新疆維吾爾自治區喀什地區2024-2025學年九年級上學期期末語文試題一、基礎知識綜合1．閱讀下面的文段，完成問題。從雪山到草原，從沙漠到湖泊，新疆的自然景觀千變萬化，每一種地貌都孕育著獨特的生命和故事。穆士塔格峰與喀拉庫勒湖，相得益章，展現了帕米爾高原的蒼涼與壯闊。魔鬼雅丹鬼斧神工，讓人（

）。羅布泊神秘莫策。巴音布魯克大草原猶如一幅巨大的綠色地毯從天際鋪展開來！云海縹渺，遠處的山巔上皚皚白雪閃著銀光，蔚藍的天空白云朵朵，騎著駿馬馳騁在草原上，是何等地飄逸！在禾木古村落的篝火旁，游客們載歌載舞，盡是“莫言塞外風雪稠，自有美景比杭州”的靜謐絕美。不僅僅是視覺上的震撼，更是心靈深處的觸動。江山盡染新時代，新疆發展向未來。放眼新疆，天山南北處處呈現經濟繁榮發展、社會和諧穩定、民族團結進步、百姓安居樂業的美好景象。（摘錄自《新疆抒情散文》）(1)請用正楷字將文中劃線的句子工整地寫在田字格里。(2)下列加點字的注音不正確的一項是（

）A．馳騁（chěng） B．靜謐（mì）C．皚皚白雪（ǎi） D．載歌載舞（zài）(3)下列詞語中字形正確的一項是（

）A．縹渺 B．震撼C．相得益章 D．神秘莫策(4)填入文中括號內的成語恰當的一項是（

）A．心曠神怡 B．頭暈目眩C．屏息斂聲 D．嘆為觀止二、選擇題2．下列關于文學文化常識的表述，不正確的一項是（

）A．《醉翁亭記》作者是歐陽修，字永叔，自號醉翁，晚年又號六一居士，北宋文學家，是“唐宋八大家”之一。B．《敬業與樂業》是梁啟超1922年的一次講演，文章論證嚴密，論據充分，語言平易，體現了高超的說理藝術。C．辛棄疾是宋代豪放派詞人，他在《江城子密州出獵》中借用“親射虎”“遣馮唐”“射天狼”三個典故表達了自己報效國家、建功立業的決心。D．古時指代家鄉的詞語有很多，《儒林外史》中，“世先生同在桑梓”中的“桑梓”原指桑樹、梓樹，代指家鄉。三、名句名篇默寫3．請在橫線上填寫相應的古詩文名句，完成積累卡片。主題古詩文名句出處思鄉懷人（1）濁酒一杯家萬里，。范仲淹《漁家傲·秋思》（2）因思杜陵夢，。溫庭筠《商山早行》言志（3）俱往矣，，。《沁園春·雪》哲理感悟（5），病樹前頭萬木春。劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》壯志豪情（6），。辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》，直掛云帆濟滄海。李白《行路難》四、綜合性學習4．某班開展“歲月如歌”綜合性學習活動。活動中有一些問題，請你參與解決。仿佛還是昨天，我們興高采烈地踏進初中的大門，可一眨眼，三年的時光已悄然逝去。初中生活猶如人生的驛站，既意味著結束，更是一段新征程的開始，回首逝去的日子，無盡的歡樂猶在眼前；展望未來的日子，滿腔的豪情充盈心底。讓我們一起來開展“歲月如歌”綜合性學習活動吧！為了營造氛圍，需要在教室里張貼一條宣傳標語，請你寫一寫（至少運用一種修辭手法）五、選擇題5．下列《水滸傳》中的情節，按發生先后順序排列正確的一項是（

）A．魯智深大鬧野豬林——林沖誤入白虎堂——武松血濺鴛鴦樓——宋江潯陽樓題反詩B．林沖誤入白虎堂——魯智深大鬧野豬林——武松血濺鴛鴦樓——宋江潯陽樓題反詩C．林沖誤入白虎堂——魯智深大鬧野豬林——宋江潯陽樓題反詩——武松血濺鴛鴦樓D．魯智深大闊野豬林——林沖誤入白虎堂——宋江潯陽樓題反詩——武松血濺鴛鴦樓六、名著閱讀6．閱讀以下文本，完成下題。他生得面圓耳大，鼻直口方，腮邊一部絡腮胡須。身軀八尺長短，腰闊十圍。為人慷慨大方，好結交朋友，揮金如土，濟人貧苦，扶人之困，因此在江湖上被人稱作“及時雨”，他得知好友晁蓋等人劫取生辰綱之事敗露，官府即將前來捉拿。他不顧自身安危，迅速前往晁蓋家中報信，使得晁蓋等人得以逃脫。他怒殺了閻婆惜，吃了官司，被發配江州。在江州潯陽樓上，他酒后觸景生情，感恨傷懷，在墻壁上題下反詩兩首。這段文本中的主要人物是誰？他的性格特點有哪些？七、詩歌鑒賞《水調歌頭·明月幾時有》蘇軾丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮閱，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時國？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。7．下列對蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》賞析有誤的一項是（

