第4課西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固課程標(biāo)準(zhǔn)1．通過了解漢朝削藩、開疆拓土、尊崇儒術(shù)等舉措，認(rèn)識(shí)統(tǒng)一多民族封建國家鞏固在中國歷史上的意義。2．通過了解兩漢時(shí)期的社會(huì)矛盾和農(nóng)民起義，認(rèn)識(shí)西漢衰亡的原因。一、西漢的建立與“文景之治”1．西漢的建立：公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長安，史稱西漢。2．漢初的統(tǒng)治(1)“文景之治”①背景：漢初，經(jīng)濟(jì)殘破；統(tǒng)治者吸取秦朝速亡的教訓(xùn)，尊奉黃老無為思想。②內(nèi)容：減輕賦稅、徭役和刑罰，提倡節(jié)儉，減少財(cái)政支出。③結(jié)果：文帝、景帝在位期間，經(jīng)濟(jì)得到了明顯恢復(fù)，社會(huì)穩(wěn)定，史稱“文景之治”。(2)王國問題①背景：漢初，“漢承秦制”，但地方行政制度采取郡縣與分封并行制。②問題：諸侯王擁兵自重，對中央集權(quán)造成嚴(yán)重威脅。③應(yīng)對：漢高祖將異姓諸侯王逐漸剪除，但又陸續(xù)分封了一批同姓諸侯王；漢景帝削減諸侯封地，引發(fā)了七國叛亂，但叛亂三個(gè)月內(nèi)即被平定。二、西漢的強(qiáng)盛1．加強(qiáng)中央集權(quán)(1)政治上①頒布“推恩令”，成功削弱了諸侯王的勢力。②加強(qiáng)皇權(quán)，削弱丞相權(quán)力，設(shè)立中朝，尚書令的作用開始提升。③確立以察舉制為代表的新的官吏選拔制度。④將全國劃分為13個(gè)州部，分設(shè)刺史，負(fù)責(zé)對轄區(qū)內(nèi)郡級(jí)官員及子弟和豪強(qiáng)勢力進(jìn)行巡視監(jiān)察。⑤任用酷吏治理地方，嚴(yán)厲打擊豪強(qiáng)、游俠等社會(huì)勢力的不法行為。(2)經(jīng)濟(jì)上①改革幣制，將鑄幣權(quán)收歸中央。②實(shí)行鹽鐵官營，由政府壟斷鹽、鐵的生產(chǎn)和銷售。③推行均輸平準(zhǔn)，國家插手并經(jīng)營商業(yè)貿(mào)易，增加收入，平抑物價(jià)。④抑制工商業(yè)者，向他們征收財(cái)產(chǎn)稅。(3)思想上①接受董仲舒的建議，尊崇儒術(shù)。②此后，儒學(xué)成為我國封建社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)。2．積極開拓疆域(1)漢武帝任用衛(wèi)青、霍去病為將，控制了陰山以南和河西走廊的大片區(qū)域。(2)在河西走廊設(shè)立武威、張掖、酒泉、敦煌四郡。(3)張騫出使西域，開辟了絲綢之路，大大促進(jìn)了西域與中原的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。公元前60年，西漢在烏壘城設(shè)置西域都護(hù)府。(4)加強(qiáng)對東南沿海和西南少數(shù)民族地區(qū)的治理。三、東漢的興衰1．短暫的“新”朝(1)背景：西漢后期，政治日趨黑暗，土地兼并嚴(yán)重，賦稅徭役沉重，破產(chǎn)農(nóng)民淪為奴婢或流亡，社會(huì)動(dòng)蕩不安。(2)建立：公元9年，外戚王莽奪取皇位，改國號(hào)為新，西漢滅亡。(3)局勢：王莽統(tǒng)治不力，社會(huì)矛盾更加激化。國家出現(xiàn)嚴(yán)重的旱災(zāi)和蝗災(zāi)，綠林、赤眉等農(nóng)民大起義爆發(fā)。(4)結(jié)果：23年，綠林軍擊敗王莽軍隊(duì)主力，攻入長安，推翻王莽政權(quán)。2．東漢“光武中興”(1)背景①25年，西漢宗室劉秀重建漢朝，史稱東漢，劉秀即漢光武帝。②劉秀又平定一些割據(jù)政權(quán)，實(shí)現(xiàn)全國統(tǒng)一。(2)措施①加強(qiáng)皇權(quán)，增強(qiáng)尚書臺(tái)的作用。②嚴(yán)格控制外戚干政。③裁并郡縣，裁減官吏，節(jié)省開支。④整頓吏治，懲處貪污腐敗。