XCS2024—2025學(xué)年第一學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)高二語(yǔ)文注意事項(xiàng)：答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：①近年來(lái)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷融入年輕群體、現(xiàn)代生活、數(shù)字科技、文化市場(chǎng)與國(guó)際化表達(dá)，涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的國(guó)潮作品，逐步成為一種新的時(shí)尚潮流。②以傳統(tǒng)生活美學(xué)為代表的國(guó)潮的興起，引領(lǐng)了一種回歸古典的時(shí)尚生活方式，正在讓傳統(tǒng)文化活起來(lái)并融入日常生活。在服飾方面，近年來(lái)古風(fēng)審美與“漢服熱”興起，漢服從亞文化圈層中“破圈”并逐漸融入日常生活，很多古風(fēng)景區(qū)也通過(guò)漢服游園活動(dòng)激發(fā)了新的國(guó)潮旅游熱度。在家居方面，富有東方美學(xué)特質(zhì)的中式家居逐步興起，并且進(jìn)入到旅游民宿和精品酒店領(lǐng)域，形成了新的旅居生活風(fēng)尚。5G形象進(jìn)入大眾視野。故宮博物院開(kāi)發(fā)了線上“全景故宮，通過(guò)數(shù)字化全景技術(shù)將故宮文物進(jìn)行全景虛擬展示，讓人們足不出戶(hù)就可以沉浸式暢游故宮。“數(shù)字敦煌”通過(guò)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化復(fù)原再現(xiàn)、VR、AR技術(shù)實(shí)現(xiàn)敦煌文化數(shù)字化，滿(mǎn)足人們線上觀賞、研究的需求。國(guó)潮應(yīng)用科技新方式表現(xiàn)出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化內(nèi)涵與藝術(shù)價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出新的形象。的作用。抖音、小紅書(shū)等新媒體平臺(tái)成為國(guó)潮崛起的陣地，“非遺里的中國(guó)式浪漫”“手藝?yán)锏男轮袊?guó)IP——“竹林七賢，推出動(dòng)國(guó)潮轉(zhuǎn)化為跨文化的國(guó)際潮流。⑤國(guó)潮以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，融合了現(xiàn)代審美與時(shí)尚元素，是中國(guó)文化基因在符號(hào)生產(chǎn)及消費(fèi)領(lǐng)域的復(fù)興潮流，輻射到文學(xué)、藝術(shù)、商業(yè)、教育、文旅等眾多領(lǐng)域。國(guó)潮的興起體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷久彌新的獨(dú)特價(jià)值與深厚底蘊(yùn)，是在新時(shí)代彰顯文化自信、提升文化軟實(shí)力、增強(qiáng)中華文化影響力的重要手段。（摘自鐘晟、蘇悅《國(guó)潮引領(lǐng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新轉(zhuǎn)化的趨勢(shì)與路徑》）材料二：①近些年來(lái)，文藝領(lǐng)域掀起“國(guó)潮風(fēng)”“新中式”的創(chuàng)作熱潮，各類(lèi)優(yōu)秀作品不斷出圈。當(dāng)然，在看到國(guó)潮文藝創(chuàng)作如此繁榮的同時(shí)，我們也必須要正視創(chuàng)作過(guò)程中存在著的某些歪曲優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象，這在一定程度上對(duì)受眾的思想認(rèn)知、對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承都產(chǎn)生了不良的誤導(dǎo)和損害，值得警惕。