《關雎》教學設計教材分析《關雎》是人教部編版語文八年級下冊第三單元的第四篇課文，出自《詩經·周南》，是《詩經》的第一篇。全詩共分為三章，把“君子”對“淑女”的愛慕之情、相思之苦，以及對美好愛情的執著追求表現得淋漓盡致。在藝術表現上，本課運用了重章疊句的形式和比興手法，自然流暢，展現了動人的藝術魅力。學情分析這是學生初中階段第一次接觸到《詩經》，盡管詩歌中有些詩句我們耳熟能詳，但對于八年級學生來說，真正理解起來并非易事。教師要找到合適的切入點，由淺入深，引導學生逐漸走近詩歌，體會《詩經》之美。八年級學生已經有了一定的古詩文閱讀基礎和方法，能夠主動表達自己的見解與看法，具有了朦朧的情感體驗。教師要通過引導，給予學生情感上的熏陶，探索詩歌的教育意義。學習目標：1、吟讀《關雎》，讀準字音，把握語氣語調。2、誦讀《關雎》，了解詩歌重章疊句的特點和賦比興的手法。3、研讀《關雎》，分析君子和淑女的形象。學習目標：1、誦讀《關雎》，了解詩歌重章疊句的特點和賦比興的手法。2、研讀《關雎》，分析君子和淑女的形象。教學過程:情境導入課前播放王菲演唱的唯美愛情歌曲《傳奇》。王菲演唱的《傳奇》是對唯美愛情的歌唱。唯美的愛情從遠古走來，唯美的愛情從《關雎》起源，讓我們一起走進《詩經》，走進遠古的歌謠——唯美的愛情詩篇《關睢》。一、低吟淺唱，美美讀《關雎》著名大詞人蘇軾說過：三分詩，七分讀，一并十分。如何讀出美感、讀出情趣、讀出意境，這也是我們的誦讀目標。首先傾聽名家的誦讀。（播放名家泛讀）

找一位漂亮的女同學，再找一位帥氣的男同學，來演繹一下《關雎》的朗誦。（男女生配樂朗誦，學生互評）（師生配樂合誦）（師、全體男女生分角色配樂合誦）二、反復詠唱，美美談《關雎》詩歌既要詩意地讀，又要背誦。這首詩語言的有什么樣的特點，可以讓我們快速地背誦？明確：四字疊用，反復吟唱的比較多。有哪些地方找一找？明確：“窈窕淑女”和“參差荇菜”均出現四次變換的詞語；“左右流之”“寤寐求之”“左右采之”“琴瑟友之”

“左右芼之”和“鐘鼓樂之”是四字詞語的變換，比較好記。《詩經》305篇，運用了重章疊句的就有177篇，可以說“重章疊句”是《詩經》的主旋律，它就像歌曲中循環出現的句子，增強了詩歌的音韻感、節奏感，形成了一種循環往復的美。那么這反復吟誦的部分到底是講述的什么內容呢？我們在概括故事內容的時候，要掌握概括內容的方法：時間、地點、人物、事件,這幾個要素加在一起就是故事的內容。思考：試著用一句話概括這首詩的主要內容。（1分鐘）(屏幕展示。)明確：一男子（我們將這男子稱為君子）對一女子（將女子稱為淑女）一見鐘情，現實中求而不得時輾轉反側，幻想求而得之，鐘鼓歡慶。（板書）既然你（某生）說出來了，那你告訴我，這當中男子的情感有無發生變化呢？明確：一開始比較平靜，見到了姑娘產生了喜悅，被拒絕之后內心應該是焦灼難過的，而到最后，幻想中求而得之又應該是喜悅的。既然是寫君子追求淑女，為何以雎鳩鳥開頭呢？這種學法你們學過嗎？明確：在《回延安》中學過：“羊羔羔吃奶望著媽，小米飯養活我長大”。它是什么寫法呢？明確：興。那么為什么又選的是雎鳩鳥呢？（屏幕顯示資料鏈接）原來，先有了美好的詩境，才產生了美好的詩情，這種由此及彼的手法我們就把他叫做“興”，兩者之間又有相似性我們就把他叫做“比”，（屏幕顯示“比興”概念）“比興”手法給后世的創作帶來了深遠的影響。三、詩情畫意，美美品《關雎》我們經常說，美好的愛情是讓人心馳神往的，可是也只有你嫁對了人，它才能溫暖一生。同學們，假如你們就是詩中的淑女或君子的親友團，替淑女或君子做一下參考，這女孩子是不是好配偶，這男孩子值不值得終身托付?（獨立思考2分鐘，討論3分鐘）我們首先來賞析淑女的形象，你作為男子的親友團來把關。（板書：淑女）明確：很漂亮：“窈窕”的“窈”在古代是風姿綽約的意思。

性情好：淑女，“淑”字有“賢良淑德”之意，抓住前面的“窈窕淑女”我們就能讀出她的秀外慧中。謹慎理智：拒絕男子。接下來到了我們女子的親友團，這個君子是不是好配偶？明確：執著專一：“求”“友”“樂”可以看出男子追求女子被拒絕卻一直沒有泄氣，由此可以看出男子的執著專一。修養高：男子對女子求而不得時只是默默的寤寐思服、輾轉反側，不去騷擾人家，可以看出他的修養非常高。四、擴展延伸讀《詩經》過渡：《關雎》為我們娓娓道來了一段純潔美麗的愛情故事，為我們呈現了秀外慧中的“淑女”和執著堅定的“君子”這樣兩個美好的形象。其實，這樣真摯動人的故事在詩經中還有很多，比如下面的這一首《子衿》。（展示原文及翻譯）1、請同學們說一說，這首詩的主人公是一個怎樣的人。2、介紹孔子對《詩經》的評價。五、總結：聲情并茂誦《關雎》《詩經》之美，說不盡，道不完。今天這一節課的學習，我們領略到的不過是《詩經》魅力的冰山一角。希望同學們課下能夠多讀經典，讓《詩經》的芬芳，縈繞你的身旁。最后，讓我們一起聲情并茂地吟誦《關雎》。六、