第七講斷句技巧一、考點一、考點劃分文言朗讀節奏；給文段斷句。二、知識點講解二、知識點講解文言文斷句，就是根據文言文的語法結構、文意表達以及句子的語氣等，在適當的地方加上標點符號，將沒有標點的文言文句子斷開，使其成為意思完整、表達清晰的語句。斷句是理解文言文的重要基礎。正確的斷句能夠幫助我們準確理解文意，把握句子的結構和節奏，避免誤解和歧義。三、方法點撥三、方法點撥（一）根據語法結構斷句1.主語和謂語之間斷開。例如：“仲永/生五年”，“仲永”是主語，“生五年”是謂語。2.動詞和賓語之間斷開。例如：“問/所從來”，“問”是動詞，“所從來”是賓語。（二）借助虛詞斷句1.句首發語詞：“夫、蓋、若夫、至若”等，其前一般斷開。如：“夫/環而攻之”。2.句尾語氣詞：“也、矣、焉、耳、乎、哉”等，其后一般斷開。如：“此則岳陽樓之大觀也”。3.句中關聯詞：“雖、然、而、則”等，其前一般斷開。如：“人不知/而不慍”。（三）根據對話標志斷句“曰、云、言”等表示對話的詞后一般要斷開。例如：“子曰/學而時習之”。（四）依據修辭斷句1.排比：句式相同的句子，在相對應的詞語之間斷開。例如：“域民/不以封疆之界，固國/不以山溪之險，威天下/不以兵革之利”。2.對偶：結構相似的句子，在相對應的詞語之間斷開。例如：“蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕”。（五）根據句子意思斷句理解句子的大致意思，根據意思進行合理斷句。例如：“其一犬坐于前”，意思是“其中一只狼像狗一樣坐在前面”，應斷句為“其一/犬坐于前”。四、例題解析四、例題解析曾子①衣敝衣以耕。普君使人往致邑②焉，曰：“請以此修衣。”曾子不受。反，復往又不受。使者曰：“先生非求于人，人則獻之，奚為不受？”曾子曰:“臣聞之，受人者畏人，予人者驕人。縱子有賜，不我驕也，我能勿畏乎？"終不受。孔子聞之，曰：“參之言足以全其節也。”（選自《說苑》）[注釋：①曾子：名參。②致邑：給一座城。]1．用“/”標出下面句子朗讀時應有的一處停頓。參之言足以全其節也2．下面給“曾子衣敝衣以耕”劃分的朗讀節奏正確的一項是（）A．曾子/衣敝衣/以耕B．曾子衣/敝衣/以耕C．曾子/衣敝/衣以耕D．曾子/衣敝衣以/耕3．下面的劃分朗讀節奏錯誤的一項是（）A．我／能勿畏乎？B．先生／非求于人C．受人者／畏人D．請以／此修衣4．判斷下面朗讀節奏，劃分正確的在后面括號中打“√”，錯誤的打“×”。⑴普君／使人往／致邑焉（）⑵人／則獻之，奚為不／受？（）5．請為下面一句話加上標點符號（兩處）。反復往又不受。6．（創新題）“縱子有／賜，不／我驕也”這個文言句子朗讀節奏劃分正確嗎？為什么？________________________________________________________________________________________【答案】1．參之言/足以全其節也2．A3．D4．⑴（√）⑵（×）5．反，復往，又不受。6．不正確。表示假設關系的連詞后面往往要分開，主語與謂語應該分開。“縱”表示假設，“子”是主語，“有賜”是謂語，所以應該在“縱”和“之”之間斷開，也可以在“子”和“有賜”之間斷開，“有”和“賜”是決不能分開的。五、自主練習五、自主練習（一）朗讀下列句子，句中停頓劃分不正確的一項是（）A.此/庸夫之怒也B.一鼓/作氣，再/而衰，三/而竭C.其一犬/坐于前D.率/妻子邑人/來此絕境【答案】C【解析】A．正確；B．正確；C．其一/犬坐于前（本句譯為：其中一只狼像狗一樣坐在屠戶面前，主謂之間停頓；D．正確．（二）下列古詩文句子節奏劃分，不正確的一項是（）A.山際/見/來煙，竹中/窺/落日 B.李杜/詩篇/萬口傳，至今/已覺/不新鮮C.余聞之/也久 D.借/旁近/與之，即/書詩/四句【答案】C【解析】A句意：遠山中依稀看見飄渺的輕煙，青翠的竹林中窺見落日的余暉。根據句意：山際/見/來煙，竹中/窺/落日是根據主謂賓停頓。B句意：李白和杜甫的詩篇曾經被成千上萬的人傳頌，現在讀起來感覺已經沒有什么新意了。根據句意：李杜/詩篇/萬口傳，至今/已覺/不新鮮。修飾語+中心語+謂語C句意：我聽聞此事很久了。根據句意正確是：余聞之也/久。“我聽聞此事”作為主語，“很久”謂語。D句意：就向鄰居借書寫工具來給仲永，（仲永）立即書寫了四句詩。根據句意：謂語+賓語，“即/書詩/四句”句領起全句的語氣詞后應該有停頓，謂語+賓語（三）孔子學琴于師襄子，十日不進①。師襄子曰：“可以益②矣。”孔子曰：“丘已習其曲矣，未得其數③也。”有間④，曰：“已習其數，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有間，曰：“已習其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其為人⑤也。”有間有所穆然深思焉有所怡然高望而遠志焉。曰：“丘得其為人，黑而長，眼如遠視，如王天下，非文王其誰能為此也！”師襄子辟席再拜，曰：“師蓋云《文王操》⑥也。”（選自《史記》有刪改）【注】①進：繼續學（新內容）。②益：增加、加深。③數：技法、技巧。④有間：過了一段時間。⑤為人：作曲的人。⑥《文王操》：周文王譜寫的琴曲名。請用“/”給下面的句子斷句。（斷兩處）有間有所穆然深思焉有所怡然高望而遠志焉。【答案】有間/有所穆然深思焉/有所怡然高望而遠志焉（四）老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人謂曰：“此公欲來，能相容否？”對曰：“老人肯相引至此，則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲麻之屬，皆不私藏，與眾共之，故可同處。子果來，忽攜金珠錦繡珍異等物，所享者惟薪米魚肉，此殊不缺也。惟計口授地以耕以蠶不可取食于人耳。”楊謝而從之。又戒曰：“子來或遲，則封穴矣。”迫暮，與老人同出。（選自南宋康與之《昨夢錄》）下面語句節奏劃分恰當的一項是（

