語文一直都是我國義務教育的基礎學科，而古詩詞在語文教學中也始終處于非常重要的位置。但是，在實際教學中小學生對于古詩詞的學習興趣普遍較低，大部分語文教師對于古詩詞的重視程度也一直不高，所以導致古詩詞教學的成效總是不盡人意［1］。而群文閱讀這種形式本身除了倡導多文本閱讀以外，還包含有閱讀主題和類型的多樣性，這樣就會大大增加古詩詞教學的趣味性和豐富性，有助于提高學生的學習興趣和語文素養(yǎng)。因此，小學語文教師要有效應用群文閱讀教學法，進一步優(yōu)化古詩詞教學活動，從而培養(yǎng)學生的語文綜合素養(yǎng)。一、群文閱讀的基本概念及原則（一）基本概念群文閱讀的基本概念主要是指，語文教師在遵守課程標準的基礎上，對中小學語文閱讀教學所進行的一種創(chuàng)新閱讀教學策略，區(qū)別于傳統(tǒng)的閱讀教學，群文閱讀不僅限于一篇文章的閱讀教學，而是指導學生閱讀多篇具備一些關(guān)聯(lián)的文章［2］。也可以說群文閱讀將以往的一節(jié)課講或者兩節(jié)課講一篇課文，轉(zhuǎn)化為了一堂課講多篇課文的教學形式。前提是教師要根據(jù)課程內(nèi)容和學生的學情來選擇合適的群文閱讀素材，而不是一味追求增加學生的閱讀量。這其實是語文教師為學生提供了一種新的閱讀教學方法，為的是改變傳統(tǒng)閱讀教學的弊端，讓學生可以通過多文本閱讀來提升自身的閱讀能力和文學積累。同時，群文閱讀在一定程度上也是指通過增加學生接觸語言信息的數(shù)量，以此來實現(xiàn)語文閱讀資源的積累內(nèi)化，其實也意味著學生可以通過多文本閱讀來創(chuàng)建一套屬于自己的語言知識庫。在教師的群文閱讀引導和指導下，學生會對多篇古詩詞進行反復對比和分析，以達到強化知識和思維開拓的目的。（二）基礎原則小學語文教師在開展古詩詞群文閱讀時，首先，應該明確議題對于群文閱讀的重要性，進而可以遵循可議論性的原則設計議題，必須根據(jù)小學生的認知思維來提升議題的議論性，這樣才能確保學生可以擁有充分思考的空間。其次，就是要遵循聚焦性的原則，也就是古詩詞群文閱讀的議題要具備一定的指向性，宜精不宜多。還包括激趣性原則，也就是教師要充分考慮學生的興趣愛好，讓學生可以全身心感受到古詩詞的魅力。最后，教師還要注重突出古詩詞群文閱讀的延展性，引導學生就一個議題進行思維的碰撞，提高學生的審美趣味。二、當前小學語文古詩詞教學存在的問題縱觀當前小學語文課程的古詩詞教學可以發(fā)現(xiàn)，古詩詞在小學語文教材中所占的比重其實不多，而每首古詩詞的篇幅也相對較短，內(nèi)容也較為深刻，所以許多語文教師都會將古詩詞的教學重點放在背誦上，很少會有教師能夠引導學生去深入探究和挖掘，這就直接引出了一系列的教學問題。首先，由于受到應試教育的影響，大部分的小學語文教師都會潛移默化地將應付考試作為教學重點，這也使得許多語文教師都會認為在古詩詞課程教學上，只要學生能讀能寫能背誦就可以，就足以去應付最終的考試測驗，卻在很大程度上忽略了對于古詩詞意境的挖掘和剖析，讓學生無法感知到古詩詞所蘊含的意境美和文化美。其次，多數(shù)小學語文教師都會扮演閱讀教學的領(lǐng)導者，總是會按部就班地帶領(lǐng)學生去朗讀文章和理解文章，沒有留給學生自主思考和深入探究的機會，這也限制了學生思維的發(fā)展，而且學生長期處于被動學習地位，很快就會失去對于古詩詞學習的興趣和積極性，從而使得小學語文古詩詞教學的效率持續(xù)降低。其實大多數(shù)小學語文教師在教授古詩詞時，其教學模式都存在著固化單一的問題，他們很難做到古詩詞教學的創(chuàng)新和改革。一般都是從解析詩詞題目，然后介紹詩人背景和理解詩意，最后讓學生進行背誦入手。但是，卻在很大程度上忽視了學生的自我感悟和深化理解。