2023-2024學年安徽省合肥市廬陽中學中考語文模試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列說法錯誤的是（）A．“三元及第”的提法來源于中國古代的科舉考試制度。這里的三元指：解元、會元、狀元。B．中國地名的來源多種多樣，有的以地理上的山河命名如河南，有的以政治因素命名如南寧。C．正月十五元宵節是中華民族的傳統節日，下列詩詞描繪的就是此節的見聞感受：如“月上柳梢頭，人約黃昏后”“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”“正憐火樹千春妍，忽見清輝映月闌”。D．在中國古代，名、字與號是有區別的：前者由父親或尊長取定，后者由自己取定。字是為了便于他人稱謂，對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬；號又叫別號、表號，一般只用于自稱，以顯示某種志趣或抒發某種情感；對人稱號也是一種敬稱。“青蓮居士”就屬于稱“號”。2．下列句子中沒有語病的一項是（）A．我們堅持創建文明城市的活動，就是要達到“教育一個青少年兒童，影響一個社區，帶動一個家庭，文明整個社會”的目的。B．無論外界環境和參賽條件都極端惡劣，“好聲音”的歌手們總能夠面帶微笑、充滿信心地完成所有的比賽項目。C．從各國對黃燈的規定來看，設置黃燈的目的在于為駕駛員在紅燈和綠燈之間提供一個“緩沖時段”，提醒駕駛員判斷是過去還是停下。D．這不可能是真的，我這樣想，汽車不會跑這么遠，差不多有三十公里左右呢。3．下列加點的詞語的字形和注音完全正確的一項是（）A．水,看似柔順無骨，卻能變得波濤洶涌，無比強大；看似無色無味，卻能揮灑出茫茫綠野，累(l?i)累碩果，萬紫千紅；看似自處低下，卻能蒸騰九宵，為云為雨，為虹為霞……B．李白與杜甫的友情，可能是中國文化史上除俞伯牙和鐘子期之外最被推崇的了，但他們的君子之交，也是那么短暫(zàn)。C．挑剔的人即便在天堂也能找出瑕疵(cī)。一個安心的人在哪都可以過自得其樂的生活，抱著震奮樂觀的思想，如同居住在皇宮一般。D．一只云雀，仿佛和星星會和了，在絕高的天際唱歌，寥廓的蒼穹好像也在屏(p?ng)息靜聽這小生命為無邊宇宙唱出的頌歌。4．下列句子中沒有語病的一項是()A．綜藝節目深受歡迎的主要原因是其形式多樣造成的。B．這次送溫暖活動中，社會各界給貧困山區學生捐贈了一批衣物、文具、圖書等學習用品。C．為了防止這類事故不再發生，學校加強了安全教育和管理。D．在老師的幫助下，他很快有了進步。5．默寫。______________，_________________,國恒亡。（《生于憂患，死于安樂》）《漁家傲》（宋·李清照）中寫詞人晚年孤獨無依，以及空有才華卻遭逢不幸的詩句是___________，__________。6．閱讀名著，完成下列各題。當那個可憐的蝗蟲移動到螳螂剛好可以碰到它的地方時，螳螂就毫不客氣，一點兒也不留情地立刻動用它的武器，用它那么有力的“掌”重重地打擊那個可憐蟲，再用那兩條鋸子用力地把它壓緊。于是，那個小俘虜無論怎樣頑強抵抗，也無濟于事了。親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。甲段選自名著《_____________》，作者______________為我們展現大自然的小生靈們鮮為人知的生活和習性；乙段字里行間流淌著愛子深情，語段中的“我”是______________，孩子是___________。二、閱讀7．閱讀下面的文章，完成下列各題墨池記曾鞏臨川之城東，有地隱然而高，以臨于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以長，曰王羲之之墨池者，荀伯子《臨川記》云也。羲之嘗慕張芝臨池學書池水盡黑此為其故跡豈信然邪?方羲之之不可強以仕，而嘗極東方，出滄海，以娛其意于山水之間，豈其徜徉肆恣，而又嘗自休于此邪?羲之之書晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，豈其學不如彼邪?則學固豈可以少哉!況欲深造道德者邪?墨池之上，今為州學舍。教授王君盛恐其不章也，書“晉王右軍墨池”之六字于楹間以揭之，又告于鞏曰：“愿有記。”推王君之心，豈愛人之善，雖一能不以廢，而因以及乎其跡邪?其亦欲推其事以勉學者邪?夫人之有一能，而使后人尚之如此，況仁人莊士之遺風余思，被于來世者如何哉。慶歷八年九月十二日，曾鞏記。1．下列句中字詞解釋有誤的是()A．此為其故跡，豈信然邪（信：真）B．方羲之之不可強以仕（強：強大）C．蓋亦以精力自致者（致：達到）D．學固豈可以少哉（固：本、原來）2．為文中劃線句斷句，正確的一項是（)A．羲之嘗慕/張芝臨池學書/池水盡黑/此為其故跡/豈信然邪?B．