小說(shuō)的文本特征一般小說(shuō)的特點(diǎn)：1.三要素齊全，以記敘描寫(xiě)為主2.人物形象典型而鮮明3.情節(jié)跌宕起伏，有激烈的矛盾沖突4.主題反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)象、人性美丑等5.語(yǔ)言符合人物特征，方言、口語(yǔ)、典雅、幽默等小說(shuō)的本質(zhì)特征：真實(shí)性的表現(xiàn)：人物形象的真實(shí)：言行舉止符合人物的身份、性格，細(xì)節(jié)描寫(xiě)真實(shí)，情感真實(shí)情節(jié)真實(shí)：情節(jié)發(fā)展合情合理，有鋪墊、伏筆和照應(yīng)環(huán)境真實(shí)：時(shí)代背景于史有據(jù)，有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，給人身臨其境之感主題真實(shí)：反應(yīng)某種精神或社會(huì)現(xiàn)象敘述方式真實(shí)：第一人稱、書(shū)信體、訪談體等真實(shí)性與虛構(gòu)性虛構(gòu)性的表現(xiàn)：人物的虛構(gòu)性：主要人物的身份、經(jīng)歷可能是虛構(gòu)的，次要人物很可能都是虛構(gòu)的情節(jié)的虛構(gòu)性：情節(jié)的細(xì)枝末節(jié)可能是虛構(gòu)的虛構(gòu)和真實(shí)的關(guān)系“真實(shí)”是虛構(gòu)的基礎(chǔ)，“虛構(gòu)”是對(duì)“生活真實(shí)”的提煉。二者兼具的表達(dá)效果：“真實(shí)性”賦予文本文學(xué)的真實(shí)性，“虛構(gòu)性”賦予文本文學(xué)的藝術(shù)性。小說(shuō)的其他文本特征詩(shī)化小說(shuō)散文化小說(shuō)歷史小說(shuō)寓言小說(shuō)科幻小說(shuō)戲劇小說(shuō)魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)鄉(xiāng)土小說(shuō)紅色小說(shuō)紀(jì)實(shí)文學(xué)：采訪、地方志、新聞報(bào)道小說(shuō)的其他文本特征詩(shī)化小說(shuō)《百合花》《荷花淀》《哦，香雪》散文化小說(shuō)《邊城》寓言《我不是一條魚(yú)》歷史小說(shuō)，故事新編《趙一曼女士》《理水》夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)《又見(jiàn)周瑜》魔幻小說(shuō)《百年孤獨(dú)》《變形記》戲劇小說(shuō)科幻小說(shuō)《微紀(jì)元》《圓圓的肥皂泡》鄉(xiāng)土小說(shuō)《小二黑結(jié)婚》紅色小說(shuō)《黨費(fèi)》《荷花淀》紀(jì)實(shí)文學(xué)：采訪、地方志、新聞報(bào)道一.散文化小說(shuō)的文本特征1.淡化情節(jié)——稍有沖突，缺少懸念，敘述舒緩，展現(xiàn)了生活的本色。2.虛化人物——對(duì)人物著墨不多，淡化人物的臉譜化，不立體，不典型，甚至扁平單純；淡化個(gè)體形象，敘寫(xiě)群體形象。3.鐘情于環(huán)境描寫(xiě)，如自然風(fēng)光、民情風(fēng)俗等，注重營(yíng)造散文化的意境氛圍。4.語(yǔ)言散文化——語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練，優(yōu)美生動(dòng)，融多種表達(dá)方式于一體，口語(yǔ)化或生活化，清新質(zhì)樸，抒情性強(qiáng)，或整散結(jié)合5.主旨更突出情調(diào)，而不注重對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映，如人與自然的關(guān)系（和諧、抗?fàn)帲嗽谏鐣?huì)中的生存狀態(tài)（思考人的命運(yùn)），人與人之間的情感糾葛（愛(ài)恨情欲），人性的復(fù)雜多變等。《邊城》二、詩(shī)化小說(shuō)的文本特征詩(shī)化小說(shuō)，是一種追求詩(shī)意美的小說(shuō)，是小說(shuō)和詩(shī)融合、滲透后的一種邊緣體裁。特點(diǎn)：①淡化敘事，注重抒情，情節(jié)延緩，結(jié)構(gòu)松散，甚至沒(méi)有一個(gè)完整的故事情節(jié)。②注重景物形象的描寫(xiě)，注重營(yíng)造意境，著重展示的是一種純凈的審美世界。③人物虛化，甚至沒(méi)有主要人物，人物大多是普通人，扁平而單純。④小說(shuō)的語(yǔ)言富有詩(shī)意。講究語(yǔ)言的音樂(lè)美，運(yùn)用短句、疊詞，呈現(xiàn)音韻美；講究視覺(jué)的畫(huà)面美，注重象征、隱喻等手法的運(yùn)用。⑤主題上，往往隱去或淡化生活苦難，展現(xiàn)人情美、人性美，表達(dá)對(duì)美好人性的向往。《荷花淀》《哦，香雪》《百合花》《看護(hù)》散文化小說(shuō)和詩(shī)化小說(shuō)的相同點(diǎn)：1.都淡化情節(jié)，敘事舒緩2.都虛化人物，對(duì)人物著墨不多，甚至淡化個(gè)體形象，敘寫(xiě)群體形象3.都鐘情于環(huán)境描寫(xiě)，注重意境的營(yíng)造散文化小說(shuō)和詩(shī)化小說(shuō)的區(qū)別1、篇章結(jié)構(gòu)不同：散文化小說(shuō)篇章較緊湊，邏輯清晰，事件發(fā)展較快。詩(shī)化小說(shuō)篇章較松散，邏輯不那么嚴(yán)密，注重意境和韻律之美。2、語(yǔ)言特征不同：散文化小說(shuō)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，更貼近日常生活表達(dá)。詩(shī)化小說(shuō)語(yǔ)言音樂(lè)性強(qiáng)，富于暗喻和象征，更加抽象華麗。3、藝術(shù)手法不同：散文化小說(shuō)藝術(shù)手法更加簡(jiǎn)潔，注重質(zhì)樸和生動(dòng)。詩(shī)化小說(shuō)運(yùn)用較為復(fù)雜的手法，如比喻、暗喻、象征等，追求意境的體現(xiàn)。注意：大多數(shù)情況下，詩(shī)化小說(shuō)和散文化小說(shuō)的區(qū)別并沒(méi)有那么明顯，考查也不會(huì)那么細(xì)致，大多數(shù)情況下，二者可以等同看待。只要淡化情節(jié)、虛化人物、注重環(huán)境描寫(xiě)和意境營(yíng)造、語(yǔ)言優(yōu)美，即可說(shuō)是詩(shī)化小說(shuō)或散文化小說(shuō)。記住：題干問(wèn)什么，就答什么，靈活變通。練習(xí)：《小說(shuō)之文本特征練習(xí)》，《初冬》19題

