2025年吉林省長(zhǎng)春市中考一模歷史模擬試題一、選擇題（每小題1分，共25分。每小題只有一個(gè)正確選項(xiàng)。）1．舊石器時(shí)代的北京人、山頂洞人居住在山洞里，即以“穴居”為主；新石器時(shí)代的河姆渡原始居民和半坡居民生活在平原上，并形成了固定的聚落。發(fā)生這種變化的主要原因是（）A．自然環(huán)境變化 B．原始農(nóng)耕得到發(fā)展C．能夠掘井引水 D．人類(lèi)已會(huì)建造房屋2．人們不再用間接統(tǒng)治城市的傳統(tǒng)方式來(lái)管理國(guó)家，而是變成了向各個(gè)城市派遣直屬中央的官吏來(lái)進(jìn)行直接統(tǒng)治。與這一轉(zhuǎn)變直接相關(guān)的是（）A．世襲制的開(kāi)始 B．分封制的確立C．縣制的推行 D．行省制的建立3．下圖是《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)第三單元部分目錄，根據(jù)目錄內(nèi)容判斷該單元的主題是（）第9課秦統(tǒng)一六國(guó)第10課秦末農(nóng)民大起義第11課西漢建立和“文景之治”第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝第13課東漢的興衰第14課溝通中外文明的“絲綢之路”A．中華文明的起源 B．統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固C．政權(quán)分立與民族交融 D．繁榮與開(kāi)放的社會(huì)4．歷史推論離不開(kāi)對(duì)史實(shí)的正確解讀，下列推論正確的是（）選項(xiàng)史實(shí)結(jié)論A東晉王羲之的《蘭亭序》被稱(chēng)為“天下第一草書(shū)”B祖沖之把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位這項(xiàng)成果落后世界近百年C北朝賈思勰撰寫(xiě)的《齊民要術(shù)》是一部綜合性的地理學(xué)著作D佛教通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó)豐富了中國(guó)文化A．A B．B C．C D．D5．唐太宗認(rèn)為“為君之道，必須先存百姓”；武則天勸農(nóng)桑、薄賦斂、省力役；開(kāi)元年間，唐玄宗銳意改革，選用賢才，興利除弊，發(fā)展農(nóng)業(yè)。這些史事共同說(shuō)明()A．唐朝興盛的原因 B．農(nóng)業(yè)的持續(xù)發(fā)展C．唐朝興衰的過(guò)程 D．藩鎮(zhèn)割據(jù)的結(jié)果6．歷史發(fā)展過(guò)程中存在著各種聯(lián)系。下列歷史事件，主要體現(xiàn)因果聯(lián)系的是（）A．八王之亂——北魏孝文帝改革 B．道教的興起——佛教的傳入C．張騫出使西域——鄭和下西洋 D．倭寇擾邊——戚繼光抗倭7．以下是某學(xué)校歷史社團(tuán)書(shū)寫(xiě)的三副對(duì)聯(lián)，它們反映的共同主題是（）對(duì)聯(lián)一：欲知清代軍國(guó)事，不讀軍機(jī)終難全對(duì)聯(lián)二：詩(shī)文成罪狀，縱橫陷深淵對(duì)聯(lián)三：間年外域有人來(lái)，寧可求全關(guān)不開(kāi)A．專(zhuān)制集權(quán)的不斷強(qiáng)化 B．統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固C．經(jīng)濟(jì)文化的繁榮發(fā)展 D．中國(guó)古代民族關(guān)系變化8．“如果說(shuō)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的震撼主要沖擊了沿海地區(qū)的話(huà)，那么持續(xù)四年之久的第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)則把沉重的震撼帶到了中國(guó)的社會(huì)中樞。”下列史實(shí)能佐證這一結(jié)論的是（）A．英軍攻陷了浙江定海 B．英法聯(lián)軍火燒圓明園C．日軍進(jìn)攻山東威海衛(wèi) D．八國(guó)聯(lián)軍攻陷北京城9．紅色城市見(jiàn)證革命歷程。小麗同學(xué)擬設(shè)計(jì)一項(xiàng)紅色研學(xué)活動(dòng)，她選定的以下城市與研學(xué)內(nèi)容搭配正確的是①南昌——人民軍隊(duì)的創(chuàng)建②延安—第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地的建立③嘉興——中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生④遵義——黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的形成A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④10．