專題12文言文閱讀

02《醉翁亭記》

(2024?四川巴中?中考真題)閱讀【甲】【乙】兩篇文言文，完成下面小題。

【甲】至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，偃僂提攜，往來而不停者，滁人游也。臨溪

而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野萩，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，

射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥

知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，

太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

(歐陽修《醉翁亭記》節(jié)選)

【乙】得西山后八日，尋山口西北道二百步，又得鉆姆潭。潭西二十五步，當(dāng)湍西浚者為魚梁。

梁之上有丘焉，生竹樹。其石之突怒偃蹇①負(fù)上近出重為貴狀煮歿不可數(shù)。其塾②相累而下者，若牛馬

之飲于溪；其沖然角列而上者，若熊黑@之登于山。

丘之小，不能一畝，可以籠而有之。問其主，目：“唐氏之棄地，貨而不售。”問其價(jià)，日：“止四百。"

余性而售之。李深源、元克己時(shí)同游，皆大喜，出自意外。即更取器，用鏟刈穢草，伐去惡木，烈火而焚

之。嘉木立，美竹露，奇石顯。由其中以望,則山之高，云之浮，溪之流，鳥獸之遨游，舉熙熙然回巧獻(xiàn)

技，以效茲丘之下。枕席而臥，則清泠之狀與目謀，港港④之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與

心謀。不匝旬而得異地者二，雖古好事之士，或未能至焉。

(柳宗元《鉆金母潭西小丘記》節(jié)選)

【注釋】①偃蹇(yanjian)：形容石頭高聳的姿態(tài)。②嵌(qTn)：形容山石突出。③熊黑(pf)：指棕

熊。④漕漕(ying)：形容水回旋流動的聲音。

1.用"/"給文中畫波浪線的句子斷句，限斷三處。

其石之突怒偃蹇負(fù)土而出爭為奇狀者殆不可數(shù)

2,下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是()

A.往來而不繼者綃嵋i多生怪柏

B.至于負(fù)者歌于途若牛馬之飲于溪

C.當(dāng)湍頂浚者為魚梁學(xué)畫不思則罔

D.余修而售之楚人僮之

3.翻譯文中畫橫線的句子。

（1）人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。

（2）嘉木立，美竹露，奇石顯。

4.蘇軾《超然臺記》有云："茍有可觀，皆有可樂。”請結(jié)合選文內(nèi)容，分析【甲】【乙】兩文作者分別因

何而樂。

（2024?四川成都?中考真題）閱讀下面的選文，完成下面小題。

甲

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，彳區(qū)僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。噸溪而漁，

溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒列，山肴野簌，雜然可前陳者，太守宴也。宴酣與樂，非絲非竹，射者

中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）

乙

大道之行也，天下為公。選賢勺能，講信修睦。故人不獨(dú)奉其親，不獨(dú)子苦子，使老有所終，壯有所

用，幼有所長，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力

惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。

（選自《禮記正義》）

5.下列語句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A.順溪而漁臨：到

B.泉香而酒冽洌：清

C.選賢與能與：給予

D.故人不獨(dú)親其親親：以……為親

6,下列語句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.雜然.前陳者/面山地居

B.宴酣之樂/下車引之

C.不獨(dú)子基子/基真無馬邪

D.力惡其不出于身也/皆以美于徐公

7.對文中畫線句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）

蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

A.蒼老的容顏，花白的頭發(fā)，醉倒在眾人中間,（這）是太守喝醉了。

B.蒼白的臉色，花白的頭發(fā)，醉倒在眾人中間,（這）是太守陶醉了。

C.蒼白的臉色，花白的頭發(fā)，萎靡坐在眾人間，（這）是太守喝醉了。

D.蒼老的容顏，花白的頭發(fā)，萎靡坐在眾人間，（這）是太守陶醉了。

8,下列有關(guān)乙文"大同”的表述，在甲文中沒有得到體現(xiàn)的一項(xiàng)是（

A.社會穩(wěn)定B.生活安樂C.為人誠信D.關(guān)系和睦

9.（2023?河南）閱讀下面兩個(gè)文段，完成問題。（共11分）

【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯娜也。山行六七里，漸聞水聲潺

潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙

也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不

在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，

山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而

歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）

【乙】予家城市，人事叢委①，應(yīng)酬為勞。老母在堂，于禮不能遠(yuǎn)離，日惟避喧南園內(nèi)。園去城二余

里，無雜木，柏可三百株，松止有五，計(jì)其植日，才四十年，而已成林。松柏之間，有一草廬，歲久敝漏，

不蔽風(fēng)雨，且卑隘②如坐阱中。不得已改作焉。撤草而覆之以瓦，左右置牖③，前后為門，疏朗空洞，落

日后猶能辨蠅頭字。中設(shè)一扁，名以“后知軒”。夫松柏皆后凋材也，必于歲寒然后知；又居之四面通明

者為軒，孰謂斯名不情稱哉？（摘選自李開先《后知軒記》）

【注釋】①叢委：繁雜，堆積。②卑隘：矮小狹窄。③牖（ybu）：窗戶。

（1）根據(jù)語境，參考方法提示，解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。（3分）

文言語句方法提示解釋

①四時(shí)之景

詞語推斷法：四時(shí)更替

不同

查閱詞典法：①離開。②距，距

②園去城二

離。③赴，前往。④表示行為的（填序號）

余里

趨勢。（摘自《古代漢語詞典》）

課內(nèi)遷移法：余則縊袍敝衣處其

③歲久敝漏

間（《送東陽馬生序》）

（2）把甲文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（2分）

野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。

（3）下面是甲文中畫線語句的另一種標(biāo)點(diǎn)方式，請解說其合理性。（2分）其西南諸峰，林壑尤美。望之

蔚然而深秀者，瑯哪也。

（4）甲乙兩文所寫的亭和軒分別用“醉翁”和“后知”來命名，原因各是什么？請結(jié)合文章內(nèi)容簡要回答。（4分）

10.（2023?四川遂寧）閱讀下面甲、乙兩則文言文，完成下面小題。（14分）

【甲】至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，低僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨

溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野簌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非

竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥

知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，

太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

（節(jié)選自《醉翁亭記》）

【乙】（歐陽修）天資剛勁，見義勇為，雖機(jī)阱①在前，觸發(fā)之不顧。放逐流離，至于再三，志氣自若

也。方貶夷陵時(shí)，無以自遣，因取舊案反覆觀之，見其枉直乖錯(cuò)②不可勝數(shù)，于是仰天嘆日：“以荒遠(yuǎn)小邑，

且如此，天下固可知。”自爾，遇事不敢忽也。凡歷數(shù)郡，不求聲譽(yù)，寬簡而不擾，故所至民便?之。或問：

“為政寬簡而事不弛廢何也？”日：“以縱為寬，以略為簡，則政事弛廢，而民受其弊。吾所謂寬者，不

為苛急；簡者，不為繁碎耳。”

（節(jié)選自《宋史?歐陽修傳》）

【注釋】①機(jī)阱：陷阱②枉直乖錯(cuò)：冤假錯(cuò)案③便：安逸、安適。

（1）用“/”給乙文劃線語句斷句，劃兩處。

為政寬簡而事不弛廢何也

（2）下列加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是（）

A.凡歷黎郡見其枉直乖錯(cuò)不可勝黎

B./縱為寬人多以書假余

C.而民受其弊今天下三分，益州疲弊

D.寬簡而不擾蓋簡桃核修狹者之

（3）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）但僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。

（2）無以自遺，因取舊案反覆觀之。

（4）結(jié)合甲、乙兩文的內(nèi)容，分析歐陽修的從政理念。

11.（2023?山東濱州）閱讀下面文言文，完成下面小題。（12分）

【甲】已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去受禽鳥樂也。然

而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之聲若樂也。醉能同其樂，醒能述以

文者,太守也。太守歲誰？廬陵歐陽修也。

（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）

【乙】武王問于太公日：“治國之道若何？”太公對目：“治國之道，愛民而已。”目：“愛民若何？”

目：“利專而勿害，成之勿敗，生之勿殺，與之勿奪，樂之勿苦，喜之勿怒，此治國之道。……甚善乃國

者，尊民如父母之愛子，兄之愛弟，聞其饑寒為之哀，見其勞苦為之悲。”

（節(jié)選自劉向《說苑?政理》）

（1）下列句中加點(diǎn)詞語的意思相同的一項(xiàng)是（）

A,而不知太守之樂其樂也好之者不如樂之者

B.太守唱誰予喟菊，花之隱逸者也

C.敢善為國者公問其政

D.遇民如父母之愛子或遇其叱咄

（2）下列句中加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.游人去而禽鳥樂也環(huán)而攻之而不勝

B.而不知太守之樂甚樂也基真無馬邪

C.利之而勿害跳往助考

D.故善為國者不足為外人道也

（3）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①醉能同其樂，醒能述以文者。

②聞其饑寒為之哀，見其勞苦為之悲。

（4）“太守謂誰？廬陵歐陽修也。”【甲】文結(jié)尾運(yùn)用設(shè)問手法，在自問自答中流露出作者之情。

（5）以民為本的思想在【甲】【乙】兩文中都得到了鮮明的體現(xiàn)，請用簡潔的語言分別概括。

12.（2022?內(nèi)蒙古通遼?統(tǒng)考中考真題）

【甲】至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，低僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪

而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野萩，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹,

射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥

知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其不，醒能述以文者，

太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

【乙】滁州之西南，泉水之涯，歐陽公作州?之二年，構(gòu)亭日“豐樂”，自為記，以見其名義。既又直

豐樂之東幾百步，得山之高，構(gòu)亭日“醒心”，使鞏記之。

凡公與州之賓客者游焉，則必即豐樂以飲。W醉且勞矣，則必即醒心而望，以見夫群山之相環(huán)，云煙

之相滋，曠野之無窮，草樹眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然②而醒，更欲久而忘

歸也。故即其所以然而為名，取韓子退之《北湖》之詩云。噫！其可謂善取樂于山泉之間，而多之以見其

實(shí)，又善者矣。

雖然，公之樂，吾能言之。吾君優(yōu)游?而無為于上，吾民給足而無憾于下。天下之學(xué)者，皆為材且良；

夷狄④鳥獸草木之生者，皆得其宜，公樂也。一山之隅，一泉之旁，豈公樂哉？乃公所寄意于此也。

（曾鞏《醒心亭記》）

［注釋］①作州：任知州。②灑然：不拘束的樣子。③優(yōu)游：悠閑自得。④夷狄：泛指少數(shù)民族。

（1）請解釋下列句中加點(diǎn)詞。

①便像提攜（）②太守之毋其樂也（）

③更醉且勞矣（）④而多之以見其實(shí)（）

（2）請用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

①蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

②一山之隅，一泉之旁，豈公樂哉？

（3）甲乙兩個(gè)文段都表現(xiàn)了歐陽修的"樂"，甲文表現(xiàn)了他的“與民同樂"，乙問中曾鞏用哪些句子表現(xiàn)了歐

陽修真正的"樂"？請用原文語句作答。

（4）甲乙兩個(gè)文段中，歐陽修心懷百姓的精神讓人印象深刻，請你聯(lián)系身邊實(shí)際，說說當(dāng)前國家在關(guān)注民

生方面采取了哪些措施，使人們的學(xué)習(xí)、工作、和生活發(fā)生了變化。

13.（2022,山東聊城?統(tǒng)考中考真題）閱讀下面文字，完成下面小題。

【甲】

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，低僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，

溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野簌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者

中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥

知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者，

太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

（歐陽修《醉翁亭記》）

【乙】

然杭人游湖，止午未申①三時(shí)。其實(shí)湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始出，夕春②未下，始極

其濃媚。月景尤為清絕。花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂留與山僧游客受用，安可為俗士道哉?

