…………○…………內…………○…………裝…………○…………內…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年上外版選擇性必修1語文上冊階段測試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、對下列句子中加點詞的意義判斷正確的一項是。

①問君西游何時還②青泥何盤盤③但見悲鳥號古木④但悲不見九州同A.兩個“何”字相同，兩個“但”字相同。B.兩個“何”字相同，兩個“但”字不同。C.兩個“何”字不同，兩個“但”字相同。D.兩個“何”字不同，兩個“但”字不同。2、下列各句中畫線的詞語，意思與現代漢語相近的一項是（）A.知足者富，____者有志B.合抱之木，生于____C.跨者____D.越____，吳王使之將3、下列對課文《人皆有不忍人之心》的分析和理解不正確的一項是（）A.孟子從人性的前提推導政治，從人人都有“不忍人之心”的仁心推導仁政，突出仁政應該是天經地義的。B.孟子提出的“人皆有不忍人之心”是在孔子關于“人性”思想的基礎上提出的“仁義禮智”，成為中國古代哲學中“性善論”的理論基礎和支柱。C.孟子指出“不忍人之心”是人生而固有的，承認“仁義禮智”是人的天性里固有的，體現了孟子樸素的唯物主義思想。D.孟子在認為“仁義禮智”是人的天性的同時，并不完全否認后天培養的作用，強調需“擴而充之”才能發揚光大。4、下列選項中，加點詞語解釋有誤的一項是（）A.必知疾之所自起，焉能攻之攻：治療B.君之不慈臣慈：慈愛C.惡得不禁惡而勸愛惡：怎么D.不可以不勸愛人者勸：勸說5、對下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是A.故有道者不處處：為，做B.自伐者無功伐：夸耀C.其脆易泮，其微易散泮：同“判”，判斷D.復眾人之所過復：彌補，補救6、下列對詞語相關內容的解說，不正確的一項是（）A.吳、越，是吳國與越國的并稱，兩國時相攻伐，積怨殊深，因以比喻仇敵。但“吳越同舟”這個成語，比喻團結互助，同心協力，戰勝困難。B.子，在古文中是對對方的敬稱，如果是面對面地交談，就相當于“您”；如果不是面對面，就相當于“先生”，也用來稱呼老師或稱有道德、有學問的人。C.罾，用網捕捉魚或鳥獸。在水里面用的叫網，在陸地上抓野獸的叫罾。D.繩墨：木工打直線的墨線，比喻規矩或法度。屈原《離騷》“背繩墨以追曲兮，競周容以為度”中的“繩墨”是前者義。7、下列句子中，句式特點與其他三項不同的一項是()A.居廟堂之高則憂其民B.馬之千里者，一食或盡粟一石C.古之欲明明德于天下者D.蚓無爪牙之利，筋骨之強8、下列各項中的詩句，沒有運用間接論證方法的一項是（）A.云想衣袋花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。（李白《清平調·其一》）B.若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？（蘇軾《琴詩》）C.史家多認為漢文帝勵精圖治，求賢若渴，李商隱獨持相反的意見，并以此為例寫出諷喻詩《賈生》：”宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。”D.飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（王安石《登飛來峰》）9、下列加點詞的解釋不正確的一項是（）A.知人者智知：了解B.慎終如始慎：謹慎對待C.我樹之成而實五石實：實際D.吾為其無用而掊之掊：擊破評卷人得分二、情景默寫(共6題，共12分)10、1.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《莊子·逍遙游》中；寫宋榮子看淡了世間的榮辱，不會因為外界的評價而更加奮勉或沮喪的句子是：____________，____________。

(2)屈原《離騷》中“____________；____________”兩句表現出當時的人們一味投機取巧，踐踏社會規則。

(3)辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中描寫將士們騎著駿馬風馳電掣，拉開強弓萬箭齊發的壯烈戰斗場面的詩句是：____________，____________。11、補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中作者用“________；___________”，將讀者從眼前苦悶的現實帶回對早年軍旅生涯的回憶。

(2)《詩經·氓》中“_________；_____________”，詩人創造出一個成語，既寫出了女主人公吃苦耐勞的品格，也抒發了她的怨憤和凄苦。

(3)“君子愛財，取之有道”，人們經常引用蘇軾《赤壁賦》中的“___________，___________”表達不取不義之財的意思。12、補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)李白的《行路難》中；“__________，_________”兩句，通過動作細節的刻畫，形象地揭示了他內心的苦悶抑郁。

(2)屈原在《離騷》中以“__________；_________”兩句表達了自己堅守清白，效仿先賢的決心。

(3)岑參的《白雪歌送武判官歸京》中用浪漫夸張的手法，描繪雪中天地的整體形象，反襯下文的歡樂場面的兩句詩是“__________，_________”。13、補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中，先寫“__________”，以美人襯托周瑜的英姿勃發；再寫“_________”；以曹操軍隊的慘敗反襯周瑜的軍事才能。

（2）在《永遇樂·京口北固亭懷古》中，辛棄疾回顧了元嘉年間的那次北伐，宋文帝劉義隆本希望能夠“_________”，但是由于行事草率，最終卻“_________”。

（3）在《勸學》中，荀子認為原來筆直的木材做成車輪后，“_____________，__________”，是火烤使它這樣的。14、補寫下列名句名篇中的空缺部分。

（1)屈原在《離騷》中表明自己品性高潔、才華橫溢的詩句是：“___________,___________.

（2)《春江花月夜》中勾勒出一幅江潮連海、月共潮生的春江月夜的壯麗畫面的句子是：_____________,______________.

（3)《長亭送別（【正宮】）【端正好】》中將蕭瑟的秋景與離別的心境化而為一的兩句是_____________,______________”。15、補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《歸去來兮辭（并序）》中表現陶淵明生活窘迫的具體事例是_____________________，______________________。

（2）李白在《蜀道難》一詩中，便把行人艱難的步履、惶恐的神情，繪聲繪色地刻畫出來的句子是“__________________，________________”。

（3）《登高》中杜甫為我們營造了一幅氣勢磅礴的長江秋日圖的句子:______________，_______________。評卷人得分三、名著閱讀(共8題，共16分)16、根據要求；完成小題。

閱讀下面《論語》的文字；回答問題。

子曰：“君子不可小知，而可大受也。小人不可大受，而可小知也。”（《論語·衛靈公》）①有人認為“知”是“了解；賞識”的意思，也有人認為“知”是“主持，掌管”的意思。請根據這兩種不同解釋，分別翻譯這句話。

②你認為哪一種翻譯符合孔子對君子的認識？請簡要解說。17、如果讓你為《老人與海》里的圣地亞哥設計一尊雕像，你將怎樣設計呢？要求：描述雕像的體態、外貌、神情等特征，并依據原著說明設計的意圖，180字左右。18、幾個星期后，比西塔西翁的恐懼似乎平息了下去。有天晚上何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞在床上輾轉反側，難以入睡。烏爾蘇拉也醒著，問他怎么了，他回答：“我又想起了普魯鄧希奧·阿基拉爾④。”他們一刻也沒睡著；但到了第二天感覺疲勞盡去，便把不眠之夜拋在了腦后。午飯時候，奧雷里亞諾驚異地講起他如何一整夜都在實驗室忙著給一枚別針鍍金，準備在烏爾蘇拉的生日送給她，但此刻卻仍然感覺良好。到了第三天，大家在該入睡的時刻還是毫無睡意，這才意識到已連續五十多個小時沒有合眼，終于警覺起來。

“孩子們也都醒著。”印第安女人的話里帶著宿命意味；“這病一旦進了家門，誰也逃不了。”

注④普魯登希奧·阿基拉爾：何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞在一次斗雞比賽中贏得了比賽；戰勝了普魯登希奧·阿基拉爾，但是他輸不起，利用謠言攻擊何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞一怒之下與他決斗，被何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞用長矛貫頸部而亡。因為這是一次公平決斗，所以也沒有人追究這件事情。但是何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的內心中卻是平添了煩憂與自責。自此以后他經常能看到普魯登希奧·阿基拉爾的鬼魂，終于決定從此離開世代居住的村落，永遠都不再回來。后來他們定居馬貢多。

