PAGEPAGE8第3課囚綠記eq\x(開卷有益)綠色的生命大自然給予綠色的神韻是奇妙無限的，它是我們夢幻的天堂！綠色美在樸實無華的外表。它沒有表層的嫵媚炫耀，而是透著骨子里的強硬和浩然正氣！它自然去雕飾，素面朝天，面對驕陽、面對暴雨、面對風雪，依舊執著堅決；如清水出芙蓉，一如初裝，淡雅的氤氳之氣，如霧如露，一如仙塵；它不依戀繁華，也不須要襯托，不怕拋棄和遺忘，堅守著自己的家園和志向，堅守著一生與之共存的追求。而我們的作者在“烽火四逼”的民族危亡時刻，不僅寫愛綠，更給予了綠以eq\x(時代須要的象)eq\x(征意義)，那就是“是生命，是希望，是慰安，是快樂，是光明，是自由”，是永不屈服于黑暗的“黃金的心”。正如陸蠡自己所說：“世界上，應有名貴的東西?！边@名貴的，應是人的心靈。,我們每個人就是一抹綠色，免不了要被生活的苦難和苦痛囚住，當我們的生命之綠被囚住時，我們不能失去朝氣，更不能枯萎和凋落！要恒久向著陽光生長！英勇地追逐生命的漂亮和輝煌！基礎導學1.文學常識知人論世eq\x(陸蠡)(1908～1942)，現代散文家、翻譯家，抗日烈士。散文集有《海星》《竹刀》《囚綠記》等，其特點是從瑣細的生活情節中，挖掘耐人尋味的人生哲理，文筆凝練、質樸、蘊藉而秀美。譯著有《羅亭》《魯濱孫漂流記》等。他也曾寫過很多短篇小說，給人感覺總是“渴望著，更有生命，更有力氣，更有希望和鼓舞”。陸蠡是一位eq\x(對生活極為肅穆仔細的醇厚人)。1942年4月，陸蠡工作的上海文化生活社被抄，為了追回書刊，他親自去巡捕房交涉，結果被引渡到日本憲兵部，屢遭酷刑，年僅34歲的他吐血而亡。據說日敵問他贊不贊成偽政府，他回答不贊成。問他對于大東亞的看法，他認為肯定失敗。正是這種民族的骨氣，堅決的信念，使他的散文貯滿著一種主動樂觀的心情。李健吾在《陸蠡的散文》一文中說：“生命真純，節奏美妙。陸蠡的成就得力于他的璞玉一般的心。”2．寫作背景堅忍不拔的民族精神的象征《囚綠記》寫于抗戰前期“eq\x(祖國蒙受極大恥辱的時候)”，作者當時正在淪為孤島的上海，由此他懷念起一年前暫住北京時的一株常春藤。這常春藤被自己牽進迎窗的案頭，然而被“囚禁”的綠藤，尖端仍朝著窗外的陽光，顏色一每天變得萎黃，枝條也細瘦起來。直至抗戰爆發，作者被迫南歸，才將這個永不屈服于黑暗的“囚人”釋放，并祝愿它繁茂蒼綠。這篇散文寫的是“囚綠”的故事，事實上含不盡之意在言外。3．名家評價巴金在寫于1946年11月的《eq\x(懷陸圣泉)》一文中說：“在我們中國每天有千千萬萬人死亡，很多家庭殘缺，生命像骨頭似的被隨意拋擲。一個讀書人的死活，更不會有人關切。然而就在這樣中間，也有人愛志向，愛正義，恨罪惡，恨權勢，要是他們有一天讀到圣泉的書，知道圣泉的為人，明白他的愛和恨，那么他們會愛他、敬他，他們會跟著我們呼喊他，呼喊他回來，呼喊那個曇花一現的崇高靈魂重回人間?！碧茝|在寫于1946年12月20日的《圣泉紀念》一文中說：“用文字來紀念圣泉，伸紙落筆，終覺得一無所取。他的生命是短促的，但他用短促的生命寫了人生這部大書里最宏大、最動人的一章，我們又如何能再著一字?！痹娙丝蚂`在1946年12月20日寫的《永恒的微笑——紀念陸蠡》一文中說：“在文人傳統中有安靜澹遠的一路，圣泉正是這一類。不趨時，不阿俗，切切實實，閉戶勞作，勞作所得，殷勤地獻與世人。他決不‘自命不凡’，或者‘顧影自憐’。他是淳樸的，一個地道的山鄉人。這點淳樸使他在品行上顯得高，見得厚，也正是他最終靜默地為祖國獻誕生命根基?！?抗戰中我們失去了很多摯友，陸蠡(圣泉)先生是為很多人深深悼念的一位。