）A．這首詞上撰寫詞人對天上宮闋的向往和對人同生活的熱愛，下闋寫詞人在月下對親人的懷念和祝福，自始至終洋溢著樂觀向上、積極奮進的情緒。B．“明月幾時有？把酒問青天”，開篇以問句起筆，既表達了對明月的贊美與向往，又顯露出詞人對宇宙奧秘的好奇，富有浪漫色彩。C．“起舞弄清影，何似在人間”，通過寫詞人在月光下起舞的姿態，表現了他對人間生活的留戀和熱愛，同時也流露出他內心的孤獨和苦悶。D．“但愿人長久，千里共嬋娟”，這兩句詞表達了詞人對親人的美好祝愿，展現了他豁達的胸懷和樂觀的態度，成為千古名句。8．“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”蘊含了怎樣的哲理？請簡要分析。八、文言文閱讀閱讀[甲][乙]兩篇選文，完成下面小題。[甲]①至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。②嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？（范仲淹《岳陽樓記》）9．解釋下列句中加粗詞語的意思。（1）越明年

越：（2）百廢具興

具：（3）屬予作文以記之

屬：10．用現代漢語翻譯下列句子。（1）浮光躍金，靜影沉璧。（2）噫！微斯人，吾誰與歸？11．“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”體現了作者怎樣的政治抱負？[乙]滕子京負①大才，為眾忌疾，自慶陽帥謫巴陵，憤郁頗見辭色。文正與之同年友善愛其才，恐后貽②遺留禍。然滕豪邁自負，罕受人言，正（文正）患無隙以規③之。子京忽以書抵文正，求《岳陽樓記》。故《記》中云：“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，其意益有在矣。（惡公儒《過庭錄》【注釋】①負：依仗。②貽：遺留。這里有“招致”的意思。③規：勸誡。12．對文中畫橫線句的停頓劃分正確的一項是（

