康德盧梭理性之光與浪漫之聲人生而自由■啟蒙思想家的人文主義■1、產生18世紀，一些啟蒙思想家用自然科學的方法審視自然、人類與上帝的關系，形成了自然法論中具有新精神的人文主義。2、思想主張（1）崇尚理性，肯定客觀世界的規律性；（2）提倡科學，重視知識，反對愚昧；（3）提倡“天賦人權”和“自由、平等、博愛”文藝復興時期的人文主義同啟蒙運動時期的人文主義有何區別?文藝復興時期的人文主義，追求的是現世幸福，其矛頭主要是針對宗教的神權主義。而啟蒙運動時期的人文主義的主流是提出了以人的理性和社會必然由低級向高級發展為核心的資產階級意識形態體系，追求的是人的全面自由與平等。其矛頭直指整個封建專制制度及其宗教思想體系。（1）法國啟蒙運動形成高潮的原因當時，法國的資本主義發展程度較高，封建專制制度更是日益腐朽，封建統治陷入全面危機。許多資產階級的代表人物紛紛涌現,把啟蒙運動推向高潮。（2）主要代表及其主張①伏爾泰自然權利學說開明“君主專制”②孟德斯鳩三權分立充實發展了洛克的分權思想③盧梭社會契約人民主權法治繼承和發展了霍布斯社會契約的思想④狄德羅《百科全書》、科學、理性■康德心目中的自由與平等■康德（1724～1804）“有兩種東西，我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異，不斷增長，這就是我頭上的星空和心中的道德定律。”盧梭“天賦人權”“社會契約”“主權在民”思想主張：思想評價：民主的最強音《社會契約論》《論人類不平等的起源和基礎》材料一：人人享有自由平等的權利而不論其出身。人們應自由訂立社會契約，組成國家。社會中應有“共同意志”，人人遵守。社會契約就是共同意志的體現。代表所有人的權利與自由。這是至高無上的人民主權，不可侵犯，不得轉讓，不受限制，不準分割。為維護這一主權，必須使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保護和受法律制裁各方面的平等。政府官員只是人民委派的工作人員，不享有主權。隨著政府職位誘惑力的加大，人民應采取更有力的監督手段。人們在行使自由權時，絕不允許損害他人的自由，否則他自身也就不自由了。這時，共同意志就要通過法律手段制裁他，強迫他自由。材料二：不應實行英國式的議會制。因為人民在選舉議員時可自由投票，是主人：而在選出議員后，就又變成了奴隸。所以，應該實行直接民主制，由全國公民開全體大會，共同決策和立法，不須選擇議員或代表。■人民主權的捍衛者——盧梭■“人生而自由，但卻無往不在枷鎖之中”人民主權論的集大成者是法國資產階級啟蒙思想家盧梭。盧梭作為近代徹底的民主主義者，他認為主權是公意的具體表現。人民是國家最高權力的來源，人民訂立契約建立國家，他們便是國家權力的主人，而政府權力是人民授予的。因此，國家的主人不是君主而是人民，當掌權者違背公意侵害主權者的權利，人民有權采取包括革命在內的各種方式推翻政府。

——鄧成明《論人民主權與公民的民主權利》啟蒙運動的內涵反對專制主義教權主義等級制度封建王權貴族特權宗教神權追求民主平等自由

啟蒙思想家的政治學說集中宣傳人權與法制的觀點：天賦人權（否定特權）人民主權

（否定王權）人權（公民取代臣民）需法律維護

法治(取代人治)三權分立（防止專制）君主立憲//民主共和啟蒙運動之理性主義，即是希望通過建立一個合理的社會保護個人的利益和各種權利使人文精神得到進一步發展并走向成熟。

社會契約（否定神權）歸納啟蒙思想家們的思想主張有哪些共同點？③都主張實行法治，為未來的資產階級政權設計了藍圖；①都以理性為武器，反對專制主義、教權主義和封建特權；②都主張“主權在民”、“天賦人權”；都追求政治民主、權利平等和個人自由；都強調人的價值和尊嚴。啟蒙運動是文藝復興運動的繼承和新發展，“新發展”體現在哪里？①文藝復興主要＿＿＿＿＿＿對人的束縛；啟蒙運動＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。②文藝復興借助了古希臘、羅馬的文化＿＿＿＿＿＿＿；啟蒙運動用＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。③文藝復興破壞舊制度，啟蒙運動描繪新藍圖。④文藝復興集中于文學藝術領域，啟蒙運動還集中在＿＿＿＿＿＿＿中進行。反對教會批判天主教會和封建專制制度披著宗教的外衣無神論完全否定任何宗教與神學政治思想領域時期主要內容意義作用希臘的人文主義文藝復興啟蒙運動從研究“神”到人強調人的尊嚴和價值（萌發人文思想）提倡“人文主義”反對宗教和神學人的地位從神的束縛中解脫出來（人文思想發展）提倡“理性”反對教會和封建勢力人為主體用理性的方法來追求“理性王國”（人文思想發展完善）有利于人們思想的解放普：“人是萬物的尺度”安：“平等的思想”蘇、柏、亞：研究人類社會西方歷史上三次思想解放潮流