（節(jié)選自袁宏道《西湖游記?晚游六橋待月記》）

【注釋】①午：上午十一點(diǎn)到下午一點(diǎn)。未：下午一點(diǎn)到三點(diǎn)。申：下午三點(diǎn)到五點(diǎn)。②夕春：夕陽。

（1）加點(diǎn)詞語解釋或用法不同的一項(xiàng)是（）

A.非絲非竹無絲竹之亂耳B.畫不知人之樂學(xué)畫不思則罔

C.皆在朝日始出官指目陳勝D.月景尤為清絕哀轉(zhuǎn)久津

（2）翻譯下列句子。

①人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。

②安可為俗士道哉？

（3）下列選項(xiàng)不正確的一項(xiàng)是（）

A."黃發(fā)垂髯”與彳區(qū)僂提攜”都指代老人和孩子。

B.成語“峰回路轉(zhuǎn)""醉翁之意不在酒""水落石出""心曠神怡"都出自《醉翁亭記》。

C.【乙】文"然杭人游湖，止午未申三時(shí)"，既寫出了杭人游湖的時(shí)間，又引出了下文作者對湖景的描

寫。

D.【甲】【乙】兩文都是游記散文，所選片段都運(yùn)用了描寫、議論、抒情等表達(dá)方式。

（4）【甲】【乙】兩文中都寫到了“樂”，結(jié)合選文簡析它們的不同之處。

14.（2022,湖北荊州,中考真題）古詩文聯(lián)讀

山坡羊?潼關(guān)懷古

張養(yǎng)浩

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。

傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。

醉翁亭記

歐陽修

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯娜也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而

瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名

之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號日醉翁也。醉翁之意不在酒，

在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥

知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，

太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

游瑯哪山記

宋濂

自驛西南出，過平皋約三里所，望豐山盤亙雄偉出瑯哪諸峰上。居人指云：山下有幽谷，地形低洼，

四面皆山，其中有紫微泉，宋歐陽公修所發(fā)。泉上十余步即豐樂亭，直豐樂亭之東數(shù)百步，即醒心亭。由

亭曲轉(zhuǎn)而西入天寧寺。今皆廢，惟涼煙白草?而已。濂聞其語，為悵然者久之。

復(fù)西行約三里許，有泉瀉出于兩山之間，分流而下，日讓泉，潺潺清澈，可鑒毛發(fā)。傍岸有亭日“漸

入佳境”，今已廢，惟四大字勒崖石間。沿溪而過薛老橋，入醉翁亭。亭久廢，名人石刻頗夥②，兵后③焚

煉為堊盡。亭后四賢堂，亦廢。亭側(cè)有玻璃泉，又名六一泉，石欄覆之欄下壓以巨石中流一竅通泉徑可五

六寸，手掬飲之,溫。

（選自《歷代山水游記選》，有刪節(jié)）

注釋：①（涼煙白草）蒼涼的煙霧荒草。②（頗夥）非常多。③（兵后）戰(zhàn)亂后。

（1）下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A.望西都，意躊躇（躊躇）志得意滿的樣子

B.得之心而事之酒也（寓）寄托

C.有亭翼然臨于泉上者（翼然）像鳥張開翅膀一樣

D.樹林陰翳（翳）遮蓋

（2）下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.醉翁本意不在酒/居廟堂之高則憂其民

B.望之蔚然加深秀者/野芳發(fā)財(cái)幽香

C.行者休于樹/雜然而前陳春，太守宴也

D.醒能述以文者/以光先帝遺德

（3）下面對《山坡羊?撞關(guān)懷古》賞析有誤的一項(xiàng)是（）

A.一"聚"一"怒"，群山若動，大河有情，作者賦予自然山水以人格化的強(qiáng)烈感情。

B.一"表"一"里"，外寫黃河，內(nèi)寫華山，生動表現(xiàn)潼關(guān)一帶雄奇險(xiǎn)要的地理位置。

C.一"望"一"意"，前寫動作，后寫心緒，表現(xiàn)作者對前朝的懷念和對現(xiàn)實(shí)的失望。

D.一"興"一"亡"，詞句警辟，目光深邃，深刻揭示封建社會顛撲不破的興亡之理。

（4）下面對《醉翁亭記》賞析有誤的一項(xiàng)是（）

A.文章開篇從全景到遠(yuǎn)景，再逐層聚焦到泉，到亭，到人，到酒，充滿尋幽覽勝之趣。

B.末段抒情以禽鳥之樂烘托眾人之樂，眾人之樂烘托太守之樂，最后落腳到山水之樂。

C.文章大量語句用"也”字做句尾，讀來頓覺嘴上有醉意，臉上有得意，心中有快意。

D.以一"樂"字貫穿全篇，表達(dá)隨遇而安的心境、寄情山水的意趣及與民同樂的情懷。

（5）下面對《游瑯珊山記》理解有誤的一項(xiàng)是（）

A.宋濂一行按當(dāng)?shù)厝酥敢扔呜S樂亭、醒心亭，再游醉翁亭，最后賞讓泉風(fēng)景。

B.作者記游的是歷經(jīng)元末戰(zhàn)亂之后的瑯哪山風(fēng)景，故所見皆衰草涼煙、斷壁殘?jiān)?/p>

C.文中寫自然風(fēng)光往往雄奇清絕，寫人文風(fēng)景則傾覆焚毀，兩相比較令人悵惘嘆息。

D.選段以游蹤為線，或遠(yuǎn)跳，或問路，或照清影，或賞題刻，或飲清泉，游興頗濃。

（6）用"/"給《游瑯哪山記》中劃線部分?jǐn)嗑洌ㄏ奕帲?/p>

石欄覆之欄下壓以巨石中流一竅通泉徑可五六寸

（7）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。

15.（2022?海南?統(tǒng)考中考真題）閱讀下面文言文選段，按要求完成下面小題。

【甲】

自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻羊。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不