人民英雄紀(jì)念碑浮雕再現(xiàn)了一百多年來(lái)中國(guó)人民和中華民族爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放的歷史。下列浮雕描述的歷史事件，按其時(shí)間先后排列正確的是（）A．①②③④ B．②①④③ C．③②①④ D．④①③②11．解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一國(guó)民黨高級(jí)將領(lǐng)在被俘后說(shuō)：“這一著非雄才大略之人是作不出來(lái)的，錦州好比一條扁擔(dān)，一頭挑著東北，一頭挑著華北，現(xiàn)在是中間折斷了。”這位高級(jí)將領(lǐng)由衷贊嘆的是人民解放軍哪一戰(zhàn)役高超的指揮藝術(shù)（）A．遼沈戰(zhàn)役 B．淮海戰(zhàn)役 C．平津戰(zhàn)役 D．渡江戰(zhàn)役12．民國(guó)初，“剪辮令”發(fā)布后，當(dāng)時(shí)政府為了鼓勵(lì)人們剪辮子，甚至在面攤前立上告示：剪辮者獎(jiǎng)肉面一碗。告示下則是一大堆減掉的發(fā)辮。這反映了當(dāng)時(shí)（）A．民眾貧窮平時(shí)買(mǎi)不起肉面B．民眾保守還未徹底接受新思想C．民眾留戀清政府不愿剪辮D．政府手段過(guò)于軟弱只能討好民眾13．請(qǐng)你為下組圖片確定一個(gè)恰當(dāng)?shù)闹黝}（）A．社會(huì)主義建設(shè)的探索 B．中國(guó)特色社會(huì)主義道路C．社會(huì)主義制度的建立 D．中華人民共和國(guó)的成立與鞏固14．“廢除地主階級(jí)封建剝削的土地所有制，實(shí)行農(nóng)民的土地所有制，借以解放農(nóng)村生產(chǎn)力，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，為新中國(guó)的工業(yè)化開(kāi)辟道路。”該材料出自（）A．《中國(guó)土地法大綱》B．《中華人民共和國(guó)土地改革法》C．《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》D．《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》15．2020年10月，十九屆五中全會(huì)關(guān)于“十四五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)指出：“改革開(kāi)放邁出新步伐，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制更加完善。”明確提出要建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的會(huì)議是（）A．中共七大 B．第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)C．十一屆三中全會(huì) D．中共十四大16．祖國(guó)統(tǒng)一是海峽兩岸中國(guó)人的神圣使命，排列下列相關(guān)活動(dòng)的先后順序（）①臺(tái)灣成立海峽交流基金會(huì)②大陸成立海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)③汪辜會(huì)談④臺(tái)灣當(dāng)局開(kāi)放居民赴大陸探親⑤鄧小平提出“一國(guó)兩制”的構(gòu)想A．④⑤①③② B．④⑤③②① C．⑤④①②③ D．⑤④③①②17．它由中國(guó)政府提出，并與印度和緬甸政府共同倡導(dǎo)，被越來(lái)越多國(guó)家所接受，成為正確處理國(guó)際關(guān)系和解決國(guó)際爭(zhēng)端的基本準(zhǔn)則。它是（）A．和平共處五項(xiàng)原則 B．獨(dú)立自主的和平外交政策C．“一帶一路”倡議 D．“求同存異”的外交方針18．感動(dòng)中國(guó)頒獎(jiǎng)詞中寫(xiě)道“青蒿一握，水二升，浸漬了千多年，直到你出現(xiàn)。為了一個(gè)使命，執(zhí)著于千百次實(shí)驗(yàn)。萃取出古老文化的精華，深深植入當(dāng)代世界，幫人類(lèi)渡過(guò)一劫。”此頒獎(jiǎng)詞贊譽(yù)的是（）A．錢(qián)學(xué)森 B．翟志剛 C．屠呦呦 D．楊利偉19．古希臘是歐洲文明的發(fā)祥地，希臘的文明歷史開(kāi)始于（）A．愛(ài)琴文明時(shí)代 B．荷馬時(shí)代C．城邦時(shí)代 D．亞歷山大帝國(guó)時(shí)代20．“它遵循古代羅馬“法典”的傳統(tǒng)，它所表現(xiàn)出來(lái)的啟蒙和解放，對(duì)于任何地方、任何時(shí)代的尋求自由與解放的人民，都有極大的教育意義，對(duì)于任何想建立新的法律秩序的人民也其有極大的益處。它是資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家最早的一部民法典。”文中的“它”是（）A．《查士丁尼法典》 B．《羅馬民法大全》C．《拿破侖法典》 D．