黑龍江省佳木斯市建三江第一中學(xué)新高考壓軸卷歷史試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．鄧小平說：“證券、股市，這些東西究竟好不好，有沒有危險，是不是資本主義獨有的東西，社會主義能不能用？允許看，但要堅決地試。看對了，搞一兩年，對了，放開；錯了，糾正，關(guān)了就是了。關(guān)，也可以快關(guān)，也可以慢關(guān)，也可以留一點尾巴。怕什么，堅持這種態(tài)度就不要緊，就不會犯大錯誤。”A．經(jīng)濟建設(shè)既要防“左”又要防“右” B．經(jīng)濟體制改革要勇于嘗試不怕出錯C．拋開意識形態(tài)的束縛大膽借鑒勇于實踐 D．市場經(jīng)濟并非資本主義獨有2．在亞洲民族解放運動史上，甘地創(chuàng)立了一條反抗殖民統(tǒng)治的獨特道路。下列項中，有關(guān)印度第一次非暴力不合作運動的說法正確的是A．甘地以國大黨主席的身份領(lǐng)導(dǎo)運動B．起因于殖民當(dāng)局頒布了食鹽專營法C．印度人民的民族意識得到空前高漲D．運動中甘地沒有譴責(zé)人民使用暴力3．下表是按照某專題列出的歷史人物，推測該專題研究的是A．科技發(fā)展史 B．殖民擴張史 C．宗教發(fā)展史 D．東學(xué)西漸史4．東漢后期以來國家選拔人才的標準主要是德才，尤其重德。然而世道頹廢，名士們都“刻情修容，依倚道藝，以就其身價"。這反映了東漢末期A．人才名與實相背離問題突出 B．道家思想受到大族重視C．儒家思想影響地方官員選拔 D．貴族階層普遍崇尚技藝5．20世紀50年代初，毛澤東提出世界各國和平共處和大小國家一律平等；周恩來于1953年進一步提出和平共處五項原則；此后不久，毛澤東又明確提出應(yīng)把五項原則擴展到所有國家關(guān)系中去，“中國愿意同一切國家包括美國在內(nèi)和平共處”。據(jù)此可知A．美國對中國的外交封鎖逐步被打破B．新中國放棄了“一邊倒”方針C．新中國外交擺脫了意識形態(tài)的束縛D．新中國的外交政策走向成熟6．1947年12月，毛澤東在中共中央委員會上指出：“現(xiàn)存戰(zhàn)爭的主要地點已經(jīng)不是在解放區(qū)內(nèi)進行，而是在國民黨統(tǒng)治區(qū)內(nèi)了，這是一個歷史的轉(zhuǎn)折點。”這說明當(dāng)時A．國共力量發(fā)生了根本性變化B．人民解放軍戰(zhàn)略決戰(zhàn)時機成熟C．國民黨的全面進攻遭到失敗D．人民解放軍戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)有所調(diào)整7．“如果國聯(lián)是世界最好的希望，那么犧牲中國的一小部分領(lǐng)土或許是值得的。”美國威爾遜總統(tǒng)眼中的“中國的一小部分領(lǐng)土”是指A．上海 B．山東 C．北京 D．臺灣8．下表是抗日戰(zhàn)爭勝利后組建的新政黨。這表明當(dāng)時名稱成立時間成立地點領(lǐng)導(dǎo)人中國民主建國會1945年12月16日重慶胡厥文、章乃器等中國民主促進會1945年12月30日上海馬敘倫、周建人等九三學(xué)社1945年9月3日改名，1946年5月6日成立重慶許德珩等A．各黨派已達成政治共識 B．政治協(xié)商制度開始形成C．和平民主成為社會潮流 D．國民黨結(jié)束了一黨獨裁9．漢文帝詔令：老百姓如果能繳納六百石糧食并將其輸送到邊關(guān)，可以獲得上造（二級爵）的爵位，如果繳納“四千石為五大夫（九級爵），萬二千石為大庶長（十八級爵），各以多少級數(shù)有差錯”。據(jù)此推知，上述政策①體現(xiàn)了察舉制的深入實施②加劇土地兼并現(xiàn)象③建立了以財產(chǎn)為主的等級制④客觀上利于提升商人地位A．①③ B．②④ C．①②③ D．②③④10．