【小題1】印第安女人比西塔西翁對失眠癥和健忘癥的預言給小鎮人帶來了怎樣的影響？19、《大衛·科波菲爾》是英國小說家狄更斯創作的長篇小說。課文節選的是小說的第十一章“獨自謀生”，在這一章里房東米考伯先生給我們留下了深刻的印象。請結合課文中的具體描寫，簡析米考伯先生的性格特點和典型意義。20、重點2:《大衛·科波菲爾》中的米考伯先生，是世界文學中的一個典型形象，這典型形象有何特點？21、本學期在閱讀《論語》的過程中；老師組織同學們開展以“孝”為話題的讀書交流。

請你從下面選出孔子論述孝道的兩條語錄。①父母在，不遠游，游必有方。②能以禮讓為國乎，何有？不能以禮讓為國，如禮何？③君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。④見志不從，又敬不違，勞而不怨。⑤里仁為美。擇不處仁，焉得知？

論述孝道的孔子語錄有（只填序號）__________________22、閱讀下面的材料，完成小題。子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”（《論語·里仁》）子曰：“君子謀道不謀食。耕也，餒①在其中矣；學也，祿在其中矣。君子憂道不憂貧。”（《論語·衛靈公》）

【注】①餒：饑餓。

上述材料體現了儒家的什么思想？結合材料，談談你對“君子憂道不憂貧”的理解。23、閱讀下面《論語》中的幾則語錄，回答問題。①子曰“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。”（《論語·雍也》）②子在川上，曰“逝者如斯夫，不舍晝夜。”（《論語·子罕》）③子曰“何傷乎？亦各言其志也。”曰“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”（《論語·先進》）

(1)請根據上面三則語錄，解說其中所蘊含的“山水情懷”。（二）④子曰“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”（《論語·述而》）⑤子曰“譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。”（《論語子罕》）（《論語·子罕》）⑥子曰“歲寒，然后知松柏之后凋也。”（《論語子罕》）（《論語·子罕》）

(2)以上三則語錄，于形象的比喻中蘊含著為人處世之道，請根據語錄的相關內容加以概述。評卷人得分四、現代文閱讀(共4題，共12分)24、閱讀下面的文字；完成各題。

材料一:專家指出,所謂“學生發展核心素養”,是指學生應具備的,能夠適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力,是關于學生知識、技能、情感、態度、價值觀等多方面要求的綜合表現,是每一名學生獲得成功生活、適應個人終生發展和社會發展都需要的、不可或缺的共同素養,其發展是一個持續終身的過程,可教可學,最初在家庭和學校中培養,隨后在一生中不斷完善。近十幾年來,核心素養的教育與測評日益引起全球的關注,甚至成為許多國家或地區制定教育政策、開展教育改革的基礎。面對日新月異的社會與經濟變革,全球許多國際組織、國家和地區都在思考如何培養未來的公民,以使其能夠更好地適應未來的工作與生活。(摘編自人民日報《今天,為何要提“核心素養”》)材料二:中國學生發展核心素養注:“中學生發展核心素養”是基于全面發展的落實立德樹人根本任務的一項重要舉措,也是適應世界教育改革發展趨勢、提升我國教育國際競爭力的迫切需要,它包含多方面多層次的品質結構。對于“核心素養”一詞,不同國家表述不同,如美國將其稱為“關鍵素養”,澳大利亞稱為“綜合能力”,但都表達了對于未來的公民到底應該是什么樣子、應該具備怎樣素質的追問。材料三:作為與終身學習戰略并行的教育變革的指導體系,核心素養已成為近十年來歐盟教育發展的支柱性理念。歐盟希望以核心素養取代傳統的以“讀、寫、算”為核心的基本能力,引發并指導各成員國的課程變革。2006年12月,歐洲議會(EuropeanParliament)和歐盟理事會(EuropeanCouncil)通過了關于核心素養的建議案,向各成員國推薦母語、外語、數學與科學技術素養、信息素養、學習能力、公民與社會素養、創業精神以及藝術素養等八大核心素養體系,每個核心素養均從知識、技能和態度三個維度進行描述。在這一建議案中,核心素養被定義為:在知識社會中每個人發展自我、融入社會及勝任工作所必需的一系列知識、技能和態度的集合。歐盟核心素養的核心理念是使全體歐盟公民具備終身學習能力,其突出特點在于統整了個人、社會和經濟三個方面的目標與追求。相比分科知識,歐盟的核心素養理念具有更強的整合性、跨學科性及可遷移性等特征,但它并沒有排斥母語、數學和科學等傳統意義上的基本技能,這印證了歐盟核心素養的基本理念是強調跨學科、綜合性的能力培養,但這并不意味著否定傳統的基本技能,而是將其作為核心素養的基礎。(摘自胡升平《核心素養·歐盟的觀點》新浪博客)材料四:知識在人的外層,能力在人的中層,素養在人的內層。也就是說,素養跟人的關系最緊密。知識、能力一般只停留在人的認識領域和范圍,但素養還進入人的情意、精神,乃至于血液、神經,它和人的整個生命融為一體,變成人的天性、習慣、氣質、性格,所以它會在一切場合、一切活動中自然流露、表現出來,這是素養最本質的特點。素養具有綜合性、包容性。一般而言,能力包含知識,而素養包含知識和能力。但值得強調的是,不是所有的知識和能力都能轉化為素養,只有當知識由公共知識真正轉化為個體知識、能力,由只在特殊情境表現出來的能力轉化為具有廣泛的遷移性的能力時,知識和能力才會成為人的一種素養。反過來說,最有價值的知識和能力就是可以轉化為人的素養的知識和能力。(摘編自余文森《核心素養的內涵與意蘊》)【小題1】下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是()。A．學生發展核心素養是學生能夠適應終身發展和社會發展應具有的必備品格和關鍵能力。B．中國學生發展核心素養涉及文化、自身、社會等方面，是落實立德樹人根本任務的重要舉措。C．歐盟學生核心素養以具備終身學習能力為核心，統整了個人、社會和經濟三個方面的目標與追求。D．能力包含知識，而素養包含知識和能力,并能在活動中自然流露和表現出來。因此素養比能力更有價值。【小題2】下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是()。A．材料一和材料二從社會價值的角度全面闡釋了中國學生發展核心素養的內涵和價值。B．材料二圖示表明中國學生發展核心素養是多方面的，并以“全面發展的人”為核心。C．材料四從結構這個方面,論述了素養在人的內層是最本質特點，并指出素養具有綜合性、包容性。D．四則材料圍繞中學生發展核心素養的主題，涉及核心素養的教育、發展，以及國外成果。【小題3】根據上述材料，說明中國學生發展核心素養與歐盟學生核心素養在內涵方面有哪些不同。25、閱讀下面的文字；完成各題。

材料一：據游戲咨詢機構伽馬數據估計，2017年第一季度，《王者榮耀》取得了55-60億元的收入，估計占整個手游市場收入的20%。與市場上巨大成功相伴而來的，是社會上的爭議不斷。小學生沉迷游戲后刷爆家長的銀行卡之類的新聞不斷出現。在社會關注之下，7月4日，《王者榮耀》“防沉迷系統”上線。系統推出當天，港股收盤時，騰訊股價下跌4．13%，市值蒸發151億美元。《王者榮耀》的防沉迷系統，被眾多媒體稱為“史上最嚴防沉迷措施”。目前，各大網絡游戲廠商都制定了相似的防沉迷系統規則。。廠商實名認證規定防沉迷系統基本原則網易暴雪。

(1)創建游戲通行證必須輸入本人真實姓名和身份證號碼。(2)未滿18歲納入防沉迷系統。

健康時間(3小時以下)不作限制；疲勞時間(3-5小時)游戲收益[注]下降為50%；不健康時間(5小時以上)游戲收益為0。王者榮耀。

(騰訊)

(1)實名認證流程同上。(2)未滿18歲納入防沉迷系統；對應措施分未滿12周歲；及13-18周歲兩檔。未實名認證的被默認為12周歲以下。

(1)每日此類賬號累計登錄游戲時長：12周歲及以下用戶不可超過1小時；13-18周歲用戶不可超過2小時。(2)所有未滿18周歲用戶；家長可以在“成長守護平臺”關聯賬號，查詢其游戲記錄，自主設置游戲時間；消費額度，可以一鍵禁止子女繼續游戲。

