記字詞和文常

1.請給下列加點字注音，并大聲朗讀下列詞語。

阜平（fù）土靛（diàn）褲褂（guà）冀中（jì）

炕臺（kàng）玉黍（shǔ）浸濕（jìn）單薄（bó）

破襖（ǎo）水漚（òu）襖襟（jīn）刨抓（páo）

磧口（qì）緩和（hé）賺（zhuàn）癟（biē）

2.請根據釋義寫出課文中相應的詞語。

(1)生氣、惱火、發火。()

(2)下嘴去咬或吃。()

(3)指齊全。()

(4)意思為堆迭起的被子。()

(5)有富余，有剩余，文中指剩余的錢。()

(6)1.舊俗結婚時娘家送給新娘（嫁妝）。2.嫁妝。()

(7)經常引起災害的河流湖泊等。形容自然條件非常差。()

預設：（1）掛火（2）下口（3）齊備（4）被壘（5）盈余（6）陪送（7）窮山惡水

3.請你根據課下注釋和查閱資料所得，補全下列文學常識空缺。

孫犁（1913—2002），原名孫樹勛，河北省衡水人，現當代著名小說家、散文家，“"的創始人。

12歲開始接受新文學，受魯迅和文學研究會影響很大。“孫犁”是他參加抗日戰爭后于1938年開始使用的筆名。

代表作有小說散文集《》、中篇小說《鐵木前傳》、長篇小說《風云初記》等。

預設：荷花淀派白洋淀紀事

4.荷花淀派介紹

以孫犁為代表的一個當代文學的流派。以表現為主要內容并形成一定藝術特色的流派。這一流派得名，不但源于白洋淀這個地方，也源于孫犁的短篇小說《》。

此派作品大多采用現實主義與相結合的手法，把人物的心靈美與自然美融合在一起，一般都充滿浪漫主義氣息和精神：清新樸素，描寫逼真，心理刻畫細膩，抒情性強，富有詩情畫意。

預設：農村生活小說荷花淀浪漫主義樂觀

任務二：梳理事件·話軍民感人事

這篇課文表現了在抗日戰爭時期革命戰士同人民群眾之間的深厚情誼。他們之間發生了什么感人事跡呢？請閱讀課文，提煉關鍵信息，梳理事件。

1.默讀課文，圈畫出時間詞，用簡介的語言概括發生的事，將下面的敘事結構圖補充完整。

預設：

①開國典禮那天“我"給大伯、大娘和妞兒買布

②洗臉后至第五天

③“我”在河邊洗臉，發生“爭吵”，妞兒答應給“我”做襪子

④我"幫妞兒家販棗并買回了織布機子。

師小結：從時間點來看，全文主要寫了兩件事：一是現實：“我”買布送給妞兒一家。二是回憶：八年前“我"與妞兒一家的交往。

2.本文作者在事件選擇上選擇了兩件既不同時也不同地的事，因此在敘事順序安排上也不同尋常，充滿了“曲折”的味道，請同學們再次默讀課文，看看作者在敘事順序上有何特點？

預設：

在講述故事時，則運用了倒敘和順敘相結合的手法。故事先從重逢開始寫起，再回憶“我"與妞兒一家之前交往的經過，用的是倒敘；中間講述故事用的是順敘；結尾又回到現在，首尾呼應，結構完整又精巧，別具一格。

敘事中倒敘與順敘的綜合運用，避免了平鋪直敘的單調呆板，使故事波瀾起伏，對表現主題也起到了很好的作用。

3.本文的“曲折”味道，不僅可以從敘事順序上分析，還可以從敘述節奏上去體會。請結合“知識卡片”，分析本文的敘述節奏，體會其妙處。

知識卡片：敘述節奏

①詳寫：事件發生時間短，但敘述時間長，敘述節奏慢，寫得較為詳細。

②略寫：事件發生時間長，但敘述時間段，敘述節奏快，寫得較為簡略。

預設：

“我”與妞兒在河邊發生“爭吵"是詳寫；屋內與妞兒一家的對話是詳寫；妞兒做襪子的過程，五天時間是略寫；妞兒給“我”做飯，“我"幫妞兒家運棗販賣等是略寫。

詳寫的內容能突出人物個性特點，豐富人物形象，從而突出小說主題。

課堂小結

1.主要內容：小說從第一人稱的角度，主要采用回憶的方式，講述“我”跟妞兒一家交往的過程，通過河邊爭吵、織襪子、販棗、買織布機等生活片段，表現了在抗日戰爭時期革命戰士同人民群眾之間的深厚情誼。

2.手法——敘事要有波瀾

①多種敘述順序綜合運用（倒敘、順敘）

②詳略安排巧妙，凸顯形象，突出主題

第二課時

一、教學新課

任務三：研讀對話·賞妞兒品格美

如《散步》里的賢妻良母，《再塑生命的人》里的恩師益友，《木蘭詩》里的巾幗英雄，《阿長與》里的善良保姆......《山地回憶》里的女孩子，也有一種她所獨具的美。請完成以下人物，來研讀對話，讀懂人物形象，理解人情人性的美好。