“這場戰(zhàn)爭雖然持續(xù)的時間不長，但中國為此付出的成本卻十分昂貴，其不僅阻礙了中國向近代化國家的緩慢轉(zhuǎn)型，而且也暴露了……遏制中國發(fā)展的險惡用心。這就是通過索要巨額戰(zhàn)爭賠款，切斷中國進行工業(yè)化建設(shè)所需的資本供給”。文中“向近代化國家的緩慢轉(zhuǎn)型”和“索要巨額戰(zhàn)爭賠款”的事件分別是指：A．鴉片戰(zhàn)爭/《南京條約》 B．洋務(wù)運動/《馬關(guān)條約》C．太平天國/《天津條約》 D．戊戌變法/《辛丑條約》11．法國大革命時期的畫家達維特（大衛(wèi)）的作品風(fēng)格是“考古式地真實再現(xiàn)當(dāng)時的情景”，他因《馬拉之死》、《網(wǎng)球廳宣誓》、《拿破侖加冕》、《蘇格拉底之死》等作品被譽為“歷史的見證者”。據(jù)此判斷，該畫家屬于A．新古典主義流派B．現(xiàn)實主義流派C．后現(xiàn)代主義流派D．浪漫主義流派12．意大利法學(xué)家格羅索認為,羅馬法主要包含有ius.lex兩種形式。其中l(wèi)ex指專人制定、由世俗權(quán)力機構(gòu)認可、頒布的律條,而ius指自然形成的禮法、習(xí)俗。他認為法律體系是在實踐者對原初lex的不斷闡釋中逐漸成形的。材料中“原初lex”指的是A．羅馬習(xí)慣法 B．羅馬公民法 C．《民法大全》 D．《十二銅表法》二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，回答問題。材料：自格致學(xué)日明，而天予神授為皇帝之邪說可滅。自世界文明日開，而專制政體一人奄有天下之制可倒。自人智日聰明，而人人皆得有天賦之權(quán)利可享。今日，今日，我皇漢人民，永脫滿洲之羈絆，盡復(fù)所失之權(quán)利，而介于地球強國之間，蓋欲全我天賦平等自由之位置，不得不革命而保我獨立之權(quán)。嗟予小子無學(xué)，頑陋不足以言革命獨立之大義。兢兢業(yè)業(yè)，謹模擬美國革命獨立之義，約為數(shù)事，再拜頓首，獻于我最敬最親愛之皇漢人種四萬萬同胞前，以備采行焉如左：………………——摘自鄒容《革命軍》第六章《革命獨立之大義》（1）你是否同意鄒容所言“自格致學(xué)日明，而天予神授為皇帝之邪說可滅。”的觀點？簡要說明你的理由。（2）鄒容提出“驅(qū)逐住居中國中之滿洲人，或殺以報仇。”、“誅殺滿洲人所立之皇帝，以儆萬世不復(fù)有專制之君主。”中國歷史的現(xiàn)實演變與該構(gòu)想有何差異？（3）你如何看待鄒容對中華共和國的構(gòu)想？14．（20分）閱讀材料，回答問題。材料:1944年8月,馬里亞納群島失守,硫磺島成為日本阻擊美軍直接選攻本土的最后一道防線,地位變得很重要。從1944年3月起,日本先后增派陸、海軍23000余人駐守硫磺島。1945年2月,美國在硫磺島海域集結(jié)11萬左右部隊,計劃在5天內(nèi)攻占硫磺島。19日,美軍6萬多地面部隊在800余艘艦船,2000架飛機的掩護下發(fā)起登陸作戰(zhàn),駐守島嶼的日軍在失去海空支援,增援補給斷絕的情況下,以美軍1/4左右兵力阻擊美軍達30余天,至3月26日,除被俘1083人外,其余日軍全部戰(zhàn)死或自殺;美軍方面,一艘護航航母被擊沉,軍隊傷亡人數(shù)達28686人。硫磺島戰(zhàn)役成為了二戰(zhàn)中唯一一次美軍傷亡超過日軍傷亡的戰(zhàn)役,是太平洋戰(zhàn)爭中最激烈的戰(zhàn)斗之一,使美軍不得不正視日本的戰(zhàn)爭實力。（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識.概括硫磺島戰(zhàn)役爆發(fā)的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明硫磺島戰(zhàn)役對太平洋戰(zhàn)場的影響。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】