⑤清查全國墾田、戶口數(shù)量。⑥釋放奴婢。⑦重視儒學(xué)。(3)結(jié)果：社會(huì)經(jīng)濟(jì)在穩(wěn)定的政局下重新發(fā)展起來，史稱“光武中興”。3．東漢衰亡(1)背景①外戚專權(quán)：東漢中期以后，皇帝大多年幼繼位，實(shí)際權(quán)力控制在外戚手中。②宦官專權(quán)：皇帝依靠宦官鏟除外戚勢力，宦官因此掌控朝政，從而出現(xiàn)外戚宦官交替專權(quán)的局面。③黨錮之禍：東漢后期政治腐朽黑暗，一些正直官員和士人不滿現(xiàn)實(shí)，被誣陷為“黨人”，遭到嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓，史稱“黨錮之禍”。④豪強(qiáng)地主勢力在東漢發(fā)展迅速，土地兼并嚴(yán)重，階級(jí)矛盾日益尖銳。(2)過程①184年，張角創(chuàng)立的“太平道”信徒發(fā)動(dòng)起義，起義軍稱“黃巾軍”。②黃巾起義動(dòng)搖了東漢王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)。③地方長官趁機(jī)擁兵自重，軍閥割據(jù)局面出現(xiàn)，東漢政權(quán)名存實(shí)亡。四、兩漢的文化1．史學(xué)(1)《史記》①司馬遷以本紀(jì)、表、書、世家、列傳的形式撰寫而成，敘述了上起黃帝、下至漢武帝年間的歷史，首創(chuàng)了紀(jì)傳體通史體裁。②《史記》是一部兼具史學(xué)和文學(xué)特色的不朽名著。(2)《漢書》：由東漢班固撰寫，是我國第一部紀(jì)傳體斷代史。2．文學(xué)(1)漢賦是一種介于韻文和散文之間的文體，講究鋪陳排比，辭藻華麗。(2)樂府是國家專管音樂的機(jī)構(gòu)，樂府采集民歌修改而成的詩稱為樂府詩，其中很多詩反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)情況。(3)五言詩在東漢民間流行，語言樸實(shí)、生動(dòng)，傳播廣泛。3．醫(yī)學(xué)和科技(1)成書于戰(zhàn)國至西漢間的《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)。(2)東漢時(shí)的《神農(nóng)本草經(jīng)》是中國古代第一部藥物學(xué)專著。(3)《九章算術(shù)》在中國數(shù)學(xué)史乃至世界數(shù)學(xué)史上都占有重要地位。(4)105年，東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，大大促進(jìn)了中國和世界文化的傳播和發(fā)展。[1]道家思想的第一次“登堂入室”：漢帝國建立之初，利用民眾對秦王朝殘厲法制的不滿，順從民意，進(jìn)行了政治改革。為與民休養(yǎng)生息，采取了無為而治的統(tǒng)治思想。[2]漢初實(shí)行分封制的主要原因：穩(wěn)固漢朝統(tǒng)治的需要；認(rèn)為秦朝滅亡是因?yàn)槲磳?shí)行分封制造成的。[3]鹽鐵官營制度的雙重作用：①積極作用：鹽鐵官營在增加國家財(cái)政收入、抑制商人勢力、改進(jìn)與推廣先進(jìn)技術(shù)等方面起了積極作用。②局限性：帶有封建官營事業(yè)共有的弊病，如不少鐵器質(zhì)量低劣、規(guī)格不合要求、價(jià)格昂貴等。[4]董仲舒尊崇儒術(shù)的原因及實(shí)質(zhì)目的：①原因：各種學(xué)說盛行，擾亂人們的思想，妨礙“大一統(tǒng)”的實(shí)現(xiàn)。②實(shí)質(zhì)目的：用思想的統(tǒng)一來鞏固政治和國家的統(tǒng)一。[5]“光武中興”，一是指光復(fù)漢政權(quán)；二是指社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展；三是指漢王朝再次出現(xiàn)盛世景象。[6]外戚和宦官交替擅權(quán)[7]我國古代書寫材料的變化：殷商時(shí)代的書寫材料主要是龜甲和獸骨，其次是青銅器和玉石器。春秋時(shí)期，竹木簡牘盛行，絲帛也成為書寫材料。