1.[初見妞兒]小說中的人物對話多用問句與感嘆句。朗讀“河邊對話"片段，揣摩妞兒說話時的心理，分析妞兒的形象，并作批注。

對話批注

“你看不見我在這里洗菜嗎？洗臉到下邊洗去！”“菜是下口的東西呀！你在上流洗臉洗屁股，為什么不臟？"你剛在那石頭上洗了臉，又叫我站上去洗菜！”“怎么辦，我還得往上走！"

“光著腳打下去嗎？”“我問你為什么不穿襪子，腳不冷嗎？也是衛生嗎？"不會買一雙？”“不會求人做一雙？"

預設：

對話批注

“你看不見我在這里洗菜嗎？洗臉到下邊洗去！”“菜是下口的東西呀！你在上流洗臉洗屁股，為什么不臟？"你剛在那石頭上洗了臉，又叫我站上去洗菜！”“怎么辦，我還得往上走！"心直口快，潑辣野蠻

“光著腳打下去嗎？”“我問你為什么不穿襪子，腳不冷嗎？也是衛生嗎？"不會買一雙？”“不會求人做一雙？"妞兒見“我”光著腳，想給“我"做襪子，但她羞于表達，于是發出一連串疑問。表現了妞兒作為一個農村姑娘的樸實善良與淳樸靦腆。

師生共同小結：

妞兒是一個表面潑辣蠻橫但內心真誠淳樸、善良樸實的女孩子。

2.[又見妞兒]妞兒的形象還通過“我”和妞兒家人的對話展現出來，小組內分角色朗讀“屋內對話"片段。你認為妞兒“會說話”嗎？為什么？

我認為：

預設：

妞兒"會說話”，因為在“我"看來，妞兒的每一句話都是實實在在、發自肺腑的。她說話直爽，真誠、率真，她把“我”當成親人，才會坦誠相待。這體現了群眾對八路軍戰士的深厚感情。

3.[再識妞兒]朗讀“販棗對話"片段及結尾部分，描寫“織布機子”對塑造妞兒的形象有什么作用？小說以“我"的視角來寫時，都稱妞兒為“女孩子”，結合全文，理解小說中“女孩子"這一形象的意義。

預設：

“織布機子”進一步豐富了妞兒的形象，展現出一個聰明活潑、勤勞能干、樂于接受新事物、對生活充滿熱情的女孩子形象。

小說中的“我"始終稱妞兒為“女孩子”，因為妞兒是很多山地女孩子的代表，這一稱呼飽含作者對抗日根據地女性特有的人性美與人情美的贊美。

任務四：品讀細節·悟軍民魚水情

這篇文章是抗日戰爭題材的作品，但作者并沒有直接描寫戰爭的殘酷，而是著力表現艱苦環境下的人情之美。請完成以下人物，品讀細節，理解作者的寫作意圖，感悟軍民魚水情。

請仿照示例，從課文中找出相關細節并賞析，理解作者的創作意圖。

示例：

細節：

不知道為什么，我一時心平氣和下來。我說：“我錯了，我不洗了，你在這塊石頭上來洗吧！"……她說著，扭著身子逆著河流往上去了。蹬在一塊尖石上，把菜籃浸進水里，把兩手插在襖襟底下取暖，望著我笑了。

批注：

當“我”看到衣衫單薄、在嚴寒中受凍的妞兒，看到在日寇掃蕩下的人民過著食不果腹的生活，一種責任感油然而生，因此“我"心平氣和下來”。而“望著我笑了"則刻畫了妞兒的俏皮活潑和率真可愛。“我”和妞兒的人物關系由沖突轉向友好。

預設1：

細節：

她端著菜走了，我在河邊上洗了臉。我看了看我那穿著一雙“踢倒山"的鞋子、凍得發黑的腳，一時覺得我對于面前這山，這水，這沙灘，永遠不能分離了。

批注：

“踢倒山”的鞋子、“凍得發黑的腳"這些細節描寫表現了八路軍戰士生活的艱苦，同時也表現了妞兒的細心、善良；作者將對“我”的外貌描寫和心理描寫結合在一起，表達了對根據地人民的熱愛和感激之情，謳歌了殘酷戰爭環境下的軍民魚水情。

預設2：

細節：

早先，我們這里也不會紡線，是今年春天，家里住了一個女同志，教會了她。還說再過來了，還教她織布哩！

批注：

用大娘的話介紹女同志在家里住，教會妞兒紡線。可見抗戰時期軍民互助的溫馨情誼，用女同志襯托主人公，既表現妞兒的聰明好學，也揭示了軍民魚水情深的主題，更刻畫了美好的女性群體形象。

課堂小結

本文寫了一個穿著簡樸、生活貧困、伶牙俐齒而內心火熱、純真鮮亮的山地女孩妞兒，揭示了她說話粗野、心直口快、質樸善良、熱情慷慨的性格特點，同時通過其他人物（如老大娘、母親、父親、“我"）對女孩的評價，以及女同志教她紡線的細節，表現了妞兒勤勞能干、樸實誠懇、好學要強的人物形象，贊揚了妞兒樂觀開朗、深明大義、擁軍愛國的精神品質。

“妞兒”這個名字，可以是對所有女孩的稱呼。在孫犁的作品中，女性往往是真善美的化身，具有心靈美，性格美，人情美，是冀中地區千百萬人民的代表和縮影，揭示了中國人民