材料意思是鄧小平對待“證券、股市”這些資本主義的事物友好進行大膽嘗試，敢于借鑒，故選C；A在材料中沒有體現(xiàn)，排除；材料是對“證券、股市”的引進，不是體現(xiàn)經(jīng)濟體制的嘗試，B錯誤；材料并不是講市場經(jīng)濟，D錯誤。2、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識，印度第一次非暴力不合作運動，使印度人民的民族意識得到空前高漲，故C正確；當(dāng)時甘地并不是國大黨主席，故A錯誤；第一次非暴力不合作運動起因于阿姆利則慘案，排除B；甘地曾譴責(zé)人民使用暴力，排除D。3、C【解析】

釋迦牟尼為佛教創(chuàng)始人，耶穌為基督教創(chuàng)始人，穆罕默德為伊斯蘭教創(chuàng)始人，馬丁·路德為宗教改革人物，因此四個歷史人物都是與宗教有關(guān)的，故選C；ABD不符合題意，排除。4、A【解析】

本題以古代選官制度為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識的能力。東漢后期以來選拔人才的標準是德才，但“重德”竟最終演繹成重視虛偽與無用的道德行為，這說明漢末名士們名與實相悖問題突出，A項正確；“道藝”并非是指道家思想，B項錯誤；材料中的選才并非限于地方官員的選拔，且材料沒有體現(xiàn)儒家思想影響，C項錯誤；D項與材料主旨不符，且說法過于絕對。5、D【解析】

根據(jù)材料信息可知，和平共處五項原則的提出經(jīng)歷了一個不斷豐富發(fā)展的過程，這恰恰體現(xiàn)了新中國的外交政策走向成熟。故答案為D項。A項，材料沒有涉及關(guān)于美國對中國的外交封鎖逐步被打破的信息，排除；BC項，材料不能表明新中國放棄了“一邊倒”方針、外交擺脫了意識形態(tài)的束縛，排除。6、D【解析】

1947年6月劉鄧大軍挺進大別山，拉開了戰(zhàn)略進攻序幕，毛澤東的講話正是在這一背景下發(fā)表的，D正確；三大戰(zhàn)役后國共兩黨的力量發(fā)生了根本性變化，排除A；此時戰(zhàn)略決戰(zhàn)時機尚未成熟，排除B；國民黨進攻遭到全面失敗是在1946年，排除C。7、B【解析】

依據(jù)材料中“國聯(lián)”、“犧牲中國”、“威爾遜”等信息結(jié)合所學(xué)可知，在1919年召開的巴黎和會上，英、法、美等幾個大國為了自己的利益，決定犧牲中國的合法利益，先后向日本妥協(xié)，最終決定把德國在中國山東獲得的一切特權(quán)轉(zhuǎn)交給日本，并強迫中國無條件接受，因此B選項正確。結(jié)合所學(xué)可知，此時上海和北京并未被犧牲，A、C選項錯誤；1895年日本強迫清政府簽訂的《馬關(guān)條約》已經(jīng)將臺灣割讓給日本，D選項錯誤。故正確答案為B選項。8、C【解析】

材料信息是，抗日戰(zhàn)爭勝利后，中國民主建國會、中國民主促進會、九三學(xué)社等民主黨派紛紛成立。這表明抗戰(zhàn)勝利后，追求和平民主成為社會潮流，故C正確；各黨派是否達成政治共識沒有體現(xiàn)，故A錯誤；政治協(xié)商還沒有成為一種制度，故B錯誤；D項不符合史實，國民黨沒有結(jié)束一黨獨裁，故錯誤。9、B【解析】