蕭紅是一位才華橫溢的現(xiàn)代女作家，她創(chuàng)造了一種介于小說(shuō)、散文和詩(shī)之間的邊緣文體，這種文體被稱為“蕭紅體”，請(qǐng)你根據(jù)文本簡(jiǎn)要分析這一文體的特征。

①本文記敘了我在初冬時(shí)節(jié)與弟弟偶遇，一起喝咖啡，弟弟勸我回家，最后彼此告別的故事，有具體情節(jié)和環(huán)境，符合小說(shuō)這一敘事文學(xué)的特點(diǎn)。②本文雖有情節(jié)，但帶散文式的自由和灑脫，并不在乎環(huán)環(huán)相扣、跌宕起伏；雖有人物，也并不著意對(duì)人物性格的刻畫(huà)。③語(yǔ)言飽含詩(shī)意，帶有很強(qiáng)的抒情性，注重渲染氣氛和營(yíng)造意境。如用“離了岸的海水”來(lái)形容自己“飄流久了的心情”，如用“荒敗”修飾告別的地點(diǎn)“棗樹(shù)園”。17題：談?wù)勀銓?duì)文中畫(huà)線句子“初冬，早晨的紅日撲著我們的頭發(fā)，這樣的紅光使我感到欣快和寂寞”含義的理解。“紅光”象征著弟弟的熱情和關(guān)心，讓我感到“欣快”；“初冬”象征著現(xiàn)實(shí)的殘酷，再加上弟弟對(duì)我的不理解，使我感到寂寞。18題：文中五次出現(xiàn)“深黑色”的眼睛，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)概括出其中蘊(yùn)藏的弟弟對(duì)“我”的情感、態(tài)度。關(guān)心，期待，不解，同情，無(wú)奈三、歷史小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)歷史人物和事件，再現(xiàn)一定歷史時(shí)期的生活面貌和歷史發(fā)展趨勢(shì)。它依據(jù)歷史事實(shí)，但又不同于歷史教科書(shū)，它可以作適當(dāng)?shù)南胂蟆⒏爬ê吞摌?gòu)，但所描寫(xiě)的主要人物和主要事件應(yīng)有歷史根據(jù)，具有真實(shí)與虛構(gòu)相統(tǒng)一的特征。歷史小說(shuō)分類(lèi)：1.歷史與虛構(gòu)：故事新編《理水》《江上》

2.歷史（回憶）與現(xiàn)實(shí)：《趙一曼女士》故事新編的效果：1.“故事”本身于史有據(jù)，富有歷史韻味;（“故事”的效果）2.采用細(xì)節(jié)虛構(gòu)、現(xiàn)代詞語(yǔ)摻入、雜文(幽默)筆法等充滿新意的講述方式，充滿創(chuàng)造性與想象力;（“新編”的效果）3.對(duì)“故事”進(jìn)行“新編”，對(duì)歷史及現(xiàn)實(shí)進(jìn)行關(guān)照，文章具有深刻的思想性。（主旨）（一）故事新編“故事”與“新編”的關(guān)系：“故事(歷史)”是“新編(虛構(gòu))”的基礎(chǔ)，“新編(虛構(gòu))”是在“故事(歷史)”之上的創(chuàng)新。（二）歷史（回憶）與現(xiàn)實(shí)交織的妙處：1.靈活使用歷史資料或文獻(xiàn)檔案（回憶）,補(bǔ)足背景，豐富內(nèi)容，使情節(jié)完整緊湊；（情節(jié)）2.可以拉開(kāi)時(shí)空距離，從不同的角度對(duì)人物進(jìn)行襯托，使人物更為立體可感；（人物形象）3.既能表現(xiàn)當(dāng)代人對(duì)小說(shuō)中人物的情感,又能表現(xiàn)人物精神的當(dāng)下意義,使主題內(nèi)蘊(yùn)更深刻；（主題）4.歷史文獻(xiàn)（回憶）與現(xiàn)實(shí)的交織印證，增強(qiáng)文本的真實(shí)性；歷史（回憶）與現(xiàn)實(shí)的靈活切換，形成了時(shí)空交錯(cuò)的藝術(shù)效果，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。（讀者）課后作業(yè)：《情未了》四.寓言小說(shuō)寓言是指通過(guò)假想的人或物來(lái)說(shuō)明某種哲理，從而達(dá)到教育或諷刺目的。比如傳統(tǒng)寓言故事“亡羊補(bǔ)牢”“守株待兔”“刻舟求劍”和《伊索寓言》的“狐貍和葡萄”等。寓言體小說(shuō)是指用寓言的形式寫(xiě)成的小說(shuō)，通過(guò)假托的形象和帶有勸喻性質(zhì)的故事來(lái)闡明事理。它既有寓言的特點(diǎn)，又有小說(shuō)的寫(xiě)作手法，往往借具體人事物喻抽象的道理，使深?yuàn)W的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)。寓言體小說(shuō)的特征：情節(jié)上：通過(guò)虛構(gòu)的情節(jié)來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活，闡釋哲理。形象上：形象立體、豐滿。手法上：主人公可以是非人的動(dòng)植物等，常常通過(guò)比喻、擬人、想象等手法來(lái)敘述故事。主題上：主題含蓄雋永，一般不會(huì)直接點(diǎn)明，給讀者更多的思考空間。《我不是一條魚(yú)》一棵有夢(mèng)想的樹(shù)從前，有一棵樹(shù)，當(dāng)它還是種子的時(shí)候，就有自己的夢(mèng)想。它不想停留在任何地方，它要像鳥(niǎo)兒一樣，四處流浪，看盡世界。那是老樹(shù)聽(tīng)鳥(niǎo)兒們說(shuō)過(guò)的世界：它們廣闊無(wú)邊，山的那一邊還是山，無(wú)數(shù)的山，高高低低的山；河流轉(zhuǎn)彎之后還會(huì)碰上河，寬寬窄窄的河，它們匯在一起，熱熱鬧鬧地流到海洋。