《人權(quán)宣言》21．與下圖相關(guān)的藝術(shù)家是（）A．達(dá)·芬奇 B．盧梭 C．梵高 D．貝多芬22．諾曼·斯通在《一戰(zhàn)簡(jiǎn)史》指出：參戰(zhàn)的各國(guó)政府都假惺惺地宣稱(chēng)他們的行為是在保家衛(wèi)國(guó)，其實(shí)，他們正在做“帝國(guó)夢(mèng)”。作者旨在說(shuō)明（）A．參戰(zhàn)各國(guó)都是保家衛(wèi)國(guó) B．一戰(zhàn)是正義的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)C．參戰(zhàn)各國(guó)都是帝國(guó)主義 D．一戰(zhàn)是帝國(guó)主義侵略戰(zhàn)爭(zhēng)23．1935年，羅斯福簽署的《社會(huì)保障法》緩解了經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的沖擊；1942年，英國(guó)發(fā)布的《貝弗里奇報(bào)告》建議讓每一個(gè)英國(guó)人“從搖籃到墳?zāi)埂倍寄芟硎艿接行У纳鐣?huì)保障。據(jù)此可知，社會(huì)保障制度()A．是應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的唯一措施 B．是穩(wěn)定社會(huì)秩序的重要手段C．以限制法西斯擴(kuò)張為目的 D．消除了資本主義的基本矛盾24．世界人民踐行“人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念的主要行動(dòng)有（）①成立聯(lián)合國(guó)②推行“冷戰(zhàn)”③建立WTO④設(shè)立“世界環(huán)境日”A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④25．人類(lèi)社會(huì)開(kāi)始進(jìn)入“信息時(shí)代”的標(biāo)志是（）A．蒸汽機(jī)的廣泛應(yīng)用 B．經(jīng)濟(jì)全球化的興起C．內(nèi)燃機(jī)的廣泛應(yīng)用 D．互聯(lián)網(wǎng)的全球普及二、非選擇題（2小題，共35分）26．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一材料二材料三在中世紀(jì)，人類(lèi)意識(shí)……一直處在一層共同的紗幕之下，處于睡眠或半醒狀態(tài)。這層紗幕是由信仰、幻想和幼稚的偏見(jiàn)織成的……在意大利，這層紗幕最先煙消云散。（1）圖一法典是兩河流域哪個(gè)奴隸制國(guó)家最強(qiáng)盛時(shí)制定的？該法典有何歷史價(jià)值？（2）構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)是我們學(xué)習(xí)歷史的一項(xiàng)基本技能。材料二是某同學(xué)根據(jù)14—19世紀(jì)上半期西方世界所發(fā)生的重大歷史事件所做的有關(guān)西方近代化歷程的示意圖，請(qǐng)你幫助他完成未填寫(xiě)的內(nèi)容。①②③④（3）材料三中所說(shuō)的“共同的紗幕”指的是什么？什么事件讓這層紗幕最先煙消云散？根據(jù)所學(xué)回答這一事件產(chǎn)生了哪些影響？27．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一他是我國(guó)歷史上著名的思想家。他的思想核心是“仁”。他提出仁者愛(ài)人，即人要有愛(ài)心和同情心，主張“己所不欲，勿施于人”“給予立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。（1）材料一中的“他”是哪一學(xué)派的創(chuàng)始人？材料二春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，某學(xué)派認(rèn)為，自然界的規(guī)律和人類(lèi)的規(guī)律是互相聯(lián)系的，人類(lèi)應(yīng)該邀履自然規(guī)律，追求與自然的和諧共生，讓事物自由發(fā)展。（2）材料二中的主張屬于哪一學(xué)派？這一學(xué)派的創(chuàng)始人是誰(shuí)？材料三兩種社會(huì)現(xiàn)象：一種是各個(gè)學(xué)派獨(dú)立地闡述學(xué)說(shuō)思想，學(xué)派之間相互問(wèn)難，進(jìn)行辯論；另一種是游說(shuō)諸侯。戰(zhàn)國(guó)的諸子百家主張學(xué)以致用，推出自己的政策主張、治國(guó)方略，不可避免與諸侯及其官員發(fā)生爭(zhēng)鳴。……孟子曾游說(shuō)于齊、魏、滕、薛、宋、郯、梁等國(guó)，慷慨陳詞，闡述儒家的理論和政見(jiàn)。——樊樹(shù)志《國(guó)史概要》（3）材料三中的“兩種社會(huì)現(xiàn)象”是哪一個(gè)思想局面的表現(xiàn)？根據(jù)材料分析“諸子百家”活動(dòng)產(chǎn)生的影響。(不能照抄原文)