由于簡牘笨重、絲帛昂貴，漢代人發(fā)明并改進(jìn)造紙術(shù)，紙?jiān)谖覈饾u普及并成為主要的書寫材料。[8]太史公曰：“相如雖多虛辭濫說，然其要?dú)w引之節(jié)儉，此與《詩》之風(fēng)諫何異？”據(jù)此可知，司馬遷認(rèn)為司馬相如作賦的目的是旨在批判當(dāng)時(shí)的奢靡世風(fēng)。主題一漢承秦制1．漢初制度建設(shè)的特點(diǎn)史料西漢政權(quán)建立后，統(tǒng)治者吸取秦亡的教訓(xùn)，大力放寬政策，輕田租促農(nóng)業(yè)。政治上，在中央實(shí)行三公九卿制，在地方實(shí)行郡國并行的體制，后來進(jìn)一步確立了郡縣制的主體地位。漢武帝時(shí)形成中外朝制度，由三公九卿為代表的外朝官和皇帝侍從官即內(nèi)朝官共同執(zhí)政?！幾远艖c余《論國家制度建設(shè)與漢代興衰的關(guān)系》[思考]根據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括漢初制度建設(shè)的特點(diǎn)。提示注意吸取前代教訓(xùn)；減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)；注重對前代制度的繼承與發(fā)展；重視對權(quán)力的制約，強(qiáng)化皇權(quán)。2．漢承秦制的突出體現(xiàn)(1)漢朝基本承襲秦朝中央集權(quán)制度。①漢朝承襲了秦朝創(chuàng)立的皇帝制度，皇帝總攬全國的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等一切大權(quán)，皇權(quán)至高無上。②漢朝基本承襲了秦朝的三公九卿制。③漢朝承襲了秦朝的郡縣制，但又在地方推行封國制。(2)漢朝基本承襲了秦朝的法律制度。漢律是在秦律的基礎(chǔ)上制定的，對秦律進(jìn)行了刪減。(3)漢朝基本承襲了秦朝的賦稅、徭役、兵役制度，在此基礎(chǔ)上又有所發(fā)展。[思考]“漢承秦制，有所損益”。從加強(qiáng)思想專制統(tǒng)治方面，“有所損益”有何體現(xiàn)？提示秦朝實(shí)行“焚書坑儒”；西漢漢武帝實(shí)行獨(dú)尊儒術(shù)，儒家思想逐漸成為封建社會(huì)統(tǒng)治思想。3．準(zhǔn)確完整地認(rèn)識(shí)“漢承秦制”(1)理解漢初治國之道的主客觀原因——漢初用道家思想，實(shí)行“無為而治”。[思考]據(jù)所學(xué)試析其主客觀原因。提示其主觀原因是吸取秦朝滅亡教訓(xùn)，欲圖長治久安；客觀上由于長期戰(zhàn)爭，經(jīng)濟(jì)凋敝，社會(huì)殘破。(2)運(yùn)用繼承與發(fā)展的關(guān)系——“漢承秦制，但有因革”是指漢代并非簡單完全模仿秦制，而是在總體框架上繼承了秦制，又在新的歷史條件下，根據(jù)主、客觀條件的變化對秦制作了從內(nèi)容到形式的調(diào)整和變化。(3)透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)其本質(zhì)——漢初統(tǒng)治者在吸取前朝滅亡教訓(xùn)基礎(chǔ)上，進(jìn)一步加強(qiáng)皇權(quán)，加強(qiáng)中央對地方的管轄，加強(qiáng)對廣大勞動(dòng)人民剝削控制，其實(shí)質(zhì)是強(qiáng)化專制主義中央集權(quán)的表現(xiàn)。主題二兩漢時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展1．漢代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因(1)封建大一統(tǒng)局面的形成，中央集權(quán)的鞏固和加強(qiáng)，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了良好的社會(huì)環(huán)境。(2)統(tǒng)治者吸取教訓(xùn)，實(shí)行休養(yǎng)生息政策。