湖南省邵陽縣2023-2024學(xué)年中考語文最后一模試卷含解析_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

湖南省邵陽縣2023-2024學(xué)年中考語文最后一模試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累1.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.驚蟄暗啞撿字法潛移默化失之交臂B.云霄毆打破天慌趨炎附勢(shì)窮兵黷武C.裹腹屏蔽警戒線劍拔弩張厲精圖治D.謄寫褻瀆計(jì)程車前倨后恭銷聲匿跡2.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.松馳瘡痍唯唯連聲洗耳恭聽B.剽悍沉緬銷聲匿跡誠惶誠恐C.絮叨混淆融匯貫通鞠躬盡瘁D.迸射污穢窮愁潦倒銳不可當(dāng)3.下列說法中錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.中國地名中有“山陰”“江陰”,因?yàn)椤吧侥纤薄睘殛帲浴吧疥帯痹谏降哪厦妫敖帯痹谒谋泵妗.唐宋八大家,又稱唐宋古文八大家,是中國唐代韓愈、柳宗元和宋代蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修八位散文家的合稱。C.中國歲時(shí)節(jié)令有所謂“三元”,即上元節(jié)、中元節(jié)、下元節(jié),其中上元節(jié)指的是正月十五——元宵節(jié)。D.《詩經(jīng)》是中國最早的一部詩歌總集,共305首,在內(nèi)容上分為《風(fēng)》《雅》《頌》三個(gè)部分。4.下列各句中加點(diǎn)字的讀音和字形全都正確的一項(xiàng)是A.青島依山傍海,風(fēng)景宜人,花團(tuán)錦簇(cù)的中山公園、幽靜如畫的八大關(guān)、古色古香的劈柴院……秀麗的景色真是讓人目不遐接。B.有教養(yǎng)的人待人處事絕不會(huì)自吹自擂(léi),有教養(yǎng)的人懂得恪守時(shí)間。C.他時(shí)而激情滿懷,時(shí)而義憤填膺(yīng),有時(shí)熱烈激動(dòng),有時(shí)雄辨過人。D.聞一多從唐詩下手,目不窺(kuī)園,足不下樓,歷盡心血,幾年辛苦,凝結(jié)成《唐詩雜論》的碩果。5.默寫填空。_________________,__________________,蓋竹柏影也。(蘇軾《記承天寺夜游》)__________________,肯將衰朽惜殘年。(韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)蓬山此去無多路,__________________。(李商隱《無題》)杜甫在《春望》中表達(dá)作者對(duì)家人的思念之情的詩句是:________,___________。請(qǐng)寫出運(yùn)用色彩寫景的連續(xù)的兩句詩:_____________,__________。6.閱讀文學(xué)作品的方法之一是給其中的典型形象分類,請(qǐng)你從所給的典型形象分類中選擇一類,選取兩部名著中的兩個(gè)人物,結(jié)合原著內(nèi)容談?wù)勀氵@樣歸類的依據(jù)。(100字左右)備選典型形象分類:仁者義者忠者善者智者勇者志者二、閱讀7.閱讀下面兩段選文,回答后面小題從小丘西行百二十步,隔堇竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小譚,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為堪,為巖,青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖輟,參差披拂。自渴①西南行不能百步,得石渠。民橋其上。有泉幽幽然,其鳴乍大乍細(xì)。渠之廣,或咫尺,或倍尺,其長(zhǎng)可十許步。其流抵大石,伏出其下。逾石而往有石泓,昌蒲被之,青蘚環(huán)周。又折西行,旁陷巖石下,北墮小潭。潭幅員減百尺,清深多倏魚。又北曲行紆余,睨若無窮,然卒入于渴,其側(cè)皆詭石怪木,奇卉美箭②,可列坐而庥③焉。風(fēng)搖其巔,韻動(dòng)崖谷,視之既靜,其聽始遠(yuǎn)。①渴(hè)地名,指袁家渴。②箭:小竹。③庥(xiū),樹蔭。1.解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。水尤清冽卷石底以出昌蒲被之逾石而往有石泓2.翻譯下列句子青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖輟,參差披拂。風(fēng)搖其巔,韻動(dòng)崖谷。3.甲乙兩段文字所描寫的水,各有什么特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。8.[甲]潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。[乙]三步一回,五步一折,仰視白日,跳而東西。踵屢高屢低,方嘆峰之奇,而他峰又復(fù)躍出。屢跋屢歇,抵歡喜臺(tái)。返觀此身,有如蟹螯郭索潭底,自汲井中,以身為甕,雖復(fù)騰縱,不能出欄。其峰巒變幻,有若敵樓者,睥睨欄楯俱備,又有若白蓮花,下承以黃跌,余不能悉記也。[注]①跋:行步。②自汲井中:自己在井中取水。③睥睨:城上短墻。欄楯:欄桿。1.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。佁然不動(dòng)

