廣東省六校重點(diǎn)中學(xué)2025屆高三4月模擬考試(三診)語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

廣東省六校重點(diǎn)中學(xué)2025屆高三4月模擬考試(三診)語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文章,完成下面小題歧途艾瑪(1)“爸爸,你能寫(xiě)一只小灰免的故事嗎?它不是我們看到的小灰兔的樣子,它像我這么高,有和我一樣的黑頭發(fā),像我一樣會(huì)說(shuō)話(huà)。”(2)這是兒子五歲時(shí)候?qū)λf(shuō)的話(huà)。(3)很多年以后,他還記得那一刻的情景。兒子悄悄推開(kāi)門(mén),眨巴著一雙大眼睛,安靜地注視著專(zhuān)心寫(xiě)作的父親。(4)“好吧。”為了盡快打發(fā)走這孩子,他應(yīng)付著答道,“等我寫(xiě)完這本書(shū),我就給你寫(xiě)一個(gè)小灰兔的故事。”(5)他是個(gè)作家,一只過(guò)著極其窘迫的生活。四十歲那年,時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),他的一本只印了兩千冊(cè)的小說(shuō)突然被某個(gè)電視劇導(dǎo)演看中了,他得到了一筆數(shù)目相當(dāng)可觀的錢(qián)。這筆錢(qián)在城市里花不了多少年,在鄉(xiāng)下,卻可以過(guò)上許多年衣食無(wú)憂(yōu)的生活。于是,作家向他年輕的女友求婚,帶她到了一個(gè)偏僻的小山村,靠自己的雙手讓一座破敗的小院煥然一新。到了晚上,作家就到書(shū)房寫(xiě)作,妻子在書(shū)房旁邊的房間做針線(xiàn),偶爾,作家會(huì)把自己剛寫(xiě)的小說(shuō)念給她聽(tīng)。(6)第二年春天,妻子誕下了一個(gè)白白胖胖的小男孩,孩子長(zhǎng)得很漂亮,就是有點(diǎn)唇裂,但這只會(huì)讓他們更加愛(ài)他。在孩子六個(gè)月大的時(shí)候,夫妻倆帶他市里的大醫(yī)院做了修復(fù)手術(shù)。這孩子近乎完美,從會(huì)走路起,就開(kāi)始幫媽媽干活了。而且,這孩子也像作家的妻子一樣,對(duì)作家的寫(xiě)作懷有神圣的敬意,從不無(wú)緣無(wú)故跑到他的書(shū)房打擾他。孩子稍大一點(diǎn)后,坐在媽媽的膝頭聽(tīng)作家讀小說(shuō),如果故事很悲慘,他會(huì)把臉埋在媽媽的懷里哭泣。大部分的時(shí)候,聽(tīng)完小說(shuō)的最后一句,他會(huì)安靜地站起來(lái),嘆一口氣后默默走掉。(7)“爸爸,你能寫(xiě)一個(gè)小灰兔的故事嗎?它像我這么高,有和我一樣的黑頭發(fā),像我一樣會(huì)說(shuō)話(huà)。”(8)孩子七歲的那年,又對(duì)他說(shuō)了這番話(huà)。(9)“好吧。”他停止敲擊鍵盤(pán),微笑著對(duì)孩子說(shuō)道,“等我把手上這本書(shū)寫(xiě)完,我就給你寫(xiě)一個(gè)小灰兔的故事吧。”(10)很快三十年過(guò)去了,他還是沒(méi)有給孩子寫(xiě)那個(gè)小灰兔的故事。因?yàn)樗恢庇小笆稚线@本書(shū)”要寫(xiě)。(11)三十年后,他停止了寫(xiě)作,坐在輪椅上度日,雖然時(shí)日無(wú)多,但拿來(lái)回憶往事卻綽綽有余。他發(fā)現(xiàn)自己比過(guò)去更能將往事看分明:孩子當(dāng)年的修復(fù)手術(shù)很成功,但后來(lái),還是進(jìn)行了很長(zhǎng)時(shí)間的說(shuō)話(huà)練習(xí)。那句“爸爸,你能寫(xiě)一只小灰兔的故事嗎?”一定是兒子經(jīng)過(guò)了許多的練習(xí)才鄭重其事地走進(jìn)他的書(shū)房來(lái)對(duì)他說(shuō)的。這孩子跟許多人一樣,也有著冥冥中被安排好的一生……先是小學(xué),上完小學(xué)后,接著是中學(xué),開(kāi)始住校了。周末回來(lái),他在書(shū)房寫(xiě)他那總也寫(xiě)不完的書(shū),孩子在自己的房間內(nèi)寫(xiě)作業(yè)。作家竟然不記得后來(lái)他到底有沒(méi)有再將自己剛寫(xiě)的小說(shuō)念給孩子和妻子聽(tīng)。再后來(lái),孩子念完一所不好不壞的大學(xué),留在城市工作。十多年來(lái),換過(guò)許多的工作,都不盡如人意。現(xiàn)在,年近四十的他,在一家工廠做著倉(cāng)庫(kù)管理員的工作。每天按時(shí)上班、下班,一周休兩天,月底領(lǐng)工錢(qián)。像其他人家的孩子一樣,不管過(guò)得怎么樣,每到年底,他都會(huì)回家來(lái)陪他們過(guò)春節(jié)。但每一年,回到他們身邊的那個(gè)人,似乎都與那個(gè)站在他的書(shū)桌邊要求他寫(xiě)一個(gè)小灰兔的孩子不相干……那可是他唯一的孩子!(12)作家下定決心,要寫(xiě)一個(gè)小灰兔的故事。離春節(jié)還有一個(gè)月,作家決定在兒子回到家里之前,把這故事寫(xiě)完。(13)窗外白雪茫茫,一片寂寥,有什么東西能在冬天出得來(lái)?他從網(wǎng)上買(mǎi)了一大堆孩子看的書(shū)。他想,他總能找到一個(gè)故事適合小灰兔。他讀到了很多很多的故事,有的屬于一只狐貍,有的屬于一只大灰狼,有的屬于一只小螞蟻……總之,各種各樣的故事。起初作家讀到一個(gè)有趣的故事時(shí),他會(huì)控制不住的想,不妨拿來(lái)一用。要知道,他是個(gè)作家,這樣的事他并不陌生。有句諺語(yǔ)怎么說(shuō)來(lái)著?如果紙會(huì)臉紅,那么世界上大部分的書(shū)都會(huì)是紅色的。但這一次,作家卻沒(méi)法這樣干了,因?yàn)樗庾R(shí)到小灰兔應(yīng)該有小灰兔的故事,他坐在電腦前,手指一碰到鍵盤(pán),故事就從他的指尖流了出來(lái)。這是前所未有的事。寫(xiě)完后,作家激動(dòng)得流下了眼淚,原來(lái)寫(xiě)作是一件如此幸福的事情!作家也為自己感到遺憾,遺憾自己竟然到了人生的暮年才發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。(14)在作家寫(xiě)下的故事中,調(diào)皮的小灰兔很喜歡街市的熱鬧,化作一個(gè)書(shū)生,游蕩在人間。盡管老灰兔把人類(lèi)的殘酷都告訴了它,它還是懷著真愛(ài)與一個(gè)美麗的少女日夜廝守。結(jié)局不出老灰兔的意料,這只誤入歧途的小灰兔還是被那負(fù)心的女人拋棄了。(15)作家想到這是寫(xiě)給兒子的故事,馬上又春節(jié)了,得把結(jié)局弄得喜慶些。可是他很快發(fā)現(xiàn)自己竟然無(wú)能為力,故事似乎知道自己要去哪里。(16)很快,春節(jié)到了。小山溝對(duì)面的農(nóng)家燃放鞭炮的夜晚,那在城里做倉(cāng)庫(kù)管理員的兒子回到了家。他依然是個(gè)倉(cāng)庫(kù)管理員的樣子,也還是跟從前一樣沉默,只是背比先前佝僂了些,頭上還多了幾根白發(fā)。(17)作家趕緊把自己寫(xiě)好的故事打印好拿了出來(lái)。一家三口圍坐在書(shū)房里溫暖的爐火邊后,作家開(kāi)始把小灰兔的故事讀給妻子和兒子聽(tīng)。他的妻子早就對(duì)他的故事沒(méi)有任何反應(yīng)了,但他的兒子非常驚訝。起初,他搓著雙手,安靜地聽(tīng)著,后來(lái),他的嘴唇開(kāi)始哆嗦,有了一些淺淺皺紋的臉漲得通紅,簡(jiǎn)直比爐火的紅光還要紅呢。故事讀完后,作家的兒子把臉埋在作家不能動(dòng)彈的腿上,抽泣起來(lái)。作家的兒子對(duì)作家說(shuō):“爸爸,謝謝你……”(選自《小說(shuō)月報(bào)》2015年第一期,有刪改)1.簡(jiǎn)析加點(diǎn)詞在文中的含義。(1)大部分的時(shí)候,作家讀完小說(shuō)的最后一句,孩子會(huì)安靜地站起來(lái),嘆一口氣后默默走掉。(2)可是他很快發(fā)現(xiàn)自己竟然無(wú)能為力,故事似乎知道自己要去哪里。2.賞析第(1)段畫(huà)波浪線(xiàn)的句子。3.第(13)段直線(xiàn)部分詳寫(xiě)作家創(chuàng)作小灰兔的故事的過(guò)程,有何作用?4.請(qǐng)結(jié)合全文,探究題目“歧途”的多重意蘊(yùn)。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。馱馬施蟄存我第一次看見(jiàn)馱馬隊(duì)是在貴州,但熟悉馱馬的生活則在云南。那據(jù)說(shuō)是所謂“果下馬”的矮小的馬,成為一長(zhǎng)行列地逶迤于山谷里,就是西南諸省在公路出現(xiàn)以前唯一的交通和運(yùn)輸工具了。當(dāng)我乘著汽車(chē),從貴州公路上行過(guò),第一次看見(jiàn)這些馱馬隊(duì)在一個(gè)山谷里行進(jìn)的時(shí)候,我想,公路網(wǎng)的完成,將使這古老的運(yùn)輸隊(duì)不久就消滅了罷。但是,在抗戰(zhàn)三年后的今日,因?yàn)橐后w燃料供應(yīng)不足,這古老的運(yùn)輸工具還得建立它的最后功業(yè),這是料想不到的。西北有二萬(wàn)匹駱駝,西南有十萬(wàn)匹馱馬,我們?cè)囋O(shè)想,我們的抗戰(zhàn)乃是用這樣古舊的牲口運(yùn)輸法去抵抗人家的飛機(jī)汽車(chē)快艇,然而還能支持到今日的局面,這場(chǎng)面能說(shuō)不是偉大的嗎?因此,當(dāng)我們看見(jiàn)一隊(duì)馱馬,負(fù)著他們的重荷,在一個(gè)峻坡上翻過(guò)山嶺去的時(shí)候,不能不沉默地有所感動(dòng)了。一隊(duì)馱馬,通常是八匹十匹或十二匹。每一隊(duì)的第一匹馬,是一個(gè)領(lǐng)袖。它是比較高大的一匹。它額上有一個(gè)特別的裝飾,常常是一面反射陽(yáng)光的小圓鏡子和一叢紅綠色的流蘇,項(xiàng)頸下掛著一串大馬鈴。當(dāng)它昂然地在前面帶路的時(shí)候,鈴聲咚嚨咚嚨地響著,頭上的流蘇跟著它的頭部一起一落地聳動(dòng)著,后邊的馬便跟著它行進(jìn)了。或是看著它頭頂上的標(biāo)幟,或是聽(tīng)著它的鈴聲,因?yàn)楹竺娴鸟R隊(duì)中,常常混雜著聾的或盲的。倘若馬數(shù)多了,則走在太后面的馬就不容易望到它們的領(lǐng)袖。你知道,馱馬的行進(jìn),差不多永遠(yuǎn)是排列著單行的。管理馬隊(duì)的人叫做馬哥頭,他常常管理著四五個(gè)小隊(duì)的馱馬。這所謂管理,實(shí)在不很費(fèi)事。他老是抽著一根煙桿,在馬隊(duì)旁邊,或前或后地行進(jìn)著。他們用簡(jiǎn)單的,一兩個(gè)字——或者還不如說(shuō)是一兩個(gè)聲音的吆喝指揮著那匹領(lǐng)隊(duì)的馬。與其說(shuō)他的責(zé)任是管理著馬隊(duì),還不如說(shuō)是管理著那些領(lǐng)隊(duì)的馬。馬哥頭也有女的。倘若是女的,則當(dāng)這一長(zhǎng)列辛苦的馱馬行過(guò)一個(gè)美麗的高原的時(shí)候,應(yīng)和著那些馬鈴聲,她的憂(yōu)郁的山歌,雖然你不會(huì)懂得他們的意義——因?yàn)槟切R哥頭常常是夷人——會(huì)使你覺(jué)得何等感動(dòng)啊!在荒野的山林里終日前進(jìn)的馱馬隊(duì),決不是單獨(dú)趕路的。