實際上，網易、暴雪等各大游戲廠商所遵循的防沉迷系統標準版本已有超十年歷史。2005年到2011年，新聞出版總署曾聯合中央文明辦、信息產業部、公安部等部門發布了多個“游戲防沉迷”條例。

然而，以上政策執行得仍不到位。根據中國青少年網絡協會公布的《中國游戲綠色度測評統計報告》，自2013年以來，設置防沉迷系統的游戲數量有所增加，但在當年所有測評游戲中的占比卻在下降。而且，2016年沒有設置防沉迷系統的游戲數量仍占到當年所有測評游戲數量的71%。（摘編自《澎湃網：防止小學生沉迷游戲，防沉迷系統是最佳方案嗎？》）材料二：《2016年中國游戲產業報告》顯示，去年網游用戶數量達到5．66億人，同比增長5．9%。記者調查發現，從幾歲、十幾歲的中小學生到40多歲的中青年都有沉溺于網游的玩家。因為家庭關懷缺失、學校教育不足、同伴負面影響等種種原因，許多青少年愿意到網游世界中尋求精神寄托。而對于中年人來說，他們希望在網游的虛擬世界里獲得在現實工作中難以取得的成就感。據一些游戲設計師介紹，企業內部對游戲設計的考評就是靠每日活躍玩家（DU）等指標，為了達到目的，游戲就會每天搞整點活動等，刺激玩家提高在線時長。某些游戲廠商雖然推出游戲防沉迷系統，但通過使用別人的身份信息，未成年人依然可以“暢游”該游戲。因為網游后臺沒有核查申請人和玩家是否為同一人，實名制根本落不到實處。以游客身份登錄的，雖然系統默認為未成年人，但仍然可以憑游客身份充值買游戲裝備。（摘編自《鳳凰網：防沉迷系統形同虛設亟須實行游戲分級制》）材料三：武漢市教科院德育研究室主任王一凡說，防止沉迷網游最關鍵的是家庭教育。家長應該多培養孩子現實中的興趣愛好，加強和孩子的交流與溝通，對孩子使用電子產品應該進行管控和限制。另一方面，作為游戲運營企業應提高企業的責任意識，真正落實實名認證。社會公眾以及網絡平臺對涉及色情暴力的游戲及時舉報。同時，網絡平臺還應大力推薦、宣傳積極向上并有益于未成年人健康成長的綠色游戲。“揚清是激濁最有效的手段，當前亟待扶持一批具有強大影響力、吸引力的綠色游戲。”中國傳媒大學新媒體研究院副院長曹三省說，青少年受到網游的吸引，說明網游有強大的吸引力，文化需求的出口還不夠。為此，應建立有效的推動機制，把綠色游戲當成產業來做，并對整個行業進行引導，推動更多的企業越來越綠色。要用運動鍛煉、興趣愛好、綠色游戲等來占據青少年的閑暇時光，有效促進身心健康。（摘編自《新華網：網游在和我們爭時間？》）［注］游戲收益：指在游戲中取得的經驗值和虛擬貨幣。

【小題1】下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是。A．B．C．D．【小題2】下列對材料相關內容的概括和分析，正確的兩項是。A．十多年前游戲防沉迷系統標準版本就已經在網易、騰訊等各大游戲廠商中推行。B．刺激玩家提高在線時長、允許游客充值等行為，違反游戲防沉迷條例相關規定。C．當前不少成年玩家沉溺于網游，其心理成因與那些青少年玩家有某些相似之處。D．那些家庭關懷缺失、學校教育不足的青少年，比較容易成為沉溺于網游的玩家。E．大力推行綠色游戲，運動鍛煉等有益活動，就能做到真正防止青少年沉迷網游。【小題3】當前游戲防沉迷系統取得的效果欠佳，主要有哪些原因？請結合材料概括說明。26、閱讀下面的文字；完成下列各題。

材料一圓夢正當時，中國夢激蕩最大“海歸潮”優惠的政府政策、全球最活躍的經濟、快速發展的高新產業、持續投入的科教事業、濃厚的創新創業氛圍以及海內外“人才、項目、技術、市場、資本、場地、服務”全面對接的平臺，正吸引越來越多海外學子歸國追夢。國外媒體評價，全球沒有哪個國家像中國這樣重視、這樣大規模、這樣專業化地吸引人才回國。“現在，海歸回國主要是被‘吸’回來的。”中國歐美同學會副會長王輝耀說，隨著綜合國力不斷提升，中國比歷史上任何時期都更加靠近世界舞臺中心，也比以往任何時期更有條件、更有能力吸引全球人才。詹天佑、茅以升、錢學森、鄧稼先縱觀歷史，一批又一批莘莘學子赴外求學、歸國興邦。今天，除了擁有前輩們的愛國之情、強國之志、報國之行，吸引大量海歸人才歸來的，還包括自我價值與個人夢想的實現。然而，在全球競爭中發展成一個人才大國、人才強國，仍需下更大決心、更大力氣。一份面向全國200多所高校的問卷調查顯示，“編制過死、編制偏緊”是人才管理中面臨的最突出問題。從人才發展上看，經過多年努力，我國人才隊伍建設取得巨大成就，但還存在體制不順、機制不活、布局不優、效率不高等困境，破解這些“瓶頸”，唯有堅定不移地深化改革。附圖：材料二新東方海威時代與“中國與全球化智庫（CCG）”聯合發布《2016年中國海歸就業調查報告》顯示，六成企業在招聘時更傾向于使用海歸人才，82.5%的單位均在一定程度上對海歸員工采取了傾斜性待遇（如更核心崗位、較高起薪等）。而機遇與挑戰并存的是，身處海外的留學生在回歸本土職場的過程中也遭遇了些許不利因素。《報告》結果顯示，多數企業的招聘崗位數量，招聘時間，招聘渠道對海歸求職較為不利。同時，海歸人才在求職過程中也暴露出對國內就業形勢不了解，錯過企業招聘季以及缺乏明確職業規劃等問題。超過50%的海歸認為不了解國內就業形勢和企業需求是回國就業的第一不利因素，同時47.3%和32.4%的受訪人員認為回國時間錯過校招季以及崗位海投效率低這兩大因素導致了海歸回國就業難度增大。（摘自中國新聞網，有刪改）材料三日前，楊振寧、姚期智兩位老科學家放棄外國國籍、轉為中科院院士一事，引發熱烈關注。在輿論場上，以耄耋之齡回歸故土的楊振寧更是備受關注。已近百歲之齡的楊振寧，估計已不會如年輕時那般埋頭扎根于科研一線，或許正如他本人所述，“我的身體里循環著的是父親的血液，是中華文化的血液”，是文化的歸屬感讓他對故土戀戀不舍。亦或是科學上的引路精神讓他回來發揮“余熱”，為后來者指引前路，如他自己在詩中所說：“學子凌云志，我當指路松。”楊振寧選擇入籍，是他對晚年道路的選擇，從某種程度上說，這與國家的道路選擇是交叉的。得益于改革開放三十多年來所創造的開放環境，對世界潮流的融入，楊振寧的歸來方才有了現實的可能；而楊振寧等一批海外科學家的歸來，又會給中國科研帶來從項目到建制與世界接軌的機會。對于中國來說，迎來楊振寧桑榆晚年的同時，也不可否認，錯過了楊振寧最輝煌的科研生涯。由此，未來的方向也當因之厘清：讓更多科學家們愿意留在這片土地上，誕生出最精尖的科研成果，不僅是因為中華文化的血液，更因為是先進的設備、優厚的條件、社會的理智與尊重、環境的平和與包容。【小題1】下列針對上訴材料的理解準確的一項是______（）。A．三則材料都認為在當下我國的“海歸”熱潮中，一方面海外留學人員踴躍回歸祖國，另一方面在人才回國的過程中還存在著一些亟待解決的問題。B．第一則材料是一篇新聞報道，客觀地介紹了海外留學人才為實現自我價值和個人夢想，積極回國創業，釋放出巨大的發展能量。C．第二則材料是調查報告，反映了海歸人才在回國求職就業過程中遇到的不利因素，為他們在國內的職業發展提出建議、指明方向。D．第三則材料是新聞評論，該評論認為楊振寧回歸中國國籍這一事件彰顯中國改革開放的巨大成就，更體現了中華文化的吸引力。【小題2】下列針對上述材料分析合理的一項是______（）。A．我國出國留學及留學歸國人數逐年增加，出國人數和回國人數之間的差距逐年縮小。可以預見，在未來幾年，這樣的發展趨勢將持續下去。B．在吸收海歸人才的過程中出現的問題，都源自我們在人才管理中“編制過死，編制偏緊”的體制，這些問題的解決需要堅定不移的深化改革。C．楊振寧、姚期智兩位老科學家在耄耋之齡轉為中國公民，雖然已經不能在科研上為祖國做出貢獻，但他們為更多的海外精英做出了積極示范。D．當前，無論是回國創業還是入職國內企業，海歸人才都能找到適合自己發揮的領域，可以很好的把個人的夢想和國家的發展緊密聯系起來。【小題3】請綜合三則材料歸納我國當前出現“海歸”熱潮的主要原因。27、閱讀下面的文字；完成下面小題。