）A．惟/計口授地以耕以蠶不可/取食于人耳。B．惟計口/授地以耕/以蠶不可取食于人耳。C．惟計口授地/以耕以蠶/不可取食于人耳。D．惟計口授地/以耕以蠶不可取/食于人耳。【答案】C【解析】本題考查文言文斷句。根據文言文斷句的方法，先梳理句子大意，再結合語法，然后斷句。句意：只是按人口分給土地，用來耕種或者養蠶，不可以從別人那里取得食物罷了。“惟計口授地”介紹如何分配土地，應斷開；“以耕以蠶”介紹土地用途，應斷開；“不可取食于人耳”是對人們的要求，應斷開。因此可斷為：惟計口授地/以耕以蠶/不可取食于人耳。故選C。六、當堂總結六、當堂總結________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________七、課后作業七、課后作業（一）【甲】北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。——《莊子?北冥有魚》【乙】窮①發②之北有冥海者天池也。有魚焉，其廣數千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負青天，然后圖③南，且適④南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚適也？我騰躍而上，不過數仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？”此小大之辯也。——《鯤鵬與斥鴳》①窮：盡。②發：草木，植被。指不毛之地，沙漠。③圖：打算。④適：去，往1．解釋下列選項中加點字的意思。①怒而飛

②志怪者也③此小大之辯也

④負青天2．選出下列各句中加點詞語意思或用法相同的一項（

）A．鵬之徙于南冥也

大道之行也（《大道之行也》）B．且適南冥也

且欲與常馬等不可得（《馬說》）C．我騰躍而上

中峨冠而多髯者為東坡（《核舟記》）D．去以六月息者也

以其境過清（《小石潭記》）3．請用“/”給下面的句子斷句，斷兩處。窮發之北有冥海者天池也4．將下列句子翻譯成現代漢語。①天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？②背若泰山，翼若垂天之云。5．下列對文章的理解和分析不正確的一項是（