它們常常可能集合到一二百匹馬,七八個(gè)或十幾個(gè)馬哥頭,結(jié)伴同行。在交通方便的大路上,它們每天走六十里,總可以獲得一個(gè)歇站。那作為馬隊(duì)的歇站的地方,總有人經(jīng)營(yíng)著馬店。每到日落時(shí)分,馬店里的伙計(jì)便到城外或寨門(mén)外的大路口去迎候趕站的馬隊(duì),這是西南一帶山城里的每天的最后一陣喧嘩。馬店常常是一所兩層的大屋子。底下是馬廄,樓上是馬哥頭的宿處。但是那所謂樓是非常低矮的。沒(méi)有窗戶(hù),沒(méi)有家具,實(shí)在只是一個(gè)閣樓罷了。馬店里的伙計(jì)們幫同那些馬哥頭抬下了馬背上的馱鞍,洗刷了馬,喂了馬料,他們的職務(wù)就完了。馬哥頭也正如一切的西南夷人一樣,雖然趕了一天路,很少有人需要洗臉洗腳甚至沐浴的。他們的晚飯也不由馬店里供給,他們都隨身帶著一個(gè)布袋,袋里裝著包谷粉,歇了店,侍候好了馬匹,他們便自己去拿一副碗筷,斟上一點(diǎn)開(kāi)水,把那些包谷粉吃了。這就是他們的晚餐。至于那些高興到小飯店里去吃一杯升酒,叫幾個(gè)炒菜下飯的,便是非常殷實(shí)的闊老了。行走于迤西一帶原始山林中的馬隊(duì),常常有必須趕四五百里路才能到達(dá)一個(gè)小村子的情況。于是,他們不得不在森林里露宿了。用他們的名詞說(shuō)起來(lái),這叫做“開(kāi)夜”。要開(kāi)夜的馬隊(duì),規(guī)模比較的大,而且要隨帶著炊具。差不多在日落的時(shí)候,他們就得在森林中尋找一塊平坦的草地。在那里卸下了馱鞍,把馬拴在樹(shù)上,打成一圍。于是馬哥頭們安鍋煮飯燒水。天色黑了,山里常常有虎豹或象群,所以他們必須撿拾許多枯枝,燒起火來(lái),做成一個(gè)火圈,使野獸不敢近前。然而即使如此警戒,有時(shí)還會(huì)有猛獸在半夜里忽然襲來(lái),咬死幾匹馬,等那些馬哥頭聽(tīng)見(jiàn)馬的驚嘶聲而醒起開(kāi)槍的時(shí)候,它早已不知去向了。所以,有的馬隊(duì)還得帶一只猴子,在臨要睡覺(jué)的時(shí)候,把猴子拴縛在一株高樹(shù)上。猴子最為敏感,到半夜里,倘若它看見(jiàn)或聞到遠(yuǎn)處有猛獸在行近來(lái),它便會(huì)尖銳地啼起來(lái),同時(shí)那些馬也會(huì)得跟著驚嘶,于是睡熟的人也都醒了。在云南的西北,販茶葉的古宗人的馱馬隊(duì)是最為雄壯的。在寒冷的天氣,在積雪的山峰中間的平原上,高大的古宗人腰里捎著刀和小銅佛,騎著他們的披著美麗的古宗氍鞍的馬,尤其是當(dāng)他們開(kāi)夜的時(shí)候,張起來(lái)的那個(gè)帳幕,使人會(huì)對(duì)于這些游牧民族的生活發(fā)生許多幻想。二萬(wàn)匹運(yùn)鹽運(yùn)米運(yùn)茶葉的馱馬,現(xiàn)在都在西南三省的崎嶇的山路上,辛苦地走上一個(gè)坡,翻下一個(gè)坡,又走上一個(gè)坡,在那無(wú)窮盡的山坡上,運(yùn)輸著比鹽米茶更重要的國(guó)防材物,我們看著那些矮小而矯健的馬身上的熱汗,和它們口中噴出來(lái)的白沫,心里會(huì)感到怎樣沉重啊!一九三九年六月(文章有刪節(jié))1.本文作者曾寫(xiě)過(guò)五律《馱馬》,首聯(lián)是“巴滇果下馬,款段耐登山”,“款段”形容馬行動(dòng)遲緩,從本文中找出依據(jù)加以說(shuō)明。2.賞析文章第二段畫(huà)線(xiàn)的句子,說(shuō)說(shuō)作者是怎樣抒發(fā)心中的“感動(dòng)”之情的。3.試分析文中馬哥頭的形象。4.“馱馬”在文中有多重意蘊(yùn),試作簡(jiǎn)要分析。3、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。水調(diào)歌頭①向子諲閏馀有何好,一年兩中秋。補(bǔ)天修月人去,千古想風(fēng)流。少日南昌幕下,更得洪徐蘇李,快意作清游。送日眺西嶺,得月上東樓。四十載,兩人在,總白頭。誰(shuí)知滄海成陸,萍跡落南州。忍問(wèn)神京何在,幸有薌林秋露②。芳?xì)庖u衣裘。斷送馀生事,惟酒可忘憂(yōu)。(注)①北宋末年徽宗大觀四年閏八月,作者曾與朋友登高望遠(yuǎn),抒懷寫(xiě)志,南宋高宗紹興十八年又是閏秋,作者感時(shí)撫事,寫(xiě)作此詞。②薌林秋露:作者自制的香水。1.下列對(duì)本詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.詩(shī)人用“補(bǔ)天修月人去”來(lái)贊美朋友有補(bǔ)天修月的才能,抒發(fā)了豪邁和灑脫的感情。B.詩(shī)人回憶當(dāng)年與朋友登高送日,東樓望月,志趣相投,詞間有真切醇厚的朋友之誼。C.詩(shī)人自制香水,芳香彌漫,舉杯暢飲,借酒消除憂(yōu)愁,表面灑脫,更多的卻是無(wú)奈。D.時(shí)間過(guò)去四十年,而今又逢閏中秋,其間的滄桑變化讓詩(shī)人心中千頭萬(wàn)緒,難以名狀。2.請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句,簡(jiǎn)要分析詞中蘊(yùn)含了哪些深沉的感慨。4、閱讀下面的作品,完成下列小題。念奴嬌·題鎮(zhèn)江多景樓,用坡仙韻(元)白樸江山信美,快平生、一覽南州風(fēng)物。落日金焦浮紺宇①,鐵甕②獨(dú)殘城壁。云擁潮來(lái),水隨天去,幾點(diǎn)沙鷗雪。消磨不盡,古今天寶人杰。遙望石冢③巉然,參軍此葬,萬(wàn)劫誰(shuí)能發(fā)?桑梓龍荒④驚嘆后,幾度生靈埋滅。往事休論,酒杯才近,照見(jiàn)星星髪。一聲長(zhǎng)嘯,海門(mén)飛上明月。[注]①金焦:金山,焦山。紺宇:寺廟。②鐵甕:北山前的一座古城。③石冢:東晉高官王的參軍郭璞之墓,在金山下。④龍荒:荒漠之地。郭璞曾有“桑梓其翦為龍荒”之嘆。1.下列判斷不正確的一項(xiàng)是A.《念奴嬌》屬于慢詞。B.從題材看是懷古之作。C.題中“坡仙”即蘇軾。D.本詞的押韻并不規(guī)范。2.下列對(duì)本詞理解不正確的一項(xiàng)是A.“落日”“殘”渲染蒼茫荒涼的氣氛,寄寓歷史滄桑感。B.以“幾點(diǎn)”狀沙鷗之小,以沙鷗反襯雪地的茫茫一片。C.“天寶人杰”化用古人“物華天寶”“人杰地靈”成語(yǔ)。D.下闋運(yùn)用典故,借郭璞的預(yù)言來(lái)慨嘆生靈涂炭的歷史。3.從情景關(guān)系角度,賞析“一聲長(zhǎng)嘯,海門(mén)飛上明月”。5、閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。云門(mén)道中晚步李彌遜層林疊巘暗東西,山轉(zhuǎn)崗回路更迷。望與游云奔落日,步隨流水赴前溪。樵歸野燒孤煙盡,牛臥春犁小麥低。獨(dú)繞輞川圖畫(huà)里,醉扶白叟杖青藜。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.這首詩(shī)描繪了漫步云門(mén)道中所見(jiàn)暮色籠罩下的山水景色,“山轉(zhuǎn)崗回”“步隨”“獨(dú)繞”等字眼點(diǎn)明行動(dòng)軌跡。B.首聯(lián)總寫(xiě)詩(shī)人云門(mén)道中所見(jiàn),以“暗東西”“路更迷”緊扣詩(shī)題中“晚步”,勾勒出傍晚山林幽深晦暗的概貌,為下聯(lián)展開(kāi)具體描述蓄勢(shì)。C.頜聯(lián)從詩(shī)人主體活動(dòng)的角度運(yùn)筆,出句與對(duì)句以“望”和“步”分別領(lǐng)起,描繪景象目力所及比腳力所及來(lái)得更為闊遠(yuǎn),筆力新俏,推陳出新。D.尾聯(lián)寫(xiě)虛,畫(huà)外沉醉美景的詩(shī)人與王維《輞川圖》中扶著青藜杖醉酒老叟相映成趣,借助想象,為詩(shī)境憑添了幾許空靈的意味。2.本詩(shī)頸聯(lián)歷來(lái)為人們所稱(chēng)道,試賞析其精妙之處。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)⑴孔子謂季氏:_________,是可忍也,____________?(《論語(yǔ)》)⑵故木受繩則直,____________,君子博學(xué)而日參省乎己,____________。(荀子《勸學(xué)》)⑶且矯詔紛出,______________,______________,不敢復(fù)有株治。(張溥《五人墓碑記》)⑷青山隔送行,___________,___________。(王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》)⑸葉上初陽(yáng)干宿雨,____________,___________。(周邦彥《蘇幕遮》)7、微寫(xiě)作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。①在塑造人物形象時(shí),作家都會(huì)精心構(gòu)建人物的社會(huì)生活環(huán)境。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品,對(duì)作品中的社會(huì)生活環(huán)境進(jìn)行賞析。要求:結(jié)合作品內(nèi)容。②假如新聞紀(jì)錄片《武漢戰(zhàn)疫紀(jì)》分為多個(gè)篇章,其中有一個(gè)篇章專(zhuān)門(mén)用來(lái)謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物,請(qǐng)你為這個(gè)篇章確定一個(gè)篇名。要求:篇名出自文化經(jīng)典,并陳述理由。③以“呼吸”為題,寫(xiě)一首現(xiàn)代詩(shī)或一段抒情文字。要求:寫(xiě)現(xiàn)代詩(shī),用對(duì)比的方法;寫(xiě)抒情文字,用直接抒情的方法。8、微寫(xiě)作在西班牙舉行的一場(chǎng)自行車(chē)賽上,車(chē)手伊斯梅爾·埃斯特萬(wàn)在距離終點(diǎn)只有300米時(shí)不幸遭遇爆胎,他只能扛起自行車(chē)跑向終點(diǎn)。而此時(shí)他身后的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對(duì)手,慢慢地跟隨其身后。后來(lái),埃斯特萬(wàn)想把獎(jiǎng)牌送給納瓦羅,但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)發(fā)表看法。要求:觀點(diǎn)鮮明,言之成理。②請(qǐng)發(fā)揮想象,描寫(xiě)當(dāng)時(shí)比賽終點(diǎn)的場(chǎng)景。要求:具體、形象,有畫(huà)面感。③請(qǐng)以“對(duì)手”為題,寫(xiě)一首小詩(shī)或一段抒情文字。9、根據(jù)以下材料,寫(xiě)一篇不少于800字的作文。要求:自選角度,自擬題目,自定立意,自選文體,詩(shī)歌除外。2012年4月23日,是第17個(gè)世界讀書(shū)日。國(guó)家新聞出版總署任命白巖松為讀書(shū)推廣大使。白巖松說(shuō)“走到新華書(shū)店,全是一些有用的書(shū),考試類(lèi)的健康類(lèi)的工具書(shū)啊。”2012年12月11日凌晨,中國(guó)作家莫言在諾貝爾獎(jiǎng)晚宴致辭中說(shuō)了這樣一句話(huà):“與其他科學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)相比,文學(xué)獎(jiǎng)沒(méi)有那么多用處,但是文學(xué)最大的用處也許就是它沒(méi)有用處。”