②中國(guó)是詩(shī)詞的國(guó)度，古語(yǔ)是中國(guó)語(yǔ)言文化的精粹，詩(shī)詞古語(yǔ)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，每一個(gè)中華兒女都在唐詩(shī)宋詞、古語(yǔ)名言里感受著漢語(yǔ)的魅力，獲得審美的滋養(yǎng)。近年來(lái)，越來(lái)越多的影視劇以唐詩(shī)宋詞命名，還有的則根據(jù)劇情或主角的名字套用詩(shī)句來(lái)取名。甚至為追求“語(yǔ)不驚人死不休”的娛樂(lè)效（笑）果，詩(shī)詞古語(yǔ)常常慘遭惡搞。當(dāng)《靜夜思》在孩子口中變成“庭，低頭砸了缸，難道我們只能一笑了之？如果我們不能像愛(ài)護(hù)眼睛一樣愛(ài)護(hù)典雅純粹的詩(shī)詞古語(yǔ)，不精神家園必然會(huì)干涸和喪失。常生活之中。毋庸諱言，今日影視劇中的服化道變得越來(lái)越“精致，對(duì)服飾的極端追求甚至到了病態(tài)的地步，這往往有兩種表現(xiàn)：一是置本民族服飾于不顧的完全他國(guó)化。如某古裝劇，明明以唐代為故事背群東方面孔的演員，身著分不清時(shí)代和民族的服飾，在古希臘宮廷風(fēng)格的建筑里，擺著歐美貴族式的造壞。④此前文藝界對(duì)胡編亂造的玄幻劇、穿越劇、“手撕鬼子”劇等進(jìn)行過(guò)嚴(yán)厲批判，倡導(dǎo)新時(shí)代文藝應(yīng)具有“大歷史觀”“大時(shí)代觀，使得歷史題材的文藝作品在總實(shí)與藝術(shù)真實(shí)可以而且必須相融為一，那些以“戲說(shuō)”“虛構(gòu)”歷史文化的戕害。⑤總之，任何歪曲中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文藝創(chuàng)作，都會(huì)對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)帶來(lái)不利影響。因此，我們必須科學(xué)合理地對(duì)待傳統(tǒng)文化，推進(jìn)國(guó)潮文藝的不斷破圈，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正走向現(xiàn)代、走向世界。（摘自江飛《國(guó)潮文藝創(chuàng)作不能歪曲優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）5G、人工智能等數(shù)字技術(shù)成熟，喚醒了沉睡的歷史文化遺產(chǎn)，使其以全新的形象進(jìn)入大眾文化視野。軟實(shí)力。瀆。升。根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）近年來(lái)優(yōu)秀國(guó)潮作品不斷涌現(xiàn)，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化逐漸融入年輕群體，成為一種新的時(shí)尚潮流。隨著“漢服熱”的興起，漢服逐漸走近人們?nèi)粘Ｉ睿鞔缶皡^(qū)通過(guò)舉辦漢服游園活動(dòng)吸引游客。中國(guó)是詩(shī)詞的國(guó)度，唐詩(shī)宋詞、古語(yǔ)名言對(duì)中華兒女產(chǎn)生了重要影響，使其感受到漢語(yǔ)的獨(dú)特魅力。詩(shī)詞承載著數(shù)千年的民族記憶，是歷史發(fā)展和社會(huì)時(shí)尚嬗替的標(biāo)志之一，是民族文化的組成部分。下列選項(xiàng)最符合材料一第四段觀點(diǎn)一項(xiàng)是（）自世界各地的粉絲。牌，廣受消費(fèi)者好評(píng)。拓寬漢繡銷(xiāo)售市場(chǎng)。為文旅發(fā)展范例。材料二從哪些角度描寫(xiě)國(guó)潮文藝創(chuàng)作中存在的歪曲優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。你的朋友小明想要?jiǎng)?chuàng)作一部國(guó)潮文藝作品，請(qǐng)你結(jié)合材料，給他的創(chuàng)作提出建議。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。