美育，可以為一所學校帶來什么美育對于學生和學校教育來說均具有重要意義。它不只為學校提供了豐富的藝術類相關課程和實踐活動，還可以對接校史、校情，助力學校聯結社會文化資源、實現課程融合、彰顯教學特色等，提升學校的整體育人氛圍。市區小學在此方面做出了生動的案例詮釋，展現了學校經由美育所發生的一系列改變，呈現了學校獨特的育人理念和教學特色。2023年12月，教育部印發《關于全面實施學校美育浸潤行動的通知》（以下簡稱《通知》），“美育”一詞成為全社會熱議的焦點。這一變革將如何影響我們的學校教育？美育可以為一所學校帶來怎樣的變革或變化？這值得從多個角度深入探討。本文主要從學校的視角出發，嘗試對這一問題進行回應和論述。一、美育對學校教育的外顯作用一所學校對美育課程的重視，最直觀的體現是學校豐富的藝術課程和相關美育實踐活動的開展。《義務教育藝術課程標準（2022年版）》（以下簡稱“課程標準”）將音樂、美術和舞蹈、戲劇（含戲曲）、影視（含數字媒體藝術）五個藝術門類統合為整體的藝術課程，并指出其“是對學生進行審美教育、情操教育、心靈教育，培養想象力和創新思維等的重要課程”。課程標準中還進一步明確了藝術課程的核心素養，即審美感知、藝術表現、創意實踐、文化理解，凸顯了藝術課程“以美育人”的課程理念。從課程標準落地實施的角度看，如果學校師資及硬件條件允許的話，某一特定的藝術門類下還可以再細分，如美術課程可以下設版畫、扎染、攝影、剪紙等學習內容，音樂課程也可分為合唱、獨奏、管樂等內容。從課程的修習途徑看，對于諸多類型的藝術體驗，學生既可以通過常規課堂教學的方式獲得，也可以經由參加學校社團的形式去深入了解和體驗。在豐富多彩的藝術課程中，學生可以根據自己的需求進行選擇性學習，在緊張的學習之余釋放情緒、壓力，激發創意與想象力，培養靈活的動手實踐與藝術表達能力。同時，多元、豐富的藝術體驗，有助于培育學生的心靈和品格，以美潤心，使其獲得文化熏陶、思維激勵和價值觀養成。從學校的辦學視角看，多樣化的藝術課程可以為學校帶來教育的活力，畢竟以單一應試和升學為導向的教育理念早應該被“摒棄”，好的學校教育更應關注學生的全面發展，且注重激發學生的創意與創新思維。對于后者，藝術課程的重要性不言而喻。以美術為例，它“是不存在標準答案的學科，學生對客觀世界的藝術觀察可以有不同的審美感受，對美也可以有不同角度的表現”。可以說，以藝術課程為主要代表的美育活動還可以為學校營造一種寬松、自由的學習氛圍，凸顯學校對個性以及文化多樣性的尊重與包容。在現實的學校教育中，上述情形是非常顯而易見的。然而，美育帶給學校的影響和作用遠不止于此。二、美育的多重價值——基于一所學校的美育實踐案例的觀察為了讓論述更加直觀形象，以下結合市區小學的學校美育建設案例來談。小學始建于1933年，坐落在市區萬泉莊西南泉宗廟遺址上，臨近萬泉河。學校的名字“萬泉”本身就是其歷史的象征，學校所倡導的“泉文化”，以綠色生態教育為核心，是學校精神的基石。基于這一文化理念，小學進一步發展“泉·美”美育文化，并以“泉·美”為美育理念，形成了“泉潤童心、全美育人”的教育主張。這一主張從美育的深層內涵出發，將“泉文化”與“全員美育”相結合，探索構建了文化、環境、課程、活動四維一體的全面美育體系。（一）以文化為向心力，梳理美育文化美是點點滴滴的浸潤，需要滲透在校園文化里，達到無聲化育的目的。