以疾也。

春冬之時(shí)，則素凈綠潭，回清倒影，輦□多生怪柏，懸泉瀑布，飛擊其間，清榮峻茂，良多趣味。

（節(jié)選自酈道元《三峽》）

【乙】

山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然噸于泉上者，醉翁

亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故

自號日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，低僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁,

溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野萩，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者

中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

(節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》)

(1)下列加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是(

A.素湍綠潭(duan)B.飛激其間(su)

C.飲少輒醉(zhe)D.解籌交錯(cuò)(gong)

(2)給下列加點(diǎn)詞語選擇正確的義項(xiàng)。

①沿溯阻緞)②承多生怪柏()

絕：A.隔斷B.獨(dú)一無二C.極(高)D.氣息中止

①有亭翼然順于泉上者()②順溪而漁()

臨：A.到B.居高面下C.將要D.照著字畫模仿

(3)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

②醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

(4)【甲】【乙】兩文同屬山水散文，都有動靜結(jié)合的寫法，請各舉一例。

16.(2022?云南?統(tǒng)考中考真題)閱讀下面文言文，完成問題。

【甲】

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯哪也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而

瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭粵然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也，名

之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號日醉翁也，醉翁之哲不在酒，

在乎山水之間也，山水之樂，得之心而寓之酒也。

(節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》)

【乙】

江?出西陵，始得平地，其流奔放肆大②。南合沅湘?,北合漢沔④，其勢益張。至于赤壁之下，波流浸

灌⑤，與海相若。清河⑥張君夢得，謫居齊安⑦，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝。而余兄子贍名之日“快

哉”。蓋亭之所見，濤瀾洶涌，風(fēng)云開闔⑧。晝則舟楫出沒于前，夜則魚龍悲嘯于其下，變化倏忽，動心駭

目，不可久視。今乃得玩之幾席之上，此其所以為“快哉”者也。

（節(jié)選自蘇轍《黃州快哉亭記》）

【注釋】①江：長江。②肆大：形容水流壯闊。③沅湘：沅江、湘江。③漢沔：漢江、沔江，③浸灌：

水勢浩大。⑥清河：張懷民的家鄉(xiāng)。⑦齊安：即黃州。③闔：閉，意為天陰。

（1）解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。

①有亭翼然臨于泉上者—

②醉翁之意不在酒—

③遹居齊安

④以覽觀江流之勝—

⑵用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

①山水之樂，得之心而寓之酒也。

②變化倏忽，動心駭目，不可久視。

（3）【甲】文中"作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也"，這兩次問答在選段中的作用是什么？

⑷【甲】【乙】兩文中的所寫之景和所抒之情有什么不同？

17.（2022?湖南懷化?統(tǒng)考中考真題）

【甲】

醉翁亭記（節(jié)選）

歐陽修

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)

霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，低僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，

溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野簌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者

中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥

知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，

太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

【乙】

醒心亭記（節(jié)選）

曾鞏

滁州之西南，泉水之涯①，歐陽公作州之二年，構(gòu)亭日"豐樂"，自為記，以見其名義。既又直②豐樂之東

幾百步，得山之高，構(gòu)亭日“醒心"，使鞏記之。

凡公與州之賓客者游焉，則必即豐樂以飲。或醉且勞矣，則必即醒心而望，以見夫群山之相環(huán)，云煙

之相滋，曠野之無窮，草樹眾而泉石嘉，使目新乎其所睹耳新乎其所聞則其心灑然而醒,更欲久而忘歸也，

故即其事之所以然而為名，取韓子退之《北湖》之詩云。

噫！其可謂善取樂于山泉之間，而名之以見其實(shí)，又善者矣。

雖然，公之作樂，吾能言之。吾君③優(yōu)游而無為于上，吾民給足而無憾于下。天下之學(xué)者，皆為才且良；

夷狄鳥獸草木之生者，皆得其宜。公樂也，一山之隅，一泉之旁，豈公樂哉？乃公所寄意于此也。

慶歷七年八月十五日記。

【注】①涯：水邊的陸地。②直：直接，徑直。③君：君主，皇帝。

（1）用/給文中畫線句子斷句（限兩處）。

使目新乎其所睹耳新乎其所聞則其心灑然而醒。

（2）解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。

①云歸而巖穴喉

②樹林陰鷺

③和亭日"醒心"

④更醉且勞矣

（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

①野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。

②噫！其可謂善取樂于山泉之間。

（4）下列對文章內(nèi)容理解不正理的一項(xiàng)是

A.甲文第一段先寫朝暮之景，再寫四季之景，最后收筆，引出人之樂亦無窮也的感慨。

B.甲文第二段層次清晰，依次寫了滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉四個(gè)場景。

C.乙文中"醒心亭"為曾鞏所建，"醒心"二字取自韓愈的《北湖》一詩。

D.乙文"乃公所寄意于此"中"此"指代"一山之隅，一泉之旁”。

（5）曾鞏說："公之作樂，吾能言之。"請聯(lián)系甲、乙兩文的內(nèi)容，分析"公之作樂”的內(nèi)涵。

參考譯文

1.其石之突怒偃蹇/負(fù)土而出/爭為奇狀者/殆不可數(shù)。

2.B

3.（1）游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知太守以他們的快樂為快樂啊。（2）美好的樹木樹立起來