材料一：義烏，幾乎關聯每一個中國人的生活：家里的哪件物品，說不定就是“義烏小商品”。似乎總是和“小商品”捆綁在一起，但義烏的小商品背后，有大市場、大改革、大開放、大誠信。義烏的發展被評價為“無中生有”，義烏的“小商品之都”是“闖”出來的。在改革開放之初，既不沿海也不沿邊的義烏，只是浙江中部一個幾無工業基礎、人多地少的貧窮農業縣。1982年春天的一個上午，時任義烏縣委書記的謝高華在縣城街被一個青年婦女——何海美攔住高聲質問：“為什么不讓我們做生意？”當時，私人買賣是被禁止的。抓住了，就是“投機倒把”。質問謝高華的那天，何海美在街上賣尼龍襪，被縣政府“打擊投機倒把辦公室”工作人員抓了個現行，貨物全被沒收。她又沮喪又心疼，站在路邊久久不肯離去。突然看到十幾米外路口的謝書記，她幾步趕上前攔住謝書記質問。過了幾天，謝高華又在街頭被另一個婦女攔住。她的問題與何海美如出一轍：“為什么不讓我們做生意？”在何海美攔路20多天后，義烏縣政府給她發來通知：縣里開大會請她參加。謝高華在會上宣布，要引導農民進城經商，不是違法的商品不能沒收，政府要支持老百姓致富，誰再為難他們就處理誰在此基礎上，義烏最終形成“四個允許”：允許農民進城經商、允許長途販運、允許城鄉市場開放、允許多渠道競爭。（摘自人民日報，2018年8月17日）材料二：。時間主要事件1982年9月政府用水泥板搭起兩排簡易攤位，讓商販們名正言順做生意。1984年義烏縣委和縣政府提出一個大膽口號：興商建縣。1986年9月位于城中路的第三代義烏小商品市場建成開業。1988年義烏撒縣設市。1992年11月義烏首個大型室內市場——篁園市場開業。2002年義烏啟動信用體系建設。2008年義烏發布市場信用指數。2011年國務院批復《浙江省義烏市國際貿易綜合改革試點總體方案》，這是我國首個由國務院批準的縣級市綜合改革試點，也是浙江第一個國家級綜合改革試點。2018年義烏入選國家首批社會信用體系建設示范城市。材料三：在市場的不斷壯大中，義烏也曾有過“成長的煩惱”——因互聯網強勢崛起和經濟形式的調整，訂單減少、店鋪倒閉、市場同質競爭加劇等問題成了困猶小商品市場發展的煩心事。如何破除傳統市場的發展瓶頸？義烏給出的答案是因勢而動、順勢而為，勇敢主動“擁抱”互聯網。“電商并沒有擠壓實體商戶的生存空間，對我們而言，這反而是如虎添翼。”誠遠工藝負責人張平表示。他2007年開店時，店鋪不足5平方米，如今已擴大到1000平方米，銷售額達5000萬元，線上線下各占五成。2017年，義烏中國小商品城成交額達1226億元，同比增長10.9%；與此同時，義烏市電商交易額達2220.03億元，同比增長25.3%。中國加入世界貿易組織后，義烏迅速開拓國外市場，成為小商品出口的先行者，同200多個國家和地區有貿易往來。現在，來自100多個國家的1萬多名客商常年居生在義烏，其中很多來自“一帶一路”參與國家。2014年11月18日，從義烏到西班牙首都馬德里的首趟“義（烏）新（疆）歐（洲）”中歐班列發車。今年上半年，義烏海關累計監管中歐班列集裝箱11250標箱，同比增長115.52%。（摘自人民網，2019年9月15日）【小題1】下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）。A．義烏小商品走進千家萬戶，走進百姓生活，讓義烏幾乎同每一個中國人的生活有了關聯。B．改革開放之初的義烏是個貧困縣。人多地少，溫飽難保；不沿海也不沿邊，對外貿易難開展；沒有工業基礎，經濟搞不上去。C．互聯網的強勢崛起和經濟形式的調整曾導致義烏小商品市場訂單減少、店鋪倒閉、市場同質競爭加劇等問題。D．中國加入世界貿易組織，國家啟動“一帶一路”建設，給義烏帶來了巨大商機，國外市場發展前景大好。【小題2】下列對材料二的理解和分析，不正確的一項是（）。A．1982年以來，在義烏政府政策、管理、服務等多方面的大力支持下，義烏小商品市場不斷發展，義烏人不斷富起來。B．在市場競爭中，如何讓義烏立于不敗之地？義烏人認為要重發展，也要重誠信建設。C．1978年以來，義烏經濟持續增長，1998年財政總收人是4.7億元，2008年接近70億元，2017年則達142.1億元。D．2008年至2017年，十年發展，義烏市社會消費品零售總額達663.8億元，翻了三番，增幅超過前面三個十年。【小題3】為什么說義烏的“小商品之都”是“闖”出來的？請結合材料分析。評卷人得分五、語言表達(共3題，共18分)28、下面文段有三處推斷存在問題；請參照①的方式，說明另外兩處問題。

現代社會物質誘惑太多；只有通過有意義的文藝節日才能提升人的精神境界。央視《中國詩詞大會》節目的走紅，必然使中國詩詞能夠很好地被傳承和發展下去。中國詩詞語言和意象的美感，不僅會讓中國人怡養性情，也必將讓外國人深深嘆服。

①不是只有有意義的文藝節目才能提升人的精神境界。

②______

③______29、閱讀下面的文字，寫出德軍軍官的推理過程。第一次世界大戰期間，德軍向法軍猛烈進攻，法軍為了避開德軍銳氣，積蓄力量，巧施隱身術，躲藏了起來，德軍一時失去了攻擊目標。德軍指揮官下令偵察敵情。一天，德軍一名軍官用望遠鏡搜索法軍陣地，突然發現了前方陣地下慢慢地爬出了一只名貴的波斯貓，懶洋洋地躺在那里曬太陽。于是德軍軍官根據波斯貓的出入地判斷出前方陣地必有法軍指揮所。

德國軍官的推理過程：30、在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句；使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。

_________：一種是自然屬性，一種是社會屬性。作為自然屬性的人，屬于動物，只不過是高級動物而已；作為社會屬性的人，___________。因為，一個人的行為，如果脫離了禮儀的規范，那么剩下的只是自然屬性，_______________。這個道理，早在兩千多年前，我們的先哲就已經說得清清楚楚了。評卷人得分六、寫作題(共5題，共40分)31、閱讀下面的材料；根據要求寫作。

曾參說：“士不可以不弘毅，任重而道遠。”（《論語·泰怕》）一則寓言說：每個人生而背負大木頭前行。但總有人會覺得行路背負大木頭太沉太辛苦，就不斷將大木削減至更短小，行路也更輕松。直則有一天，遇到了憑自身力量無法跨越的溝壑，些一如既往背負大木頭的人用大木頭搭在溝整上而有了橋，繼續前行。剩下的是那些將大木削減至更粗小而無法搭橋的人。讀了上面兩個材料；你有怎樣的感觸與思考？請對“負重和減重”“前行和止步”等有所辨析，確定立意，寫一篇文章。

要求選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲：不少于800字。32、閱讀下面的材料；根據要求寫作。