紙飛機(jī)左眩“春天了！走，到珊瑚壩去放風(fēng)箏！”哥哥柏明手里拿著一個(gè)大大的“王”字風(fēng)箏說(shuō)道。“珊瑚壩可去不得了，那是軍用飛機(jī)場(chǎng)！小心把你抓起來(lái)！”媽媽剛背著一背簍洗干凈的衣服回來(lái)，一聽(tīng)說(shuō)珊瑚壩，就扯著大嗓門(mén)兒叫喊起來(lái)。“那更好，我去看飛機(jī)玩！”哥哥揚(yáng)起手里的風(fēng)箏，呼啦啦地往巷子口跑去。“飛機(jī)，飛機(jī)！我也要看飛機(jī)！”妹妹金云才五歲，也跟著鬧起來(lái)，追著哥哥跑。我跑不快，就坐在屋門(mén)口的板凳上跟著輕輕跺腳，越跺越快，跟哥哥步子的頻率一樣快。晚上哥哥給我?guī)Щ貋?lái)一個(gè)手折的紙飛機(jī)，哥哥用筆在紙飛機(jī)的頭上畫(huà)了一個(gè)螺旋槳，又在底部?jī)蓚?cè)各畫(huà)了一個(gè)輪子。這是我收到的第一架紙飛機(jī)。……跟往常一樣哥哥去上學(xué)，爸爸去修防空洞。媽媽帶著金云在河邊洗衣服。轉(zhuǎn)眼到中午，巷子里卻沒(méi)人燒飯，靜悄悄的。我在劉爺爺家只喝了碗稀飯，不知道什么時(shí)候睡著了。嗚嗚嗚——嗚嗚嗚——是什么聲音在亂叫？“蘭蘭，蘭蘭！”一個(gè)尖銳的聲音在喊我。嗚嗚嗚——嗚嗚嗚——號(hào)叫聲越來(lái)越快，越來(lái)越近。我被人猛烈地拉起來(lái)，睜開(kāi)眼，尖叫起來(lái)：“啊——放開(kāi)我——放開(kāi)——”我不喊了，我看清楚把我扛在肩上的這個(gè)人穿的是長(zhǎng)衫。曙光巷里只有一個(gè)人是穿長(zhǎng)衫的——金先生。金先生不僅教我認(rèn)字，更教我寫(xiě)字。家里沒(méi)有那么多紙練字，我就到二府衙周?chē)臁Ｓ幸淮巫叩酱舐飞希袔讉€(gè)年輕的大哥哥大姐姐在給路上的行人發(fā)東西，一邊發(fā)一邊握著拳頭喊：“看日軍轟炸罪行！”“眾志成城，全民抗敵！”我接過(guò)一張來(lái)，原來(lái)是張黑白照片，梯坎上四處倒著好多血肉模糊的人，有男人、女人，還有比我還小的孩子。我長(zhǎng)這么大，還沒(méi)照過(guò)照片，見(jiàn)了照片即使是這樣的照片，我也覺(jué)得稀罕，舍不得扔。但我怕照片上的內(nèi)容，就用手巾包裹了起來(lái)。氣燙得好像是一百個(gè)夏天摞在一起。我略支起頭，倒著斜看出去，到處都是東西在往“天上”有窗戶(hù)、有木頭、有瓦片，還有床、柜子、竹竿上晾的衣服，都燃燒著在往“天上”飄，轟隆，轟隆地飄，重重地飄。我已經(jīng)叫不出來(lái)，熱浪堵住了我的喉嚨。“憋氣！”金先生在喊。我感覺(jué)我被摜了出去，就像被扔出去的紙片。然后，我落水了，我大口大口地吞了兩口水，清醒過(guò)來(lái)，閉上嘴巴憋住氣。當(dāng)我們浮在水面的時(shí)間漸漸變長(zhǎng)時(shí)，我才真正地看到眼前的景象。曙光巷的房子倒的倒，塌的塌，全都在燃燒，火焰在這些木板房子上瘋狂地扭動(dòng)、嘶吼——是真的嘶吼。我以前并不知道火原來(lái)是有聲音的，可現(xiàn)在我聽(tīng)見(jiàn)了，呼呼的，就像是發(fā)怒的野獸。整個(gè)世界都是野獸。有些人就在這野獸群里跑，喊，倒下。在火的吼聲下面，人的吼聲就像是從腳底下拔出來(lái)的竹刺，特別的短，特別的小，卻又特別的刺人，特別的疼。我不忍心再看，我不能再等，我要去找爸爸、媽媽、哥哥、妹妹！可我又往哪里去找呢？我只能往曙光巷的里面跑，跑到最里面——那曾經(jīng)是我的家，如今已經(jīng)被炸平，炸成一片斷木頭碎瓦片……我只找到一個(gè)傾斜的柜子還是整的，那是我的小柜子。我拉開(kāi)抽屜，發(fā)現(xiàn)那張用手巾包著的相片竟然還好端端地放在里面，好像一個(gè)噩夢(mèng)——一個(gè)成真的噩夢(mèng)。我打開(kāi)手巾，想把那張相片撕個(gè)粉碎，可一下子竟撕不動(dòng)它。我便把它翻到背面，用力折了又折，把它變成了一架小小的紙飛機(jī)。我爬到塌毀的半截墻頭上，把腰挺得筆直筆直的，高高地舉起手里的紙飛機(jī)，用力地?cái)S了出去。紙飛機(jī)剛一飛出去，就頭朝下栽到了地上。我就跳下來(lái)，撿起它，又爬上去，再擲。重復(fù)了一次又一次，紙飛機(jī)一次又一次硬生生地栽到地面上，飛機(jī)頭上的尖兒都已經(jīng)被撞平了。