在小學的實踐中體現為“泉·美”美育文化體系的構建，其特征包括四個方面：一是傳承中華美育精神，將學校理念和美育文化貫通，梳理出了“泉·美”美育定位、指導理念和育人目標；二是發揮美育的情操和心靈教育功能，通過寓教于樂、陶冶心靈、潛移默化的美育，促進學生品德養成；三是以校園的文化形象來涵養學生美的素養，如校徽、校服等視覺元素，導視、吉祥物等VI平面設計；四是讓學生在觀演觀展、入學典禮、畢業典禮等禮儀美學的習練熏陶中潤養品格、涵養精神。（二）以環境為浸潤場，營造生態環境校園環境是最直觀、最能讓學生身臨其境體驗美的浸潤場。對此，小學秉持“打造‘泉·美’綠色生態書香校園”的環境建設理念，以校園景觀作為美育的隱性育人資源，在校園雕塑、朗讀亭、長廊等方面都做了精心設計，使美的體驗與感受時時、處處浸潤學生心田；以美育專業教室、場館等六類九大場地為場域，塑造美育空間，拓寬學生的藝術追求；借助“保護萬泉河”“生命之樹”系列活動，將生態文明教育和校園環境建設融合，推進校園綠化工程建設，營造了以校花“玉蘭花”為代表的校園綠色生態景觀。（三）以課程為主載體，構建課程體系課程是學校美育浸潤的主要載體，學校美育的良好落實有賴于對課程體系的精磨、打造。對此，小學立足“大美育”的課程發展要求，從夯實基礎、豐富選擇、融合育美、協同共育的視角，構建了四階“泉·美”課程體系。第一階為“立美基礎課程”，以六大藝術課程為基礎必修課，其中，音樂、美術、書法課程為全員必修，舞蹈、戲劇、影視課程通過學科融合、社團活動、課本劇、綜合實踐活動等方式有機融入1-6年級藝術課程之中。第二階為“潤美拓展課程”，主要分為兩大課型：一類是涵蓋普及性藝術社團、精品藝術社團、跨學科融合社團的多彩興趣小組和社團課程；另一類是在不同學段開展的“音美專題研究課”，包括音樂類的“視唱教程”“太平鼓”“民樂欣賞”以及美術類的“多樣的餅干”“小花墊”“好看的器物”“面塑”課程，等等。第三階為“匯美融合課程”，該課程一方面探索學科融合課程，在各學科課程中開展美育并征集遴選跨學科、跨專業的美育教學教研優秀成果，推進成果轉化；另一方面利用綜合實踐活動，創新校本融合課程，其成果包括已持續12年的“‘燈韻’系列主題實踐活動”等。第四階為“泉美共育課程”，該課程從家校社協同育人的大美育視角出發，從學校層面整合家社資源，探索構建了美育云端課程、校園原創劇等美育高階課程；從家庭層面開設了美育家長講座，幫助家長在家庭教育中有機融入美育，推進家校協同育美；從社會層面一方面引入專家資源，在校內開設美育大家講堂，另一方面鼓勵教師和學生走出去，利用場館資源，開設博物館課程、非遺基地研學課程等館校共育課程。借助四階一體的課程體系，小學給學生營造了廣闊的美育空間。（四）以活動為實驗田，探索多彩活動活動是校本化育人的重要途徑，美育的浸潤離不開學生的親身體驗與感悟，因而以美育為主旨的各項實踐活動是學校美育得以落實的另一重要途徑。對此，小學以美育實踐活動為實驗田，創新實踐育人形式，探索構建了多彩的“泉·美”活動。如學校每年開展的“紅五月”班級合唱、萬泉好聲音、我是萬泉朗讀者、迎“六一”藝術大劇、新年文藝演出等校園活動，以及專場演出、展示性演出、公益性演出、各級藝術類比賽等社團活動，還有利用重大節日與關鍵事件開展的美育與思政結合的實踐活動，用藝術之美厚植學生的愛國情懷。為達成“教—學—評”一致性，小學構建了“泉·美”評價和保障體系。在日常評價中，以核心素養為導向，開展“學生自評、同學互評、教師評、家長評、社會評”的多元主體評價；針對不同主體和不同學段、不同路徑的美育特點，采取增值性評價、過程性評價、表現性評價等多元評價方式，旨在促進美育活動目標的落實及價值的真正實現。