具體措施如改進(jìn)農(nóng)具、推廣先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、興修水利等。(3)科技的進(jìn)步，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了條件。(4)各族人民間的交往和聯(lián)系日益密切，促進(jìn)了各民族、各地區(qū)間的經(jīng)濟(jì)文化交流。廣大人民辛勤勞動(dòng)，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了必要條件。[思考]漢初統(tǒng)治者實(shí)行休養(yǎng)生息政策的實(shí)質(zhì)是什么？提示調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，以促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和經(jīng)濟(jì)恢復(fù)。2．漢初經(jīng)濟(jì)政策及絲綢在漢代經(jīng)濟(jì)的地位(1)漢初經(jīng)濟(jì)政策史料《史記·貨殖列傳》記載：“漢興，海內(nèi)為一，開關(guān)梁，弛山澤之禁”；《鹽鐵論·錯(cuò)幣第四》又云：“文帝之時(shí)，縱民得鑄錢、冶鐵、煮鹽。”[思考]史料中“弛山澤之禁”“縱民得鑄錢、治鐵”反映了什么？提示漢初統(tǒng)治者實(shí)行寬松的經(jīng)濟(jì)政策以復(fù)蘇社會(huì)經(jīng)濟(jì)。(2)絲綢在漢代經(jīng)濟(jì)的地位史料在漢朝，絲綢與錢幣、糧食一樣可以用作支付軍餉。從某種意義上講，絲綢是一種最值得信賴的貨幣。鑄造足夠數(shù)量的錢幣是個(gè)難題，貨幣在當(dāng)時(shí)的中國也尚未完全普及。飽受戰(zhàn)火的邊疆地區(qū)的銅幣一文不值，糧食也會(huì)隨著時(shí)間腐爛。于是，絲綢作為一種奢侈品的同時(shí)，還成為了一種國際貨幣。——摘編自彼得·弗蘭科潘《絲綢之路——一部全新的世界史》[思考]根據(jù)史料和所學(xué)知識(shí)，分析絲綢在漢代成為國際貨幣的原因。提示錢幣在當(dāng)時(shí)尚未完全普及；絲綢更易于長期保存；絲綢是奢侈品，具有保值功能；漢代絲綢遠(yuǎn)銷地中海地區(qū)廣受歡迎。主題三漢武帝“大一統(tǒng)”局面的形成1．漢武帝的“大一統(tǒng)”舉措及意義(1)對內(nèi)：實(shí)行大一統(tǒng)政策，加強(qiáng)中央集權(quán)①政治：實(shí)行內(nèi)外朝制度、察舉制、刺史制度、監(jiān)察制度等制度，頒布“推恩令”。②經(jīng)濟(jì)：改革幣制，鑄幣權(quán)收歸中央，實(shí)行鹽鐵官營，“均輸平準(zhǔn)”平抑物價(jià)，征收大商人、高利貸者的財(cái)產(chǎn)稅。③思想：通過尊崇儒術(shù)，實(shí)行思想大一統(tǒng)。(2)對外：積極開拓疆域，加強(qiáng)中外聯(lián)系，基本奠定中華疆域，形成以漢民族為主體的中華民族。①北伐匈奴，基本解除匈奴對漢的威脅。②經(jīng)營西域，設(shè)置河西四郡。③經(jīng)營西南夷，促進(jìn)民族交融。④開辟絲綢之路，加強(qiáng)中西方文化的交流。[思考]漢武帝采用主父偃的建議，“令諸侯以私思裂地，分其子弟”；采納董仲舒的建議，尊崇儒術(shù)。西漢實(shí)施這兩項(xiàng)措施的共同目的是什么？提示強(qiáng)化大一統(tǒng)。(或加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固多民族國家的大一統(tǒng))。2．漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的政治和經(jīng)濟(jì)措施史料一劉邦建立西漢政權(quán)之初進(jìn)行了大量的分封，被分封的諸侯國各占一方，并掌握著重要的特權(quán)，如制造貨幣等。這些特權(quán)使諸侯國越來越強(qiáng)大，同時(shí)也使朝廷與地方的離心力越來越大。