1919年，民族危亡之際，中國青年學生掀起了一場徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動。1949年，中國人從此站立起來了！新中國青年投身于祖國建設的新征程。1979年，“科學的春天”生機勃勃，莘莘學子胸懷報國之志，匯入改革開放的時代洪流。2019年，青春中國凱歌前行，新時代青年奮勇接棒，宣誓“強國有我”。2049年，中華民族實現偉大復興，中國青年接續奮斗請從下列任務中任選一個；以青年學生當事人的身份完成寫作。

①1919年5月4日；在學生集會上的演講稿。

②1949年10月1日；參加開國大典慶祝游行后寫給家人的信。

③1979年9月15日；參加新生開學典禮后寫給同學的信。

④2019年4月30日；收看“紀念五四運動100周年大會”后的觀后感。

⑤2049年9月30日；寫給某位“百年中國功勛人物”的國慶節慰問信。

要求：結合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。33、閱讀下面的文字，根據要求作文。子夏問孝，子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”——《論語·為政》要你做一個堂堂的人，不要你做我的孝順兒子。——胡適《我的兒子》傳統倫理道德中的孝道不是“道德底線”，而是一種道德理想，有諸多現實困境。——楊于澤《孝道的理想與現實》

究竟是什么“孝”；從這三則材料中你得到了什么樣的啟示和想法？結合上述材料，寫一篇文章。

【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。34、閱讀下面的材料，根據要求寫作。①當仁，不讓于師——《論語·衛靈公》②過而不改，是謂過矣！——《論語·衛靈公》③不義而富且貴，于我如浮云。——《論語·述而》④吾愛吾師，吾更愛真理。——亞里士多德⑤不以無過為賢，而以改過為美。——《資治通鑒》⑥君子喻于義，小人喻于利。——《論語·里仁》

中外名句內涵博大精深，無數名句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不少于800字。35、閱讀下面的材料；根據要求作文。

有一棵大樹；枝繁葉茂，濃蔭匝地，是飛禽；走獸們喜愛的憩息場所。飛禽、走獸們經常講它們旅行的見聞。大樹聽了，請飛禽帶自己去旅行，飛禽說大樹沒有翅膀，拒絕了；請走獸幫忙，走獸說大樹沒有腿，也拒絕了。于是，大樹決定自己想辦法，它結出甜美的果實，果實里包著種子。飛禽、走獸們吃了果實，大樹的種子就這樣傳播到世界各地。

請根據上面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、C【分析】【分析】

【詳解】

本題考查理解常見文言虛詞在古漢語的意義和用法的能力。能力層級為理解B。解答此類題目要熟練掌握十八個常用虛詞的意義和用法；理解文言文虛詞時要聯系原句來理解。

①何：疑問代詞；什么。句意：西行的友人什么時候回來。

②何：疑問副詞；多么。句意：青泥嶺多么曲折盤旋。

③但：副詞；只。句意：只見那悲鳥在古樹上哀鳴啼叫。

④但：副詞；只。句意：只是為沒有親眼看到祖國的統一而感到悲傷。

故選C。

【點睛】

文言虛詞要“三抓”，“三抓”是指：（1）抓重點。《考試說明》要求掌握的文言虛詞共18個，一定要個個落實，從常用意義和非常用意義方面比較區別，把握常用意義和用法，照顧特殊意義和用法，可以采用多義比較的方法，同類集中。（2）抓課文。虛詞的考查方式，多為選擇題，每個選項兩個句子，一般必有一句出自課本。根據這一特點，考生應立足課本，結合經典例句，歸納整理，可收事半功倍之效。（3）抓落實。對于典型用例，經常復習，防止遺忘。比如該題中每組中有一句話出自課本，必須將課內的文言文抓實了。2、B【分析】【分析】

【詳解】

本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。解答此類試題；首先要審清楚題干的要求，如本題“意思與現代漢語相近的一項”，這是針對古今異義設題，然后把詞語的今義代入句中，如講不通則考慮古今異義。

A項；“強行”古義為強勁奮進，今義為用強制的方式進行。

B項；“毫末”在古今皆有極微小的事物的含義。

C項；“不行”古義為不前進，今義為不可以。

D項；“有難”古義為被別的國家侵略，今義為有困難。

故選B。3、C【分析】【分析】

【詳解】

本題考查的是理解課本內容的能力。解答此類試題要注意歸納內容要點；錯誤選項的設置多以人物；事件、時間、地點的錯位為重點，有時會在一些詞語的翻譯上命題，因對詞語翻譯錯誤而出現誤判，有時還涉及到文章寫作手法的分析。內容的角度答題時注意分析選項涉及到的上下文，注意核實這些情節，手法上注意手法是否正確，效果分析是否合理。

C項；“唯物主義思想”說法錯誤，應是“唯心主義思想”。判斷唯心還是唯物，只有一個標準，即以思想意識為第一性的，還是以物質為第一性的。孟子只講人有惻隱；羞惡、辭讓、是非之心，這是仁、義、禮、智的四端，是從人的思想意識出發的。因此應當是“唯心主義思想”。

故選C。4、D【分析】【詳解】

本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。理解文言實詞意思的技巧：從語法搭配的角度辨析詞性；從詞義搭配的角度推測詞義；從語境暗示的角度推斷詞義；從字形構成的角度推測詞義；從詞類活用（古今異義）等用法的角度判斷詞義；從句子結構對稱的角度推斷詞義；從字音字形通假的角度推斷詞義。解答此類題目時；首先應審題，明確選擇的要求，如本題“下列選項中，加點詞語解釋有誤的一項”，這是針對文言實詞中一詞多義現象設題，然后根據詞語在句中的位置以及上下文確定義項。

D項；本句意為“不能不鼓勵愛別人”，“勸”意為鼓勵。

故選D。

【點睛】

理解文言實詞的意思，可以采取因文定義法：由于任何一個實詞在特定的語言環境中只可能有一個意義，因此可因文來定義，即根據具體的上下文語境來判斷某個實詞的具體意項。答題時要把實詞放回到原文語境中，結合上下文意思去理解。可采取代入原文法、課內回顧法、成語遷移法。可將詞義代入文中，結合上下文的語境來判斷對錯。結合語境，理解實詞含義，要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。要分析形旁，推求字義。從字音相同推測通假字，通過語法特征推斷出詞性，用互文見義對照解釋前后詞。5、C【分析】【詳解】

本題考查理解常見文言實詞在文中含義的能力。解答此類題目需要考生平時注意積累；識記；再結合原文語言環境來推斷詞語的含義和用法。

C項；“其脆易泮，其微易散”是說“事物脆弱時容易消解；事物細微時容易散失”，泮：消解。

故選C。

【點睛】

理解文言實詞意思的技巧：從語義搭配的角度推測詞義；從語境暗示的角度推斷詞義；從字形構成的角度推測詞義；從詞類活用(古今異義)等用法的角度判斷詞義；從句子結構對稱的角度推斷詞義；從字形通假的角度推斷詞義。如本題，主要從語境內容分析。6、D【分析】【詳解】

本題考核理解古代文化常識的能力；文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂；官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。

D項；“前者義”錯，應為后者義。屈原《離騷》“背繩墨以追曲兮，競周容以為度”的意思的是違背是非標準追求邪曲，爭著茍合取悅作為法則。“繩墨”的意思是規矩或法度。

故選D。7、C【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學生理解與現代漢語不同的句式和用法的能力。

A.定語后置句；“之”作定語后置的標志，正常語序為“居高廟堂”。

B.定語后置句，“之”作定語后置的標志，正常語序為“千里之馬”。

C.狀語后置句；正常語序為“古之欲于天下明明德者”。

D.定語后置句；“之”作定語后置的標志，正常語序為“蚓無利之爪牙，強之筋骨”。

故選C。8、D【分析】【詳解】

本題考查邏輯推理的能力。

A項；“若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢”兩句運用了排除法。

B項；一；三句作者分別假設琴聲發自“琴上”“指頭上”，二、四句以琴“在匣中不鳴”“于指上無聲”推出假設觀點的不正確，運用了歸謬法。

C項；李商隱不認可漢文帝勵精圖治。求賢若渴的觀點，先以“宣室求賢訪逐臣”假設這一觀點成立，后以漢文帝宣室召見賈誼，夜半傾談“不問蒼生問鬼神”的情節，寫文帝不能識賢任賢，論證了自己觀點的正確性，運用了反證法。