生平如此敦厚，如此溫靜，結局又是如此不行究詰，想來真是使人惆悵，有如心里受著蛀蝕，而又無從搔摸?！蚂`“古圣賢所說‘富貴不能淫，貧賤不能移，威猛不能屈’，他可以當之無愧。”——巴金我們的時代須要陸蠡的精神，須要陸蠡那樣的硬氣和實干，須要那種知難而上、百折不撓的信念。陸蠡是一個地道的天臺山人，他的血脈中涌動著天臺山人特有的激情。忠誠和善，講義氣，富有正義感，不趨時媚俗，有一副熱心腸，為摯友可以赴湯蹈火。自主預習1.給下列加點字注音。鑲嵌()猗郁()瞥見()莖葉()婆娑()()涸轍()蕈菌()移徙()急不暇擇()拔苗助長()答案：qiànyīpiējīngpósuōhéxùnxǐxiáyà2．給下列多音字注音并組詞。系eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(,))蠡eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(,))角eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(,))禁eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(,))重eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(,))朝eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(,))答案：系①xì囚系②jì系鞋帶蠡①lǐ陸蠡②lí以蠡測海角①jiǎo角落②jué角色禁①jīn不由自主②jìn禁止重①chóng重新②zhòng重量朝①cháo朝拜②zhāo朝暉3．為下列形近字組詞。eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(暇,瑕,遐))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(嬌,驕,矯))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(轍,撤,澈))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(絡,烙,恪))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(蘢,籠))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(徙,徒))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(揠,偃))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(烽,鋒))答案：暇(目不暇接)瑕(白璧微瑕)遐(遐邇著名)嬌(嬌弱)驕(傲慢)矯(矯捷)轍(車轍)撤(撤退)澈(澄澈)絡(脈絡)烙(烙印)恪(恪守)蘢(蔥郁)籠(牢籠)徙(移徙)徒(徒勞)揠(拔苗助長)偃(偃旗息鼓)烽(烽煙)鋒(刀鋒)4．辨析詞義，選擇最恰當的詞語填寫在句中橫線上。(1)困倦·窘況A．感覺時走出室外，仰視藍天白云，或者到高處舉目遠眺。B．他地站在那里，一句話也說不出來。解析：兩詞都有“困”字，但是意義迥然不同?！袄Ь搿眰戎仄７?，“窘況”則側重貧窘況迫，如“家境窘況”，有時候也指犯難，尷尬，不好意思。