終于，我聽(tīng)到了金云撕心裂肺的哭聲，還有爸爸的聲音，哥哥的聲音，他們?cè)诤拔遥骸疤m蘭，蘭蘭——”……那天晚上，月亮被吃了。漆黑的夜空看起來(lái)好可怕。媽媽沒(méi)有回來(lái)。爸爸找到她和金云的時(shí)候，她已經(jīng)被炸彈吃了，吃得撿都撿不回來(lái)了。這個(gè)夜里，重慶城里到處都是此起彼伏的哭聲，就像是有一張黏稠的悲傷的網(wǎng)，把我們統(tǒng)統(tǒng)罩住。可日子還要繼續(xù)過(guò)下去，必須繼續(xù)過(guò)下去。幾天后，我跟著哥哥去鎮(zhèn)上買(mǎi)東西，路過(guò)一片被炸塌的房屋，看見(jiàn)在那殘破的墻壁上用鮮紅的顏料寫(xiě)了四個(gè)又大又有力的字——愈炸愈強(qiáng)！擦干。我也替他把眼淚擦干。“走！”哥哥對(duì)我說(shuō)。“走！”哥哥賒了半桶紅顏料和兩把刷子。哥哥給了我一把刷子，和我一起，在巷子口水池邊的墻壁上一筆一畫(huà)地也寫(xiě)上了四個(gè)大字：愈炸愈強(qiáng)這四個(gè)字從此挺立在曙光巷的巷口，好像并排站著的四個(gè)金剛，一動(dòng)不動(dòng)，卻透出一種無(wú)聲的威嚴(yán)。（有刪改）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）作者以第一人稱(chēng)的視角，透過(guò)小主人公蘭蘭的童眸，深情地凝視和回望了那段戰(zhàn)火硝煙的歷史。本文是一篇致敬重慶、致敬戰(zhàn)火童年的浪漫主義作品，大面積書(shū)寫(xiě)苦難和人們?cè)诳嚯y中重生的意志。文章交織描寫(xiě)重慶夏天的炎熱與無(wú)情的戰(zhàn)火，加劇了人們內(nèi)心的痛苦，增加了小說(shuō)的悲壯之氣。關(guān)于文章開(kāi)頭春天放風(fēng)箏這部分內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）放風(fēng)箏的畫(huà)面溫馨和諧，格調(diào)明快，奠定了全文的感情基調(diào)，反映了戰(zhàn)時(shí)人們的樂(lè)觀主義精神。“我”坐在板凳上輕輕跺腳這一動(dòng)作描寫(xiě)，暗示出“我”身有殘疾，也因此受到家人的同情和疼愛(ài)。這段文字通過(guò)大量的對(duì)話展現(xiàn)人物的性格，妹妹金云吵鬧著看飛機(jī)的話語(yǔ)體現(xiàn)了她的嬌氣和任性。析。如果將小說(shuō)的標(biāo)題“紙飛機(jī)”改為“戰(zhàn)爭(zhēng)的噩夢(mèng)”好不好？請(qǐng)結(jié)合文本說(shuō)明理由。二、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：仲夷吾者，潁上人也。少時(shí)常與鮑叔牙游，鮑叔牙知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔牙，鮑叔牙終善遇牙遂進(jìn)管仲。管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。管仲曰：“不以我為愚，知時(shí)有利不利也。吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君，鮑叔牙不以我為不肖，知我不遭時(shí)也走，鮑叔牙不以我為怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔牙不以我為無(wú)恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。生我者父母，知我者鮑子也。”（節(jié)選自司馬遷《管晏列傳》）材料二：管仲相桓公，霸諸侯，攘夷狄，終其身齊國(guó)富強(qiáng)，諸侯不敢叛。管仲死，豎刁、易牙、開(kāi)方用，桓公薨于亂，五公子爭(zhēng)立，其禍蔓延，訖簡(jiǎn)公，齊無(wú)寧歲。夫功之成，非成于成之日，蓋必有所由起；禍之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齊之治也，吾不曰管仲，而曰鮑叔；及其亂也，吾不曰豎刁、易色不絕于目，而非三子者則無(wú)以遂其欲。相慶矣。