羲之嘗慕張芝臨池/學書池水盡黑/此為其故跡/豈信然邪?C．羲之嘗慕張芝/臨池學書/池水盡黑/此為其故跡/豈信然邪?D．羲之嘗慕張芝/臨池學書池/水盡黑/此為其故跡/豈信然邪?3．對文章的理解不正確的一項是（）A．這篇文章通過記墨池，指出王羲之的書法的卓越成就，就是從精心學習得來，主旨是借此勉勵學者專心致志，努力上進。B．這篇文章在寫作方法上，是記敘與議論結合，一方面記事，一方面緊扣著所記的事發表議論。C．記，是古代的一種文體，一般可以記人、記事、記游。D．本文表達了王羲之慕張芝臨池學書，池水盡黑，王君崇尚王羲之書法功夫之精深，曾鞏因崇拜以上三人而寫了《墨池記》這三方面的內容。4．把下面的文言句譯成現代漢語⑴羲之之書晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。⑵然后世未有能及者，豈其學不如彼邪?則學固豈可以少哉!況欲深造道德者邪?8．閱讀下面兩個語段，完成下列小題。（一）余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。（節選自宋濂《送東陽馬生序》）（二）陳際泰，字大士，臨川人。家貧，不能從師，又無書，時取旁舍兒書，屏人竊誦。從外兄①所獲《書經》，四角已漫滅，且無句讀②，自以意識別之，遂通其義。十歲，于外家藥籠中見《詩經》，取而疾走。父見之，怒，督往田，則攜至田所，踞高阜而哦，遂畢身不忘。久之，返臨川，與南英輩③以時文名天下。其為文，敏甚，一日可二三十首，先后所作至萬首。經生舉業之富④，無若際泰者。（節選自《明史》）（注）①外兄：表兄。②句讀：古人稱文詞之間該停頓的地方叫“句”或“讀”，相當于現在的標點。③南英輩：指艾南英等三人，與陳際泰被合稱為“臨川四才子”。④經生舉業之富：讀書人應試詩文的數量之多。1．下面各組句子中，加點詞語意思相同的一項是（）A．余因得遍觀群書此則岳陽樓之大觀也B．又患無硯師名人與游出則無敵國外患者C．從鄉之先達執經叩問擇其善者而從之D．或遇其叱咄或王命急宣2．把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。錄畢，走送之，不敢稍逾約。3．語段（一）作者幼時借書抄書來讀，其原因是由“______”與“______”之間的矛盾決定的。（摘錄原文回答）4．結合語段（一）（二）的內容，概括作者宋濂與陳際泰的求學經歷有哪些相似之處。9．閱讀下面兩個語段，完成小題。（一）魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（孟子《魚我所欲也》）（二）孟子曰：說①大人，則藐之，勿視其巍巍然②。堂高數仞，榱題③數尺，我得志，弗為也。食前方丈，侍妾數百人，我得志，弗為也。般樂飲酒，驅騁田獵，后車千乘，我得志，弗為也。在彼者，皆我所不為也；在我者，皆古之制④也。吾何畏彼哉？”（孟子《說大人，則藐之》）（注）①說（shul），游說，向……進言。②巍巍然：高高在上的樣子。③榱（cuī）題：指屋檐的前端。④古之制：古代的禮樂制度。1．下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A．非獨者有是心也是心：這種心B．故不為茍得也茍得：茍且偷生C．如使人之所欲莫甚于生如使：假如，假使D．萬鐘則不辯禮義而受之萬鐘：高官厚祿2．把下面語句翻譯成現代漢語。由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。3．孟子善于將抽象難懂的道理化為具體形象的事物進行論證，請結合語段（一）第一段內容進行具體分析。4．“文以載道”，語段（一）和語段（二）都閃耀著孟子思想的光輝。請結合語段內容，分析兩個語段中孟子觀點的異同。10．閱讀下面的文字，回答問題。無爭樹啞叔并不啞，只是他不愛說話，別人問話不是點頭就是搖頭。他也從沒有說過自己叫什么名字，沒有說過家鄉的事。天長日久的，大家都叫他啞叔，他點點頭，看著對方，表示回答。孩子們會欺負這個流浪漢，常常追著他，給他揚泥沙，故意將他廚房里的食物撒很多鹽。啞叔并不惱，還經常給孩子們零食。他是真心喜歡這些孩子，他的一雙兒女被大水沖走時也是這么大，也是這么調皮搗蛋。他在門前的河邊種了一棵“不知春”，不知春也叫無爭樹，總是在春天落葉，在夏天發芽，所以叫“不知春”。也有人說它自顧自生長，不管什么春夏秋冬，與世無爭。每年春天，啞叔就坐在岸邊，靜靜地看著無爭樹那細細的葉子紛紛落在水中央，跟著光影舞蹈著，許多鳥兒雀兒吱吱喳喳在樹枝中間飛來飛去。啞叔種的地并不多，他常常給左鄰右舍幫工。收割稻谷的時候，他就一個人在另外一頭，揮動著鐮刀將禾束一把一把割倒，再一摟一摟地將禾束一遭一遭地抱到打禾機旁邊。每天，他從天亮到天黑不緊不慢地忙著這些莊稼，從這一家忙到另外一家。