）A．文正/與之同年友/善愛其才 B．文正與之/同年友善/愛其才C．文正與之同年友善/愛其才 D．文正與之同年友/善/愛其才13．從范仲淹、滕子京身上我們可以獲得哪些人生啟示？九、現代文閱讀閱讀下文，完成下面小題。中國人失掉自信力了嗎①從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實；不久就不再自夸了，只希望著國聯，也是事實；現在是既不夸自己，也不信國聯，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實。②于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。③如果單據這一點現象而論，自信其實是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”。后來信“國聯”，都沒有相信過“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說中國人曾經有過“他信力”，自從對國聯失望之后，便把這他信力都失掉了④失掉了他信力，就會疑，一個轉身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來了。信“地”和“物”，還是切實的東西，國聯就渺茫，不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛，可就言虛之至了，有益或是有害，一時就找不出分明的結果來，它可以令人更長久的麻醉著自己。⑤中國人現在是發展著“自欺力”。⑥“自欺”也非現在的新東西，現在只不過日見其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這筆罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。⑦我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。⑧這一類的人們，就是現在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們在前仆后繼的戰斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道了。說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑。⑨要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據的，要自己去看地底下。14．作為一篇駁論文，作者批駁的對方論點是什么？作者提出的觀點又是什么？對方論點：作者觀點：15．分析選文第⑦段運用的主要論證方法及其作用。閱讀下文，回答各題。懷念老兵徐魯①前不久，省作家協會安排去嘉魚采風，我首先想到這次應該有機會看一看多年未見的老朋友、老前輩、民間文藝專家謝忠告先生了。不料，一到嘉魚就得到謝老幾年前就去世的消息，我難過了好些日子。②一個動人的畫面，常常在我腦海浮現：狹窄的斗室里，一盞小小的臺燈下，數疊高聳的稿件夾縫中，一位滿頭華發的孤身老人，正躬著脊背，全神貫注地校閱著一篇篇稿件。190度宛如酒瓶底般的鏡片，幾乎是貼在稿紙上了。鐵劃銀鉤、字斟句酌、一絲不茍……③這位深情而執著的老人，這位從朝鮮戰場上走過來的志愿軍老兵，這位從此以后孜孜不倦地從事群眾文化工作的“老文化戰士”，就是常年居住在嘉魚縣的謝忠告。我們都稱他為“老謝”。④老謝是湖北省民間文藝界出了名的“機智人物”，這得益于他三十多年的民間文化的濡染。20世紀八九十年代，湖北各地市的群藝館和各縣文化館，都接受了采集民間文學“三大集成”的任務。“三大集成”分別是民間故事集成、民間歌謠集成、民間諺語集成。⑤我當時在陽新縣文化館工作，也全力參與了“三大集成”的采集和編輯工作。老謝當時是嘉魚縣文化館副館長，當“三大集成”的主編任務落到他肩上時，他已是年途花甲的人了。但他像一個老兵接到上級命令一樣，二話沒說，打起背包就下鄉去了。⑥那些年里，有好幾次，我去嘉魚看他，有如“松下問童子”“云深不知處”一樣，文化館的人，誰也不知他在哪一帶“打游擊”，很難找到他。有一次，好不容易找到了老謝，他給我講了一些他的趣事，我記憶尤深。⑦東吳古鎮陸溪口，有位民間老藝人叫楊鵬，老謝常常和他結伴采風。兩人湊在一起，一對“半瞎子”，兩個“老頑童”。夜里走路，一根繩子上拴著兩人，活像“耍猴兒”。⑧有一天采風歸來，天色已晚，老謝要趕回縣城去。楊鵬勸阻說：“黑燈瞎火，明天再走吧！”⑨老謝卻堅持說：“約好了今晚有作者來談稿子的。”楊鵬只好執手相送。⑩兩個老頑童在夜晚布滿泥濘的田埂上邊走邊談，興之所至，禁不住手舞足蹈。但樂極生悲，老謝一步踩空，整個人摔進水溝里，眼鏡沒了，頭部也摔傷了。楊鵬急著大聲喊叫著，摸索了半天，先摸到一只棉鞋，然后才摸到滿身泥漿、滿臉是血的老謝。天寒地凍，夜色漆黑。楊鵬趕緊為老友包扎傷口，老謝套上透濕的棉鞋，磕磕碰碰連夜步行20多里，總算趕回了縣城。也正是這一次，他收集到了《長毛港》等幾個很有價值的民間故事。?同志們得知老謝受傷的消息，紛紛前來探望，老謝竟樂樂呵呵地說：”這有什么呢？打從抗美援朝起，我不就是這樣泥里雪里、摸著滾著走過來的嗎？有什么值得大驚小怪的！”?按說，快要邁入古稀之年，又孤身一人，應該坐下來享享清福，可他偏不服老。有時開會見面，我問他：“尊體近來可好？”他眨巴著眼睛，似乎要咂摸出某種“潛臺詞”來，笑著說：“托福，托福，昨天沒死，就意味著今天還好好活著。”?為了使三套民間文學集成早日出版，老謝可謂殫精竭慮。他說，有一天，他半夜里睡不著，爬起來給縣委劉書記寫了一封長信，訴說出版經費的艱難。劉書記看完老謝懇切的長信，當即批了字，讓財政局予以支持。劉書記還拿著他批了字的長信，對老謝說：“老謝，你眼睛不好使，我念給你聽聽吧。”僅僅這一句話，就把老謝感動得眼眶里噙出了淚水。他拿著批示，恭恭敬敬地給劉書記鞠了一躬。?后來，當三大本厚厚實實、散發著墨香的新書送到全縣各界的手上，老謝喜笑顏開。他說，捧著墨香撲鼻的新書，那些耿耿難眠的夜晚，那些鼻青臉腫的摔打，又算得了什么呢？?這是一位老戰士的華發雅歌，是一位“最可愛的人”的黃昏之獻。我想，一個人生命的魅力，也正如太陽的光輝，不僅在黎明時是絢麗多彩的，它在正午和黃昏，同樣也噴射出迷人的光華。（節選自《文藝報》，有刪改）為了向“最可愛的人”致敬，電視臺計劃拍一部關于“老謝”的紀錄片。16．編劇為了塑造“老謝”的形象，采選出下列拍攝鏡頭。請結合文本內容，補充三個鏡頭。鏡頭一：年逾花甲，承擔收集任務