星光燦爛的夜晚，種子們都睡著了。“去吧，孩子們，到遠(yuǎn)方去，海就在世界的盡頭。”那顆小小的種子聽(tīng)到了老樹(shù)的夢(mèng)囈。它記住了那悄悄的夢(mèng)囈，連同滿天的星光。它下定決心：不要像樹(shù)一樣，植根在某一地方，要走到世界的盡頭，找尋蔚藍(lán)的大海。

起風(fēng)了，種子們躍躍欲試，乘著風(fēng)的翅膀啟程。老樹(shù)大聲地祝福：“孩子們，到遠(yuǎn)方去吧，生根，發(fā)芽，好好成長(zhǎng)！”種子們興高采烈地出發(fā)了，跟著風(fēng)，紛紛揚(yáng)揚(yáng)。

它們穿過(guò)云層，在天空和大地之間飛翔，它們選擇自己喜歡的土地，要一輩子相守的土地。第一批種子停留在山坡上，小伙伴大聲呼喊：“停下來(lái)吧，我們是樹(shù)呀，樹(shù)有樹(shù)的生活，我們不是鳥(niǎo)，我們沒(méi)法永遠(yuǎn)流浪。”那顆種子沒(méi)有回答，它固執(zhí)地跟著風(fēng)飛行，世界多么遼闊，而大海閃著神秘的光。第二批種子落在了田野上，它們七嘴八舌：“留下來(lái)吧，這里土地肥沃，我們會(huì)長(zhǎng)成一片茂密的樹(shù)林，熱鬧而團(tuán)結(jié)的樹(shù)林，不要再飛了，那里只有孤獨(dú)和蒼涼。”

那顆種子依然沉默，它是一顆很輕的種子，風(fēng)帶著它，繼續(xù)流浪。終于有一天，風(fēng)突然說(shuō)：“我累了，我馱不動(dòng)你了。”風(fēng)消失了，只剩下種子被孤單地留在高山的邊上。種子仍然不愿停留，它順著山坡慢慢向下滾，它看到朝云和夕陽(yáng)，遠(yuǎn)方之外還是遠(yuǎn)方，翻過(guò)那座山，就會(huì)離海更近一些吧。它努力翻滾，向著夢(mèng)想的方向。

種子被一塊石頭擋住了去路，它停下來(lái)，靠著那塊石頭，一不小心，它睡著了。不過(guò)是睡了一個(gè)晚上，當(dāng)它聽(tīng)到雨聲醒來(lái)時(shí)，驚訝地發(fā)現(xiàn)：它走不動(dòng)了。種子長(zhǎng)出了無(wú)數(shù)的根須，扎進(jìn)泥土。頭上冒出了芽苞，鼓鼓脹脹的芽苞。種子陷在了濕潤(rùn)的泥土里，一天天長(zhǎng)大，根向著土地，枝干向著天空，種子長(zhǎng)成了一棵樹(shù)，一棵小小的樹(shù)。它拼命踮起腳尖，它還記得星光下的夢(mèng)想，而遠(yuǎn)方，無(wú)法到達(dá)，只能眺望。樹(shù)悲傷而難過(guò)地成長(zhǎng)。

樹(shù)不喜歡自己的樣子，它討厭黑暗土地下那些緊密連接的根，牢牢禁錮著它的身體，不能動(dòng)彈；它怨恨那些枝干，它們太沉重，太闊大，沒(méi)有鳥(niǎo)兒翅膀的輕盈。風(fēng)來(lái)時(shí)，它們只會(huì)喧嘩，不能變成翅膀。樹(shù)埋怨命運(yùn)，這是多么不公平呀，為什么一棵樹(shù)就注定不能在世界行走，一直走到大海的中央。