俶爾遠(yuǎn)逝

不可久居

乃記之而去

余不能悉記也2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。譚中魚可百許頭,皆若空游無所依。方嘆峰之奇,而他峰又復(fù)躍出。3.在比喻手法的運(yùn)用上,[甲][乙]兩文都運(yùn)用了以動(dòng)物設(shè)喻。[甲]文用_____和“其岸勢(shì)犬牙差互”比喻溪水的蜿蜒曲折;[乙]文用“_____”比喻上方山山谷的狹促。(用原文語句回答)4.[甲][乙]兩文雖然同為山水游記,但表達(dá)的思想感情并不相同,試分別加以概括。9.閱讀下文,完成后面小題皇祐二年,吳中大饑,是時(shí)范文正領(lǐng)浙西,發(fā)栗及募民存餉,為術(shù)甚備。吳人喜渡,好為佛事,希文①乃縱民競(jìng)渡,自春至夏,居民空巷出游,又召諸佛寺主首,諭之曰:“饑歲工價(jià)至賤,可以大興土木之役。”于是諸寺工作鼎興。監(jiān)司奏劾②:杭州不恤荒政③嬉游不節(jié)及公私興造傷耗民力。文正乃自條敘:所以宴游及興造,皆欲以發(fā)有余之財(cái),以惠貧者。貿(mào)易、飲食、工技、服力之人,仰食于公私者,日無慮數(shù)萬人。荒政之施,莫此為大。是歲,兩浙唯枕州晏④然,民不流徙,皆文正之惠也。①希文:范仲淹,字希文,謚號(hào)文正。②奏劾:向皇上檢舉揭發(fā)。③荒政:救災(zāi)的政事。④晏:平靜,安定。1.下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是()A.發(fā)粟及募民存餉/懷怒未發(fā)(《唐雎不辱使命》)B.文正乃自條敘/屠乃奔倚其下(《狼》)C.皆欲以發(fā)有余之財(cái)/夕日欲頹(《答謝中書書》)D.兩浙唯杭州晏然/是故學(xué)然后知不足(《雖有嘉肴》)2.給文中畫波浪線句子斷句正確的一項(xiàng)是()A.杭州不恤荒政/嬉游不節(jié)/及公私/興造傷耗民力。B.杭州不恤/荒政嬉游不節(jié)/及公私/興造傷耗民力。C.杭州不恤/荒政嬉游不節(jié)/及公私興造/傷耗民力。D.杭州不恤荒政/嬉游不節(jié)/及公私興造/傷耗民力。3.用現(xiàn)代漢語翻譯文中的句子。民不流徙,皆文正之惠也。4.范文正根據(jù)吳人的喜好,采取了怎樣的救災(zāi)措施?10.閱讀《威力不容小覷的塵卷風(fēng)》,完成小題。①2016年4月20日熱鬧的午后,在甘肅酒泉瓜州縣淵泉小學(xué)運(yùn)動(dòng)會(huì)進(jìn)行時(shí),操場(chǎng)中央突然出現(xiàn)了一股高達(dá)三四十米、直徑兩三米的風(fēng)柱在學(xué)生隊(duì)伍中移動(dòng),一名9歲小學(xué)生被卷入空中3米左右后摔落,所幸經(jīng)120緊急送醫(yī)診斷,該學(xué)生后腦勺輕微受傷,并無大礙。2016年4月3日下午,北京北海公園一場(chǎng)卷風(fēng)也造成了公園翻船事件。很多人認(rèn)為造成這些災(zāi)害事件的“罪魁禍?zhǔn)住笔驱埦盹L(fēng),但根據(jù)氣象專家介紹,這種天氣現(xiàn)象并非是龍卷風(fēng)造成的,而是塵卷風(fēng)。②由于兩者都是具有一定破壞力的小旋風(fēng),而且旋轉(zhuǎn)起來外形也都像柱子一樣,因此很多人認(rèn)為它們是一樣的。但實(shí)際上,這是兩種不同的天氣現(xiàn)象。③塵卷風(fēng)和龍卷風(fēng)的發(fā)生條件和危害程度都不同。龍卷風(fēng)是強(qiáng)烈雷雨云中發(fā)展出的猛烈旋風(fēng),常發(fā)生在夏季,形狀像天上垂下來的漏斗或者象鼻子,很強(qiáng)的雷雨云是它的母體,龍卷風(fēng)發(fā)生時(shí)一般都是雷雨天、強(qiáng)對(duì)流、降水等天氣現(xiàn)象。龍卷風(fēng)一般有幾米到千米寬,上連天,下接地,高大威猛,氣勢(shì)很足,強(qiáng)的龍卷風(fēng)風(fēng)速可達(dá)每小時(shí)500千米,摧毀一個(gè)小鎮(zhèn)就在轉(zhuǎn)眼間。④而塵卷風(fēng)的出現(xiàn)與空氣濕度小、太陽輻射地面受熱不均等因素有關(guān)。地面受熱不均勻使有些特定地點(diǎn)地溫會(huì)高于周邊,加熱地表附近空氣,引發(fā)局地暖空氣上升,暖空氣在上升過程中旋轉(zhuǎn)。由于地轉(zhuǎn)偏向力的作用,我國塵卷風(fēng)較大概率是逆時(shí)針旋轉(zhuǎn),當(dāng)然,由于塵卷風(fēng)范圍很小,地轉(zhuǎn)偏向力作用并不強(qiáng),因此我國也可以發(fā)生順時(shí)針旋轉(zhuǎn)的塵卷風(fēng)。與龍卷風(fēng)相比,塵卷風(fēng)強(qiáng)度相對(duì)較小,它的直徑一般是幾米到十幾米,可見高度一般是幾十米,有的也可達(dá)一二百米。