鏡頭二：收集故事，到處“打游擊”鏡頭三：

鏡頭四：鏡頭五：17．編劇要為紀錄片制作宣傳海報，從以下兩個句子中選擇一句設計人物形象，并說明理由。A．一位滿頭華發的孤身老人，正躬著脊背，全神貫注地校閱著一篇篇稿件，宛如酒瓶底般的鏡片，幾乎是貼在稿紙上了。B．老謝一步踩空，整個人摔進水溝里，眼鏡沒了，頭部也摔傷了。18．編劇要將?段劃線句，作為片尾詞，請結合文章內容，說說你的理解。十、作文19．“你是一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃，——你是愛，是希望，你是人間的四月天！”時間煮酒，總有一些遇見如同人間的四月天，或許溫暖過你無助的心靈，或許啟迪過你潛藏的智慧，或許指引過你迷途的方向請以“遇見”為題，寫一篇以記敘為主的文章。要求：（1）不少于600字；字跡工整，書寫規范（2）文中不能出現真實的地名、校名和人名。《新疆維吾爾自治區喀什地區2024-2025學年九年級上學期期末語文試題》參考答案題號25答案CB1．(1)江山盡染新時代，新疆發展向未來。(2)C(3)B(4)D【詳解】（1）本題考查漢字書寫。解答時，將“江山盡染新時代，新疆發展向未來”用正楷字工整地書寫即可。注意“染”“疆”的字形。（2）本題考查漢字字音。C.皚皚白雪（ǎi）——ái；故選C。（3）本題考查漢字字形。A.縹渺——縹緲；C.相得益章——相得益彰；D.神秘莫策——神秘莫測。故選B。（4）本題考查選詞填空。A.心曠神怡：心胸開闊，精神爽朗。B.頭暈目眩：頭腦發昏，兩眼昏花。C.屏息斂聲：抑制語聲和呼吸。形容畏懼、小心的樣子。D.嘆為觀止：指贊美所見的事物好到極點。根據語境可知，這里是對神奇的新疆自然景觀的贊美，應該選“嘆為觀止”。故選D。2．C【詳解】本題考查文學文化常識。C．《江城子?密州出獵》的作者是蘇軾，不是辛棄疾。故選C。3．燕然未勒歸無計鳧雁滿回塘數風流人物還看今朝沉舟側畔千帆過了卻君王天下事贏得生前身后名長風破浪會有時【詳解】本題考查名篇背誦。注意：勒、鳧雁、畔、贏。4．示例：歲月如歌，奏響青春旋律；時光似詩，描繪美好畫卷。（運用了比喻的修辭手法，圍繞“歲月如歌”主題，突出對初中生活的回顧與展望，語言簡潔、生動即可。）【詳解】本題考查擬寫宣傳標語。活動主題是“歲月如歌”，圍繞初中生活的過往與未來展開。宣傳標語得緊扣初中三年時光，把對過去的回憶和對未來的展望融入其中。必須至少用一種修辭手法，像比喻能把抽象的初中生活變得具體形象，擬人讓表達更親切，對偶使句子整齊有節奏感，排比增強氣勢。比如用比喻，把初中生活比作一部精彩的電影，生動展現生活的豐富多彩。受眾是同班同學，語言風格要符合初中生的喜好，既青春活潑又積極向上，讓大家一看就懂，還能想起初中生活的點點滴滴，像運動會上的拼搏、一起備考的日子等。示例一：青春似舞，跳出活力舞步；夢想如帆，揚起希望航程。示例二：憶往昔初中歲月，歡笑淚水皆成歌；望明朝青春征程，壯志豪情再譜曲。5．B【詳解】本題考查名著情節。林沖誤入白虎堂：此為《水滸傳》中林沖命運轉折的關鍵事件，高俅為了陷害林沖，故意設計讓林沖攜帶寶刀進入白虎堂，以行刺之名把林沖發配滄州，這是整個故事線的起始點，引發了后續一系列事件。魯智深大鬧野豬林：林沖被發配滄州途中，高俅買通公差董超、薛霸，讓他們在野豬林殺害林沖。關鍵時刻，魯智深趕到救下林沖，這一情節緊承林沖誤入白虎堂及被發配之后。武松血濺鴛鴦樓：武松為兄報仇殺了西門慶和潘金蓮后，被發配孟州，在孟州他受到施恩幫助，為施恩奪回快活林。后遭張都監等人陷害，武松在得知真相后，回到鴛鴦樓，將張都監、蔣門神等一干人等殺死，這一情節從時間線和武松個人故事線來看，是在林沖事件之后武松個人經歷發展到一定階段所發生的。宋江潯陽樓題反詩：宋江因殺閻婆惜被發配江州，在江州的潯陽樓上，宋江酒后題詩，表露了自己的抱負和對現狀的不滿等情緒，從原著整體故事推進來看，這一情節發生的時間點在武松血濺鴛鴦樓之后，此時宋江的故事線發展到了江州時期。這四個情節出自《水滸傳》的回目如下：林沖誤入白虎堂：出自第七回“花和尚倒拔垂楊柳，豹子頭誤入白虎堂”。魯智深大鬧野豬林：出自第八回“林教頭刺配滄州道，魯智深大鬧野豬林”。武松血濺鴛鴦樓：出自第三十一回“張都監血濺鴛鴦樓，武行者夜走蜈蚣嶺”。宋江潯陽樓題反詩：出自第三十九回“潯陽樓宋江吟反詩，梁山泊戴宗傳假信”。所以正確順序是林沖誤入白虎堂——魯智深大鬧野豬林——武松血濺鴛鴦樓——宋江潯陽樓題反詩。故選B。6．主要人物是宋江。性格特點：為人慷慨大方，好結交朋友，仗義疏財（揮金如土，濟人貧苦，扶人之困）；有俠義心腸，為朋友兩肋插刀（不顧自身安危給晁蓋報信）；有反抗精神（怒殺閻婆惜），但也因封建思想影響，渴望招安。【詳解】本題考查內容理解。根據文本中“為人慷慨大方，好結交朋友，揮金如土，濟人貧苦，扶人之困，因此在江湖上被人稱作‘及時雨’”可知，主要人物是宋江。