參考答案1、1.(1)作家的兒子為沒(méi)有聽(tīng)到期望的小灰兔的故事而失望。(2)作家發(fā)現(xiàn)自己不能像以前那樣輕易地機(jī)械套作,只能尊重創(chuàng)作規(guī)律。2.①運(yùn)用問(wèn)句,語(yǔ)氣懇切,充滿(mǎn)期待。②運(yùn)用排比,形象地描繪出自己想象中小灰兔的樣子,充滿(mǎn)童趣。3.(1)從內(nèi)容上看:①點(diǎn)明作家以往的寫(xiě)作多為模仿復(fù)制,缺乏原創(chuàng);②表明作家改變的決心之徹底,寫(xiě)出作家由真實(shí)寫(xiě)作而體驗(yàn)到的幸福感。(2)從結(jié)構(gòu)上看:為下文鋪墊,使得下文作家的兒子聽(tīng)后感動(dòng)得抽泣的結(jié)尾出人意外,又在情理之中。4.①作家故事中的老灰兔認(rèn)為小灰兔不顧自己的勸告走上了歧途,歧途并非真正的歧途。②作家寫(xiě)作上的歧途,告誡寫(xiě)作者如果一味模擬、復(fù)制、抄襲,則將終身平庸。③作家在親子關(guān)系處理上的歧途,告誡家長(zhǎng)應(yīng)多關(guān)注孩子成長(zhǎng)中的心理需求,幫助孩子健康成長(zhǎng)。【解析】