主人端來茶水叫他喝，他搖搖頭，指了指田塍上的水壺表示自己有帶水。喚他一起回家吃飯，他也指指圍龍屋，表示要回去吃。他什么都不肯要別人的，仿佛喝一口水就是占了多大便宜似的。他來的時候一無所有，現在也一無所求。啞叔把什么東西都留著，在他眼中沒有一件東西是廢品，因為任何東西都可以重復利用。舊報紙可以用來包魚干，紙袋子可以用來裝花生米，豆腐乳瓶可以用來裝鹽，繩子可以搓成一團，放好和黃麻皮一起編織籮索（安裝在籮筐上的繩索），小鐵棍可以挖躲在墻角里面的野草。他整天忙忙碌碌，將圍龍屋房梁上的瓦一一檢修好，雨天再也不見漏雨。屋里每個角落都打掃得干干凈凈，孩子們都喜歡到圍龍屋的大廳游戲。他喜歡坐在門墩上一邊編織竹器，一邊聽孩子們嬉笑怒罵的聲音。他編織了好多雞籠、魚簍、籮筐、篩子一一送給了村里的人。如果有多就挑到集市上去賣，順便帶些零食回來分給孩子們吃。有一年，五爺爺家失竊了，丟失了一只祖傳的金鐲子，還有一瓷罐古銅幣。村里沸沸揚揚，都說那是無價之寶啊。還有人說當天看見啞叔從五爺爺家門前經過。然后就議論開了：“原來啞叔是這樣的人，真想不到！”“啞叔忠厚老實的樣子，才不是那樣的人！”“哎呀！人不可貌相。”“是啊是啊，真是引狼入室”。后來，啞叔給村里人幫工，他們都拒絕了，編織的竹器大家也不要了，孩子們也不再到圍龍屋玩耍了。久而久之，啞叔就全明白了。明白過來的啞叔突然害怕見人，就是遇見小孩子，臉也會刷地一下紅了。來年春天，陽光灑落在潺湲的流水中，岸邊的無爭樹黃了葉子。啞叔坐在樹下發呆，他抬頭看天，是干凈的藍，白云一朵一朵飄過。他凝望著這一切，把從前的事情回憶了一遍，把所有在意的一切重新想了一遍，然后洶涌的淚水從他悲傷的眼中流出來。這是他最后一次親近這個他深愛著的村莊，第二天他就離開了。不久，五爺爺家丟失的東西找到了，原來是被他家那個調皮搗蛋的小孫子藏到谷堆里去了。村里人路過無爭樹時，不免回頭看看空空蕩蕩的啞叔的屋，心中一片悵然。（選自《思維與智慧》，2019年第3期文/燕茈）1．文章標題“無爭樹”有著怎樣的內涵？2．從文中哪句話可以看出啞叔“忠厚老實的樣子”？3．說說文中兩處寫無爭樹落葉的用意。（1）每年春天，啞叔就坐在岸邊，靜靜地看著無爭樹那那細細的葉子紛紛落在水中央，跟著光影舞蹈著……（2）那年春天，陽光灑落在潺湲的流水中，岸邊的無爭樹黃了葉子。4．文章結尾所述村里人心中“悵然”的是些什么？5．結合文章內容，簡要說明啞叔具有怎樣的品質？11．閱讀下面的文章，完成后面小題彈花匠李代高①我家住洞庭湖畔，那里是有名的產棉區，自然就多彈花匠。②小時候，村里來了彈花匠，媽媽請他們為我家彈新棉被。那是兩個單瘦的年輕人，他們把潔白的新皮棉鋪在寬寬的門板上，腰間系個寬寬的帶子，一塊厚厚的青竹片插在后腰上，在竹片的上端垂下皮繩，吊著一張大大的弓，那弓上緊緊地繃著弦，像巨大的二胡的弓弦。彈花匠手執一個油亮的大木錘敲打弓弦，將皮棉彈成蓬松蓬松的棉絮。“嗵嗵嗵，嗵嗵嗵”的彈棉聲，實在是一首美妙動聽的樂曲。我們幾個小把戲好奇地圍著他們前后左右地看，后來，竟然模仿他們彈花的樣子，手執一個物什，一邊上下揮動，一邊“嗵嗵嗵”地叫將起來，惹得大人們一陣陣地笑。傍晚，媽媽殺了家中的大蘆花公雞，沽了上好的白酒，熱情地請彈花匠坐上席，一邊給敬酒，一邊連聲感謝這兩位彈花匠師傅，夸他們彈的棉被好。夜里，我睡在新棉被上，果然是好，柔軟舒服，好暖和。夜里我還做了個夢，自己竟變成了一個彈花匠，正腰背弓弦“嗵嗵嗵”地彈棉花哩!③時隔三十多年，近日，我又見彈花匠。那是外地來的兩位彈花匠師傅，都有五十多歲了，頭發花白，胡子拉碴，就在小城鬧市區的一個剛拆掉舊屋尚未建新屋的空地上拉開了架勢，他們將托運來的木彈花機擺弄好，在水泥地上鋪上了網線的工具，攬起了生意，彈起棉被來。由于是在空曠地上操作，沒有鋪板，城里人只請他們彈制墊棉被，且往往是舊棉被翻新。他們從清早開始做活兒，將舊棉被拆開，那舊網線卻小心翼翼地撕下，猶如撕下一本舊書的“封面”，然后將這些“封面”放在一邊。我挺奇怪，這舊網線有什么作用呢?④他們將拆下來的舊棉絮放在木彈花機上，輪番踩著兩個木踏板，木彈花機的大飛輪便很快地旋轉起來，鏈條也發出“咝咝咝”的細吟聲響。那端，便彈出來了蓬松柔軟的棉絨，似乎比老式彈弓彈得更佳，只是在加工時，棉絨四處亂飛。也有幾個城里的孩子圍著好奇地看，如三十多年前的我一樣，盡管沒有那美妙的音樂了。可是，大人們卻不讓孩子們欣賞，邊拉孩子們邊說:“這有什么稀奇好看的，小心吸了這灰塵后生病。”我不由一震，竟將我對彈花匠彈棉花時的美好記憶蒙上了一絲陰影，宛如在一幅完美的水彩畫上滴了幾滴墨跡一樣。⑤兩位彈花匠并不理會眼前發生的一切，仍然利索地彈棉花，盡管是舊棉絮，但工作效率不用說比我記憶中的那時要高多了，一天下來，可彈制三四床棉被。工錢收得不多，且讓顧客隨意地還價，最后的結果是加工一床新棉被才十多元錢。⑥月上中天之際，他們才收工，席地而坐，胡亂地吃著盒飯。