根據“為人慷慨大方，好結交朋友，揮金如土，濟人貧苦，扶人之困”可知，直接表明了宋江在金錢方面不吝嗇，愿意幫助貧困有困難的人，體現出他仗義疏財的性格特點，這種性格使他在江湖上贏得了好名聲，結交了眾多朋友。

根據“他得知好友晁蓋等人劫取生辰綱之事敗露，官府即將前來捉拿。他不顧自身安危，迅速前往晁蓋家中報信，使得晁蓋等人得以逃脫”可知，宋江為了朋友晁蓋，完全不顧自己可能面臨的危險，毫不猶豫地去通風報信，充分展現了他重情重義、有俠義心腸的一面。

根據“他怒殺了閻婆惜”可知，這一行為體現出宋江在面對某些壓迫和不公時，敢于反抗，不再默默忍受。閻婆惜以晁蓋給宋江的書信相威脅，宋江在激憤之下殺了她，這一行為打破了常規的束縛，是他反抗精神的一種體現。

結合《水滸傳》整本書的內容，宋江領導梁山好漢起義，卻在后期一心渴望招安，接受朝廷的統治，這是因為他深受封建思想的影響，認為招安才是正道，才是梁山好漢們的歸宿，體現出他性格中既有反抗的一面，也有傳統保守的一面。7．A8．這句詞蘊含了深刻的哲理。人生在世，就像月亮有陰晴圓缺一樣，會經歷悲歡離合等各種境遇，這是自古以來難以避免的。它告訴人們，生活中不可能總是一帆風順、事事如意，挫折與痛苦是不可避免的。我們應該以豁達、樂觀的心態去面對生活中的種種不如意，不必過于糾結于一時的得失和分離，因為這都是人生常態。同時，也表達了詞人對人生的理性思考和對世事無常的感慨，讓讀者感受到一種超脫與曠達的情懷。【導語】蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》通過直面人生的變幻無常，以樂觀曠達的態度表達了對現實生活的熱愛和對親人的思念。詞中流動著由孤獨到豁達開朗的情感，展現出詞人對宇宙與人生命題的思考及追求自在平和的理想境界。7．本題考查詩詞賞析。A．雖然這首詞總體上展現出了蘇軾豁達的胸懷和樂觀的態度，但并非自始至終都洋溢著樂觀向上、積極奮進的情緒。上闋中詞人“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”流露出了他在出世與入世之間的矛盾糾結心理，并非單純的樂觀向上；下闋“不應有恨，何事長向別時圓”也體現出了詞人對親人離別的惆悵等情緒，并非全是積極奮進的情緒。所以本項賞析不準確。故選A。8．本題考查詞句賞析。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”直接將人的悲歡離合與月的陰晴圓缺進行類比，以自然現象中月亮的變化規律來對應人生中的不同境遇，清晰地表明了人生就如同月亮的變化一樣，不會總是圓滿和順利，必然會有悲傷、分離等不圓滿的情況出現，這是對生活中普遍存在的現象進行的高度概括。基于這種對人生和自然現象的認知，“此事古難全”明確指出這種不圓滿是自古以來就難以完全避免的，是一種客觀存在的事實。由此引申出人們面對生活的態度，既然知道生活中不可能事事都如自己所愿，那么就應該以一種豁達、樂觀的心態去接受和面對這些不如意，而不應過度地陷入痛苦和糾結之中，要明白挫折與痛苦都是人生中必然會經歷的常態。蘇軾寫這首詞時，與弟弟蘇轍分別已久，在這樣的情境下寫出這樣的詞句，既包含了他對兄弟分離的感慨，也是他對人生種種經歷的一種理性思考。體現出他在面對親人分離的痛苦時，能夠從更宏觀的角度去看待人生，不被當下的痛苦所束縛，表現出一種超脫與曠達的情懷，這種情懷也使得這句詞具有了更深層次的哲理意味和思想價值。9．到了。同“俱”，全，皆。同“囑”，囑托。10．（1）浮動的光像跳動的金子，靜靜的月影像沉入水中的玉璧。（2）唉，如果沒有這種人，我同誰一道呢？11．體現了作者憂國憂民，以天下為己任，吃苦在前，享樂在后的遠大政治抱負。（“憂國憂民”“以天下為己任”“先憂后樂”，意思相近即可。）12．C13．①我們要像范仲淹一樣胸懷天下，有遠大的抱負和高尚的品德，關心國家和人民的利益。②要學習滕子京，即使身處逆境，也要積極進取，努力發揮自己的才能，同時也要善于接受他人的幫助和勸誡。【導語】《岳陽樓記》通過描寫洞庭湖的壯麗景色與憂樂之情，表現了范仲淹高遠的政治抱負和家國情懷，其文辭兼具寫景抒情與議論，情景交融。[乙]文記述范仲淹創作此文的背景，揭示其言志勸誡之意，體現了君子關懷同道友人的精神。