1.本題考查理解重要詞語(yǔ)在文中的含義的能力。解答此類(lèi)題目,一定要結(jié)合上下文來(lái)理解,不可孤立地解釋詞語(yǔ)的表面意思。本題中,(1)由文中孩子五歲和七歲都要求爸爸寫(xiě)小灰免的故事,爸爸都沒(méi)有完成任務(wù),知道兒子這“嘆一口氣”是作家的兒子因沒(méi)有聽(tīng)到期望的小灰免的故事而失望。(2)由前文“作家想到這是寫(xiě)給兒子的故事,馬上又春節(jié)了,得把結(jié)局弄得喜慶些”可知,作家本想特意安排一個(gè)結(jié)局;由“故事似乎知道自己要去哪里”可知,作家發(fā)現(xiàn)自己不能像以前那樣輕易地機(jī)械套作,只能尊重創(chuàng)作規(guī)律,所以“無(wú)能為力”。2.本題考查學(xué)生理解重要句子在文中的含義及作用的能力。解答此類(lèi)題目,一是瞻前顧后,結(jié)合文意理解;二是抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)理解句子;然后根據(jù)題目要求,結(jié)合文章作答。此外,還要樹(shù)立修辭意識(shí)。這是一個(gè)孩子對(duì)父親的請(qǐng)求,希望他講一個(gè)“像我這么高,有和我一樣的黑頭發(fā),像我一樣會(huì)說(shuō)話(huà)”,即屬于孩子自己的一個(gè)故事,用一組排比充分表現(xiàn)出孩子的期待之情;從他對(duì)小灰兔的描繪中,更可以看出他對(duì)小灰兔投射了深深的愛(ài)意,充滿(mǎn)童心;3.本題考查小說(shuō)情節(jié)安排的作用。作答時(shí)要結(jié)合小說(shuō)的要素(環(huán)境、情節(jié)、人物、主題)分析結(jié)構(gòu)(與題目及前后文關(guān)系)、內(nèi)容(大意、人物性格特點(diǎn)、環(huán)境氛圍)兩方面的作用。從這詳細(xì)的描寫(xiě)中,可看出作家從前寫(xiě)作的方式:“起初作家讀到一個(gè)有趣的故事時(shí),他會(huì)控制不住的想,不妨拿來(lái)一用。要知道,他是個(gè)作家,這樣的事他并不陌生”,即不斷使用他人的套路,而不自己創(chuàng)作;“但這一次,作家卻沒(méi)法這樣干了,因?yàn)樗庾R(shí)到小灰免應(yīng)該有小灰兔的故事”則展現(xiàn)出作家為了給兒子創(chuàng)作故事而發(fā)生了改變,他不再模仿,而是開(kāi)始自己創(chuàng)作;從“故事就從他的指尖流了出來(lái)。這是前所未有的事。寫(xiě)完后,作家激動(dòng)得流下了眼淚,原來(lái)寫(xiě)作是一件如此幸福的事情”可看出,真正的創(chuàng)作體驗(yàn)帶給作家無(wú)比的幸福感;在情節(jié)上來(lái)說(shuō),這段作家幸福地創(chuàng)作出真正原創(chuàng)故事的情節(jié),為后文“他的兒子非常驚訝。起初,他搓著雙手,安靜地聽(tīng)著,后來(lái),他的嘴唇開(kāi)始鳴嗦,有了一些淺淺皺紋的臉漲得通紅,簡(jiǎn)直比爐火的紅光還有紅呢。故事讀完后,作家的兒子把臉埋在作家不能動(dòng)彈的腿上,抽泣起來(lái)”的反應(yīng)做了鋪墊;4.本題考查小說(shuō)標(biāo)題的含義。作答時(shí),應(yīng)結(jié)合全文,根據(jù)人物、內(nèi)容、主旨分析其表層含義及深層含義。“歧途”是指走錯(cuò)了路,乍看是文中作家給兒子所寫(xiě)的小灰兔不聽(tīng)老灰兔勸告而遭到拋棄的“誤入歧途”,但從作家并沒(méi)有為這個(gè)故事改編成“喜慶結(jié)局”來(lái)看,小灰兔的經(jīng)歷并非真正的“歧途”;而實(shí)際上結(jié)合作家早年寫(xiě)作與此次寫(xiě)作的轉(zhuǎn)變來(lái)看,應(yīng)該是指作家以前創(chuàng)作方式的錯(cuò)誤,只知道模仿別人的創(chuàng)意,沒(méi)有自己的創(chuàng)意才是真正的歧途;另外,從作家與兒子的關(guān)系來(lái)看,也含有對(duì)家庭關(guān)系處理的正誤方式的思考,作家在兒子小時(shí)候從不關(guān)心兒子的期望,但兒子內(nèi)心的期望從未消失,以至于在成年后聽(tīng)到這個(gè)故事,依然感動(dòng)地流淚,并對(duì)父親說(shuō)“謝謝”,這告訴我們應(yīng)該多關(guān)心孩子的心理需求。標(biāo)題的作用通常有以下幾種:1.設(shè)置了懸念。2標(biāo)題就是小說(shuō)的線(xiàn)索。3.為塑造和突出人物形象服務(wù)。4.推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展或推動(dòng)了故事情節(jié)的轉(zhuǎn)折,化解了人物矛盾沖突。5.突出主題,一語(yǔ)雙關(guān),對(duì)主題的表現(xiàn)起畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。2、1.(1)文章開(kāi)頭和結(jié)尾兩次提到果下馬“矮小”,可見(jiàn)此種馱馬屬于個(gè)小類(lèi)型,負(fù)重前行,自然行動(dòng)緩慢。(2)文中多次寫(xiě)到馱馬行走的山路,“逶迤”“荒野”“原始”“崎嶇”“無(wú)窮盡”等,基本處于翻山越嶺之中,惡劣的自然條件決定了其前行肯定遲緩。(3)最后一句寫(xiě)到馬“身上的熱汗”和“它口中噴出來(lái)的白沫”,細(xì)節(jié)凸顯馬所運(yùn)的是“重荷”和“重載”,可見(jiàn)行動(dòng)十分艱難緩慢。2.(1)列出具體數(shù)字,用“二萬(wàn)”“十萬(wàn)”突出駱駝和馱馬數(shù)量之多,表達(dá)了作者對(duì)邊境人民大力支援抗戰(zhàn)運(yùn)輸?shù)母袆?dòng)。(2)使用長(zhǎng)句,將我們古舊的牲口運(yùn)輸法與敵人的先進(jìn)運(yùn)輸工具進(jìn)行對(duì)比,突出了馱馬運(yùn)輸?shù)钠D難和不易,表達(dá)了心中“沉默”的難以言說(shuō)的感動(dòng)。(3)使用了“乃”“這樣”“然而”“不能不”等詞加強(qiáng)語(yǔ)氣,表達(dá)對(duì)馱馬的肯定、贊美和心中的感動(dòng)。(4)使用反問(wèn)句,加強(qiáng)了對(duì)馱馬運(yùn)輸形成現(xiàn)在偉大局面的贊美之情。(5)抒情主體由第一段的“我”轉(zhuǎn)化為“我們”,由個(gè)人情感上升為群體共同情感,強(qiáng)烈地表達(dá)了對(duì)馱馬的肯定。3.(1)馬哥頭是我國(guó)西南邊境管理馱馬隊(duì)伍、運(yùn)輸物資的一類(lèi)群體,吃苦耐勞、勇敢、團(tuán)結(jié),有著豐富的野行經(jīng)驗(yàn)。(2)他們熱愛(ài)生活,會(huì)打扮領(lǐng)頭的馱馬,會(huì)和著鈴聲唱著憂(yōu)郁的山歌,有些還會(huì)在住宿時(shí)犒勞自己一份豐盛的晚餐。(3)他們是抗戰(zhàn)時(shí)期西南邊境普通人的代表。馬哥頭主要是中年男子,其中也不乏女人和“豪闊”者,代表了中國(guó)西南邊境的少數(shù)民族群體,更是西南邊境熱愛(ài)祖國(guó)、愿意為抗戰(zhàn)貢獻(xiàn)力量的普通老百姓寫(xiě)照。4.①是西南諸省在公路出現(xiàn)以前唯一的交通和運(yùn)輸工具。②顯示了一種醇厚古樸、野蠻落后,同時(shí)又洋溢著自然寧?kù)o的原始之美。③展示了艱難困苦中的默默奉獻(xiàn)、負(fù)重前行的精神。④是中華民族不屈不撓、堅(jiān)韌執(zhí)著的民族精神與抗戰(zhàn)力量的象征。【解析】