⑤千萬不要小看塵卷風(fēng)帶來的破壞力,它的威力足以讓人“上九天攬?jiān)拢挛逖笞谨M”,在火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)將大火卷起形成“火龍卷”,加劇火勢(shì)蔓延。同時(shí),塵卷風(fēng)空間尺度小,發(fā)生突然,持續(xù)時(shí)間很短,行蹤詭秘,所以難以提前被氣象雷達(dá)和自動(dòng)觀測(cè)站檢測(cè)到。(來源:新華網(wǎng)2019-05-01,有改動(dòng))1.選文第①段列舉發(fā)生在甘肅和北京的兩個(gè)事例有什么作用?2.第④段“由于地轉(zhuǎn)偏向力的作用,我國塵卷風(fēng)較大概率是逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)”一句中的“較大概率”這一短語能否刪去,為什么?3.請(qǐng)根據(jù)選文內(nèi)容,概括出龍卷風(fēng)和塵卷風(fēng)有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。11.閱讀下面文字,完成下面小題。讀書應(yīng)是一種沉靜的堅(jiān)守①4月23日已經(jīng)過去了,“世界讀書日”所喚起的全民閱讀熱潮,依然令人感動(dòng)著。“世界讀書日”相關(guān)活動(dòng)的初衷,以及這些活動(dòng)所取得的成效,都是值得肯定的。不過,讀書畢竟不是一日之功,更應(yīng)該是一種恒久的堅(jiān)持和沉靜的堅(jiān)守。②讀書需要思考一個(gè)“靜”字。唐代書法家顏真卿《勸學(xué)》詩中說:“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。”這首詩里提到的,就是一種遠(yuǎn)離喧囂和忍受孤獨(dú)的讀書方式。實(shí)際上,真正的讀書生活,除了“奇文共欣賞、疑義相與析”的切磋,更需要靜下心來,耐得寂寞,需要艱苦的跋涉和曲折的探索。讀書要守心以純,要珍惜時(shí)光,而最重要的是只有通過自己的艱辛努力,才能獲得豐稔的收獲。③讀書需要思考一個(gè)“活”字。李白在《嘲魯儒》中說:“魯叟談五經(jīng),白發(fā)死章句。問以經(jīng)濟(jì)策,茫如墜煙霧。”詩人對(duì)那些夸夸其談而沒有真才實(shí)學(xué)的“魯叟”進(jìn)行了辛辣的嘲諷。這些人談起五經(jīng)頭頭是道,問起經(jīng)世濟(jì)民之策卻茫然無知。他們拿腔拿調(diào),架子十足,卻死于章句,不知時(shí)變。而陸游《冬夜讀書示子聿》中的觀點(diǎn),則更加值得那些“魯叟”們深思。他說:“古人學(xué)問無遺力,少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”這是陸游寫給小兒子的一首絕句,樸素親切,滿含哲理,尤其是詩中提出的理論與實(shí)踐相結(jié)合的觀點(diǎn),至今猶有現(xiàn)實(shí)意義。④讀書需要思考一個(gè)“高”字。書中的鯤鵬志向、報(bào)國情懷、浩然正氣、丹心赤膽,對(duì)我們的精神是一種砥礪提升,對(duì)我們的心靈是一種洗滌凈化,對(duì)我們的情操是一種美好陶冶……一位名叫李時(shí)可的詩人寫的一首《舟中夜聞讀書》中說:“臨溪一舍竹疏疏,舟過時(shí)聞夜讀書。姓字是誰何必問,定應(yīng)不是俗人居。”詩的意思是說在臨近小溪岸邊看見一間農(nóng)舍隱在朦朧的竹林里,乘船走過的時(shí)候不時(shí)聽到瑯瑯的讀書聲。詩人說不用打聽這是誰的家,通過那瑯瑯的夜讀聲,就能猜到這里肯定不是一個(gè)鄙俗的人居住的地方。詩人通過這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的情節(jié),巧妙地說明了讀書使人志存高遠(yuǎn)、超凡脫俗的道理。讀書使人內(nèi)心清明、目光澄澈、骨骼清奇、脊梁挺直,從中可以識(shí)別得失成敗,可以感受廉恥是非,可以升華情志操守,也可以友朋孝親睦鄰。⑤讀書需要思考一個(gè)“勤”字。唐代詩人杜茍鶴說:“少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。”宋代詩人朱熹說:“少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕。”這些懇切真摯的聲聲教誨,用意其實(shí)都是在勸人加緊學(xué)習(xí),勤奮精進(jìn),不能放松自我,懈怠光陰。但今天的讀書,己不局限于紙質(zhì)傳統(tǒng)載體,閱讀途徑也已經(jīng)更加豐富和多元。手機(jī)APP、電子出版物、微信讀書、QQ閱讀等等各種古人沒有見過的閱讀方式,使我們的讀書生活更加便捷輕快。