那顆想看遍世界上所有大海的種子，長(zhǎng)成了一棵樹(shù)。它的夢(mèng)想融化在樹(shù)的血液里，一天一天，那棵樹(shù)的葉子和枝干變成了淺藍(lán)色，深藍(lán)色，蔚藍(lán)色，湛藍(lán)色。各種各樣的藍(lán)色，在陽(yáng)光下發(fā)出奇異的光。微風(fēng)輕撫時(shí)，細(xì)浪耳語(yǔ)；山風(fēng)狂野時(shí)，樹(shù)葉發(fā)出巨浪的咆哮。那棵樹(shù)，長(zhǎng)出海的顏色，海的模樣。風(fēng)又來(lái)了，風(fēng)說(shuō)，樹(shù)呀，你的聲音就像大海。風(fēng)走過(guò)很多地方，風(fēng)看過(guò)大海，可樹(shù)留不住風(fēng)。樹(shù)又一次想到了鳥(niǎo)兒。去不了遠(yuǎn)方，看不到大海，聽(tīng)聽(tīng)鳥(niǎo)兒們的講述也好呀！

于是，樹(shù)打開(kāi)了樹(shù)枝，收留一只只南來(lái)北往的鳥(niǎo)，那些筑巢的烏，遷徙的烏，飛走的鳥(niǎo)，死去的烏。它們飛過(guò)了無(wú)數(shù)的天空和山川，它們很樂(lè)意跟樹(shù)講起遠(yuǎn)方的故事。樹(shù)不再寂寞和悲傷，它專心致志地聽(tīng)那些遠(yuǎn)方的故事：海洋中的大魚(yú)會(huì)唱歌；金色的砂礫在半空中織成羅網(wǎng)；火在天空中飛快地燃燒；白色的熊滑進(jìn)白色的海洋；熱帶的森林里，最稀缺的是陽(yáng)光。

一年又一年，樹(shù)把那些神奇的故事儲(chǔ)存在年輪里，越來(lái)越多的故事，越來(lái)越多的遠(yuǎn)方。每一片藍(lán)色的樹(shù)葉里都藏著一個(gè)故事，重重疊疊的樹(shù)葉，密密麻麻的故事，關(guān)于遠(yuǎn)方和大海，還有生活和夢(mèng)想。后來(lái)，飛來(lái)的鳥(niǎo)，不僅在講述，講述自己的遠(yuǎn)方；也在聆聽(tīng)，聆聽(tīng)別人的故事。

許多年過(guò)去了。有一天，一只白頭鳥(niǎo)借著風(fēng)的滑力，跌跌撞撞地闖進(jìn)了樹(shù)枝中，它腳步踉蹌，翅膀沉重，羽毛暗淡。“終于找到了，藍(lán)色的大樹(shù)，我實(shí)現(xiàn)了我的夢(mèng)想。”它垂死的眼睛里閃著幸福的光。大樹(shù)好奇地問(wèn)：“我只是一棵樹(shù)，怎么會(huì)成為你的夢(mèng)想？”白頭鳥(niǎo)發(fā)出微弱的聲音：“很多年來(lái)，鳥(niǎo)兒們漸漸有了一個(gè)共同的秘密，在層層疊疊山的背后，一座高山之上，有一棵藍(lán)色的樹(shù)，找到了它，就找到了遠(yuǎn)方。在那些濃密的樹(shù)枝里，有數(shù)不盡的遠(yuǎn)方：現(xiàn)在的遠(yuǎn)方，過(guò)去的遠(yuǎn)方，未來(lái)的遠(yuǎn)方，這些都是時(shí)光中的遠(yuǎn)方。”

又是一個(gè)星光燦爛的夜晚，那棵懷揣夢(mèng)想的大樹(shù)忽然明白：它知道了這個(gè)世界上最多的遠(yuǎn)方的故事，它把自己變成了大海的樣子，它早已實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想。