1.本題實(shí)質(zhì)是考查理解散文內(nèi)容的能力,要求學(xué)生能夠?qū)ξ谋具M(jìn)行分析,根據(jù)文章的寫(xiě)作脈絡(luò)和材料進(jìn)行解答。解答此題,要首先明確作者的看法,然后根據(jù)自己的理解,結(jié)合著文本的具體內(nèi)容進(jìn)行歸納即可。本題中,要找出“款段”的依據(jù),首先要勾畫(huà)出有關(guān)果下馬的描寫(xiě)文字。根據(jù)文章開(kāi)頭“那據(jù)說(shuō)是所謂‘果下馬’的矮小的馬”及結(jié)尾“那些矮小而矯健的馬”可知,文中兩次提到了果下馬“矮小”,可見(jiàn)此種馱馬屬于矮小類(lèi)型,負(fù)重前行,行動(dòng)自然緩慢。根據(jù)“成為一長(zhǎng)行列地逶迤于山谷里”“荒野的山林里”“原始山林中”“崎嶇的山路上”等,可見(jiàn)果下馬基本上行走于崎嶇偏遠(yuǎn)險(xiǎn)要的山路上,處于翻山越嶺之中,惡劣的自然條件決定了其前行速度肯定是緩慢的。根據(jù)文章中最后一句“我們看著那些矮小而矯健的馬身上的熱汗,和它們口中噴出來(lái)的白沫”,通過(guò)對(duì)“熱汗”“噴出來(lái)的白沫”這一細(xì)節(jié)描寫(xiě),能看出馱馬運(yùn)送物品沉重,可見(jiàn)其行動(dòng)十分艱難緩慢。2.本題考查鑒賞散文表達(dá)技巧的能力。鑒賞散文作品的表達(dá)技巧,主要是指:一是作家在表達(dá)方式上的技巧和文體知識(shí)運(yùn)用方面的技巧,二是修辭手法的運(yùn)用技巧和其他與寫(xiě)作方面相關(guān)的技巧。本題中,要依次去考慮文中是否使用了某種修辭手法、表現(xiàn)手法、表達(dá)方式和行文技巧,明確它們各自在文中起到的作用,再來(lái)分析作者是如何抒發(fā)心中的“感動(dòng)”之情。畫(huà)線(xiàn)句采用了列數(shù)字的手法,“二萬(wàn)匹駱駝”“十萬(wàn)匹馱馬”突顯數(shù)量之多,表達(dá)了作者對(duì)邊境人民大力支持抗戰(zhàn)運(yùn)輸?shù)母袆?dòng)。其次,使用長(zhǎng)句,“我們的抗戰(zhàn)乃是用這樣古舊的牲口運(yùn)輸法去抵抗人家的飛機(jī)汽車(chē)快艇”等,將我們古舊的牲口運(yùn)輸方式與敵人的先進(jìn)運(yùn)輸工具進(jìn)行對(duì)比,突出了馱馬運(yùn)輸艱難和不易,表達(dá)了心中難以言說(shuō)的感動(dòng)。再次,畫(huà)線(xiàn)句使用了“乃”“這樣”“然而”“能說(shuō)不是”等詞語(yǔ)來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣,表達(dá)作者對(duì)馱馬的肯定、贊美和心中的感動(dòng)。最后,還使用了反問(wèn)手法:“……這場(chǎng)面能說(shuō)不是偉大的嗎?”加強(qiáng)了對(duì)馱馬運(yùn)輸形成響在偉大局面的贊美之情。除此之外,還要注意到抒情主體上的轉(zhuǎn)化,抒情主體由第一段的“我”轉(zhuǎn)化為第二段的“我們”,個(gè)人情感升華為群體共同情感,強(qiáng)烈地表達(dá)了對(duì)馱馬的肯定。3.本題考查理解分析散文中人物形象的能力,主要考查考生對(duì)作品中人物形象的準(zhǔn)確理解、評(píng)價(jià)和感悟能力。解答此類(lèi)題型,一是從作品實(shí)際出發(fā),即作品中人物形象自身所具有的“東西”(人物的言行及作品對(duì)其所作的種種描寫(xiě)和評(píng)述)出發(fā);二是對(duì)人物性格要有簡(jiǎn)要的分析,即聯(lián)系作品內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。本題中,分析馬哥頭的形象,首先要從他們的勞動(dòng)內(nèi)容入手:馬哥頭是我國(guó)西南邊境管理馱馬隊(duì)伍、運(yùn)輸物資的一類(lèi)群體,他們具有的共同品質(zhì)是團(tuán)結(jié)、勇敢、能吃苦、經(jīng)驗(yàn)豐富。其次,可以從他們的生活習(xí)慣、興趣愛(ài)好入手:他們熱愛(ài)生活,會(huì)唱山歌,有些還會(huì)犒勞自己。再次,可以從馬哥頭象征的那個(gè)群體的特點(diǎn)去總結(jié)他們的共有形象:代表了中國(guó)西南邊境的少數(shù)民族群體,更是西南邊境熱愛(ài)祖國(guó)、愿意為抗戰(zhàn)貢獻(xiàn)力量的普通老百姓寫(xiě)照。4.本題考查分析散文中物象的意蘊(yùn)的能力,物象的意蘊(yùn)很多,有實(shí)指義、指代義、雙關(guān)義、象征義、主題義。要準(zhǔn)確概括多重意蘊(yùn),首先,看文中有無(wú)揭示意蘊(yùn)的提示性詞語(yǔ)、句子。如果有,找出來(lái)既準(zhǔn)又快;更多的情況下是沒(méi)有,更多的要靠考生品讀、感悟。可以循著以下思路思考、概括:①由外到內(nèi):由物象的外在特征到其內(nèi)在的精神氣質(zhì);②由實(shí)及虛:由物象的自身意思到附著在其身的虛指意思,如象征義、比喻義、情感義;③由表入里:先由該物象最表層的意思入手再到其語(yǔ)境義,尤其是深層含義。本題中,首先可以概括“馱馬”在文中最淺顯易懂的表層含義,就是西南諸省在公路出現(xiàn)以前唯一的交通和運(yùn)輸工具。再次,可以從“馱馬”的野行過(guò)程——“在荒野的山林里終日前進(jìn)”“行走于迤西一帶原始山林中”“尋找一塊平坦的草地。在那里卸下了馱鞍,把馬拴在樹(shù)上,打成一圍”等,總結(jié)出“馱馬”所代表的那種依靠人力和馬力來(lái)進(jìn)行交通運(yùn)輸?shù)膬?nèi)涵,也就是那種野行生活的簡(jiǎn)單、原始、落后和醇厚。最后,可以從“馱馬”所象征的人類(lèi)精神和將我們古舊的“馱馬”運(yùn)輸方式與敵人的先進(jìn)運(yùn)輸工具進(jìn)行對(duì)比的內(nèi)容中去分析。根據(jù)文中“我們的抗戰(zhàn)乃是用這樣古舊的牲口運(yùn)輸法去抵抗人家的飛機(jī)汽車(chē)快艇,然而還能支持到今日的局面,這場(chǎng)面能說(shuō)不是偉大的嗎”,可知“馱馬”還象征了中華民族不屈不撓,堅(jiān)韌執(zhí)著的精神。鑒賞散文中的人物形象應(yīng)重點(diǎn)把握以下幾點(diǎn):一、思想性。包括人物形象的性格特征和人物形象的社會(huì)意義兩個(gè)方面。要注意它所揭示的作品的主題和它所體現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)意義。二、人物形象內(nèi)涵。①人物形象的性格特征:勤勞、善良、淳樸、忠厚、內(nèi)向、靦腆、懶惰等;②人物形象的精神風(fēng)貌:樂(lè)觀、悲觀,活潑、向上,積極、消極,樂(lè)于助人等;③人物形象的思想特征:愛(ài)國(guó)、守舊、反動(dòng)、愚昧、自私、貪婪等;④人物形象的社會(huì)或時(shí)代意義:人物身份、社會(huì)地位、意義代表等。3、1.A2.①歲月流逝,人生易老。當(dāng)年的朋友相聚,如今自己年老,故人多已離逝,只剩孤單凄涼。②世事變遷,浪跡他鄉(xiāng),北歸不得。當(dāng)年歡樂(lè)快意,如今詩(shī)人像浮萍一樣漂泊南方,平添幾多傷悲。③山河破碎,空有一腔愛(ài)國(guó)真情。詩(shī)人心中充滿(mǎn)對(duì)故都的向往和留戀,但是中原淪喪,“神京”終究已成黃粱一夢(mèng)。【解析】

