陸姓起源陸姓在宋代《百家姓》里，排在第198位。在當(dāng)今中國(guó)百家大姓中居第70位，約占漢族總?cè)丝?.31%。分布很廣，以江蘇、廣西、廣東、浙江、上海較多。是人口較多的姓氏之一。陸姓歷史悠久，主要有三個(gè)來源。一、陸終之后：《廣韻?屋》記載；“陸，姓。出吳郡，河南二望，本自古天子陸終后。”陸終為黃帝六世孫顓頊玄孫。《史記楚世家.》記載；吳回生陸終，陸終生子六人??高陽(yáng)氏又稱顓頊或帝顓頊。顓頊之后重黎在擔(dān)任火宮為民造福，后來共工作亂，重黎奉命去平亂。由于平亂不徹底，帝!大怒，殺了重黎，讓他弟弟吳回繼任火宮，吳回既然是帝!高辛的火正，所以活動(dòng)中心今河南偃師。吳回之子終，被封在陸鄉(xiāng)（今山東平原縣一帶）。二、 渾陸氏唐司馬貞《史記索隱》引《陳留風(fēng)俗傳》云“陸氏，春秋時(shí)陸渾國(guó)之后”。春秋時(shí)期陸渾國(guó)，本來是伊川（今河南省境內(nèi)）之地，由于有一支名為陸渾之戒居于此而得名。后因此而有陸渾縣，在今河南伊川蒿縣二縣之間。《左傳昭公十七年》記載；公元525年，晉以周，楚之間的陸渾之戎“甚睦于楚”陸渾之戎的公族子孫后以族名命姓氏，稱為陸氏。三、 媯姓陸氏,《元和姓纂》云，“齊宣王田氏之后。宣王封少子通于平原陸鄉(xiāng)，因氏焉”。《新唐書，宰相世系表。》說；陸氏“出媯姓，田完裔孫齊宣王少之通，字季達(dá)封于平原般縣陸鄉(xiāng)，因以氏焉。”,《通志，氏族略》也說陸氏姓，田敬仲之后也。十一世孫齊宣王少子通封子平原般縣陸鄉(xiāng)，即陸終氏之故地，因以為陸氏。上述三個(gè)陸姓來源中以媯姓陸氏，影響最大不少陸氏族譜都把陸通作為自己的始祖，如清道光十四年（1834）世得堂本《陸氏世譜》清抄本《陸氏家史》民國(guó)仰德堂本《陸氏世譜》蘇州《平原陸氏支譜》等都把自己的始祖為陸通。江東大姓－漢，魏，隋，唐時(shí)期的吳郡陸氏《新唐書宰相世系表》清楚地記錄了媯姓陸氏初期的繁衍播遷情況；“通謚曰元侯，生恭侯發(fā)，為齊上大夫。發(fā)生二子，萬、皋。皋生邕邕生漢太中大夫賈。萬生烈為吳令，遷豫章都尉，既卒，吳人思之迎其喪，葬于胥屏亭，子孫遂為吳郡吳縣人。在陸姓家譜中記載得更為詳細(xì)。陸發(fā)陸通長(zhǎng)子，字弘道，后人尊他為陸恭侯被齊襄王封為上大夫，賜食邑于萊蕪（今山東太山東面萊蕪市）,這是陸氏二世祖。陸皋三世祖。后人尊他為陸昭侯，被齊建王奉上卿，食邑于楚，娶秦國(guó)丞相李邕斯之妹為妻。陸邕四世祖。字繼忠，在秦國(guó)做官，升至柱下史。后辭官退隱自號(hào)休休子陸賈?伍世祖，是?個(gè)有學(xué)文，有膽略，有遠(yuǎn)見的政治家兼辭賦家，協(xié)助漢高祖劉邦平定天下，官至太中大夫。《史記》，《漢書》都的傳有他記，是二十四史列傳的第一位陸姓人物。漢文帝即位后，恢復(fù)“和輯漢越”政策，并于文帝元年（前179年）再次派遣陸賈出使南越。陸賈再一次說趙佗臣服漢朝，為漢朝統(tǒng)一大業(yè)立下新功。陸賈最后以年老去世。他生有五個(gè)兒子；陸良，陸蒙，陸平，陸信，陸烈。最有名的是第五子陸烈是開山始祖為西漢時(shí)期的人。陸烈六世祖。字伯元，初任吳縣（今江蘇省蘇州市）縣令，后來升遷為豫章（今江西南昌）都尉。死后吳縣人民為報(bào)答他任縣令時(shí)的恩德，把他的遺體迎回吳縣胥屏亭安葬，陸烈子孫守靈來吳縣居住，不斷繁衍生息成為吳郡。因此，陸烈被認(rèn)為是吳郡陸氏的始祖。唐代吳郡陸氏再次輝煌，出了六位宰相，其中陸元方家族更是達(dá)到了極盛，6世有出了3位宰相，出仕為宦者更是不計(jì)其數(shù)。陸元方，武則天任秋官待郎。他生四子都有才。從唐，宋，元，明，清朝代大量史冊(cè)記載，全國(guó)各省，市都有陸氏家族人居地。特別是在民清時(shí)期陸氏家族人空前繁榮，由于陸氏家族人口的不斷增加，生活地域不斷的擴(kuò)大。