兩文共同展現了古人憂國憂民的氣節與豁達胸襟，為后人提供仁愛和積極進取的榜樣。9．本題考查詞語解釋。（1）句意：到了第二年。越：到了。（2）句意：各種荒廢的事業都興辦起來了。具：同“俱”，全，皆。（3）句意：囑托我寫一篇文章來記述這件事。屬：同“囑”，囑托。10．本題考查學生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞有：（1）浮光：浮動的月光；靜影：靜靜的月影；沉璧：如同沉入水中的玉璧；（2）噫：感嘆詞，唉；微：如果沒有；斯人：這樣的人；吾誰與歸：即“吾與誰歸”，我同誰一道呢。11．本題考查情感主旨。根據《岳陽樓記》第②段“予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’乎”可知，范仲淹在此探討古代仁人志士不同于遷客騷人的心境，指出他們不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷為官就擔憂百姓，被貶謫到偏遠地方就擔憂君主，無論進退都心系天下。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”則進一步升華這種情懷，強調在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂之后才快樂。這充分體現了作者憂國憂民的情懷，他將國家和百姓的利益置于首位，以天下為己任，把個人的享樂置于次要位置，彰顯出吃苦在前，享樂在后的遠大政治抱負。12．本題考查斷句。句意：范仲淹和他是同一年考中進士的，兩人關系友好，（范仲淹）喜愛他的才華。“文正與之同年友善”作為一個整體，表達范仲淹與“之”（代指某人）不僅同一年考中進士，而且關系友好，接著“愛其才”表明友好的原因是喜愛對方的才華。即斷句為：文正與之同年友善/愛其才。故選C。13．本題考查內容理解。范仲淹身上：根據甲文“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”可知，范仲淹把國家、民族的利益擺在首位，為天下人謀福祉。這啟示我們要有廣闊的胸懷和擔當意識，不能僅僅局限于個人的得失與歡樂，要將個人命運與國家、社會的命運緊密相連。比如在當今社會，許多扶貧干部深入貧困地區，不顧個人辛苦，致力于幫助貧困群眾脫貧致富，就是以天下為己任的體現。根據甲文中“不以物喜，不以己悲”體現了范仲淹不被外界環境和個人得失所左右的豁達心境。無論身處順境還是逆境，都能保持平和、淡定的心態。這告訴我們在生活中，面對成功與失敗、榮譽與挫折時，要保持一顆平常心，不被情緒所控制。例如，一些運動員在比賽中無論輸贏，都能保持良好的心態，繼續努力訓練，提升自己。根據乙文“文正與之同年友善，愛其才，恐后貽禍”可知，范仲淹與滕子京友善，并且因為愛護他的才華，擔心他會招致禍患。這體現了范仲淹對朋友的真誠。他真正關心朋友的前途和命運，是真心為朋友著想。這啟示我們在人際交往中，要真誠對待朋友，當朋友有潛在的危險或問題時，要主動關心并給予幫助。從滕子京身上：根據乙文中“然滕豪邁自負，罕受人言”可知，這是滕子京的缺點，他因為自負而很少聽進別人的話。這從反面告訴我們，人應該保持謙遜的品質，善于傾聽他人的意見和建議。只有這樣，才能不斷發現自己的不足，改正錯誤，取得進步。否則，就可能會因為自負而犯錯，給自己帶來麻煩。滕子京雖“自慶陽帥謫巴陵”，但他能積極行動，重修岳陽樓，并請范仲淹作記。這表明他在被貶的困境中，沒有一蹶不振，而是積極有所作為。這啟示我們在面對人生的挫折和困境時，不能自怨自艾、消極逃避，而要積極尋找解決問題的方法，努力改變現狀，實現自己的價值。【點睛】參考譯文：[甲]到了春風和煦、陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，萬里碧綠；沙洲上的鷗鳥時而飛翔，時而停歇，五彩的魚兒（在水中）暢游；岸上與洲上的芷草、蘭花，茂盛并且青綠。偶爾或許大霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，照在湖面上閃著金色，月影映入水底，像沉潛的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和，這樣的樂趣（真是）無窮無盡！