答案解析部分1．B

原始農(nóng)耕得到發(fā)展是關(guān)鍵因素。新石器時(shí)代，河姆渡居民種植水稻，半坡居民種植粟，原始農(nóng)耕的發(fā)展使人們有了相對(duì)穩(wěn)定的食物來(lái)源。為了更好地進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、儲(chǔ)存糧食等，人們開(kāi)始在適宜農(nóng)耕的平原地區(qū)形成固定聚落，而不再像舊石器時(shí)代以采集、狩獵為主，需要不斷遷徙尋找食物而多選擇山洞“穴居”。所以原始農(nóng)耕的發(fā)展是這種居住方式變化的主要原因，B正確；

自然環(huán)境變化雖然可能對(duì)人類(lèi)居住方式有一定影響，但不是導(dǎo)致從“穴居”到形成固定聚落這種居住方式變化的主要原因。在舊石器時(shí)代到新石器時(shí)代，自然環(huán)境并沒(méi)有發(fā)生足以導(dǎo)致人類(lèi)居住方式發(fā)生如此重大轉(zhuǎn)變的劇烈變化，所以A選項(xiàng)不符合題意，A錯(cuò)誤；

能夠掘井引水是在定居生活已經(jīng)形成之后，進(jìn)一步改善生活條件的一種表現(xiàn)，而不是促使人們從“穴居”轉(zhuǎn)變?yōu)楣潭ň勐涠ň拥闹饕颍珻錯(cuò)誤；

人類(lèi)會(huì)建造房屋是能夠形成固定聚落的一個(gè)條件，但追根溯源，促使人們形成固定聚落的根本原因還是原始農(nóng)耕的發(fā)展，因?yàn)橛辛朔€(wěn)定的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需求，才促使人們?nèi)ソㄔ旆课莶⒍ň酉聛?lái)，D選項(xiàng)不是主要原因，D錯(cuò)誤。

???????故答案為：B。

本題考點(diǎn)是原始農(nóng)業(yè)。解題方法：結(jié)合原始農(nóng)業(yè)發(fā)展帶來(lái)的影響分析題干內(nèi)容，然后與選項(xiàng)對(duì)比即可。2．C3．B4．D張騫通西域后，佛教通過(guò)絲綢之路傳入我國(guó)。東漢明帝時(shí)，西域的僧人運(yùn)載佛經(jīng)到洛陽(yáng)，得到上層統(tǒng)治階級(jí)的扶持，佛教逐步在社會(huì)上傳播開(kāi)來(lái)。佛教的傳入，豐富了中國(guó)文化，在社會(huì)、思想、文學(xué)以及建筑、雕刻、繪畫(huà)等方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