當然，美育活動價值的發揮還有賴于管理者的支持和團隊的齊心協力。對此，小學建立了較好的美育管理機制，提出了“美潤學生、美潤教師、美潤學校”的美育發展目標，以此分層塑造了學校美育建設與持續發展的良好氛圍，豐饒了“泉·美”之壤。通過上述學校美育建設案例，我們可以發現學校美育的多重價值：于內，以無形浸潤的方式涵養學生的心靈和品格；于外，助力了學校校園文化建設，有助于挖掘、發展和傳播學校的教育教學理念，實現社會資源的整合以及課程內容的聯結和統整。這些都可以為一所學校帶來很多生動且外顯的變化，從而提高育人實效。三、由“外顯”到“內隱”——美育可以帶給一所學校怎樣的變化？正面回應“美育，可以為一所學校帶來什么？”這一問題，筆者以為，全面且系統化的學校美育建設不僅僅是多開幾門藝術類相關課程，也不僅僅是“唱唱跳跳、寫寫畫畫”般簡單的藝術活動和實踐。除了前文所述的“外顯”作用，美育對一所學校還具有不可替代的“內隱”價值，在此可以通過三個形象的比擬來進行詮釋說明。其一，美育是“平臺、舞臺”。校園不僅僅是學習知識的地方，也是發展藝術特長，創造美、展現美的場所。借助美育，學校可以展示綜合育人成果，呈現學生昂揚的精神狀態，凸顯素質教育的成效。因為有了美育（多樣形態的藝術教育課程及各類實踐活動）的存在，學生的學習及校園文化生活才更加多姿多彩、有聲有色。其二，美育是“催化劑、引燃劑”。通過美育，學校可以挖掘校史校情、凝聚教育理念、呈現美麗的校園環境與形象；經由美育，深厚的學校歷史、個性化的教育理念都可以被更好地探求，并通過形象直觀的方式加以展現。小學的美育建設案例就很好地說明了這一點。其三，美育是“紐帶、橋梁”。經由美育，學校可以系緊學科之間的紐帶，讓各類課程愈加融合貫通，讓學校、社會、家長三方更加緊密聯結。這里，美育已經不限于“藝術教育”，而是融匯、聯通在學校全過程的教育環節之內。恰如《通知》中要求的，“構建完善藝術學科與其他學科協同推進的美育課程體系，遵循美育特點，突出價值塑造……加強美育與德育、智育、體育、勞動教育的融合，挖掘和運用各學科蘊含的品德美、社會美、科學美、健康美、勤勞美、自然美等豐富美育資源，分學科推動制定美育教學指引”。其四，從美育對于學校價值的“縱向遞進”方面看。一方面，美育作為一種綜合化藝術教育方式和手段，在豐富學校藝術教育內容和活動類型、融通學校藝術類課程及社團課程、使學生獲得趣味盎然的多元藝術體驗等方面有不可替代的作用；另一方面，借由美育，學校可以直觀形象的方式反映學校獨特的育人理念，挖掘與呈現學校深厚的辦學歷史，打造美麗校園環境，豐富多種形態的育人路徑與可能性；此外，通過有效實施美育，還可促進不同學科、課程之間的融通與整合，跨越課堂、學校、社會之間的藩籬，實現“生活即教育、教育即生活”之教育追求。這三個層面的美育價值，是一個由“外顯”到“內隱”的進階過程。從實踐主體看，外顯層面價值的美育實施需要的是藝術學科等相關教師的積極參與和介入，以組織好豐富多彩的藝術課程教學及活動；內隱層面價值的美育實施則離不開學校領導或相關負責團隊的全局引領和統籌兼顧，以更大程度上實現學科內外、學校內外的資源整合，形成多樣化的美育實施路徑。承續上述思考，筆者以為，美育可以給一所學校帶來多方面的改變：既有藝術課程、活動的豐富實施，也可以聯結更為廣泛的社會文化資源，使得課程更為統整、系統，還可以彰顯學校