D項；“不畏浮云遮望眼”是結論，“身在最高層”是原因，運用了因果論證法。

故選D。9、C【分析】【詳解】

本題考查對文言實詞的理解能力。

C項；“實：實際”理解錯誤。應該為“結出的果實”。

故選C。二、情景默寫(共6題，共12分)10、略

【分析】【分析】

【詳解】

此題考查考生對詩文的背誦；理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型；要求考生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。注意字形復雜字，要在平時默寫時反復寫。本題注意重點字詞的寫法，如“沮”“偭”“霹靂”等字，默寫時要寫準確。

【點睛】

高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯系句意和古文的特性來區分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，現在課標卷已經考核“理解性默寫”，在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數。【解析】（且）舉世譽之而不加勸舉世非之而不加沮固時俗之工巧兮偭規矩而改錯馬作的盧飛快弓如霹靂弦驚11、略

【分析】【分析】

【詳解】

此題考查考生對詩文的背誦；理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型；要求考生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。注意字形復雜字，要在平時默寫時反復寫。本題注意重點字詞的寫法，如“夙”“寐”“靡”等字，默寫時要寫準確。

【點睛】

高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯系句意和古文的特性來區分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，現在課標卷已經考核“理解性默寫”，在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數。【解析】醉里挑燈看劍夢回吹角連營夙興夜寐靡有朝矣茍非吾之所有雖一毫而莫取12、略

【分析】【分析】

【詳解】

此題考查考生對詩文的背誦；理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型；要求考生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。注意字形復雜字，要在平時默寫時反復寫。本題注意重點字詞的寫法，如“箸”“伏”“闌”等字，默寫時要寫準確。

【點睛】

高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯系句意和古文的特性來區分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，現在課標卷已經考核“理解性默寫”，在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數。【解析】停杯投箸不能食拔劍四顧心茫然伏清白以死直兮固前圣之所厚瀚海闌干百丈冰愁云慘淡萬里凝13、略

【分析】【詳解】

本題考查默寫名句名篇的能力；解題時必須注意語意的提醒，從理解內容方面入手，不要死記硬背。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。

默寫時應注意重點字的寫法：“檣櫓”“胥”“槁暴”。

【點睛】

考生默寫名句名篇時，容易出現三個方面的問題；一是一時回憶不起來（背誦不出）；二是順序錯亂，張冠李戴；三是書寫錯漏。因此，答題時要沉著認真，要善于借助出處和引導句去回憶，萬一一時記不起來，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復默念，包括引導句在內，進行“全程回放”，這樣，語序不當和書寫錯漏的問題一般都可以被發現并糾正。【解析】①.小喬初嫁了②.檣櫓灰飛煙滅③.封狼居胥④.贏得倉皇北顧⑤.雖有槁暴⑥.不復挺者14、略

【分析】【詳解】

此題考查考生對詩文的背誦；理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型；要求考生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。注意字形復雜字，要在平時默寫時反復寫。本題注意重點字詞的寫法，如“紛”“潮”“曉”等字，默寫時要寫準確。

【點睛】

高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯系句意和古文的特性來區分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，現在課標卷已經考核“理解性默寫”，在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數。【解析】①.紛吾既有此內美兮②.又重之以修能③.春江潮水連海平④.海上明月共潮生⑤.曉來誰染霜林醉⑥.總是離人淚15、略

【分析】【詳解】

本題考查學生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于前者。對于語境型默寫，考生應先分析語境，然后再結合具體的語境回顧詩句。默寫的時候要注意如下詞語：盈、粟、捫參、撫膺、蕭、來。【解析】①.幼稚盈室②.瓶無儲粟③.捫參歷井仰脅息④.以手撫膺坐長嘆⑤.無邊落木蕭蕭下⑥.不盡長江滾滾來三、名著閱讀(共8題，共16分)16、略

【分析】【詳解】

本題①考查理解重點實詞并翻譯句子的能力。學習文言文沒有足夠的詞匯量；一切都是空中樓閣，紙上談兵，所以字詞積累是學好文言文的基礎。積累文言字詞，一般說來不要死記硬背，要本著“字不離詞，詞不離句，句不離段，段不離文”的原則，有機結合“語境”去揣摩。在翻譯文言文時，遇到文中的一些國名；朝代名、官名、地名、人名、年號以及一些稱號等專有名詞可不作翻譯，將它保留下來，不要“畫蛇添足”，強行翻譯。“有人認為‘知’是‘了解，賞識’的意思，也有人認‘知’是‘主持，掌管’的意思。請根據這兩種不同解釋，分別翻譯這句話”，只要把兩種不同的理解分別代入即可，但一定要注意疏通句意。

本題②考查探究能力。在新課改中；高中語文應“注重應用；審美與探究能力的培養，促進學生均衡而有個性的發展”；應繼續提高學生觀察、感受、分析、判斷能力。同時。要重點關注學生思考問題的深度和廣度，使學生增強探究意識和興趣，學習探究的方法，使語文學習的過程成為學生積極主動探索未知領域的過程。“你認為哪一種翻譯符合孔子對君子的認識？請簡要解說”，此題明著考查探究能力，暗中考查的是對孔子的思想境界的理解和把握情況。要做好這道題，首先要認清有關“知”兩種解釋的本質區別，再結合學過的有關孔子的言論主張確定觀點、立意。人人都有閃光點，在句中，孔子提出了人才的重要性，并且指出人人有長處，都有閃光點，都有可堪利用的才能，作為管理者，所要做到的就是知人善用，人盡其才。

【點睛】

就文本閱讀來說；探究題考查的具體要求為：

（1）從不同的角度和層面發掘作品的豐富意蘊。

文學作品的主題往往具有多義性；包括情感意義；審美意義、形式意義等，這就決定了文學作品解讀的多元性。當然，“從不同的角度和層面發掘”更依賴于讀者的文學素養、感受能力和體悟水平。

（2）探討作品蘊含的民族心理和人文精神。

“作品蘊含的民族心理”；是指民族的歷史；文化傳統和社會生活特點在文學作品中的反映，它既表現在作品的內容上，又表現在作品的形式上。

“人文精神”；是對人的價值的重視，對人的尊嚴的尊重，對人的現實生活的關注等。

通過探討民族心理和人文精神；獲得價值取向和審美愉悅，正是新課標對“情感態度和價值觀的要求”。

（3）對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀。

閱讀文學作品的過程，其實就是審美的過程，就是對生活重新體驗的過程，那么，不同的讀者就會有不同的閱讀感受。“個性化閱讀和有創意的解讀”是《考試大綱》中最具開放性的一項考查。【解析】答案示例：

①翻譯一：君子未必能在小事上獲得賞識；卻可以承擔大事。小人不能承擔大事，卻有可能在小事上獲得賞識。

翻譯二：君子不可以讓他做小事；卻可以承擔大事。小人不能承擔大事，卻可以讓他做小事。

②第一種解讀符合。孔子認為君子最重要的特質是人格品質，看待君子要觀其主流、大節，不能要求君子是完人、全人。小事的表現有不足是可以的，但君子可以委以重任，肯定了君子的道德品質，符合孔子對君子看法。17、略

【分析】【詳解】

本題考查對國外名著內容的掌握能力。我們平時要多看中外名著，對其故事情節有大致的了解與掌握。選取熟悉的作品，精選印象深刻的原著場景，確定人物在其中的體態、神情、外貌、動作等細節特征，在細節描寫中展現雕像人物的精神風貌。注意用語準確，字數合乎要求。如果為《老人與海》里的圣地亞哥設計一尊雕像，可以截取與鯊魚搏斗的特定情境展現圣地亞哥的肖像、動作、神情，特別是細致而準確的細節描寫，主題明確，設計意圖清楚。【解析】示例：雕像是一位站在漁船上的老漁夫。他頭戴漁夫帽，穿著寬松的長褲和布衫，赤著腳，身材不算高大，但顯得很健壯。花白的胡須覆蓋了他半邊臉，額頭上深刻著的皺紋仿佛在訴說著他經歷的滄桑歲月。他微屈著雙膝，身子前傾，挺著胸脯，雙手拿著漁叉，雙臂高高舉起，嘴角緊繃，雙眼圓睜，用堅毅的目光注視著漁叉的方向，卷起的衣袖露出古銅色的皮膚和健壯的肌肉。