而且大部分小學古詩詞的閱讀教學內(nèi)容都較為單薄，教師所講授的內(nèi)容大多局限于教材，很少會從課外滲透教學資源來開闊學生的視野。三、小學古詩詞教學中應用群文閱讀的意義針對當前小學語文古詩詞閱讀存在的諸多問題，群文閱讀的滲透可以有效改善這些問題［3］。首先，傳統(tǒng)的單篇閱讀教學模式，一般是讓學生在一節(jié)課中學習一首古詩詞，而教師往往是讓學生在課上進行反復朗讀、背誦和默寫，并對每一句詩詞進行分析，學生往往都是一知半解的學習狀態(tài)。而群文閱讀式的古詩詞教學與以往“理解字詞、了解詩意、體會詩情”的單篇古詩教學模式有很大的改變。通過引入多篇與課程中的古詩詞相關(guān)聯(lián)的文本，可以讓學生在短時間內(nèi)針對一個議題展開“頭腦風暴”，有助于學生對于古詩詞所蘊含的文化內(nèi)涵進行理解和思考。這也是對于單首古詩詞教學的有效補充，同時也豐富了古詩詞的教學內(nèi)容。群文閱讀式的古詩詞教學也在一定程度上開拓了教學時空和教學方法，讓古詩詞教學內(nèi)容和方法實現(xiàn)多元滲透和整合，進而可以讓學生感受到詩詞獨特久遠的意境，進而感受到中華語言文字獨特的文化內(nèi)涵和人文內(nèi)涵。所以說，高效的古詩詞群文閱讀可以擴大學生的閱讀量，開闊學生的知識視野，讓學生可以真正愛上我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高學生的古詩詞閱讀能力和賞析水平。此外，“群文閱讀”方法的滲透還可以還原學生的閱讀主體地位，教師從單一的輸出者變成了引導者和啟發(fā)者，這也有助于學生養(yǎng)成善于思考和樂于表達的學習習慣。四、群文閱讀教學與單元閱讀教學的區(qū)別聯(lián)系當前，許多語文教師都會將群文閱讀和單元閱讀教學混為一談，其實這是一種錯誤落后的教育觀念，要想實現(xiàn)高效的群文閱讀教學目的，就需要教師能夠從本質(zhì)上區(qū)別群文閱讀教學和單元閱讀教學。所謂的單元教學，就是指教師依照教材內(nèi)容，遵循一定的知識體系和框架，組織學生分單元學習的方式。其實就是將學生的所學知識進行科學合理的總結(jié)歸納，讓學生可以從中找到正確的閱讀方法，并舉一反三，實現(xiàn)高效閱讀。可是單元閱讀教學也存在著一定弊端，由于語文單元閱讀教學中涵蓋著眾多優(yōu)秀文章，雖然其題材和主題有類似，但在文化內(nèi)涵和知識結(jié)構(gòu)上也存在著較大差異，如果一味用同一種模式指導單元閱讀教學，其教學效果將會適得其反。而群文閱讀則可以在單元閱讀的基礎上進行細化與整合，學生可以在進行群文閱讀的同時，結(jié)合單元閱讀教學來加深學生的閱讀理解能力，讓學生能夠結(jié)合這兩種閱讀形式，鍛煉自身的文本解讀能力和分析歸納能力。五、小學語文古詩詞教學中的群文閱讀策略（一）明確群文閱讀目標閱讀教學在小學語文教學中一直都占據(jù)著舉足輕重的地位，閱讀能力可以說是學生豐富知識和提高自身人文素養(yǎng)的關(guān)鍵技能。但是，現(xiàn)階段我國語文的閱讀教學一直都存在著諸多弊端，造成這些問題的主要原因與任課教師有著直接關(guān)系。小學語文教師作為課堂教學的指導者和組織者，其教學理念和教學模式直接影響著古詩詞教學的質(zhì)量和學生的學習效率。首先，在開展群文閱讀式的古詩詞教學之前，小學語文教師必須要明確群文閱讀目標，并對小學語文的所有古詩詞有一個整體上的把握，進而考慮如何重新組合古詩詞群文文本，讓學生對于古詩詞的學習有一個整體感知。其次，教師在設計古詩詞群文閱讀的議題時要具有指向性。例如，小學語文教材中會有一部分古詩詞的主題是以童年樂趣為主，教師就可以將這些古詩詞整合到一起，引導學生結(jié)合自身的童年樂趣來賞析這些古詩詞，從而有助于激發(fā)學生的閱讀興趣，還可以幫助學生更好地理解每一節(jié)課古詩詞的主要學習重點。