夜深了，他們竟只是鋪上草席子，覆上舊床單，便在皎潔如水的月色下隨意就寢了。他們先前撕下的如舊書“封面”的舊網線，此時果真派上了用場，已連在一起，就著殘垣的一側圍著組成了一個臨時“帳篷”:遮得住些許風，但遮不住雨；擋得了部分月色，但擋不住夜露與寒氣。這些勤勞善良的匠人，他們把溫暖送進千家萬戶，彈出千萬床棉被讓人溫馨入夢，而他們就這樣風餐露宿啊!⑦第二天，我路過此地，特意停下來與他們閑談，說他們很艱辛，應當善待自己，去租住房子，搞個臨時門面。而這兩位花白胡子的匠人卻說:“我們習慣了。”匠人是走南闖北的，生活苦點算不了什么。“我們需要錢，都有孩子在大城市里上大學，只要有活兒干，我們就什么都滿足了。”他們說到孩子在念大學時，眼中都閃射著希望和喜悅的光波，飽經滄桑的臉上也漾起了憨厚而略顯自豪的微笑。我不由心中一酸:真是可憐天下父母心呵！他們為了孩子，竟能這般吃苦耐勞!⑧過了幾日，我再次從他們那里路過時，駐足細看，情況有了新的變化:他們用舊棉被網線搭成的帳篷上又添加了不少塑料袋之類，變成了一個穹廬狀的小屋，屋外還添加了小煤爐、鍋碗瓢盆之類，還有裝水的塑料桶等，儼然如一戶都市里的“家”。⑨他們只是和我微微點頭笑笑，一個仍在雙腿不停地歡快地踩動木彈花機，一個忙不迭地接棉絮、網棉被網線。他們的臉上都看不出一點愁苦的神情，只有那沾滿棉絨、灰塵的花白頭發在風中輕輕飄動。我竟然向他們久久地注目，心中似潮水般澎湃，少年時代所見的兩個年輕彈花匠的笑臉和這兩個老年彈花匠的笑臉在不停地交替閃現……1．梳理文章情節，完成下面表格。2．品味語言，回答下面問題。（1）從修辭方法的角度，賞析第④段畫線句。我不由一震，竟將我對彈花匠彈棉花時的美好記憶蒙上了一絲陰影，宛如在一幅完美的水彩畫上滴了幾滴墨跡一樣。（2）結合語境，賞析第⑦段中加點詞。他們說到孩子在念大學時，眼中都閃射著希望和喜悅的光波，飽經滄桑的臉上也漾起了憨厚而略顯自豪的微笑。3．結合全文內容，談一談你對第⑨段畫線句子“他們的臉上都看不出一點愁苦的神情，只有那沾滿棉絨、灰塵的花白頭發在風中輕輕飄動”的理解。4．請從內容和結構兩方面談談文章第③段的作用。三、應用12．花，在人類文化的歷史長河中，已不僅僅是一種客觀的物質存在，更是一種文化象征。（書法中的“花”）書法是中國的一種傳統藝術。下面是“花”字的幾個書法字體，分別代表的是甲骨文、金文、篆書、隸書。請你用一句話來表達自己看到以下書法字體的感受。____________________________________________________（文學中的“花”）中國人自古對花情有獨鐘，詩詞歌賦中寫花的句子比比皆是。請你寫出與“花”有關的一句詩文，與大家分享。__________________________________________________（生活中的“花”）花有花語，生活中送花時一定要注意情境。你的爺爺今年七十大壽，你想送一束鮮花祝福爺爺生日快樂。你感覺送玫瑰好，還是萬壽菊好？請說明理由。__________________________________________________四、綜合性學習與寫作13．閱讀以下材料，按要求作文。“錯誤”,指不正確的事物、行為等。面對錯誤，泰戈爾卻說:"當你把所有的錯誤都關在門外,真理也就被拒絕了。"這意味深長且發人深省的話,向世人揭示出"討厭"的錯誤也有不菲的價值。請以“有價值的錯誤”為題目，寫一篇不少于600字的記敘文或議論文。要求：不套作，不抄襲，不得在文中出現真實地名、校名、人名。

參考答案一、積累1、C【解析】

C說法錯誤。“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”這這句話字面的意思應該是：遙想兄弟們登高的地方，插遍茱萸只少我一個人。重陽節家鄉是有登高的習俗的，而作者遠在他鄉，只能心里想著家里的親人登高，到處都插滿了茱萸的景象（茱萸有辟邪、避蟲的說法），反映了作者內心極其孤獨，渴望回到故鄉的心情。所以這句話與正月十五元宵節無關。2、C【解析】

A語序不當，應是“教育一個青少年兒童，帶動一個家庭，影響一個社區，文明整個社會”。B搭配不當，“無論”表條件，和具有轉折關系的第二個分句搭配不當，而且“無論”和“都”在第一個分句內部搭配不當。D成分贅余，去掉“差不多”或“左右”。【點睛】病句有不同的類型，常見的有詞語選用不當、語義失當、句法錯誤這幾大類。詞語選用不當造成的病句比較單一；語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應不周；句法問題包括搭配不當、語序不當、句式雜糅、殘缺和多余。做題時要仔細分辨類型，有助于找到錯誤的地方。3、B【解析】

A項“累(l?i)”應讀“(léi)”“九宵”改為“九霄”；C項“震奮”應為“振奮”；D項“屏(p?ng)”應讀“(b?ng)”。4、D【解析】