1.本題考查考生鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧和思想內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題目,要明確此類(lèi)題綜合性較強(qiáng),考查內(nèi)容廣,包含詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“對(duì)本詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“詩(shī)人用‘補(bǔ)天修月人去’來(lái)贊美朋友有補(bǔ)天修月的才能,抒發(fā)了豪邁和灑脫的感情”分析錯(cuò)誤。作者通過(guò)寫(xiě)“補(bǔ)天修月”并不是贊美朋友有補(bǔ)天修月的才能,而是感嘆時(shí)光飛逝;“人去”寫(xiě)的是朋友離世。綜合分析可知,作者抒發(fā)的感情應(yīng)是遺憾之情,而不是“豪邁和灑脫的感情”。故選A。2.本題考查考生鑒賞詩(shī)歌的思想感情的能力。解答此類(lèi)試題,考生要聯(lián)系題目、詩(shī)歌內(nèi)容、關(guān)鍵字詞以及作者當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)現(xiàn)實(shí),準(zhǔn)確把握分析。詞的上闋回憶了作者與友人往日登高望遠(yuǎn)的情景,詞的下闋“四十載,兩人在。總白頭”,將今昔進(jìn)行對(duì)比,寫(xiě)出了作者對(duì)友人的思念之情以及對(duì)時(shí)光飛逝、物是人非的感慨之情。根據(jù)詞的下闋“萍跡落南州”可知,漂泊的人最終停留南州,表達(dá)了作者漂泊在外的愁苦悲傷之情。根據(jù)詞的下闋“忍問(wèn)神京何在”“斷送馀生事,惟酒可忘憂(yōu)”可知,作者強(qiáng)忍憂(yōu)傷詢(xún)問(wèn)京城在哪,只有酒才能讓作者忘憂(yōu)。表達(dá)了作者對(duì)古都的懷念之情,以及對(duì)中原淪喪的無(wú)奈與悲慟之情。考生綜合以上分析,整理即可得出答案,回答時(shí)注意分點(diǎn)作答。4、1.D2.B3.情景交融、借景抒情、以景結(jié)情,一輪明月從海門(mén)之上升起,作者發(fā)出一聲長(zhǎng)嘯,意境開(kāi)闊、浩渺蒼涼,“一聲長(zhǎng)嘯”寄托了詞人對(duì)生靈涂炭的歷史感慨與自己年華老去的悲慨悲涼,意蘊(yùn)深長(zhǎng)、耐人尋味。【解析】1.本題考查鑒賞詩(shī)歌體裁和題材內(nèi)容的能力。解答此題,考生要積累常見(jiàn)詞牌和題材的相關(guān)特點(diǎn),分析字?jǐn)?shù)、句數(shù)、旋律、韻腳、題材等,綜合判定出最佳答案。D項(xiàng),“押韻并不規(guī)范”錯(cuò)誤,本詞,步東坡同調(diào)《赤壁懷古》的原韻,雙調(diào)一百字,前片四十九字,后片五十一字,各十句,四仄韻,故本詞押韻嚴(yán)格。故選D。2.本題綜合考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。此類(lèi)試題是對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。B項(xiàng),“以沙鷗反襯雪地的茫茫一片”錯(cuò)誤,“幾點(diǎn)沙鷗雪”指的是點(diǎn)點(diǎn)雪白的沙鷗在江上低飛狎游,寫(xiě)出悅目的景象。故選B。3.本題考查鑒賞詩(shī)句景物特點(diǎn)和思想情感的能力。解答此題,要考生審準(zhǔn)題干,注意關(guān)鍵詞的提示,然后回歸詩(shī)句,注意意象和特征形容詞,分析意境氛圍和思想情感。“一聲長(zhǎng)嘯,海門(mén)飛上明月”,皎潔的明月飛上了焦山之東江天相接的海門(mén),作者由衷發(fā)出一聲長(zhǎng)嘯。聯(lián)系下片和注解可知,作者以郭璞墓的完好與人間多次劫難作對(duì)比,感慨社會(huì)興亡。更驚嘆“桑梓龍荒”國(guó)破家亡的社會(huì)巨變中生靈的涂炭。作者感慨滄桑,姑且飲酒澆愁,但照見(jiàn)了斑白鬢發(fā)。這樣情景交融、以景結(jié)情,盡顯詞人對(duì)生靈涂炭的歷史感慨與自己年華老去的悲慨悲涼。情與景是中國(guó)古代文學(xué)的一對(duì)范疇。古代詩(shī)歌中情景之間的關(guān)系有下列幾種:觸景生情、借景抒情、因情造景、寓情于景、情景交融、以景結(jié)情等。鑒賞時(shí),要注意景與情之間的哀樂(lè)襯托關(guān)系:以樂(lè)景襯樂(lè)情,以樂(lè)景襯哀情、以哀景襯哀情、以哀景襯樂(lè)情。5、1.D2.①上句寫(xiě)傍晚時(shí)分,樵夫砍柴歸來(lái),遠(yuǎn)山上的野火漸漸熄滅,最后一縷孤煙也冉冉散盡;下句寫(xiě)困乏的耕牛僵臥在犁邊,早春時(shí)節(jié),田里的小麥還顯得很低。②這一聯(lián)運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合、白描等多種描寫(xiě)手法,將農(nóng)事活動(dòng)與自然景物融為一體,緊扣詩(shī)題中的“晚”字。③描繪出一幅清新優(yōu)美的山村春晚圖,表達(dá)了詩(shī)人悠閑愉悅的心緒。【解析】1.本題考查的是對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解及手法賞析的綜合能力。題干要求選出“下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是”,這屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。本題中,D項(xiàng),“畫(huà)外沉醉美景中的詩(shī)人與王維《輞川圖》中扶著青黎杖醉酒老叟相映成趣”理解有誤。詩(shī)人既在畫(huà)中又在畫(huà)外,尾聯(lián)的精妙之處在于詩(shī)人通過(guò)想象虛寫(xiě),把自己織進(jìn)了這幅山陰版的輞川圖畫(huà)里,使自己成為與這幅天然圖畫(huà)融為一體的畫(huà)中人;同時(shí)又存在一個(gè)畫(huà)外的自我,詩(shī)人仿佛具有分身術(shù),跑到畫(huà)外欣賞起這幅有自己在內(nèi)的云門(mén)道中晚步圖。故選D。2.本題考查的是綜合賞析詩(shī)句的能力。綜合賞析詩(shī)句注意從意境的創(chuàng)設(shè)、構(gòu)思的精巧、手法的運(yùn)用和情感的表達(dá)的角度進(jìn)行分析,考生要注意結(jié)合對(duì)所指定的詩(shī)句進(jìn)行分析其內(nèi)容、意境、情感,要注意把握詩(shī)句中的手法及藝術(shù)效果。如此題“樵歸野燒孤煙盡,牛臥春犁小麥低。”樵夫下山了,那篝火已熄滅,淺淺的麥地里,牛兒臥在犁旁。畫(huà)面動(dòng)靜結(jié)合,樵夫下山是動(dòng)景,牛臥春梨是靜景,動(dòng)靜結(jié)合描繪出了一派祥和的田園景觀,體現(xiàn)了詩(shī)人悠然自得的心境。詩(shī)歌鑒賞的選擇題,是綜合考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容、手法和主旨理解和賞析類(lèi)的試題,考生在作答這類(lèi)試題的時(shí)候要注意,首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。這樣就能很好的作答這類(lèi)試題。總之,考生要認(rèn)真研讀詩(shī)句,然后將選項(xiàng)內(nèi)容與詩(shī)句進(jìn)行比對(duì)分析,這樣就能很好的作答這類(lèi)試題了。6、八佾舞于庭孰不可忍也金就礪則利則知明而行無(wú)過(guò)矣鉤黨之捕遍于天下卒以吾郡之發(fā)憤一擊疏林不做美淡煙暮靄相遮蔽水面清圓一一風(fēng)荷舉【解析】