如B句中的語境“一句話也說不出來”，就說明他很犯難，所以要選擇“窘況”。答案：A.困倦B．窘況(2)簡陋·簡樸A．前些年，當母親參與摯友的葬禮回來后，給我們立了規則，肯定要辦后事。B．小店很，跟周邊豪華裝潢的門面相比顯得格格不入。解析：兩詞都有“簡潔”的意思，兩詞的適用范圍不同?！昂喡眰戎亍奥保傅氖?房屋、設備等)簡潔粗陋；不完備；“簡樸”側重“樸”，指的是(語言、文筆、生活作風等)簡潔樸實。答案：A.簡樸B．簡陋(3)損害·妨害A．近日，曹某因公務被懷柔法院依法判處拘役五個月。B．打擊指責自己或自己利益的人，這是報復。解析：“損害”指的是使人或事物遭遇不幸或損害，或指使受損失。如“莊稼免遭損害”?！胺梁Α敝傅氖怯泻τ?，阻礙。答案：A.妨害B．損害(4)留連·留戀A．名山大川的綺麗風光吸引了文人墨客的往復和佛道徒的結茅修行。B．家鄉的山水都慢慢遠離了我，但我并不感到。解析：兩詞都含有“舍不得”的意思?！傲暨B”同“流連”，舍不得離開，如“流連忘返”?！傲魬佟辈蝗躺釛壔螂x開，如“留戀故土”。兩詞適用范圍不同，“留連”適用于風景、人文勝地或其他有欣賞價值的場所，范圍較窄；“留戀”適用于對人、物、故地、某段經驗或生活過的集體等的懷念，范圍較廣。答案：A.留連B．留戀課堂探究一、文本導學1．作者插敘以前友人替他拔草的小故事是否遠離了眼前寫作對象，游離了文章主題？這樣寫有何作用？答：答案：沒有。床下無意長出的芽苗也是嫩綠色的，作者一樣寵愛，不予清除。這補充說明白作者對綠的一貫寵愛，切合文章愛綠的主題。2．文章最終作者為什么又將“綠友”釋放？答：答案：抗戰爆發后，“我”被常春藤那堅韌的抗爭、永向光明的執著精神感染，作者仿佛望見了呼喊光明和自由的千千萬萬個中國人，故珍重開釋了這個永不屈服于黑暗的“綠囚”。3．在作者眼里，“綠枝條”有著怎樣的性格特點？答：答案：作者描寫“綠枝條”，一半是寫實景實情，一半是帶著感情與想像。它具有美的特點，“伸開松軟的卷須”“舒開折疊著的嫩葉”，下雨時帶著“淅瀝的聲音，婆娑的擺舞”；它是青春、愛和華蜜的象征，就像作者說的，“我要借綠色來比方蔥郁的愛和華蜜，我要借綠色來比方猗郁的年華”；它是柔弱的，離開陽光就“失去了青蒼的顏色，變成柔綠，變成嫩黃，枝條變成細瘦，變成嬌弱，似乎病了的孩子”；它是倔強的、堅貞的，“它的尖端總是朝著窗外的方向。甚至于一枚綠葉，一莖卷須，都朝原來的方向。植物是多固執??！”它是“永不屈服于黑暗的囚人”。這些特點既有現實依據，又有作者的美化、擬人化的加工，作者是把綠枝條當作人來寫的。4．課文既然劃分為尋綠、觀綠、囚綠、放綠和懷綠五個層次，可為什么作者給文章命名為“囚綠記”？答：答案：選定“囚綠”來給文章命名，這與文章想要表現的主題有關。文章的五個層次中，“囚綠”寫綠枝條最艱難的狀況，這示意著艱難的國運家運；“囚綠”表明作者困難的心情，這是在盧溝橋事變之后，日本帝國主義大舉侵略我國領土的時代背景下，作者的內心極度苦痛和精神上堅決抗拒的反映。5．常春藤究竟是象征自己呢，還是象征整個中華民族？文章是表達自己的“不畏強暴、追求光明”呢，還是“渴求民族解放的信念和執著的愛國主義情懷”？對本文主題的理解，有不完全一樣的說法，你認為呢？我的觀點：答案：觀點一：以常春藤來象征作家以至整個中華民族的不畏強暴、追求光明的形象，從而表達自己渴求民族解放的信念和執著的愛國主義情懷。觀點二：因為愛一樣東西至于極點，便想把它牢牢占據，置于自己的限制之下，這是人類的共性，可愛而愚蠢。