◎伏爾泰：《哲學通信》主張：自然權利學說。局限性：不反對財產不平等，贊成“開明專制”

◎孟德斯鳩：《論法的精神》主張：三權分立學說。（立法權，行政權，司法權）意義：古希臘羅馬政治理論的發展，體現了人民主權原則，為近代資本主義國家政治體制的建立奠定理論基礎

◎盧梭：《社會契約論》《論人類不平等的起源和基礎》主張：社會契約，主權在民意義：否定了封建王權，描繪了資產階級共和政體的藍圖，成為法國大革命的思想先導，直接影響了美國政治制度的建立。

◎狄德羅：《百科全書》主張：天賦人權；提倡科學、理性

意義：體現了科學與民主的時代精神，成為法國啟蒙運動的中堅力量，為法國大革命做了有力的思想準備。自由平等墓道的頂端，有兩個對稱獨立的棺木。分別屬于伏爾泰和盧梭。他們是大革命的精神導師，地位崇高，因此享受到獨立安放的特殊待遇。雖然二人曾經是激烈爭論的“冤家”，死后倒也安靜地在此相對凝望。盧梭一生的吶喊簡單而響亮：人生而平等！棺木是希臘神廟的造型，上面的浮雕甚是生動：對著外面一側是一扇將要關閉的門，不過從門縫里伸出一只臂膀，手擎火炬，分明暗含著“其人雖已歿，千載照前途”的意義。伏爾泰的棺木上寫著“他使人類懂得，精神應該是自由的”。他們兩位一個說平等，一個說自由，構成了資產階級理想的兩大基石。1、批判了專制制度及其天主教會，為資產階級取得統治地位提供了思想上和理論上的準備。2、對法國：為即將到來的法國大革命作了充分的思想準備。3、對歐美：啟迪了人們的思想，動搖著封建統治。推動了資本主義的發展，促進了社會的進步。4、對亞洲：激勵著那里的仁人志士為改造舊社會而斗爭。5、影響DAB1、17-18世紀歐洲啟蒙運動①起源于英國，中心在法國；②以憲法理性為中心，鼓吹人權和法制；③是歐洲第二次思想解放運動；④為歐美資產階級革命作了思想準備A、①③B、②④C、①②④D、①②③④2、下列人物的思想，有明顯的繼承關系的是A、洛克、孟德斯鳩B、霍布斯、伏爾泰C、洛克、盧梭D、伏爾泰、狄德羅3、與文藝復興、宗教改革相比，歐洲啟盟運動最突出的特點A、對天主教會發起了毀滅性的打擊B、提出了建立資本主義社會的政治構想C、以理性主義思想來觀察社會現狀D、號召廣大民眾投身資產階級革命CDA4、資產階級啟蒙思想的核心是A、主張三權分立B、反對禁欲主義C、主張消滅專制王權，追求政治民主、權利平等和個人自由D、反對天主教會的世俗權威5、18世紀法國啟蒙思想家的一致主張有①人權自由；②實行法治；③反對教權；④反對專制A、①②B、①③④C、②③④D、①②③④6、啟蒙運動中，最早提出人們通過社會契約創立國家的是A、霍布斯B、孟德斯鳩C、洛克D、盧梭CA7、“伏爾泰是法國的啟蒙思想家，所以伏爾泰也可能贊賞英國的君主立憲”。這一推理最可靠的前提是，法國的啟蒙思想家A、有少數抨擊英國的君主立憲B、有少數贊賞英國的君主立憲C、一般都贊賞英國的君主立憲D、一般都抨擊英國的君主立憲8、馬克思說，啟蒙思想家“已經用人的眼光來觀察國家，并且從理性和經驗中而不是從神學中引申出國家的自然規律”。其中"理性”的含義是A、獨立的思考與自主的精神B、君主的權力與黨派的信仰C、國家的意志與精神的寄托D、權威的判斷與歷史的傳統CDC9、啟蒙學說發展了人文主義，這主要表現在A、反對教權和蒙昧主義B、宣傳天賦人權C、主張建立法治社會D、提倡自由平等10、歐洲啟蒙運動的主要內容是A、復興希臘、羅馬文化B、全面否定羅馬天主教會C、提倡理性精神D、爭取實現普選11、伏爾泰說“我不同意你說的每一個字，但是我誓死捍衛你說話的權利。”這表明他A、反對君主專制B、反對教會控制C、提倡政治民主D、提倡權利平等12、盧梭提出“在國家里沒有什么基本上不能廢除，社會契約本身也不例外，因為假如所有公民一致同意破壞契約，無疑地這將是合法的破壞。”主要反映的是A、社會契約論B、人民主權說C、倡導平等自由D、三權分立學說AD13、法國思想家盧梭說：“我們每個人都以其自身及其全部的力量置于公意的最高指導之下，而且我們在共同體中接納每一個成員作為全體不可分割的一部分。”上述引文的基本觀點是A、全體社會成員應當團結，保證社會安定B．人民享有結社與言論的自由C、君主代表公意指導社會，實行開明君主D、每個人都應當尊重