想想孔夫子韋編三絕的勞苦,想想范仲淹饘粥不繼的艱辛,現(xiàn)代人的讀書條件是多么輕便和舒適啊,我們有什么理由不更加珍惜和努力呢?⑥讀書熱是好事,但也需要一些冷靜的思考。今年的“世界讀書日”雖然過去了,但是對(duì)愛讀書的人來說,天天都是讀書日啊。(選文有刪改)1.第③段運(yùn)用了哪些論證方法?有何作用?2.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第⑤段的論證思路。3.下面的材料作為本文論據(jù),你認(rèn)為放到那一段最合適?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。宋代抗金名臣李綱在《讀書》詩中說:“平生長(zhǎng)作蠹書蟑,老去猶資慰我心。每到古人名節(jié)處,慨然掩卷一沉吟。”4.作者認(rèn)為陸游的“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”的詩句滿含哲理,至今猶有現(xiàn)實(shí)意義。請(qǐng)結(jié)合詩句內(nèi)容與生活實(shí)際,談?wù)勀闶艿降膯l(fā)。三、應(yīng)用12.閱讀下面材料,完成后面小題2019年3月23日,武夷山第二屆花朝節(jié)漢服游園會(huì)在武夷山中華茶博園舉行。當(dāng)日,游園會(huì)吸引了上百位漢服愛好者前來參加。人們身著漢服,游園踏春。“漢服熱”近些年越來越火,國內(nèi)不少地方都成立了“漢服社”,高校接二連三出現(xiàn)“漢服女神”,小學(xué)流行“開筆禮”,大學(xué)則流行“成人禮”,許多年輕人甚至選擇集體漢式婚禮,在終身大事上玩一把“穿越”。這股熱潮不僅席卷了中國,還涌到了海外。世界各地的海外華人也熱衷于舉辦漢服活動(dòng),在異域吹起“中國風(fēng)”,甚至連有些老外也成了“漢服粉”。全國人大代表錢建民:“我去歐洲訪問,但凡接見我的官員都說我穿的漢服好看,如果我們都帶頭穿漢服,民族自豪感就出來了。漢服不僅僅是服裝,也是中華文化的象征之一。”錢建民還表示,文化自信不妨從身著漢服做起。老百姓喜歡穿漢服了,文化自信就體現(xiàn)出來了。浙江華聯(lián)集團(tuán)有限公司董事長(zhǎng)徐愛華:“這幾年陸續(xù)有人來訂做漢服。喜歡靈便的就選絲綢、全棉的料子,喜歡挺括的就選麻料。當(dāng)前,我們正積極弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,宣揚(yáng)中國夢(mèng)。漢服濃縮了民族文化要素,身著漢服,就是一種流動(dòng)的宣傳。”福建師范大學(xué)社會(huì)歷史學(xué)院大二王同學(xué):“漢服寬大飄逸、流暢脫俗,它作為一種獨(dú)一無二的服飾文化,是一定要保護(hù)的。漢服中蘊(yùn)含著的服飾美學(xué)對(duì)當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)依然有借鑒意義。”1.下列表述不符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是()A.3月23日,上百位漢服愛好者在武夷山茶博園參加第二屆花朝節(jié)漢服游園活動(dòng)。B.“漢服熱”不僅在中國流行,世界各地人民也熱衷于舉辦漢服活動(dòng)。C.漢服因?yàn)檫x擇材料的不同而呈現(xiàn)出多樣的風(fēng)格,可靈便,可挺括。D.漢服以其寬大飄逸、流暢脫俗的特征,成為全世界獨(dú)一無二的服飾文化。2.閱讀(材料二),用簡(jiǎn)潔的語言寫出你的結(jié)論。(寫出兩點(diǎn)即可)3.閱讀(材料三),請(qǐng)簡(jiǎn)要概括提倡漢服的意義。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.作文。兔子在動(dòng)物界是比較擅長(zhǎng)短跑的,但是它卻不會(huì)游泳,這是由它先天條件決定的,即使再努力地學(xué)習(xí)也不會(huì)成功。于是兔子就發(fā)展它短跑的特長(zhǎng),不去學(xué)習(xí)游泳、打洞之類的薄弱項(xiàng)目,因此它在短跑這一優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目中立于不敗之地。請(qǐng)你根據(jù)對(duì)上述文字的理解和思考,寫一篇文章,不少于600字。[提示與要求](1)可以寫自己的經(jīng)歷、感受,可以講述身邊的故事,也可以發(fā)表議論。(2)角度自選,立意自定,題目自擬(3)除詩歌外,文體不限。(4)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。