A.“主要原因”與“是……造成的”主謂搭配不當；B.“衣物”不是學習用品，舉例不當；C.“防止”與“不再發生”動賓搭配不當；故選D。5、（1）入則無法家拂士，出則無敵國外患者。（2）我報日長嗟日暮，學詩謾有驚人句。【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據上下文默寫要難，首先要根據詩歌內容選準詩句，然后不要出現錯別字。此題要注意“拂、嗟、暮、謾”等字詞的書寫。6、《昆蟲記》法布爾傅雷傅聰【解析】

本題考查名著閱讀，難度不大。甲文選自法布爾的《昆蟲記》，乙文選自傅雷的《傅雷家書》，知道這兩個選段出處之后，再去做題就很簡單了。二、閱讀7、1．B2．C3．D4．⑴王羲之的書法到了晚年才特別好，看來他所以能有這么深的造詣，也是憑借自己勤奮練習得到的，不是天才所致。⑵但后世沒有能及得上王羲之的，莫非是他們所下的學習功夫不如王羲之吧。那么學習下的功夫本來怎么可以少呢！更何況對于想要在道德方面取得很高的成就的人呢？【解析】1．本題考查學生理解文言詞語意思的能力。文言詞語的學習和積累是學習文言文的首要環節，這就要求考生不僅要理解和掌握常見文言詞語的基本意義和用法，而且還要注意詞語在上下文中的特殊含義和用法，這就要求學生能活學活用。B.根據句意“當羲之不愿勉強做官時”，可知“強”是勉強的意思。故選B。2．本題考查學生劃分文言句子節奏的能力。有以下六種情況注意停頓：主謂之間要停頓；謂賓之間要停頓；謂語中心語和介賓短語之間要停頓；關聯詞后面要停頓；總領性詞語后面要停頓。根據句意“王羲之曾經仰慕東漢書法家張芝，在此池邊練習書法，池水都因而變黑了，這就是他的故跡。難道真的是這回事嗎？”，可知應劃分為：羲之嘗慕張芝/臨池學書/池水盡黑/此為其故跡/豈信然邪。故選C。3．本題考查的是對課文內容的理解。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，根據題目的要求和提示的信息梳理內容，找出相關的語句，分析即可。這是曾鞏應人之邀為墨池寫的記文，本文主要贊頌了王羲之勤學苦練的精神，以勉學勸善。故D項“曾鞏因崇拜以上三人而寫了《墨池記》這三方面的內容”說法不正確。4．本題考查的是對文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無論是哪種方法，都應做到：忠實原文、語句通順、表意明確、語氣不變、符合現代漢語語法規范。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位。注意以下關鍵詞語的意思：“蓋”，大概，副詞；“致”，取得；“及”，趕上；“則”，那么，連詞；“固”，原來，本；“豈”，難道，表示反問，副詞。點睛：翻譯文言句子是文言文的一個重要考點。翻譯句子要把握的原則：1.語句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語賓語時要補充完整，并添加括號。）2.落實字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內文言文，反復誦讀，熟練掌握，再適當拓展。選自《元豐類稿》作者：曾鞏年代：北宋參考譯文：臨川郡城的東面，有塊突起的高地，下臨溪水，名叫新城。新城上面，有一口低洼的長方形水池，稱為王羲之墨池。這是南朝宋人荀伯子在《臨川記》里所記述的。王羲之曾經仰慕東漢書法家張芝，在此池邊練習書法，池水都因而變黑了，這就是他的故跡。難道真的是這回事嗎？當王羲之不愿受人勉強而做官的時候，他曾遍游越東各地，泛舟東海之上，以快心于山光水色之中。難道當他逍遙遨游盡情游覽的時候，又曾經在此地休息過嗎？王羲之的書法到了晚年才漸入佳境，看來他所以能有這么深的造詣，是因為他刻苦用功所達到的結果，而不是天才所致。但后世沒有能及得上王羲之的，恐怕是他們所下的學習功夫不如王羲之吧？看來學習的功夫怎么可以少化嗎！更何況對于想要在道德方面取得很高的成就的人呢？墨池旁邊現在是撫州州學的校舍。教授王君深怕關于墨池的事跡被湮沒無聞，就寫了“晉王右軍墨池”這六個大字懸掛在門前兩柱之間標明它，又對我說：“希望有篇敘記文章。”我推測王君的心意，莫非是因為愛好別人的長處，即使是一技之長也不肯讓它埋沒，因此就連他的遺跡一并重視起來嗎？或者是想推廣王羲之臨池苦學的事跡來勉勵這里的學生嗎？人有一技之長，尚且使后代人尊崇到這般地步，更不用說仁人君子們留下來的風尚和美德會怎樣地影響到后世人呢！慶歷八年九月十二日，曾鞏作記。8、1．D2．抄寫完后，趕快跑著把書送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。3．