本題考查名句的默寫(xiě)能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,默寫(xiě)要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法,如“佾”“礪”“知”“鉤”“暮靄”等,要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會(huì)為背景,以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對(duì)象,以老船公和外孫女的生活經(jīng)歷為載體,把湘西樸實(shí)的民風(fēng)及獨(dú)特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致。《邊城》描寫(xiě)的湘西,自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸,人們不講等級(jí),不談功利,人與人之間真誠(chéng)相待,相互友愛(ài)。這樣的生活環(huán)境對(duì)刻畫(huà)翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔(dān)道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》,意思是以救國(guó)救民為己任。最美逆行者,肩負(fù)的是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。廣大醫(yī)護(hù)工作者,寫(xiě)下請(qǐng)戰(zhàn)書(shū),按下鮮紅的手印,主動(dòng)請(qǐng)纓,毅然奔向這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。公安干警、基層干部、運(yùn)輸司機(jī),義無(wú)反顧,奮戰(zhàn)在防疫抗災(zāi)戰(zhàn)場(chǎng)的第一線(xiàn)。他們手挽手、肩并肩,沖鋒陷陣,為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻(xiàn)著。正是這些最美逆行者”,他們肩負(fù)起了責(zé)任,扛起身上的重?fù)?dān),用行動(dòng)詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。③呼吸沒(méi)去過(guò)高原就不要和我談呼吸你曾經(jīng)說(shuō)過(guò)我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來(lái)愛(ài)上了廣州健身房和吸氧機(jī)可我不行如你所說(shuō)我愛(ài)這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當(dāng)我的學(xué)生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個(gè)過(guò)來(lái)人的口吻告訴他的學(xué)生看這就是呼吸進(jìn)化后的標(biāo)本【解析】