現(xiàn)在，它成為遠(yuǎn)方，它就是夢(mèng)想。

五、科幻小說(shuō)定義：在尊重科學(xué)結(jié)論的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理設(shè)想（而非妄想）而創(chuàng)作出的文藝作品，以敘事為重點(diǎn)，追求人文思考。常見(jiàn)內(nèi)容：常見(jiàn)的內(nèi)容是機(jī)器時(shí)代、科幻世界、數(shù)字生命、星際戰(zhàn)爭(zhēng)、古武機(jī)甲、時(shí)空穿梭、末世危機(jī)等代表作：凡爾納《海底兩萬(wàn)里》，劉慈欣《三體》科學(xué)和幻想的關(guān)系：“科學(xué)幻想”是“現(xiàn)實(shí)情懷”的載體(呈現(xiàn)方式)，“現(xiàn)實(shí)情懷”是“科學(xué)幻想”的基礎(chǔ)(科學(xué)幻想的目的是解決現(xiàn)實(shí)希望解決卻無(wú)法解決的問(wèn)題)科幻小說(shuō)的文體特征：（1）科幻小說(shuō)具有“科學(xué)性”和“幻想性”內(nèi)容、題材有關(guān)科學(xué)問(wèn)題；以科學(xué)事實(shí)和預(yù)見(jiàn)為基礎(chǔ)，能激發(fā)人們的想象力和創(chuàng)造性。(2)科幻小說(shuō)具有文學(xué)性：①運(yùn)用多種構(gòu)思技巧和敘事方式，使情節(jié)一波三折，引人入勝；②運(yùn)用多種描寫(xiě)手法，如恢弘的場(chǎng)面描寫(xiě)，巧妙的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，豐滿的人物塑造等。③表達(dá)目的不只是表現(xiàn)科學(xué)原理的發(fā)現(xiàn)，而是對(duì)科學(xué)幻想背后的人情、人文、文化和文明的深入思考。1.通過(guò)現(xiàn)實(shí)和回憶的交織，交代了老人的身份和他在山上堅(jiān)守的前因后果，使故事更豐富、完整。2.可以拉開(kāi)時(shí)間距離，從過(guò)去和現(xiàn)在兩個(gè)不同的角度對(duì)老人的形象進(jìn)行塑造，突出老人重情重義、淡泊名利的形象。3.表現(xiàn)了作者對(duì)老人以及烈士們的敬意，也彰顯了老人堅(jiān)守的現(xiàn)代意義，啟迪后人，深化主題4.回憶與現(xiàn)實(shí)的交織敘述，增強(qiáng)文本的真實(shí)性，形成了時(shí)空交錯(cuò)的藝術(shù)效果，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。小說(shuō)中現(xiàn)實(shí)與回憶穿插交織，這種敘述方式有哪些好處？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。試卷：《情未了》小說(shuō)標(biāo)題“情未了”內(nèi)涵豐富，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析老人對(duì)戰(zhàn)友的懷念之情未了:老人與那幾個(gè)女兵是戰(zhàn)友、更是親人，為她們守墓幾十年。狗對(duì)主人的忠誠(chéng)之情未了:在主人生前身后忠誠(chéng)相伴，不離不棄。小胡對(duì)老革命的景仰之情未了:小胡被老人情懷感動(dòng)，信守承諾。人們緬懷先烈之情未了：政府立碑，人們到山上祭奠烈士，革命精神世代傳承。《贍養(yǎng)上帝》：作家劉慈欣認(rèn)為科幻文學(xué)需要保持“科學(xué)性和文學(xué)性的平衡”，請(qǐng)從科學(xué)性和文學(xué)性的角度分析本文的基本特征。科學(xué)性：文中涉及的地外文明、“外星飛船”“太空艙”“反物質(zhì)發(fā)動(dòng)機(jī)讓飛船進(jìn)入光速”等，既有科學(xué)的事實(shí)，又有符合科學(xué)規(guī)律的合理幻想，激發(fā)讀者的想象力。文學(xué)性：小說(shuō)描寫(xiě)了上帝撤離的宏大場(chǎng)景，通過(guò)對(duì)話巧妙地交代了故事的前因后果，塑造了上帝自尊又睿智的形象，引發(fā)讀者對(duì)文明發(fā)展命運(yùn)的思考，具有文學(xué)性。科學(xué)性和文學(xué)性的結(jié)合，豐富了文本的內(nèi)涵，增強(qiáng)了文本的可讀性。16.結(jié)合小說(shuō)，請(qǐng)從人性、人類(lèi)命運(yùn)、宇宙文明發(fā)展三個(gè)角度探究作品的主題意蘊(yùn)。對(duì)人性唯利是圖的批判和對(duì)善良的呼喚。地球人對(duì)上帝態(tài)度的轉(zhuǎn)變，揭示出人性的缺點(diǎn)和鄙陋，希望能喚醒人們內(nèi)心深處的良知。對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的深深憂慮和深切關(guān)懷。作者通過(guò)上帝之口指出了若干年后人類(lèi)可能也會(huì)面臨星球消失、無(wú)家可歸的問(wèn)題，為人類(lèi)發(fā)展敲響了警鐘；對(duì)宇宙文明未來(lái)走向的思考。作者點(diǎn)明了文明衰亡的必然性，提出要去宇宙中尋找新的世界新的家，引發(fā)了讀者對(duì)于人類(lèi)文明乃至宇宙文明走向的憂思。科幻小說(shuō)的語(yǔ)言特點(diǎn)科學(xué)性：語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確、形象逼真，富于科學(xué)內(nèi)涵，展現(xiàn)語(yǔ)言的科學(xué)性。文學(xué)性：語(yǔ)言生動(dòng)形象，運(yùn)用修辭手法，或者進(jìn)行細(xì)致地描寫(xiě)，展現(xiàn)出語(yǔ)言的文學(xué)性。兩種語(yǔ)言特點(diǎn)相輔相成，相得益彰，體現(xiàn)了科幻小說(shuō)的魅力。六、戲劇化小說(shuō)戲劇是由演員在舞臺(tái)上當(dāng)著觀眾表演故事情節(jié)的一種綜合性藝術(shù)，融文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈、建筑于一體。劇本的一般特點(diǎn)：1.故事發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)很集中2.有尖銳的矛盾沖突：人與人的矛盾沖突，人物內(nèi)心的矛盾沖突，人與環(huán)境的矛盾沖突3.以對(duì)白推進(jìn)故事，節(jié)奏快4.人物的語(yǔ)言高度個(gè)性化，具有豐富的潛臺(tái)詞戲劇化小說(shuō)的文本特征：人物：以對(duì)話和動(dòng)作揭示人物心理，交代人物關(guān)系，塑造人物形象。