嗜學家貧或者：余幼時即嗜學家貧，無從致書以觀（順序可換）4．相似之處：（1）學習條件艱苦，家境貧寒，無師從無書讀；（2）熱愛讀書；（3）勤奮刻苦好學；（4）最終都學有所成。【解析】1．此題考查的是一詞多義。A項：看/景象。B項：擔心/憂患。C項：向/跟從，學習。D項都是“有時”的意思。故選D。2．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現代漢語的習慣進行語序調整。“錄畢，走送之，不敢稍逾約”句中“走”意思是“跑”，“稍逾約”意思是稍稍超過約定的期限。該句語序正常，據此翻譯即可。3．此題考查的是對文章內容的理解。甲文中作者幼時“嗜學”，但“家貧，無從致書以觀”。為了解決這一矛盾，所以作者采用了借書抄書的方法來滿足自己的求知。據此作答。4．此題考查的是對文中的形象的感悟。兩文中的主人公都是家境貧寒但熱愛讀書：“余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀”，“家貧，不能從師，又無書”。都勤奮好學：“手指不可屈伸，弗之怠”，“時取旁舍兒書，屏人竊誦”，“攜至田所，踞高阜而哦”。二人最終都學有所成：“故余雖愚，卒獲有所聞”，“經生舉業之富，讀書人應試詩文的數量之多”。據此作答。譯文：（甲）我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經成年之后，更加仰慕圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經書向同鄉前輩求教。前輩德高望重，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側耳向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。（乙）陳際泰，字大士，臨川人。家里貧窮，不能夠拜師讀書，又沒有書籍，有時拿鄰居家孩子的書，躲著人偷偷地誦讀。從表兄那里得到了一本《書經》，書的四角已經磨滅變得模模糊糊了，而且也沒有劃分句讀，自己根據文意去判斷區分（哪個地方該有停頓），于是就通曉了《書經》的大意。十歲，在舅家藥籠中見到《詩經》，拿著就快速地跑了。父親看見了，很生氣，督促他到田地里去，陳際泰就把《詩經》帶到了田地里，蹲在高的土山上吟詠《詩經》，于是終身都沒有忘記。很久以后，返回臨川，同艾南英等人憑借八股文而聞名天下。陳際泰寫詩作文，非常勤敏，一天可以寫二三十首詩，先后寫的詩達到了萬首。讀書人應試詩文的數量，沒有比得上陳際泰的。9、1．A2．采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用采用某種辦法就能夠躲避禍患，可是有的人也不肯采用。3．示例：文章開頭用“魚”和“熊掌”類比“生”與“義”，用魚和熊掌不可兼得的例子引出應當“舍生取義”的觀點。作者將“舍生取義”的道理化為“魚”和“熊掌”的形象進行論證，使讀者更易接受這一道理。4．相同點：不為名利地位所動，不貪圖物質享受;不會為了個人的享樂而放棄自己的本心。不同點：語段(-)強調舍生取義;語段(二)強調不在權貴面前低三下四，保持自己的人格尊嚴。【解析】

參考譯文：（甲）魚，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命，也是我所想要的。正義，也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災禍的壞事，有什么不可以做的呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；但我所厭惡的還有超過死亡的事，不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不得到它就會餓死。可是輕蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和熟識的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），卻為了住宅的華麗卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），現在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認識窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人所固有的本性。（乙文）孟子說：“游說諸侯，就得藐視他，不要在意他高高在上的樣子。殿基幾丈高，屋檐幾尺寬，我得志的話，不會這樣做。滿桌的美昧佳肴，侍奉的姬妾有幾百人，我得志的話，不會這樣做。盡情飲酒作樂，馳騁射獵，隨從的車輛上千輛，我得志的話，不會這樣做。