仲以為將死之言可以縶桓公之手足耶？夫齊國(guó)不患有三子，而患無(wú)仲，有仲，則三子者，三匹夫耳。（節(jié)選自蘇洵《管仲論》）ABCDEFG下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）事，侍奉，與《五代史伶官傳序》中“豈非人事哉”的“事”意思不同。幽，囚禁，與《蘇武傳》中“乃幽武置大窖中”的“幽”意思相同。顧，回頭看，與《出師表》中的“三顧臣于草廬之中”的“顧”意思相同。疾，患病，與《勸學(xué)》中的“聲非加疾也”的“疾”意思不同。下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）借管仲的智謀。曾顯耀于天下而恥的人。源和預(yù)兆，管仲?zèng)]有提醒過(guò)齊桓公。刁、易牙、開(kāi)方可以幫助他滿(mǎn)足欲望。把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君，鮑叔牙不以我為不肖，知我不遭時(shí)也。管仲相桓公，霸諸侯，攘夷狄，終其身齊國(guó)富強(qiáng)，諸侯不敢叛。對(duì)于齊國(guó)的稱(chēng)霸與滅亡，蘇洵分別有怎樣的看法？（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。長(zhǎng)歌行（節(jié)選）陸游人生不作安期生①，醉入東海騎長(zhǎng)鯨；猶當(dāng)出作李西平②，手梟逆賊清舊京。金印煌煌未入手，白發(fā)種種來(lái)無(wú)情。成都古寺臥秋晚，落日偏傍僧窗明。豈其馬上破賊手，哦詩(shī)長(zhǎng)作寒螿鳴？興來(lái)買(mǎi)盡市橋酒，大車(chē)?yán)诼涠验L(zhǎng)瓶；哀絲豪竹助劇飲，如鉅野③受黃河傾。平時(shí)一滴不入口，意氣頓使千人驚。國(guó)仇未報(bào)壯士老，匣中寶劍夜有聲。何當(dāng)凱旋宴將士，三更雪壓飛狐城！【注】①安期生：傳說(shuō)是秦始皇時(shí)的仙人。②李西平：唐朝名將李晟因平定叛亂有功，封為西平王。③鉅野：古代大澤名。舊址在今山東鉅野縣附近，臨近黃河。下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）詩(shī)歌前四句用典，表明自己生平抱負(fù)，不作避世的安期生，愿作殺敵的李西平。氣勢(shì)雄渾，與李白《將進(jìn)酒》風(fēng)格相近。發(fā)時(shí)不我與的焦灼心情。詩(shī)人借酒澆愁但并不消沉。的情感相呼應(yīng)。地方體現(xiàn)詩(shī)人的豪放，請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。《過(guò)秦論》中，秦始皇繼承前代功業(yè)，靠武力征服天下的兩句是：“ ， 。”“征夫思婦”形象在邊塞詩(shī)中被反復(fù)書(shū)寫(xiě)，高適《燕歌行（并序》中運(yùn)用虛寫(xiě)、借代手法對(duì)進(jìn)行傳神書(shū)寫(xiě)的兩句是“ ， 。不論今昔，動(dòng)人的音樂(lè)都是療愈內(nèi)心的良藥，對(duì)于難以言傳的繞梁之音，古人總是會(huì)借助聽(tīng)的反應(yīng)側(cè)面烘托音樂(lè)的動(dòng)人，比如“ ， 。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀文字，完成下面小題。大地的深處，一粒粒種子正悄然從土壤中蘇醒。它們?cè)谕寥赖膽驯е谐了砩戏e蓄著生命的力量。在被稱(chēng)為“種子諾亞方舟”的國(guó)家作物種質(zhì)庫(kù)里，借助科技的力量，無(wú)數(shù)跨越時(shí)空的種子在此“安家。理念“承接上蒼之甘露，孕育萬(wàn)物之繁衍。因此，種質(zhì)資源庫(kù)的使命就是長(zhǎng)久、安全地保存好這些種質(zhì)資源，為農(nóng)業(yè)發(fā)展提供支撐。種質(zhì)資源最主要的保存方式是低溫種子保存，國(guó)家作物種質(zhì)庫(kù)采用零下18攝氏度低溫和45以下相對(duì)濕度保存種子。全球約有90的種質(zhì)資源是以種子形式保存的。（甲果不太方便轉(zhuǎn)化成試管苗，作物就先在液氮罐里進(jìn)行超低溫保存。