（這時）登上這座樓啊，就會感到胸懷開闊，精神爽快，光榮和屈辱都被遺忘了，端著酒杯，吹著微風，那是喜洋洋的歡樂啊。唉！我曾經探求古代品德高尚的人們的心思，或許不同于（以上）這兩種表現，為什么呢？（是由于）不因為外界環境的好壞或喜或憂，也不因為自己心情的好壞或樂或悲。處在高高的廟堂上（在朝），則為平民百姓憂慮；處在荒遠的江湖中（被貶），則替君主擔憂。這樣（他們）進朝為官也憂慮，退居江湖為民也憂慮。那么什么時候才快樂呢？他一定會說“比天下人憂慮在前，比天下人享樂在后”吧。啊！（如果）沒有這樣的人，我和誰志同道合呢？【乙】滕子京依仗著才華，遭到許多人的嫉妒，從慶陽統帥降職到巴陵郡，他的悲憤郁悶之情常常表現在文章和神色中。范仲淹和他同年考中進士，兩人關系很好，也很愛惜他的才華，害怕他以后遭到迫害。然而滕子京豪邁自負，很少聽別人規勸，范仲淹正擔心沒有機會來規勸他。滕子京忽然寫信給范仲淹，請求他寫《岳陽樓記》。所以《岳陽樓記》中說“不以物喜，不以己悲”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。他的意思大概是在規勸好友了。14．對方論點：中國人失掉自信力了。作者觀點：我們有并不失掉自信力的中國人在。15．舉例論證。作者列舉了埋頭苦干、拼命硬干、為民請命、舍身求法等從古至今的“中國的脊梁”的事例，有力地證明了“我們有并不失掉自信力的中國人在”這一觀點，增強了文章的說服力。【導語】這篇駁論文旨在探討中國人自信力的狀況。作者批駁了“整個中國人失去自信力”的論點，強調并非全體國人都失去了自信，指出在歷史與現實中仍有堅持信念、為民請命的“脊梁”存在。文章通過指出盲目信仰外力或神佛乃自欺行為，進一步強調真正的自信需源自自身，而非他人或虛幻力量。作者通過理性分析與舉例論證，提醒讀者關注和發現那些真正具有自信力的人。14．本題考查觀點。第一空：根據第②段“于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了”可知，這里明確提出了對方的論點，即認為全體中國人都失掉了自信力。這是基于第①段所列舉的現象得出的觀點，“兩年以前，我們總自夸著‘地大物博’，是事實；不久就不再自夸了，只希望著國聯，也是事實；現在是既不夸自己，也不信國聯，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實”，從自夸“地大物博”到寄希望于國聯，再到求神拜佛，有人據此認為中國人失掉了自信力。據此可概括為：對方論點：中國人失掉自信力了。第二空：作者在第⑥段提出了自己的觀點，“然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在”。根據第⑦段“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁”可知，通過列舉從古至今的這些“中國的脊梁”式的人物，來證明有這樣一批人始終有著自信力。在根據第⑧段“這一類的人們，就是現在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們在前仆后繼的戰斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道了”可知，進一步說明在當下，這樣有自信力的人也不在少數，從而有力地支撐了作者“我們有并不失掉自信力的中國人在”這一觀點。據此可概括為：作者觀點：我們有并不失掉自信力的中國人在。15．本題考查論證方法。根據第⑦段中“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……”可知，這里作者通過列舉不同類型的人，如“埋頭苦干的人”，像古代的李時珍，他踏遍山川，嘗遍百草，花費大量時間和精力著成《本草綱目》，這是典型的埋頭苦干；“拼命硬干的人”，比如修筑長城的普通勞工們，在惡劣的環境下，憑借頑強的毅力和拼命的精神，完成了這一偉大的工程；“為民請命的人”，像海瑞，一生剛正不阿，敢于向權貴進諫，為百姓爭取權益；“舍身求法的人”，如玄奘西行取經，歷經千辛萬苦，冒著生命危險，只為尋求佛法。