參考答案一、積累1、D【解析】

A.暗啞——喑啞,撿字法——檢字法;B.破天慌——破天荒;C.裹腹——果腹,厲精圖治——?jiǎng)?lì)精圖治;故選D。2、D【解析】

D項(xiàng)正確。ABC三項(xiàng)修改為:A.松弛;B.沉湎;C.融會(huì)貫通。3、A【解析】

此題考查的是文學(xué)常識(shí)。A項(xiàng)“山陰”應(yīng)是山的北面,“江陰”應(yīng)是水的南面。故選A。4、B【解析】

A目不遐接——目不暇接。C雄辨—雄辯。D歷盡心血——瀝盡心血。5、(1)庭下如積水空明水中藻、荇交橫(2)欲為圣明除弊事(3)青鳥殷勤為探看(4)烽火連三月家書抵萬金(5)兩個(gè)黃鸝鳴翠柳一行白鷺上青天。【解析】

這是考查學(xué)生默寫古詩文的能力。此類題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩句,三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。“庭”“弊”“殷”“烽”“鷺”都是易錯(cuò)字,注意和形似字、同音字的辨析。6、示例:勇者——《紅巖》里的江姐和《海底兩萬里》里的尼莫船長(zhǎng)是“勇者”形象。江姐在獄中不懼?jǐn)橙说膰?yán)刑拷打,堅(jiān)守黨的秘密,視死如歸。尼莫船長(zhǎng)在南極附近被困冰川,他不懼危險(xiǎn),勇敢地帶領(lǐng)船員用人力鑿冰等方法最終脫險(xiǎn)。因此兩人都是臨危不懼的“勇者”。智者——《三國演義》里的諸葛亮和《水滸傳》里的吳用是“智者”形象。諸葛亮神機(jī)妙算,借東風(fēng),草船借箭均體現(xiàn)了諸葛亮的非凡智慧。吳用智慧過人,智取生辰綱,江州劫法場(chǎng),可謂足智多謀。因此兩人都是多謀的“智者”。【解析】

本題考查名著內(nèi)容的掌握。閱讀名著,要注意人物及事件的積累,并適當(dāng)做讀書筆記,寫下自己對(duì)人物或事件的獨(dú)特感悟。本題注意選取兩部名著中的兩個(gè)人物,結(jié)合原著內(nèi)容談。如《水滸》中最能體現(xiàn)“義”的故事可以舉路見不平拔刀相助的情節(jié),例如:“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”中,為了搭救落難的金氏父女,魯智深見義勇為,三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,因而丟了官職,被迫去作了和尚,體現(xiàn)了魯智深鋤強(qiáng)扶弱的正義、俠義。“私放晁天王”,晁蓋打劫了生辰綱之后,朝廷四處捉拿嫌犯,白勝受不了刑罰而招出了晁蓋等人,官府準(zhǔn)備立刻捉拿晁蓋,宋江得知消息后,及時(shí)報(bào)告給晁蓋,使其逃過了官府的追緝,體現(xiàn)了宋江為朋友兩肋插刀的義氣。《三國演義》中的關(guān)羽忠義神勇,他斬顏良誅文丑,千里走單騎,義釋曹操,是“忠義”的化身。答案不唯一。二、閱讀7、1.(1)格外(2)彎曲(3)覆蓋(4)越過,經(jīng)過2.(1)青蔥的樹木,翠綠的藤蔓,遮掩纏繞搖動(dòng)下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄浮(2)山風(fēng)吹動(dòng)樹梢,悅耳的聲音響動(dòng)山谷。3..甲文:譚水清冽,水聲悅耳。乙文:清澈幽深,鳴聲多變。【解析】1.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題是一詞多義的辨析,如,逾:越過,經(jīng)過。“被”:通假字詞,通“披”,覆蓋。2.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:翠蔓:翠綠的藤蔓。韻動(dòng):悅耳的聲音。3.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。甲文,“聞水聲,如鳴佩環(huán),……水尤清冽”“皆若空游無所依”寫出小石潭水水聲悅耳,清澈見底、清洌可鑒的特點(diǎn)。乙文“有泉幽幽然,其鳴乍大乍細(xì)”“其流抵大石,伏出其下”寫出潭水的清澈幽深,鳴聲多變。【點(diǎn)睛】譯文甲文,從小丘向西走一百二十多步,隔著竹林,可以聽到水聲,就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音,(我)心里感到高興。砍倒竹子,開辟出一條道路(走過去),沿路走下去看見一個(gè)小潭,潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底,靠近岸邊,石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木,翠綠的藤蔓,遮掩纏繞,搖動(dòng)下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。乙文,從袁家渴潭往西南走不到百步,就看見一個(gè)石渠,百姓在石渠上建了一座便橋。有一眼泉水幽靜地流淌,它流淌時(shí)的聲音時(shí)大時(shí)小。泉渠的寬度有時(shí)一尺,有時(shí)就有二尺寬,它的長(zhǎng)度有十步左右。它的水流遇到一塊大的石頭,就漫過石頭。跳過大石頭再往前走,就發(fā)現(xiàn)一個(gè)石潭,菖蒲覆蓋著它,碧綠的苔蘚環(huán)繞著石泓。渠水又轉(zhuǎn)彎往西流,在巖石邊流入石隙里,最后像瀑布一樣的流入北邊的小潭中。小潭方圓還不足一百尺,潭水清澈、且較深,有許多快速游動(dòng)的魚。渠水又往北迂回繞行一些,斜著看好像沒有盡頭,就這樣最終流入渴潭。潭的一邊全是奇異的石頭、怪異的樹木、奇異的花草、美麗的小竹,人可以并列坐在那里休息。風(fēng)吹動(dòng)著樹梢,悅耳的聲音在山崖和山谷間回蕩。看它已經(jīng)很寧靜,它們被風(fēng)吹動(dòng)所發(fā)出的聲音才在遠(yuǎn)處傳播。8、1.(1)愣住的樣子(2)忽然