,《明，清進(jìn)士題名碑錄索引》中收錄明，清陸姓進(jìn)士達(dá)313人之多，其中也有安徽陸姓進(jìn)士。被孫中山譽(yù)為“中國(guó)有史以來為共和革命而犧牲的第一人”陸浩東等。總之唐代以前見于大量史籍資料記載；陸姓人物，基本不出吳郡?陸氏和鮮卑族陸氏兩支，但自五代開始，陸姓族人居住地，到主朝末年擴(kuò)大到今廣西，河南，江蘇，浙江，江西，福建，山西，陜西等地均有陸姓族人的足跡。不過，浙江一代陸姓族人聚居最為集中的地區(qū)，而且名人輩出。如；陸秀夫（1236—1279）字君實(shí)，出生于楚州鹽城（今江蘇鹽城）;宋代愛國(guó)詩(shī)人陸游，三國(guó)時(shí)期的陸遜領(lǐng)吳兵奪取荊州，迫關(guān)羽走麥城，后有領(lǐng)兵戰(zhàn)敗劉備復(fù)仇大軍。從大量史記中陸家族起源于陸終和陸通始祖；但到秦王政二十五年（222年）吳郡（吳縣今蘇州市）吳郡專指以太湖流域之蘇州為中心和錢塘江兩岸。此支為陸通直系后裔是東漢永建四年（129年）。河南郡始建于西漢高帝二年（前205年）。是由原秦三川郡改置，今洛陽(yáng)東北，轄22縣。其開山始祖為西漢時(shí)期的陸烈。此陸氏系指鮮卑族陸氏。吳郡陸氏用“懷忠堂”作為自世族堂號(hào)。家乘譜牒譜牒作為一個(gè)家族的生命史，記錄著這一家族的發(fā)展、生息、繁衍、榮衰的全過程，所以從某種意義上說，一部家譜就是一個(gè)家族的通史。陸氏家族的譜牒編修甚早。由于魏晉以來，門閥制度確立，朝廷選官特種門第，為此官府專設(shè)譜局，主持修定百家譜。于是天下修譜大盛。官之選舉家之婚姻必由譜系。陸氏作為吳郡四大姓之首，自然對(duì)家族的譜牒編修極為重視。劉孝標(biāo)《世說新語(yǔ)》注引有《陸氏譜》。南宋文學(xué)家汪藻著有《世說敘錄》兩卷為《世說新語(yǔ)》中26個(gè)著名家族編修譜系，紹興八年（1138年）刊行于世。《吳郡陸氏譜》便是其書所編譜系之一。陸氏譜系，汪藻根據(jù)《世說新語(yǔ)》和漢隋間10余部正史中陸氏資料編輯而成。隋、唐以下，陸氏族人編修族譜不在少數(shù)，但保存下來的多為清代編纂的。《中國(guó)家譜目錄》（國(guó)家檔案局二處，南開大學(xué)歷史系，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史圖書館合編，1997年9月中華書局出版）和《上海圖書館芷家譜提要》（上海圖書館編，2000年5月上海古籍出版社出版）《中國(guó)家譜目錄.》（山西省社會(huì)科學(xué)院家譜資料中心，1992年山西人民出版社）收錄陸姓家譜就有137中之多，但明朝本一種也沒有，皆是清代和民國(guó)間的版本。陸姓聚居江浙一帶事實(shí)相吻合，除安徽3種、廣西2種、廣東1種，其余均為江蘇、浙江、上海一帶的家譜。從編排體例上看：就整體而言，其基本格式是一致的，即一般說來大都有譜名、譜序、凡例、譜論、恩榮錄、圖像、源流考、五服圖、世系表、仕官記、家傳、祠堂、墳?zāi)埂⒓耶a(chǎn)、族規(guī)、昭穆后跋等內(nèi)容如民國(guó)三年（1914年）希賢祠刻本（陸氏宗譜）卷首為譜序、凡例、遷鵬坡以前系圖世表、例傳、章奏、文移、碑記、祠記、祭文、奏議、雜記、遺跡考、宗譜考、家訓(xùn)、祠規(guī)、世系、祠墓志、例傳、詩(shī)詞、長(zhǎng)生友系表。民國(guó)三十七年（1948年）仰賢堂鉛印本《陸氏世譜》卷首為凡例、詞產(chǎn)等，祖考頌、格言、格言、人物志、經(jīng)籍志、名賢祖像、轉(zhuǎn)記、統(tǒng)系表、各支世表。字輩排行字輩，就是用一個(gè)特定的字來代表家族中的某一代，同代的人以該字來取名，且不同輩次用不同的字。若干個(gè)字連接起來，便構(gòu)成了相應(yīng)家族的世次排列，稱“字輩譜”、“派字”、行輩等。