了，秀美的竹子顯露出來了，奇峭的石頭呈現(xiàn)出來了。

4.【甲】文歐陽修之樂：醉情山水之樂，酣暢宴飲之樂，為政一方、造福黎民的與民同樂。

【乙】文柳宗元之樂：發(fā)現(xiàn)小丘之驚喜，購得小丘之欣喜，以及置身其中心醉神迷的怡然。

【解析】L本題考查斷句。

先疏通文意，再根據(jù)句子成分?jǐn)嗑洹?其石之突怒偃蹇負(fù)土而出爭為奇狀者殆不可數(shù)”的意思是：小丘上的石

頭突出高聳、破土而出、爭奇斗怪的，幾乎（多得）數(shù)不清。"石"作主語，"突怒偃蹇""負(fù)土而出"“爭為奇

狀者”三者是并列關(guān)系，作定語，故"蹇""出""者"后面應(yīng)斷開。

正確斷句為：其石之突怒偃蹇/負(fù)土而出/爭為奇狀者/殆不可數(shù)。

2.本題考查實(shí)詞和虛詞的用法。

A.動詞，斷/形容詞，極高的；

B.介詞，在/介詞，在；

C.連詞，表并歹!）/連詞，表轉(zhuǎn)折；

D.動詞，喜歡/動詞，憐憫，哀憐；

故選Bo

3.本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。

我們在翻譯句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏

通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：

（1）從：跟從；游：游玩；樂：樂趣；之：的；樂：詞類活用，形容詞的意動用法，以……為樂。

（2）嘉：美好；立：樹立；美：秀美；奇：奇峭；顯：顯露出來。

4.本題考查對比閱讀、內(nèi)容理解。

蘇軾《超然臺記》有云："茍有可觀，皆有可樂。”表達(dá)了一種超然物外的生活態(tài)度和審美觀念。蘇軾認(rèn)為,

世間萬物都有其可觀之處，只要人們能夠發(fā)現(xiàn)并欣賞這些美好，就能從中獲得快樂。

根據(jù)甲文“臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野藏，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之

樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也"可知，到溪邊來釣魚，溪水深魚兒

肥，用泉水來釀酒，泉水甜酒水清，野味野菜，雜七雜八陳列在面前的，這是太守的酒宴啊。宴中歡飲的

樂趣，不在于音樂，投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，起來坐下大聲喧嘩，是眾位賓

客快樂的樣子。可見，歐陽修之樂是：酣暢宴飲之樂。

根據(jù)甲文"至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，卷僂提攜，往來而不絕者，滁人游也"可知，老

老少少的行人，絡(luò)繹不絕的，是滁州人們的出游；可見，歐陽修寫了滁州人們的出游之樂。"樹林陰翳，鳴

聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂

其樂也"可知，樹林里枝葉茂密成蔭，禽鳥在高處低處鳴叫，是游人離開后鳥兒在歡唱啊。然而鳥兒（只）知

道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣；游人知道跟隨著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快

樂啊。可見，歐陽修之樂是：醉情山水之樂，以及為政一方、造福黎民的與民同樂。

根據(jù)乙文"梁之上有丘焉，生竹樹。其石之突怒偃蹇負(fù)土而出爭為奇狀者殆不可數(shù)。其較相累而下者，若牛

馬之飲于溪；其沖然角列而上者，若熊署之登于山"可知，柳宗元發(fā)現(xiàn)魚梁上方有一座小丘，上面生長著竹

子和樹木。小丘上的石頭爭奇斗怪，有的像喝水的牛馬，有的像在山上攀登的棕熊。通過這些形容，可以

看出柳宗元之樂是：發(fā)現(xiàn)小丘之驚喜；

根據(jù)乙文"余憐而售之。李深源、元克己時(shí)同游，皆大喜，出自意外"可知，柳宗元很喜歡這個(gè)小丘，就把它

買了下來。認(rèn)為這是出乎意料的收獲。可見，柳宗元之樂是：購得小丘之欣喜；

根據(jù)乙文"枕席而臥，則清泠之狀與目謀，漕漕之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀”可知,

枕著石頭席地而臥，眼睛觸及的是清澈明凈的景色，耳朵觸及的是淙淙潺潺的水聲，精神感受到的是悠遠(yuǎn)

空曠的浩然之氣，心靈感受到的是恬靜幽深的境界。可見，柳宗元之樂是置身小丘其中心醉神迷的怡然。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

【甲】至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的呼喊，后面的應(yīng)答，老老少少的行人，

來來往往，絡(luò)繹不絕的，是滁州人們的出游啊。到溪邊來釣魚，溪水深魚兒肥，用泉水來釀酒，泉水甜酒

水清，野味野菜，雜七雜八陳列在面前的，這是太守的酒宴啊。宴中歡飲的樂趣，不在于音樂，投壺的投

中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，起來坐下大聲喧嘩，是眾位賓客快樂的樣子。蒼老的容顏，

頭發(fā)花白，醉倒在眾人中間，這是太守喝醉了。

不久夕陽落到西山上，人的影子散亂一地，是太守回去，賓客跟從啊。樹林里枝葉茂密成蔭，禽鳥在高處

低處鳴叫，是游人離開后鳥兒在歡唱啊。然而鳥兒（只）知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣；游人知道跟