）A．甲乙兩文都選自莊子的《逍遙游》，作者以雄奇瑰麗的想象，為我們塑造了鯤鵬這一宏大形象，極富浪漫主義色彩。B．作者善用想象和夸張，“不知其幾千里也”“翼若垂天之云”等，極力渲染鯤鵬碩大無比。C．甲文先描述鯤鵬的外形，接著寫鵬鳥的活動，最后想象大鵬俯瞰大地，感慨天地蒼茫。D．乙文中斥鴳關心大鵬，為大鵬的前途擔憂。【答案】1.振奮，這里指用力鼓動翅膀；記載；同“辨”，區別，分別；背負2．A3．窮發之北/有冥海者/天池也。4．①天色湛藍，是它真正的顏色嗎？還是因為天高遠而看不到盡頭呢？②鵬的背像泰山，翅膀像垂到天邊的云。5．D【解析】1．本題考查文言詞語的理解，注意結合語境確定詞義。（1）句意：（當它）用力鼓動翅膀奮起而飛的時候。怒：振奮，這里指用力鼓動翅膀。（2）句意：（《齊諧》）是一本專門記載怪異事物的書。志：記載。（3）句意：這就是大和小的區別了。辯：同“辨”，區別，分別。（4）句意：背負青天。負：背負。2．本題考查文言文虛詞的意義與用法。A.都是助詞，主謂之間取消句子獨立性；B.副詞，并且/副詞，猶，尚且；C.連詞，表修飾/連詞，表并列；D.介詞，憑借/介詞，因為；故選A。3．本題考查文言文斷句。解答此類試題，要在整體感知文章內容的基礎上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。“之北”可以翻譯為某地的北邊，此后應有斷句，“天池也”是解釋前文的“冥海者”，中間應有斷句。該句翻譯為“在草木不生的極遠的北方，有廣闊幽深的大海，那就是天池”。根據句意正確的句讀為：窮發之北/有冥海者/天池也。4．本題考查文言翻譯。句子翻譯是文言文閱讀的一個常考題型，翻譯句子時，要注意抓住句中的關鍵詞句，把關鍵詞句翻譯準確，另外，還要注意對特殊句式的翻譯,盡量做到通順、流暢，表意清晰。本題重點字詞有：（1）蒼蒼：深藍。其正色邪：或許是上天真正的顏色？其：抑，或許。正色：真正的顏色。邪：同“耶”，疑問語氣詞。極：盡。（2）翼：翅膀。垂天：垂到天邊。5．本題考查文言文內容理解。D.“乙文中斥鴳關心大鵬”理解錯誤。根據乙文“斥鴳笑之曰：‘彼且奚適也？我騰躍而上，不過數仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？’”可分析，斥鴳基于自己的飛行經驗嘲笑了大鵬飛行。選項理解錯誤。故選D。【譯文】【乙】在那草木不生的北方，有一個很深的大海，那就是“天池”。那里有一種魚，寬有好幾千里，沒有人知道它有多長，名字叫鯤。有一只鳥，名字叫鵬，它的脊背像座大山，那展開的雙翅就像云垂天邊。借著旋風盤旋而上九萬里，超越云層，背負青天，然后向南飛翔，去往南方的大海。小澤里的麻雀譏笑鵬說：“它打算飛到哪兒去？我奮力起飛，不過幾丈高就落下來，盤旋于蓬蒿叢中，這也是我飛翔的極限了。它打算飛到哪兒去？”這是大和小的分別。（二）【甲】自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”（酈道元《三峽》）【乙】泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟。當其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子穎由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復循西谷，遂至其巔。古時登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經中嶺及山巔，崖限當道者，世皆謂之天門也。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上蒼山負雪明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。（節選自《登泰山記》）1．選出下列各組句子中加點詞意思和用法相同的一項（

）A．自三峽七百里中/自非亭午夜分B．沿溯阻絕/絕巘多生怪柏C．泰山正南面有三谷/巴東三峽巫峽長D．其級七千有余/余所不至也2．用現代漢語翻譯文中畫線的句子。（1）清榮峻茂，良多趣味。（2）泰山之陽，汶水西流。3．用“/”為下面的句子斷句，斷兩處。及既上蒼山負雪明燭天南。4．在寫景上，【甲】【乙】兩文都運用了正側面描寫相結合的手法。比如【甲】文中用“重巖疊嶂，隱天蔽日”從正面寫山之高峻，再用“”（答文中原句）從側面加以烘托；而【乙】文中則先用“”（答文中原句）直接點出山路高遠，再借山頂俯視時“而半山居霧若帶然”的圖景側面進行烘托，更突出了山路的高遠。【答案】1．C2．（1）水清樹榮，山高草盛，有很多趣味。（2）泰山的南面（陽面），汶水向西流。3．及既上/蒼山負雪/明燭天南。4．自非亭午夜分，不見曦月；其級七千有余【解析】1．本題考查一詞多義及用法的理解。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現象。A.自：介詞，在/連詞，如果；B.絕：動詞，阻斷/副詞，極；C.三：都是數詞，三個；D.余：表余數/代詞，我；故選C。2．本題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子時首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先按照原句子的順序翻譯，然后按照現代漢語的習慣進行語序調整。重點詞語：（1）清榮峻茂，水清，樹榮（茂盛），山高，草盛；良，甚，很；（2）之：助詞，的；陽，指南面；西，向西。3．本題考查劃分文言句子節奏的能力。文言語句的節奏劃分一般以句意和語法結構為劃分依據。一般來說，主謂之間應該有停頓，句中領起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。句意為：等到已經登上山頂，只見青山上覆蓋著白雪，（雪）光照亮了