他所做的，都是我所不做的；我所做的，都是符合古代制度的，我為什么要害怕他呢？”1．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯系上下文，根據語境做出判斷。是心：這種本性。2．要求學生一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“辟”躲避；“患”，禍患；“為”，采用。3．要求學生結合比喻論證的論證方法分析。文章開頭用“魚”和“熊掌”類比“生”與“義”，生動形象的引出“舍生取義”的觀點，作者將“舍生取義”的道理化為“魚”和“熊掌”不可兼得的結論，進行比喻論證，使讀者更易接受這一道理。4．要求學生在理解文本的基礎上分析。相同點：“本心”指“最初的心、本性、良心”等沒在語段（一）中表現為面對“富貴和貧賤”不改初衷，是“舍生取義”之心。語段（二）中“本心”可理解為“威武不能屈”之心。作者堅守個人內心固有的道德，不受外界環境的影響，向位高顯貴的人說話時不卑不亢，這就是不失本心的做法。不同點：語段(一)強調舍生取義；語段(二)強調不在權貴面前低三下四，保持自己的人格尊嚴。【點睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應該在直譯的基礎上意譯。首先，在草稿上把關鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當的調整。10、1．字面上指啞叔家門口的一棵樹。在文中的深層含義，喻指啞叔像“無爭樹”那樣忠厚，與世無爭。2．仿佛喝一口水就是占了多大便宜似的3．（1）用無爭樹細葉落進水里跟光影舞蹈著的描寫，襯托啞叔溫暖的心境。（2）用陽光灑落在無爭樹的黃葉上描寫，襯托著啞叔猶如這黃葉般就要悄然離去的感傷之情。4．對啞叔被別人無端猜忌為小偷，而如今又不能給他贖回名聲的痛惜之情。5．（1）善良。孩子們搗蛋他不惱，還給零食。（2）樂于助人。給左鄰右舍幫工，收割稻谷。（3）勤儉。廢舊物品重復利用【解析】

1．試題分析：考查對標題含義的理解。解答此題關鍵要在理解文章內容的基礎上，依據內容和主旨理解題目的表層含義和深層含義。標題中的關鍵詞往往為一種具體事物，具有多層含義，除了表面上意義之外，文章還賦予了它更深刻的內涵，要深入思考結合主旨挖掘出來。標題“無爭樹”既指啞叔家門口的一棵樹；又喻指啞叔像“無爭樹”那樣忠厚，與世無爭的品格。暗示了文章的主旨。2．試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。在整體感知文章內容的基礎上，審清題意，依據題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答。從“每天，他從天亮到天黑不緊不慢地忙著這些莊稼，從這一家忙到另外一家。主人端來茶水叫他喝，他搖搖頭，指了指田塍上的水壺表示自己有帶水。喚他一起回家吃飯，他也指指圍龍屋，表示要回去吃。他什么都不肯要別人的，仿佛喝一口水就是占了多大便宜似的”來看，這里的“他什么都不肯要別人的，仿佛喝一口水就是占了多大便宜似的”最能體現啞叔的“忠厚老實”。據此作答。3．試題分析：考查環境描寫的作用。自然環境描寫（景物描寫）的作用：①交代故事發生的時間、地點、背景等；②渲染……氣氛；③烘托人物的……心情（命運）；④推動故事情節的發展。⑤為下文敘寫……做鋪墊。選文中“每年春天，啞叔就坐在岸邊，靜靜地看著無爭樹那細細的葉子紛紛落在水中央，跟著光影舞蹈著……”和“那年春天，陽光灑落在潺湲的流水中，岸邊的無爭樹黃了葉子”這兩處敘寫了無爭樹的落葉，運用的是景物描寫的方法，前一句主要烘托了啞叔內心的溫暖、寧靜的心態，為下文敘寫啞叔的“無爭”的品質做鋪墊。后一句敘寫了無爭樹的落葉的枯黃，烘托了啞叔被別人無端猜忌為小偷后的內心的無限傷感和委屈，也為啞叔悄然離開做了暗示。據此理解作答。4．試題分析：考查對文章內容的概括和分析。在整體感知文章內容的基礎上，結合文章敘寫的具體事件來分析作答。文章結尾說“村里人路過無爭樹時，不免回頭看看空空蕩蕩的啞叔的屋，心中一片悵然”，是睹物思人的寫法，文章的后半部分敘寫了啞叔無端被人猜忌是小偷，說他偷了五爺爺家的“一只祖傳的金鐲子，還有一瓷罐古銅幣”，啞叔因此而悄然離去了，然而事實被五爺爺家的那個調皮搗蛋的小孫子藏到谷堆里去了。這讓人為啞叔的離去而感傷，所以，村里人為沒有能給啞叔贖回名聲的機會而感到“悵然”。據此理解概括作答。5．試題分析：考查欣賞作品的形象，領悟作品的藝術魅力。解答要抓住刻畫人物的各種描寫手法來分析；從敘寫的事件上來分析；把人物放到一定的背景環境中去分析；注意對人物的介紹和評價。本題可依據“啞叔并不啞，只是他不愛說話”“孩子們會欺負這個流浪漢，常常追著他，給他揚泥沙，故意將他廚房里的食物撒很多鹽。