隨著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章

記述這事的人，是太守啊。太守是誰？就是廬陵郡歐陽修啊。

【乙】（我）找到西山后的第八天，沿著山口向西北走兩百步，又發(fā)現(xiàn)了鉆金母潭。潭西面二十五步（的地

方），在水流急而深處是一道魚梁。

魚梁上方有一座小丘，（小丘）上面生長著竹子和樹木。小丘上的石頭突出高聳、破土而出、爭奇斗怪的，

幾乎（多得）數(shù)不清。那些重疊著、相負(fù)而下的石頭，好像是（俯身）在小溪里喝水的牛馬；那些高聳突

出、如獸角斜列往上沖的石頭，好像是在山上攀登的棕熊。

小丘很小，不到一畝，可以把它裝到籠子里占有它。（我）打聽它的主人是誰，（有人）說："這是唐家不

要的地方，想出售卻賣不出去。"（我）問它的價(jià)錢，（有人）說："只要四百文。"我很喜歡（這個(gè)小丘），

就（把它）買了下來。李深源、元克己這時(shí)和我一起游覽，（他們）都非常高興，（認(rèn)為這是）出乎意料

的收獲。（我們）隨即輪流拿起工具，鏟割雜草，砍伐雜樹，點(diǎn)燃大火把它們燒掉。美好的樹木樹立起來

了，秀美的竹子顯露出來了，奇峭的石頭呈現(xiàn)出來了。（我們）站在小丘中間眺望，（只見）高高的山嶺、

漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飛鳥走獸，全都?xì)g快地呈巧獻(xiàn)技，來為這個(gè)小丘效力。（我們

在小丘上）枕著石頭席地而臥，眼睛觸及的是清澈明凈的景色，耳朵觸及的是淙淙潺潺的水聲，精神感受

到的是悠遠(yuǎn)空曠的浩然之氣，心靈感受到的是恬靜幽深的境界。不滿十天（我）就得到了兩處風(fēng)景勝地，

即使古代愛好山水的人士，也許沒有到過這地方吧。

5.C

6.A

7.A

8.C

【分析】5.本題考查文言詞語。

C.句意：選拔推舉品德高尚、有才干的人。與，同"舉"，推舉；

故選Co

6.本題考查一詞多義。

A.連詞，表修飾/連詞，表修飾；

B.助詞，的/代詞，他；

C.代詞，他的/助詞，加強(qiáng)反問語氣；

D.介詞，從/介詞，比;

故選A。

7.本題考查文言句子翻譯。

重點(diǎn)詞：蒼，蒼老；顏，容顏；頹然，醉倒的樣子；醉，喝醉；……者……也，……是……。

B."蒼顏""醉"翻譯錯(cuò)誤。"蒼顏"應(yīng)譯為"蒼老的容顏"，"醉"應(yīng)譯為"喝醉"；

C."蒼顏""頹然"翻譯錯(cuò)誤。"蒼顏"應(yīng)譯為"蒼老的容顏"，"頹然"應(yīng)譯為"醉倒在"；

D."頹然""醉"翻譯錯(cuò)誤。"頹然"應(yīng)譯為"醉倒在"，"醉"應(yīng)譯為"喝醉"；

故選Ao

8.本題考查文章內(nèi)容理解。

根據(jù)甲文中"負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，低僂提攜，往來而不絕者，滁人游也""宴酣之樂，

非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也”等人民快樂地出游等可知，社會穩(wěn)定,

人們生活安樂，關(guān)系和睦；

C.甲文寫了太守與人民共同出游的快樂，沒有體現(xiàn)"為人誠信”的內(nèi)容；

故選C。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

甲

至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，

小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉

造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，

不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。

一位容顏蒼老，頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間，是喝醉了的太守。

乙

大道在天下實(shí)行時(shí)，把天下作為大家所共有的，把品德高尚的人、能干的人選拔出來。人們都講求誠

信，培養(yǎng)和睦的氣氛。因此人們不只是把自己的父母當(dāng)做父母，把自己的孩子當(dāng)做孩子，讓老人能夠終其

天年，成年人能夠?yàn)樯鐣ЯΓ暧椎娜四軌蝽樌爻砷L。使老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父的

人、老而無子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子有職務(wù)，女子有歸宿。對于財(cái)貨，人們都憎恨把它扔在地

上的行為，卻不一定要自己私藏。人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。因此，奸邪

之謀不會發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生，家家戶戶都不用關(guān)大門了，這就是理想社會。

【答案】

9.(1)D(2)B(3)①醉翁亭是智仙借人修建的，亭子的名字是歐陽修根據(jù)自己的名號命名

的。②歐陽修經(jīng)常在醉翁亭內(nèi)宴請賓客，并經(jīng)常喝醉酒。③歐陽修能夠和百姓同醉同樂，并能夠把這

些事情記錄下來。這才有了今天的著名的《醉翁亭記》。

【解析】L(1)本題考查文言詞語的解釋。

D.句意：卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。第一個(gè)"樂"，以......為樂。

故選D。

(2)本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析。

B.由第②段"若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者…."，第③段"至于負(fù)者歌于途，行者休于樹

者……"，第④段"游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太

守之樂其樂也”可知，這三段是按照寫景、寫人、寫樂的順序來寫的，層次分明，引人入勝。

故選Bo

(3)本題考查語言的綜合運(yùn)用能力。

結(jié)合第①段"峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂

也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也"可知，醉翁亭是智仙借人修建的，亭子

的名字是歐陽修根據(jù)自己的名號命名的。結(jié)合第③段"釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野趣，雜然而前陳者,

太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹

然乎其間者，太守醉也"可知，歐陽修經(jīng)常在醉翁亭內(nèi)宴請賓客，并經(jīng)常喝醉酒。結(jié)合第④段"人知從太守

游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也"可知，

歐陽修能夠和百姓同醉同樂，并能夠把這些事情記錄下來。據(jù)此組織語言即可。

【答案】

10.(1)①昏暗②花

(2)醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊！

(3)示例：面對困難和挫折能夠豁達(dá)樂觀、恬然自適、積極向上，有所作為。

【解析】2.(1)本題考查解釋文言字詞。可結(jié)合句意推斷詞義。

①句意：煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了。暝：昏暗；

②句意：野花開了，有一股清幽的香味。芳：花。

(2)本題考查翻譯文言語句。翻譯時(shí)一定要回到語境當(dāng)中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意