他們擅為法令，對抗中央，甚至謀反叛亂……西漢繼用秦朝的相制，許多大權(quán)都由丞相直接掌握著，嚴(yán)重威脅著皇權(quán)。為此，漢武帝時(shí)期采取了許多措施。——摘編自楊正朝《對漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的認(rèn)識(shí)》史料二漢武帝劉徹在位時(shí)期，在秦王朝開始的封建專制主義的中央集權(quán)制的基礎(chǔ)上，通過加強(qiáng)中央君主集權(quán)的專制主義政治制度，推行中央集權(quán)的財(cái)經(jīng)政策和官府壟斷重要工商業(yè)的專制主義經(jīng)濟(jì)制度，確立了具有中國獨(dú)特專制主義制度特色的制度模式——一體化專制制度?！幾詮堒S《漢武帝時(shí)期：中國封建專制制度的全面確立》[思考]根據(jù)上述史料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析漢武帝上述措施的主要影響。提示使中央集權(quán)得到加強(qiáng)；增加了政府的財(cái)政收入；推動(dòng)了“大一統(tǒng)”局面的形成；為后世國家治理提供了借鑒。整體架構(gòu)必背術(shù)語1.“漢承秦制”，并非漢代完全照搬秦朝的制度，而是基本上沿襲秦朝制度，并有所損益變化。如郡國并行制、后來漢武帝實(shí)行的刺史制度即為創(chuàng)新。2.漢武帝統(tǒng)治時(shí)期，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、民族和對外關(guān)系等方面采取了一系列鞏固統(tǒng)治的措施，形成了封建國家“大一統(tǒng)”的強(qiáng)盛局面。3．董仲舒的尊崇儒術(shù)適應(yīng)了西漢政府加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治的需要。儒學(xué)成為我國封建社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)。4.兩漢后期的外戚干政和宦官專權(quán)現(xiàn)象，導(dǎo)致了兩漢政治腐朽，土地兼并劇烈，階級(jí)矛盾尖銳，促使兩漢逐步走向衰亡。5.兩漢人民以高昂的精神和博大的胸懷，創(chuàng)造、熔鑄了燦爛的文化。1.駟馬安車(如圖)，華蓋飾頂，由四匹同色馬駕，屬王侯及卿專供乘坐。漢初，駟馬安車幾乎沒有，但經(jīng)60余年后，駟馬安車遍布街巷。這得益于哪一政策()A．休養(yǎng)生息 B．“推恩令”C．均輸平準(zhǔn) D．鹽鐵專營A[根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，西漢初年實(shí)行休養(yǎng)生息政策，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)發(fā)展，經(jīng)過幾十年的發(fā)展，形成文景之治，最終在漢武帝時(shí)期國力達(dá)到鼎盛，A項(xiàng)正確；“推恩令”是漢武帝時(shí)期的舉措，其作用在于加強(qiáng)中央集權(quán)，排除B項(xiàng)；均輸平準(zhǔn)是指在漢武帝時(shí)期推行的由國家在各地統(tǒng)一征購和運(yùn)輸貨物的經(jīng)濟(jì)政策，目的是增加國家財(cái)政收入，與題干內(nèi)容不符，排除C項(xiàng)；鹽鐵專營是漢武帝時(shí)期在經(jīng)濟(jì)上采取的措施，與材料現(xiàn)象的出現(xiàn)沒有直接關(guān)系，排除D項(xiàng)。]2．漢初統(tǒng)治者“懲戒亡秦孤立之?dāng)　彼扇〉拇胧┦?)A．廢分封，設(shè)郡縣 B．郡國并行C．平定“七國之亂” D．北擊匈奴B[“懲戒亡秦孤立之?dāng)　币鉃榻梃b秦朝孤立無援而導(dǎo)致滅亡的教訓(xùn)，漢初統(tǒng)治者為此大封同姓王，實(shí)行郡國并行制度，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)是秦朝的政治制度，排除；C、D兩項(xiàng)與“懲戒亡秦孤立之?dāng)　睙o