(3)停留

(4)離開

(5)全部2.(1)譚中魚兒大約有一百來?xiàng)l,都好像在空中游動(dòng),什么依托都沒有。)(2)(游人)正在感嘆這座山峰的奇麗,其他的山峰又跳了出來。3.斗折蛇行如蟹鏊郭索潭底4.[甲]文通過寫景,表達(dá)了被貶后的無法排遣的孤凄悲涼之情;[乙]文通過寫景,表達(dá)了對(duì)上方山景物的贊嘆.喜愛和游歷山水的閑適恬淡之情。【解析】1.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“居”:停留。所以千萬不要以今釋古。而“佁然”“俶爾”作為生僻詞的意思,理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“可”:大約。“許”:左右。“空游”:空中游動(dòng)。“方”:正。“復(fù)”:又。“躍出”:跳了出來。3.文言文要點(diǎn)信息的提取。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。如甲文比喻溪水的蜿蜒曲折可提取“斗折蛇行”作為答案。乙文比喻上方山山谷的狹促的一句可提取“如蟹鏊郭索潭底”作為答案。4.比較閱讀。問兩文表達(dá)的思想感情的不同之處。要答好此題,首先要閱讀好兩篇文言文,掃清文字障礙,疏通文意,并要注意議論抒情的語句,充分把握兩文內(nèi)容,然后歸納出兩文的中心,看看兩文都分別表明了什么主要觀點(diǎn)。如甲文可分析“寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居”一句,從表達(dá)被貶后的無法排遣的孤凄悲涼之情的角度作答。而乙文可分析“方嘆峰之奇,而他峰又復(fù)躍出。屢跋屢歇,抵歡喜臺(tái)”等句,可從表達(dá)的是對(duì)景物的喜愛的閑適之情的角度作答。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。(一)譯文:潭中大約有一百來?xiàng)l魚,都好像在空中游動(dòng),沒有什么依靠似的。陽光往下一直照到潭底,魚兒的影子映在水底的石上。(魚兒)呆呆地靜止不動(dòng),忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去,來來往往,輕快敏捷,好像跟游人逗樂似的。向石潭的西南方向望去,(溪流)像北斗七星那樣的曲折,(又)像蛇爬行一樣的蜿蜒,(有時(shí))看得見,(有時(shí))看不見。兩岸的形狀像犬牙似的參差不齊,看不出溪水的源頭在哪里。坐在石潭旁邊,四面被竹林樹木包圍著,靜悄悄的,空無一人,(這氣氛)使人感到心神凄涼,寒氣透骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)榄h(huán)境過于凄清,不能長(zhǎng)時(shí)間地待下去,就記下這番景致離開了。(二)譯文:三步一回環(huán),五步一曲折,抬頭看太陽,(它)一會(huì)兒在東邊一會(huì)兒在西邊。腳后跟一會(huì)兒高一會(huì)兒低。(游人)正在感嘆這座山峰的奇麗,其他的山峰又跳了出來。走一會(huì)兒休息一會(huì)兒,到達(dá)了歡喜臺(tái)。回過頭看看,好像螃蟹在潭底爬行,從井中打水,以身體做壇子,即使再怎么騰躍,也跳不出井欄。上方山的山峰變幻多姿,有的像城樓,高低城墻和欄桿全部齊備;有的像潔白的蓮花,下面用黃色的基座作承托,我不能全部記錄下來。9、1.B2.D3.老百姓沒有流亡遷徙,都是范文正的恩惠呀。4.縱民競(jìng)渡;讓諸寺大興土木。【解析】1.此題考查的是一詞多義。A:散發(fā),發(fā)放/發(fā)作。B:都是“于是”的意思。C:想要/將要。D:……的樣子/這樣。故選B。2.此題考查的是斷句。解答此類試題時(shí)首先疏通文意,結(jié)合意思斷句即可。“杭州不恤荒政③嬉游不節(jié)及公私興造傷耗民力”翻譯為:“認(rèn)為范仲淹不體恤荒年財(cái)政困難,竟鼓勵(lì)百姓劃船競(jìng)賽,寺院大興土木,既勞民又傷財(cái)”據(jù)此斷句為:杭州不恤荒政/嬉游不節(jié)/及公私興造/傷耗民力。故選D。3.此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。“民不流徙,皆文正之惠也”句中“流徙”意思是“流離遷徙”,“惠”意思是“恩惠”。語序正常,據(jù)此翻譯。4.此題考查的是對(duì)文章的理解。范文正根據(jù)吳人的喜好:①“吳人喜渡,好為佛事,希文①乃縱民競(jìng)渡,自春至夏,居民空巷出游”——?jiǎng)澊荣悾凇坝终僦T佛寺主首,諭之曰:“饑歲工價(jià)至賤,可以大興土木之役。”于是諸寺工作鼎興”——寺院大興土木。譯文:宋朝皇佑二年,吳州一帶鬧大饑荒,當(dāng)時(shí)范仲淹(字希文,卒謚文正)治理浙西,下令散發(fā)米糧賑災(zāi).