對于那些有生命的東西來說，讓它生活在最適合的環境，才是一種真愛、最愛，這或許就是作者想要告知讀者的吧。觀點三：借贊美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，頌揚忠貞不屈的民族氣節，抒發自己忠于祖國的情懷；并借“有一天”重見常春藤的期望，祈祝淪亡的祖國河山早日獲得解放。二、歸納總結圖解文章主旨探微主題一：個人境遇的隱喻，民族命運的象征。“囚綠”既是作者個人境遇的隱喻，更是民族命運的象征。盧溝橋事變發生后，使讀者聯想到祖國山河的淪陷，體會到被囚系的而枯萎、卻固執地朝著窗外陽光的常春藤，便是我們堅忍不拔的民族象征，包含著作者對民族的光明前景的信仰。同時，這常春藤也象征作者本人憧憬光明、不屈不撓的斗爭精神和高尚品行。這種寫作方法就是我們常說的托物言志。主題二：愛的誤區。因為愛一樣東西至于極點，便想把它牢牢占據，置于自己的限制之下，這是人類的共性，可愛而愚蠢。對于那些有生命的東西來說，讓它生活在最適合的環境，即是一種真愛、最愛，這或許就是作者想要告知讀者的吧。愛綠，愛常春藤，愛我寵愛的事物，這沒有錯。愛是人類的天性，可是，《囚綠記》卻形象而理性地警示我們：在肯定的狀況下，愛是自私的，愛是魔念，愛是毒藥，愛是囚籠，愛是死亡。愛有誤區。你看，那株被我的愛牽進窗口、引向書案的常春藤，不是“慢慢失卻了青蒼的顏色，變成柔綠，變成嫩黃，枝條變成細瘦，變成嬌弱，似乎病了的孩子”嗎？愛，使它奄奄一息了！為什么？愛不是占有，愛是放手。愛是站在同等的位置上相互關懷、相互支持和相互欣賞。——這是《囚綠記》對人性誤區的深刻揭示。三、技法學習象征手法《囚綠記》用得最多的就是象征的手法，作者借贊美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，頌揚忠貞不屈的民族氣節，抒發自己忠于祖國的情懷；并借“有一天”重見常春藤的期望，祈祝淪亡的祖國河山早日獲得解放。他的眷戀，他的感嘆，他的祈祝，完全寄寓在對常春藤的深情懷念里。象征是一種藝術手法，要留意和比方的區分。它和比方修辭手法有相像之處。比方要求喻體和被喻事物之間要有某種相像的特點，象征也要求象征之物與被象征之物之間有某種相像的特點，從而可以讓人引起由此及彼的聯想。但比方屬于修辭范圍，它可比方抽象的事物，也可比方詳細的事物；而象征則屬于藝術手法，與構思相關，屬寫作構思技巧，而不只是語言加工問題。象征一般都用來表現某種抽象的概念或思想感情，它是通過某一詳細形象表現出一種更為深遠的含意，讓讀者自己去意會，從而獲得美的享受。這是一種隱晦、含蓄而又能使讀者產生體會愉悅的美感的技巧。另外，象征是針對全篇而言，而比方是針對某一句而言；運用象征手法的文章中是不會出現本體的，而比方往往是會出現本體的。象征是在不能、不敢、不愿的前提下運用的寫作手法，而比方的目的只是使句子更加生動形象，屬于修辭手法。讀寫遷移一、源頭活水，積累妙用(一)素材這樣積累1．在教材中提煉(1)酷愛自由，追求光明酷愛自由、追求光明的陸蠡，奇妙地借愛戀綠色——這生命的象征，頌揚了忠貞不屈的民族氣節，抒寫了自己忠于祖國的情懷。陸蠡在散文詩《黑夜》中曾表示要“懷著無限的希望，從心靈一點的光輝中起先進取”。他的確是這樣做的。在長夜漫漫的舊中國，肅穆、踏實、樂觀地前進著，正如他筆下的這“綠”，有著永不屈服于黑暗的骨氣和劇烈追求光明的堅決信念。海倫·凱勒說：“信念是命運的主宰。”青春之程坎坷，命運之路坎坷，愿我們全部的青年人都堅決自己的信念，收獲青春的幻想。(2)詩意生活“綠”是無法被囚禁的，美麗與詩意同樣如此。