概括起來，采用字輩的目的主要有三個(gè)：一、是明世輩次，序長(zhǎng)幼尊重，為世代相傳久遠(yuǎn)，子孫不斷而造成輩分上的混亂；二、是祖宗所出，別血緣親疏，避免出自不同宗族的人混入本族，或同祖人之間互相聯(lián)姻；三、是防名字重復(fù)，避免侵犯名。如：清道光十一年（1831年）本陸乃普編《陸氏宗譜》記載江蘇吳江陸氏一支老派字輩為：傳、家、惟、孝、友華、國(guó)、本、詩(shī)、書。民國(guó)二十一年（1932年）陸祖谷編《吳郡陸氏竇巷支世系圖表》記載浙江嘉興巷支陸氏自76世起的輩分排字為：繼、緒、字、為、世、典、源、長(zhǎng)、蔭、盛、其、德、基。據(jù)老輩們說：在宋代有三支陸姓從吳郡縣移遷到安徽肥東縣、肥西縣各一支及定遠(yuǎn)縣東方一支，也就是現(xiàn)在的定遠(yuǎn)縣仁和鄉(xiāng)大陸村。家族老輩們說：東鄉(xiāng)一支領(lǐng)頭的長(zhǎng)者是陸文宗，后來編立家譜都是他傅文和敘述傅錄記載，在譜序，首先是始祖陸通，祖籍吳郡吳縣（今江蘇蘇州一帶）堂號(hào)是“懷忠堂”到了元末明初，東鄉(xiāng)陸氏家族人丁興旺，資產(chǎn)發(fā)展快，陸姓家族住宅院發(fā)展成前陸莊和后陸莊，在后陸莊的中間修建了陸氏家族祠堂，據(jù)陸文宗傳世錄和當(dāng)時(shí)的德高望重有才學(xué)老輩的記憶編修了家譜，據(jù)前輩們說，祠規(guī)首條規(guī)定每一年中按規(guī)定日期由各家家主到祠堂拜祖和祭祖，祠記厚厚一本，從中有祭文、遺跡考、宗譜考、家訓(xùn)、經(jīng)籍、傳記等。據(jù)老輩說祠堂是按四合院修建，前廳大門上掛匾額上書“陸家祠堂”四個(gè)字，東廂房放文卷資料，西廂房放家族節(jié)中活動(dòng)器具，后正廳黑漆大門上掛紅匾額上書“懷忠堂”三個(gè)金子，正面墻上掛的祖像，雕刻的龍長(zhǎng)條案上放的故去德高望重之人牌位。庭院中兩棵大柏樹，祠產(chǎn)38畝農(nóng)田作為祠堂活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，可惜的是這個(gè)祠堂在1939年7.8月間被日本侵略軍一把火燒毀了。據(jù)老輩們說，當(dāng)時(shí)日本侵略軍放火走后，有膽大家族人跑回?fù)尦龊苌俨糠治木恚俸髞?945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，接著又是解放戰(zhàn)爭(zhēng)，本家族無力恢復(fù)祠堂，關(guān)于本支陸氏家族的始祖、祖籍發(fā)源地、堂號(hào)、譜序、凡例、祠祭、祠規(guī)、祭文、文移、碑記、宗譜考、家訓(xùn)字輩等、全靠搶出少部份文卷和老輩們的記憶代代相傳，祠產(chǎn)土改時(shí)充公了。對(duì)于本家族族譜文獻(xiàn)越傳越少，特別是文化大革命后的安徽定遠(yuǎn)東鄉(xiāng)陸氏家族的年青人知道家譜情節(jié)就更少了。但在字輩上相傳很牢，這主要是怕這一支陸氏家族子孫不斷繁衍而造成輩分上的混亂。是辨祖宗所出，血緣親疏，免去自不同宗族的人混入本族，或同祖人之間互相聯(lián)姻，提防名字重復(fù)免侵犯名諱。據(jù)老輩們說：在明末清初年間定遠(yuǎn)東鄉(xiāng)這支陸氏宗譜字輩為：文、庭、趙、忠、有、義、訓(xùn)、可、禮、正、家、升。本人在1997年回老家——安徽定遠(yuǎn)與家族人聊天，談到家族走向時(shí)，他們都說：在清代末年和民國(guó)時(shí)期，家族人去南京、上海、蘇州等地很多有的行商、有的按現(xiàn)在的說法叫打工，在他鄉(xiāng)安家落戶也非常多。在1971年我出差到黑龍江佳木斯都巧遇家族人，在他爺爺時(shí)闖關(guān)東到了佳木斯，但他們一直相傳老家是安徽定遠(yuǎn)縣東鄉(xiāng)陸莊，輩份也記的很清楚他是“有字輩”比我長(zhǎng)一輩。72年我出差到上海也巧遇家族人，在他爺爺時(shí)落戶于上海市從上述說明，本支陸氏家族在他鄉(xiāng)很多