并鼓勵(lì)百姓儲(chǔ)備糧食,救荒的措施非常完備.吳州民俗喜好賽舟,并且篤信佛教.范仲淹于是鼓勵(lì)百姓舉行劃船比賽,自己也日日在湖上宴飲.從春至夏,當(dāng)?shù)氐陌傩諑缀跆焯於挤隼蠑y幼在湖邊爭(zhēng)看賽船.另外,范仲淹又召集各佛寺住持,對(duì)他們說:“饑歲荒年工錢最是低廉,正是寺院大興土木的大好時(shí)機(jī).”于是各寺廟住持無不招募工人大肆興建.范仲淹又召募工人興建官家谷倉及吏卒官舍,每天募集的工人多達(dá)一千人.掌監(jiān)察的官員,認(rèn)為范仲淹不體恤荒年財(cái)政困難,竟鼓勵(lì)百姓劃船競(jìng)賽,寺院大興土木,既勞民又傷財(cái),所以上奏彈劾范仲淹.范仲淹上奏說:“臣所以鼓勵(lì)百姓宴游湖上,寺院、官府大興土木,其用意正是借有余錢可花的百姓,嘉惠貧苦無依的窮民,使得靠出賣勞力生活的百姓,能依賴官府與民間所提供的工作機(jī)會(huì)生活,不致背井離鄉(xiāng),餓死荒野.”這年全國的大饑荒,只有杭州一帶的百姓安定,老百姓沒有流亡遷徙,都是范文正的恩惠呀。10、1.①激發(fā)讀者閱讀興趣;②引出本文說明對(duì)象——塵卷風(fēng);③形象地說明了塵卷風(fēng)具有一定的破壞力。2.不能。“較大概率”這一短語表明逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)的塵卷風(fēng)出現(xiàn)的頻率較高(或“逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)的塵卷風(fēng)占絕大多數(shù)”),刪去后就意味著我國塵卷風(fēng)都是逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)了,與事實(shí)不符,體現(xiàn)說明文語言的準(zhǔn)確性。3.相同點(diǎn):①兩者都是具有一定破壞力的小旋風(fēng);②兩者旋轉(zhuǎn)起來外形都像柱子一樣。不同點(diǎn):塵卷風(fēng)和龍卷風(fēng)的發(fā)生條件和危害程度都不同。【解析】1.此題考查學(xué)生的理解賞析能力,在說明文中,開頭引用小故事、名言等,其作用一般是:激發(fā)讀者的興趣。引出說明對(duì)象。然后結(jié)合具體文章分析即可。此文第①段列舉發(fā)生在甘肅和北京的兩地塵卷風(fēng)危害極大的事例,目的是為了引出對(duì)本文的說明對(duì)象塵卷風(fēng)的介紹,吸引讀者閱讀興趣。2.本題考查說明文語言特點(diǎn)的理解與分析。解答此類題要抓住說明文語言準(zhǔn)確這一特點(diǎn)。先說明詞語的意思,再說明用了該詞句子的意思,準(zhǔn)確/生動(dòng)形象/地說明了事物“…”的特征/事理,最后強(qiáng)調(diào)這個(gè)詞體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性。本句中的“較大概率”表示出現(xiàn)的概率很大,但不表示一定會(huì)出現(xiàn),如果刪去,過于絕對(duì)化,與事實(shí)不相符。最后一定不要忘了強(qiáng)調(diào):這個(gè)詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。3.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。根據(jù)題目要求不難找到相關(guān)段落和句子,相同點(diǎn)即第二段“由于兩者都是具有一定破壞力的小旋風(fēng),而且旋轉(zhuǎn)起來外形也都像柱子一樣”;不同點(diǎn)是三段“塵卷風(fēng)和龍卷風(fēng)的發(fā)生條件和危害程度都不同”,答案指向性很明顯。11、1.對(duì)比論證和道理論證將讀書需要活字的道理闡述得更加清楚,明白,也更有說服力。2.開篇提出分論點(diǎn):讀書需要思考一個(gè)“勤”字;然后引用詩句闡述讀書要勤奮;再從閱讀載體閱讀途徑、閱讀方式等方面揭示今天的讀書生活更加便捷輕快;最后,對(duì)比反問,強(qiáng)調(diào)我們要珍惜現(xiàn)在的讀書條件努力讀書。3.第④段。詩句表達(dá)了詩人年華老去,但仍耽于讀書,對(duì)書中涉及名節(jié)操守的內(nèi)容十分看重,與第④段闡述的“讀書需要思考一個(gè)高字”的分論點(diǎn)一致。4.詩句強(qiáng)調(diào)從書本得來的知識(shí)終究是比較淺薄的,只有經(jīng)過親身實(shí)踐,才能變成自己的東西。因此,我們不僅要認(rèn)真讀書,還應(yīng)自覺地與實(shí)踐相結(jié)合,做到知行統(tǒng)一,讓書本知識(shí)在實(shí)踐中得到夯實(shí)和進(jìn)一步升華,從而變成真才實(shí)學(xué)。(意思對(duì)即可)【解析】