對于“美麗”與“詩意”的理解是不是只有美麗的生活環境、美妙的人際關系、自由放飛的心靈呢？其實不盡然！對事業、學業的堅持不懈的追求，這種追求本身就具有美麗的詩意。所以，不管是快樂還是苦痛，不管是成功還是失意，都可以是有詩意的，生活都可以是美麗的。關鍵在于我們對待生活的看法，關鍵是我們要酷愛生活，以飽滿的熱忱、堅決的意志、主動樂觀的心態對待生活的每一個過程，這樣，我們就能獲得美麗而詩意的生活。2．在名句中選擇古詩詞中描寫綠的句子①江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？——唐·白居易《憶江南》②京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還？——宋·王安石《泊船瓜洲》③兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。——唐·杜甫《絕句》④知否知否？應是綠肥紅瘦。——宋·李清照《如夢令》⑤千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風?！啤ざ拍痢督洗骸发薇逃駣y成一樹高，萬條垂下綠絲絳。——唐·賀知章《詠柳》⑦綠樹村邊合，青山郭外斜。——唐·孟浩然《過故人莊》3．從名作中比較陸蠡是1919年初秋走出故居的，從今他就恒久沒有回來。有家不歸的人，肯定有他自己的追求?！?941年的夏天，喪偶五年多后的陸蠡在上?！肮聧u”再婚?；檠缟?，人們第一次望見他穿了新袍子，手里提著酒壺不怎么嫻熟地為來賓斟酒。他原來是不喝酒的，可是他卻丟下一句使人一想起來便不禁要流淚的話：“等抗戰成功了，我們要買大缸大缸的酒，排在門口，任過路的人隨意痛飲！”八年抗戰，最終如他瞻望的那樣迎來了成功，可是陸蠡卻在他婚后的兩個月后突然地失蹤了。陸蠡的摯友巴金、黃源、柯靈、許杰等四處打聽他的下落，登了廣告尋人。聽說他進了南京的監獄，天氣冷了，怕他受凍，摯友又把棉袍子寄去，結果退了回來，退件的理由是：查無此人。有家不歸的人，他到哪里去了？后來，我們才知道，他負責的上海文化生活出版社遭遇了日本憲兵的大搜查并被抓去了兩名員工，為了討回一個“公道”，他竟上門說理去了，一去從今不返。(1942年被捕，受盡酷刑，日本人問：“你愛國嗎？”“我愛?！薄澳阏J為日本能戰勝中國嗎？”“不能！”最終被熬煎吐血而死。據說，唯一的罪名就是口氣強硬。)他的摯友吳朗西說過這樣一句話：“他的特性是死硬的，在任何強暴的前面是不會低頭的。陸蠡太傻了，然而他的可愛，感召我至深的，就是這一股傻氣、正氣。”陸蠡的死，想來，也是情理之中的事了。……△陸蠡之文，一如陸蠡之人；陸蠡之人，亦如陸蠡之文。——劉長春《陸蠡故居》△陸蠡的成就得力于他璞玉般的心靈?！罱∥帷魉忻利惖男愿顸S金的心，同他談話，仿佛聽完一曲貝多芬的交響曲，因為，我是和一個崇高的靈魂接觸了?！徒?二)素材這樣運用eq\x(范文參考)綠色生命之歌——《囚綠記》賞析《囚綠記》展示了人心靈中最真實最永恒的一面，那就是和平安靜。美麗詩意的生活才是人真正的須要，但當一種東西羞辱你的自由的時候，人會為了自由而抗拒，甚至犧牲。假如是朱自清，寫“綠”不稀奇，因為他是一個古典的文人，多愁善感，寵愛花花草草。當把這篇散文的作者陸蠡的人生歷程和“綠”放在一起看，就會引發很多的聯想。陸蠡是一名烈士，為了自由和民族，遭到日寇的屠殺。照我們一般人的想法，烈士、戰士都該是鐵血漢子，粗獷、充溢豪氣，而不該有朱自清似的“溫順”。