A項(xiàng)A錯(cuò)誤，東漢末年，書(shū)法逐漸成為一種藝術(shù)。魏晉時(shí)期，書(shū)法字體由篆書(shū)、隸書(shū)轉(zhuǎn)化到楷書(shū)，草書(shū)和行書(shū)也逐漸流行。東晉的王羲之，集書(shū)法之大成，寫(xiě)出的字，或端秀清新，或“飄若浮云，矯若驚龍”，他的代表作《蘭亭序》，有“天下第一行書(shū)”的美譽(yù)。王羲之被后人稱(chēng)為“書(shū)圣”，不符合題意；

B項(xiàng)B錯(cuò)誤，祖沖之運(yùn)用劉徽的方法，把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)字，即3.1415926和3.1415927之間。這項(xiàng)成果領(lǐng)先世界近千年，不符合題意；

C項(xiàng)C錯(cuò)誤，北朝賈思勰撰寫(xiě)的《齊民要術(shù)》，是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部農(nóng)書(shū)，不符合題意；

D項(xiàng)D正確，符合題意；

故答案為D。

本題難度適中，考查史實(shí)與結(jié)論是否正確，要求運(yùn)用所學(xué)解讀題干信息。5．AA：根據(jù)題干“唐太宗認(rèn)為‘為君之道，必須先存百姓’；武則天勸農(nóng)桑、薄賦斂、省力役；開(kāi)元年間，唐玄宗銳意改革，選用賢才，興利除弊，發(fā)展農(nóng)業(yè)”和結(jié)合所學(xué)可知，唐太宗、武則天和唐玄宗都以民為本，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，促進(jìn)了唐朝的經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)穩(wěn)定，是唐朝興盛的重要原因，A項(xiàng)符合題意；

B：題干未體現(xiàn)農(nóng)業(yè)的持續(xù)發(fā)展，B項(xiàng)不符合題意；

C：題干只涉及了唐朝興盛時(shí)期的三位皇帝的政策，并未涉及唐朝的衰落過(guò)程，C項(xiàng)不符合題意；

D：藩鎮(zhèn)割據(jù)是唐朝中后期的一個(gè)重要現(xiàn)象，D項(xiàng)不符合題意；

故答案為：A。

本題考查唐朝興盛的重要原因，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。6．D7．A8．B9．C10．B11．A12．B根據(jù)材料可知，民國(guó)初年，“剪辮令”發(fā)布，這是為了去除舊時(shí)代的象征，推動(dòng)社會(huì)的革新。但政府為了鼓勵(lì)人們剪辮子，采取了在面攤前立告示，承諾剪辮者獎(jiǎng)肉面一碗的措施，并且下面還堆放了一大堆被剪掉的發(fā)辮。民眾保守還未徹底接受新思想這個(gè)選項(xiàng)與問(wèn)題描述更為吻合。政府需要采取獎(jiǎng)勵(lì)措施來(lái)鼓勵(lì)人們剪辮子，說(shuō)明很多人可能并不愿意主動(dòng)剪，這反映了他們?cè)谒枷肷线€沒(méi)有完全接受新的社會(huì)變革和觀念，B正確；民眾貧窮平時(shí)買(mǎi)不起肉面。這個(gè)選項(xiàng)雖然提到了肉面，但它更多地是強(qiáng)調(diào)民眾的經(jīng)濟(jì)狀況，而不是他們對(duì)剪辮子的態(tài)度。此外，僅僅因?yàn)楠?jiǎng)肉面并不能直接推斷出民眾平時(shí)買(mǎi)不起，排除A；民眾留戀清政府不愿剪辮這個(gè)選項(xiàng)雖然提到了民眾不愿剪辮，但它更多地是強(qiáng)調(diào)對(duì)清政府的留戀。而問(wèn)題描述中并沒(méi)有明確提到與清政府的關(guān)系，排除C；政府手段過(guò)于軟弱只能討好民眾這個(gè)選項(xiàng)對(duì)政府的評(píng)價(jià)過(guò)于片面。獎(jiǎng)勵(lì)措施并不一定意味著手段軟弱，它可能只是政府為了更有效地推動(dòng)某項(xiàng)政策而采取的策略，排除D。故答案為：B。