情節(jié)：重視矛盾沖突，通過(guò)人物的語(yǔ)言和動(dòng)作表現(xiàn)矛盾沖突，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展環(huán)境：故事發(fā)生的時(shí)空或場(chǎng)景集中，弱化景物描寫(xiě)讀者：少講述，多顯示，通過(guò)人物的視角看他眼中的場(chǎng)景，減少作者的聲音和感受，由人物的活動(dòng)客觀呈現(xiàn)故事，增強(qiáng)文本的真實(shí)性。《天二哥》13題：結(jié)合文本，從對(duì)話、場(chǎng)景和讀者三個(gè)角度簡(jiǎn)要解說(shuō)小說(shuō)的這種“戲劇化寫(xiě)法”的具體特點(diǎn)。①對(duì)話：小說(shuō)中的人物對(duì)話就像戲劇中的對(duì)白，交代了人物的關(guān)系，塑造人物形象，推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。②場(chǎng)景：小說(shuō)發(fā)生的地點(diǎn)柵門(mén)口、王三飯店就像戲劇舞臺(tái)的具體場(chǎng)景（集中），小說(shuō)的絕大部分故事都發(fā)生在這里。③讀者：小說(shuō)采用戲劇化的寫(xiě)法，情節(jié)一波三折，多顯示，少講述，讓讀者不自覺(jué)地變換為觀眾的角色，冷靜地欣賞故事，體會(huì)故事的意蘊(yùn)。12.爛腿老五在文中有何作用？請(qǐng)結(jié)合文本分析。①情節(jié)結(jié)構(gòu)方面：小說(shuō)開(kāi)篇寫(xiě)爛腿老五祈禱死去的天二哥不要嚇唬自己，結(jié)尾寫(xiě)天二哥在爛腿老五身邊死去，首尾照應(yīng)，使小說(shuō)結(jié)構(gòu)更加完整。②人物塑造方面：爛腿老五見(jiàn)證了天二哥酒醉、打小柿子和最終死去的全過(guò)程，通過(guò)他的見(jiàn)聞更有利于刻畫(huà)天二哥的形象特征。③社會(huì)背景方面：爛腿老五與天二哥都是生活在社會(huì)底層的窮苦人，通過(guò)描寫(xiě)爛腿老五“爛腿”“住在柵門(mén)口”等，深刻揭示了中國(guó)封建社會(huì)貧苦人民生活的艱難。七、魔幻小說(shuō)：魔幻和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合又叫“魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)”，從20世紀(jì)60年代以來(lái)流行于拉丁美洲文壇，并逐步撼動(dòng)世界的現(xiàn)代派文學(xué)的重要流派。定義：將現(xiàn)實(shí)與超現(xiàn)實(shí)元素（神話、幻想、魔法等）交織在一起，通過(guò)極端的夸張和虛實(shí)交錯(cuò)的藝術(shù)筆觸來(lái)網(wǎng)羅人事，編織情節(jié)，以圖描繪和反映錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史、社會(huì)和政治現(xiàn)象的文體。魔幻和現(xiàn)實(shí)的具體表現(xiàn)——以《卡夫卡為例》魔幻的表現(xiàn)：超現(xiàn)實(shí)的情節(jié)，夸張的人物比如：格里高爾變成甲蟲(chóng)，身形龐大，動(dòng)作笨拙，保有人的思維，卻失去了語(yǔ)言表達(dá)的能力現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)：1.細(xì)節(jié)的描寫(xiě)生動(dòng)逼真，沒(méi)有違和感：變?yōu)橄x(chóng)后，起床困難，開(kāi)門(mén)困難，把協(xié)理和家人嚇壞了；大量的內(nèi)心獨(dú)白生動(dòng)貼切2.魔幻的事物象征著現(xiàn)實(shí)生活，表達(dá)的主旨具有現(xiàn)實(shí)意味：格雷高爾面對(duì)資本家的無(wú)情剝削，工作壓力大，精神高度緊張，背負(fù)巨大的債務(wù)——一戰(zhàn)后，經(jīng)濟(jì)蕭條，資本主義社會(huì)下的底層人民生活在水深火熱中格雷高爾變成的甲殼蟲(chóng)有厚重的甲，居住的房間狹小逼仄——背負(fù)沉重的家庭負(fù)擔(dān)，受到社會(huì)環(huán)境的壓迫變成蟲(chóng)后依舊關(guān)心家人，卻被家人無(wú)情拋棄，最終餓死——卡夫卡的父親是位白手起家的商人，對(duì)兒子粗暴專制，使卡夫卡對(duì)家庭生活充滿恐懼，終身未婚，揭露了資本主義社會(huì)中人與人之間關(guān)系的冷漠魔幻和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系：現(xiàn)實(shí)是魔幻的基礎(chǔ)，魔幻的事物象征或暗示著現(xiàn)實(shí)生活。魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的表達(dá)效果情節(jié)：將現(xiàn)實(shí)與超現(xiàn)實(shí)元素結(jié)合在一起，使故事推進(jìn)不受時(shí)空和邏輯的限制，情節(jié)發(fā)展復(fù)雜多變，常常出現(xiàn)意外的轉(zhuǎn)折和結(jié)局。人物：具有豐富的想象力和奇特的個(gè)性特征，具有現(xiàn)實(shí)人物的影子，又具有超凡脫俗的能力和神秘背景使人物形象飽滿而充滿神秘感。主題：魔幻立足于現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，可以深化主題，增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力。讀者：現(xiàn)實(shí)與超現(xiàn)實(shí)結(jié)合，讓小說(shuō)充滿神秘氣息，產(chǎn)生亦真亦幻的效果，吸引讀者的閱讀興趣。手法：運(yùn)用象征、荒誕、夸張、變形等手法描寫(xiě)環(huán)境和事物、刻畫(huà)人物，增強(qiáng)表現(xiàn)力。練習(xí)：《最后的舞蹈》第3題日軍入侵和尼都薩滿通過(guò)舞蹈治愈傷口的情節(jié)，是現(xiàn)實(shí)與超現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，讓小說(shuō)充滿神秘氣息，吸引讀者的閱讀興趣。超現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，使情節(jié)出人意料又引人入勝，，增強(qiáng)敘事的張力。尼都薩滿的身份和他的神秘能力是現(xiàn)實(shí)與超現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，使人物充滿神秘感，讓人產(chǎn)生敬意。超現(xiàn)實(shí)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種更深刻的反映，兩者結(jié)合可以深化主題，更有力的表現(xiàn)出面對(duì)