（二）創(chuàng)新群文閱讀形式以往的小學語文古詩詞教學模式中多以教師的單方面知識講解為主，進而使得學生的閱讀興趣和參與積極性不高。這就要求小學語文教師能夠結(jié)合學生的興趣和認知水平，積極創(chuàng)新群文閱讀式古詩詞教學的形式，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)古詩詞閱讀教學沉悶和乏味的教學氛圍。例如，教師在進行古詩詞群文閱讀教學時，就可以從創(chuàng)新主題這一思路出發(fā)來設計趣味化的閱讀議題，以此來激發(fā)學生的閱讀積極性。例如，教師可以在正式授課之前詢問學生：“同學們，如果讓你們跟最好的朋友說一句話，你們會說什么？”在抽取若干名學生回答之后，教師就可以將李白《贈汪倫》、蘇軾《贈劉景文》、高適《別董大》這三首詩整合在一起，為學生講述這三首詩的友情故事和精神主旨。同時也可以讓學生結(jié)合自己與好朋友的經(jīng)歷，試著創(chuàng)作一首短詩，鼓勵學生大膽地發(fā)揮想象，敢于表達，教師也可以為學生指導一些詩詞創(chuàng)作的專業(yè)知識，與學生共同完成一首作品。從而可以讓學生對這三首詩產(chǎn)生極大的好奇心，還可以引導學生去思考“什么才是真正的友誼”，進而能夠達到良好的教學效果，學生對于古詩詞的理解認知也會更深刻。（三）加強閱讀指導教學由于古詩詞的歷史較為悠久，而文本呈現(xiàn)形式也與白話文有著較大的差異，所以這也使得學生在學習和理解上有一定的難度。雖說新課標一再強調(diào)教學活動要以學生為中心，但并不意味著教師是處于旁觀者的角色，尤其是對于古詩詞的群文閱讀教學來說，教師要充分發(fā)揮自身的引導者作用，加強對于學生的閱讀指導教學，幫助他們更好地去進行自主閱讀和深入挖掘。例如，針對一組描繪古代兒童生活的古詩《牧童》《村居》，教師就可以將現(xiàn)代詩《憶童年》也加入到此次的群文閱讀指導教學中。在實際教學開展中，可以先讓學生進行自主閱讀和對比探究，發(fā)現(xiàn)這兩首古詩和現(xiàn)代詩之間的共同點和不同點。學生應該會發(fā)現(xiàn)這三首詩都有描繪童年生活的快樂，而在創(chuàng)作手法上，這三首詩都是先進行了場景描寫，以此來推進和烘托后續(xù)的情感。從而可以鍛煉學生的閱讀理解能力和對比分析能力，讓學生可以借助自身的理解認知和審美趣味來重新賞析古詩詞。（四）拓展群文閱讀資源要想實現(xiàn)高質(zhì)量的古詩詞群文閱讀教學，除了要求教師能夠根據(jù)教學目標整合教材中的古詩詞以外，還要在原有教材的基礎上進行拓展和延伸。對于古詩詞的閱讀和積累來說，如果僅僅依靠教材上有限的幾首古詩詞，是很難讓學生深刻體會到古詩詞所蘊含的審美意境和文化內(nèi)涵的。因此，小學語文教師必須激發(fā)學生的閱讀興趣，讓學生養(yǎng)成良好的閱讀習慣，進而能夠鼓勵學生自主拓寬閱讀視野，并引導學生可以用在課堂上學到的群文閱讀方法來進行多文本對比閱讀或賞析閱讀。所以，小學語文教師可以教材外的古詩詞為原點，從課外選擇符合學生認知水平和學習需求的優(yōu)秀古詩詞，并將其進行整合和梳理，創(chuàng)新群文閱讀的議題，或者還可以讓學生組成學習小組，在課下收集和整理同主題的古詩詞，并進行討論和賞析，在課上合作交流和分享。同時，教師還可以結(jié)合學生所搜集的古詩詞作品，開展一場主題古詩詞大會，可以采取詩詞接龍或者是創(chuàng)新寫作的活動來調(diào)動學生學習古詩詞的熱情，從而能夠讓學生在提升自身知識儲備和閱讀積累的同時，還可以豐富自身的文學素養(yǎng)和審美趣味。綜上所述，素質(zhì)教育的大背景下，古詩詞教學作為小學語文教學的重要組成部分，教師必須要跳脫出傳統(tǒng)固化的教學模式，不能拘泥于語文教材的束縛。而是要明確古