試管苗方式保存的種質(zhì)資源處在活躍的生長(zhǎng)狀態(tài)。試管苗屬于真正的“溫室里的花朵，但是如果需要的話，把它們從瓶子里拿出來(lái)以后，再經(jīng)過(guò)一些“鍛煉（乙。種子在瓶子里是在不斷生長(zhǎng)的，因此也會(huì)不斷消耗，當(dāng)培養(yǎng)基的營(yíng)養(yǎng)用完之后，或苗子長(zhǎng)“老”個(gè)瓶子，讓它的生命A地循環(huán)下去。每一粒種子都承載著生命的希望，從一粒小小的種子到豐收的田野，這是一場(chǎng)科技與自然的默契合所在，也是我們B的奮斗目標(biāo)。第一段畫(huà)線句子中，有兩處文字使用了引號(hào)，但作用不同。請(qǐng)分析兩處引號(hào)的作用及表達(dá)效果。請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。不得改變?cè)狻?5個(gè)字。（）今天在路上偶遇了多年未見(jiàn)的老朋友，感覺(jué)格外親切。他老是獨(dú)自出門(mén)，從不與人同行。你已經(jīng)老大不小了，應(yīng)該更加成熟穩(wěn)重。已預(yù)備下細(xì)嫩野雞，請(qǐng)用晚飯罷，再遲一會(huì)兒就老了。四、寫(xiě)作（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。最好的相處之道，是站在對(duì)方的立場(chǎng)考慮問(wèn)題；也有人說(shuō)，相處時(shí)，守住自己的立場(chǎng)最重要。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)明確立場(chǎng)觀點(diǎn)，寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。XCS2024—2025學(xué)年第一學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)高二語(yǔ)文答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）【1~5題答案】【答案】1.C 2.C3.A4.對(duì)本民族服飾胡亂改造，消解傳統(tǒng)服飾的民族性和形式美。④篡改歷史事實(shí)，戕害歷史文化。5.①深入挖掘傳統(tǒng)生活美學(xué)智慧，密切關(guān)注當(dāng)下時(shí)尚生活新方式，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入國(guó)潮文藝作品，引領(lǐng)生活新風(fēng)尚。②利用科技新方式，盡力滿(mǎn)足大眾多元化需求，將數(shù)字新科技融入國(guó)潮文藝作品創(chuàng)作。③利用新媒體平臺(tái)，推廣優(yōu)秀作品，打造更具影響力的國(guó)潮文藝作品。④正視文藝創(chuàng)作過(guò)程中存在的歪曲優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象，科學(xué)合理地對(duì)待傳統(tǒng)文化，創(chuàng)作有價(jià)值的國(guó)潮文藝作品。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）【6~9題答案】【答案】6.B 7.C①經(jīng)歷空襲以及親人的離世后，我跟哥哥遭遇重大的打擊。但這四個(gè)字，體現(xiàn)了我跟哥哥的生存意志，與不屈的抗戰(zhàn)精神。②作為孩子的我和哥哥書(shū)寫(xiě)下這四個(gè)字，以小見(jiàn)大，體現(xiàn)出我們的民族永不言棄、昂揚(yáng)奮進(jìn)、充滿(mǎn)希望。③以對(duì)“愈炸愈強(qiáng)”四個(gè)字的描寫(xiě)結(jié)尾，給讀者留下極大的想象空間，言有盡而意無(wú)窮。答案一：改為“戰(zhàn)爭(zhēng)的噩夢(mèng)”不好。理由：①“紙飛機(jī)”具有多重含義。災(zāi)難來(lái)臨前，紙飛機(jī)代表了童年時(shí)代美好的一面；在日寇瘋狂轟炸重慶的時(shí)候，紙飛機(jī)則是苦難的象征。②“紙飛機(jī)”起到貫穿全文的線索的作用。