上述材料表明漢代的老百姓可以通過繳納糧食并輸送到邊關(guān)獲得相應(yīng)的爵位，商人的財力可以直接購買糧食或購買土地生產(chǎn)糧食來輸送邊關(guān)，從而獲得相應(yīng)的爵位來提高政治地位，其中，如果購買土地就會造成土地兼并問題，②④正確，B符合題意；察舉制屬于選官制度，與材料無關(guān)，①錯誤，AC排除；③說法不符合史實，錯誤，D排除。故選B。10、B【解析】試題分析：中國向近代化轉(zhuǎn)型的努力是洋務(wù)運動，興辦了一大批的軍事和民用企業(yè)。甲午戰(zhàn)爭，洋務(wù)運動失敗，被迫同日本簽訂了喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》，割讓大量的土地和進行大量的賠款。故選B。AC項時期并未進行近代化運動；D項是政治運動，和材料中的工業(yè)化無關(guān)。考點：洋務(wù)運動與《馬關(guān)條約》點評：洋務(wù)運動運用西方科技興建了一批近代軍用、民用企業(yè)，希望使中國富強，實現(xiàn)中興，但是結(jié)果并沒有挽救沒落的封建制度，甲午戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗，洋務(wù)運動破產(chǎn)。《馬關(guān)條約》是繼《南京條約》之后的最嚴重的不平等條約。割地、賠款、允許外國在華投資設(shè)廠，中國的民族危機進一步加深。11、A【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，“新古典主義”在于借用古代英雄主義題材和表現(xiàn)形式，直接描繪現(xiàn)實斗爭中的重大事件和英雄人物，緊密配合現(xiàn)實斗爭，直接為資產(chǎn)階級奪取政權(quán)和鞏固政權(quán)服務(wù)，具有鮮明的現(xiàn)實主義傾向，盛行于法國大革命時期，故A項正確；現(xiàn)實主義流派流行于工業(yè)革命后，故B項錯誤；后現(xiàn)代主義流行于二戰(zhàn)后，故C項錯誤；浪漫主義流行于工業(yè)革命時期，其特色是注重個性表現(xiàn)，耽于幻想和夸張，故D項錯誤。【點睛】本題解題的關(guān)鍵是把握材料的時間信息。本題的時間信息是“法國大革命時期”，由此結(jié)合所學(xué)知識進行判斷即可。12、D【解析】

依據(jù)材料“他認為法律體系是在實踐者對原初lex的不斷闡釋中逐漸成形的”并結(jié)合所學(xué)可知，《十二銅表法》是羅馬成文法的開端，符合原初lex的定義，D正確；羅馬習(xí)慣法是依據(jù)某種社會權(quán)威和社會組織，具有一定強制性的行為規(guī)范的總和，A排除；公民法在《十二銅表法》的基礎(chǔ)上制定而來的，不屬于原初lex，B排除；《民法大全》是一部習(xí)慣法匯編，不符合原處lex，C排除。故選D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）部分同意。（或基本同意）理由：鄒容所述“格致學(xué)日明”，實指西學(xué)在中國傳播。西學(xué)在中國傳播后，君權(quán)神授或君權(quán)天授（或皇帝為天子，代表上天統(tǒng)治臣民）的觀點日益動搖（可以涉及自然科學(xué)的進步動搖了君權(quán)天授的基礎(chǔ)），民主的觀念日漸傳播。但是說君主觀點徹底失去市場則為時過早，在革命興起時保皇勢力仍不可小視，在清朝專制統(tǒng)治推翻后，君主思想仍大有市場以至還出現(xiàn)過袁世凱復(fù)辟帝制和丁巳復(fù)辟（也可以再往后涉及了民國的獨裁統(tǒng)治）。（2）鄒容的觀點實質(zhì)上具備狹隘的民族主義性質(zhì)，滿洲人是中國人的一部分而并非外國人。資產(chǎn)階級革命之初，革命派也持有這樣的觀點，但隨著革命的展開，革命思想也逐漸成熟。在同盟會成立時，就已經(jīng)開始區(qū)分滿洲人與滿洲貴族，辛亥革命革命時也并沒有“誅殺滿洲人所立之皇帝”，而是在給予退位皇帝相應(yīng)的優(yōu)待條件，保留皇帝帝號，辛亥革命后滿洲人作為一個民族融入了中華民族大家庭。（3）本題采取分層評價的方法評定。中間層次：能夠兩個角度以上評價鄒容的構(gòu)想。兩個角度可以是中華共和國的創(chuàng)建途徑、創(chuàng)建模式，為何有這種構(gòu)想、構(gòu)想的實現(xiàn)概率等，同時能夠進行辯證分析，（即不能是絕對肯定或絕對否定），能夠做到史論結(jié)合。低一層次：忽視革命為創(chuàng)建之手段，或忽視全面模仿美國制度中任一方面；或看不到鄒容構(gòu)想中的負面因素（如狹隘的民族主義、過激的革命傾向、全盤模仿美國，脫離中國的實際等）高一層次：在中間層次基礎(chǔ)上，論證充分，史料詳實，邏輯嚴明，文字流暢。【解析】

（1）觀點：依據(jù)材料中《革命獨立之大義》的內(nèi)容可知存在偏激言論，因此部分同意。理由：依據(jù)材料中“格致學(xué)日明”可知西學(xué)在中國傳播、君權(quán)神授的觀點日益動搖以及民主的觀念日漸傳播等都是正確觀點。依據(jù)材料“自世界文明日開，而專制政體一人奄有天下之制可倒。”可知君主觀點徹底失去市