而陸蠡選擇了寫“綠”，這種不和諧緣由何在呢？我覺得，這正深刻地寫出了血性男兒心靈中真實的另一面：他的生活中不但有斗爭，還有和諧，有對美的酷愛。戰斗是他無可奈何的選擇，和平安逸才是他內心真正的須要。從他對綠葉的描寫看，他是一個具有詩人氣質的人，你看，多么細膩，多么溫順，“看它怎樣伸開松軟的卷須，攀住一根緣引它的繩索，或一莖枯枝；看它怎樣舒開折疊著的嫩葉，慢慢變青，慢慢變老，我細細欣賞它纖細的脈絡、嫩芽”。這是一種真正的愛，只有詩人才會寫出。一個人的名貴之處就在于：當一種東西羞辱了他的精神的時候，他的內心會逼他去抗爭，他為精神自由而死，死而無憾。或許通過陸蠡，我們能思索出為什么那么多文人會投身革命，為自由而獻出自己年輕的生命。裴多菲、拜倫、柔石、郁達夫……這一串光輝的名字，仿佛在詮釋著什么才叫一個真正的作家。一個武夫為革命獻身，值得我們敬重，一個文人獻身了，更值得我們敬重。聯想到如今的很多作家對社會的陰暗面漠不關切，失去了文人的骨氣，這是多么可悲的事情！《囚綠記》還揭示出一個哲理：美在一個特定的時間、地點、角度、心境下才能完備呈現。作者是孤獨而生疏的，“門雖是常開著，可沒人來打攪我，因為在這古城中我是孤獨而生疏的”。孤獨是美的伴侶，一個人靜觀時，最有可能發覺美、感受美。他欣賞綠藤，不是走在外面，而是透過一個小圓洞，這個特別的角度使得綠藤朦朧漂亮。發覺美還有一個重要的前提，就是人必需是一個內心安靜敏感的人。幸運的是，陸蠡就是這樣一個人?！拔彝@小圓洞，綠葉和我對語。我了解自然無聲的語言，正如它了解我的語言一樣。”這種禪的境界，在人生中是難得而值得珍惜的。我艷羨作者是這樣一個有慧根的人，而命運又垂青于他，給他一段悠然孤獨的時間，在他的窗前又放下那棵綠色的常春藤。三者組成了和諧的美的整體。由此，我想到，同樣一位作家，日本的川端康成寫《花未眠》，他在北海的旅館，一個生疏的地方，在凌晨四點，一個安靜的時間，發覺了海棠花的美，并由一朵花引發了那么多人生感嘆。普希金因為流放，才從大海中望見了自由的光線，寫出了《致大海》。艾青在牢中，孤獨無望，對著漫天的雪花，想起了自己的乳母大堰河，寫出了感人的詩章。人總有詩意、溫順的時候，總有最有緣分發覺美的時候，捕獲住那個特定的時刻，就會讓它成為人生中精彩的篇章。散文的生命，在于不管在什么時代，都可以讀出永恒的價值。幾十年前的《囚綠記》，放在今日的“文化地球”中，應當以全新的視角，給予它全新的現代價值。二、類文品讀——由此及彼，拓展視野【類文品讀】光陰陸蠡我曾經想過，如若人們起先疼惜光陰，那么他的生命的積儲是有一部分耗蝕的了。年青人往往不知珍惜光陰，如同擁資巨萬的富家子，他可以隨意揮霍他的錢財，等到黃金垂盡便吝嗇起來，而后悔從前的奢侈了。怎樣我會起了這些怪異的念頭呢？是最近的一個秋日的傍晚，我在近郊漫步，我迎著蒼黃的落日走過去，復背著它的光輝走回來，足踩著自己的影子?！拔沂菭恐业乃枷朐诼?。”我對自己說?！拔沂芹欆b著我的影子，看我趕不趕得過它？”我一面走一面自言自語?！拔以诳次易约河白拥纳L，看它愈長愈快，愈快愈長?！蔽要氄Z?？傊?，我是在漫步罷了。我攜著我的思想一同漫步。它羞怯得畏見陽光，老躲在我的影子里。使得我和它談話，不得不偏過頭去，傴僂著身子，正如一個高大的男子低頭和身邊的女子說話，是那么輕聲地，絮絮地。我們走著走著，不知從哪里來的一枚樹葉，飄墜在我們的腳前。那樣輕，怕跌碎的樣子。要不是四周是那么清寂，我準不會留意。但我留意到了，我撿了起來，我恍若看到這不是一片樹葉，分明是一張日歷，一張被不行見的手扯下來的日歷。這上面寫著的是一個無形的字：