譯為輔。注意重點(diǎn)詞語“意(心意，情趣)”等要正確理解。

(3)本題考查聯(lián)系實(shí)際談啟示。

結(jié)合第①段"醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也"可知，歐陽修盡管被貶滁

州，但他能夠恬然自適，欣賞山水美景，可見他有著豁達(dá)樂觀的積極心態(tài)；

結(jié)合第④段"醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也”可知，歐陽修盡管被貶滁州，

仍然積極向上，有所作為，一心為民，與民同樂；

結(jié)合我們的生活實(shí)際來看，我們的生活中難免會遇到困難與挫折，遇到困難，我們不要有畏難情緒，應(yīng)像

歐陽修一樣，要勇敢地直面困難不逃避；遇到挫折，我們也不必怨天尤人，可以學(xué)習(xí)歐陽修，盡管被貶滁

州，依然積極向上，保持豁達(dá)樂觀的心態(tài)。據(jù)此作答。

【答案】

11.(1)①曲折、回環(huán)②下棋

(2)①環(huán)繞著滁州城的都是山。(滁州城的四面都是山)

②四季的景色不同，而那快樂也是無窮無盡的。

(3)這三段是按照寫景一一寫人一一寫“樂”的順序來寫的。

【解析】3.(1)本題考查學(xué)生對文言實(shí)詞的理解。解答時(shí)，要注意在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語，尤其

注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。

①峰回路轉(zhuǎn)，句意是：山勢回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎。回：曲折、回環(huán)。

②弈者勝，句意是：下棋的人贏了。弈：下棋。

(2)本題考查文言語句的翻譯。翻譯的要求是做到"信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是"增、冊h調(diào)、換、補(bǔ)、移"。

我們在翻譯句子的時(shí)候要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇到倒裝句就要按現(xiàn)代

漢語語序疏通，如遇到省略句要把省略的成分補(bǔ)充完整。注意重點(diǎn)詞：

①環(huán)：環(huán)繞；皆：都；也：表判斷。

②四時(shí)：四季；窮：盡。

(3)本題考查對文段內(nèi)容的理解。在理解文章大意的基礎(chǔ)上分析作答。第②段"山間之朝暮也"和"山間之

四時(shí)也"，寫了山間朝暮和四時(shí)之景，主要是寫景為主；第③段從"滁人游也""太守宴也”"眾賓歡也""太守醉

也“可知，主要寫人的活動；第④段寫"太守歸""游人去而禽鳥樂也”寫禽鳥樂，“人知從太守游而樂，而不知

太守之樂其樂也”寫賓客樂、太守與民同樂，都在寫“樂"。

【答案】

12.(1)B(2)B(3)醉/能同其樂(4)到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美。(5)示

例："閑適說"。選文描寫醉翁亭秀變化多姿的自然風(fēng)光和游人的山水之樂、游宴之樂、禽鳥之樂，表現(xiàn)

出他“樂民之樂”的胸懷，充滿了士大夫悠閑自適的情調(diào)。

【解析】4.(1)B.錯(cuò)誤，句意：野花開放，有一股清幽的香味；野芳，野花開放；芳，花。故選B。

(2)考查對虛詞的辨析。

ACD三項(xiàng)的“也”都是表示判斷；

B.表示陳述；

故選Bo

(3)本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一

般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。

所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題根據(jù)文意：醉了能夠和大家一

起歡樂。即可推斷出正確答案：醉/能同其樂。

(4)本題考查文言文的翻譯。翻譯時(shí)，必須遵循"字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主"的原則。

注意關(guān)鍵詞和句式。本題中的關(guān)鍵詞：臨，來到；漁，捕魚、釣魚。

(5)主觀性試題，答案不唯一。選擇一種說法，合理闡述理由，語句通順流暢即可。

示例：①"憂慮說"。《醉翁亭記》作于宋仁宗慶歷六年(1046),當(dāng)時(shí)歐陽修正任滁州太守。歐陽修是從

慶歷五年被貶官到滁州來的。歐陽修在滁州實(shí)行寬簡政治，發(fā)展生產(chǎn)、使當(dāng)?shù)厝诉^上了一種和平安定的生

活，年豐物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，這是使歐陽修感到無比快慰的。但是當(dāng)時(shí)整個(gè)的北宋王朝

卻是政治昏暗，奸邪當(dāng)?shù)溃恍┯兄靖母飯D強(qiáng)的人紛紛受到打擊，眼睜睜地看著國家的積弊不能消除，衰

亡的景象日益增長，這又不能不使他感到沉重的憂慮和痛苦。

②"閑適說"。選文圍繞一個(gè)“樂"字展開，變化多姿的自然風(fēng)光是抒發(fā)"得之心”的樂；寫游人不絕路途，是表

現(xiàn)人情之樂；寫釀泉為酒，野肴鋪席，觥籌交錯(cuò)，是表達(dá)"宴酣之樂"；寫鳴聲宛轉(zhuǎn)，飛蕩林間，是顯示“禽

鳥之樂"，更是為著表現(xiàn)太守自我陶醉的"游而樂"。作者極力寫出滁州人民的這和平生活怡然自樂和眾賓盡

歡的情態(tài)，抒發(fā)了作者寄情山水的閑適優(yōu)雅的情致，也反映了這位北宋政治家在遭貶后悠然自得的曠達(dá)情

懷。

【答案】

13.(1)C(2)人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。(3)表達(dá)

了作者寄情山水、與民同樂的志趣追求。

【分析】5.(1)考查文言虛詞的意義和用法。

A.之：助詞，的/主謂之間，取消句子獨(dú)立性；

B.而：連詞，表并列，并且/連詞，表承接；

C.于：介詞，在/介詞，在；

D.為：動詞，釀造/介詞，向；

故選Co

(2)此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，

要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同

時(shí)，還要注意查看有無特殊句式。在此題中，要注意"從(跟從，跟隨)、而(卻)、樂其樂(以游人的快

樂為快樂)”的意思，必須翻譯出來。

(3)考查對文章主旨的理解。這篇文章通過描寫醉翁亭的自然景色和太守宴游的場面，作者的"樂"歸納起

來有三個(gè)方面：一是欣賞“山水之樂"，并因"四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也”;二是"宴酣之樂"；三是"樂人