1.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證:通過講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證:對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章3段引用李白和陸游文章中的句子,運(yùn)用的道理論證,將兩位詩人說的話進(jìn)行對(duì)比,運(yùn)用了對(duì)比論證方法,突出論證了此段的觀點(diǎn):讀書需要思考一個(gè)“活”字,更有說服力,進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。2.考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫的內(nèi)容,分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法,然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn),再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。第⑤段首先提出此段的觀點(diǎn):讀書需要思考一個(gè)“勤”字;然后通過講道理闡述讀書要勤奮;再從閱讀載體閱讀途徑、閱讀方式等方面,使我們的讀書生活更加便捷輕快;最后運(yùn)用對(duì)比反問,強(qiáng)調(diào)我們要珍惜現(xiàn)在的讀書條件努力讀書。號(hào)召人們要努力讀書。3.本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的,因此論據(jù)的位置確定,要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。材料內(nèi)容寫詩人老去,仍喜歡讀書,并著重與名節(jié)操守,與此相應(yīng)的便是第④段的內(nèi)容,“讀書需要思考一個(gè)高字”。4.本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。表達(dá)上的優(yōu)劣會(huì)成為關(guān)鍵因素。對(duì)主觀題的基本要求是:第一,簡(jiǎn)明;第二,條理清晰;第三,表達(dá)要富于美感,自然流暢,有感染力。這兩句的意思是:從書本上得來的知識(shí)畢竟不夠完善,要透徹地認(rèn)識(shí)事物還必須親自實(shí)踐。告訴我們要躬行實(shí)踐,在實(shí)踐中加深理解。只有這樣才能把書本上的知識(shí)變成自己的實(shí)際本領(lǐng)。三、應(yīng)用12、1.B2.①人們對(duì)于最具中國特色的傳統(tǒng)服飾存在較大爭(zhēng)議。②大多數(shù)人認(rèn)為漢服好看,沒有人覺得惡心難看。③大多數(shù)人認(rèn)為如果有機(jī)會(huì),會(huì)嘗試穿漢服。④大多數(shù)人認(rèn)同漢服,有機(jī)會(huì)會(huì)穿漢服。3.①增強(qiáng)(體現(xiàn))文化自信。(或:增強(qiáng)民族自豪感)②弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。(或:宣傳民族文化)③對(duì)當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)有借鑒意義。【解析】1.此題考查的是對(duì)材料內(nèi)容的理解。B:不是世界各地人民也熱衷于舉辦漢服活動(dòng),而是“世界各地的海外華人也熱衷于舉辦漢服活動(dòng)”。故選B。2.此題考查的是圖表的分析探究。解答此類試題時(shí),首先要審清標(biāo)題,標(biāo)題能有效地提供信息。然后審內(nèi)容,遵循縱比比變化,橫比比聯(lián)系(差距)的原則,從比較中得出結(jié)論。從圖表可以得出,大多數(shù)人認(rèn)為漢服好看,而且有機(jī)會(huì)會(huì)嘗試穿漢服,但人們對(duì)于最具中國特色的傳統(tǒng)服飾存在較大爭(zhēng)議,不過漢服的比例也占有相對(duì)優(yōu)勢(shì)。

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