寶寶貝貝發(fā)外來(lái)文化和政治入侵，處于弱勢(shì)的民族所面臨的生存困局，以及渴望通過(guò)傳統(tǒng)的力量維系民族尊嚴(yán)的愿望。第2題：小說(shuō)家是講故事的人，作者在講述故事時(shí)選擇的敘述視角可呢過(guò)會(huì)產(chǎn)生多樣的效果，請(qǐng)結(jié)合文本一分析。“我”是故事的敘述者，本文以“我”的視角來(lái)寫(xiě)鄂溫克族的故事，以第一人稱展開(kāi)敘述，使故事更具有真實(shí)感。“我”是小說(shuō)的見(jiàn)證者，通過(guò)我的見(jiàn)聞，串聯(lián)起情節(jié)，講述了日本人進(jìn)村后發(fā)生的神奇事件。通過(guò)我的見(jiàn)聞，襯托人物的形象，展現(xiàn)了尼都薩滿由輕靈舞蹈到倒下的過(guò)程，表達(dá)了對(duì)尼都薩滿的敬意。八、鄉(xiāng)土小說(shuō)“鄉(xiāng)土小說(shuō)”指的是20年代初中期，一批寓居北京、上海的作家，以自己熟悉的故鄉(xiāng)風(fēng)土人情為題材，旨在揭示宗法制鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活的愚昧、落后，并借以抒發(fā)自己鄉(xiāng)愁的小說(shuō)。隨著時(shí)代的發(fā)展，鄉(xiāng)土小說(shuō)的主題也在不斷演變和豐富。鄉(xiāng)土小說(shuō)的常見(jiàn)主題：1.批評(píng)和諷刺故鄉(xiāng)愚昧、落后的風(fēng)俗，對(duì)深處苦難又麻木、愚昧的故鄉(xiāng)人既同情又批判，但仍然保有對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀，而這眷戀又往往伴隨著失落和無(wú)奈。如魯迅的《故鄉(xiāng)》《阿Q正傳》2.展現(xiàn)民族地域風(fēng)俗文化，抒發(fā)個(gè)體情感心理如《邊城》所展現(xiàn)的湘西風(fēng)俗人情和人民的生活狀態(tài)，描繪了存有世外桃源意味的鄉(xiāng)土社會(huì)概貌，表達(dá)了純粹人性的向往。3.鄉(xiāng)村生活小背景與鄉(xiāng)土中國(guó)大時(shí)代的疊交，出現(xiàn)眷念家園懷念鄉(xiāng)土與契合時(shí)代選擇的矛盾如2016年新課標(biāo)Ⅰ卷《鋤》：世代耕作的村民為了巨利把土地賣(mài)給了煤廠，六安爺這個(gè)勤勞而孤僻的老農(nóng)在時(shí)代變遷中，難以割舍在百畝園中勞作的情感，而“爐火熊熊、濃煙滾滾”的時(shí)代景象成為發(fā)展的圖解。九、紀(jì)實(shí)文學(xué)定義：紀(jì)實(shí)文學(xué)是指借助個(gè)人體驗(yàn)方式(親歷、采訪等)或使用歷史文獻(xiàn)(日記、書(shū)信、檔案、地方志、新聞報(bào)道等)，以非虛構(gòu)方式反映現(xiàn)實(shí)生活或歷史中的真實(shí)人物與真實(shí)事件的文學(xué)作品，其中包括報(bào)告文學(xué)、歷史紀(jì)實(shí)、回憶錄、傳記等多種文體。紀(jì)實(shí)文學(xué)的文本特征：真實(shí)性：反映真人真事文學(xué)性：在忠實(shí)于真實(shí)的前提下,可以運(yùn)用文學(xué)的藝術(shù)手法來(lái)增強(qiáng)文章的可讀性二者的關(guān)系：真實(shí)性是文學(xué)性的基礎(chǔ)，文學(xué)性增強(qiáng)了真實(shí)文本的可讀性。教材紀(jì)實(shí)文學(xué)回顧：報(bào)告文學(xué)《包身工》①文學(xué)性：采用合理的藝術(shù)手法（表達(dá)方式和修辭手法）A.采用雙線索結(jié)構(gòu)記敘包身工的日常生活和包身工制度的發(fā)展，構(gòu)思巧妙；點(diǎn)面結(jié)合，全面深入地描寫(xiě)了包身工的苦難；理性議論與直抒胸臆結(jié)合，飽含對(duì)包身工制度即背后剝削者的痛斥。多種表達(dá)方式結(jié)合，筆法靈活，情真意切，增強(qiáng)文本的說(shuō)服力和文學(xué)性。B.運(yùn)用反語(yǔ)、排比、比喻等修辭增強(qiáng)文本的可讀性。②真實(shí)性：真實(shí)準(zhǔn)確的事實(shí)描述，客觀理性地制度分析，詳實(shí)的背景資料。回憶錄：《長(zhǎng)征勝利萬(wàn)歲》：紅四團(tuán)到達(dá)吳起鎮(zhèn)，經(jīng)歷了吳起鎮(zhèn)戰(zhàn)斗（背景、過(guò)程、意義），參加全軍干部會(huì)議，宣布長(zhǎng)征勝利《大戰(zhàn)中的插曲》：聶榮臻將軍在大戰(zhàn)中救起日本小姑娘，送去指揮所照顧，后來(lái)將女孩送還，并致信日軍。多年后，尋找日本小姑娘一事引起兩國(guó)巨大反響，美穗子代表日本人民前來(lái)探望并致謝。真實(shí)的回憶，文學(xué)的表述文本特征類(lèi)型小結(jié)詩(shī)化小說(shuō)散文化小說(shuō)歷史小說(shuō)寓言小說(shuō)科幻小說(shuō)戲劇小說(shuō)魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)鄉(xiāng)土小說(shuō)紀(jì)實(shí)文學(xué)文本特征的考查方向分析文體特征分析文體特征效果分析文體特征關(guān)系文本特征的命題類(lèi)型一：分析文體特征如《理水》：從“故事”與“新編”的角度分析本文的基本特征。①大禹治水的“故事”本身于史有據(jù)，作品查考典籍博采文獻(xiàn)，富有歷史韻味；②“新編”表現(xiàn)為新的歷史講述方式，如細(xì)節(jié)虛構(gòu)、現(xiàn)代語(yǔ)詞摻入、雜文筆法使用，作品充滿想象力及創(chuàng)造性；③對(duì)“故事”進(jìn)行“新編”，著眼于對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)均做出觀照，作品具有深刻的思想性。答題思路：先分析特征的具體表現(xiàn)，再概述特征的表達(dá)效果。類(lèi)似考查：“魔幻”和“現(xiàn)實(shí)”，“科學(xué)”與“幻想”，“科學(xué)”與“文學(xué)”，“真實(shí)”與“虛構(gòu)”文本特征的命題類(lèi)型二：分析文體特征效果《最后的舞蹈》：結(jié)合文本分析將現(xiàn)實(shí)與超現(xiàn)實(shí)結(jié)合有何好處。日軍入侵和尼都薩滿通過(guò)舞蹈治愈傷口的情節(jié)，是現(xiàn)實(shí)與超現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，讓小說(shuō)充滿神秘氣息，吸引讀者的閱讀興趣。超現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，使情節(jié)出人意料又引人入勝，，增強(qiáng)敘事的張力。尼都薩滿的身份和他的神秘能力是現(xiàn)實(shí)與超現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，使人物充滿神秘感，讓人產(chǎn)生敬意。超現(xiàn)實(shí)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種更深刻的反映，兩者結(jié)合可以深化主題，更有力的表現(xiàn)出面對(duì)