本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會(huì)生活環(huán)境。考生要注意不是單純的自然環(huán)境。賞析時(shí)主要要說(shuō)清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境,有哪些特點(diǎn);這樣的環(huán)境對(duì)塑造人物、推動(dòng)情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經(jīng)典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質(zhì),這個(gè)題目既考查考生對(duì)文化經(jīng)典的熟悉程度,也考查考生對(duì)人物品質(zhì)的分析概括能力。陳述理由時(shí)要注意列舉出具有代表性的人和事,揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方,注意與篇名的聯(lián)系。③要求寫(xiě)一首關(guān)于“呼吸”的現(xiàn)代詩(shī)歌或抒情性文字,并有具體要求,如“對(duì)比”“直接抒情”。關(guān)于“呼吸”,既可以指現(xiàn)實(shí)中的真的“呼吸”,也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大,特別是現(xiàn)代詩(shī)的寫(xiě)法,考生平時(shí)要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩(shī),要會(huì)背誦,學(xué)習(xí)仿寫(xiě)。微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以?xún)?nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫(xiě)作分為六大類(lèi):記敘類(lèi)、描寫(xiě)類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)、議論類(lèi)、應(yīng)用類(lèi)、抒情類(lèi)。本題屬于議論性微寫(xiě)作。議論類(lèi)微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類(lèi)微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類(lèi)微寫(xiě)作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫(huà)面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類(lèi)微寫(xiě)作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫(huà)等。事物說(shuō)明文的寫(xiě)作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫(huà)說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類(lèi)微寫(xiě)作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)法,采用第二人稱(chēng),使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱(chēng),借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類(lèi)微寫(xiě)作,往往需要結(jié)合描寫(xiě)、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類(lèi)微寫(xiě)作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱(chēng)呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、比賽不僅比技能,更是道德、胸懷、風(fēng)度的一種展示,只懂得比拼而不懂得尊重,只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風(fēng)度,比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對(duì)手、展示風(fēng)度,并非標(biāo)準(zhǔn)的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學(xué)到,更多時(shí)候,對(duì)比賽對(duì)手的尊重,對(duì)體育風(fēng)度的展示,要靠日積月累來(lái)提升自己的素質(zhì)。【解析】

本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力,微寫(xiě)作實(shí)際上是語(yǔ)言的應(yīng)用能力,這類(lèi)題首先要審清題干,根據(jù)題干的要求來(lái)寫(xiě),微寫(xiě)作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱(chēng)、角度等語(yǔ)言表達(dá)聯(lián)系起來(lái)。從本質(zhì)上說(shuō),微寫(xiě)作是語(yǔ)言綜合運(yùn)用題。表達(dá)方式看,我們可以把微寫(xiě)作分為六大類(lèi):記敘類(lèi)、描寫(xiě)類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)、議論類(lèi)、應(yīng)用類(lèi)、抒情類(lèi)。本題,選擇第一題解答。材料是一則事件,事件的基本信息是“自行車(chē)手終點(diǎn)前爆胎步行對(duì)手剎車(chē)拒絕超越”。具體分析整個(gè)事件有幾層推進(jìn):第一層是自行車(chē)手埃斯特萬(wàn)終點(diǎn)前爆胎步行;第二層是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手納瓦羅拒絕超越,剎車(chē)慢行,跟隨其后;第三層是爆胎的埃斯特萬(wàn)獲得銅牌,而納瓦羅未獲獎(jiǎng)牌;第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬(wàn)贈(zèng)予的獎(jiǎng)牌,并表示超越一個(gè)爆胎的對(duì)手取勝是不道德的。考生可以圍繞參賽者的胸襟、氣度、風(fēng)度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出,比賽不僅是能力的較量,更是道德的展示,接著講道理論述,也可以正反對(duì)比論證,最后提出應(yīng)該正確的做法,需要日積月累來(lái)提升自身的素質(zhì)。議論類(lèi)微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類(lèi)微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。應(yīng)用類(lèi):此類(lèi)微寫(xiě)作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱(chēng)呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、道是無(wú)用卻有用這是一個(gè)擁有《人間喜劇》的年代,我們卻出不了巴爾扎克;這是一個(gè)擁有《百年孤獨(dú)》的時(shí)代,我們卻還沒(méi)有馬爾克斯。或許是因?yàn)槲覀兛戳颂唷坝杏弥畷?shū)”,看似有用卻庸碌無(wú)為,“無(wú)用之書(shū)”看似無(wú)用卻有用,令人不得不讀。

無(wú)用之書(shū)看似無(wú)用,實(shí)則修身養(yǎng)性,增益其所不能。我們讀《瓦爾登湖》,可以明了為何梭羅窮其半生,陪伴在湖畔的平和和寧?kù)o;我們讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,可以懂得最終勝利的他們有著怎樣一腔熱血和柔情;我們讀《史記》,可以從中看到人性與文化,以史為鏡,照亮未來(lái)。《般若心經(jīng)》中有句話(huà)叫“色即是空,空即是色”,意思是看上去存在的事物是不存在的,而看上去不存在的事物實(shí)際上又是存在的。這難道和讀書(shū)不是一樣的嗎?“世界上開(kāi)滿(mǎn)的,不是邪惡之花,而是庸碌之花”,一些書(shū)籍能教你謀生,教你得權(quán),卻無(wú)法教予你智慧,最終的結(jié)果只能是權(quán)傾勢(shì)去,錢(qián)財(cái)兩空。讀書(shū)讀的是思想,讀的是心靈,讀的是智慧。這樣我們才得以修身養(yǎng)性,增益吾輩之所不能。

無(wú)用之書(shū)看似無(wú)用,實(shí)則發(fā)人深省,引人深思。《論語(yǔ)?述而》有云:“子不語(yǔ)怪力亂神。”蒲松齡卻反其道而行之,將狐妖鬼怪描寫(xiě)得淋漓盡致,成就一部神作——《聊齋志異》。那里面有諷刺當(dāng)權(quán)者的小故事,也有歌頌人性美好的傳奇。君不見(jiàn)肉食者鄙到處有,卻無(wú)曹劌為之謀;君不見(jiàn)官虎吏狼欺民甚,松齡斥之無(wú)痕跡。《聊齋志異》看似只是一部鬼怪小說(shuō),故事詭異而充滿(mǎn)奇思異想,實(shí)則卻將當(dāng)權(quán)者虛偽的面孔揭露無(wú)遺,大快人心,同時(shí)發(fā)人深省。“天下難治,人皆以為民難治也,不知難治者非民也,官也。”其“無(wú)用之書(shū)”,道是無(wú)用卻有用。

無(wú)用之書(shū)看似無(wú)用,卻如同一顆種子,你只有細(xì)心澆灌,用心扶植,才能看到其茁壯成長(zhǎng),讀懂有用之處。古典文學(xué)著作《紅樓夢(mèng)》,讀了一兩遍看到的是表面上的人物、對(duì)話(huà)和景物描寫(xiě),只有讀多幾次,細(xì)心揣摩,才能看到那其中不僅僅是這么簡(jiǎn)單,而是像一棵大樹(shù)的根基般深沉、復(fù)雜,有對(duì)人際關(guān)系的體現(xiàn),有對(duì)詩(shī)句的品味,還有對(duì)古代封建制度的批判和鞭撻。而這一切,都需要我們靜下心來(lái),多讀多思考,自然就能懂得那無(wú)用之處深藏的道理。

道是無(wú)用卻有用,“無(wú)用之書(shū)”讓人修身養(yǎng)性,“無(wú)用之書(shū)”發(fā)人深省,“無(wú)用之書(shū)”更需要我們耐心品味揣摩。

其實(shí)“無(wú)用之書(shū)”才是真正的有用之書(shū)!【解析】

審題:本題考查學(xué)生的寫(xiě)作表達(dá)能力。題目所給的材料,關(guān)注的是國(guó)人的閱讀方向和文學(xué)的功用。所選材料中白巖松和莫言各自發(fā)言,比較典型和權(quán)威,能發(fā)人深省。話(huà)題社會(huì)性強(qiáng),又能學(xué)生有話(huà)可說(shuō)。考生首先要讀懂材料,材料涉及閱讀方向和文學(xué)的功用,需要學(xué)生能正確的理解文學(xué)的功用,特別是

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