之樂"。三樂歸一，都是"與民同樂"。所以"醉能同其樂，醒能述以文"，表達(dá)了作者娛情山水、與民同樂的

思想，體現(xiàn)其貶謫后的曠達(dá)情懷。據(jù)此理解分析作答。

14.(1)①季，季節(jié)②②③破，破舊，破爛

(2)野花開放而散發(fā)出幽微的香氣，美麗的樹木枝繁葉茂形成濃密的綠蔭。

(3)這樣標(biāo)點(diǎn)層次分明。前兩句先整體描寫西南諸峰之美，后兩句再聚焦其中的瑯哪山。

(4)“醉翁”：因作者自號“醉翁”，又常與客人來此飲酒，所以用“醉翁”來命名此亭。“后知”：因?yàn)檐幍闹車?/p>

有松柏，松柏都是后凋的樹木，大寒之后才知道它們的品質(zhì)(作者借此表明心志)，所以用“后知”來命名此軒。

【答案】

15.(1)為政寬簡/而事不馳廢/何也

(2)B

(3)①老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來來往往不斷的行人，是滁州的游客。

②剛被貶到夷陵的時(shí)候，沒有消遣的地方，就拿來以前的案件檔案反復(fù)察看。

(4)歐陽修為官從政之道，可概括為兩個(gè)字：寬、簡；其核心是“為民”。《醉翁亭記》中一是陶醉于山

水美景之中，二是陶醉于與民同樂之中。處理政事不廢馳。寬簡有度，張弛適宜，治國安民，實(shí)為明智之

舉。（意思對即可）

【解析】

［（1）題詳解】此題考查文言文斷句。文言文斷句首先要明確句意，同時(shí)運(yùn)用以下方法：明詞性（根據(jù)詞

性找句子結(jié)構(gòu)），找句式（注意判斷句、被動句、省略句、對稱句、倒裝句等一些固定句式），看對話（標(biāo)

志詞如曰、云、言），據(jù)修辭（排比、對偶、反復(fù)、頂針）等。

“為政寬簡而事不弛廢何也”的意思是：您治理地方政策寬松簡明，但辦事從不拖拉不理，為什么呢？“而”

表示轉(zhuǎn)折標(biāo)志性詞語，“何也”，有疑而問。據(jù)此斷句為：為政寬簡/而事不馳廢/何也。

［（2）題詳解】本題考查一詞多義。解答此類題目時(shí)，應(yīng)先知道這些詞語有幾個(gè)解釋，然后根據(jù)句子的翻

譯推斷詞語在不同句子中的意思。

A.數(shù)量詞，幾個(gè)/動詞，計(jì)算。B介詞，把/介詞，把。C.名詞，害處/形容詞，敗，疲困。D.形容詞，簡明/

動詞，挑選。故選B。

［（3）題詳解】本題考查文言語句翻譯。答題時(shí)先要理解重點(diǎn)詞語的意思，然后初步翻譯，再根據(jù)現(xiàn)代漢

語的習(xí)慣進(jìn)行調(diào)整，做到文從字順。直譯為主，意譯為輔。重點(diǎn)詞語有：

（1）彳區(qū)僂：彎腰曲背，這里指老人；提攜：牽扶，這里指被牽扶的人，即兒童；往來：來來往往；絕：斷。

（2）無：沒有；遺：消遣；因：因此；取：拿；舊案：以前的案件、檔案；反覆：反復(fù)；觀：察看。

［（4）題詳解】本題考查學(xué)生的比較閱讀能力。從【甲】文中的滁人游”太守宴”眾賓歡”太守醉醉能同

其樂”可以看出，文章側(cè)重表達(dá)歐陽修與民同樂的從政理念。從【乙】文"以縱為寬，以略為簡，則政事

弛廢，而民受其弊。吾所謂寬者，不為苛急；簡者，不為繁碎耳”等語句中可知，歐陽修認(rèn)為政事的好壞

關(guān)系到群眾的利益，表現(xiàn)了他對人民的關(guān)心以及對政事寬而不苛，簡而不繁的態(tài)度。可知，歐陽修以民為

本，側(cè)重寬簡的從政理念。

【參考譯文】

【乙】文：歐陽修生性剛毅，見義勇為，就算眼前是陷阱，也不惜觸發(fā)。多次被貶官流放，志向依然不改。

剛被貶到夷陵的時(shí)候，沒有消遣的地方，就拿來以前的案件檔案反復(fù)察看，發(fā)現(xiàn)里邊冤假錯(cuò)案不計(jì)其數(shù)，

于是仰天長嘆說：“邊遠(yuǎn)人稀的小城尚且是這樣，天下的（冤假錯(cuò)案）就可想而知了。”從此，遇到案件

就不敢大意了。凡是去做過官的幾個(gè)地方，不追求聲譽(yù)，政策寬松不擾民，所以到過的地方人民都安逸生

活。有人問他：“您治理地方政策寬松簡明，但辦事從不拖拉不理，為什么呢？”他回答說：“把放縱當(dāng)

成寬松，把簡陋當(dāng)成簡明，那么政事就會得不到及時(shí)處理而讓人民受害。我所說的寬松，是為了不苛刻武

斷；簡明，是為了不繁瑣罷了。”

【答案】

16.(1)A(2)C

(3)①醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人。

②聽到他們遭受饑寒，為之感到哀傷；見到他們勞苦的狀態(tài)，為之感到傷悲。

(4)自豪、自得

(4)甲文以民為本思想體現(xiàn)在與滁州百姓同游；與賓客同宴、同樂、同醉；更重要的是他能夠以百姓的

快樂為快樂。乙文中姜太公認(rèn)為