設計的意圖：塑造圣地亞哥和鯊魚搏斗時英勇不屈的硬漢形象，彰顯其不屈不撓的精神。18、略

【分析】【詳解】

本題考查學生概括小說情節內容以及分析情節作用的能力。解答此類試題；首先要把握設題語段的內容，分析其在內容上的作用，然后再結合改語段在文中的位置分析其與上下文之間的關聯。要落在作者安排這一情節的意圖。如本題問的是“印第安女人比西塔西翁對失眠癥和健忘癥的預言給小鎮人帶來了怎樣的影響”，解答時既要概括情節的主要內容，又要回答這一情節的作用。

本段內容先寫何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞和烏爾蘇拉來到馬貢多后的第一次失眠；他們并不在意，以為只是又想起了以前的不愉快的人普魯登希奧·阿基拉爾。奧雷里亞諾也失眠，整個夜里都在給一枚別針鍍金。直到第三天，大家才警覺自己可能得了失眠癥，與印第安女人比西塔西翁對失眠癥和健忘癥的預言相合。因此，本段情節可以概括為：印第安女人對失眠癥的預言成真。

這一情節的作用，從內容上說，是印第安女人的預言讓人們意識到失眠癥的傳染性之強；從結構上看，承上啟下。承上指上文印第安女人剛到馬貢多對失眠健忘癥的恐怖時對何塞·阿爾卡蒂奧.布恩迪亞的預言，啟下指后文馬貢多人為了生活，不得不在物品上貼上標簽。作者的意圖在于提醒公眾牢記容易被人遺忘的歷史。【解析】印第安女人帶有宿命意味的話更讓人意識到失眠癥這種病的傳染性之強。有承上啟下的作用。19、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學生對經典名著人物形象的賞析能力。

借助對米考伯的外貌；語言、動作等細節描寫體會人物性格。

（1）肖像描寫。

文章相關內容：他穿著深褐色外衣；灰黑色馬褲，灰黑色真皮皮鞋，腦殼又大又亮，沒有秀發，光禿禿得像個生雞蛋，他的大方臉徹底沖著我。他的衣服褲子陳舊，但裝了一條甚為神氣十足的襯衫硬領。他手上拿著一根很有大氣的拐仗，拐仗上系有一雙已褪色的大穗子，他的外衣的前襟上還掛著一副有柄的單片眼鏡——我之后發覺，這僅僅作為裝飾設計的，由于他難能可貴用看來物品，即便它用看來了，也是啥都看不到的。

創作者應用了肖像描寫；根據對米考伯身型；頭及臉的描繪，突顯了人物相貌搞笑的特性；根據對拐仗與近視眼鏡的描繪，突顯了他日常生活貧苦卻竭力掩蓋、貪慕虛榮、喜愛講排場的性格特征。

（2）語言描寫。

提取文章信息：“我的印像是；”米考伯老先生說，“你一直在這一大城市的游覽還不夠廣，要想越過這座謎宮一樣當代巴比倫，前去大城市路，好像也有艱難—簡單點來說，”說到這里，米考伯又忽然外露親密無間的模樣，“你或許會迷了路——因此，今晚我將善于前去，便于讓你了解一條更為方便快捷的途徑。”

米考伯幫大衛詳細介紹；竭盡所能地替“我”考慮，數次“外露親密無間的模樣”，可見心地善良；“又帶上此前那類溫文爾雅的大氣”寫下了他貪慕虛榮；脫離實際的性格特征。講話中顯示出賣弄學問的裝腔作勢、虛榮可笑的樣子。

（3）動作描寫。

小說相關內容：碰到這類情況下；米考伯老先生簡直又難過又慚愧，乃至凄慘得不能自制，用一把剃須刀作出抹脖子的姿勢來（它是有一次他夫人高聲驚叫起來我了解的）。但是在這里之后還不上半小時，他就尤其認真地放亮自身的真皮皮鞋，隨后哼著一支歌曲，擺成比平常更為高雅的氣勢擺脫門去。

當舉步維艱；債權人上門服務追債時，他會愁眉不展，乃至潸然淚下，拿著剃須刀要往脖子上抹，想一走了之，而債權人一走，頃刻之間將真皮皮鞋擦得黑亮，表明出米考伯拮據難堪的日常生活境遇，又突顯了他的樂觀開朗。

總結：根據之上的剖析；米考伯是一個對“我”真摯熱情；關注重視、真心實意的慈祥善良形象，但也是一個貪慕虛榮、喜愛講排場、債多不愁、順應天命、與世無爭的典型形象。

米考伯的典型意義：

米考伯是大衛做臨時工時的房主，最終與他結下了濃厚的友情，他因乏力還款帳務而深陷囹圄，最明顯的特性是得樂且樂，希望有一天會時來運轉，一副貪圖安逸的模樣，他的貪慕虛榮、開朗，尤其是他順應天命、債多不愁、喜愛講排場的性情，使他變成文學史中的一個典型形象，——“米考伯現實主義”。【解析】一；米考伯具有感性滑稽、盲目樂觀；誠摯友善、故作文雅的性格特點。

（1）外貌描寫。“腦袋又大又亮；沒有頭發，光禿得像個雞蛋”“他的衣服破舊，但裝了一條頗為神氣的襯衣硬領”“他手里拿著一根很有氣派的手杖，手杖上系有一雙已褪色的大穗子”，通過對米考伯先生的肖像描寫，突出了他的滑稽可笑；愛講排場、假裝文雅的虛榮。

（2）語言描寫。“信里提到；要我把我住家后面的一間空著的屋子拿它出租”“米考伯先生又帶著先前那種文雅的氣派，同時突然再次露出親密的樣子”，通過對米考伯先生的語言；神態描寫，突出了他的故作文雅。

（3）動作描寫。“說著；陌生人揮了揮手，把下巴架在了襯衣的硬領上”“于是，他便戴上了帽子，腋下夾著手杖，腰桿筆挺地走出去了，離開賬房后，他還哼起了一支曲子”，通過對米考伯先生的動作描寫，突出了他裝腔作勢的迂腐。

二；這一形象的典型意義：

米考伯是大衛做童工時的房東，后來成了大衛的忘年之交，對待小大衛總體上還是誠摯善良的，所以具有善良正直的一面。他因無力償還債務，而幾次身陷囹圄。他天生愛慕虛榮，喜好揮霍，不切實際、不肯腳踏實地，他經常負債累累。他就是這樣一個不折不扣的樂天派。米考伯這個人物形象非常生動，尤其是其“債多不愁，樂天知命”的性格，使他成為文學中的一個典型，米考伯甚至作為一個單詞被收人普通的英語詞典中，可見這個人物塑造之成功，其影響之大。20、略

【分析】【詳解】

本題考查分析鑒賞小說中人物形象的能力。

米考伯先生在小說中是富于幻想的真紳士高品質的文人。米考伯先生是位紳士；有文才，而且其文才常留露于哼唱的歌曲和寫的書信中。他對未來盲目樂觀，總想靠運氣過上好日子，卻從來沒有認真的規劃。明明生活窘迫，還和妻子生了好幾個孩子。他也是幸運的，在多次搬家遠走，身陷牢獄時，他的妻子是堅強的支撐者，始終對幻想的未來抱有希望；還遇到了大衛和大衛的同學，困難時能獲得他們的安慰和實際的幫助。在米考伯先生身上，我看到了普通文人的共性特點。他們都有浪漫的情懷，不愿活在當下也不會各種算計，時常面對物質的難題又選擇逃避。丈夫，父親，這些角色他都沒有做好，長時間內讓家庭受經濟的困難。現實無法回避，如果一味回避，現實總會在某些時刻變成阻礙。同時，米考伯先生也有優秀文人的風骨，高雅的追求和純良的品質。他待人彬彬有禮，雖然有時滿是虛文，浮而不實，就態度而言是讓人敬重的。他有原則和做人的底線，當發覺希普的虛偽和欺詐時，他難以忍受內心的羞愧和折磨，決心揭發他，讓自己的良心獲得救贖。同一個人，可以有不同的評價標準。從世俗的觀點看米考伯先生，他是一個“無用”的人，不夠實際，又沒有掙錢的能力。從個人品行（修身獨善）的角度來看，他有讓人敬佩的地方。在與惡行斗爭的過程中，見出真正的操守，實在是不易。