寶寶貝貝發(fā)外來(lái)文化和政治入侵，處于弱勢(shì)的民族所面臨的生存困局，以及渴望通過(guò)傳統(tǒng)的力量維系民族尊嚴(yán)的愿望。答題思路：結(jié)合文本特征，從人物、情節(jié)、環(huán)境、主旨、讀者、手法、語(yǔ)言等角度分析文本特征的命題類(lèi)型三：分析文體特征關(guān)系如《微紀(jì)元》：談?wù)効苹眯≌f(shuō)中“科學(xué)”與“幻想”的關(guān)系。①科幻小說(shuō)中的“科學(xué)”是“幻想”的基礎(chǔ)。本文情節(jié)的基本框架，即地球?yàn)?zāi)難及文明重生，就是在宇宙科學(xué)基礎(chǔ)上演繹的；而文中細(xì)節(jié)如宇宙飛船的星際航行、虛擬游戲、視頻眼鏡等，都已是或部分是科學(xué)事實(shí)②科幻小說(shuō)中的“幻想”雖然立足于“科學(xué)”，但更要突破具體科技的限制，充分發(fā)揮想象力，將人文關(guān)懷與科學(xué)意識(shí)融匯在一起。本文幻想出來(lái)的“宏紀(jì)元”與“微紀(jì)元”，有一定科學(xué)因素，主旨則是對(duì)人類(lèi)文明的思考。答題思路：闡明二者之間的關(guān)系。常見(jiàn)表述：……是……的基礎(chǔ)/前提,……是對(duì)……提煉/創(chuàng)新/升華等課后練習(xí)：《魂系高原》《支隊(duì)政委》魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的表達(dá)效果情節(jié)：將現(xiàn)實(shí)與超現(xiàn)實(shí)元素結(jié)合在一起，使故事推進(jìn)不受時(shí)空和邏輯的限制，情節(jié)發(fā)展復(fù)雜多變，常常出現(xiàn)意外的轉(zhuǎn)折和結(jié)局。人物：具有豐富的想象力和奇特的個(gè)性特征，具有現(xiàn)實(shí)人物的影子，又具有超凡脫俗的能力和神秘背景使人物形象飽滿而充滿神秘感。主題：魔幻立足于現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，可以深化主題，增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力。讀者：現(xiàn)實(shí)與超現(xiàn)實(shí)結(jié)合，讓小說(shuō)充滿神秘氣息，產(chǎn)生亦真亦幻的效果，吸引讀者的閱讀興趣。手法：運(yùn)用象征、荒誕、夸張、變形等手法描寫(xiě)環(huán)境和事物、刻畫(huà)人物，增強(qiáng)表現(xiàn)力。練習(xí)：《最后的舞蹈》第3題日軍入侵和尼都薩滿通過(guò)舞蹈治愈傷口的情節(jié)，是現(xiàn)實(shí)與超現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，讓小說(shuō)充滿神秘氣息，吸引讀者的閱讀興趣。超現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，使情節(jié)出人意料又引人入勝，，增強(qiáng)敘事的張力。尼都薩滿的身份和他的神秘能力是現(xiàn)實(shí)與超現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，使人物充滿神秘感，讓人產(chǎn)生敬意。超現(xiàn)實(shí)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種更深刻的反映，兩者結(jié)合可以深化主題，更有力的表現(xiàn)出面對(duì)

寶寶貝貝發(fā)外來(lái)文化和政治入侵，處于弱