文章開(kāi)頭交代了哥哥送給我的第一架紙飛機(jī)，與題目相照應(yīng)，又與下文“我”把照片折成紙飛機(jī)相呼應(yīng)。③“紙飛機(jī)”是童年時(shí)常見(jiàn)的玩具，符合敘事主人公的身份，有利于敘事主人公的形象塑造。（每點(diǎn)2分）答案二：改為“戰(zhàn)爭(zhēng)的噩夢(mèng)”更好。理由：①文中用大量的筆墨描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面，以“戰(zhàn)爭(zhēng)的噩夢(mèng)”為標(biāo)題，概括了文章的主要內(nèi)容。②小說(shuō)以“我”的視角，回憶那段悲慘的歷史，就像經(jīng)歷了一場(chǎng)噩夢(mèng)，真實(shí)可感，以“戰(zhàn)爭(zhēng)的噩夢(mèng)”為標(biāo)題，比喻形象貼切。夢(mèng)”為標(biāo)題，符合兒童的心理認(rèn)知。二、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）【10~14題答案】【答案】10.CDE11.C 12.C（1）我曾多次做官，多次被國(guó)君辭退，鮑叔不認(rèn)為我沒(méi)才能，知道我背時(shí)（沒(méi)有遇到好的時(shí)運(yùn)。（2）管仲輔佐齊桓公的時(shí)候，齊桓公稱(chēng)霸于諸侯，排斥打擊了夷、狄等少數(shù)民族。管仲終其一生在齊國(guó)，使齊國(guó)國(guó)富民強(qiáng)，諸侯不敢再叛亂了。（1）齊國(guó)的安定強(qiáng)盛，蘇洵認(rèn)為不是由于管仲，而是由于鮑叔牙能賞識(shí)管仲，輔佐齊桓公稱(chēng)霸于諸侯。（2）候，管仲推薦天下賢能之人，但豎刁、易牙、開(kāi)方這三個(gè)人不合人情、不能親近。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）【15~16題答案】【答案15.B 16.①詩(shī)歌前四句表明詩(shī)人不做安期生那樣的仙人要做像李西平那樣的名將消滅逆賊收復(fù)失地，使天下清平，氣勢(shì)雄壯；②“興來(lái)”以下六句寫(xiě)詩(shī)人要買(mǎi)光酒家的酒，酒瓶堆滿(mǎn)大車(chē)，喝酒猶如黃河水的傾瀉，用夸張手法表現(xiàn)他的壯心不老，豪氣依舊；③最后四句將自己比作匣中吟嘯的寶劍，表達(dá)誓報(bào)國(guó)仇的決心，希望收復(fù)失地后大宴凱旋的將士，痛飲狂歡，表現(xiàn)他飛揚(yáng)激動(dòng)的報(bào)國(guó)之心。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）【17題答案】【答案】 ①.奮六世之余烈 ②.振長(zhǎng)策而御宇內(nèi) ③.鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久 ④.玉箸應(yīng)啼別離后⑤.舞幽壑之潛蛟 ⑥.泣孤舟之嫠婦（東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白/座中泣下誰(shuí)最多，江州司青衫濕/十二門(mén)前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）【18~22題答案】【答案】18.第一處引號(hào)表示特定稱(chēng)謂，把國(guó)家作物種質(zhì)庫(kù)形象地比喻為“種子諾亞方舟”，強(qiáng)調(diào)了種質(zhì)庫(kù)對(duì)于種子的重要守護(hù)意義。第二處引號(hào)表示特殊含義，“安家”運(yùn)用了擬人的手法，生動(dòng)地表現(xiàn)了種子找到了適合自己的生存環(huán)境，生命得以延續(xù)和發(fā)展。A.周而復(fù)始B.矢志不渝②“而甲：如果作物方便轉(zhuǎn)化成試管苗乙：就可以迅速恢復(fù)生產(chǎn)D四、寫(xiě)作（60分）【23題答案】【答案】例文：換位思考，體會(huì)別樣的美《論語(yǔ)》有言：“己所不欲，勿施于人。”自己不愿承受的事，也不要強(qiáng)加給別人。人與人之間，永遠(yuǎn)是相互的。所以，最好的相處之道，是站在對(duì)方的立場(chǎng)考慮問(wèn)題，即換位思考，站在別人