啞叔并不惱，還經常給孩子們零食”“啞叔種的地并不多，他常常給左鄰右舍幫工”“啞叔把什么東西都留著，在他眼中沒有一件東西是廢品，因為任何東西都可以重復利用”等內容可以看出，啞叔是一個不愛說話、善良、樂于助人、生活節儉且有自尊的流浪漢。據此理解分析作答。11、1．（1）小時候，彈花匠請到家中彈新棉被，受到熱情的招待（2）敬佩和贊美2．（1）運用比喻的修辭方法，把對彈花匠美好記憶蒙上了陰影比作在一幅完美的水彩畫上滴上墨汁，生動形象地表現我聽到大人們嫌棄的話語之后失落之情，表達了對彈花匠如今處境的同情。（2）漾起，是揚起、蕩起、泛起的意思。當說起自己的孩子上大學時，老彈花匠們臉上蕩漾著喜悅和自豪的神情，這一動詞形象地寫出老彈花匠因能憑自己的手藝和勤勞供孩子們上大學而感到自豪與喜悅。3．彈花匠們風餐露宿，住著如此簡陋的“帳篷”，偶爾還會受到城里人的白眼，但他們卻從來沒有一絲的抱怨，靠自己勤勞的雙手為他人帶去溫暖，盡自己最大努力去供養孩子讀書。他們不畏艱辛，堅強樂觀，熱愛生活，勤勞正直。這句話表達出作者對彈花匠的敬佩和贊美。4．第③段寫了30年后，兩位老彈花匠在空地上招攬生意，彈制墊棉被。與小時候，年輕彈花匠被各家熱情地請到家里彈新棉被形成對比，突出如今彈棉花匠們生意不再被人重視，生活也不盡人意。第③段結尾“舊網線有什么用”一句問句設置懸念，吸引讀者閱讀。【解析】1．考查篩選故事情節的能力。通讀全文，整體把握，然后根據題干要求提取相關內容作答即可。通讀全文可以看出文中由兩個明顯的表時間的短語“小時候”和“時隔三十多年”由此可知文章圍繞這兩個時間段來寫，因此可以得出文章圍繞彈花匠主要寫了兩件事情：第一件事情第②段，為略寫，小時候，媽媽請彈花匠來家里彈新棉被，并殺雞款待他們，而我們幾個小孩子好奇的模仿他們的樣子，體現了對彈花匠這份工作的好奇和向往；第二件事情第③-⑨段，這部分為詳寫，三十年后，在城市中看到了彈花匠，他們在空地上招攬生意，風餐露宿，遭人白眼，但卻從來沒有一絲的抱怨，用自己的雙手創造價值供自己的孩子上大學，表現了他們不畏艱辛，堅強樂觀，熱愛生活，勤勞正直的美好品質，同時也寫出了“我”對他們的敬佩和贊美之情。據此根據題意提取主要信息作答即可。2．考查對句子和詞語的賞析能力。注意題干要求，（1）題干要求從修辭角度去分析，可以先判斷該句用的是何種修辭手法，然后結合文章內容具體分析該修辭在該句中的作用。本句中由“宛如”以此可知運用了比喻的修辭手法，然后結合上下文可知該句是在“我”聽到大人們嫌棄的話語之后的內心感受，據此按照“修辭手法+其作用”的模式作答即可。（2）對于加點詞語的賞析，首先解釋該詞語的意思，然后具體語境分析該詞在人物表達上所產生的表達效果。漾起是動詞，意思是揚起、蕩起、泛起，該句是在他們說到自己的孩子在上大學時所產生的自豪和喜悅的情感，然后結合此語境分析“蕩漾”一詞表達了他們能為依靠自己的勞動供自己的孩子上大學的自豪和喜悅之情。3．考查對文中重要句子的理解。解答此類題目時，要讀懂上下文的情節內容，把握人物情感之后再作答。全文的重點描寫在彈花匠在城里工作的情景，在此處彈花他們的生活條件是艱苦的：風餐露宿，住著簡陋的“帳篷”，偶爾還會受到城里人的白眼，但從“他們的臉上都看不出一點愁苦的神情”這句話中卻看不出來他們有一絲的抱怨，體現了他們不畏艱辛，堅強樂觀，熱愛生活的高尚品質，靠自己勤勞的雙手為他人帶去溫暖，盡自己最大努力去供養孩子讀書，體現了他們勤勞正直的可貴品質，由此可以看出作者對彈花匠的敬佩和贊美之情。4．考查對段落的理解和分析能力。解答時，在把握文章內容的基礎上，注意從兩個方面出發，一是內容上與文章的關系；二是結構上與文章的關系。全文主要寫了兩個時期的事情，第一件事情是第②段寫小時候，媽媽請彈花匠來家里彈新棉被，并殺雞款待他們，第二件事情是第③段寫三十年后，在城市中看到了彈花匠，他們在空地上招攬生意，風餐露宿，遭人白眼，據此可知在結構上前后形成對比；內容上第③段結尾“舊網線有什么用”一句問句為后文“他們用舊棉被網線搭成的帳篷”做了鋪墊。三、應用12、⑴示例：我從“花”字和諧流暢的線條中感受到中華書法的博大精深、中華文明的源遠流長。⑵示例：花間一壺酒，獨酌無相親。⑶玫瑰是男女之間表示愛意的花；萬壽菊表示健康長壽。所以從萬壽菊更為合適。【解析】

（1）開發性試題，答案不唯一，結合“花”字的幾個書法字體的變化，從中感受到中國書法的博大和中國文化的源遠流長即可。（2）答案不唯一，根據自己的詩詞積累，寫出最有把握的兩句即可。如：停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花；夜來風雨聲，花落知多少。（3）注意要結合語境，兩種花的寓意分別是玫瑰是男女之間表示愛意的花，萬壽菊表示健康長壽。“爺爺今年七十大壽”，故應該選用“寓意”