解答時要尊重原文，從人物的語言、動作，行事風格上分析，并分條作答。【解析】一是滑稽可笑。他的外貌滑稽可笑；他長得“胖墩墩”的；“腦袋又大又亮，沒有頭發，光禿得像個雞蛋”。他的穿著滑稽可笑，他衣服破舊，但“襯衣硬領”頗為神氣，他還拿著一根很有氣派的手杖，外套的前襟上掛著一副有柄的單片眼鏡。他的言行更是滑稽可笑，他處處都試圖顯得文雅，說話中帶著上等人屈尊俯就的口氣以及喜歡賣弄學問的那種迂腐的味道。

二是債多不愁；得樂且樂。米考伯先生替各式各樣的商家招攬生意，收入卻很少，甚至有時候一無所得，為了維持生存他賣盡當空，顛沛流離，債主們經常上門叫罵，隨時有被債主控告和被法警逮捕入獄的危險。但他一生都在等待“機會”，“時來運轉”是他的一句口頭禪，他得樂且樂；一副盲目樂觀的樣子，但機會卻從來不曾在他面前出現。

三是愛慕虛榮，喜歡講排場。他收入不多卻又愛慕虛榮，喜歡講排場，所以常常是吃了上頓愁下頓，不得不變賣家當或四處舉債。當陷入困境、債主們上門逼債時，他會愁眉苦臉，甚至聲淚俱下，拿著刮胡刀要往脖子上抹，想一死了之。而債主一走，他頃刻之間又把皮鞋擦得锃亮，手舞足蹈，有說有笑。他多次向大衛傳授支出不能大于收入的道理，可自己總是陷于債務之中不能自拔。21、略

【分析】【詳解】

本題考查學生對經典名著基本內容；主旨或觀點的整體把握能力。

①“父母在；不遠游，游必有方”是說父母在世，不出遠門，如果要出遠門，必須告知自己所去的地方。這是論述“孝道”的。

②“能以禮讓為國乎；何有？不能以禮讓為國，如禮何”意思是“能用禮讓的原則來治理國家嗎？難道這有什么困難嗎？如果不能用禮讓的原則來治理國家，又怎么能實行禮制呢”，這是講治國者必須禮讓，與“孝道”無關。

③“君子懷德；小人懷土；君子懷刑，小人懷惠”意思是“君子心懷的是仁德；小人則懷戀鄉土。君子關心的是刑罰和法度，小人則關心私利”，這是說君子與小人的區別，與“孝道”無關。

④“見志不從；又敬不違，勞而不怨”意思是“他們若有過失，要婉言勸告。話說清楚了，卻沒有被接納，仍然尊敬他們，不要違逆對抗，繼續操勞而不怨恨”，這是說侍奉父母的態度，與“孝道”相關。

⑤“里仁為美。擇不處仁；焉得知”意思是“居住在有仁風的地方才好。選擇住處，不居住在有仁風的地方，怎能說是明智呢”，這是說外部環境對人成長的作用，與“孝道”無關。

論述孝道的是①④。【解析】①.①②.④22、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學生理解并概括材料內容和個性化閱讀的能力。

（1）由“恥惡衣惡食者；未足與議也”“君子謀道不謀食”“君子憂道不憂貧”可知，孔子厭惡哪些追求物質享受的人，認為君子謀求的是道而不應是謀求衣食，應擔憂是否能學到道，而不應擔憂貧窮，故體現了安貧樂道的思想。

（2）君子要有社會責任感：“君子憂道不憂貧”；人生的終極目標，是謀道還是謀食，這是一個不容回避的選擇。選擇不同，人生就不同。孔子主張的“道”，指的是立身行事；治國安邦之道。他曾說過：“朝聞道，夕死可矣。”意思是如果能體會到道的妙處，就算是立即死去也毫無遺憾，可見道在他心目中的重要性。在孔子看來，人生在世，應該追求的是道。應擔心的是“道”能否推行而非一己衣食好壞，不應“憂貧”。

從另一個角度來說；君子志于道而學，君子憂道無需憂貧。“學也，祿在其中矣”，學習，往往得到俸祿。君子向學向道，不以“謀食”為目的，要以“求道求仁”為理想。但是當“道”得以實現的時候，“祿在其中矣”，自然就會滿足基本的生存需要，因此無需“憂貧”。

參考譯文：

孔子說：“讀書人立志于追求真理，但又以穿破衣、吃粗糙的飯食為恥，這種人就不值得和他談論真理了。”

孔子說：“君子謀求的是道而不去謀求衣食。耕作，常常會有饑餓；學習，往往得到俸祿。君子擔憂是否能學到道，不擔憂貧窮。”【解析】（1）安貧樂道（義利觀、重義輕利）的思想。

（2）①君子要有社會責任感，應擔心的是“道”能否推行而非一己衣食好壞，不應“憂貧”。

②君子志于道而學，不以“利”為目的；但在實現道義的過程中，“利”亦在其中，自然會滿足基本生存需求，因此無需“憂貧”。23、略

【分析】(1)

本題考查學生對文章內容的理解能力。

在①中；作者說聰明的人喜愛水，仁德的人喜愛山。作者此處借用山水來比喻君子。山崇高偉岸；安穩厚重，水清澈靈動、奔騰不息。君子像山一樣穩重沉靜、厚重不移、仁愛寬厚，如水一般澄澈高潔、智慧通透、灑脫樂觀、自強不息。在②中，孔子將時間比作流水，提醒人們應該惜時，不要浪費時間。而③中則體現了孔子對自然的熱愛，他對曾點享受自然之美的人生理想非常贊同，體現了孔子熱愛自然的特點。根據以上分析總結答案即可。

(2)

本題考查學生對文章所蘊含的哲理的分析能力。

在④中；孔子提到，即使是處在貧困之中，只要心中有道，也能體會到生活的快樂，而對于通過不義之舉取得的富貴，他則是嗤之以鼻，認為這些財富對自己來說就如天上的浮云，毫無價值。這體現出孔子淡泊名利，安貧樂道，堅守仁義的人生準則。

而⑤中；孔子用堆土成山比喻做事業，強調要有自己的信念，要把握自己的命運，不斷進取，自強不息。

⑥中；則是對君子品質的要求，一個君子要像松柏面對嚴寒一樣來處理自己人生中所要面對的困難，要在困難面前保持自己的人格，通過困難來檢驗自己的品格和節操。通過以上分析總結答案即可。

參考譯文：①孔子說：“聰明的人喜愛水，仁德的人喜愛山。聰明的人愛好活動，仁德的人愛好沉靜。聰明的人活得快樂，仁德的人長壽。”②孔子站在河邊，說：“消逝的時光就像這河水一樣呀，日夜不停地流去。”③孔子說：“那有什么妨礙呢？也不過是各人談談志愿罷了。”說：“暮春三月的時候，春天的衣服都穿在身上了，我和五六位成年人，還有六七個兒童一起，在沂水岸邊洗洗澡，在舞雩臺上吹風納涼，唱著歌兒走回來。”④孔子說：“吃粗糧，喝清水，彎起胳膊當枕頭，這其中也有著樂趣。而通過干不正當的事得來的富貴，對于我來說就像浮云一般。”⑤孔子說：“好比堆土成山，只差一筐土就完成了，這時停下來，是我自己要停下來的。又好比平整土地，雖然只倒下一筐土，如果決心繼續，還是要自己去干的。”⑥孔子說：“寒冷的季節到了，才知道松柏的葉子是最后凋零的。”【解析】(1)三則語錄中；山崇高偉岸；安穩厚重；水清澈靈動、奔騰不息。君子像山一樣穩重沉靜、厚重不移、仁愛寬厚；如水一般澄澈高潔、智慧通透、灑脫樂觀、自強不息。

(2)視財富地位如浮云，要淡泊名利，安貧樂道，堅守仁義；追求理想信念，要如堆山平地一樣不斷進取，自強不息；在人生的重大考驗面前，要像松柏一樣堅韌不屈，保持節操。四、現代文閱讀(共4題，共12分)24、略

【分析】【小題1】本題考查學生理解文章內容的能力。解答此類題時；閱讀一定要細致，要回到原文中逐句比較。依據文意，力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細枝末節的毛病