本題考查中國(guó)近代社會(huì)生活的變化，考查學(xué)生獲取和解讀信息能力，學(xué)生需要對(duì)有效信息進(jìn)行完整、準(zhǔn)確、合理的解讀，結(jié)合材料關(guān)鍵詞和所學(xué)知識(shí)推導(dǎo)出正確答案。13．D14．B15．D16．C依據(jù)課本知識(shí)，1990年臺(tái)灣成立了海峽交流基金會(huì)，次年祖國(guó)大陸成立了海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)，開(kāi)始了經(jīng)濟(jì)性、事務(wù)性商談和政治對(duì)話(huà)。1993年4月27日至29日，在海協(xié)會(huì)的倡議和積極推動(dòng)下，經(jīng)過(guò)海峽兩岸的共同努力，備受注目的第一次汪辜會(huì)談在新加坡正式舉行。1987年，臺(tái)灣當(dāng)局調(diào)整“”政策，開(kāi)放臺(tái)灣居民赴大陸探親，并在經(jīng)濟(jì)、文化交流方面采取了一些開(kāi)放措施，海峽兩岸近三十年的隔絕狀態(tài)被打破。1983年6月26日，鄧小平在會(huì)見(jiàn)美國(guó)新澤西州立大學(xué)教授楊力宇時(shí)，第一次提出一國(guó)兩制構(gòu)想，所以⑤④①②③是正確的先后順序。故選C。本題主要考查祖國(guó)統(tǒng)一。17．A18．C19．A20．C21．C22．D23．B題干材料說(shuō)明社會(huì)保障制度是穩(wěn)定社會(huì)秩序的重要手段。社會(huì)保障制度是工人階級(jí)斗爭(zhēng)的結(jié)果，資產(chǎn)階級(jí)也認(rèn)為實(shí)行這種制度，可以緩和階級(jí)矛盾，創(chuàng)造一個(gè)有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。B項(xiàng)符合題意；

題干材料不能說(shuō)明社會(huì)保障制度是應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的唯一措施、以限制法西斯的擴(kuò)張為目的，AC兩項(xiàng)不符合題意；

社會(huì)保障制度不能消除資本主義的基本矛盾，D項(xiàng)不符合題意；

故答案為B。

本題難度適中，考查西方福利制度及學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是知道題干材料說(shuō)明社會(huì)保障制度是穩(wěn)定社會(huì)秩序的重要手段。24．C結(jié)合所學(xué)可知，世界人民踐行“人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念的主要行動(dòng)有成立聯(lián)合國(guó)聯(lián)合國(guó)，聯(lián)合國(guó)的宗旨是維護(hù)國(guó)際和平與安全；發(fā)展國(guó)際間以尊重各國(guó)人民平等權(quán)利及自決原則為基礎(chǔ)的友好關(guān)系；進(jìn)行國(guó)際合作，以解決國(guó)際間經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和人道主義性質(zhì)的問(wèn)題，并促進(jìn)對(duì)于全體人類(lèi)的人權(quán)和基本自由的尊重；建立WTO，世界貿(mào)易組織是一個(gè)獨(dú)立于聯(lián)合國(guó)的永久性國(guó)際組織；設(shè)立“世界環(huán)境日”，表達(dá)了人類(lèi)對(duì)美好環(huán)境的向往和追求，也是聯(lián)合國(guó)促進(jìn)全球環(huán)境意識(shí)、提高對(duì)環(huán)境問(wèn)題的注意并采取行動(dòng)的主要媒介之一，①③④符合題意，C符合題意；

冷戰(zhàn)是指1947年一1991年之間，美國(guó)、北大西洋公約組織為主的資本主義陣營(yíng)與蘇聯(lián)、華沙條約組織為主的社會(huì)主義陣營(yíng)之間的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事斗爭(zhēng)，②不符合題意，排除ABD；

故答案為：C。本題考查“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的知識(shí)。難度適中，掌握世界人民踐行“人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念的主要行動(dòng)即可作答。25．D26．（1）巴比倫王國(guó)是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。（2）啟蒙運(yùn)動(dòng)；新航路開(kāi)辟（探尋新航路）；英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命；工業(yè)革命（3）神學(xué)（宗教）文藝復(fù)興促進(jìn)了歐洲思想文化領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了思想文化基礎(chǔ)（1）圖一法