這些具體的事例，表明此段運用的主要論證方法是舉例論證。這些事例共同證明了“我們有并不失掉自信力的中國人在”這一觀點。通過列舉這些從古至今的“中國的脊梁”，展現出無論在什么時代，都有這樣一批充滿自信力、為了理想、為了百姓、為了真理不懈奮斗的人。他們的存在有力地反駁了對方“中國人失掉自信力了”的錯誤觀點，讓讀者清晰地認識到不能以偏概全，不能因為部分現象就否定全體中國人的自信力。具體的事例使得論證更加真實、生動，增強了文章的說服力，讓作者的觀點更易于被讀者接受。16．鏡頭三：受傷仍堅持，收集好故事鏡頭四：樂觀面對困難，笑談生死符合要求即可17．選擇A。理由：這個句子通過描寫老謝的外貌（滿頭華發、鏡片厚）和動作（躬著脊背、全神貫注校閱稿件），生動形象地表現了老謝對工作的認真負責、敬業奉獻，突出了他在艱苦條件下依然執著于民間文化工作的精神品質。選擇B。理由：這個句子通過描寫老謝受傷的場景（摔進水溝、眼鏡沒了、頭部摔傷），生動地展現了老謝在采風過程中遭遇的困難和挫折，體現了他為了收集民間故事不畏艱難、堅韌不拔的精神。18．這句話運用比喻的修辭手法，將老謝的奉獻精神比作太陽的光輝，形象地表明老謝在晚年依然發揮余熱，為民間文化事業做出貢獻，他的生命充滿魅力。同時也表達了對老謝這種奉獻精神的贊美之情，強調了奉獻精神在人生各個階段都能綻放光彩。【導語】這篇文章以飽含深情的筆觸，展現了“老謝”作為一名老兵和文化工作者的執著與奉獻精神。文章通過豐富的細節和生動的敘述，如老謝年逾花甲依舊投入采風、夜行摔傷仍堅持工作等場景，塑造了一個敬業、無私且富有使命感的形象。敘述中穿插描寫了老謝的幽默豁達和堅定執著，既彰顯了他的精神風采，又讓人物形象鮮活感人。結尾通過對人生魅力的贊美，將主題升華到生命意義的高度，表達了對“最可愛的人”的由衷敬意。16．本題考查概括事件。鏡頭三：根據第⑩段中的“兩個老頑童在夜晚布滿泥濘的田埂上邊走邊談，興之所至，禁不住手舞足蹈。但樂極生悲，老謝一步踩空，整個人摔進水溝里，眼鏡沒了，頭部也摔傷了……他收集到了《長毛港》等幾個很有價值的民間故事”可知，老謝為收集故事，在夜晚布滿泥濘的田埂上趕路，摔傷后仍堅持，由此可得：夜晚趕路，摔傷仍堅持收集。鏡頭四：根據第?段中的“按說，快要邁入古稀之年，又孤身一人，應該坐下來享享清福，可他偏不服老”可知，老謝不服老，由此可得：臨近古稀，依然不服老。鏡頭五：根據第?段中的“為了使三套民間文學集成早日出版，老謝可謂殫精竭慮。他說，有一天，他半夜里睡不著，爬起來給縣委劉書記寫了一封長信，訴說出版經費的艱難”可知，老謝為出版經費問題給縣委書記寫信，由此可得：經費艱難，寫信訴困難。17．本題考查語句賞析。兩個句子用于設計人物形象各有其合理性與獨特之處。選擇A：此句聚焦于老謝日常工作時的狀態。“滿頭華發”直觀地展現出他的年齡，說明他為了工作已歷經歲月；“躬著脊背”“鏡片幾乎貼在稿紙上”，這些動作細節描繪出他工作時極度投入的狀態，表明他視力不佳卻仍一絲不茍地對待稿件。“全神貫注”則進一步強調他對工作的專注程度。通過這些描寫，全面且生動地刻畫了一位即便條件艱苦，仍對民間文化工作全身心投入、認真負責的老人形象，非常適合在海報中突出老謝對工作的敬業精神。選擇B：該句著重呈現老謝在采風途中的意外狀況。“摔進水溝”“眼鏡沒了”“頭部摔傷”，這些具體的受傷場景，生動地體現出他在收集民間故事的過程中并非一帆風順，而是充滿艱辛。這一畫面能讓觀者深切感受到老謝為了獲取有價值的民間故事，不畏艱難險阻，哪怕遭遇挫折也毫不退縮，充分彰顯了他堅韌不拔的精神品質，以此作為海報內容，能很好地突出老謝在采風工作中的堅韌精神。18．本題考查語句賞析。這句話運用了精妙的比喻，把一個人的生命魅力比作太陽的光輝，蘊含著深刻的內涵，對老謝的一生進行了高度的概括與贊揚。老謝年輕時投身抗美援朝，保家衛國，散發著熱血與擔當的光芒，如同初升朝陽，充滿活力與希望。后來，他從事群眾文化工作，默默耕耘，在晚年更是全身心投入到民間文學“三大集成”的采集和編輯工作中。他年逾花甲仍承擔收集任務，在泥濘田埂上摔傷也不放棄，為解決出版經費難題半夜給縣委書記寫信。這些事跡表明，老謝即便到了人生的“黃昏”，也依然發揮余熱，在民間文化領域發光發熱，彰顯出生命